第一篇：未來教育發(fā)展的六大趨向

未來教育發(fā)展的六大趨向

未來教育發(fā)展的六大趨向 常生龍

伴隨著“十三五”規(guī)劃的啟動，我國的社會經(jīng)濟發(fā)展將邁向新征程，教育事業(yè)也迎來了前所未有的轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵期。有如下六個方面的發(fā)展趨向，值得我們關(guān)注和踐行。

一、個別化教育

在教學(xué)組織形式中，班級授課制依然根深蒂固，班級里的所有學(xué)生在規(guī)定的時間里學(xué)習(xí)同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，被很多學(xué)校和教師看作是很自然的事情，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的自主性和可選擇性，這一方向限制了學(xué)生個性的發(fā)揮，同時也導(dǎo)致了教學(xué)效果的低下。

2001 年啟動的新一輪課程改革，突出“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念，雖說在實踐的過程中這一理念還沒有得到有效的貫徹和落實，但十多年的課改實踐，還是讓很多學(xué)校和教師接受并認(rèn)同了這一理念。這是教育改革非常重要的思想基礎(chǔ)，也是從量變逐漸走向質(zhì)變的累積過程，我們很快將迎來轉(zhuǎn)變的拐點，從以班級授課為特征的集體授課轉(zhuǎn)向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為特征的個別化教育。當(dāng)然，要實現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，不是一件容易的事情，有許多的工作等待著我們?nèi)プ觥Ｊ紫龋姓J(rèn)學(xué)生之間是有差異的，能夠用科學(xué)的方法診斷出每個學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，并將學(xué)生之間的差異作為教育的資源。幫助學(xué)生清晰認(rèn)識自身在學(xué)科學(xué)習(xí)上的特點，為他們的定位和選擇做好參謀。其次，依據(jù)學(xué)生之間的差異，對教學(xué)內(nèi)容進行重新的組合，給不同的學(xué)生采用不同的方法學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容創(chuàng)造條件，幫助學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上拾級而上。而要做到這一點，就需要打破現(xiàn)有的傳統(tǒng)班級的編排方式，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展方向來重新定義班級。第三，課堂不再是教師展現(xiàn)自身才華的舞臺，而是鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、在同伴互助的過程中探索和解決問題的歷程。在相同的課堂上，不同的學(xué)生可以做不同的事情，教師盡量減少面向全體學(xué)生滿堂灌式的講解，而是針對個體的具體問題答疑解惑。第四，對學(xué)生的評價也不再局限于同一把尺子，而是根據(jù)學(xué)生的課程選擇，用與之相應(yīng)的尺子來評判。學(xué)生之間的成績比較沒有太大的意義，學(xué)生自己在一段學(xué)習(xí)旅程中的進步情況變得更加重要。

二、倫理型教師

從集體授課轉(zhuǎn)向個別化教育，其實質(zhì)是對“人”的發(fā)現(xiàn)與尊重，是對學(xué)生的人格、學(xué)生的學(xué)習(xí)志趣的發(fā)現(xiàn)和尊重。其所帶來的變化就是學(xué)習(xí)不再是教師統(tǒng)一安排好讓學(xué)生按照要求去執(zhí)行的事情，而是學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)做出個性化選擇。

學(xué)生有了越來越多的自主權(quán)，如何保障學(xué)科學(xué)習(xí)的基本要求有效落實，如何確保立德樹人的根本任務(wù)落到實處？這是教師們普遍擔(dān)心的問題。而提升教師的專業(yè)素養(yǎng)無疑是化解這一困惑的最佳途徑。這其中教師的倫理素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。

當(dāng)下的教師培訓(xùn)很多，但絕大多數(shù)的培訓(xùn)都局限于教育理念的提升、學(xué)科教學(xué)能力的提高等方面，很少關(guān)注教師專業(yè)素養(yǎng)中的倫理素養(yǎng)。而事實上，教學(xué)本身就是一種道德努力，在備課活動中，老師對學(xué)習(xí)材料的選擇、教學(xué)流程的設(shè)計、教學(xué)組織形式的確定等的決策過程，處處都在體現(xiàn)道德的思考；在上課過程中，是為了完成教學(xué)進度重點提問學(xué)習(xí)好的學(xué)生，還是重在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題兼顧到各個不同層面的學(xué)生，是根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)實際給他們提出差異性的學(xué)習(xí)任務(wù)，還是從達成教學(xué)要求的角度出發(fā)提供共同的學(xué)習(xí)要求，等等，時常會給教師帶來道德判斷的挑戰(zhàn)；在平時的言談舉止中，教師的言行總體現(xiàn)著德道的標(biāo)準(zhǔn)，陶行知希望教師“學(xué)高為師，身正為范”，原因就在于此。

伴隨著個別化教育的深入實踐，一個更加多元的、更加開放的教育環(huán)境也將隨之而來，這對教師的教育能力帶來了巨大的挑戰(zhàn)。如果一個教師具備倫理知識和素養(yǎng)，他就會用倫理的眼光來審視日常教育教學(xué)行為中的各種問題，會將核心的道德原則與復(fù)雜的教育情境“對接”起來，能仔細(xì)分別各種教學(xué)行為背后細(xì)節(jié)上的道德意義，會和教育同伴一起構(gòu)建倫理型的學(xué)校文化，從而呵護生活在其中的莘莘學(xué)子健康快樂成長。

三、數(shù)字化技術(shù) 2015 年7 月頒布的《國務(wù)院關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》，是世界各國中首部圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”的布局，促進互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域深度融合的綱領(lǐng)性文件，對未來的教育信息化也描繪了很好的藍圖，提出了未來十年著力探索的方向。

一是教育資源的供給方式，要從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供資源擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。二是探索網(wǎng)絡(luò)化教育的新模式，擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進教育公平。原來總是強調(diào)通過教師流動來促進教育公平，但能夠受益的學(xué)生畢竟是少數(shù)人。在網(wǎng)絡(luò)教育的背景下，可以讓更多的學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育的資源。三是鼓勵學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)需求之間能夠無縫鏈接。四是開展學(xué)歷教育的在線課程，給學(xué)生提供更多的可選擇性。

要讓這樣的藍圖變成現(xiàn)實，有幾項工作需要著力推進：一是進一步加大信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括信息高速公路、數(shù)字存儲和提取設(shè)備、各種信息化終端等，保證道路要通、節(jié)點不堵，數(shù)據(jù)的上傳和下達快捷準(zhǔn)確；二是以“學(xué)生學(xué)習(xí)方式”變革為抓手，探索信息技術(shù)環(huán)境下教師的教和學(xué)生的學(xué)的新形態(tài)，促進教學(xué)流程的重構(gòu)和教師教學(xué)觀念的變革；三是在省市級層面建設(shè)基于數(shù)字教材的教與學(xué)平臺，整合教學(xué)資源，降低教師采用數(shù)字化方式組織教學(xué)的難度；四是構(gòu)建數(shù)字化環(huán)境下教與學(xué)評價的新方式，充分利用所積累的大數(shù)據(jù)，挖掘其內(nèi)在的意義與價值；五是通過校企合作等多種途徑，培育一支新的專業(yè)隊伍，包括專注于教育數(shù)據(jù)的采集、數(shù)據(jù)分析等領(lǐng)域，幫助學(xué)校發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)背后隱藏的秘密。伴隨著信息技術(shù)與教育的深入融合，學(xué)校的“教輔人員”的結(jié)構(gòu)、作用也將發(fā)生很大的變化。

上海市虹口區(qū)作為國家教育體制改革試點項目“開展數(shù)字化課程環(huán)境建設(shè)和學(xué)習(xí)方式變革試驗”的整體試點區(qū)，已經(jīng)在此方面進行了為期六年的探索，最近又承接了上海市數(shù)字教材整體試驗區(qū)的任務(wù)，正在從以上諸方面著力實踐，為教育信息化的發(fā)展積累經(jīng)驗。

四、全民性閱讀

我們一直說教育是面向未來的事業(yè)，但我們真的能知道未來會怎樣嗎？在十年之前，我們根本沒有想到移動通信技術(shù)會有如此的發(fā)展，加上iPad、iPhone 等智能終端的跟進，徹底改變了人類溝通交流的方式和方法，也改變了人類的生活方式。與之相對應(yīng)的，是大量新興職業(yè)的出現(xiàn)。今天最熱門的十項工作，在十年之前根本是不存在的。未來的十年，科學(xué)技術(shù)將會把人類帶到怎樣的地步，估計很少有人能夠做出準(zhǔn)確的預(yù)測。

如果我們連十年以后的社會發(fā)展都很難預(yù)測，教育如何面向未來？其實，對教育來說，有兩件事情非常關(guān)鍵：一是教給孩子認(rèn)識世界所必需的符號系統(tǒng)，包括文字及其語法、各種圖形和數(shù)字符號、公民社會和自然世界所遵循的各種規(guī)則，等等。有了這樣的符號系統(tǒng)，孩子們在需要的時候就可以自主進行閱讀，查閱各種資料。

二是呵護孩子原本就具備的強烈求知欲，幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這兩件事情做好了，當(dāng)孩子在成長的過程中遇到任何問題和困惑時，就會自主地從書籍找尋答案。這實際上就是交給了孩子通向未來的鑰匙。教育是面向未來的事業(yè)，其意義也在這里得到了很好的體現(xiàn)。

已有越來越多的人意識到閱讀的重要性，并逐漸加入到閱讀的行列中來，全民閱讀的氛圍會逐漸到來。今天的人們還面對著一個新的挑戰(zhàn)，就是數(shù)字化所帶來的碎片式、淺閱讀。這是時代發(fā)展的必然趨勢，我們不能總是批判，要注意碎片式、淺閱讀也有有利的一面，要充分利用其速度快、信息量大的優(yōu)勢，提升個體的信息分析和處理能力，以及文化判斷力，并把這種閱讀和紙質(zhì)書本的深度閱讀有機地結(jié)合起來，讓經(jīng)典的、優(yōu)秀的作品能更便捷地和被廣大民眾所知曉。在推進全民閱讀的過程中，教師和家長是兩支非常重要的力量，他們的表率作用發(fā)揮得好，他們能夠積極參與到親子共讀、師生共讀的閱讀過程中來，全民閱讀的品質(zhì)就會有更好的提升。

五、社會化融合

中央在對“十三五”規(guī)劃的建議中提出的“要牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”，用來指導(dǎo)未來教育的發(fā)展是非常貼切的。

未來的學(xué)校，不一定讓人一看就是校園。校園是一個開放的空間，和社區(qū)充分地融為一體，如果你不加留意，基本上不會注意到這里是一所學(xué)校。學(xué)校里的大多數(shù)公共設(shè)施如體育場地、圖書資料等都是和社區(qū)共享的，圖書資料中絕大多數(shù)是數(shù)字版的，通過智能終端就可以方便地查詢和閱讀。

未來的教育，有越來越多的課程是由社區(qū)、專家等組成的志愿者團隊來實施的。每一個在某領(lǐng)域有所專長的人，都有可能根據(jù)學(xué)生的需求成為他們的導(dǎo)師，引導(dǎo)他們在該領(lǐng)域開展探索和研究。未來的課堂教學(xué)，有很多是在大自然、社區(qū)、工廠和企業(yè)的作業(yè)場所中進行的，永恒的大自然、豐富的社會生活，為孩子們提供著豐富的課程資源。

未來的學(xué)習(xí)，在突出個別化學(xué)習(xí)的同時，更加強調(diào)同伴互助。這里的同伴，可以是學(xué)校里的同學(xué)，可以是教師，也可以是家長或者社會上的賢達人士。針對不同主題的學(xué)習(xí)，學(xué)生組成的互助伙伴可以完全不同，混齡混班學(xué)習(xí)成為一種常態(tài)，各種教育力量的整合與運用，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要主動思考和實踐的要素。

未來的學(xué)生，更加關(guān)注職業(yè)啟蒙和職業(yè)規(guī)劃。大家會越來越清晰地意識到，職業(yè)本身沒有高低貴賤之分，只有適合與不適合的區(qū)別，這與人們的智能特征有關(guān)。而確定某一職業(yè)是否適合自己，一個最為基本的方法就是體驗。有一位老同志教了一輩子的書，退休之后開始玩攝影，沒想到才3 年的時間就獲得了一個大獎，讓他明白原來攝影更適合自己的發(fā)展，但自己此前一點也不清楚，其原因就是缺乏體驗，也缺少職業(yè)規(guī)劃的意識。

六、體驗式校園

整個社會是學(xué)生開展體驗的大舞臺，但最為基礎(chǔ)的舞臺依然是在學(xué)校。未來的學(xué)校，在建設(shè)體驗式的校園方面將會有一系列新的舉措。上海市在基礎(chǔ)教育的“十三五”規(guī)劃中，就對學(xué)校未來的硬件設(shè)施提出了很多建設(shè)性的方案。比如說—— 加強學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)，進一步提升學(xué)生的體質(zhì)，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定扎實的身心基礎(chǔ)。將為有條件的學(xué)校擴建游泳池和體育館，保證孩子們有足夠的體育鍛煉時間。探索推進小學(xué)體育興趣化、初中體育多樣化、高中體育專項化改革試點，讓每一個學(xué)生都養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，掌握1-2 項運動技能。

為有條件的學(xué)校擴建學(xué)生劇場，以此推動學(xué)生藝術(shù)活動的深入開展。藝術(shù)教育的核心價值是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力，培養(yǎng)兒童對事物的感知能力、想象能力及審美感受能力，這對豐富一個人的精神底色是很有幫助的。長期以來，藝術(shù)作為學(xué)校的“副科”，被放在了很不起眼的位置上，學(xué)生的藝術(shù)體驗、藝術(shù)感受也少得可憐，這是我們必須要糾正的一種教育觀念。大力推動學(xué)校的創(chuàng)新實驗室建設(shè)。依據(jù)學(xué)校的發(fā)展特色和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求而建立起來的各種創(chuàng)新實驗室，為學(xué)生的個性發(fā)展提供了空間和可能，這是最近這些年上海市教委一直在推進的一項工作，為培育具有創(chuàng)新素養(yǎng)的人才奠定基礎(chǔ)。藝術(shù)和科學(xué)是人類認(rèn)識世界的兩種最基本的形式：主觀地改變自我和客觀地建立知識。一個讓人更富有人性，一個讓人實事求是。這兩者包含著人類的經(jīng)驗、渴望、能夠做和所知道的一切。這也正是人的創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)核。

探索改造學(xué)校的圖書館。將那些學(xué)生經(jīng)常使用的圖書遷移到學(xué)生平時上課的教室之中，讓學(xué)生隨時可得這些教育資源，大力拓展數(shù)字教育資源，豐富學(xué)生獲取信息的途徑。圖書館主要保存工具類的圖書，便于師生查閱。將圖書館的空間釋放出來，建設(shè)閱讀實驗室、文字研究實驗室等，為學(xué)生們深入體驗圖書的魅力創(chuàng)設(shè)空間。

作者系上海市虹口區(qū)教育局局長，上海市物理特級教師。曾獲“全國教育改革創(chuàng)新管理貢獻獎”、《中國教師報》“2011 年度全國十大最具思想力教育局長”、《中國教育報》“2012 年度推動讀書十大人物”等榮譽和稱號。出版專著《讀書是教師最好的修行》。

第二篇：未來教育發(fā)展的六大趨向

未來教育發(fā)展的六大趨向

個別化教育

我們很快將迎來轉(zhuǎn)變的拐點，從以班級授課為特征的集體授課轉(zhuǎn)向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為特征的個別化教育。當(dāng)然，要實現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，不是一件容易的事情，有許多的工作等待著我們?nèi)プ觥?/p>

首先，要承認(rèn)學(xué)生之間是有差異的，能夠用科學(xué)的方法診斷出每個學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，并將學(xué)生之間的差異作為教育的資源。幫助學(xué)生清晰認(rèn)識自身在學(xué)科學(xué)習(xí)上的特點，為他們的定位和選擇做好參謀。

其次，依據(jù)學(xué)生之間的差異，對教學(xué)內(nèi)容進行重新的組合，給不同的學(xué)生采用不同的方法學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容創(chuàng)造條件，幫助學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上拾級而上。而要做到這一點，就需要打破現(xiàn)有的傳統(tǒng)班級的編排方式，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展方向來重新定義班級。

第三，課堂不再是教師展現(xiàn)自身才華的舞臺，而是鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、在同伴互助的過程中探索和解決問題的歷程。在相同的課堂上，不同的學(xué)生可以做不同的事情，教師盡量減少面向全體學(xué)生滿堂灌式的講解，而是針對個體的具體問題答疑解惑。

第四，對學(xué)生的評價也不再局限于同一把尺子，而是根據(jù)學(xué)生的課程選擇，用與之相應(yīng)的尺子來評判。學(xué)生之間的成績比較沒有太大的意義，學(xué)生自己在一段學(xué)習(xí)旅程中的進步情況變得更加重要。倫理型教師

學(xué)生有了越來越多的自主權(quán)，如何保障學(xué)科學(xué)習(xí)的基本要求有效落實，如何確保立德樹人的根本任務(wù)落到實處？這是教師們普遍擔(dān)心的問題。而提升教師的專業(yè)素養(yǎng)無疑是化解這一困惑的最佳途徑。這其中，教師的倫理素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。

事實上，教學(xué)本身就是一種道德努力。

在備課活動中，老師對學(xué)習(xí)材料的選擇、教學(xué)流程的設(shè)計、教學(xué)組織形式的確定等的決策過程，處處都在體現(xiàn)道德的思考；在上課過程中，是為了完成教學(xué)進度重點提問學(xué)習(xí)好的學(xué)生，還是重在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題兼顧到各個不同層面的學(xué)生，是根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)實際給他們提出差異性的學(xué)習(xí)任務(wù)，還是從達成教學(xué)要求的角度出發(fā)提供共同的學(xué)習(xí)要求，等等，時常會給教師帶來道德判斷的挑戰(zhàn)；在平時的言談舉止中，教師的言行總體現(xiàn)著德道的標(biāo)準(zhǔn)，陶行知希望教師“學(xué)高為師，身正為范”，原因就在于此。數(shù)字化技術(shù)

2015年7月頒布的《國務(wù)院關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》，對未來的教育信息化也描繪了很好的藍圖，提出了未來十年著力探索的方向。

一是教育資源的供給方式，要從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供資源擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。

二是探索網(wǎng)絡(luò)化教育的新模式，擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進教育公平。原來總是強調(diào)通過教師流動來促進教育公平，但能夠受益的學(xué)生畢竟是少數(shù)人。在網(wǎng)絡(luò)教育的背景下，可以讓更多的學(xué)生同時共享優(yōu)質(zhì)教育的資源。

三是鼓勵學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)需求之間能夠無縫鏈接。

四是開展學(xué)歷教育的在線課程，給學(xué)生提供更多的可選擇性。全民性閱讀

我們一直說教育是面向未來的事業(yè)，但我們真的能知道未來會怎樣嗎？

在十年之前，我們根本沒有想到移動通信技術(shù)會有如此的發(fā)展，加上iPad、iPhone 等智能終端的跟進，徹底改變了人類溝通交流的方式和方法，也改變了人類的生活方式。與之相對應(yīng)的，是大量新興職業(yè)的出現(xiàn)。今天最熱門的十項工作，在十年之前根本是不存在的。未來的十年，科學(xué)技術(shù)將會把人類帶到怎樣的地步，估計很少有人能夠做出準(zhǔn)確的預(yù)測。

如果我們連十年以后的社會發(fā)展都很難預(yù)測，教育如何面向未來？

其實，對教育來說，有兩件事情非常關(guān)鍵：

一是教給孩子認(rèn)識世界所必需的符號系統(tǒng)，包括文字及其語法、各種圖形和數(shù)字符號、公民社會和自然世界所遵循的各種規(guī)則，等等。有了這樣的符號系統(tǒng)，孩子們在需要的時候就可以自主進行閱讀，查閱各種資料。

二是呵護孩子原本就具備的強烈求知欲，幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

這兩件事情做好了，當(dāng)孩子在成長的過程中遇到任何問題和困惑時，就會自主地從書籍找尋答案。這實際上就是交給了孩子通向未來的鑰匙。教育是面向未來的事業(yè)，其意義也在這里得到了很好的體現(xiàn)。

已有越來越多的人意識到閱讀的重要性，并逐漸加入到閱讀的行列中來，全民閱讀的氛圍會逐漸到來。今天的人們還面對著一個新的挑戰(zhàn)，就是數(shù)字化所帶來的碎片式、淺閱讀。

這是時代發(fā)展的必然趨勢，我們不能總是批判，要注意碎片式、淺閱讀也有有利的一面，要充分利用其速度快、信息量大的優(yōu)勢，提升個體的信息分析和處理能力，以及文化判斷力，并把這種閱讀和紙質(zhì)書本的深度閱讀有機地結(jié)合起來，讓經(jīng)典的、優(yōu)秀的作品能更便捷地和被廣大民眾所知曉。

在推進全民閱讀的過程中，教師和家長是兩支非常重要的力量，他們的表率作用發(fā)揮得好，他們能夠積極參與到親子共讀、師生共讀的閱讀過程中來，全民閱讀的品質(zhì)就會有更好的提升。社會化融合

未來的學(xué)校，不一定讓人一看就是校園。

校園是一個開放的空間，和社區(qū)充分地融為一體，如果你不加留意，基本上不會注意到這里是一所學(xué)校。學(xué)校里的大多數(shù)公共設(shè)施如體育場地、圖書資料等都是和社區(qū)共享的，圖書資料中絕大多數(shù)是數(shù)字版的，通過智能終端就可以方便地查詢和閱讀。

未來的教育，有越來越多的課程是由社區(qū)、專家等組成的志愿者團隊來實施的。每一個在某領(lǐng)域有所專長的人，都有可能根據(jù)學(xué)生的需求成為他們的導(dǎo)師，引導(dǎo)他們在該領(lǐng)域開展探索和研究。

未來的課堂教學(xué)，有很多是在大自然、社區(qū)、工廠和企業(yè)的作業(yè) 場所中進行的，永恒的大自然、豐富的社會生活，為孩子們提供著豐富的課程資源。

未來的學(xué)習(xí)，在突出個別化學(xué)習(xí)的同時，更加強調(diào)同伴互助。這里的同伴，可以是學(xué)校里的 同學(xué)，可以是教師，也可以是家長或者社會上的賢達人士。針對不同主題的學(xué)習(xí)，學(xué)生組成的互助伙伴可以完全不同，混齡混班學(xué)習(xí)成為一種常態(tài)，各種教育力量的整合與運用，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要主動思考和實踐的要素。

未來的學(xué)生，更加關(guān)注職業(yè)啟蒙和職業(yè)規(guī)劃。大家會越來越清晰地意識到，職業(yè)本身沒有高低貴賤之分，只有適合與不適合的區(qū)別，這與人們的智能特征有關(guān)。而確定某一職業(yè)是否適合自己，一個最為基本的方法就是體驗。體驗式校園

整個社會是學(xué)生開展體驗的大舞臺，但最為基礎(chǔ)的舞臺依然是在學(xué)校。未來的學(xué)校，在建設(shè)體驗式的校園方面將會有一系列新的舉措。

上海市在基礎(chǔ)教育的“十三五”規(guī)劃中，就對學(xué)校未來的硬件設(shè)施提出了很多建設(shè)性的方案。比如說—— 加強學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。為有條件的學(xué)校擴建學(xué)生劇場。推動學(xué)校的創(chuàng)新實驗室建設(shè)。探索改造學(xué)校的圖書館。

將那些學(xué)生經(jīng)常使用的圖書遷移到學(xué)生平時上課的教室之中，讓學(xué)生隨時可得這些教育資源，大力拓展數(shù)字教育資源，豐富學(xué)生獲取信息的途徑。圖書館主要保存工具類的圖書，便于師生查閱。將圖書館的空間釋放出來，建設(shè)閱讀實驗室、文字研究實驗室等，為學(xué)生們深入體驗圖書的魅力創(chuàng)設(shè)空間。

第三篇：淺談未來教育的發(fā)展

淺談未來教育的發(fā)展

教育家應(yīng)該是長期從事教育工作、有正確的教育觀念和高尚的職業(yè)情操、有自己的理論見解、在教育界有較大影響、被廣大教師所公認(rèn)的人，不論他是第一線的教師，還是教育行政工作者或是教育理論研究者。

首先“教育家”必須愛教育、愛孩子，一個不愛教育的人不可能成為教育家；霍懋征老師畢生耕耘在小學(xué)教育園地，敬業(yè)愛生，為祖國的教育事業(yè)傾注了全部的愛和心血。不僅為國家培養(yǎng)了大批卓越人才，而且提出了“沒有愛就沒有教育”的教育思想。她是中國教育家中最杰出的代表。

其次教師的目標(biāo)是教書、育人。教師必須具備高尚的道德品質(zhì)和良好的師德修養(yǎng)。教師的道德品質(zhì)直接影響到學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師應(yīng)該用自己的人格魅力和榜樣作用去感染學(xué)生，讓學(xué)生去思考，去創(chuàng)新。學(xué)生能個個成才，個個都得到應(yīng)有的發(fā)展，都能為社會作出貢獻。

第三：能稱得上“教育家”的教師應(yīng)該具備精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育教學(xué)技能。我認(rèn)為.“教授級”中小學(xué)教師應(yīng)該具備以下幾方面的素養(yǎng)：

（一）師德素養(yǎng)。作為老師首先是愛心和責(zé)任感。有 一顆仁愛之心，淡泊名利，樂于奉獻，以教書育人為己任。“德正為師”，師德高尚，教師才能在學(xué)生心目中樹立起神圣形象。因此，教師必須嚴(yán)于律己，用高度的責(zé)任心和工作熱情，真誠地?zé)釔劢逃聵I(yè)，熱愛學(xué)生，把自己畢生精力全部投入到工作當(dāng)中去。

（二）知識素養(yǎng)。教師應(yīng)具有 扎實的專業(yè)知識和技能、先進的教育理念.終身學(xué)習(xí)，做到與時俱進，保持知識結(jié)構(gòu)的鮮活。為此，教師要廣泛收集資源、聽取學(xué)生意見，同學(xué)科專家進行交流、共建教學(xué)資源。同時，新的教育理念和教學(xué)模式的出現(xiàn)要求教師成為 “ 科研型 ” 教師，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實際問題，在經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長。由此我們也感覺到，新形勢下，也要求我們變換角色，教師不再是知識的傳播者，而是一個學(xué)習(xí)的促進者，課程的開發(fā)者，終身的學(xué)習(xí)者，行動的研究者等，從而不斷提高自己的專業(yè)知識和技能素養(yǎng)，為教育教學(xué)工作打好堅實的基礎(chǔ)。

（三）智慧、教學(xué) 能力素養(yǎng).教育智慧是我們處理日常教育問題所表現(xiàn)出來的智慧、技巧和藝術(shù)。它是綜合素質(zhì)全面發(fā)展的體現(xiàn)，一個知識淵博、充滿教育智慧的教師必定能駕馭課堂，隨機應(yīng)變，使學(xué)生積極參與，踴躍發(fā)言，是每個學(xué)生均有收獲，讓所有的學(xué)生流連駐足。

隨著適齡學(xué)齡人口的減少，一些不合格的教師可能要被篩選出教師隊伍。什么叫不合格的教師？有的教師常年在編不在崗，有的教師病假一請好多年。真正在一線工作的合格教師到時候反而會被擠出教師隊伍，其中的貓膩不說誰也明白。退出機制為了教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓一些新鮮血液補充進來，這是好事。政府要有一定的保障機制，做到公平、公正，對于退出的教師要做好妥善安置，確保教師退出后沒有后顧之憂。

第四篇：未來中國企業(yè)人力資源管理發(fā)展的六大趨勢

未來中國企業(yè)人力資源管理發(fā)展的六大趨勢2007-12-12 22:16:

32人力資源是第一資源，人力資源管理的水平?jīng)Q定企業(yè)在未來競爭中的成敗。知識經(jīng)濟時代與信息化社會進程加快，促進了管理思想的進步。紛繁復(fù)雜的環(huán)境與市場變化讓企業(yè)深刻的認(rèn)識到企業(yè)的核心競爭力就是“人”的競爭力。競爭格局與競爭形態(tài)的變化讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們更加堅定了這個信念。人力資源管理是涉及社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等多學(xué)科交叉的集合體。西方管理專家在最近半個世紀(jì)以來，從不同的角度對人力資源管理的理念與方法進行了深入地研究，很多理論與方法對我國的人力資源管理都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。結(jié)合國內(nèi)企業(yè)界人力資源管理的現(xiàn)狀，我認(rèn)為未來五年內(nèi)國內(nèi)企業(yè)界人力資源管理的發(fā)展態(tài)勢將集中于以下六點。

1、人力資源規(guī)劃將成為大中型企業(yè)制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的首要因素

人力資源規(guī)劃是很多企業(yè)關(guān)注的問題，也是很多企業(yè)做不好的問題，結(jié)果人力資源規(guī)劃就成了人力資源部門的工作總結(jié)和來年的工作計劃。這個計劃無非是些工作上的想法和人員情況的大體分析。知識經(jīng)濟時代的深化對這種人力資源規(guī)劃方式提出了挑戰(zhàn)。人力資源規(guī)劃必須落到實處，緊密的與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略進行無縫對接。體現(xiàn)人力資源規(guī)劃服務(wù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的作用。

人力資源規(guī)劃的重點側(cè)重于人力資源的吸納、消化與開發(fā)三個方面。競爭環(huán)境多變，促使企業(yè)不得不放棄宏觀人力資源規(guī)劃，而注重短期的微觀規(guī)劃。吸納人力資源需要企業(yè)進行更多的理念與方法創(chuàng)新。不斷開拓招聘渠道與招聘形式，以利于吸引優(yōu)秀的人才加盟。消化與開發(fā)人力資源需要企業(yè)投入更大的人力、物力，來保障企業(yè)團隊的高效與穩(wěn)定。企業(yè)戰(zhàn)略“成于人，敗于人”，人力資源規(guī)劃讓管理者明確需要哪些人才，如何選人、育人、用人與留人。

2、人力資源管理的基礎(chǔ)將從工作分析逐漸向勝任特征分析轉(zhuǎn)移

麥克利蘭的“勝任特征”的理論對工作分析方法及結(jié)果形式（工作說明書）成生了巨大的影響。作為人力資源管理的基礎(chǔ)，工作分析剖析基于工作職責(zé)的任職資格，即履行崗位職責(zé)所需要的基本資格條件；勝任特征分析的是基于優(yōu)異績效成果所需要的素質(zhì)特點，即優(yōu)秀任職者的素質(zhì)特征。外部競爭加劇要求企業(yè)必須選拔、培訓(xùn)與使用能夠產(chǎn)生高績效的員工，來增強企業(yè)的核心競爭力。沒有一個老板不愿意聘用更可能產(chǎn)生高績效的員工。

隨著基于勝任特征的人力資源管理體系的提出，僅僅可以分析崗位最低任職水平的工作分析將逐漸被勝任特征分析所替代。但由于工作分析在西方國家發(fā)展、使用了幾十年的時間，人事管理者們對工作分析的依賴根深蒂固。另外勝任特征分析的技術(shù)還有待不斷完善，特別是勝任特征模型中內(nèi)驅(qū)力因素還缺乏有效的評價工具。因此，工作分析向勝任特征分析轉(zhuǎn)移的勢頭已經(jīng)出現(xiàn)，但還有很長一段路要走。

3、招聘的渠道創(chuàng)新與選拔對象的多元文化背景，要求選拔技術(shù)精細(xì)化、多元化

麥克利蘭的勝任特征理論認(rèn)為，對一個人的績效水平產(chǎn)生關(guān)鍵影響的不是他具備的知識

和能力技能，而是內(nèi)驅(qū)力的特征。內(nèi)驅(qū)力包括價值觀、動機與需求、情緒、職業(yè)態(tài)度等因素。通過面試只能對被試者的能力因素進行基本判斷，對被試者的價值觀、職業(yè)態(tài)度、動機等因素進行考察是比較困難的，這取決于面試官的水平。據(jù)統(tǒng)計，中國有80%以上的人力資源經(jīng)理在采用非結(jié)構(gòu)化的面試方式，其信、效度難以保證。最終的結(jié)果就是對被試者的判斷失誤。

專家分析，我國大部分企業(yè)在選拔方面存在三大問題：選拔技術(shù)匱乏、簡單粗燥；選拔題目與崗位素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)缺乏對應(yīng)性；選拔指標(biāo)局限于知識、能力等基礎(chǔ)層面的指標(biāo)。面對復(fù)雜的環(huán)境，選拔工具的精細(xì)化與多元化勢在必行。

選拔工具精細(xì)化強調(diào)，選拔指標(biāo)的設(shè)定必須基于系統(tǒng)的工作分析或勝任特征分析，所確定的指標(biāo)要充分體現(xiàn)崗位的素質(zhì)要求；選拔工具標(biāo)準(zhǔn)化與結(jié)構(gòu)化指有完善的指標(biāo)定義、題目、評價標(biāo)準(zhǔn)與評價程序。選拔過程中體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的原則，體現(xiàn)對所有申請者的公平、公正性。

選拔工具多元化是要徹底打破長期以來面試方法一支獨秀的局面，引進各種行之有效的選拔方法。利用現(xiàn)代人才測評技術(shù)對申請者的素質(zhì)進行全面測試，多種技術(shù)的使用要增加選拔的時間與成本，但從戰(zhàn)略角度來看，只有企業(yè)招聘到適合企業(yè)與崗位特點的員工，才能加快戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)的進程。況且專家研究表明，選拔已經(jīng)成為人力資源部門為企業(yè)創(chuàng)造巨額效益的重要途徑。有投入才有產(chǎn)出，在選拔方面的合理投入是企業(yè)的明智之舉。

4、培訓(xùn)要求實效，將與績效水平進行緊密結(jié)合[雖然沒有研究機構(gòu)統(tǒng)計過中國企業(yè)每年浪費多少培訓(xùn)經(jīng)費，但這是中國企業(yè)的人力資源主管們的共識。高層培訓(xùn)憑簽證，中層培訓(xùn)憑興趣，基層培訓(xùn)憑感覺。能夠鮮活的說明目前中國企業(yè)培訓(xùn)工作的現(xiàn)狀。未來這種局面將有所遏制，培訓(xùn)應(yīng)基于理性的需求分析、科學(xué)的內(nèi)容與方法設(shè)計，培訓(xùn)的首要目的是通過對員工的教育培訓(xùn)提升其素質(zhì)水平，提高員工個人的績效水平，進而提升企業(yè)的整體績效水平。

越來越多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識到，培訓(xùn)是宣貫企業(yè)文化、統(tǒng)一員工思想、提升企業(yè)戰(zhàn)斗力的陣地。要想在這個陣地上取得勝利，必須科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)密組織、有序?qū)嵤？茖W(xué)規(guī)劃是從戰(zhàn)略目標(biāo)來規(guī)劃、從客觀需求進行分析的系統(tǒng)培訓(xùn)工作規(guī)劃。嚴(yán)密組織是開發(fā)適合企業(yè)戰(zhàn)略需要的課程體系，開發(fā)多種形式、多種渠道的素質(zhì)培訓(xùn)、訓(xùn)練的方法體系，滿足企業(yè)對員工素質(zhì)的動態(tài)需要。有序?qū)嵤┬枰晟频呐嘤?xùn)制度保證、專業(yè)人員保證與必要的條件保證。所以我們欣喜地看到很多企業(yè)開始理性的對待員工培訓(xùn)問題，培訓(xùn)消費趨向理性，這些企業(yè)選擇培訓(xùn)項目更多的考慮“對員工績效水平的提升有哪些幫助”。

5、績效考核向績效管理過渡

[績效考核與績效管理存在目的、內(nèi)容、過程與結(jié)果應(yīng)用的區(qū)別。

績效考核是對員工已經(jīng)完成的工作進行評定，屬于事后考核。績效管理是根據(jù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，將提升員工績效與組織績效進行高度統(tǒng)一的過程。績效考核只關(guān)注將考核結(jié)果反饋給員工，而績效管理則注重在考核指標(biāo)中體現(xiàn)組織的戰(zhàn)略導(dǎo)向，考核結(jié)果地反饋與制訂員工績效改善計劃并行，在工作的過程中融會績效改善計劃的實施過程。績效考核是區(qū)間管理，而績效考核是過程管理。績效考核成為績效管理的一部分，績效管理將員工

培訓(xùn)開發(fā)與考核結(jié)果緊密結(jié)合，形成考核 — 培訓(xùn) — 再考核的管理閉環(huán)。績效管理的目標(biāo)是通過不斷改善個人績效水平，進而提升組織的整體績效。

6、管理制度的人性化趨向 —— 以人為本

在很多公司的《企業(yè)文化手冊》中“以人為本”赫然入目，究竟什么是“以人為本”？從作者膚淺的觀點認(rèn)為，以人為本的人力資源管理要體現(xiàn)六個要素：

1、尊重人性：對利益的追求是人的本能，對群體的追求是人的本性，對成就的追求是人的本源，這是客觀存在的自然規(guī)律。管理者從根本上認(rèn)識不同的人性特點，有助于管理者對這些人性需求進行利用，對員工的行為進行引導(dǎo)。比如：經(jīng)常組織團體活動有助于增強員工的歸屬感。對具有特殊貢獻的員工進行獎勵，能夠提升士氣等。

2、尊重個性：每個人都有自己的個性特點，人的個性本無好壞之分。無非是領(lǐng)導(dǎo)者是否把合適的人放到合適的崗位上。如果讓開拓性人才去從事了重復(fù)性工作這是領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤，不要拿自己的錯誤去懲罰無過的員工。另外，實踐證明越是有超常能力的員工其個性特點越突出。管理者是否具有海納百川的包容性，是尊重員工個性、建立開放的企業(yè)價值理念的具體表現(xiàn)。

3、注重個人發(fā)展：以人為本的企業(yè)強調(diào)員工與組織的同步發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展建立在員工進步的基礎(chǔ)上，員工的進步得益于企業(yè)的良性發(fā)展，兩者的利益與方向應(yīng)該是高度統(tǒng)一的。以人為本的企業(yè)注重員工的培訓(xùn)與職業(yè)開發(fā)，將員工與企業(yè)的近期、長期問題系統(tǒng)考慮，將個人的發(fā)展與組織目標(biāo)的發(fā)展有機結(jié)合，創(chuàng)造出和諧的、動態(tài)的個人發(fā)展機制。這種機制以完善的培訓(xùn)體制、崗位輪換、接班人計劃等具體制度來體現(xiàn)。

4、認(rèn)可員工的價值：有專家說中國的企業(yè)管理者要學(xué)會認(rèn)可，其實我到認(rèn)為中國的企業(yè)管理者更應(yīng)該學(xué)會“認(rèn)可”，即認(rèn)可員工的價值。企業(yè)經(jīng)營的過程是學(xué)習(xí)與總結(jié)的過程。無論員工取得成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，都應(yīng)該及時進行反思與總結(jié)。需要反思與總結(jié)的是“我們成功在哪里？”，“哪些原因?qū)е铝耸。绾螐浹a或規(guī)避失敗”。使經(jīng)驗和教訓(xùn)成為未來工作的燈塔和指南針。而更多的管理者采取的是獎勵成功者、處罰失敗者的處理策略，這對于未來的發(fā)展缺乏直接的幫助。無論是經(jīng)驗還是教訓(xùn)都是企業(yè)經(jīng)營中的財富，所以你要認(rèn)可員工的價值。

5、滿足員工個性化需求：不同年齡、不同背景、不同層級的員工需求截然不同。同一個人在特定階段多種需求共存，但各種需求存在強度的差異。以人為本的企業(yè)注重對員工個性化需求的分析與滿足。倡導(dǎo)以人為本的管理最重要的工作就是發(fā)現(xiàn)員工不同階段的需求，并將這種需求利用于管理策略、制度之中；對員工的需求進行有效的引導(dǎo)，滿足員工個性化的需求就是引導(dǎo)員工為實現(xiàn)組織目標(biāo)努力的過程。企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)了，員工個人需求也能夠得到滿足。這是現(xiàn)代雇員關(guān)系管理所強調(diào)的最高境界。

6、把合適的人放到合適的崗位上：每個員工的個性、能力技能、價值觀與動機、知識等素質(zhì)因素存在差異。客觀認(rèn)識每個員工的特點，并分配合適的任務(wù)是管理者最重要的職責(zé)之一，即知人方能善任。把合適的人放到合適的崗位上，是對員工個性、職業(yè)發(fā)展、職業(yè)意愿的尊重。只有把合適的人放到合適的崗位上能將讓員工創(chuàng)造最佳業(yè)績成為可能。因為你無法阻擋員工對某項工作的高度熱忱，這種熱情是發(fā)自內(nèi)心的、不用任何掩

飾的，因為這是人才成長的普遍規(guī)律。

第五篇：打造六大校園 點亮教育發(fā)展年（推薦）

打造六大校園 點亮教育發(fā)展年

一、打造平安校園

認(rèn)真執(zhí)行“一崗雙責(zé)”制和責(zé)任追究制，健全預(yù)防為主、防治結(jié)合、強化責(zé)任、群防群治的安全保障體系；積極開展常規(guī)與專題安全教育、安全管理培訓(xùn)及應(yīng)急演練工作，著力加強學(xué)校食品安全、消防安全、交通安全的檢查與整治；完善校園安全防控體系和應(yīng)急管理體系，配齊校園專職保安員、校園視頻監(jiān)控系統(tǒng)、學(xué)校信訪維穩(wěn)工作站和校門外治安崗?fù)さ取?/p>

二、打造健康校園

大力推進學(xué)生陽光體育運動，提高學(xué)生的心理素養(yǎng)，增強學(xué)生的身體素質(zhì)；提高體育教師隊伍整體素質(zhì)；全面開展體質(zhì)健康測試，實施全區(qū)師生免費體檢，積極開展健康教育專項活動，舉行2013年全區(qū)中小學(xué)生田徑運動會和全區(qū)中小學(xué)乒乓球賽。

三、打造書香校園

以五個中心小學(xué)為龍頭校，加快建設(shè)圖書館、閱覽室、書吧、校園網(wǎng)站；舉辦深耕閱讀系列活動，上好國學(xué)禮儀課，使師生共享書香，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；在全區(qū)進行“書香校園”、“書香教師”、“書香家庭”、“書香班級”、“讀書明星”評比活動。

四、打造文明校園

把抵制不文明行為作為工作重點，有針對性地制定近期整改措施和長期工作規(guī)劃，建立有特色的“學(xué)生文明公約”；著力抓好學(xué)生文明禮儀與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，加強文明班級、文明寢室、文明食堂等建設(shè)，健全有效的檢查評比機制；加強師德建設(shè)，培養(yǎng)優(yōu)秀德育主任、班主任；繼續(xù)開展道德講堂建設(shè)活動，2013年計劃建設(shè)成5－10間學(xué)校道德講堂；

五、打造數(shù)字校園

公辦學(xué)校實現(xiàn)“課室教學(xué)平臺100%覆蓋”、“校校通”和“班班通”；以云計算應(yīng)用為主推手，創(chuàng)新基礎(chǔ)教育應(yīng)用模式、模式及教育資源整合方式，建設(shè)支撐基礎(chǔ)教育階段教育行政、教研教學(xué)、教育服務(wù)三大核心業(yè)務(wù)的區(qū)域基礎(chǔ)教育云平臺，整合學(xué)校各類資源，推動信息技術(shù)在教學(xué)、科研、管理與服務(wù)中的深層次應(yīng)用；提升領(lǐng)導(dǎo)干部與廣大師生的信息素養(yǎng)；仲愷中學(xué)、惠環(huán)中學(xué)、瀝林中學(xué)、陳江中心小學(xué)、陳江小學(xué)、惠環(huán)紅旗小學(xué)、潼僑中心小學(xué)、潼僑英華學(xué)校創(chuàng)建廣東省現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)校。

六、打造開放校園

協(xié)同工青婦部門、文化部門、知名企業(yè)，拓展外部教育環(huán)境，為學(xué)生參與社會實踐打造平臺；在全區(qū)中小學(xué)、幼兒園發(fā)展家長學(xué)校；提升教育志愿者服務(wù)隊工作水平，開展各類教育幫扶活動；依照《仲愷高新區(qū)千師下百村活動實施方案》，鼓勵教師積極參與下百村活動，加強與家長聯(lián)系，探討學(xué)生的教育問題；以仲愷高新區(qū)助學(xué)助教公益協(xié)會為龍頭，積極募集助學(xué)助教公益資金，鼓勵社會扶持教育發(fā)展。