第一篇：邢臺一中高一語文導游式教學

邢臺一中高一語文導游式教學 《就任北京大學校長之演說》導學案

高一語文組 王華

導學目標：

1結合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學方針和巨大貢獻。

3了解演講辭的特點；把握文章的結構。了解演講辭中心突出、層次分明的特點 4體味文章中蘊含的強烈的情感。導學方法：

1小組合作學習，結合注解，疏通字句。2探究與活動 重點和難點：

如何在把握文章結構的基礎上分析關鍵語句，深入理解文章的內涵；聯系現實，體會本文的思想文化意義。這是學習的難點所在。知識鏈接 1演講辭

演講辭（演講詞）：俗稱演說辭、演講稿、講話稿，旨在表達感情，發表建議和主張，提出號召和倡議。因為演講，是一聽而過的，時間有限，所以一篇演講辭只能安排一個中心思想，并且要求中心突出。另外演講主要是通過語音表達，這就要求演講辭結構層次分明，脈絡清晰了，這樣聽眾才容易聽懂演講者所要表達的觀點，也只有這樣演講才能取得預期效果。2北京大學

北京大學創辦于1898年，初名京師大學堂，是第一所國立綜合性大學，當時既是中國的最高學府，也是中國最高的教育行政機關。1912年5月，京師大學堂改名北京大學，著名的教育家、啟蒙思想家嚴復出任北京大學第一任校長。1916年12月，蔡元培先生出任校長，實行“兼容并包，思想自由”的治學理念，在學術和思想上將北大造就成中國首屈一指的大學。

3、蔡元培

蔡元培（1868~1940），字鶴卿，號孑民，浙江紹興人，近代民主革命家、教育家、科學家。蔡元培先生是我國近代著名的教育家，一生清廉正直，耿介拔俗，終身為教育救國的理想而奮斗。毛澤東譽之為“學界泰斗，人世楷模”。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。4寫作背景

1916年底，在法國游學的蔡元培接教育部電，請他回國就任北京大學校長。但這并非美差，當時的北大以學風敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多數友人勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽毀掉了；也有少數勸他的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數人的意見，走上了北大校長的職位。

目標達成過程 一重點字詞

[刮目相見]比喻另眼看待。[時閱數載]時間經過幾年。閱，經過。[長足]形容進展迅速。[長（zhǎng）斯校]當此校校長。[提攜（xié）]比喻在事業上扶植后輩。[姑不具論]暫且不作論述。具，陳述。

[宗旨既乖]宗旨既然錯誤。乖，錯誤。[敷衍]這兒指學習不認真。[砥礪（lì）]磨練。[營營]形容辛苦勞累。[切磋（cuō）]比喻共同學習，互相研究討論。[店肆（sì）]店鋪。[視事]到職開始工作。[潛修]深入鉆研。[裨（bì）]有益。[商榷（què）]商討。二理清思路

作為一篇演講稿，文章思路很清晰。先交代昔日交往，以示作者一貫關注北大、關注教育。接下來，以新任校長的身份，向北大學子提出三項事關改良社會、改造教育、改善校風的大事。最后又就北大學子近期該做的緊迫事情提出兩項。而在演講中灌注了滿腔的熱情。

結構簡圖

五年前有所貢獻： 心系北大

演 抱定宗旨，端正學風

今以三事告諸君：砥礪德行，改良社會

敬愛師友，改善校風

講 茲所計劃者兩事：改良講義，能裨實用

添購書籍，旁稽博采 結構特點：

本文就是圍繞著如何做一個優秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，給人一氣呵成之感。三問題探究

1、當時北大學生的宗旨是什么？表現在行為上是怎樣的？這樣的宗旨危害有哪些？蔡元培希望學生抱定什么樣的宗旨？

2、蔡元培“砥礪德行”的要求是針對當時什么現象提出的？

3、為什么蔡元培認為“敬愛師友”很重要? 敬師： 愛友：

4、由這篇演講辭可以看出當時什么樣的社會現實？從文中找出具體句子

明確：由這篇演講辭可以看出，當時的社會非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學府的北京大學，也難脫流俗。很多學生不以學業為重，而是把大學當成了升官發財的階梯；平時敷衍塞責，放蕩冶游，考試突擊講義。

5、本文的現實意義是什么？

6、語言有什么特點？結合具體句子

明確：他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語匯和句式，但造語淺顯，帶著許多口語成份，這就比古文容易接受理解。因此，這篇演講稿讀起來，有文言的言簡意賅、意味深長的特點，又有口語明快易懂、容易接受的好處。四思考·探究

《就任北京大學校長之演說》的社會意義和哲學意義

蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現實意義的教學理念，具有長久不衰的生命力。直到現在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現實意義，有種于高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。

在現代文明高度發展的今天，人們對物質種益的追求越來越強烈。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學還是擺脫現實的困窘升官發財的一條捷徑，花苦功夫只為考個好大學，使自己有個好前程。不僅在學生中，即使教師在對學生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學不再把追求高深學問作為它的目標，學校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學校沒有一個好的導向，勢必會對學生誤導，使他們通過學校對社會有了一鱗半爪的了解。自實施素質教育以來，全國各學校似乎都把對學生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學校教育的一個重要課題。但事實上，很多學校對學生還是側重于知識的傳受，把升學率看做是最重要的問題，而對學生的德行教育還是流于形式，背離了使學生全面發展的教育方針。由于學校疏于管理，很多學生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學校附近開網吧等娛樂場所，使學生沉溺于其中，荒費了學業，甚至造成了嚴重的后果。

現在的學生多是獨生子，多是家中的小皇帝，很多學生很自私，有唯我獨尊的性格特點。在家眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒有師長，在老師批評時以怒目相對，對同學，合得來的講哥們義氣，合不來的動輒以打罵解決問題。在近些天，常有校園或與學生有關的家庭惡性事件發生，造成極壞的影響。

由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。

拓展閱讀

在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話（節選）

（1998年5月4日）

江澤民 老師們，同學們，同志們，朋友們：

今天，參加慶祝北京大學建校一百周年的隆重集會，我感到十分高興。首先，我代表黨中央、國務院，并以我個人的名義，向北京大學的全體師生員工，表示熱烈的祝賀！向全國高等院校的師生員工和廣大從事教育工作的同志們，致以親切的問候！向參加這次慶典的嘉賓們，表示誠摯的歡迎！????

21世紀正向我們走來。全國各族人民正在黨的領導下，堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面推進建設有中國特色社會主義事業，決心把我們偉大的祖國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。為了實現這個宏偉目標，我們必須緊緊圍繞經濟建設這個中心，堅持不懈地實施科教興國戰略。????

在這里，我向北大同學和所有高等院校的大學生，向全國各界青年提出幾點希望。

希望你們堅持學習科學文化與加強思想修養的統一。首先要刻苦學習，掌握現代科學文化知識。這是成才的重要前提。要學有專長，同時努力拓寬知識面，用人類社會創造的一切優秀文明成果豐富和提高自己。求知與修養相結合，是中華民族的一個優秀文化傳統。沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用。

希望你們堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一。要健康成長，不僅要學習書本知識，而且要向社會實踐學習，自覺地投身于火熱的改革開放和現代化建設實踐。人民群眾的社會實踐，是知識常新和發展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。青年人要立志到祖國和人民需要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨煉意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續學習提高。艱辛知人生，實踐長才干。這是古往今來許多人成就一番事業的經驗總結。

希望你們堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一。青年人富有遐想和抱負，憧憬著美好的未來。這是青年的特點，也是優點。但需懂得，個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國為人民服務，才能使自身價值得到充分實現。如果脫離時代，脫離人民，必將一事無成。波瀾壯闊的改革開放和現代化建設，為全國各族青年展示才華，實現志向，提供了廣大的舞臺。生長在這樣的時代是幸福的。廣大青年一定要虛心向革命先輩和人民群眾學習，在為祖國的竭誠奉獻中煥發出青春的絢麗光彩。

希望你們堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。青年人要有理想，還要有實現理想的堅定信念和腳踏實地、百折不撓的奮斗精神。建設有中國特色社會主義，實現中華民族的振興，是非常艱巨的事業。我國還處在并將長期處在社會主義初級階段，在前進的道路上必然會遇到許多這樣或那樣的困難與挑戰。廣大青年一定要深刻認識我們的國情，要有堅韌不拔的充分思想準備，取得成績時不盲目樂觀，遇到困難時不氣餒悲觀。創業維艱，奮斗以成。歷史的勝利與成功，永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的艱苦奮斗的人們。????

祖國的未來是無限美好的，青年的未來也是無限美好的。祖國和民族的希望寄托于青年。希望廣大青年和全國人民一道，在黨的基本理論和基本路線指引下，同心同德，勇于開拓，向著新世紀前進，向著現代化的光輝目標前進，向著中華民族的偉大復興前進！

讀了江澤民同志的《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》，聽了江澤民同志的諄諄教導，請你結合當前的國際形勢，以“青年學生的使命”為話題，寫一段或一篇文章，談談你的認識和感受。

知識與運用

1．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．塞（sāi）責 貽（yí）誤 孜孜（zī）以求 B．商榷（què）弭（mǐ）謗 鮮（xiān）為人知 C．當軸（zhóu）相勖（xù）大有裨（pì）益 D．訾詈（lì）敷衍（yǎn）有案可稽（jī）2．下列句子中加點的詞語，解釋錯誤的一項是（）

A．入法科者盡可肄業（肄業：就學）法律學堂，入商科者亦可投考商業學校。B．二曰砥礪（砥礪：培養）德行。

C．今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷（商榷：商討）可也。

D．余到校視事僅數日，校事多未詳悉（詳悉：詳細知道）。

3．下列句子中，加點的成語，運用錯誤的有哪些？試指出錯在哪里。

①有些人把入黨看作做官的終南捷徑，這種思想和共產主義是毫不相干的。②我為這事花了很多精力，雖然沒辦好，卻問心無愧。③面對這種混亂腐敗的現狀，我們能夠無動于衷嗎？

④小張幫助李老師的東西搬上七樓，這是小張責無旁貸的責任。⑤老同學之間，可得開誠布公，不許隱瞞實情啊。

1．D（A項的“塞”應讀為“sè”，B項的“鮮”應讀為“xiǎn”，C項的“裨”應讀為“bì”）

2．B（應為“磨煉”）

3．④⑤運用錯誤。因為“責無旁貸”的意思是“責任不可推卸，指自己應盡的責任不能推卸給別人”。句中的“小張幫助李老師的東西搬上七樓”應不是小張應盡的責任。因為“開誠布公”的意思是“推誠相見，坦白無私”，通常寫談話，句中卻沒有“無私”和“談話”的語境，應為“開誠相見”。

第二篇：2012-2013學年河北省邢臺一中高一下學期第二次月考語文試卷T

1.默寫（10分）

（1）__________，萬物生光輝。（漢樂府《長歌行》）（2）氣蒸云夢澤。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（3）？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）（4）鄉淚客中盡。（孟浩然《早寒江山有懷》）（5）予獨愛蓮之。（周敦頤《愛蓮說》）（6）杜甫《望岳》中的“，”啟迪我們要不怕困難，勇于攀登人生高峰。（7）《石壕吏〉》一詩中，一句以對比的手法將差役的冷酷無情與老婦人的悲慘命運形成了鮮明的對比。

2.名句填寫

1.神龜雖壽，猶有竟時，_____________，___。（曹操《龜雖壽》）． 2.綠樹村邊合。（孟浩然《過故人莊》）3.時光交替，匆匆不待，舊年尚未逝去，江上已呈春意，正如《次北固山下》所寫的：__________，___。

4.《錢塘湖春行》著眼花草等植物，著意表達詩人主觀感受的詩句是：__________，___。5.《觀滄海》中表現作者博大胸襟的詩句是：__________，___；__________，___。6.孔子提出的學習興趣是最好的老師的句子是：__________，___。7.__________，吹面不寒楊柳風。

8.寫出含有“春”的一個完整的詩句。

1.紫檀 ??????馬未都 ①紫檀是一種名貴的木料。假如你去故宮參觀，會發現宮殿里的紫檀家具比比皆是。在雍正、乾隆年間，皇家對紫檀的使用十分頻繁。清官用了100年的時間把家具都替換成了紫檀木的。②那么，紫檀有哪些特性呢？

③紫檀顏色沉靜，有光澤。當紫植被開啟、打光以后，頰色非常沉靜。閃著一種如同金屬、綢緞一樣的光澤。這種光澤可不是一種單純的木頭的光澤，這種光澤只有當你見到最優良的紫檀時才能感受到。④紫檀出料少，特名貴。我們沒有證據證明過去有非常大的紫檀料，絕大部分的料都比較小，偶爾才有大一些的。紫檀長大了以后，90%上內心都是空的，所以常常不出材料。紫檀因出料少，而顯得更加名貴。據說，乾隆時期，工匠們連了一個兩層樓高的紫檀大鐘，乾隆知道后大發雷霆。可見，皇上在用紫檀的時候也是非常心疼的。⑤紫檀應力小，不易變形。應力小俗稱“性小”，就是脾氣小，不怎么變形。普通的木材有一個致命的弱點，就是遇冷收、遇潮脹，非常容易變形。比如我們家里的木門木窗，有時候打不開，關不上，這都是變形造成的，但紫檀的變形率卻非常低。一般來說，紫檀不會因為外界環境的變化而改變外形。

⑥紫檀纖維細，易雕刻。紫植材質的優點在雕刻它的時候最容易體現。紫檀有一個好處就是在它的橫斷面雕刻時運刀特別流暢，與豎著運刀的感覺差不多。用雕工們的行話來說，就是“橫向走刀刀不阻”。它不像竹子，橫向不能走刀，因為根本切不斷它的纖維。豎著運刀時還不能用力過大，否則就會“勢如破竹”。紫檀沒有這些毛病。橫向、豎向，任何一個角度去雕刻，感覺都是一樣的。另外，當紫檀被雕刻、打磨以后，它有一種模壓感，花紋就像是沖壓出來的。有些上乘的紫檀雕刻，甚至給人的感覺不像是雕刻出來的，像機器在高壓下壓出來的。正是由于它的這些材質好處，所以紫檀倍受眾多雕刻家的青昧。

⑦幾百年來，紫檀在家具行業中長盛不衰，牢牢地坐穩了中國古典家具材質的第一把交椅。【注】勢如破竹：形勢像劈竹子一樣，劈開上端之后，底下的都隨著刀刃分開了。【小題1】紫檀有哪些特性？（請用簡潔的語言概括回答）【小題2】指出文中畫線句子所使用的說明方法。

（1）紫植長大了以后，90%以上內心都是空的，所以常常不出材料。（）

（2）比如我們家里的木門木窗，有時候打不開，關不上，這都是變形造成的，但紫檀的變形率卻非常低。（）（）

【小題3】乾隆時期，工匠們造了一個兩層樓高的紫檀大鐘，乾隆知道后為什么大發雷霆？ 【小題4】“紫檀沒有這些毛病”一句中“毛病”指的是什么？

2.荔枝???肖復興 ①我第一次吃荔枝，是28歲的時候。那是十幾年前，北京很少見到這種南國水果，時令一過，不消幾日，再想買就買不到了。想想活到28歲，居然沒有嘗過荔枝的滋味，再想想母親快70歲的人了，也從來沒有吃過荔枝呢！雖然一斤要好幾元，挺貴的，咬咬牙，還是掏錢買了一斤。我想讓母親嘗嘗鮮，她一定會高興的。

②回到家，還沒容我從包里掏出荔枝，母親先端出一盤沙果。這是一種比海棠大不了多少的小果子，居然每個都長著疤，有的還爛了皮，只是讓母親剜去了疤，洗得干干凈凈。每個沙果都沾著晶瑩的水珠，果皮上紅的紋絡顯得格外清晰。不知老人家洗了幾遍才洗成這般模樣。我知道這一定是母親買的處理水果，每斤頂多5分或1角。居家過日子，老人就是這樣一輩子過來的。

③我拿了一個沙果塞進嘴里，連聲說真好吃，又明知故問多少錢一斤，然后不住口說真便宜——其實，母親知道我是在安慰她而已。但這樣的把戲每次依然讓他高興。趁著她高興的勁兒，我掏出荔枝：“媽！今兒我給您買了好東西。”母親一見荔枝，臉立刻沉了下來：“你財主了怎么著？這么貴的東西，你??”我打斷母親的話：“這么貴的東西，不興咱們嘗嘗鮮！”母親撲哧一聲笑了，筋絡突兀的手不停地撫摸著荔枝，然后用小拇指甲劃破荔枝皮，小心翼翼地剝開皮又不讓皮掉下，手心托著荔枝，像是托著一個剛剛啄破蛋殼的小雞，那樣愛憐地望著，舍不得吞下，嘴里不住地對我說：“你說它是怎么長的？怎么紅皮里就長著這么白的肉？”畢竟是第一次吃，畢竟是好吃！母親竟像孩子一樣高興。

④那一晚，正巧有位老師帶著幾位學生突然到我家做客，望著桌上這兩盤水果有些奇怪。也是，一盤沙果傷痕累累，一盤荔枝玲瓏剔透，對比過于鮮明。說實話，自尊心與虛榮心齊頭并進，我覺得自己仿佛是那盤丑小鴨般的沙果，真恨不得變戲法一樣把它一下子變走。母親端上茶來，笑吟吟地順手把沙果端走，那般不經意，然后回過頭對客人說：“快嘗嘗荔枝吧！”說的那般自然、妥帖。

⑤母親很喜歡吃荔枝，但她舍不得吃，每次都把大個的荔枝給我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多貴，我總要買上一兩斤，讓母親嘗嘗鮮。吃荔枝成了我家一年一度的保留節目，一直延續到三年前母親去世。母親去世前是夏天，正趕上荔枝上市。我買了好多新鮮的荔枝，皮薄核小。荔枝鮮紅的皮一剝掉，白中泛青的肉蒙著一層細細的水珠，仿佛跑了很遠的路，累得張著汗津津的小臉。是啊，它們整整跑了一年的長跑，才又和我們重逢。我感到慰藉的是，母親臨終前一天還吃到了水靈靈的荔枝。我一直相信是天命，是母親善良忠厚一生的報償。如果荔枝晚幾天上市，我遲幾天才買，那該是何等的遺憾，會讓我產生多少無法彌補的痛楚。⑥其實，我錯了。自從家里添了小孫子，母親便把原來給兒子的愛分給小孫子一部分，母親去世很久，我才知道母親臨終前一直舍不得吃一顆荔枝，都給她心愛的太饞嘴的小孫子吃了。⑦而今，荔枝依舊年年紅。（選自《最闋讀》，有刪改）

【小題1】聯系上下文，體會第③段中加點詞“托”的妙處。【小題2】文章中的“母親”令人難忘，請結合具體內容，談談“母親”給你留下最深刻的印象。

【小題3】聯系全文，體會“而今，荔枝依舊年年紅”一句話蘊含的感情，說說這句話的作用和蘊含的意思。

【小題4】第③段中，面對母親買回來的沙果，作者“連聲說真好吃”“不住口說真便宜”。對作者這種安慰母親的“把戲”，你是否贊同？請簡要說說你的看法。

1.閱讀語段，完成下面問題。（15分）①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣于一廣之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭鴦鈍，拔除奸兇，興復漢室，還于舊都。此巨所以報先帝，而忠陛下之職份也。【小題1】解釋下列加點詞的意思（3分）。①由是感激（）②遂許先帝以驅馳（）③故五月渡滬（）【小題2】（4分）．第②段說“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么？用原文中的5個四字短語回答。【小題3】（2分）．這兩段文字回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為_______，臨危委重任和_______。作者回顧這些往事的目的是_____。（用自己的話概括作答）。【小題4】（6分）．下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。［示例］三顧：三顧茅廬 六出：東和：收二川： 七擒：北拒：排八陣：

2.閱讀下面的文言文，完成小題。（16分）趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸①啄其肉，蚌合而箝②其喙③。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并擒之!今趙且伐燕，燕、趙久相攻，以敝大眾，臣恐強秦之為漁父也。愿王熟計議之也。”惠王曰：“善。”乃止。(選自《戰國策》)【注釋】①鷸(yù)：一種水鳥。②箝(qián)：夾住。③喙(huì)：嘴。【小題1】用斜線（）標出下面句子的朗讀停頓（共兩處）蘇代為燕謂惠王曰

【小題2】解釋下列劃線詞語在句中的意思。（4分）（1）趙且伐燕（）(2)蚌方出曝()(3)愿王熟計議之也()(4)以敝大眾()【小題3】把下面句子翻譯成現代漢語。(3分)兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。

【小題4】請寫出選文包含的一個成語，并說說它給你的啟示。(4分)

【小題5】為什么蘇代能說服惠王中止出兵?(3分)

1.閱讀《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（3分）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！【小題1】“沙場秋點兵”一句不僅交代了等“記敘要素”，也預示了的前景。

【小題2】這首詞，從題材上看是寫軍營生活情景；從思想感情上看表達的是 ；從語言風格上看壯麗而不“纖巧”，所以，作者說自己寫《破陣子》是“賦壯詞”。

2.對《望岳》賞析有誤的一項是()(3分)岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。A．詩人由實望泰山而產生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂的景象和心理感受。B．詩的第二句，作者沒有用筆墨去勾畫泰山是多么高大，而是寫泰山占地多么廣大，以距離廣遠襯托山勢高峻，用筆不凡。C．第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思，這句是說神奇秀美都聚集在此，實為泰山的運氣。D．全詩格調高亢，尤其是七、八兩句表現了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來催人奮進。

1.以下兩題

第三篇：河北省邢臺一中2013—2014學年高一下學期第四次月考政治試題

河北省邢臺一中2013—2014學年高一下學期第四次月考

政治試題

第I卷（選擇題共60分）

一、選擇題（每小題2分，共60分）

1．在我國，紅色因喜慶而被人喜愛。但最近有傳2014年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等一概不能用，紅色屬火，穿紅色會進一步破壞五行平衡。從哲學角度看，這種傳言屬于()

A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．樸素唯物主義D．辯證唯物主義

2.孔子提出“畏天命”的觀點，說“獲罪于天，無所禱也”。下列與這句話所蘊涵的根本觀點不一致的是（）

A.天地之變，陰陽之化B.物是觀念的集合C.存在即被感知D.理生萬物，理主動靜

3.2013年12月7日,金星迎來最亮,璨若寶石賽明珠,在全黑的地方可以映照出房舍、樹木、動物和人的影子。對于這次天文現象的時間，許多天文機構及專家早有了精確的預報，與古時人們不能認識其現象與本質形成鮮明對比。從哲學的基本問題看，這體現了()

A．思維與存在的辯證關系問題B．思維與存在何者為第一性

C．哲學是世界觀和方法論的統一D．思維與存在有沒有同一性.一次，范縝與和尚辯論，和尚們認為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；范縝則認為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒有什么來生。他們的辯論體現了（）

A．有神論和無神論的對立B．主觀唯心主義和客觀唯心主義的對立

C．辯證法與形而上學的對立D．唯物主義和唯心主義的對立

5.我國著名生物學家童第周曾對青年朋友說：“我提倡搞生物學的要學點兒科學史、學點兒辯證法，要學會全面地看問題。??不懂辯證法就搞不好生物學。”這是因為

A.哲學是具體科學的概括和總結B.具體科學的進步推動哲學的發展

C.哲學能為具體科學的研究提供世界觀和方法論的指導D.哲學是科學之科學

6.19世紀歐洲工人運動的發展需要一個科學理論的指導，從1845年開始，馬克思．恩格斯在深入工人運動的基礎上，進行了大量的創作活動，先后撰寫了《關于費爾巴哈的綱領》、《德意志意識形態》和《共產黨宣言》等光輝著作。材料所體現的馬克思主義哲學的基本特征是

A.第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一

B.實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一‘

C.第一次實現了唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀的有機統一

D.哲學都是在批判神學的宗教思想中產生的7.“推動哲學家們前進的，決不像某些人所想象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業的強大而且日益迅速的進步。”這段話闡明了 ①自然科學的進步是哲學發展的基礎②哲學的發展是純自然的過程

③科學思想是事物發展的源泉④哲學隨各門具體科學的發展而發展

A.①④B.①③C.②④D.③④

8．古希臘米利都學派的代表人物泰勒斯提出了“水是萬物的本原”的論點，春秋時代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學說。上述觀點（）

A．是完全正確的，屬于辯證唯物主義的觀點B．不符合客觀實際，屬于唯心主義的觀點

C．是一種樸素唯物主義的觀點，存在不足之處D．否認了意識是物質的產物和反映

9．“觀念的東西不外是移入人腦，并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這種說法屬于（）

·1·

A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．機械唯物主義D．辯證唯物主義

10.馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產物，人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。”這段話的哲學內涵是()

A．任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映

B．任何哲學都是自己時代的精神上的精華

C．馬克思主義哲學實現了哲學史上的偉大變革

D．馬克思主義哲學是時代變革的思想結晶

11.學校組織義務勞動，某班班主任老師讓學生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平。”一個女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學力氣小，應該有差別地分配勞動量才公平。”為此，大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（）

①哲學的智慧產生于人類的實踐活動 ②生活處處有哲學

③哲學爭論的根源在于語言的含糊性 ④研究哲學問題可以指導我們更好地實踐

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

12．馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一，下列關于科學性的理解正確的是（）

①它堅持科學的實踐觀點 ②它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗③它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學④它是無產階級的科學世界觀和方法論

A.①②B.③④C.①③D.②④

13、下列選項按照唯物主義三種基本形態演進順序排列正確的是：

①未有這事，先有這理 ②世界的本原是自然科學的原子和分子 ③天地合力，萬物自生④ 生產活動是人類社會存在和發展的基礎

A．③→④→②B．②→③→④C.③→②→④D.②→①→③

14、熊貓是我國的國寶。世界上有棕色熊貓嗎？有人說,沒有，因為其至今只看到過黑白熊貓，從未見過棕色熊貓。下列說法與這種判斷方式一致的是：

①事物是感覺的集合 ②事物是理念的影子 ③世界是不可認識的 ④世界是一團永恒的活火

A．①②B．②④C.②③D.①④

15、哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學這“兩個對子”。下列對應關系能分別體現“兩個對子”是：

①理在事先——斷章取義②形存神存——心外無物

③掩耳盜鈴——削足適履④滄海桑田——刻舟求劍

A．①②B．③④C.①③D.②④

16、恩格斯說：“歷史過程中的決定因素歸根到底是現實生活中的生產和再生產。”這句話說明：

A．自然界的存在和發展具有客觀的物質性B．構成人類社會的基本要素是生產和再生產

C.人類社會的存在和發展具有客觀的物質性 D.人類社會的存在和發展與自然界沒有關系

17、近期，環境保護部與全國31個省（區、市）簽署了《大氣污染防治目標責任書》，明確了各地空氣質量改善目標和重點工作任務，進一步落實了地方政府環境保護責任，為實現全國環境空氣質量改善目標提供了堅實保障。下列措施能夠有效保障空氣質量改善目標如期實現的有

①公民增強政治參與意識，積極行使決策權

②國務院對各省環境空氣質量改善和任務措施完成情況進行考核

③各省明確具體防治措施，將任務逐一落實到市、縣和有關部門

④司法機關要嚴格立法，公正司法

A.①②B.③④C．①④D．②③

18.2014年3月12日下午，6位女人大代表出席梅地亞中心新聞發布廳，就“社會文明進程中的女性發展和權益保護”的相關問題回答記者提問。深圳首位農民工全國人大代表易鳳嬌在回答記者提問時表示，希望利用目前網絡的平臺，開辦一些培訓課程，滿足新生代農民工的學習需求。材料表明

A.人大代表由人民民主選舉產生，體現了我國民主的真實性

B.人大代表代表人民的利益和意志，體現了堅持對人民負責

C.人大代表積極行使提案權，體現了代表人民參加行使國家權力

D.人大代表肩負人民重托，體現了新生農民工是社會歷史的主體

19.對口援疆工程即國家以災區重建的模式來扶持新疆，要求全國19省市對口支援新疆。各省市需建立起人才、技術、管理、資金等方面援助新疆的有效機制，優先保障和改善民生，并且要下大力氣幫助新疆各族群眾解決就業、教育、住房等基本問題，同時支持新疆相關特色產業的發展,提高新疆自身的“造血”功能。對口援疆工程充分體現了

①民族區域自治制度有利于鞏固平等、團結、互助、和諧的民族關系

②離開國家和各省市的支持，新疆就不能取得發展

③我國堅持民族團結和各民族共同繁榮原則

④我國是人民當家作主的國家

A.①③B.①②C.②③D.③④

20.2014年4月15日，中國國家主席習近平在人民大會堂會見俄羅斯外長拉夫羅夫。習近平強調，我高度重視中俄全面戰略協作伙伴關系，當前，中俄關系處在歷史最好時期，并超越了雙邊范疇，不僅造福兩國和兩國人民，對世界和平與穩定也具有不可替代的重要作用。習近平主席的講話表明 ①中俄兩國間的共同利益使得中俄兩國的結盟關系日益成熟

②中國堅持在和平共處五項原則基礎上開展與俄羅斯的友好合作

③中國是推動世界和平與發展的積極因素和堅定力量

④維護國家間的共同利益是主權國家對外活動的出發點和落腳點

A.①③B.②③C.②④D.③④

21.2013年12月28日，湖南省人大常委會召開全體會議，對衡陽市以賄賂手段當選的56名省人大代表，依法確認當選無效并予以公告，對涉嫌犯罪的人員依法移送司法機關審查。對衡陽市破壞選舉案的查處。（）

①是對公民基本政治權利的尊重②保障了公民參與民主管理的權利

③將會杜絕賄選等腐敗行為的發生④維護了人民代表大會制度的權威和尊嚴

A．①③B．①④C．②③D．②④

22．責任重于泰山，事業任重道遠。在新一屆中共中央政治局常委同中外記者見面會上，中共中央總書記習近平說，我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。這是因為()

①全心全意為人民服務是黨的宗旨 ②黨要切實履行保障人民民主的職能 ③民主執政是黨的基本執政方式 ④以人為本、執政為民是黨的執政理念

A．①②B．③④C．①④D．②③

23.2013年9月2日，中央紀委監察部網站正式開通，引來各方關注。網絡反腐“正規軍”正在加快建設。此舉意在（）

①搭建群眾監督平臺，暢通民意溝通渠道②積極推進依法治國，強化權力機關監督

③切實履行政府職能，杜絕腐敗行為的發生④推進和規范網絡反腐，彰顯中央反腐決心

A.①②B．②③C．①④D．②④

24.黨的十八屆三中全會提出，要繼續推進協商民主的實踐。協商民主既關注決策的結果，又關注決策的過程，拓寬了民主的深度;既關注多數人的意見，又關注少數人的意見，拓寬了民主的廣度。團結和民主是人民政協的兩大主題。這說明（）

①要充分發揮人民政協作為協商民主重要渠道的作用

②協商民主充分體現了政府部門的行政理念和政治智慧

③我國創造性的發展了民主形式，推進了政治文明建設

④切實保障政協履行國家職能，才能為人民當家作主提供廣闊的平臺

A.①②B.③④C.②④D.①③

25.2014年1月3日，河北省宗教界代表人士舉行學習貫徹十八屆三中全會精神報告會。會議要求，廣大宗教界人士要積極行動起來，找準服務大局的聚焦點、結合點和落腳點，為改革創新、綠色崛起注入正能量。這說明在我國（）

①宗教的本質正在逐步發生變化②宗教能夠與社會主義社會相適應

③宗教在促進經濟社會發展中起積極作用④宗教界自覺擁護中國共產黨的領導

A．①②B．①③C．③④D．②④

26．2014年3月19日，外交部發言人洪磊表示，“東伊運”組織（東突厥斯坦伊斯蘭運動）在網

站發布視頻，公然宣稱支持死傷162人的昆明“3·01”暴力恐怖襲擊，充分暴露了該組織的恐怖主義本質。這充分表明（）

①維護祖國統一和民族團結是我們義不容辭的職責 ②當今時代，霸權主義和強權政治仍然存在 ③恐怖主義是反人類的，危害著人們的安寧生活 ④恐怖主義是維護和平和促進發展的主要障礙

A．①②B．②③C．①③D．③④．近年來，某市充分運用信息、網絡、通信等新技術，自主研發建立了信訪綜合服務系統，實現了群眾信訪可查詢、可跟蹤、可督辦、可評價，被群眾形象地稱為“陽光信訪”。“陽光信訪”實施以來，該市信訪形勢持續向好，信訪總尼逐年下降，群眾信訪方式也更加理性文明。可見實施“陽光信訪”（）

① 創新并暢通百姓反映訴求的渠道 ② 消除了社會矛盾，促進社會和諧

③ 接受群眾監督，提高信訪公信力 ④ 有利于公民更好地參與民主管理

A．①③B．①④C．②③D．②④．十八屆三中全會決定設立國家安全委員會。近日習近平在主持召開國安委第一次會議時指出，堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。這一中國特色的安全觀（）

① 是由我國的國家性質和國家利益決定的 ② 體現了獨立自主是我國外交政策的宗旨

③有利于發揮我國在國際事務中的主導作用 ④有利于維護自身利益并推動世界的和平與發展

A．①③B．③④C．①④D．②③

29．在我國現有政治體制中，居委會和村委會是我國的()

A．基層政權組織B．基層自治組織C．基層社會團體D．基層經濟組織

30.某縣政協委員把縣政府承諾的2013年28項民生工程任務作為自己監督的重要內容；同時，該縣審計局派出多人次審計人員，對政府投資建設的項目工程款進行了結算審計。這兩項舉措都是為了

()

A．建立行政監督體系，促使政府依法行政

B．使人民政協與政府的相互監督落到實處

C．對國家權力機關進行監督，保證人民當家作主

D．防止國家管理機關的權力被濫用，使其更好地為人民服務

第II卷（非選擇題共40分）

31．辨析：追求物質利益就是唯物主義，強調精神文明就是唯心主義。(10分)

32.如今，我國許多公民選擇通過網絡表達心聲。

材料：“秦火火”熄火

2014年4月17日，備受關注的“網絡推手”秦志暉（網名秦火火）誹謗、尋釁滋事一案，在北京市朝陽區人民法院依法作出一審判決：以誹謗罪判處秦志暉有期徒刑2年，以尋釁滋事罪判處有期徒刑1年6個月，決定執行有期徒刑3年。據統計，“秦火火”2010年注冊微博后，造謠及傳謠共計約3000條信息，不但利用謠言繼續攻擊楊瀾、張海迪等名人，還將矛頭對準了鐵道部、紅十字會，造成惡劣社會影響，嚴重危害社會秩序。另外，現實世界真實信息的欠缺透明、公開也給了網絡謠言得以滋生的土壤，有些時候，正是有些政府部門的出言不當、對事實真相的捂著蓋著藏著，把網民逼進了網絡謠言的陷阱，讓網民很容易被“忽悠”。

結合材料，運用政治生活知識，談談“秦火火”事件對我國政府和公民的啟示。（10分）

33.黨的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，吹響了全面深化改革的號角。閱讀材料，回答問題。

材料：十八屆三中全會召開前夕，全面深化改革議題確定后，在中央政治局常委會領導下成立文件起草組，進行全會《決定》起草工作。在將近7個月的時間里，文件起草組廣泛征求意見，開展專題論證，進行調查研究，反復討論修改。其間，中央政治局常委會3次會議、中央政治局2次會議分別審議《決定》，《決定（征求意見稿）》還專門聽取了各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士的意見。

結合材料，運用我國政治生活的知識，分析《決定》起草過程體現的道理。（10分）

34、S 市政府因發展經濟需要流轉一整片土地，但少數村民不答應流轉，為解決這一問題，該市委

市政府依托“代表委員”平臺，組織人大代表、政協委員進村入戶征集意見和協商，并通過召開民主協商座談會（代表委員、村干部、農業大戶、村民代表和市、鎮有關負責人一起懇談協商），設立熱線電話，網絡互動等途徑，廣泛聽取和征集各界人士意見建議，創新式地探索了“互換并地、換地并整”的新的土地流轉模式，在周邊地區劃出面積大小、土地肥沃程度等條件相當的土地與其置換，有效地解決了集中連片規模流轉的現象，讓老百姓獲得了滿意的結果。

結合材料，運用政治生活知識，說明 S 市的做法對于發展社會主義民主政治的啟示。（10 分）

高一年級第四次月考政治試題答案

1——5：BADDC6——10：BACDA11——15：BACAD16——20：CDBDB

21——25：BCCDD 26——30：CACBD31、（1）凡認為物質第一性、意識第二性，物質決定意識的就是唯物主義；凡認為意識第一性，物質第二性，意識決定物質的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，是對物質和意識何者為第一性問題的不同回答，而不是是否追求物質利益，是否強調精神文明。（2）追求物質利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發展規律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去追求物質利益，就是唯心主義；強調精神文明也不一定就是唯心主義。如果在承認物質的決定作用的前提下，重視意識的作用，強調精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現。（3）題中觀點混淆了唯心主義與唯物主義的界限，因此錯誤的。

32、“秦火火”利用微博進行造謠，（1分）啟示網民應堅持權利與義務相統一的原則，（2分）行使言論自由權時應履行遵守憲法和法律的義務（1分），自覺維護國家安全、榮譽和利益，（1分）；堅持個人利益與國家利益相結合原則（1分）；有些政府部門出言不當、隱瞞事實真相（1分）啟示我國政府應堅持依法行政，（1分）增強工作的透明度，實行政務公開，（1分）堅持對人民負責，堅持求真務實的工作作風，（1分）

33、①《決定》起草工作在中央政治局常委會領導下進行體現了中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。②《決定》起草過程中廣泛征求意見，開展專題論證，進行調查研究，體現了中國共產黨堅持科學執政、民主執政。③《決定(征求意見稿)專門聽取各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士的意見體現了我國實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，中國共產黨與各民主黨派是共同致力于社會主義事業的親密友黨。

34、①社會主義國家是人民當家作主的國家，要尊重公民的民主權利，拓寬公民政治參與渠道，堅持科學民主決策。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，人大代表要密切聯系群眾，認真履職。（2分）④中國共產黨領導的多黨3分）②中國共產黨的領導是人民當家作主的根本保證，要發揮黨的領導核心作用。（3分）③人合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，要充分發揮人民政協和政協委員的作用。（2分）

（如答出發展基層民主，實行村民自治，保證人民群眾依法直接行使民主權利；依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，要堅持依法行政等內容，也可酌情給分）

第四篇：河北邢臺的導游歡迎詞

朋友好：

歡迎你們參加由鐵路昌龍旅行社組織的邢臺山水一日游，首先我來做一下自我介紹，我姓李，是鐵路昌龍的專職導游，大家可以叫我小李，也可以叫我李導，今天我們的司機姓*，*師傅有著豐富的駕車經驗，俗話說：大海航行靠舵手。所以我們會度過個愉快又安全的一天，有句歌詞里說過“十年修的同船渡”今天我們能和大家共同開始這一天的旅行我感到非常得榮幸。我們一起出行，車廂就是我們共同的家，請大家一定要保持車廂的清潔，也真誠希望我能把今天變成你們一段美好的回憶。

現在是8：00正，我們現在就要出發了，大家把自己的行李放好，今天是一個艷陽高照的好天氣，希望給你們一個好的心情，好的心情會發現美麗的風景，現在我們已經上路了距我們今天要到的景點有兩個小時的路程，大家都是邢臺人，在你們眼中得邢臺市什么樣的那？我現在就給大家簡單的介紹一下邢臺。

邢臺位于河北省南部，北與省會石家莊相攘，南與邯鄲相臨，東與山東隔河相望，西靠著巍巍太行山，邢臺市區面積12486平方公里，人口680萬，邢臺交通十分便利京廣，京九鐵路和京深高速貫穿南北，公路干線四通八達，民航機場連接各大城市。邢臺有著悠久的歷史，早在公元前16世紀殷商便建都在此，《史記》記載：商第十六代君王祖乙遷都于邢，柏楊的<中國人史綱>既認為邢即邢臺，而后曾四次建國，兩次定都。古時候被稱為“邢州”,在明朝時期又被順德府尹管轄，在解放前當地人也叫臥牛城，邢臺是周朝邢國諸侯姬苴的封地，他曾親自到西山漿水建臺紀念，起名“邢侯行臺”邢臺由此得名。

咱們老邢臺都知道一句俗話“三個女人守街頭，一個老頭一頭牛”，很形象說明了邢臺，在守敬路與中興街交界十字路口有三女塑像，邢臺名人郭守敬在達活泉有一尊銅像，那這一頭牛是什么哪？許多城市都有別稱，比如昆明被稱為春城，濟南被稱為泉城，那邢臺又名牛城，邢州是春秋時期所見，十六國時期石勒闊修，北宋時期又重修，重修后的城墻周九里十三步，闊六步，上可臥牛俗稱“臥牛城”又有一種說法在古時候有一年發洪水，所有的地面被滔滔的洪水覆蓋，有一頭神牛馱著一個小孩來到了邢臺這片大地上，繁衍生息，代代相傳有了現在勤勞誠懇地牛城人，至今市區留有牛市街，東牛角，西牛角，市郊有牛尾河等等這頭神牛留下的痕跡，隨著這幾年的經濟改革的發展，邢臺已經成為以煤炭，電力，鋼鐵為主，皮革、紡織為輔的中等工業城市，邢臺市是由國務院1987年批準對外開放的，市區有郭守敬紀念館，市南有沙河秦王湖，市東有千年古廟—扁鵲廟等省級風景區，而在邢臺西山里有這幾年剛被開發的景區，則猶如太行山美麗的女兒一樣，雖未經過粉飾玉雕，卻天生麗質，好似一顆顆明珠散落在邢臺西部廣闊的土地上。

第五篇：河北邢臺的導游歡迎詞

各位領導，朋友們：

大家好！首先歡迎各位領導來到河北歷史文化名城——邢臺觀光旅游。我是邢臺海天旅行社的導游員xx，非常的榮幸有機會為各位領導和朋友們服務，希望通過我的講解能夠使大家更多、更好地了解邢臺的旅游發展、經濟狀況、風土人情、歷史文化等等，那么在此，我也真心地希望各位領導在邢臺度過一段美好而快樂的時光。

邢臺位于河北省南部，是冀南重要的中心城市和新型的工業基地。西為太行山與山西省交界，東與山東隔河相望，南臨邯鄲，北面就是省會石家莊。總面積12486平方公里，總人口710萬，其中市區面積42.5平方公里，人口大概80萬左右。邢臺下轄2個區【橋東區、橋西區】，2個縣級市【沙河市、南宮市】和15個縣【清河縣、寧晉縣、內丘縣、廣宗縣、邢臺縣、任縣、林西縣、新河縣、隆堯縣、柏鄉縣、威縣、臨城縣、平鄉縣、南和縣、巨鹿縣】，另外還設有邢臺經濟開發區、大曹莊管理區和七里河新區。

邢臺是一座歷史悠久的文化古城，在上下五千年的中華歷史長河中，邢臺是先輩垂青的人間樂土。早在7000多年前，先民就在這一帶繁衍生息，作為城市有3500年的歷史，素有“鴛水之濱、襄國故都、依山憑險、地腴民豐”之美譽。邢臺歷史上曾先后四次建國、兩次定都。【

1、商朝，祖乙遷都于邢，至今3400年；

2、西周，周成王四年，開國功臣周公姬旦第四子姬苴封于邢，距今2900年；

3、戰國、秦末和漢初，曾在邢臺短暫建都的有趙襄子、趙歇和張耳；

4、后趙皇帝石勒建都襄國；】曾作為商朝都城129年，邢國國都近400年，可謂龍脈興旺，是河北省唯一一個以古國名命名的城市，也是河北省內做過國都歷史最久的城市，是名副其實的華夏古都之一，現在正在申報國家級歷史文化名城，被專家譽為“先商之源、祖乙之都、邢侯之國”。

說到這里可能各位領導就要問了：“邢臺的名字從何而來呢？”這個問題在明代著名文學家李攀龍【嘉靖年間，時任順德知府】的《登邢臺》中有過詳細記載：郡齋西北有邢臺，落日登臨醉眼開。春樹萬家漳水上，白云千載太行來。【孤城自老風塵色，傲吏終慚岳牧才。便覺舊游非浪跡，至今鴻雁薊門回。】據此詩記載：西周時期的邢侯曾經在邢臺縣管轄范圍內的漿水鎮附近建臺，邢臺的名字由此而來。【

1、相傳西周邢侯建國后，一方面為了炫耀其“朕臣天子，用典王令”的封建威儀，另一方面也為了上察天文下算農時乃累土為臺，用以觀察天文災祥和進行祭天祭祖等隆重儀式；

2、戰國時期，趙成侯立邢為信都，把魏國進獻之木，擴修為檀臺，并建立信宮，以朝諸侯。趙武靈王曾多次在信宮與群臣商議國家大事；

3、東晉時期，褐人石勒建立后趙，以襄國為都，曾將古邢臺改革設計為單于臺，建有百尺樓，單于臺可能是石勒祭拜胡天之所。

4、北齊以后，邢臺為州郡治所，古邢臺失去了祭天祭祖的作用，而演變為一郡之名勝；

5、到唐代時期，“邢”“臺”二字聯用作為邢州的地名和美稱已經被人們口碑相傳；

6、北宋徽宗宣和二年（1120年），宋徽宗以邢州檀臺之故，改龍崗縣為邢臺縣，升邢州為信德府，此系邢臺二字作為正式建置地名的開始。】

【邢臺的“邢”字就是邢臺歷史最好的佐證：“邢“字古通“井”，《康熙字典》說：“穴地出水曰井”，古邢臺百泉竟流，故稱井方，上古時期軒轅黃帝曾居住在邢臺干言岡一帶，黃帝親率邢人開發利用井水，建井田，筑邑而居，史稱“黃帝鑿井，聚民為邑”，后世邢人為了紀念黃帝的鑿井筑邑之德，乃合井、邑二字為一字，即為“邢”，此為邢得名由來。到秦始皇平定六國，命丞相李斯以小篆字統一天下文字，李斯乃選定“邢”字為邢地的專有稱呼，此后邢字作為邢臺的專稱延續至今。】

邢臺自古就是功成名就之臺，是勝利之臺。邢臺歷經變革，曾幾次更改名稱，曾叫過邢國、襄國、信德府、順德府等名稱，但邢臺還有一個名字想必各位領導也知道，那就是牛城，那么邢臺為什么又叫牛城呢？【咱們老邢臺有一句俗話“三個女人守街頭，一個老頭一頭牛”很形象的說明了邢臺，在守敬路和中興街交界十字路口有三女塑像，邢臺名人郭守敬在達活泉有一尊銅像，那這一頭牛是什么呢？許多城市都有別稱，比如昆明被稱為春城，濟南被稱為泉城，那邢臺為什么被稱為“牛城”呢？】

邢臺城為春秋時邢侯所建，十六國時期由后趙皇帝石勒擴修，北宋時又進行重修。城墻周十三里二十丈，闊六丈，上可臥牛，故俗稱臥牛城。北宋沈括《夢溪筆談》記載，邢臺城北有牛尾河，南有栓牛石，故稱臥牛城。

那么關于“牛城”這個名字的由來還有一個美麗的傳說。傳說很久以前，邢臺山清水秀、沃野豐饒。一對年輕夫婦流落至此定居下來，他們辛勤勞作而苦于沒有耕畜，后來感動天帝降黃牛來幫助他們耕種。從此生產日盛，人丁繁衍，逐漸形成城鎮。此后，山洪暴發，洪水多次逼城，黃牛便臥在城頭，水漲城高，于是百姓得以免遭水災而安居樂業，為了紀念“金牛托城”的功績，遂命名其城為臥牛城。【另有傳說在很久以前，邢臺一帶土地肥沃，水草豐盛。可是有段時間，出現了一條黑龍，終日興風作浪，搞的民不聊生。常年在太行山上打獵的姬運、姬生兄弟倆，一天下山時，看到一頭神牛從天而降，頭南尾北，席地而臥在這里。那時，牛是豐收吉祥的象征。于是，他倆就帶領一班人用智慧和勇敢戰勝了興風作浪的黑龍，然后就在神牛臥過的地方定居下來，繁衍生息，逐漸形成了城鎮。人們親昵的稱自己的城鎮為臥牛城。】

如今在邢臺，很多地名和“牛城”這個名城都有關系，比如說有牛尾河、牛頭橋、東牛角、西牛角、牛市街等等。【在地圖上，如果把這些地名按一定的順序連接起來，顯示的是一幅“身長4.5千米，體寬1.5千米，頭南尾北”的牛圖。牛頭部位是南頭村，牛角部位是東牛角、西牛角村，牛尾部位是牛尾河，牛身子由護城墻和護城河構成。有趣的是，城內原有四個水坑，稱牛市水坑、羊市水坑、馬市水坑、靛市水坑，傳說是臥牛的四個蹄印。牛胃部位是一大一小相連的兩個水泊（韓家坑、王冒坑），腸道脈絡部位是腸街（今改為南長街、北長街）。另外，從地表豎向上看，整座城市像一巨型牛背。府前南街、北長街、南長街、順德路是牛脊。被譽為“郡樓遠眺”（邢臺八景之一：鴛水靈井、郡樓遠眺、野寺鐘聲、達活名泉、仙翁古洞、玉泉夕照、鼎梅晴雪、柳溪春漲）的清風樓恰似牛城的脊峰，是古城的制高點。城區地面比周圍高出2-8米，即使在1963年百年一遇的洪水中，古城依舊安然無恙，鮮明地體現出古城古建筑的景觀風貌和構建特色。】這也算是邢臺獨有的圖騰文化，仿生文化。現在這頭幾千年來為牛城人民祈福的神牛就臥在有山有水的達活泉公園內。同樣的，邢臺愿以牛城命名自己的家鄉，這不但表達了邢臺人民對牛“勤勞、開拓、進取”精神的敬佩之情，而且表現了邢臺人民戰天斗地、奮發進取的雄心壯志。

廣闊的邢臺大地養育了700多萬的邢襄兒女，他們不僅創造了古老的邢襄文化，而且自商周以來曾演出過一幕幕威武雄壯的歷史話劇，產生一大批對中國乃至世界具有重大影響的英賢。邢臺也是中國重大歷史事件的策源地，在漫長的歲月中，留下了彌足珍貴的歷史文化遺產，其中許多是全國獨有的，身后的文化積淀和豐富的文化內涵，使邢臺這座歷史名城成為中華文明中的一朵奇葩。

提到邢臺的歷史文化名人，其中最為大家熟知的，當數元代科學家郭守敬了。郭守敬字若思，家鄉是河北邢臺縣皇寺鎮郭村。他編制出我國古代最先進、施行最久的歷法《授時歷》，這是中國古代一部很精良的歷法，精確推斷以 365.3425天為一年，并主持制造過簡儀、仰儀、高表等十多種天文儀器，比西方的哥白尼和伽利略分別早200年和300年。他一生中大部分時間從事水利建設，足跡遍及半個中國，完成大小百余處河渠泊堰的治理，對大都水利的建設貢獻最為突出，曾主持開發當時為北京城區水源的白浮堰，開通了惠河，促進了元大都（北京城）的經濟發展。古今中外，無數的專家、學者、國家領導人都給予郭守敬極高的評價與認可。1981年，為紀念郭守敬誕辰750周年，國際天文學會將月球背面的一環形山命名為“郭守敬環形山”，將小行星2012命名為“郭守敬小行星”。北京人為了紀念他對北京的貢獻在北京后海北岸建立了郭守敬紀念館，讓后人紀念他的功績。為了紀念先賢，啟迪后人，1984年邢臺市決定為郭守敬建造紀念館，1986年10月郭守敬紀念館一期工程竣工，并正式向社會開放，紀念館就座落在市區的達活泉公園內。

除此之外，邢臺歷史上還出現了許多其他的名人，如僧一行、劉秉忠、張角、趙三多等一大批

杰出的科學家、政治家和民族英雄，發生過黃巾起義和義和團運動等重大歷史事件，形成了底蘊獨特的邢襄文化。

另外您知道嗎？歷史故事《趙氏孤兒》就發生在我們這兒，在邢臺西15公里的地方，有個村子叫趙孤莊。這里就是春秋時期，晉國的義士程嬰藏忠臣的后代趙武的地方。京劇《趙氏孤兒》就是唱這段歷史的。如果朋友們感興趣的話，我就給大家講一講。

【備用故事1：】 春秋時代，晉國的大臣趙盾輔佐晉襄公，使國家越來越富強。襄公死后，其子晉靈公繼位，荒淫無道，殘害臣民。趙盾多次勸諫，靈公不但不聽，反而懷恨在心，趙盾不得已而出逃。后來他的兄弟趙穿發動政變，殺了靈公，擁立襄公的弟弟即位，為晉成公。這時趙盾又被請回來，主持朝政。他的兒子趙朔娶了成公的姐姐為夫人。成公死后，兒子景公繼位。大夫屠岸賈原是晉靈公的龐臣，一貫助紂為虐，對趙氏早就恨之入骨。他對景公說：“靈公遇難，禍首是趙盾，以臣弒君，應當滅族。”這時趙盾已死，景公就把趙朔一族全部殺死。趙朔的妻子因系公主身份，幸免于死。她回到王宮，生下遺腹子。屠岸賈聽說后，到宮中搜索，想斬草除根。公主把嬰兒藏在褲子里，屠岸賈沒有搜著。在這危難之時，趙氏的兩個門客公孫杵臼和程嬰決心把趙氏孤兒救出來。于是二人定計，買了別人一個嬰兒，由公孫杵臼抱去藏起來，然后程嬰去向屠岸賈“告密”，說趙氏孤兒在公孫杵臼處。屠岸賈領兵抓到公孫杵臼和那個嬰兒，當即處死。這時程嬰卻偷偷跑到王宮，抱出趙氏嬰兒，逃到偏僻的山林里躲藏起來。孤兒長大，取名趙武，十五年后景公得了重病，讓卜者占卜，卜者說生病的原因是錯殺了功臣。大臣韓厥一向和趙氏關系親密，此時便趁機向景公說：“趙氏世代有功，被錯殺滅族，老百姓都為之不平，應當恢復名譽，給予重用。”于是景公聽了韓厥的話，派人把趙武和程嬰接進宮來，讓趙武繼承了趙氏原來的俸祿、封地。趙武又奉景公之命，殺死了屠岸賈。后來趙武的曾孫趙襄子和韓氏、魏氏三家分晉，建了趙國。趙氏孤兒的故事，二千多年來在我國廣為流傳。元朝時被搬上了舞臺，直到現在，京劇和其它地方劇種還在上演《趙氏孤兒》，經久不衰。

【備用故事2：】 我們邢臺還有一個知名的地方，叫將軍墓，為什么一個村子叫將軍墓呢，我們這邊呀，還有個山村叫“脫鎖溝”,“放甲鋪”等；放甲鋪以西２０里有個大鎮叫“將軍墓”。這一連串奇怪的地名是怎么來的呢？這里頭有個古老的歷史故事。大家想不想聽啊？好。那現在我來給大家講一個系列故事――《將軍墓的傳說》。我們都知道，春秋中期，是我國歷史上“十二諸候”戰亂攻伐的時代。各諸候國今天你打我，明天我打他，以大欺小，以強欺弱，這就是歷史學家說的“春秋無義戰”。當時邢臺這塊地方屬于邢國。公元前６６１年，邢國被北方狄族人打敗。過了兩年，也就是公元前６５９年，邢國為了不受侵略，把都城從今天的邢臺市遷到了西邊１２０里的太行深山夷儀城（今天的漿水鎮）。可是遷都也沒能避免戰爭。當時在黃河南邊的鄭國很強大。為了擴大地盤，就派大將蔡仲率領大隊人馬進犯邢國。邢國早有準備，在黑龍關一戰，就把鄭國軍隊打敗了，并且俘擄了受傷的大將蔡仲。邢國軍隊將蔡仲繩捆索綁披枷帶鎖往國都夷儀城押解。他們翻過土嶺柏山，穿過獅子老貓溝，進峽口關，一直向北走了２０多里，來到一條山溝，只有幾戶人家。大伙人困馬乏，饑渴難忍。押解的軍士找來些吃的，還給蔡仲解了繩索,叫他吃飯。蔡仲吃飽有了力氣，趁軍士不防備，掙脫枷鎖，飛身上馬跑了。這個地方現在就叫“脫鎖溝”。再說蔡仲逃跑以后，一直向南跑了１０多里，迷路了，東轉轉西轉轉，不知道該往哪兒走，這時碰見一個打柴老頭，問往鄭國怎么走，打柴老頭一看他這打份，知道不是邢國軍隊，故意指西說東，抬手一指：“那也！”蔡仲信以為真，二話不說，打馬揚鞭，往西逃去了，由于蔡仲在這里迷路轉圈，猶豫不定，后來就把這個地方叫“徘徊”。那時還沒有公路，山路難行。蔡仲又跑了２０多里，天已全黑下來。他見后面并沒有追兵，沉重的盔甲實在是個累贅，他便摘下頭盔，放下鎧甲，繼續逃跑。他摘盔卸甲的地方，就是今天的“放甲鋪”村。

話說鄭國大將蔡仲，在放甲鋪摘盔卸甲以后，繼續西逃，其實他越逃離鄭國越遠；越逃離邢國都越近。這時已是后半夜，蔡仲又累又渴，實在是一點力氣也沒有了，就牽著馬晃晃悠悠一步一步往前挪。天又黑，山又陡，路又坑坑洼洼，高低不平，再加上他帶著刀傷，血流不止，所以每走一步都萬分艱難！后來馬也不要了，一個人跌跌撞撞地往前摸。天快明的時候，摸到了一個叫井梁店的村子，蔡仲很想要點吃的，無奈天還沒明，沒人家開門，他只好往野河邊爬，想喝口水。眼看就爬到了，雖然近在眼前但他這時已覺得非常疲憊了，于是就把頭貼向地面，停下來歇歇，打算攢足勁后一鼓作氣地爬到了。這時正恰趕上一個婦女早上推碾子，見蔡仲趴在地上，一動不動，跟死了一樣，驚叫一聲“啊！死人！”她這一喊不要緊，蔡仲頓時信心全無，泄了氣，頭一歪，就死在了河淮上。后來當地老百姓把他就地埋了，堆了個大土包，四角還栽了樹。知道他是個將軍，順口就叫“將軍墓”，一直到現在。邢臺地理位置優越，交通十分便利。106、107、308國道，邢臨、京深、青銀、大廣高速公路，邢昔、邢和、邢左高級公路，京

九、京廣鐵路縱穿南北、橫貫東西，特別是隨著高鐵的修建，距離石家莊僅有半小時之隔，穿越邢臺至北京僅有3個小時的路途，區位優勢突出，交通優勢明顯，已經形成了一個連接晉冀魯豫的重要交通樞紐。

邢臺市地處太行山脈和華北平原交匯處，全市地勢西高東低，自西而東呈山地、丘陵、平原階梯排列，三者比例2：1：7，以平原為主。【西部的山區和山前丘陵區，位于太行山東麓，海拔在100-1000米之間，主要山峰有十字格梁、吉道山、紫金山、靈霄山、老爺山、奶奶頂、仙翁山等，最高山峰海拔1822米；中部、東部為河北平原（華北在平原西北部）的一部分，中部以山前沖積平原為主，東部則為子牙灑和古黃河系沖種平原，海拔在100米以下；平原區緩崗、自然堤、廢河道隨處可見，洼地較多；平鄉、威縣、巨鹿、廣宗、臨西、清河、新河、南宮東部八縣屬黑龍江港流域，地勢低洼平坦，有寧晉泊、大陸澤兩大洼地，最低海拔僅20米。】

邢臺物產豐富。目前全市已發現有煤、鐵、銅、石灰巖、石膏、瓷土、石英、藍晶石等礦產32種，其中有17種儲量位居河北省前5位。其中藍晶石儲量為全國第一，石膏儲量為華北第一，瓷土儲量為全省第一。邢臺的農副產品品種齊全，盛產小麥、棉花、玉米、花生等，素有“棉海糧倉”之稱。年產種類干鮮果品達一億多公斤，主要有板栗、核桃、蘋果、鴨梨、串枝紅杏、紅棗、柿子、枸杞等。

建國以來，特別是黨的十一屆三中全會以來，邢臺得到飛速發展，已成為華北大平原上一個新興的工業城市。目前，全市初步形成了能源、冶金、機械、建材、紡織、輕工、化工、醫藥、食品等門類齊全的工業體系。近年來，邢臺市特色產業發展迅速，行程了七大龍型經濟【太行山優質干鮮果品、蛋雞養殖、蔬菜種植、食用菌生產加工、杏杞種植加工、甘薯種植加工和乳制品食品生產】和九大特色產業【羊絨加工業、食品加工業、板材加工業、軸承加工業、電纜加工業、防止服裝業、建材業、醫藥業、機械制造業】。涌現了邢臺鋼鐵、冶金軋輥、華龍方便面、藍鳥牌家具、康必得牌感冒藥、富崗蘋果、太行山板栗、清河羊絨、二月花等上百種產品，在國內外市場頗有聲譽和影響。

邢臺文化教育事業發達，目前已形成“一本三專”的教育格局，并有中專三所，職業技術學院兩所。

各位領導都知道，吃、住、行、游、購、娛是旅游的六大要素，少了哪一個都不算是一次完美的旅游。而排在第一位的就是吃，這也正好驗證了“民以食為天”這句話了。邢臺有許多特色的小吃：有威縣的吊爐火燒、清河菜豆腐、邢臺黑家水餃、義興張道口雞、還有大鍋菜等等。邢臺的土特產也是非常的豐富，有著名的巨鹿枸杞、富崗蘋果、寧晉雪梨、威縣三白瓜等等。那么各位領導有沒有品嘗過三白瓜呢？“三白瓜”即“三白西瓜”，以白皮、白瓤、白籽而得名，是威縣的傳統特產，始種于明朝，曾定為明清兩代貢品。富含十二種氨基酸，具有治病防癌等多種功效。如果領導有時間，可以到威縣去品嘗一下。

邢臺旅游業起步較晚，近幾年來，在市委、市政府的正確領導下，全市各界的大力支持下，現如今，邢臺的旅游業已經初具規模。全市有68處可開發資源已有45處得到了不同程度的開發和利用，星級酒店16家，旅行社50多家，2010年全年接待國內游客754.02萬人次，創收38.4億元，同比分別增長19%和21%；接待入境游客1.73萬人次，創匯591.9萬美元，同比分別增長18.1%和20%。旅游業的直接從業人員3萬人，前一段時間楊崇勇副省長來我市調研旅游時曾經提到過，旅游業是個帶動性很強的產業，那么隨著我市旅游業的快速發展，旅游產業的不斷壯大，旅游業從而也幫扶和帶動了其他產業的發展。

八百里太行孕育了優美的自然風光，天造地設了奇特的地質地貌，3500年的悠悠歷史造就了燦爛的邢襄文化，希望通過我的講解然讓您對邢臺有一個大致的了解，如果在此服務過程中有照顧不周的希望大家多多諒解，同樣也歡迎大家再次來到邢臺觀光旅游。《南鄉子· 邢州道上作 》清——陳維崧

秋色冷并刀，一派酸風卷怒濤。并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。

殘酒憶荊高，燕趙悲歌事未消。憶昨車聲寒易水，今朝，慷慨還過豫讓橋。

豫讓橋——邢臺舊城以北五里處，相傳為豫讓在那里刺殺趙襄子未果，自殺。篇二：河北邢臺：崆山白云洞導游詞五

六、尾聲

朋友們，“天堂”太虛幻，“地府”太陰森，“龍宮”太寒冷，以我看還是人間好，您說是不是?你看，“雄雞”已經報曉，東方已經發亮，穿過 “夾背石”，我們就重回人間了。請看那邊“萬家燈光”，通霄達旦；那邊“五谷豐登”，“果實”累累，上邊還有一枝“白色辣椒”呢!屋頂上的“孔雀”已經開屏，正在歡送大家呢。

請大家看，這只“甩鼻小象”在同這“寶塔”比高，它那天真可愛的樣子，多自信!旁邊，這只雪白的“波斯貓”，轉動著一雙明亮的眼睛，望著高塔，大概是為它們這一比賽仲裁吧?這一景觀我們叫“靈貓望塔”，這是我們崆山白云洞的代表作。

朋友們，如果您有興趣，請在“靈貓望塔”前留影紀念。我們臨城縣旅游資源十分豐富。游完溶洞后，向西三公里，還有千畝水面的歧山湖，湖光山色，美景如畫。湖上還有游船、大型水上游戲機——“激流永進”等游玩項目(指照片)。從溶洞向西北8公里有丹霞地貌、挺拔秀麗的天臺山，五百畝柏林遮天蔽日，登上五百階天梯，可領略“無限風光在險峰”的意境。大家既然已來到臨城，看了溶洞，再爬爬山，看看水，才不枉此行。

您瞧，那邊帷幕已經落下，標志著這次白云洞游覽到此結束，我衷心希望這次白云洞游覽會給大家留下美好的回憶，歡迎大家下次再來。篇三：崆山白云洞導游詞

河北邢臺2009年導游考試面試景點講解：崆山白云洞導游詞 歡迎大家來崆山白云洞游覽觀光。

崆山白云洞發育在白云山南端的崆山上，所以叫崆山白云洞。

它是我國北方新發現的大型喀斯特溶洞。據專家考證，五億年前，這里曾是一片溫暖的淺海環境，在海底沉積了石灰巖地層，后來地殼運動，使海洋變成了山丘，由于地下水對石灰巖的溶蝕作用，造就了這個北方罕見的溶洞。

大家請看，這通道的石壁上到處是離奇古怪的花紋，到處是莫名其妙的浮雕。這并不是哪一位抽象派藝術家的杰作，而是大自然賦予我們的藝術珍品。

請看那邊并排的小石柱構成的石柵欄，1988年7月當地四位農民采石時偶然發現此洞，第一位進洞的人，就是從這里爬進去的。

您瞧，路邊的“垂柳”，迎面的“塔松”，它們在歡迎您到“各個洞廳”游覽。好，請大家往上走。

二、第一洞廳

現在初步探明并對游人開放的有5個洞廳，總面積4000多平方米，游線總長四華里，主要景觀有150多處，非常罕見的絕景有六處，洞內常年恒溫170c。根據洞廳的景觀造型特點，專家們把五個洞廳起名為“人間”、“天堂”、“迷宮”、“地府”和“龍宮”。您一定對這些名稱感興趣吧?就讓我們一起做一次科學的探索，做一次美的享受吧!請看，這叫石筍，如果超過三米就叫石塔。上面下垂的叫石鐘乳。上面的石鐘乳與下邊的石筍對應著生長，聯成一體，就叫石柱。這是洞中最多最常見的溶洞景觀。山上的水，從洞頂裂隙中滴出，由于水中二氧化碳釋放，產生鈣華沉淀，掛在洞頂的就成了乳頭狀的石鐘乳，滴下來的含鈣的水珠沉淀，天長日久，就形成了石筍。你看那個石筍很象古代打仗用的鞭，我們就引用楚漢戰爭的故事，取名叫“霸王鞭”。這里石鐘乳和石筍對接住了，成了“石柱”。請往上看，那長短不齊，色澤各異的叫“銀針倒掛”，這是正在發育的石鐘乳。再請大家向上看，那些象絲瓜瓤一樣的毛針狀的沉淀物，地質學上叫“網狀卷曲石”，在我國其它溶洞中非常罕見，所以稱這是崆山白云洞的第一絕。它是如何形成的呢?地質學家說法不一，但多數認為，“網狀卷曲石”是在毛細水流作用下，首先形成毛狀、針狀的沉積，由于洞中濕度、氣流

變化的影響，微小晶體的沉積固結速度各異，導致晶體間孔隙方位的變化，這些毛針狀的沉積物無定向地卷曲生長，就形成了卷曲石。

朋友們，請看這象不象一只石化的白色鸚鵡? 請看這一簇簇象菜花一樣的鈣華沉積，我們習慣上叫“石花”，在地貌學上大一點的叫“石疙瘩”，小一點的叫“石珍珠”、“石萄萄”，都是按其形狀命的名。它是由石壁上的凝結水，匯聚成許多線狀水流，遇巖面凹凸不平處，就沉淀成菜花狀或葡萄狀鈣華。這種石花在洞，中很多，隨處可見；它們在洞中開放了成千上萬年，今天我們才有幸一睹它們的芳容。

這里象是懸空寺。我們現在到了第一洞廳的中央，你看，這是白云洞中最大的石柱，它頂天立地，高8．5米，周長4．3米，據地質學家考證，這樣的石柱500年也長不了一毫米，大家可算一下它的壽命有多長。有人說，它象天安門前的華表；有人說，它象一棵萬年不老松。依我說呢，它更似

一位歷盡滄桑的時間老人，它是我們崆山白云洞悠久歷史的見證人。它默默地屹立在那里，向人們訴說著遙遠的過去，又在昭示著美好的未來。

請看，石柱北面有幾個小型的石筍，它們有什么特點呢?噢!原來它的頂部都有一個小坑，因那幾個石筍頂部含泥質較多，石質松軟，洞頂水滴下來，在石筍頂部擊撞成小坑，象朝天開口笑，又象古代“油燈”，因此我們叫它“萬家燈火”。等我們游完“龍宮”后，還要回到那里，朋友們看看是否那樣。

朋友們請看，那個怪石象不象一條大金魚?它欲到湖中游水，背上還馱著一只金蟾，我們稱之為“金蟾戲金魚”。遠處那塊怪石，象不象濟公和尚那頂帽子。

我們現在站到了西湖“斷橋”之上。這個“西湖”是人間洞廳的一個水池。由于池底粘土已把一些裂隙堵塞，故常年有水。湖中這三個石筍，雖然高度還沒有超過3米(前邊已介紹過)，但在形成過程 中，由于各個階段的氣候不同，沉淀了一層一層的鈣華，外形如塔，又立于池中，故取西湖中“三潭印月”之意，叫“三塔映月”。湖邊那些石筍、怪石，哪個象西湖邊的“保俶塔”?哪個象“六合塔”?請朋友們自己命名。在這里還有三個一模一樣的石塔，請大家充分發揮想象力找一找(水中的塔影)。那邊兩個相依偎的一對石筍，有人說是許仙和白娘子在相會，我們不要驚動人家，請繼續往前走。

三、第二洞廳

請看這一對石鐘乳和石筍，按照剛才講的形成原理，兩者對應生長，相接成石柱，而這一對下邊的石筍可能由于地震，基座發生過位移，形成了這個違背常規的奇特景觀，專家取名叫“陰差陽錯”。這一錯，就把我們帶到了另一個世界——第二個洞廳，也叫“天堂”上來了。從“人間”到“天堂”不可能“一步登天”，必須經過艱苦的“攀登”。我們現在走的這個洞道，是溝通“人間”洞廳和“天堂”洞廳之間現在，我們正在通過“南天門”，上邊高掛的一片一片的叫石幕它是山上酸水沿洞壁裂隙滲出后形成的片狀沉積，如同帷幕一樣展開，故名石藻。看那個象懸掛的鍘刀，叫“懸天鍘”。看，右邊這個石鐘乳在生長過程中，由于石鐘乳頂端的毛細水流遇到

了阻礙，分成了三小股，三個支叉上又長出了三個小石鐘乳，我們叫它“三叉神箭”，三個小叉不一樣長，說明它們生長速度不同。

過了南天門之后這里比較潮濕，洞壁的滴水也多了，在特定條件下，形成了各種各樣的鈣華沉淀造型，人們給它形象的命名。看，那個耳朵還露在外邊的叫“天蓬元帥”；這個石柱芘喻為“擎天玉柱”；那叫“仙鶴欲飛”；這個象小鹿，請看還長著5條腿呢，我們叫它“五腿神鹿”。這里是“銀河天降”。請您注意它的光澤，白云洞中的鈣化物有各種各樣的光澤，赤橙黃綠青藍紫，象瑪瑙，象玻璃，象瓷器，而這面粉狀的鈣化層是在較寒冷的氣候條件下形成的，在地質學上稱為“月奶石”，在我國并不多見，它對地質和古氣候的研究有很大的科學價值。看來，我們的溶洞不僅是游覽者的勝地，也是科學家的殿堂。

這個叫“仙人橋”，它是大洞穴分支管道發生塌陷后殘留的橋形巖體。我們都是“凡胎肉體”，無法通過那里，還是讓我們沿著人造橋向前走吧!這個叫“梳妝鏡”，進入天堂前大概要精心打扮一番，請大家照一照。

這叫“洗心池”，實際上是一個溶蝕的凹坑積水。上邊垂下來的小石幕，取名叫“革面巾”。大凡正式進入天堂以前要“洗心革面”吧。

請看，對面這一組景觀叫“極樂世界”。這里是天堂大廳中發育的一個小型洞廳，由于后期洞頂石塊崩落，滴水在崩石上又沉淀了一層白色的鈣華，又有幾個造型逼真的石筍，加上比較幽靜，故叫“極樂世界”。這個象千年仙蘑，據說，它有特異功能，看一眼可以長壽，因此歡迎大家多來看幾次，祝大家延年益壽。這個象“王母蟠桃”，那個象“萬年靈芝”，旁邊還有“仙翁”、“仙童”看守呢。大自然的造化，真是奇妙無比!請看，這里還有一對“藏頭鴛鴦”，那是“竹節玉柱”。這里洞壁上懸掛的形如牛肺狀的石幔，叫“石百葉”，如果用手指輕輕扣擊，就會發出悅耳的響聲，因此，又叫“石琴”。這是洞壁裂隙中的水流滲出時，形成各種幔狀鈣華，由于上面水量較大，分成許多小股水流，沿石幔邊緣向下發育成長，形成上密下疏，半透明狀的百葉狀，這樣典型的百葉石比較罕見，這是白云洞的第二絕景。那里還有一盞“寶蓮燈”呢。你瞧，帷幕已經拉開，宮燈已經點亮，歡迎大家到“天堂”內宮游覽。這個石筍象不象“太白金星”。這塊巨石的上邊很平，取名叫“點將臺”。

現在我們來到了“觀景臺”上，這是“天堂”洞廳的最高點。站在這里，整個大廳的美景一覽無余。這個洞廳是5個洞廳中面積最大的一個。南北長重20米，東西寬65米，高20米。其特點：一是洞內濕度比第一洞廳要大；二是鈣華沉積類型比較齊全，有鐘乳、石筍、石幕、石幔、石百葉、月奶石和一些石針、石花等；三是有的還在滴水發育，絕景多。這個洞廳與第一洞廳一樣，也是發育在南北向斷裂破碎帶上。請看，這個景觀叫“玉龍鉆天”，這是一個典型的石幔鈣華沉積造型，是裂隙水流順著龍背鈣華沉積的。它昂首擺尾直沖霄漢的雄姿，不正是我們中華民族振興騰飛的象征嗎? 看，好一掛飛天瀑布!它高8．5米，寬6米，是整個溶洞中最大的石瀑布，這不由使人想起李白的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這種石瀑布，當年真是一個水瀑布，當大管道水流從高處呈地下瀑布或跌水落人下邊的洞穴時，就與地表瀑布一樣，產生瀑布狀的鈣華沉積。

這個透明的小石筍，稱為“吉祥石”，它晶瑩剔透，光潔如玉，說明碳酸鈣晶體比較純，如含不同的雜質，就會呈現出不同的顏色。大家摸一摸，可以吉祥如意。這個景觀叫“雪壓青松”，“大雪壓青松，青松挺且直，欲知松高潔，待到雪化時”，您知道這是誰的詩句嗎?(陳毅)各位朋友，我們站的這個地方叫“萬壽臺”。這邊有一個石筍高高在上，好象如來佛在講經。看下邊這群粗短不一的石筍，頂部光滑渾圓，恰如一群羅漢在朝拜如來，有人叫這組景觀“靈山仙境”，更象 “五百羅漢朝如來”。

這個景觀叫“玉簪對凈瓶”。這邊這個玉簪是一個大型的石鐘乳，后來洞中一些霧狀、珠狀水附在這個石鐘乳上，析出鈣質晶體，形成了一簇簇潔白的石針、石花，造型有的象金龍戲珠，有的如玉鳳展翅，很象古代婦女頭上插的玉簪。下邊這個則是大型石筍，形如觀音菩薩用的凈瓶。上、下快要接觸了，因此叫“玉簪對凈瓶”。這組景觀，美學觀賞價值很大，是一件精美絕倫的藝術珍品，這在其它溶洞中極為罕見，這是我們白云洞的第三絕景。這些形態奇異，琳瑯滿目的精巧造型是怎么形成的呢?原來，在洞壁上的鈣化沉積物中，有很多細小的孔洞，毛細水滲出后，由于表面張力作用，釋放二氧化碳，便在毛細管外圍形成毛狀、針狀的微小晶體沉積下來。由于洞中溫度、濕度、空氣流動等多種因素的影響，導致了晶體間孔隙方位不斷變化，使這些石針、石毛形成彎彎曲曲、千變萬化的石花。那里象是“靈宵寶殿”，有“玉皇大帝”、“文武大臣”。請看這里，有一水池，水清如鏡，常年不枯，水面上盛開著朵朵潔白的蓮花，人們說那是天堂中的“蓮花池”。池邊還有一群小怪獸，似海獅，象海豹，濕淋淋的，象剛游完水上岸。請看洞壁上布滿潔白的鈣華沉積，形態千姿百態，故取名叫“滿壁生花”。前邊有兩條路可走，一條是仙人之路，一條是人間的路，愿走哪條，任你自己選擇。這個造型像一只大水母，好象靜臥在海邊。這里象是太上老君府前，有“銀毛獅子”、“吠天犬”、“紫金冠”等。

請向上看，最使人驚奇的是這個“橫天一枝”景觀，又叫“節外生 枝”。在石鐘乳上橫向長出一個形似樹枝的卷曲石，這在其它溶洞目前尚未發現，我們稱它是白云洞第四絕。傳說這是喜鵲為七月初七牛郎織女相會搭橋時銜來的樹枝，王母娘娘一時怒起用玉簪投去，玉簪飛到了那里(指玉簪)，樹枝落在了這里。至于它是如何形成的呢?至今還沒有權威定論。有些專家說，這是細小水流下滴過程中遇到障礙，比如石鐘乳頭部粘附住其它雜質異物時，細小水滴就會偏離垂直方向滲出，逐漸沿異物向前發育增長，就長出了橫生石枝，但到底是如何形成的，至今還是個謎。

這個石礅象太上老君的八卦爐，那個叫“度仙橋”。這里到處是石花、石葡萄、小石柱。瞧!那只“翹首神龜”，正偷聽“如來佛”講經布道呢。請向上看，那個鉤子狀的奇石叫“金鉤倒掛”，它是當年洞中流水溶蝕而成，松軟部分沖走，留下了堅硬的石埂。再向上看，這象不象一只虎頭，耳朵、嘴、非常形象。

請看那邊那個粗短的石筍，我們好像見過它，從背面看，就是那個“萬年仙蘑”，從這個角度看，卻象一顆人頭像，眼、鼻子清清楚楚，形態逼真，既象個金發女郎，又象個新疆多辮少女。這種以不同角度呈現出不同形態的景觀，在美學上叫變幻造型景觀。

我們已下到天堂洞廳的最低處，“迷宮洞”前。請看這個小小石柱，它有什么與眾不同呢?雖然彎彎曲曲，但還是十分勉強地湊合到一起了。沒有發生“陰差陽錯”，我們叫它“委屈求全”。追其原因可能是地震或其它原因造成位移，但下邊石筍位移幅度較小，沒有折斷又勉強對接起來了。

請看，這叫“竹節玉柱”。這一個個竹節是由于上、下頂板受力不均發生斷裂而開口，后來又被鈣化物填充堵塞，就鼓出竹節般的痕跡來了。那個叫“朝天一柱香”別看他那么細，還是空心的呢!它是一種線型“石管”。原來這個石管是從頂壁上長下來的，與下面石面相接。有人不小心把石管上半截碰斷了，留下了下半截，成為“朝天一柱香”。人間的香越燃越短，而大自然造就的這柱香卻越燃越長，這是白云洞的第五絕。

下面就進入第三個洞廳——迷宮洞。

四、第三洞廳

我們進入迷宮洞有什么感覺呢?一是洞道比較狹窄；二是比較潮濕；三是道路曲折回環。這種狹窄的洞道，在溶洞地貌中稱“廊道”。迷宮洞主要由彎彎曲曲的廊道組成，沒有很大的“廳堂”。廊道都是沿節理破碎帶發育的，迷宮洞主要沿東西向節理發育，最大特點是：大洞套小洞，洞套洞，洞連洞，洞中有洞，洞洞相通，洞洞相連，好象迷魂陣。這個景觀叫“雄鷹展翅”。現在我們走到了“福祿關”前。從右邊路過，可以福如東海，從左邊路過，能夠官運亨通。朋友們，你看那洞壁上片狀細小流水，沉淀的一朵朵小型石幔，多么像一條條巨龍，所以我們叫它“九龍騰飛”，大家可以認真數一數。請看，那象不象半朵倒掛的“蓮花”?這組景觀叫“月宮玉柱”，上面的小型石鐘乳與下面的小石筍一一對接了。，由于洞壁上滴水量有別，下邊的石筍長短也不一樣。請看這些石鐘乳，好象冰錐、冰柱一樣，晶瑩透明，說明鈣華晶體比較純，含其他雜質少。

請大家回頭看，這兩個小石柱，一個潔白如玉，一個微微發紅，雖然近在咫尺，顏色卻明顯不同，我們給它取名叫“陰陽柱”。據說一個頂的是陰曹地府，一個頂的是陽世三間。那個微微發紅的石柱除含方解石晶體外，還含有少許的鐵質；這個潔白的就比較純。這個景觀叫“仙人玉指”；這個景觀叫“包公鍘”，那里是“多彩石幔”，這里還有一個“星象圖”，大家可以找一找自己的星座。

現在我們來到了迷宮洞的最大洞廳“珍珠宮”。你瞧，四壁上、宮頂上到處布滿了大小不一的石珍珠，你看一簇簇、一片片琳瑯滿目，晶瑩剔透。這種疙瘩狀的鈣華沉積是由霧狀、珠狀水飛濺到巖壁表面，產生了這種“疙瘩狀”的鈣華。地質學上叫飛濺水流沉積。請看這里到處布滿了細如針刺的石絨花，似乎還在微微顫動呢。這在其它溶洞中是十分罕見的，這是毛細管水形成的針狀沉積物。