第一篇：沒有規矩不成方圓

沒有規矩，不成方圓

楊彩紅

良好的家風、家規，是培育健康人格的必要條件。一個人，從他出生開始，家庭里的一切都耳濡目染，孩子就是這樣模仿著大人的行為慢慢成長的。一個家庭的風氣和規矩，會被后代在無形中傳承下去，影響幾代人。所以，如果一個家庭無規無矩，那么后代子孫也將失去了指引，終將不成氣候，難有作為。

我出生在一個普通的農村家庭，祖祖輩輩都是老實善良的莊稼人，父母沒有每天的耳提面命，他們用自己最真實的行為，想我詮釋著家風與家規。或許是他們不善言語吧，但是，他們的以身作則，關于孝順、尊重等優良傳統深入我心，為我的學習、生活以及人生指明了方向。

百善孝為先

爺爺的一生都漂泊在大海上，靠著一雙手，冒著生命的危險，在風吼浪卷中尋求一家人的口糧。海上天氣變化無常，風里來雨里去，爺爺就這樣患上了哮喘。隨著年齡的增長，爺爺的哮喘病變成肺炎，便成為了醫院的“常客”。

小的時候，母親就這樣教育我：“爺爺的歲數大了，身體也不好，你要照顧好爺爺，不許耍小孩子的脾氣。”雖然我很渴望像其他小朋友那樣，可以在爺爺的懷里撒嬌，在爺爺的手臂上蕩秋千，但是我一次也沒有要求過。我喜歡跟在爺爺的身后，替他拿著散布時休息用的馬扎，陪著他走三步喘一喘，從來不覺得枯燥乏味。

爺爺生病的時候，母親衣不解帶地在床邊照顧著，我不哭不鬧，摸著爺爺滿是針眼的大手，希望能減輕一些他的痛楚。爺爺的身體越來越差，而我能夠做的就是陪伴。從此，家里有什么好吃的、有營養的，我全部拿去給爺爺，只希望爺爺能健康長壽。

母親從來沒有說過“孝”字，從來沒有要求我怎么做，但是，看著她的一舉一動，我明白了什么是“孝”，怎么為“孝”。所以，父母是孩子的第一任導師，他們的一言一行，都在潛移默化地影響孩子，不需要過多的教導。

再看看如今的很多子女，有的總是以忙為借口，幾年都不曾回家看望父母；有的子女為了自己的小家庭，避免伴侶與父母的“爭吵”，不惜委屈自己的父母，一步一步地退讓；有的子女把自己的父母看成保姆，不僅免費看孩子，還得做家務活，同時還嫌棄自己父母的“照顧”；更有的子女“飛黃騰達”之后，嫌棄出身農村的父母，遺棄自己的父母，不盡為人子女應有的責任……

長幼有序

記事的時候，我就記得曾祖父、曾祖母的模樣，他們年歲已高，喜歡穿著開襟的大褂，經常把我放在搖籃中逗哄著。吃飯的時候，一大家子人圍著圓桌，即使飯菜再好，我再餓，也只能眼巴巴地看著，直到長輩們動了筷子，我才能伸出自己的小手。家人不會覺得我是小孩子，就應該遷就我，我不是他們的小祖宗，只是他們其中的一個子孫。

父親也常年在海上作業，一年半載的才會見一次面，我總是喜歡坐在大門口的門檻上，順著蜿蜒的土路望著村口。好不容易把父親盼回來了，真想黏在他身上，讓他好好地抱抱我、親親我。然而，父親進門之后，每次都是匆匆地離去，帶上從外面捎回來的物品，就往曾祖父母的家里走去。那一刻，望著父親離去的背影，我倍感失落，心里酸酸的，眼淚在眼眶中直打轉。

有的時候，聽著同學們議論自己的家人如何地寵著自己，自己在家里的地位有多高，我就失去了存在感一般。多年以后，我才從父母的行為中明白了什么是長幼有序，什么是尊重長輩。

曾經看過這樣的一則新聞，父母對孩子是百般關愛，全家人（包括爺爺奶奶）都圍著這個孩子轉。出去吃飯，一桌子的菜大多和孩子的喜好有關，一桌子的人，長輩還沒有到，孩子餓了就得讓孩子先吃。回家，不是孩子給爺爺奶奶捶背，而是老人拿著飲料、水果，滿屋子哄著孫子……慢慢地，這個孩子成了家里的小霸王，上高中的時候連雞蛋都不會剝皮。這樣的例子不在少數，很多家長在高考之下，都過分地注重孩子的學習，而忽視了“規矩”的教育，忽視了中國的傳統美德的教育等等。如果，一個孩子凌駕于整個家庭之上，不知道尊老、敬老，我不得不說，這是家庭教育的悲哀！

尊重與理解

孩童的時候，我們總是避免不了吵吵鬧鬧，每天都有說不完的樂趣。我們從來沒有想過，這樣的行為會不會影響別人，別人喜不喜歡我們的天真無邪。

忙碌的大人們總喜歡在午后小憩一會，而作為孩子的我，總是不安分的，在院子里跑來跑去。有的時候，媽媽不得不把我拖回家，把我按在炕上，想著各種的方法哄我入睡。可是，每每等媽媽睡著的時候，我總會偷偷地溜出去，院子里安靜的氛圍一下子又被我打破了。有的時候，我能把村里的小伙伴都聚集起來，浩浩蕩蕩的隊伍地在小河邊玩耍。

幾天之后，媽媽出來“抓”我回去，那時我正在大樹上蕩著秋千。媽媽沒有嚴厲的批評，撫摸著我的頭，溫柔地說：“讓我們安靜一會，仔細聽。”

我閉上了雙眼，這個小村落頓時寧靜了，微風夾著青草和泥土的氣息，我仰起頭問：“聽什么呢？”

“村里的柳樹上，有一些小生物也是不午睡的，聽到了嗎？” “那是蟬啊！”

媽媽笑著坐下來，摟著我，“很久以前，有這樣一個男孩，他的家里很窮，父母在外面辛苦工作才能養活一家人。夏天的中午，疲憊的雙親正在休息，可是，外面的蟬鳴總是攪得父母不能安睡。小男孩沒有多想，拿著竹竿就出去了，雖然他不能為家人做些什么，但是，他可以捕捉這些蟬，讓父母能夠休息好。蟬鳴聲漸漸地小了，父母也進入了夢鄉，男孩擦著頭上的汗珠很是滿足。”

聽了媽媽的話，我慚愧地低下了頭。是啊，村里的大人們為了一家的生計在外奔波，為了給孩子提供更好的生活，好不容易中午才能休息一會，而我們卻為了自己，不惜擾人清夢。

從此后，不管在家里還是學校，午睡時及時睡不著也靜靜地躺著，看著別人在休息（即使不是午睡的時間），我走路總是輕輕的；在公共的環境里，說話的時候盡量壓低自己的聲音，就怕打擾別人。長大之后再想想，媽媽教會我的不僅是要尊重別人，更要站在別人的角度上多為別人著想，學會理解別人。

現在的我們，生活在一個“吵鬧”的環境中，本身就有機車、工廠等噪音，一些人在公共場合還大聲地交談，甚至吸煙、吵架。本來安靜的居民區，有的人們喜歡說笑就高談闊論，有的人們在家里放著驚天動地的音響，更有的在家里翩翩起舞，完全不顧樓下的鄰居……其實，每個人都想有自由，都想無拘無束地生活。但是，我們這個社會，人口眾多，為了我們的“自由”，就必須多考慮別人的感受，理解別人的難處，這樣才能有和平，才會真正的自由！

也許我的家規很平常，也許每個家規亦是如此，但是，這樣的家規我們做到了嗎？傳承下去了嗎？“家規”說起來有些嚴厲，給人神秘感，其實，這些規矩都是我們做人的準則。一個家庭沒有規矩，自然不會有良好的家風，又怎么形成良好的社會風氣呢？一個家庭沒有自己的規矩，又怎培養出優秀的后代呢？一個家庭不能嚴守自己的規矩，又怎么遵守社會規矩呢？所以，家規是祖祖輩輩承傳下來的，在千百年來已經形成了自己的家風，希望我們這些子孫后代，能夠掌握住自己家風的精髓，把這家規好好地傳承下去。

第二篇：沒有規矩不成方圓

沒有規矩 不成方圓

平時我工作很忙，帶孩子的任務基本交給了孩子的爺爺奶奶，在與其他孩子的父母交流時發現，任性的、習慣差的孩子全是因為爺爺奶奶寵愛而造成的。所以在教育自己的孩子時，我常常作為借鑒，希望女兒能有一個良好的習慣。

先說說我孩子的不良習慣吧，有學習上的，更多的是行為習慣和生活習慣上的。舉個例子，每天放學都是奶奶來接孩子的，出園后第一件事就是去給孩子買一個玩具或者小零食。在這點上我很是反對，可是孩子奶奶說，女兒就是要買，不然鬧著不肯走。其實，這樣的例子，在學校很常見，老一輩的家長，對于孩子真的太溺愛了，什么都滿足孩子，什么都幫他們考慮到，甚至都做好了。

于是，在教育自己的女兒上，我盡量讓她自己的事情自己做。雖然她現在才4歲不到，但已經在幼兒園呆了快大一年了。她在剛三歲的時候，他奶奶就跟我商量是否把他送進幼兒園，我很贊同去上學，就給她在幼兒園報了名。當時因為沒有托班，只能直接上小班。雖然她比其他小朋友小了將近一歲，但很多時候，我還是對她有不少的要求。從一開始的一起整理自己的玩具，到現在的部份玩具自己整理，我覺得女兒的能力和習慣都得到了一定的培養。不管家里的玩具攤得有多亂，有多少，我都堅持讓她自己收拾好，放到原處。所以現在，只要告訴她：收拾好玩具，我們要??，她都會很自覺地去做好。有時候不要玩了，不用我們大人講，她也自動地會收拾。對于她做錯了事，也是看情況的：如果她任性不聽話，我就不會給她好臉色；知道自己

做錯了的時候，我會好好地和她講講道理。這里就有一個差異教育了。我爸爸媽媽常常對我說：女兒還小，你怎么好這樣去要求她的呢？她畢竟才只有3歲多。而對于她的一些不對的地方，我爸爸媽媽都是極度包容的，在他們眼中，小孩子犯這點錯沒什么大不了的。有時他們甚至還會為此而高興，覺得女兒很能干。其實，孩子的是非觀就是這樣形成的。就算是錯，沒人去糾正她，她就不知道這樣做是不對的。現在慢慢地，一步步地引導她去明了這些，我想到了以后，她應該不會像那些孩子一樣，缺乏是非觀，缺乏責任感了。

我也常常在將心比心，其實那些爺爺奶奶，外公外婆，都是這樣的心態吧。小孩子犯錯沒什么大不了的。就算你老師發現了孩子的不良習慣，他們也不當回事。我覺得，孩子可以上幼兒園的話，就盡量自己帶吧。這樣才能及時地進行教育和糾正。孩子能否有出息，學習成績是重要的，但沒有一個良好的學習習慣和行為習慣，沒有良好的品德，怎么可能熱愛學習呢？不尊敬長輩父母的孩子，又怎么可能長大后來孝敬你呢？

我覺得，你為孩子代勞得越多，她越不懂得感恩。因為她什么也不用做的，根本體會不到你的付出。在家里，我最怕因為爺爺奶奶過度溺愛，在家受到過度的“保護”，孩子除了動動嘴，另外什么都不用動。一旦有了錯，他就把這一切推到別人身上。這很不利于一個人健康的個性形成。所以對于我自己的女兒，我說什么也不會讓她成為這樣的人。

第三篇：沒有規矩不成方圓

最近，常看到一些報紙上刊載探索如何在新形勢下，提高、改進和完善國家機關、行政事業單位工作人員的隊伍素質、敬業意識、辦事效率、作風建設，以及管理模式等文章。

確實，一個地方，一個系統，乃至一個單位，沒有一套較為科學、完善的帶隊用人體制和機制，沒有一個嚴格、統一的考核、評議標準和辦法，是不能帶出一支紀律嚴明、思想作風過硬，能打硬仗的隊伍的。有句古訓叫：沒有規矩就沒有方圓，規矩就是制度措施，方圓就是規范執行制度措施，以達到圓滿的目的。

不可否認，我們隊伍中確有極少數人，總是存在這樣或那樣的問題或不足，有的還很嚴重。他們總是自覺不自覺地孤立自己，表現在：對基層或服務對象沒有耐心、上下班紀律松弛、工作拖拉、效率不高、思想懶惰等方面。產生這些問題的原因，歸納起來大致有這么幾個方面：一是過于自信。自信是好事，但過于自信，以至于自我膨脹，達到盲目的時候，那肯定是要栽跟頭的；二是不懂得尊重別人。遇事總是先說“不”，自己卻不為基層和服務對象著想，不去思考自己不按規矩辦對別人影響有多大；三是不虛心。“虛”者，虛懷若谷也，不要說批評，我們中間極少數人，半點不同意見都難以聽進。不注意汲取別人的經驗或者摒棄自己的不足，總是自我感覺良好，孤芳自賞，把別人善意的建議當成與自己過不去；四是不注重學習，理想不明確，思想懶惰，古人云：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋”，不學習是難以跟上日新月異發展趨勢的。我們每個人恐怕都得從思想深處找一找根源了。

從宏觀上說，我們作為公務人員，作為一名工作人員，是在為黨和國家當差辦事，為人民服務，是人民的公仆。從個人來講，不履行好自己的職責，能讓組織和群眾放心嗎？久而久之，就會放松了世界觀的改造，甚至會放棄了做事的原則，弄不好會出大問題，出大亂子。

找到了問題的癥結，就要訂立規矩。去年的反腐倡廉制度建設推進年后動，其實就是以反腐倡廉制度建設，帶動各個方面的制度建設的一項有重大意義的活動。各行各業都借此東風，訂立了很多之多措施。使日常工作能夠在有序的狀態下開展，也使出現問題，有章可循，處理有據。

誠然，人非圣賢，熟能無過。誰都會有自己的弱點和不足，甚至錯誤，問題是我們有沒有一個正確的態度去對待它，正視它，并改正它。孔子云“吾日三省乎已”，最為機關單位的一員，我們恐怕都要認認真真作深刻反思，多擺一擺存在的問題，然后再認真對照檢查，以“有則改之，無則加勉”的態度去正視問題，并在今后的工作中克服缺點，發揚優點，自我認識，自我改進，自我提高，自覺對照各項紀律規定和各項制度規定辦事，才能擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在精神文明創建方面貢獻各自的力量。

第四篇：沒有規矩不成方圓

沒有規矩不成方圓

——李曉娟

前面的老師們都從不同角度暢談了自己對學困生的關愛，我也想從另外一個角度談談我對學困生的愛。俗話說：“沒有規矩，不成方圓”“玉不琢，不成器”“嚴師出高徒”這些前人總結的經驗無一不在告訴我們，做一名好教師必須“嚴”字當頭，用嚴格細致的方法幫助他們養成好習慣，形成好性格，對孩子們而言那是受益終生的。

2010年9月我接手了四年級四班，這是一個有近40名禿頭小子的班級，大家不難想象班級管理的難度吧！接班以后，為了迅速全面掌握孩子們的動態，每月末我都用不記名的方式讓他們把班內的情況寫在紙上反饋給我。這招呀真挺管用，大家不妨試試。孩子們反應的內容既有校內也有校外，既有課上也有課下，有理有據，真實可信，有的內容幾乎不約而同的都反映了，說明一定是激起了“民憤”。

有一次孩子們在信息中反應我班張浩最近一周總去四樓水房內撒尿，我一聽火冒三丈，卻又故作平靜，“哎呀又是這個孩子，一聽他，我這顆頭就大了”。張浩可是我班的一個核心人物，課上吃東西，課下追逐打鬧，放學鉆小賣鋪。同學們的每條反應內容幾乎都有張浩的“大名”。我決定幫幫這個孩子。放學后，我親切地對張浩說：“張浩，請今天留下來。”他看著其他同學在門口集隊，一臉無辜的跑到我面前：“老師，您為什么把我留下！”我沒回答，要他背上書包到辦公室等我，并想想為什么老師留下自己。

空空的辦公室，靜寂無聲，我送隊回來，手里翻著同學們的反饋信息，眼睛盯著他，又問：“想好了老師為什么要把你留下嗎？”他一時無語，隨即低下了頭。我乘勝追擊，告訴他小樹在成為參天大樹的過程中難免會長出多余的枝杈，老師就是要把那些長杈的小樹修剪得和其他小樹一樣筆直讓，你說老師為什么把你留下來？“老師，我錯了，這次真錯了。”“什么錯？”“我長杈了，我不該在水房內撒尿。”最后兩個字說得幾乎聽不見。臉也漲紅了，我能感覺到他的慚愧，但我并沒有放棄對他的教育，嚴肅的對他說：“知錯能改就是好孩子，但這世上沒有賣后悔藥的，每個人都應該為自己的錯誤買單，你說該怎么為水池事件買單呢？”他鄭重其事的對我說：“老師，我自愿洗水池”用什么洗？“洗衣粉”“怎么洗”“刷子刷，布子擦”“洗多長時間？”“一周”“好！”男子漢說話駟馬難追，我們“擊掌為盟”。一周下來，我發現張浩各方面都在進步，兩年了，這個孩子難免還會犯這樣或那樣的錯誤，但同一類型的錯誤他不再犯了。

這就是教育，除了愛與責任，還需要藝術，那就是嚴愛相濟，即嚴中有寬，寬中有樂，樂而不亂！嚴中有慈，慈中有愛，愛但不寵！嚴的有理，嚴中有道，道中有法！讓我們用嚴父式的威信，慈母式的關懷教育我們的孩子，使它們進步，再進步，成長，再成長！

第五篇：沒有規矩不成方圓

沒有規矩不成方圓

云南陳華

規矩，在數學中指的是畫圓形和方形的圓規和矩尺，它們都是學習幾何不可缺少的畫圖工具。本文中的“規矩”指的是社會生活中的各種行為規范。這些規范就是我們說話做事所依據的標準。俗話說，“國有國法，家有家規。”實質上就是強調我們要按規矩行事。簡言之，就是要有規矩、懂規矩、守規矩。我們的生活如果沒有規矩，人人都各行其是的話，整個社會就會陷入毫無秩序的混亂狀態中。

規矩為什么重要？我們只要看看天空中飛舞的風箏就能感悟到：美麗的風箏之所以能飛得又高又遠，是因為有線的牽引。如果風箏脫離線的拉力，那么它只能落到地面上。在生活中，“秩序”與“規矩”的關系，如同“風箏”與“線”的關系一樣，二者相互聯系，缺一不可。換言之，良好的社會秩序需要健全的社會規范作為保證。

與“風箏現象”相類似，“火車”與“鐵軌”的關系也是相互依存的。青藏高原上，“一條條巨龍（火車）”之所以能“翻山越嶺”，是因為鐵軌為它們提供了快捷的奔跑條件。如果沒有鐵軌，火車就寸步難行了。日常生活中，和“風箏”“火車”相似的例子還有很多。比如，一堂課要順利開展下去，離不開課堂紀律的保障。否則，老師上不了課，學生也學不到知識。籃球賽場上，參賽雙方能緊張有序地進行比賽，1

是因為有比賽規則的約束，避免了暴力事件的發生。交通道路上，大家都知道紅燈停，綠燈行，行人車輛靠右行的道理，因此交通道路上也是秩序井然，各種車輛均能自由地行駛。市場交往活動中，廠家能做到合法生產，商家能做到合法經營，消費者的生命健康和財產安全能得到維護。這一切均離不開法律的保障。公交車上，乘客主動給老幼病孕殘讓座，這既是社會美德的彰顯，同時也是和諧人際關系的體現??

《西游記》是大家都熟悉的文學名著。唐僧的三個徒弟“能飛善變”，法術高明，可謂“上得天，下得海。”但是肉眼凡胎的唐僧卻能把三個徒弟束縛得規規矩矩、勤勤懇懇，靠的是什么？緊箍咒。如果唐僧沒有這一殺手锏，恐怕孫悟空早就跑得無影無蹤了。所以，緊箍咒成了唐僧領導徒弟們的規章制度。一旦沒有它，誰愿意保唐僧去西天取經呢?

法國資產階級啟蒙思想家孟德斯鳩曾經說過，“自由是做法律所許可的一切事情的權利；如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因為其他的人也同樣會有這個權利。”所以，在社會生活中，我們要想獲得真正的自由，就必須遵守規則和法律。只有你給他人自由，他人也同樣才會給你自由。無規矩不成方圓。如果人人都遵紀守法，那么天下何愁不會太平呢？