第一篇：君子當(dāng)獨善其身雜文隨筆

人生這一路走來，似乎是在不斷精簡自己的行囊，好為將來的上路做好準(zhǔn)備。放手的人與物越多，就越會讓你神清氣爽，與世無爭，就越能過上開心快樂的日子。人都是一個人赤身裸體的來到這個世界，又是一個人赤身裸體的離開這個世界，你還有什么可以放不下的呢？

生是不確定的，但死是非常確定的，這么一個毫無懸念的不爭事實放在所有世人面前，為何還有人把自己活成了不會死去的神仙呢？他們永遠(yuǎn)不會滿足已有的財富，名聲，地位，總是削尖腦袋想往上爬，一處住房不夠，要多處；一筆存款不夠，要多筆；一輛車不夠，要多部；一個頭銜不夠，要多個...他們這是因為匱乏恐懼癥，還是認(rèn)為自己可以活上千歲萬歲而要為自己攢出夠用千年萬年的財富才善罷甘休？或者有些人打著頗為高尚的旗幟：如為了造福更多的勞苦大眾，為了回饋社會，為了偉大的事業(yè)，為了祖國，為了...這些都是為了利益眾生，都不是為了個人私欲，所以個人再努力拼搏是值得稱頌的，真的是這樣嗎？

下面我們分析一下，若出于恐懼，那么請多點思考吧：看看周圍，有多少人沒有你財富的1%，但他們?nèi)阅芸鞓分悴⒂凶饑?yán)的活著；

或多點悲天憫人的體恤吧：多少生活在戰(zhàn)爭頻仍地區(qū)的人們，流離失所；

多少生活在赤貧的非洲地區(qū)，成千上萬的孩子因營養(yǎng)不良而餓死。和他們相比，我們這些生活在和平的，福利的，發(fā)達(dá)的地區(qū)的人們，所謂的恐懼從何而來？

若出于高尚行為，請慢慢分析一下自己的初心，多數(shù)算是有點社會責(zé)任感的人，他們有了自己夠用的財富，會為了得到好名聲，以個人名字捐款給某些他們自己認(rèn)為需要關(guān)注的團體，他們會為了自己從探索某些事物中得到快樂而不懈地去專研自己的事業(yè)，他們會把自己的部分收入捐給生他養(yǎng)他的祖國，家鄉(xiāng)，母校；他們會為了自己后代的福分和前途而堅持不懈的去做善事。這些善舉能稱得上高尚嗎？看看“自己”“自己的”這類詞眼出現(xiàn)了多少次？這些只是一種出自本分之事，值得這樣被大家敬仰嗎？他們只是自己成為了良善的公民，既然如此，這些看似大善之舉與一個獨善其身的人；與一個在默默承受生活對他考驗的人，與一個為了照顧年老母親而拋下事業(yè)的人，是不是沒有質(zhì)的區(qū)別呢？

回到開頭，我們好像沒有必要那么殫精竭慮地，嘔心瀝血地去追求什么吧？古人云：“藝由已立，名自人成”，他們早已看清所謂的名是虛的，不是個人能控制，你自己能掌控的就是自己那點技能，自己那寶貴的身體，能自己獨立自主，做到尊老愛幼。孔圣人眼中的君子——其實也僅僅是個人的“修身”而已。正如余秋雨所說孔子的最初理想：修身，齊家，治國，平天下，最后似乎也只回到了他最初的起點：修身。我們大家還猶豫什么呢？向先賢靠齊，獨善其身；你真“發(fā)達(dá)了”，請記得把手中財富分出一些給那些和你“毫不相關(guān)”（實相是他們和你最相關(guān)）的赤貧之人吧。

第二篇：淺談君子與小人雜文隨筆

房山為宮兮，沮水為漿；

不為調(diào)琴奏瑟兮，惟聞流水之湯湯！

水之無情兮，猶能自致于漢江，嗟余萬乘之主兮，徒夢懷乎故鄉(xiāng)！

夫誰使余及此兮？乃讒言之孔張！

良臣淹沒兮，社稷淪亡，余聽不聰兮，敢怨秦王？

詩歌大致意思講的是：秦王把趙王遷軟禁到“活人墓”一般的房陵中，趙王頓足捶胸，長哭當(dāng)歌，悔恨萬千，親信小人，亡國作了階下囚。

公元前229年，秦軍東進(jìn)圍趙都邯鄲。趙王任命李牧為大將軍。秦軍寸土未得，占不到絲毫便宜。秦軍名將王翦，他知道李牧是趙國一道牢不可破的屏障。李牧不除，秦軍的速勝難成。王翦諫秦王，提出效仿長平之戰(zhàn)用計除掉廉頗的策略再行反間計來除掉李牧。于是，秦王派奸細(xì)混入趙國都城，到處散布流言蜚語，說李牧和副將司馬尚勾結(jié)秦軍，準(zhǔn)備背叛趙國。秦國奸細(xì)特別用重金收買了那個誣陷過廉頗的趙王近臣郭開，讓郭開在昏聵的趙王面前進(jìn)讒言，說李牧如何有異心等等。趙王見上下左右都在悄悄議論李牧準(zhǔn)備投降秦國一事，遂一聲令下，委派宗室趙蔥和顏聚去軍營替代李牧和司馬尚。

李牧忠心耿耿，光明磊落，不成想自己人從背后猛地給了他一刀子。他懷疑其中有鬼，拒不執(zhí)行命令。但一個明顯的事實是，歷史上那些正人君子，永遠(yuǎn)不是小人的對手。他們可以在戰(zhàn)場上呼風(fēng)喚雨，百戰(zhàn)不殆，但一遇到不擇手段、歹毒無比的奸佞小人，無不潰敗如瀉，甚至死無葬身之地。李牧平生沒有打過敗仗，但最后這一次卻在小人布下的陰溝里翻了船。郭開唆使趙王暗中布下圈套，誘騙李牧上鉤，最終被一網(wǎng)打盡。李牧被自己人含冤斬殺。只過了三個月，秦國大將王翦率大軍一舉攻破了邯鄲的城池，趙王在悔恨的眼淚中做了秦國的俘虜，趙國宣告滅亡。那么，如何看清身邊的君子與小人呢？《論語》從十個方面給了我們啟示。

看人品：《論語?衛(wèi)靈公》君子求諸己，小人求諸人。孔子是具有君子品行的人，遇到困難首先想到的是要靠自己去解決，不到萬不得已不去求助于別人。而小人，遇事總是習(xí)慣于求助于別人，而不是靠自己的去解決。如果世人能注重自己的品德修養(yǎng)，勤于改正自己的缺點，管好自己，碰到什么不如意的事，就不會一味地往外推責(zé)任，苛求別人，管別人，反而會體諒別人，寬恕別人，這樣就能減少很多紛擾和怨恨。其實冷靜的想想：要升華自己的話，從千變?nèi)f化的人情世故中，抓住不如意事發(fā)生的瞬間，去領(lǐng)悟因果關(guān)系，不也是絕佳的，難得的機會嗎？

看抉擇：《論語?衛(wèi)靈公》君子固窮，小人窮斯濫矣?？鬃釉陉悋鴶嗔思Z，跟隨的人都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見孔子說：“難道君子也有窮困的時候嗎”孔子說：“君子安守窮困，小人窮困便會胡作非為?！?/p>

看交友：《論語?為政第二》君子周而不比，小人比而不周。君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短；小人則結(jié)黨營私，狗朋作奸。君子作人處世，對每一個人都是一樣，這就是“周而不比“，要周全，不能比附一方。小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”為中心、為標(biāo)準(zhǔn)，這樣就不能夠普遍。

看利益：《論語?里仁》君子喻于義，小人喻于利。君子看重的是道義，而小人看重的卻是利益。遇到問題或者面臨選擇，君子會首先以道義的標(biāo)準(zhǔn)去衡量；而小人首先想到的是如何獲利，這是君子和小人思考問題或者做選擇時的最大區(qū)別。

看是非：《論語?顏淵》君子成人之美，不成人之惡；小人反是。君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則相反。品德高尚的君子有仁愛之心，凡是別人的事情符合道義的，君子不僅樂見其成，更愿意力所能及地幫助別人達(dá)成美好的目標(biāo)。但如果是不合道義的，君子一定不會為虎作倀。

看言行：《論語?子路》君子和而不同，小人同而不和。在日常生活中，君子能夠容忍不同的想法、意見，并且不會隱瞞自己的不同觀點，與人赤誠相見、肝膽相照。小人卻隱瞞自己的思想，或是根本就沒有自己的思想，習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度。

看氣質(zhì)：《論語?子路》君子泰而不驕，小人驕而不泰。兩千多年前，孔子就教我們“主要看氣質(zhì)”。君子氣定神閑，沒有驕矜之感；小人傲慢、自大，帶有攻擊性，充斥著驕矜的氣息。人逢喜事精神爽，人遇壞事情緒低。這是人之本性，但也要注意“不以物喜，不以己悲”。

看胸襟：《論語?述而》君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子心胸平坦寬廣，小人經(jīng)常憂懼不安。心胸的寬廣與否是區(qū)分君子小人的標(biāo)志之一，而心胸是否寬廣并非先天性的，需要靠后天的培養(yǎng)與自身的努力?？鬃釉唬喝收卟粦n，智者不惑，勇者不懼。君子的胸襟寬廣，對人寬容，沒有仇怨。小人的心里時常有鬼，永遠(yuǎn)惴惴不安。

看志向：《論語?憲問》君子上達(dá)，小人下達(dá)。君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。向上即是向善，不斷改正錯誤，追求道義；向下即是不知改過，不知修身養(yǎng)性，日見其頹廢。從善如登，從惡如崩，向上走總是困難的，要付出很多努力；向下走很容易，但結(jié)果卻是毀掉了自己。

看追求：《論語?里仁》君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。君子有高尚的道德，他們胸懷遠(yuǎn)大，視野開闊，考慮的是家國大事，而小人則只知道小恩小惠，考慮的只有個人和家庭。君子和小人所思考和憂慮的東西都不一樣，所采取的行動自然也就不一樣，最終的結(jié)果更是天壤之別。

諸葛亮《出師表》中，“親賢臣遠(yuǎn)小人”切中了親賢遠(yuǎn)佞的利弊，“尚”與“庸”，“衰”與“興”自在其中。

第三篇：當(dāng)純真相遇純真雜文隨筆

當(dāng)純真相遇純真，心間就會充滿快樂，每每回想就會不由自主的幸福的微笑。原來，當(dāng)純真相遇純真后，注定了彼此的快樂，幸福，溫暖。

我說的純真不是愛情，不是親情，不是友情，而是我和我所帶的這些小班的孩子們。

我雖然已年過不惑，可是心卻仍同孩童一般，對于任何事情不愛多想，不論人有多復(fù)雜，總是以本真的簡單去面對。明明知道再陽光的世界也有陰暗的角落，卻仍是以純凈去看待。所以，簡單著，快樂著，陽光著。并因此給人的感覺得是率性又純真。

而我們幼兒園我所教的小班的孩子們，三四周歲，更是純真可愛。他們的一舉一動，有時讓我違心的佯裝生氣，卻在心著實的喜歡著他們的頑皮，他們的乖巧，以及他們的淘氣。

例如，我們班的二旭小朋友，每每戶外自由活動時，二旭才不管臟與不臟呢，不論是在沙坑里還是在水泥地面上不是跪著就是坐著，自顧自的玩的那個盡興。但是在玩時，時不時的瞄一下別人干什么，偷看我一眼在哪里。當(dāng)看到我正好也在看他，就會用笑容告知我他喜歡老師這樣的關(guān)注。他在玩時從不招惹別人，當(dāng)別人惹了他，他不像別的孩子來告訴老師，而是不管你是那個班的，個子大小，一邊哭著也得一邊盡力逮住人家，回?fù)粢幌?。?dāng)我告訴他時，應(yīng)當(dāng)先告訴老師，老師給你去批評招惹你的人。雖然嘴上這樣教育著孩子，其實心里卻在稱贊著就得這樣的人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人的英雄壯舉，每每這時總覺得他就是個真正的小小男子漢。不過畢竟是孩子，也愛在我面前撒嬌。今天下午送孩兒們大門口離園時，他媽媽還沒來接他，他就一會兒一手拉著我的手轉(zhuǎn)圈，一會兒雙手拽著我的衣服藏在我身后，露著小腦袋沖我笑，一會兒又跑到我前邊，雙手拉著我衣服，抬著小腦袋雙腿敲到我腿上。家長們就笑：“知道你脾氣好，喜歡他，才這樣”，我微笑俯視著二旭說：“誰喜歡這樣的淘氣包呀，就非得眼前花”。雖這樣說著，心里早已陶醉了孩子與我這樣的無拘無束，幸福悠然而至。

再說娜娜小朋友吧，一聽這個名字就知道是個小女孩。今天上午中班還有我們小班去后院玩，因為大班在錄制游戲，還得上交光盤。和同事們閑聊起我早晨上班路上拍攝的喇叭花真好看，阿蘭和阿紅說：“你沒見咱們大門口附近那家的向日葵多好看，你還不拍幾張去”。于是走出大門，往西一看，朵朵向日葵笑容燦爛，我不由自主也笑著，笑著迎向那朵朵歡顏。等我心滿意足的返回，阿蘭笑說：“你剛走，娜娜就問你干嘛去了，我就說放羊去了，娜娜就問還回來不，我就說回來。誰知娜娜自己安慰自己說，不回來，就沒老師了，是不？”呵呵，其實阿蘭是我的搭檔，怎么會沒老師。我可以想象當(dāng)時孩子問阿蘭時，那不敢確定我是否回來的擔(dān)心的眼神，可以確定孩子對我發(fā)自內(nèi)心的依賴。阿蘭這樣輕描淡寫的說著，心里早已感動的稀里嘩啦。之所以孩子依賴我，說明那是發(fā)自內(nèi)心的信任，感知到了我溫暖的傳遞。

下午時分，一塊帶包裝的面包，被一雙小手遞到我面前，原來是達(dá)達(dá)小朋友，我以為是讓我給他打開，原始孩子卻說是給我的。我笑說：“好孩子，你吃吧，老師不餓”。孩子撅嘴失望的只好坐回到自己的座位，孩子不甘心我的不領(lǐng)情，再一次把面包傳遞過來，我忙說謝謝，并摸摸他的小腦袋說：“老師家里也有這種面包，再說老師真的不餓，不信你摸摸老師的肚子多鼓呀！”我邊說著邊故意的把肚子挺起來些，孩子這才信以為真的笑了。對于分享美食這種狀況，并不是達(dá)達(dá)小朋友的個別現(xiàn)象，而是我班的大多數(shù)小朋友都是如此，包括戶外活動時中大班的小朋友也是如此。他們把與我分享當(dāng)成一種幸福，可是哪有老師隨意吃孩子的東西的呀。所以，只好找種種借口不讓孩子失望與我的這種分享。從中，我領(lǐng)悟到了播種的一顆愛心換回的是無數(shù)愛心盛放的暖意。

我用樸素純真的愛去愛我的孩子們，而純真無暇，滿臉稚氣，眼里毫無雜質(zhì)的孩子們，他們用自己的方式也同樣的愛著喜歡著我。

當(dāng)純真相遇純真，是不是除了開心就是快樂，除了幸福還是幸福呢？我想每個人心里一定都有了一份答案。

第四篇：君子為己的雜文隨筆

夜從曉書館歸，大叔問:“啊，道友，你知道‘人不為己天誅地滅’的意思嗎？竟然是褒義的。我以后可以拿這個去裝逼了。

“我不知道這句話的出處。不過據(jù)貧道所知，在先秦的典籍里，‘為己’”都是一個很不錯的詞，“為人”反而是不好的，在今日的語境下，剛好相反。所以子曾經(jīng)說過‘古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人’”。

“這個‘為’應(yīng)該也是第二聲的吧，努力得成為、成就自己?！?/p>

“嗯，同樣類似的詞語，還有“君子無所不用其極”。今天的意思是為了達(dá)到目標(biāo)不擇手段。而古代的意思是為了達(dá)到君子之道，額……可以稍微使用點特別的手段。

“這有什么區(qū)別嗎？只不過后者委婉了點。?！?/p>

“這個…這個…”

貧道無以應(yīng)，于是，回去默默得百度了一下。為，第二聲，成為，修為，如果人不去成為、成就他自己，連天地都容不下他。極，是極限，君子無所不用其極，是為了成就自己的君子之道，盡一切努力，超越自己的極限。古之學(xué)者都有這樣的講法，有諸己才有諸人，有親人的愛才有對世人的愛。所以，讀圣賢書，所謂何事？可以說，古代的圣賢之學(xué)，都是為己之學(xué)，為人是順便的。此順序不可亂也。

第五篇：當(dāng)幸福來敲門雜文隨筆

7月3日早上陰雨連綿，但心情卻猶如身上穿的紅衣一樣，熱情似火。一大早我們就把收集來的物資搬上車，那大包小包的物資裝載的是老隊員們對我們的期待。即使天空中漂泊著綿綿細(xì)雨，但我們的指導(dǎo)老師卜秋香老師還是熱情地為我們送行。

9點鐘，我們坐上充滿幸福的大巴開往我們的目的地——信宜北界雙壽小學(xué)。兩個半小時的車程雖過的很快，但沿途美麗的風(fēng)景吸引了我的心，大山流水的磅礴景象，讓我更加期待接下來的日子。

我們剛來到就有熱情的同學(xué)歡迎我們，那黝黑的臉龐帶著燦爛的笑容深深的感動了我的心。我覺得自己很幸福，因為我將要在這里度過難忘的一段經(jīng)歷。我作為一名后勤組的成員，馬不停蹄趕緊地開展了午飯的準(zhǔn)備工作，雖說在家里很少做飯，但我做了自己力所能及的事情，能幫一點就是一點。

簡單的午餐之后，我們又繼續(xù)投入到工作，開展新生見面會。這是第一次真正地站在講臺上面對學(xué)生講話，難掩心中的緊張與喜悅。面對一張張稚嫩的臉孔，覺得自己責(zé)任很重大。課堂上有很多可愛活潑的小孩子，他們稚嫩的發(fā)音沖擊著我的回憶，讓我想起我曾經(jīng)也是一個調(diào)皮的小孩子，不禁會心一笑。下課后他們依舊充滿好奇地圍著我們，對我們十分地歡迎，還跟我玩起了腦筋急轉(zhuǎn)彎的游戲，瞬間感覺自己也是他們孩子中的一員。放學(xué)后，我充當(dāng)起護送小孩子回家的大人，那一只只小手緊緊地牽著我的大手，我感覺無比的幸福。

來到了這里，紅心已被燃起，愿時光慢點逝去，讓我繼續(xù)停留在這個幸福的港灣。