第一篇:學習“八字真經”主題演講稿2則
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學習“八字真經”主題演講稿2則
八字真經演講稿
(一)學習八字真經,爭做五四好青年
勤學、修德、明辨、篤實,是去年5月4日總書記在北京大學同師生代表座談時,對當代大學生提出的殷切期望。四者辯證統一,有機聯系,缺一不可。這是總書記傳授給青年學生的“八字真經”,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用青春的面龐裝點祖國的容顏,用青春的筆觸書寫壯美的詩行。
勤學格物,讓學習成為一種人生習慣。我們這代青年人正處在變革發展的關鍵時期,但在浩瀚的知識海洋和快節奏的時代變化面前,我們有限的知識積累總是相形見絀。青年階段是人生系統學習的重要時期,這就需要我們在青年時期掌握好的學習方法、養成好的學習習慣,處理好“博”和“專”的關系。博而知其廣,專而求其至,這樣才能對知識的積累、對事物的表象窮其理、求其質、融其道。用積累夯實基礎,用傳統融會前沿,用思想觸碰現實,讓勤學格物成為我們這一代人的生活方式和人生習慣。
修德誠意,讓德行成為一種人生追求。古人講“崇德修學,勉為真君子,異日出膺大任,足以挽既倒之狂瀾,作中流之砥柱”。不管時代如何發展、社會如何進步,德才兼備、以德為先都是對人才的共同要求。“兩耳不聞窗外事”的專注固然可貴,但在無孔不入的功
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利思想下仍能“明大德、守公德、嚴私德”,把個人前途和國家民族發展結合在一起,這樣的堅守和成就才更加閃耀。“我心自有大未來”的氣魄擔當固然可敬,但在紛繁多樣的利益誘惑中仍能“做好小事、管好小節”,將遠大理想和正確成長路徑結合在一起,這樣的人生才更加親切和厚重。格物更需格己,覺人先要自覺,讓修德誠意成為我們這一代人的人生追求吧!
明辨自持,讓明擇成為一種人生智慧。我們成長在高速發展的互聯網信息時代,口袋里的智能手機每天接收到的信息量甚至比古人一年還要多,但更加豐富并不必然更加深刻。我們常常在信息與思潮的相互激蕩里迷失自我,在理想與現實的相互碰撞中彷徨失落。今天的文盲不再是大字不識的人,甚至不是不會使用網絡的人,而是徘徊于雜亂言論里忘卻信仰的失己者,是沉溺于龐雜信息中無所適從的迷茫者。我們是用鼠標表達出自己最低沉的抱怨,還是用穩重的自持點亮自己的前程?我們是用鍵盤敲擊著分分秒秒的空白,還是用從容的自信照亮我們的未來?時代等待著我們用行動給出答案。
篤實行久,讓實干成為一種人生氣度。有些人說:“聽過很多道理,卻依舊過不好自己的人生。”知行脫節似乎成為我們揮之不去的“形象”,很多時候我們恰恰忘了,每個實驗的成功,都來自于拿起試管再來一次的堅持;每個事業的完成,都來自于埋下身子再細一點的執著。“道不可坐論,德不能空談。”青春的深刻和精彩不在于名噪一時的轟轟烈烈,而在于水滴石穿堅持的浪漫,在于星火燎原的團結奮斗。
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1932年的《東方雜志》探討過夢想的中國,“工業化、電氣化、自由平等的中國,國人有飯可吃、有衣可穿、有屋可住、有人可愛”,但那是一個夢想無處安放的年代。幾十年來,正是一代代青年在堅定的信念下實現了“翻身做主”的革命夢,“自力更生”的建設夢和“變富變強”的改革夢。可以想見,2049年的天安門城樓上空,一定是晴空萬里、陽光明媚。到那年,今天的青年學生差不多60歲,將要退下工作崗位。我們一定會驕傲地講:“百年中國夢的實現,有我的一份兒!”
八字真經演講稿
(二)勤學、修德、明辨、篤實,是去年5月4日總書記在北京大學同師生代表座談時,對當代大學生提出的殷切期望。四者辯證統一,有機聯系,缺一不可。這是總書記傳授給青年學生的“八字真經”,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用青春的面龐裝點祖國的容顏,用青春的筆觸書寫壯美的詩行。
勤學格物,讓學習成為一種人生習慣。我們這代青年人正處在變革發展的關鍵時期,但在浩瀚的知識海洋和快節奏的時代變化面前,我們有限的知識積累總是相形見絀。青年階段是人生系統學習的重要時期,這就需要我們在青年時期掌握好的學習方法、養成好的學習習慣,處理好“博”和“專”的關系。博而知其廣,專而求其至,這樣才能對知識的積累、對事物的表象窮其理、求其質、融其道。用
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積累夯實基礎,用傳統融會前沿,用思想觸碰現實,讓勤學格物成為我們這一代人的生活方式和人生習慣。
修德誠意,讓德行成為一種人生追求。古人講“崇德修學,勉為真君子,異日出膺大任,足以挽既倒之狂瀾,作中流之砥柱”。不管時代如何發展、社會如何進步,德才兼備、以德為先都是對人才的共同要求。“兩耳不聞窗外事”的專注固然可貴,但在無孔不入的功利思想下仍能“明大德、守公德、嚴私德”,把個人前途和國家民族發展結合在一起,這樣的堅守和成就才更加閃耀。“我心自有大未來”的氣魄擔當固然可敬,但在紛繁多樣的利益誘惑中仍能“做好小事、管好小節”,將遠大理想和正確成長路徑結合在一起,這樣的人生才更加親切和厚重。格物更需格己,覺人先要自覺,讓修德誠意成為我們這一代人的人生追求吧!
明辨自持,讓明擇成為一種人生智慧。我們成長在高速發展的互聯網信息時代,口袋里的智能手機每天接收到的信息量甚至比古人一年還要多,但更加豐富并不必然更加深刻。我們常常在信息與思潮的相互激蕩里迷失自我,在理想與現實的相互碰撞中彷徨失落。今天的文盲不再是大字不識的人,甚至不是不會使用網絡的人,而是徘徊于雜亂言論里忘卻信仰的失己者,是沉溺于龐雜信息中無所適從的迷
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茫者。我們是用鼠標表達出自己最低沉的抱怨,還是用穩重的自持點亮自己的前程?我們是用鍵盤敲擊著分分秒秒的空白,還是用從容的自信照亮我們的未來?時代等待著我們用行動給出答案。
篤實行久,讓實干成為一種人生氣度。有些人說:“聽過很多道理,卻依舊過不好自己的人生。”知行脫節似乎成為我們揮之不去的“形象”,很多時候我們恰恰忘了,每個實驗的成功,都來自于拿起試管再來一次的堅持;每個事業的完成,都來自于埋下身子再細一點的執著。“道不可坐論,德不能空談。”青春的深刻和精彩不在于名噪一時的轟轟烈烈,而在于水滴石穿堅持的浪漫,在于星火燎原的團結奮斗。《學習“八字真經”主題演講稿2則》
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第二篇:學習八字真經心得體會
學習八字真經心得體會
勤學、修德、明辨、篤實,是去年5 月4日總書記在北京大學同師 生代表座談時,對當代大學生提出 的殷切期望。四者辯證統一,有機 聯系,缺一不可。這是習近平總書記 記傳授給青年學生的“八字真經”,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用 青春的面龐裝點祖國的容顏,用青 春的筆觸書寫壯美的詩行。
勤學。是要解決“為什么學,學什么,怎么學”的問題。只有堅持 學習和讀書,才能用新的理念和方法,使思想教育更具科學性和時 效性。在這個問題上,我選取一個切入點來闡述我的觀點,那就是 “讀書”,如何讀書?讀什么書?首先要認真學習馬克思主義理論,因為它是社會主義核心價值觀的“魂”,原原本本學習和研讀經典 著作,讀馬列將會進一步凈化我們的心靈,進一步堅定我們的信仰。其次要 學習中國優秀的傳統文化,因為它是社會主義核心價值觀的 “根”,學習優秀的傳統文化既有利于增強對核心價值觀的認同感,又能助于培養青年學生的人文精神,更是增強學生思想工作滲透力 的有效途徑。勤學格物,讓學習成為一種人生習慣。我們這代青年 人正處在變革發展的關鍵時期,但在浩瀚的知識海洋和快節奏的時 代變化面前,我們有限的知識積累總是相形見絀。青年階段是人生 系統學習的重要時期,這就需要我們在青年時期掌握好的學習方法、養成好的學習習慣,處理好“博”和“專”的關系。博而知其廣,專而求其至,這樣才能對知識的積累、對事物的表象窮其理、求其 質、融其道。用積累夯實基礎,用傳統融會前沿,用思想觸碰現實,讓勤學格物成為我們這一代人的生活方式和人生習慣。
修德。就是要解決“什么是德,為什么修德,怎樣修德”的問題。德,本也,修德,也即修為。在這個問題上我選取一個切入點,即如何繼 承和弘揚我國的傳統美德。美德是道德的核心,美德更是社會主義核 心價值觀的營養,是“基石”。那么如何講道德、尊道德、守道德? 我個人認為:應注意從以下三個方面進行修煉和提升。首先是慎始,“慎始”一詞出自《左傳》:意為萬事開頭難,好的開始是成功的一 半,這和習總書記講的系好人生的第一粒紐扣的意思是一致的。我們 在引導青年共圓偉大中國夢的當下,不僅要站在理想信念這個制高點 上,依靠思想上、精神上的吸引力和凝聚力,匯聚內在的強大的持久 的動力。還要努力幫助廣大青年樹立遠大理想,用科學的理論武裝青 年,用歷史的眼光啟示青年,用偉大的目標感召青年,用光明的未來 激勵青年,使其不斷增強實現人生夢想的自信。其次是“慎 獨”,出 自《禮記。中庸》,“慎獨”不僅是個人進行道德修養的方法,也是評 定一個人道德水準的關鍵,更是一種情操、修養和自律。思想政治工 作中身教重于言教,打鐵還須自身硬,我們只有硬在作風上,硬在素 質上,廣大的青年才會前赴后繼地緊跟我們的組織,貢獻自己的青春 和活力。最后是“慎微”,出自
第三篇:學習八字真經心得體會
學習八字真經心得體會
學習八字真經>心得體會
勤學、修德、明辨、篤實,是去年5 月4日總書記在北京大學同師 生代表座談時,對當代大學生提出 的殷切期望。四者辯證統一,有機 聯系,缺一不可。這是習近平總書記 記傳授給青年學生的“八字真經”,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用 青春的面龐裝點祖國的容顏,用青 春的筆觸書寫壯美的詩行。
勤學。是要解決“為什么學,學什么,怎么學”的問題。只有堅持 學習和讀書,才能用新的理念和方法,使思想教育更具科學性和時 效性。在這個問題上,我選取一個切入點來闡述我的觀點,那就是 “讀書”,如何讀書?讀什么書?首先要認真學習馬克思主義理論,因為它是社會主義核心價值觀的“魂”,原原本本學習和研讀經典 著作,讀馬列將會進一步凈化我們的心靈,進一步堅定我們的信仰。其次要 學習中國優秀的>傳統文化,因為它是社會主義核心價值觀的 “根”,學習優秀的傳統文化既有利于增強對核心價值觀的認同感,又能助于培養青年學生的人文精神,更是增強學生思想工作滲透力 的有效途徑。勤學格物,讓學習成為一種人生習慣。我們這代青年 人正處在變革發展的關鍵時期,但在浩瀚的知識海洋和快節奏的時 代變化面前,我們有限的知識積累總是相形見絀。青年階段是人生 系統學習的重要時期,這就需要我們在青年時期掌握好的學習方法、養成好的學習習慣,處理好“博”和“專”的關系。博而知其廣,專而求其至,這樣才能對知識的積累、對事物的表象窮其理、求其 質、融其道。用積累夯實基礎,用傳統融會前沿,用思想觸碰現實,讓勤學格物成為我們這一代人的生活方式和人生習慣。
修德。就是要解決“什么是德,為什么修德,怎樣修德”的問題。德,本也,修德,也即修為。在這個問題上我選取一個切入點,即如何繼 承和弘揚我國的傳統美德。美德是道德的核心,美德更是社會主義核 心價值觀的營養,是“基石”。那么如何講道德、尊道德、守道德? 我個人認為:應注意從以下三個方面進行修煉和提升。首先是慎始,“慎始”一詞出自《左傳》:意為萬事開頭難,好的開始是成功的一 半,這和習總書記講的系好人生的第一粒紐扣的意思是一致的。我們 在引導青年共圓偉大中國夢的當下,不僅要站在理想信念這個制高點 上,依靠思想上、精神上的吸引力和凝聚力,匯聚內在的強大的持久 的動力。還要努力幫助廣大青年樹立遠大理想,用科學的理論武裝青 年,用歷史的眼光啟示青年,用偉大的目標感召青年,用光明的未來 激勵青年,使其不斷增強實現人生夢想的自信。其次是“慎 獨”,出 自《禮記。中庸》,“慎獨”不僅是個人進行道德修養的方法,也是評 定一個人道德水準的關鍵,更是一種情操、修養和自律。思想政治工 作中身教重于言教,打鐵還須自身硬,我們只有硬在作風上,硬在素 質上,廣大的青年才會前赴后繼地緊跟我們的組織,貢獻自己的青春 和活力。最后是“慎微”,出自《資治通鑒》,意為認真重視和正確 處置細小的事情。我們不僅要正確識小,還要勤于善小。在自身修養 上,大節和小節其本質都是一樣的。
修德誠意,讓德行成為一種人生追求。古人講 “崇德修學,勉為真君子,異日出膺大任,足 以挽既倒之狂瀾,作中流之砥柱”。不管時代 如何發展、社會如何進步,德才兼備、以德為 先都是對人才的共同要求。“兩耳不聞窗外事” 的專注固然可貴,但在無孔不入的功利思想下 仍能“明大德、守公德、嚴私德”,把個人前 途和國家民族發展結合在一起,這樣的堅守和 成就才更加閃耀。“我心自有大未來”的氣魄 擔當固然可敬,但在紛繁多樣的利益誘惑中仍 能“做好小事、管好小節”,將遠大理想和正 確成長路徑結合在一起,這樣的人生才更加親 切和厚重。格物更需格己,覺人先要自覺,讓 修德誠意成為我們這一代人的人生追求吧!
明辨。解決的是“什么是善惡,怎樣辨別善惡,而又怎樣揚善除惡”的問題。在這個問題上,我選取“揚善”作為這個問題的切入點。在紛 繁復雜的社會現象面前,我們如何能指導學生 正確地辨真假、厘善惡、分美丑。我覺得首先 要樹立正確的人生觀價值觀和世界觀,要有堅 定的理想信念,正如習總書記講的,確的理想 信念是共產黨人的“鈣”,這種信念,也是我 們青年學生能激濁揚清的“底氣”;其次要學 會思考,善于分析,自動自發,要有“從善如 登”的>勇氣。最后是弘揚正氣,堅決作正能量 的傳者,當正能量持久穩定地制造、儲備并有 效地使用起來,我們就能驅散負能量的黑暗,使我們的人生不斷走向精彩。
篤實。解決的是“用什么樣的態度做事、做人”的問題,如何能 達到于書記在本學期全體輔導員工作會上講話中提出的,在工作 作風方面的要求,即“講實話,做實事,敢作為,勇擔當,言必 行,行必果”的要求。這個問題上我以“習慣”的養成作為切入 點。習慣是一種長期形成的思維方式、處世態度,習慣的養成有 一定的規律,結合我在飛行學院管理的特點,習慣一定是從強制 開始,從而養成,進而成為興趣,最后成為習慣,這也就是內化 于心,外化于行的步驟。如何在“求實、務實、落實”上下功夫,對于我們一名基層干部來說,一是要“嚴以修身”,增強“千磨 萬擊還堅勁”的定力,以優良的政治品德、職業道德、社會公德 和家庭美德樹形象、贏口碑。二是要“嚴以用權”,心懷“舉頭 三尺有神明”的敬畏,真正作到心中有法、慮必及法、言必合法、行必依法。三是要“嚴于律己”,養成“吾日三省吾身”的習慣,作到清醒、簡約、守線。四是“謀事要實”,秉持“腳踏實地無 偏頗”的態度,不唯書、不唯上、只唯實。五是“創業要實”,樹立“知其難而為之”的擔當,勇于負責,勤奮干事。六是 “做人要實”,要有胸懷“留得清白在人間的坦蕩”,把立身、立業、立言和立德統一起來。
社會主義核心價值觀的養成絕非一日之 功,大學生朋友們要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成 日常的行為準則,進而形成自覺奉行的 信念理念。不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇>挫折,就懷疑動搖,看 山不是山、看水不是水了。無論什么時 候,我們都要堅守在中國大地上形成和 發展起來的社會主義核心價值觀,在時 代大潮中建功立業,成就自己的寶貴人生。
第四篇:八字真經團日活動總結
八字真經團日活動總結
八字真經是總書記對當代大學生提出的殷切期望,包括勤學、修德、明辨、篤實,以下是學校關于開展八字真經團日活動的總結報告,總結活動開展情況以及開展效果。以下是小編整理的八字真經團日活動總結四篇
八字真經團日活動總結一
按團委的統一安排,進一步引領帶動廣大青年學生的認知、踐行總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”的重要要求,深入廣泛的推動“四進四信”活動,生命科學學院團總支開展了各支部“如何練好***傳授的‘八字真經’”的主題團日活動,讓同學們在不同的活動中,學習“八字真經”所蘊含的道理。
在團委積極推動,團支書積極配合下,我們成功舉辦了“如何練好***傳授的‘八字真經’”的主題團日活動,在眾多活動中,1401班的定向越野尤為突出,他們首先由班委討論,確定活動主題,并積極討論確定活動范圍以及活動游戲,做好充足的前期準備;活動開始前,首先將學生分為不同的組,各組抽取不同的任務,在完成任務過程中,每個同學都積極參加,拋去了所有的不情愿,認真學習各個關卡的內容并完成,這樣既激發了同學們的積極性,又煥發出同學之間的凝聚力,這次活動,有利于班級團結,又豐富了課余生活,同時也激發了同學們的勤學意識;最后每組完成任務后,在目的地有人進行拍照,結束時,集中全體同學,拍班級集體照,這次活動的完美結束,讓每個人心中都增強了合作意識與勤學意識。
1402班從另一個角度出發,與1401班有了不一樣的見解,從另一方面反應出修德的重要性。經過班委的激烈討論,最終決定去清掃劍英公園,思想與實踐結合在一起,讓大家對其認識更加深刻,更加樂于接受,讓純粹的學習精神,變得更加活躍,更加有意義。
1202班則按常規出牌,在眾多的常規活動中,顯得更為突出,由團支書先為大家講一些關于八字真經的小故事以及其中的內涵,再由班級同學誰出自己的看法,經過激烈的討論,既讓學生的思維變得活躍,同時在討論中,又對八字真經的內涵有了更深的理解。
各種豐富的活動,各種不同的角度,有了班上同學積極部的積極配合,讓純粹的學習“八字真經”變得更加活躍,更加讓人易于接受,同時使廣大青年的認知,不僅僅從字面進行認識,更是從內在進行體會,銘記在心。
八字真經團日活動總結二
在總書記于北京大學師生座談會上的講話發表一周年之際,為進一步引領廣大青年學生認知、踐行總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”的重要要求,根據全團開展中國夢學習宣傳教育及培育和踐行社會主義核心價值觀活動及校團委的有關安排,理學院團委在五四青年節期間集中開展“如何練好***傳授的‘八字真經’”主題團日活動。
一、各支部開展“如何練好***傳授的‘八字真經’”主題團日活動
(1)線下活動
我院各支部積極響應團委號召,利用課余時間開展以“如何練好***傳授的‘八字真經’”為主題的團會,座談會等不同形式的團日活動。
在同學們的積極配合之下,活動順利舉行,起到了引領帶動廣大青年學生認知、踐行總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”的目標。
(2)線上主題活動——“如何練好***傳授的‘八字真經’”微博活動
為進一步引領帶動廣大青年學生認知、踐行總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”的重要要求,我院團委積極組織各支部網絡宣傳員參與進來,通過各支部微博對廣大團員積極引導宣傳。
通過微博強大的宣傳效果,在團員中起了很大的反響,并且加強了各支部與團委的溝通。各支部在微博平臺上傳有關“如何練好***傳授的‘八字真經’”主題團日活動的視頻及照片。同學們對總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”有了進一步的認知與領悟。
二、理學院團委開展“如何練好***傳授的‘八字真經’”主題團日活動。
(1)線上主題活動
我院團委為進一步帶動廣大青年學生將“勤學、修德、明辨、篤實”,真正做到內化于心、外化于行,通過微博實時更新八字真經的內涵,并與同學們互動,達到了活動預期目的,并且增強了和同學們的溝通。
(2)線下活動
我院團委也積極響應校團委的號召,組織同學開展有關“如何練好***傳授的‘八字真經’”的座談會,會上不僅給大家普及了關于“八字真經”的內容,大家也在會上暢所欲言,談了自己的生活狀態,上大學的感受,以及今后的人生目標。在活動之余,也增進了同學們之間的感情。
以上是理學院團委在五四青年節期間開展“如何練好***傳授的‘八字真經’”主題團日活動詳細總結。我們重點使用新媒體對廣大同學進行宣傳教育,利用微博、微信等當下主流的社交媒體,引領廣大青年認知、踐行總書記提出的“勤學、修德、明辨、篤實”的內容。在總書記于北京大學師生座談會上的講話發表一周年之際,結合五四青年節的一系列線上線下活動在廣大學生中推廣***提出的八字真經,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用青春的面龐裝點祖國的容顏,用青春的筆觸書寫壯美的詩行。
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第五篇:“八字真經”團活策劃書
2014 級
勞
動
與
社
會
保
障 02 班
一.活動主題:如何好好學習***傳授的“八字真經” 二.活動時間:2015年4月28日上午10:10-10:50 三.活動地點:人文樓127教室
四.活動人員:2014級勞動與社會保障2班全體人員 五.活動策劃:楊梓儀
六.活動承辦單位:2014級勞動與社會保障2班 七.活動記錄:政治與行政學院團委 八.工作人員:楊梓儀、張啟帆、張媛媛 九.主持人:張媛媛 十.活動總負責:楊梓儀 十一.活動背景:
正值此時系為總書記于2014年5月于北京大學師生座談會上發表講話一周年之際,我們需要進一步擴大總書記所提出的“勤學、修德、明辨、篤實”在廣大青少年之中的引領帶動作用,不斷提升自身對此“八字真經”的認知與實踐效果。
十三.前期準備:(一)明確目的:
認真學習***的“八字真經”,努力將“勤學、修德、明辨、篤實”內化于心、外化于行。
(二)設計活動:
(1)引出主題——由張啟帆講述一個關于習總書記在北大的師生座談會事件,由此引出本次團活
(2)勤學——由于書晗講述一個關于勤學方面的勵志故事(3)修德——由于佳芮和李天琪帶來詩朗誦(4)明辨——由徐佳帶來明辨的勵志故事(5)篤實——由焦爽帶來的演講
(6)由學習委員汪琪做總結性發言并與同學互動交流此次團活心得(三)分享與討論: 通過對今晚的班會,同學討論學到了什么,并自我總結自己接下來將如何做到“八字真經”。
十四.活動總結:
總結班會,大家有新的心得體會。希望大家在以后的時間里,學會***的“八字真經”,并將其真正運用到自身的學習和生活中
十五.活動結束工作:
活動結束,做好班級的衛生清理工作。及時做好活動總結,對于此次班會的優缺點做出正確的評價。并且把活動的記錄做好,最后把所有資料整合保存。