第一篇：雜文_演講稿_素質(zhì)教育當(dāng)有所為

講演稿

我談素質(zhì)教育

張炳元 2000年11月1日

當(dāng)我站在這里講“素質(zhì)教育”這個(gè)話題的時(shí)候，總是想起平日工作的一幕幕情景；當(dāng)我們站在今天談二十一世紀(jì)教育的時(shí)候，總是習(xí)慣用昨天去推論。

目前教育有一個(gè)緊迫的命題，就是“面對(duì)素質(zhì)教育，面對(duì)即將到來(lái)的二十一世紀(jì)，需要我們做什么？”我之所以提出這個(gè)命題，是因?yàn)榍安痪冒l(fā)生的一件事情引起我的思考。

有一個(gè)大隊(duì)長(zhǎng)畢業(yè)的時(shí)候，對(duì)老師做了一個(gè)簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。說(shuō)到我的時(shí)候，小姑娘“咬牙切齒”地說(shuō)：“張老師讓我忍無(wú)可忍！”我們聽(tīng)完之后，都會(huì)心地笑了。

也許您會(huì)問(wèn)，她怎么這樣評(píng)價(jià)老師呢？事情是這樣的：那時(shí)候我當(dāng)大隊(duì)教師。這個(gè)大隊(duì)委平時(shí)負(fù)責(zé)召開(kāi)大會(huì)，經(jīng)常主持節(jié)目。頭一次主持升旗儀式，當(dāng)全校1400多人排隊(duì)站好準(zhǔn)備開(kāi)始的時(shí)候，她向我走來(lái)，問(wèn)道：“可以開(kāi)始了嗎？”

我劈頭反問(wèn)了一句：“你問(wèn)誰(shuí)呢？” 她當(dāng)時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，“我問(wèn)您呢。”

“是你主持？是我主持？”說(shuō)完之后，我轉(zhuǎn)過(guò)身去，不再理她。她的臉一下子漲得通紅，嘴噘得高高的，眼睛瞪著我，持續(xù)了有好幾秒，看我沒(méi)有回答的意思，就轉(zhuǎn)身走上領(lǐng)操臺(tái)，宣布儀式開(kāi)始。從此，她出色地主持了很多大會(huì)，從不怯場(chǎng)，成為一名優(yōu)秀的小主持人。

這就是她“忍無(wú)可忍”的原因。我想，如果當(dāng)時(shí)我告訴她，她以后還會(huì)問(wèn)我，很難擺脫這種依賴。

我不想對(duì)這種做法進(jìn)行評(píng)價(jià)，只是由這件事聯(lián)想到其它的情景，不同的做法。有三種做法最普遍：

第一種做法：不照我說(shuō)的做不行！

這種做法教師的示范性、榜樣性得到了充分發(fā)揮；學(xué)生的個(gè)性與自主性嚴(yán)重抑制，在缺乏想象、實(shí)踐與個(gè)性的氛圍里，難以想象二十一世紀(jì)的人才是什么樣的。這使我想起“罐裝食品”——同樣的規(guī)格，同樣的流程圖，同樣的被束縛在一個(gè)小小的罐中，而制作者還欣欣然引以為榮。這種做法，可以說(shuō)是教育之大不幸！

第二種做法：只有教師最忙乎！

我們往往看到這樣的場(chǎng)面，一開(kāi)大會(huì)，一搞活動(dòng)，就見(jiàn)教師一個(gè)人忙前忙后，主持也是她，發(fā)言也是她，維持秩序還是她??最后，學(xué)生沒(méi)有得到成長(zhǎng)，教師卻得到了充分的鍛煉。以這種做法面對(duì)二十一世紀(jì)，行嗎？這種取而代之的做法，難道不是一種教育的悲哀嗎？

第三種做法：我當(dāng)觀眾你來(lái)表演！

就像我們前面說(shuō)的“忍無(wú)可忍”的例子，教師的功夫花在下面，汗水留在底下，節(jié)目還得學(xué)生來(lái)演。這是一種培養(yǎng)，一種輔導(dǎo)。教師的擔(dān)子不是輕了，而是更重了。輔導(dǎo)輔導(dǎo)就是輔而導(dǎo)之，就是立足現(xiàn)實(shí)面向未來(lái)，如果說(shuō)前面兩種做法是不幸和悲哀的話，那這就是教育的希望！

那么，同樣的事情為什么存在不同的做法呢？

我想，主要有四個(gè)原因：

一、目光問(wèn)題：目光短淺，過(guò)于追求師道尊嚴(yán)，教育表面化，沒(méi)有用發(fā)展的眼光看學(xué)生的長(zhǎng)處。面向二十一世紀(jì)要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生超過(guò)教師，學(xué)生超過(guò)老師是必然的，天經(jīng)地義的事情。

二、心理問(wèn)題：總是不放心，懷著“家長(zhǎng)般的愛(ài)心，事必躬親”，說(shuō)出來(lái)的理由，就是學(xué)生還小。這種大家長(zhǎng)式的管理，會(huì)使我們失去教育者的位置，喪失輔導(dǎo)的契機(jī)，乃因噎廢食之舉。

三、責(zé)任問(wèn)題：怕?lián)?zé)任，怕出事情，實(shí)質(zhì)上是不負(fù)責(zé)任的幌子。

四、技術(shù)問(wèn)題：就是再負(fù)責(zé)任，再有愛(ài)心，沒(méi)有技術(shù)也是不行的。可以預(yù)見(jiàn)，二十一世紀(jì)是信息的時(shí)代，是個(gè)性與理智高度發(fā)展的時(shí)代。對(duì)此，有些教師感到心有余而力不足，缺乏信心，歸根結(jié)底是技術(shù)落后于時(shí)代。

那么，二十一世紀(jì)到來(lái)之前，進(jìn)行素質(zhì)教育我們這些教師應(yīng)該做些什么呢？我認(rèn)為，主要有三個(gè)方面的工作：

第一、提高認(rèn)識(shí)，從我做起。

教師的工作，屬于社會(huì)信息傳遞工作。教育工作帶有一定的歷史性，同時(shí)帶有一定的超前性。換言之，就是輔導(dǎo)學(xué)生面向二十一世紀(jì)，做教師必須提前進(jìn)入二十一世紀(jì)。應(yīng)該極力避免“等”的思想的影響。

第二、提高技術(shù)，因材施教。

前面我們說(shuō)，教育藝術(shù)帶有必然性。只有當(dāng)我們具備了現(xiàn)代化的技術(shù)之后，我們才可以因材施教，只有做到因材施教，才可以使結(jié)果呈現(xiàn)出必然性。

有一位大隊(duì)干部，性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話。全校大會(huì)，她們中隊(duì)發(fā)言的代表由于某種原因沒(méi)有到場(chǎng)，造成場(chǎng)面上的短暫尷尬。這時(shí)候，她毅然站起來(lái)，輕輕走到臺(tái)上，做了一個(gè)專題的發(fā)言。雖然不能說(shuō)十分好，但一個(gè)十歲的孩子在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下能夠如此，已經(jīng)相當(dāng)了不得了。下來(lái)以后，問(wèn)她為什么要這樣做？她說(shuō)：“教師說(shuō)過(guò)大會(huì)不能冷場(chǎng)，應(yīng)該怎樣應(yīng)付突發(fā)事件，大隊(duì)干部有這個(gè)責(zé)任，也應(yīng)該有這個(gè)能力。”一語(yǔ)道破，看似貿(mào)然行事，實(shí)是必然之舉。由于有平時(shí)的輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的轉(zhuǎn)換，教育向著一種必然的趨勢(shì)發(fā)展。

第三、重視學(xué)生的心理活動(dòng)，心胸開(kāi)闊。

在學(xué)生做得好的時(shí)候，要及時(shí)對(duì)他們予以肯定，進(jìn)行鼓勵(lì)；在學(xué)生犯了錯(cuò)誤以后，不要一味批評(píng)。工作要細(xì)致，一要點(diǎn)出錯(cuò)誤所在；二要提出“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”；三要明確錯(cuò)誤是可以避免，并且?guī)椭鷮W(xué)生找出原因，及時(shí)糾正。這是體現(xiàn)教師功夫的地方；四要提示學(xué)生，同樣的錯(cuò)誤不能出現(xiàn)兩次。這是糾正學(xué)生錯(cuò)誤最基本的四步，只有這樣才可以使學(xué)生身心同時(shí)發(fā)展。

二十一世紀(jì)的教師，要輔正氣公理，導(dǎo)順暢自然，做學(xué)生的良師益友。

以上，就是素質(zhì)教育對(duì)我們這些教師提出的要求。當(dāng)我們懷有崇高的愛(ài)心和責(zé)任心，付出艱辛的努力和汗水之后，我們必將在二十一世紀(jì)，把教育事業(yè)推向一個(gè)更高的境界。對(duì)此，我們充滿信心！

謝謝大家！

第二篇：素質(zhì)教育演講稿

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是：素質(zhì)教育

以前，并不很了解什么是人文素質(zhì)教育，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，了解到素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生還是對(duì)以后的人生重要意義，素質(zhì)教育演講稿。

人文素質(zhì)教育是指通過(guò)人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實(shí)踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過(guò)知識(shí)的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實(shí)踐來(lái)轉(zhuǎn)化、推動(dòng)。父母親是我們的第一位老師，父母親的教育很大程度的影響了我們，家庭的環(huán)境、學(xué)校的環(huán)境及身邊周圍的環(huán)境也在大大的影響我們，可是，并不所有的父母親、環(huán)境都會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)有利，有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳希瑹o(wú)法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公平要靠自己的努力與奮斗慢慢改變。雖然我家里沒(méi)錢給讀書，那我就借書自學(xué)；雖然我家里不富裕，沒(méi)錢給我花，那我就好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真本領(lǐng)為人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。天生擁有的財(cái)富是不公平的，而天生的人格權(quán)利是公平的，就是說(shuō)人人擁有改變往自己的人格、氣質(zhì)、道德的權(quán)利。

二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，祖國(guó)的未來(lái)與當(dāng)代大學(xué)生的精神有著密切的關(guān)系，一個(gè)有責(zé)任感的大學(xué)生是能夠豐富自己的精神世界，創(chuàng)造責(zé)任的大學(xué)人生。

----------------------

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言，演講稿《素質(zhì)教育演講稿》。近幾年來(lái)，我們看到了我們偉大的祖國(guó)的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個(gè)中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪。科技是個(gè)古老而年輕的話題，從我國(guó)古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動(dòng)儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選。科技無(wú)時(shí)無(wú)刻不閃爍著熠熠的光輝，無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢(mèng)想，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛(ài)機(jī)器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長(zhǎng)出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會(huì)讓人們欣喜若狂，因?yàn)椋@些新科技的魅力是無(wú)法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺(tái)。

偉人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)等偉大論斷。從中可見(jiàn)，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定著國(guó)家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒(méi)有步入社會(huì)，沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng)變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無(wú)光，我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動(dòng)，不為別的，只因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的年輕人，因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒(méi)有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動(dòng)絕不是一時(shí)的豪情所致，更不是心血來(lái)潮。我們做過(guò)理智的思考，我們深知，至于阿抓活動(dòng)絕對(duì)不可能是“超平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的，或許只有經(jīng)歷過(guò)坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。

最后，我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實(shí)工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會(huì)，向社會(huì)展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!

我的發(fā)言完了，謝謝大家!

第三篇：當(dāng)純真相遇純真雜文隨筆

當(dāng)純真相遇純真，心間就會(huì)充滿快樂(lè)，每每回想就會(huì)不由自主的幸福的微笑。原來(lái)，當(dāng)純真相遇純真后，注定了彼此的快樂(lè)，幸福，溫暖。

我說(shuō)的純真不是愛(ài)情，不是親情，不是友情，而是我和我所帶的這些小班的孩子們。

我雖然已年過(guò)不惑，可是心卻仍同孩童一般，對(duì)于任何事情不愛(ài)多想，不論人有多復(fù)雜，總是以本真的簡(jiǎn)單去面對(duì)。明明知道再陽(yáng)光的世界也有陰暗的角落，卻仍是以純凈去看待。所以，簡(jiǎn)單著，快樂(lè)著，陽(yáng)光著。并因此給人的感覺(jué)得是率性又純真。

而我們幼兒園我所教的小班的孩子們，三四周歲，更是純真可愛(ài)。他們的一舉一動(dòng)，有時(shí)讓我違心的佯裝生氣，卻在心著實(shí)的喜歡著他們的頑皮，他們的乖巧，以及他們的淘氣。

例如，我們班的二旭小朋友，每每戶外自由活動(dòng)時(shí)，二旭才不管臟與不臟呢，不論是在沙坑里還是在水泥地面上不是跪著就是坐著，自顧自的玩的那個(gè)盡興。但是在玩時(shí)，時(shí)不時(shí)的瞄一下別人干什么，偷看我一眼在哪里。當(dāng)看到我正好也在看他，就會(huì)用笑容告知我他喜歡老師這樣的關(guān)注。他在玩時(shí)從不招惹別人，當(dāng)別人惹了他，他不像別的孩子來(lái)告訴老師，而是不管你是那個(gè)班的，個(gè)子大小，一邊哭著也得一邊盡力逮住人家，回?fù)粢幌隆．?dāng)我告訴他時(shí)，應(yīng)當(dāng)先告訴老師，老師給你去批評(píng)招惹你的人。雖然嘴上這樣教育著孩子，其實(shí)心里卻在稱贊著就得這樣的人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人的英雄壯舉，每每這時(shí)總覺(jué)得他就是個(gè)真正的小小男子漢。不過(guò)畢竟是孩子，也愛(ài)在我面前撒嬌。今天下午送孩兒們大門口離園時(shí)，他媽媽還沒(méi)來(lái)接他，他就一會(huì)兒一手拉著我的手轉(zhuǎn)圈，一會(huì)兒雙手拽著我的衣服藏在我身后，露著小腦袋沖我笑，一會(huì)兒又跑到我前邊，雙手拉著我衣服，抬著小腦袋雙腿敲到我腿上。家長(zhǎng)們就笑：“知道你脾氣好，喜歡他，才這樣”，我微笑俯視著二旭說(shuō)：“誰(shuí)喜歡這樣的淘氣包呀，就非得眼前花”。雖這樣說(shuō)著，心里早已陶醉了孩子與我這樣的無(wú)拘無(wú)束，幸福悠然而至。

再說(shuō)娜娜小朋友吧，一聽(tīng)這個(gè)名字就知道是個(gè)小女孩。今天上午中班還有我們小班去后院玩，因?yàn)榇蟀嘣阡浿朴螒颍€得上交光盤。和同事們閑聊起我早晨上班路上拍攝的喇叭花真好看，阿蘭和阿紅說(shuō)：“你沒(méi)見(jiàn)咱們大門口附近那家的向日葵多好看，你還不拍幾張去”。于是走出大門，往西一看，朵朵向日葵笑容燦爛，我不由自主也笑著，笑著迎向那朵朵歡顏。等我心滿意足的返回，阿蘭笑說(shuō)：“你剛走，娜娜就問(wèn)你干嘛去了，我就說(shuō)放羊去了，娜娜就問(wèn)還回來(lái)不，我就說(shuō)回來(lái)。誰(shuí)知娜娜自己安慰自己說(shuō)，不回來(lái)，就沒(méi)老師了，是不？”呵呵，其實(shí)阿蘭是我的搭檔，怎么會(huì)沒(méi)老師。我可以想象當(dāng)時(shí)孩子問(wèn)阿蘭時(shí)，那不敢確定我是否回來(lái)的擔(dān)心的眼神，可以確定孩子對(duì)我發(fā)自內(nèi)心的依賴。阿蘭這樣輕描淡寫的說(shuō)著，心里早已感動(dòng)的稀里嘩啦。之所以孩子依賴我，說(shuō)明那是發(fā)自內(nèi)心的信任，感知到了我溫暖的傳遞。

下午時(shí)分，一塊帶包裝的面包，被一雙小手遞到我面前，原來(lái)是達(dá)達(dá)小朋友，我以為是讓我給他打開(kāi)，原始孩子卻說(shuō)是給我的。我笑說(shuō)：“好孩子，你吃吧，老師不餓”。孩子撅嘴失望的只好坐回到自己的座位，孩子不甘心我的不領(lǐng)情，再一次把面包傳遞過(guò)來(lái)，我忙說(shuō)謝謝，并摸摸他的小腦袋說(shuō)：“老師家里也有這種面包，再說(shuō)老師真的不餓，不信你摸摸老師的肚子多鼓呀！”我邊說(shuō)著邊故意的把肚子挺起來(lái)些，孩子這才信以為真的笑了。對(duì)于分享美食這種狀況，并不是達(dá)達(dá)小朋友的個(gè)別現(xiàn)象，而是我班的大多數(shù)小朋友都是如此，包括戶外活動(dòng)時(shí)中大班的小朋友也是如此。他們把與我分享當(dāng)成一種幸福，可是哪有老師隨意吃孩子的東西的呀。所以，只好找種種借口不讓孩子失望與我的這種分享。從中，我領(lǐng)悟到了播種的一顆愛(ài)心換回的是無(wú)數(shù)愛(ài)心盛放的暖意。

我用樸素純真的愛(ài)去愛(ài)我的孩子們，而純真無(wú)暇，滿臉稚氣，眼里毫無(wú)雜質(zhì)的孩子們，他們用自己的方式也同樣的愛(ài)著喜歡著我。

當(dāng)純真相遇純真，是不是除了開(kāi)心就是快樂(lè)，除了幸福還是幸福呢？我想每個(gè)人心里一定都有了一份答案。

第四篇：(三嚴(yán)三實(shí))心中有尺行有所為演講稿

心中有“尺”

行有所為

一個(gè)人來(lái)到世上，從懂事起，就有了一把尺子。尺在心中，量人也量己；尺在身內(nèi)，量得又量失。人生之尺，無(wú)處不在，長(zhǎng)短不一，因人而異，對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)這把尺叫做“講規(guī)矩”、這把尺叫做“守紀(jì)律”！

舉頭三尺有綱紀(jì)。何為規(guī)矩，何為紀(jì)律？作為一名黨員，一名公職人員，黨章、黨規(guī)就是最大的紀(jì)律和規(guī)矩，“八項(xiàng)規(guī)定”以及單位的各項(xiàng)規(guī)章制度都是具體的紀(jì)律和規(guī)矩，都是我們不可觸碰高壓線！

非準(zhǔn)繩難正曲直，無(wú)規(guī)矩不成方圓。

這一年，我們接受了總書記“三嚴(yán)三實(shí)”、“守紀(jì)律講規(guī)矩”等專題教育洗禮；這一年，我們?cè)谟^看了一個(gè)個(gè)催人警醒頓悟的案例，這一年，我們感受了一條條禁令滌蕩不正之風(fēng)。無(wú)論是大老虎的紛紛落馬還是“小官巨腐”紛紛浮出水面，無(wú)不刺痛著我們的心！

然而，這一年，我們也看了一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人物事跡，這一年，我們還看了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人是如何“俯首甘為孺子牛”！無(wú)論是帶領(lǐng)村民致富，被稱為老百姓的貼心人的段愛(ài)平還是20年來(lái)堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，無(wú)不溫暖著我們的心！

“心之所向，身之所往”他們溫暖著我們，是因?yàn)樗麄兂崖杉褐模切┮徊讲阶呦蛏顪Y的人，則是在物欲縱

流的社會(huì)，忘記了自己最初的誓言，貪念腐蝕了自己的黨性，丟失了自己的人生之尺，忘記了做為人民公仆，必須要“遵守鐵一樣的守紀(jì)律和鋼一樣的規(guī)矩”才一步步成為了百姓為之痛恨的貪官！

今天，“講規(guī)矩、守紀(jì)律、有作為”是對(duì)我們每一名黨員干部最基本的要求，它既是我們各級(jí)黨員干部的指路明燈，又是每一名黨員干部指導(dǎo)工作和生活實(shí)踐的“心靈雞湯”，更是對(duì)我們每一位黨員干部的呵護(hù)，需要我們細(xì)細(xì)去品味，去體會(huì)。基層雖低，但事關(guān)執(zhí)政之基。基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于工作在基層的我們，必須要立足崗位，恪盡職守，在任何時(shí)候都要做到心中有“尺”，隨時(shí)都保持一份清醒、一份執(zhí)著、一份堅(jiān)定，以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感將“守紀(jì)律、講規(guī)矩、有作為”落實(shí)在我們正在做和將要做的各項(xiàng)工作中，做一名行有所為的好干部！

行有所為，應(yīng)“怕”字當(dāng)頭。古人說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”!身為一名黨員，我們每開(kāi)言每舉手每投足應(yīng)該“怕”字當(dāng)頭，怕因?yàn)樽约旱牟皇丶o(jì)律、不講規(guī)矩，而辱沒(méi)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，辜負(fù)了群眾的信任，影響了黨的威信，動(dòng)搖了黨的根基。只有怕，我們的工作態(tài)度才會(huì)更加虔誠(chéng)，工作紀(jì)律才會(huì)更加嚴(yán)明，工作能力才會(huì)有所提升。只有怕，才能事事有準(zhǔn)繩，時(shí)時(shí)有紅燈，才能在紀(jì)律和規(guī)矩的框架內(nèi)既健康成長(zhǎng)，有所作為，又如魚得水，游

刃有余。

行有所為，應(yīng)“忠”字正心。“受人民之托，忠人民之事”，忠于黨和人民是我們“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的具體體現(xiàn)。只有對(duì)黨的事業(yè)和形象保持一顆忠心，把紀(jì)律和規(guī)矩刻在自己的心里，才能任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。生在和平年代我們，雖然不能像革命先輩們那樣為國(guó)家立下汗馬功勞，但是我們可以繼承革命先輩的遺志，用紀(jì)律和規(guī)矩匡正自己的行為，忠于黨和國(guó)家的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩并認(rèn)真貫徹落實(shí)，比如“三嚴(yán)三實(shí)”、“中央八項(xiàng)規(guī)定”、“省委六條意見(jiàn)”，比如縣委縣政府關(guān)于狠剎“人情風(fēng)、吃喝風(fēng)、賭博風(fēng)”以及加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)制度規(guī)定，以此來(lái)修煉自己的內(nèi)心，堅(jiān)定自己的政治信仰，唯有如此，我們才能在面對(duì)花花世界，面對(duì)各種誘惑時(shí)保持內(nèi)心的一份寧?kù)o，做到“出淤泥而不染”！

行有所為，應(yīng)“實(shí)”字為本。“成功緣于實(shí)干，禍患始于空談”。守紀(jì)律講規(guī)矩是有作為的前提，有作為的根本又在于“實(shí)”！離開(kāi)了“實(shí)”字，我們所要做的一切都將是空中樓閣，水月鏡花，做為基層工作者，我們的一言一行都是黨風(fēng)政紀(jì)的窗口，因此我們一定要做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，腳踏實(shí)地干工作，始終以“遵守紀(jì)律為榮，以破壞規(guī)矩為恥 ” 在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率，真正做到按本色做人、按角色辦事。我們?cè)诮哟齺?lái)訪群眾時(shí)要“實(shí)”，不能厚此薄彼，輕重有別；我們?cè)诓檗k案件時(shí)要“實(shí)”，不能蜻

蜓點(diǎn)水，敷衍塞責(zé)；我們?cè)诨卮鹑罕姌I(yè)務(wù)咨詢時(shí)要“實(shí)”，不能一知半解，含糊不清；我們?cè)谵k理業(yè)務(wù)時(shí)要“實(shí)”，不能推諉扯皮，懶政怠政。唯有如此，才能在服務(wù)群眾過(guò)程中做到讓群眾“少跑一趟路、少進(jìn)一扇門、少找一個(gè)人”，才能在工作中體現(xiàn)自身的價(jià)值，才能在工作中有所作為。

人生很寬，成敗猶在千里之外；人生很窄，得失只在方寸之間；珍惜好人生之尺，我們才能一步步走向金字塔的頂端！把握好人生之尺，我們才能描繪出我們的錦繡人生！

第五篇：上素質(zhì)教育演講稿

素質(zhì)教育演講稿

首先，我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：

1、早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。

2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。

3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。

4、教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。

5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。

一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等。”周總理卻擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。

關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。

尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛(ài)心與世界建立起親密的聯(lián)系。一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。謝謝大家！

張友平

二〇一四年九月二十日