第一篇:執行的四十八字真經
執行的四十八字真經
2006年12月23~24日,和利時電機中高層干部和部分骨干員工二十人參加了錫恩英才管理咨詢公司組織的團隊執行力訓練營活動。這是我們第一次與外部培訓公司合作進行大規模的培訓活動,大家很早就在興奮中期待著。活動在激昂的奏樂中開始,錫恩公司的特級培訓師們面帶燦爛的笑容,輕快的跑到主席臺上,彼此擊掌鼓勵的一刻,令在場的每一個人為之亢奮。
多樣化的組織形式,精彩的活動安排,帶來發人深省的結果。伴隨著活動的進行,大家時而歡呼雀躍,時而慷慨激昂,時而又唏噓不已。每個人都是生動的,充滿活力的。每個人都積極踴躍地參與,每個小組都在第一時間搶答老師提出的問題或參與現場互動游戲。每一個活動都能引起我們強烈的共鳴,帶給我們強大的震撼力。
兩天的培訓活動中有付出、有汗水、更有收獲。活動結束后,王總立即召集大家就本次培訓進行了一次討論,大家紛紛提出自己的想法和見解,與在場的每個人即時共享,認真履行了執行的諾言。
團隊執行力的精髓可歸結為四十八字,現與大家共勉:認真第一,聰明第二;結果提前,自我退后;鎖定目標,專注重復;決心第一,成敗第二,速度第一,完美第二,結果第一,理由第二。
撒下幾粒種子,收獲一片麥田。相信在我們的共同努力下,和利時電機會成就一
第二篇:學習八字真經心得體會
學習八字真經心得體會
勤學、修德、明辨、篤實,是去年5 月4日總書記在北京大學同師 生代表座談時,對當代大學生提出 的殷切期望。四者辯證統一,有機 聯系,缺一不可。這是習近平總書記 記傳授給青年學生的“八字真經”,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用 青春的面龐裝點祖國的容顏,用青 春的筆觸書寫壯美的詩行。
勤學。是要解決“為什么學,學什么,怎么學”的問題。只有堅持 學習和讀書,才能用新的理念和方法,使思想教育更具科學性和時 效性。在這個問題上,我選取一個切入點來闡述我的觀點,那就是 “讀書”,如何讀書?讀什么書?首先要認真學習馬克思主義理論,因為它是社會主義核心價值觀的“魂”,原原本本學習和研讀經典 著作,讀馬列將會進一步凈化我們的心靈,進一步堅定我們的信仰。其次要 學習中國優秀的傳統文化,因為它是社會主義核心價值觀的 “根”,學習優秀的傳統文化既有利于增強對核心價值觀的認同感,又能助于培養青年學生的人文精神,更是增強學生思想工作滲透力 的有效途徑。勤學格物,讓學習成為一種人生習慣。我們這代青年 人正處在變革發展的關鍵時期,但在浩瀚的知識海洋和快節奏的時 代變化面前,我們有限的知識積累總是相形見絀。青年階段是人生 系統學習的重要時期,這就需要我們在青年時期掌握好的學習方法、養成好的學習習慣,處理好“博”和“專”的關系。博而知其廣,專而求其至,這樣才能對知識的積累、對事物的表象窮其理、求其 質、融其道。用積累夯實基礎,用傳統融會前沿,用思想觸碰現實,讓勤學格物成為我們這一代人的生活方式和人生習慣。
修德。就是要解決“什么是德,為什么修德,怎樣修德”的問題。德,本也,修德,也即修為。在這個問題上我選取一個切入點,即如何繼 承和弘揚我國的傳統美德。美德是道德的核心,美德更是社會主義核 心價值觀的營養,是“基石”。那么如何講道德、尊道德、守道德? 我個人認為:應注意從以下三個方面進行修煉和提升。首先是慎始,“慎始”一詞出自《左傳》:意為萬事開頭難,好的開始是成功的一 半,這和習總書記講的系好人生的第一粒紐扣的意思是一致的。我們 在引導青年共圓偉大中國夢的當下,不僅要站在理想信念這個制高點 上,依靠思想上、精神上的吸引力和凝聚力,匯聚內在的強大的持久 的動力。還要努力幫助廣大青年樹立遠大理想,用科學的理論武裝青 年,用歷史的眼光啟示青年,用偉大的目標感召青年,用光明的未來 激勵青年,使其不斷增強實現人生夢想的自信。其次是“慎 獨”,出 自《禮記。中庸》,“慎獨”不僅是個人進行道德修養的方法,也是評 定一個人道德水準的關鍵,更是一種情操、修養和自律。思想政治工 作中身教重于言教,打鐵還須自身硬,我們只有硬在作風上,硬在素 質上,廣大的青年才會前赴后繼地緊跟我們的組織,貢獻自己的青春 和活力。最后是“慎微”,出自
第三篇:學習八字真經心得體會
學習八字真經心得體會
學習八字真經>心得體會
勤學、修德、明辨、篤實,是去年5 月4日總書記在北京大學同師 生代表座談時,對當代大學生提出 的殷切期望。四者辯證統一,有機 聯系,缺一不可。這是習近平總書記 記傳授給青年學生的“八字真經”,我們當時刻銘記于胸,付諸于行,用青春的臂膀扛起時代的重任,用 青春的面龐裝點祖國的容顏,用青 春的筆觸書寫壯美的詩行。
勤學。是要解決“為什么學,學什么,怎么學”的問題。只有堅持 學習和讀書,才能用新的理念和方法,使思想教育更具科學性和時 效性。在這個問題上,我選取一個切入點來闡述我的觀點,那就是 “讀書”,如何讀書?讀什么書?首先要認真學習馬克思主義理論,因為它是社會主義核心價值觀的“魂”,原原本本學習和研讀經典 著作,讀馬列將會進一步凈化我們的心靈,進一步堅定我們的信仰。其次要 學習中國優秀的>傳統文化,因為它是社會主義核心價值觀的 “根”,學習優秀的傳統文化既有利于增強對核心價值觀的認同感,又能助于培養青年學生的人文精神,更是增強學生思想工作滲透力 的有效途徑。勤學格物,讓學習成為一種人生習慣。我們這代青年 人正處在變革發展的關鍵時期,但在浩瀚的知識海洋和快節奏的時 代變化面前,我們有限的知識積累總是相形見絀。青年階段是人生 系統學習的重要時期,這就需要我們在青年時期掌握好的學習方法、養成好的學習習慣,處理好“博”和“專”的關系。博而知其廣,專而求其至,這樣才能對知識的積累、對事物的表象窮其理、求其 質、融其道。用積累夯實基礎,用傳統融會前沿,用思想觸碰現實,讓勤學格物成為我們這一代人的生活方式和人生習慣。
修德。就是要解決“什么是德,為什么修德,怎樣修德”的問題。德,本也,修德,也即修為。在這個問題上我選取一個切入點,即如何繼 承和弘揚我國的傳統美德。美德是道德的核心,美德更是社會主義核 心價值觀的營養,是“基石”。那么如何講道德、尊道德、守道德? 我個人認為:應注意從以下三個方面進行修煉和提升。首先是慎始,“慎始”一詞出自《左傳》:意為萬事開頭難,好的開始是成功的一 半,這和習總書記講的系好人生的第一粒紐扣的意思是一致的。我們 在引導青年共圓偉大中國夢的當下,不僅要站在理想信念這個制高點 上,依靠思想上、精神上的吸引力和凝聚力,匯聚內在的強大的持久 的動力。還要努力幫助廣大青年樹立遠大理想,用科學的理論武裝青 年,用歷史的眼光啟示青年,用偉大的目標感召青年,用光明的未來 激勵青年,使其不斷增強實現人生夢想的自信。其次是“慎 獨”,出 自《禮記。中庸》,“慎獨”不僅是個人進行道德修養的方法,也是評 定一個人道德水準的關鍵,更是一種情操、修養和自律。思想政治工 作中身教重于言教,打鐵還須自身硬,我們只有硬在作風上,硬在素 質上,廣大的青年才會前赴后繼地緊跟我們的組織,貢獻自己的青春 和活力。最后是“慎微”,出自《資治通鑒》,意為認真重視和正確 處置細小的事情。我們不僅要正確識小,還要勤于善小。在自身修養 上,大節和小節其本質都是一樣的。
修德誠意,讓德行成為一種人生追求。古人講 “崇德修學,勉為真君子,異日出膺大任,足 以挽既倒之狂瀾,作中流之砥柱”。不管時代 如何發展、社會如何進步,德才兼備、以德為 先都是對人才的共同要求。“兩耳不聞窗外事” 的專注固然可貴,但在無孔不入的功利思想下 仍能“明大德、守公德、嚴私德”,把個人前 途和國家民族發展結合在一起,這樣的堅守和 成就才更加閃耀。“我心自有大未來”的氣魄 擔當固然可敬,但在紛繁多樣的利益誘惑中仍 能“做好小事、管好小節”,將遠大理想和正 確成長路徑結合在一起,這樣的人生才更加親 切和厚重。格物更需格己,覺人先要自覺,讓 修德誠意成為我們這一代人的人生追求吧!
明辨。解決的是“什么是善惡,怎樣辨別善惡,而又怎樣揚善除惡”的問題。在這個問題上,我選取“揚善”作為這個問題的切入點。在紛 繁復雜的社會現象面前,我們如何能指導學生 正確地辨真假、厘善惡、分美丑。我覺得首先 要樹立正確的人生觀價值觀和世界觀,要有堅 定的理想信念,正如習總書記講的,確的理想 信念是共產黨人的“鈣”,這種信念,也是我 們青年學生能激濁揚清的“底氣”;其次要學 會思考,善于分析,自動自發,要有“從善如 登”的>勇氣。最后是弘揚正氣,堅決作正能量 的傳者,當正能量持久穩定地制造、儲備并有 效地使用起來,我們就能驅散負能量的黑暗,使我們的人生不斷走向精彩。
篤實。解決的是“用什么樣的態度做事、做人”的問題,如何能 達到于書記在本學期全體輔導員工作會上講話中提出的,在工作 作風方面的要求,即“講實話,做實事,敢作為,勇擔當,言必 行,行必果”的要求。這個問題上我以“習慣”的養成作為切入 點。習慣是一種長期形成的思維方式、處世態度,習慣的養成有 一定的規律,結合我在飛行學院管理的特點,習慣一定是從強制 開始,從而養成,進而成為興趣,最后成為習慣,這也就是內化 于心,外化于行的步驟。如何在“求實、務實、落實”上下功夫,對于我們一名基層干部來說,一是要“嚴以修身”,增強“千磨 萬擊還堅勁”的定力,以優良的政治品德、職業道德、社會公德 和家庭美德樹形象、贏口碑。二是要“嚴以用權”,心懷“舉頭 三尺有神明”的敬畏,真正作到心中有法、慮必及法、言必合法、行必依法。三是要“嚴于律己”,養成“吾日三省吾身”的習慣,作到清醒、簡約、守線。四是“謀事要實”,秉持“腳踏實地無 偏頗”的態度,不唯書、不唯上、只唯實。五是“創業要實”,樹立“知其難而為之”的擔當,勇于負責,勤奮干事。六是 “做人要實”,要有胸懷“留得清白在人間的坦蕩”,把立身、立業、立言和立德統一起來。
社會主義核心價值觀的養成絕非一日之 功,大學生朋友們要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成 日常的行為準則,進而形成自覺奉行的 信念理念。不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇>挫折,就懷疑動搖,看 山不是山、看水不是水了。無論什么時 候,我們都要堅守在中國大地上形成和 發展起來的社會主義核心價值觀,在時 代大潮中建功立業,成就自己的寶貴人生。
第四篇:四十八字方針學習心得
48字方針學習心得
高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯接中外、溝通世界——這48個字,概括了在新的時代條件下,黨的新聞輿論工作的職責和使命。學習這48字之后讓我最先想到的是社會輿論的重要作用。
生活在現實中的人們無時無刻不感覺到輿論的存在,體會到它的力量。輿論作為公開的社會評價,它所實現的社會功能是以公開表達的集合式的公眾意見直接或間接干預社會生活,這是由其“民意表達和民眾力量的顯示”這一特性所決定的,每個人都生活在廣泛的社會聯系中,一旦被社會孤立將很難立足。輿論的主要功能是對涉及公共事務的組織,人員的行為實行監督,進行有效的制約和控制,使之服從服務于既定的社會共同意志,符合公眾共同利益,是社會控制的有力形式之一。
但是很多時候,虛假信息導致人們判斷錯誤,而片面的,不充分的信息又造成人們對事實的認識出現偏差,或歪曲真相,或形成偏見,這樣,輿論指向也就不可能發揮積極的社會促進作用。因此,提高輿論質量就要加大信息特別是重要公共事務的信息透明度,讓公眾有充分了解認識的機會和渠道,避免信息失真,信息不全造成的判斷失誤。輿論作為普遍的,強大的社會制約力量,雖有正負兩面的作用,但從其歷史長期性和社會發展整體進程出發,輿論畢竟代表了人民的意愿,肯有潛在的,永恒的正義性。而對處在不同歷史階段的社會來說,要使輿論盡可能沿著正確的方向行使其監督促進功能,就要努力提高輿論質量,同時還有必要強化正確輿論導向,培育良好的輿論環境,也正是在這個意義上,現代新聞媒介起到了越來越重要的社會作用。
堅持正確輿論導向,是宣傳輿論工作的核心和靈魂。總書記在講話中指出,新聞輿論工作各個方面、各個環節都要堅持正確輿論導向。總書記在講話中強調,團結穩定鼓勁、正面宣傳為主,是黨的新聞輿論工作必須遵循的基本方針。做好正面宣傳,要增強吸引力和感染力。
我們作為學生黨員更要高舉積極上的輿論大旗,在實踐操作中,要堅持新聞的真實性和客觀公正,不盲目追求點擊率,不做標題黨。
第五篇:讀八字真經心得體會
勤學。當前是一個信息化的時代,新鮮事物爆發式增長,沒有誰能夠自信地說自己已經對外面的世界了如指掌。特別是對我們新聞傳播類學生,這種信息型社會對我們來說既是機遇也是挑戰。我們經常以“雜家”自居,這就要求我們必須要具備很強的學習能力。以更加勤勉、開放的姿態迎接知識時代的挑戰。世界那么大,我們要自己看;知識那么多,我們也要親自學。大學階段有老師指點,有同學切磋,有豐富的資源供給,錯過是對自己的一種不負責。一物不知,深以為恥,這是我們勤學的決心。
但是學習并不意味死讀書,我覺得知識是人類進步的階梯,也是我們認識外部世界的籌碼。最終,憑借著學習的積淀,要形成我們對于外部世界的認識。注重把所學知識內化于心,形成自己的見解。同時,作為新時代的大學生,學習雖是我們的首要任務。但也要做到“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心”。既要專攻博覽,又要關心國家、關心世界,學會社會擔當。
修德,先成人,再成才。這是我認為的對于“修德”的.最精煉的解釋。在我眼中,一撇一捺構成的“人”是一種有正義、有信念、善良的動物。社會主義核心價值觀中所倡導的愛國、敬業、誠信、友善,就是對于“德”的一種宣傳與弘揚。當然,修德還不僅僅是這些。對于我們大學生來說,我覺得最大的德就是尊師敬友。三人行必有我師,這是一種謙虛的態度。吾敬吾師,這是對“傳道授業解惑”最大的敬畏。還要尊重自己的同學和朋友,不能為了所謂的利益而勾心斗角,大家都是彼此成長道路上的一面鏡子,唯有彼此照明方向才能做到共贏。無論社會如何發展,德才兼備的用人法則永遠都是不變的。同時,大學也是一種社會,學會勞動、學會勤儉,學會感恩、學會助人,學會謙讓、學會寬容,學會自省、學會自律。立德修身,這樣,才能更好地為自己的青春增光添彩。
明辨。我的理解就是:明辨是非,明晰方向。從宏觀上來講,作為大學生,明辨是非就是要明白當前國內外經濟、政治、文化、社會、生態發展中的深刻矛盾和復雜多變的國際環境。比如我們要了解目前國家大的方針政策、以及我國當前一些新型的發展模式(互聯網思維,互聯網)等。大學生是未來國家發展的主力軍,只有深刻認識到我們目前所處的大環境以及我們應對復雜多變的外部環境所采取的措施,才能更好地承擔未來社會賦予我們的義不容辭的責任。
明晰方向,善于決斷選擇。“學而不思則罔,思而不學則殆。”面對外部世界的復雜變化,面對信息時代各種思潮的相互激蕩,面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現象,面對群體極化、隱私侵犯、謠言泛濫的網絡環境,面對考研、就業、愛情等多方面的考量,要學會思考、善于分析、正確抉擇,樹立良好的“三觀”。這樣才能做到洞若觀火、清澈明了。
篤實,我的理解就是“仰望星空與腳踏實地”。“篤實求真,敦誠力行”是我們新聞傳播學院所有學生都要恪守的院訓。做到這一點就是要做到求真務實,扎扎實實干事,踏踏實實做人,積極投身社會實踐。
扎扎實實干事,踏踏實實做人。這要求我們不能好高騖遠,畢竟空談誤國實干興邦。于實處用力,從知行合一上下功夫,心浮氣躁,朝三暮四,學一門丟一門,干一行棄一行,無論干什么都是不能成功的,其實我們身邊也有這樣的反面教材,這里就不方便列舉了。
積極投身社會實踐,這一點我們都不陌生。無論是每年的寒暑假社會實踐還是每年的專業集體研學采風,這些都是一種社會實踐。將所學的新聞傳播理論知識應用到現實生活中,既是對我們專業學習的一次檢驗,也是我們人生的一次歷練。
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