第一篇：淺談教育教學工作中的“舍與得”

德育類

淺談教育教學工作中的“舍與得”

【內容摘要】我們今天的部分教師沒有明確自己肩上的責任，沒有把“實現學生的愿望就是自己最大的愿望”這句話融入自己的教育觀念與意識中。我想，作為教育工作者而言，就簡單一些吧，雖然這是一個“以經濟建設為中心的社會主義社會”，但我們不需要那么多的金錢、名利，那些都是最容易傷人的秘密武器，我們需要的是看著孩子們健康的成長、維護校園的和諧秩序、孩子們一聲親切的問好??。人生簡單一點，就會活得自在一些。

【關鍵詞】舍與得 獨立生存 嘹亮贊歌

說到“舍、得”，我們在第一時間感覺就會告訴我們，它們是一組意思相反的字，其意思更不用言說，相信每個人都對它并不陌生。但在我們今天的社會現實中，明爭暗斗、鉤心斗角，希望整個世界都屬于自己，又有多少人會去揣摩“舍與得”的真諦，為之實踐呢？在我們身邊，經常會聽到有同志的抱怨：我這個班這次成績不好，是因為監考老師嚴格；某某某幾個拖到成績；有幾個無藥可救的家伙??等等。聽起來這些理由似乎有理，但仔細揣摩，是這樣么？如果你的學生學得好，哪個老師監考又有什么關系呢？同學們是因為想學到知識，由一個天真無邪、一無所知的孩童想成為一個能獨立生存、能為社會為國家做點事的社會主義新一代，帶著這樣的期望踏進我們這個塑造人才、實現理想的教育樂園，我們又怎么忍心棄之而逃呢？

“教師是太陽底下最光輝最神圣的職業”這句話在今天之所以不被更多的人贊同，有的人甚至用諷刺的口吻說出來，真是讓人覺得無地自容。那是因為我們今天的部分教師沒有明確自己肩上的責任，沒有把“實現學生的愿望就是自己最大的愿望”這句話融入自己的教育觀念與意識中。我想，作為教育工作者而言，就簡單一些吧，雖然這是一個“以經濟建設為中心的社會主義社會”，但我們不需要那么多的金錢、名利，那些都是最容易傷人的秘密武器，我們需要的是看著孩子們健康的成長、維護校園的和諧秩序、孩子們一聲親切的問好??。人生簡單一點，就會活得自在一些。下面就教育工作談談我的認識。

一、轉變觀念

人們總是用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來比喻教師。蠟燭，燃燒自己照亮別人，是一種最感人、最無私的奉獻！這種精神值得我們學習，更值得我們贊美！但是，蠟燭的亮度卻隨著資源的減少而不斷減弱，直至枯竭！從教育教學的角度來看，“要給學生一杯水，老師須有一桶水”，這是恒古不變的道理。隨著時間的推移、工作的壓力、生活瑣事的困繞，歷史車輪的轉動??我們的水平在提高嗎？業務素質的提高是不言而喻的。但更重要的還是思想認識的轉變，陳舊的機器怎么能生產時尚的產品呢？作為一個未來祖國建設者的培育者、引導者，我們的大腦里該呈現的是什么景象呢？步步高升、勾心斗角，還是得過且過、做一天和尚撞一天鐘??，我想，有比這些更為重要的東西，那就是腳踏實地、愛崗敬業、無私奉獻??。學習的渠道是多樣的，這讓我想起了一句廣告語：“世上沒有丑女人，只有懶女人”。我們只有不斷提升自己的思想素質和政治業務素質，才會轉變我們對現實生活的認識，展現我們的人格魅力。沒有學不到的知識，只有不想學習的老師，只要自己堅定信念，就沒有謊言的存在。

二、用“心”工作

作為教師，用語言播種，用筆墨耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤學生，這就是我們崇高勞動的合奏。如果有人問我最好的教學方法是什么？我會毫不猶豫地說：用“心”，心，是人世間最為可貴的東西，如果我們把它用之于工作，那將會事半功倍，也許有人會說，我們不都用心了嗎？是啊，都用了，用了多少呢？你關注到每一位學生的心聲了嗎？你把他們當成你最好的朋友或孩子了嗎？如果用“心”，我們就會滿足孩子，用熱情打動，用溫情感化，用耐心轉化，用信心等待，用欣賞推動，用激勵促進，真誠面對，平等相處。我慶幸自己在與學生相處的日子里，不戴面具，亮出真我，懷著從容不迫的自信，在課堂上，在課外的溝通里，我真誠相告，展示我人格的魅力。于是有了課堂上孩子活躍的思維，激烈的討論富有個性的回答。??一句溫柔的話；一個友善的動作；一個真誠的微笑，都能給學生無比地親切、溫暖，心與心的碰撞，迸發出的火花才是天際最燦爛的恒星。

三、心理換位

老師在工作和學生的交流中，往往會出現無法理解、接受或感受彼此的言語、方法，其實這是一件非常正常的事。年齡的差距，代溝的影響。當遇到這樣的事情時，我們不妨試試心理換位，從而從根本上解決問題，并且也同時掌握了學生的不同心理特點，用教育的藝術善舉去引導、教育好他們。

四、笑看生活

俗話說：“每天笑一笑，沒什么大不了”。沒錯，微笑是我們給別人最好的見面禮。對待學生亦是如此，每一位學生都希望得到老師的尊重。尊重生命，尊重人格的愛，就是我們教育事業永恒的主旋律，每一個鮮活的生命，都有他獨特的天賦，興趣、氣質、情感，但他無一例外的需要愛護、關心和尊重，因為他們和我們大人一樣需要地位，價值和尊嚴。老師的微笑是他們得到尊重的體現、找回自信的動力、健康成長的陽光、遠行的指路燈??。同時，它可以撫平一切不愉快的傷痛。

五、感恩的心

就像農民感謝大地，作為一名人民教師，我摯愛和感謝我的學生。這不僅是所謂的因為學生是我的衣食父母，更重要的是，他們是我生命之舟前行的動力，讓我不斷總結，故此不斷地進步，走向人生的輝煌。這也是我正要交給他們的：要有一顆感恩的心，真誠善待身邊的每一個人，也是自己活著的重要意義之一。讓學生從小就有一顆善良、純真的心，這對于每一個人生來說是一切成功的基點，也是做人最大的樂趣所在。

老師們，生命是短暫的，但價值是無限的，今天的汗水就是明天盛開的花朵，就讓我們多一份喜、少一份怨，在屬于自己的一片天空用自己的生命奏響時代的最強音，譜寫一曲人生的嘹亮贊歌。

第二篇：教學反思：舍與得

教學反思：舍與得

生活中充滿了舍和得，教學中也是一樣的！來看看教學中的舍與得吧！

我們在圍繞教學目標選擇教學內容時，常常會面臨一個教學內容取舍的問題：教材上的例題是不是每道題都必須講？講到什么程度？是不是還應該加深或者減低難度？等等。那么解決這些問題的鑰匙是什么？那就是學情。每位任課老師對自己學生的學情應該是最了解的，是最有發言權的，我們不必完全教教材，而應該大膽地取舍，以學定教，采用最簡捷最樸實最直接的教學方法，讓教師的教真正服務于學生的學，讓課堂教學更加有效、更加高效，讓學生學得更加扎實和輕松。

比如二年級教學“7的乘法口訣”，教材上層現的是：每條小紙船用7個小三角形拼成，2條小船要多少個小三角形拼成？3條呢？……從而讓學生觀察后得出1個7是7，口訣是一七得七，2個7是14，口訣是二七十四，……后面還設計了一些與7的乘法口訣相聯系的練習，目的都是為了鞏固口訣的熟記與運用。但如此隨著文本的安排走，顯得過于沉悶繁復。在教學時，我們可以充分運用文本提供的信息資料，通過這些信息組織新知識的教學，同樣也可以完成教學目標。但教無定法，適者為上，教學內容的選取并非只局限于文本，可以按照學生的特點、教師的教學特長來選取教學內容，最終都是為了完成教學目標。

記得賁友林老師在設計這課的時候，丟棄了文本提供的素材，而是選取了小朋友熟悉的白雪公主與七個小矮人的故事，從七個小矮人人手，引發學生聯想到與7有關的一系列數學思考，從而讓學生在童話故事中，獲得與7相關的乘法口訣。(教學反思　www.tmdps.cn)接著老師又出示了古詩精髓七言詩，在欣賞中國詩詞誦讀中，發現一首詩有28個字，口訣是四七二十八。隨之，老師出示了一組我們生活中與7有關的信息：琴鍵、七星瓢蟲身上的斑點、人一天要喝7杯水、人的成長周期以7年為一階段、一個星期7天……在這些生活信息中，鞏固運用7的乘法口訣。最后讓學生編兒歌：1個矮人1張床，7個矮人7張床；

1個矮人2只碗，7個矮人14只碗……以編兒歌游戲結束全課，引發學生的無限創造與思考，讓學生覺得意猶未盡、回味無窮。

相同的教學目標，選取了不同的教學內容，獲得的課堂效果也會各不相同。賁老師挖掘了教材的創造性，選取的教學內容與文學、音樂、生活常識相關，并有機地進行了整合，用適宜學生的情境、故事、兒歌等教學方法，讓學生在玩、做、唱中慢慢地接受并熟練口訣，使原來枯燥的口訣教學變得妙趣橫生。可見，教學內容的選取，是提高課堂教學質量不可或缺的關鍵。

第三篇：舍與得培訓體會

舍與得培訓體會

一個人在欲望面前怎樣取舍，都要面臨各種各樣的選擇，因為不甘心，因為舍不得，因為欲望無止境，在金錢和財富的強烈的誘惑下，很多人喜歡選擇不斷地占有，由貪小便宜，到要大利益，想要更大的房子，想要更多的金錢或者更多的權力，直到走向犯罪的道路。

在我們周圍不是具有很多想將財物占為己有的人和事么，結果因為自己貪欲過剩，造成了東窗事發，什么都沒有得到不說，結果受到了懲處，這樣的例子舉不勝舉。在我們公司，員工在日常的工作過程中直接接觸各種財物，許多財產與物品有可供家庭使用或再次出售的價值，曾經出現有些員工利用上班之便，內外勾結，偷竊公司的商品。不僅損害公司的經濟利益，同時給個人帶來嚴重的后果，受到了公司相應的處罰，這些人因小失大，使他們的一生齷齪卑鄙。

很小的時候，老師們就給我們講解了傳統文化的取舍例子，孟子的“魚和熊掌不能兼得”、孔融讓梨等等。說做人知足才能長樂，好高騖遠萬萬使不得，貪得無厭更是丑惡無比。我們要正確認識舍得、放棄、選擇的道理，不要貪心，不要去苛求什么，不能一干活就想得到豐厚的報酬。保持一個良好的心態比什么都重要，學會滿足、自足，學會放棄、懂得舍棄，用感恩的心去對待現在，用進取之心去開創未來，勇敢地面對生活，坦然地面對生命中的失去，腳踏實地，用心生活與工作，感恩回報社會！

第四篇：舍與得__演講稿子

舍與得演講稿

早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；這正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。舍得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存在微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達至和諧，達到統一。從古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史冊的豐功偉績或巨大成就。他們無不得益于對“舍得”二字的精髓把握和深刻領悟。

李煜治國無方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人間”之婉約詩賦；昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美；祝英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的 愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨；蘇軾仕途坎坷，于是舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”之豪放絕唱；諸葛亮自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，謂之，舍私益，得百世流芳；東晉的陶淵明，毅然放棄了當時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。

欲求有得，先學施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學，也是一種藝術，舍得是一種豁達，是一種開放，更是一種心境。同學們，如此的舍與得，我們能做到嗎？

第五篇：人生的舍與得

人生常常會面臨抉擇，無論選擇什么，總會有掙扎與徘徊，感覺困惑或痛苦。曾經有人告訴過我一段話“人生沒有任何方法可以檢驗哪種選擇是最好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷，僅此一次，不能后悔。就好像一個演員，沒有排練就上場，生命的初次排練就已經是生命本身。人生總是一張草圖。”

我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間，有舍必有得，有得必有舍。舍雖然意味著失去，但只要保持一顆火熱勇敢的心，舍棄的同時正是得到。曾經的感情無論為之付出多少努力奮斗，怎樣難以割舍，當它正慢慢逝去時，要學會舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和槳，為自己找個安靜思考的港灣。不要讓那無謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無謂的情感糾結，就會得到超然與解脫，舍棄痛苦的現在，就會得到幸福的回憶。對待感情之外的事情也是一樣的。

盡管“舍”做為終結，會給人不完美的感覺。但，舍去時得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避，這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過去，就得不到未來。就好像走入迷途，無論怎樣的艱難與迷惘，必須邁出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平靜的心去包容過去，去嘗試未來，終會感受舍棄后的釋然與快樂。

這樣一句話非常有道理：得舍之間，“舍”是完美地終結過去，“得”是把握更真實幸福的未來。

please don't take my sunshine away

陽光羨慕傷口可以真實得那麼頑強坦然

傷口羨慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風華絕代

有一種毒名為不得不愛