第一篇：富有的是精神

富有的是精神

知識與能力：了解演講稿的特點，學寫演講稿。

過程和方法：理清文章脈絡，概括內容提要，把握北大精神實質。

情感態度與價值觀：領會北大豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀。教學重點：領會北大豐富的精神內涵。

學會編寫內容提要，學習寫演講稿。課時：一課時

一、介紹北大背景及演講相關知識 北大的介紹：

北京大學——我國歷史最悠久的大學，建于1898年，當時為京師大學堂。1912年后改為北京大學。在辛亥革命前，京師大學堂已辦了310余年，卻沒有培養出多少人才。后蔡元培到北大任校長，并聘請了許多學有專長和具有革新思想的人物，如陳獨秀，李大釗，魯迅等人到北大任教。

北大這個名詞常和愛國運動聯系在一起。我們都知道五四運動是在北大首先發起的，后來北大以5月4日為校慶紀念日。北大也是新文化運動的中心之一。

解放后，1985年，設有24個系，1個學院（下設三個系），21個研究所和7個研究中心，并設有研究生院。1996年，設有38個系，7個學院，52個研究所和62個研究中心，并設有研究生院。

在1998年5月4日，北大舉行了百年慶典，國家主席江澤民在慶祝北大建校100周年時作了深情的演講。在此期間北大還在京舉行了大學校長論壇。設問：一提到北大，同學們會想到什么？ 學生1：美麗的校園，悠久的歷史。學生2：最高學府，人才輩出。

學生3：令人向往，北大是我的目標。

學生4：北大是一個讓人熱血沸騰的地方，因為五四運動就是在北大首先發起的。學生5：北大也是新文化運動的中心之一。學生6：北大已經是一種精神的象征。??

教師：同學們說的都很好，可見北大對同學們的影響之深。北大不僅感染著我們，可以說感染了全中國，因為北大富有的是精神。今天，我們就帶著崇敬之情一起學習謝冕先生的《富有的是精神》一文，領會北大豐富的精神內涵。

二、演講的介紹

演講活動是一種淵遠流長的社會現象，始終伴隨著人類文明的發展而發展。簡單地說，演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的見解或闡說某一事理。演講是一種語言表現，在特定的時空環境中，以有聲語言和相應的體態語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表達見解，闡明事理，抒發感想，以期達到感召聽眾的目的，是一種直接帶有藝術性的社會實踐活動。

三、有關五四運動

1919年5月3日，北京市民各階層舉行了多種形式的集會。當日下午，政界人士組織了國民外交協會，一致決定5月7日舉行各界參加的北京大游行。

但是，北京的青年學生已經沒有耐心等到5月7日了，就在外交協會開會的同時，他們就已經在籌備和醞釀5月4日的示威游行了。北京大學的青年學生當晚做出決議，聯合各界力量，堅持不在和議上簽字。他們除了通電全國支持外交協會定于5月7日國恥紀念日舉行大游行外，還定于5月4日齊集在天安門舉行學界大示威。

5月4日晨，北大學生起草了“北京學界全體宣言”，向全國人民提出了兩個信條。“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戳而不可以低頭。”

轟轟烈烈的“五四”運動再一次地顯示了“公理戰勝強權”的真理。北京大學掀起的愛國主義運動在這啟蒙交織著救亡的時代，已不再僅僅是個性的自由主義了。它更要爭取的是整個民族的自由解放。這種愛國主義運動不僅給北洋政府以沉重的打擊，也對那些宣揚所謂自由主義的西方列強以迎頭一棒，讓他們明白這種來自西方的自由主義武器西方人又是何等的威力。

四、文題解讀 教師：同學們閱讀課下注釋①，了解本文是在怎樣的情景下產生的。學生：本文是作者在北京大學中文系1997年迎新會上的演講稿。教師：演講稿具有怎樣的特點呢？

1：針對性強。演講面向的是聽眾，演講稿要本著達到感召聽眾的目的。

2：主題鮮明。一篇演講稿只有一個中心，全篇內容必須圍繞這個中心去鋪陳，才能使聽眾得到一個深刻的印象。

3：材料典型。材料力求豐富、生動、典型。

4：語言通俗易懂，富有鼓動性，多用口語化的語言，多用比喻，能夠深入淺出。

教師：演講語言是以有聲語言和相應的體態語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表達見解，闡明事理，抒發感想，以期達到感召聽眾的目的，是一種直接帶有藝術性的社會實踐活動。

五、初讀文本，整體感知

1、教師：下面讓我們從演講者的角度，以北大教授、知名學者的身份感受演講的魅力。在讀課文之前，我先提兩處要求：第一、高聲朗讀課文，因為演講的強大感召力只有通過高聲朗讀才能使我們感受到。第二、節奏適當，有表情，有感染力。好，開始朗讀。學生朗讀課文 教師：（大多數學生讀完后）同學們讀得非常好，作為聽眾，我已經受到感染。

2、問題：演講稿要圍繞一個中心，這篇演講稿的中心是什么？

明確：北大物質條件貧乏，在精神方面，北大是富有的。圍繞這個中心，同學們通過自主探究和合作交流的方式，為這篇演講稿編寫結構提綱。學生自主探究、合作交流，達成共識。學生展示結構提綱：

（一）激勵與厚望（1——4）(祝賀、意義、責任）

（二）諄諄的教誨（5——15）1.做人第一，做學問第二

2.抓緊時間讀書

3.學好語言

4.不游戲文學

（三）殷切的期待，總結點題（16）物質的貧乏

精神富有 3.依據結構提綱，編寫內容提要

教師：下面我們根據結構提綱編寫內容提要。內容提要是對文章主要內容的提煉和概括，內容提要有利于對文章主要內容的把握進而理解作者的思想感情。請同學們依據結構提綱概括一段內容提要。明確：《富有的是精神》是謝冕先生在北京大學中文系1997級迎新會上的演講。在這篇演講稿中，謝先生從現實、歷史和未來等各個角度，對剛踏進北大這塊圣地的莘莘學子闡述了來到北大的重要意義，闡明了他們將要肩負的建設世紀中國的重大責任，然后說明北大是個做學問的地方，強調“做人第一，做學問第二”的重要性，對學子們提出“抓緊一切時間學習”，“要重視本國語言的學習”，“不能游戲文學”等忠告。最后指出物質的貧乏并不等于精神的貧乏，在精神方面，北大是富有的。

六、走進文本，探究內涵 1．再讀課文

教師：同學們再讀文本，體味情感和語氣，同時勾畫出對你有啟發意義的語句。2．學生朗讀課文

（大多數學生讀完后）下面給大家兩分鐘的時間靜靜地思考一下：文中哪些語段啟示了你？一會兒，同學們起來回答的時候，我希望你能告訴大家最能啟發你的句子、語段在第幾頁、第幾段，給你怎樣的啟發。3．討論、交流

A 90頁第3自然段，這一段中講同齡人以千萬計，幸運的只是“極少數”，既讓人欣喜又讓人負重，這里作者進一步啟發學子們要珍惜機會，增強責任感，我們雖然是中學生，也應從此得到啟發，珍惜機會，增強責任感。青年人肩負重任，珍惜現在，面向未來。B 第1段，這一段是演講開頭，“偉大”、“無邊無際”、“聰明才智”等詞語，隱含著作者自豪、深沉、喜悅之情，包含了對跨世紀一代人的深切激勵，勉勵學子“珍惜這百年不遇的機會”。C第2自然段，這一段中“百年的滄桑，百年的奮斗，百年的期待”，三個“百年”形成排比，抓住了學子們剛剛踏入北大的心理狀況，把歷史和現實結合起來，發人深思，激發學子們的歷史責任感。

教師：責任感（板書）以天下為己任，任重而道遠，古人為之，我們更需努力。我們把前三段一起朗讀一下，體會這種責任感。注意感情的表達。(師生齊讀前三段。)D文章最后一段，北大物質貧乏，精神富有。北大學者安于清貧，而以豐厚的學養和高尚的精神，構成北大的精神財富，為一代又一代北大人繼承和發揚下去。

E教師：北大，精神永駐。這種精神具體有何表現呢？同學們談一談。

(1)第5—6段。謝教授語重心長，在談學習做學問之前，先闡述“做人第一，做學問第二”。每一個卓有成就的學問家，都同時是崇高人格的典范，其學問和成就正是其崇高人格的外化。李大釗、魯迅正是學問和人格的統一。

(2)做人與做學問愛國和敬業（板書）古代，就有“文品如人品”之說；現代，“要學做事，先學做人”。北大富有的是精神，謝先生講到的“做人第一，做學問第二”，主張做人和做學問的統一，愛國和敬業精神的統一，就是北大之精神。請一位學生以演講者的身份，朗讀一下這兩段。

F魯迅設計的北大校徽就是北大精神的體現。“北大”兩個篆字上下排列，其中“北”字構成背對背的兩個側立的人像，而“大”字構成了一個正面站立的人像。校徽突出一個辦學理念，即大學要“以人為本”。大學，因大師而大，更因大學生而大。也有人說，上面的是學生，下面的教師。教師就是要甘為人梯，學生站在巨人的肩膀上，就是要青出于藍勝于藍。

(1)北大的許智宏校長說，真正的“大”學，學術之大，責任之大，精神之大，盡在其中。

學生：我比較欣賞91—92頁7—11自然段，這一部分，謝教授以現身說法，激勵學子們抓緊一切寶貴時間讀書。在北大，要先做書呆子后做聰明人。考入北大的學生都是學業上的佼佼者，謝先生這番話具有極強的針對性。

(2)做書呆子（板書）抓緊一切機會苦讀，思考，以充實自己、塑造自己，做一個這樣的書呆子，才會爭取將來的大智慧。讀書需要這種精神。我們讀書學習當然也需要這種精神，讓我們一起高聲朗讀一下這幾段同時體悟讀書之道。(師生共同朗讀7——11段。)G 12—13自然段，學好本國語言學，好外國語言，既要有鞏固的本國語也要與國際接軌，與時俱進，走向世界。這里謝先生是針對97級中文系新生講的，對于咱們，語言類科目較薄弱，所以謝先生講的正中我心，給我們很大啟發。

教師：學好語言（板書）語言龐雜，現在是個多語化的社會。青年人，首先要掌握好母語，鞏固強化外國語學習，走向世界，用好語言這座橋梁。學好語言也需要精神。

七、拓展提升

教師：同學們談得都很好。同學們談到的都離不開精神。《富有的是精神》始終緊扣著“精神富有”這個中心。北大富有的正是精神。自古以來，從不缺少有精神的人。魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。”人類社會之所以存在希望，就是因為每當艱難時，總有心系天下的先驅者掏出燃燒的心，照亮前行的路。

教師：我以屈原為例，同學們另選人物，仿照句式，抓住要點，每人仿寫五句。例：有長太息以掩涕兮，哀民生之多艱的屈原。

學生仿寫，教師巡視。大部分同學仿寫完畢，學生有感情朗讀。學生：有奮不顧身文采表于后世的司馬遷

有嘔心歷血匡扶兩朝的諸葛亮

有堅持氣節北海牧羊十九年的蘇武

有茍利國家生死以，豈因禍福避趨之的林則徐

有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹 學生：有為人類解放事業奮斗終身的馬克思

有救亡圖存以血明志的譚嗣同

有為中華崛起而努力讀書的周恩來

有指點江山激揚文字的毛澤東

有親臨災區貼近民眾的溫總理

有不拋棄不放棄全力救災的解放軍戰士 ??

教師：同學們寫得非常好，大家在感受北大精神的同時，也在提升自己的人生境界。生活中，我們每一個人都應該做一個富有精神的人，建構自己的精神家園。下面，我把幾所海內外知名大學的校訓整理了一下，送給大家，希望同學們有所思考，有所收獲。（多媒體展示）

哈佛大學：與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，與真理為友 耶魯大學：真理和光明

普林斯頓大學：普林斯頓----為國家服務，為世界服務 西點軍校：職責、榮譽、國家 清華大學：自強不息，厚德載物 復旦大學：博學而篤志，切問而近思 武漢大學：自強弘毅，求是拓新 南京大學：誠樸雄偉，勵學敦行 山東大學：氣有浩然，學有止境 教師：（學生整理完畢）這節課上到這里，下課。【教學反思】

這堂課較順利完成，有所思考，與大家磋商。

1、立足學生實際，因材施教

我所教班級學生為音美藝術生，學生的文化課基礎薄弱，所以教學中要注重學生實際，不能刻意拔高。針對學生實際情況，我選擇了以下做法：（1）重視誦讀

朗讀的運用，極大地突出了演講稿的文本特點，讓學生通過自讀、齊讀等方式自行品味文本中含蓄雋永的語句，然后體味其中內涵，較好地體現了學生自主學習、自行探討、討論升華的教學過程。針對學生實際，反復朗讀也不斷加深學生對文本的感知，熟悉文本，就是所謂的“書讀百遍，其義自見”。（2）師生共同交流

師生是平等的閱讀主體，對于文本可以在閱讀的基礎上，自由交流感受。教師除了組織者和引導者的角色，還應該是交流的主體之一。在學習過程中，學習目標明確后，放開手腳，讓學生自己去讀，自己去感受，自己來表達，鼓勵每個孩子大膽地說出自己的理解。同時也把自己融入交流中，不時談談自己的閱讀感受，不斷激發學生的思維。

2、根據學生特點，激發興趣

用問題引導學生，讓學生深入到問題中，深入到問題的思考中。“只有不斷把學生帶進一個新的思想和感情的空間，使學生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物，掌握表達這樣新的感受和體驗的語言和語言形式。”（王富仁）

3、注重學生差異，分層教學

首先要肯定學生有差異性。這種差異有智力本身的，更多的是學生學習基礎上的。在這個基礎上，教學中注重照顧到每一個學生，關注每一個學生的思維發展，大膽肯定學生的每一處思維火花。比如演講稿的特點，學生都能說出一二，只要學生說的有道理就要肯定，同時注意加以引導。引導既有語言方面的也有思維方面的。

第二篇：作文教學是富有創造性的教學

小議農村小學生厭寫作文的原因及對策

七里河區晏家坪學校 馮小燕

[內容提要]作文教學是富有創造性的教學，作文也是一種創造性的勞動。而農村小學生卻討厭這項勞動，原因是多種多樣的，本人根據十余年的教學實踐，客觀地談了自己解決這一問題的方法及對策。

[關鍵詞] 觀察、積累、鼓勵 ＊ ＊ ＊

作文教學是富有創造性的教學。作文也是一種創造性的勞動。然而，一說到作文，總是老師講起來費勁，學生寫起來吃力，尤其是農村小學生。當然，原因是多種多樣的，十余年的農村教學經歷，使我覺得解決這一問題還是有一定的途徑。

一、農村小學生厭寫作文的原因

1、不善于觀察、積累。觀察是靈感的母親，也是作文的前提。只有通過觀察，才能捕捉有效的材料。農村有廣闊優美的大自然，有豐富多彩的生活方式和淳樸善良的農民，有許多令人感動難忘的人和事。但多數學生視而不見，充耳不聞，習以為常。主要表現為：〈1〉對觀察不感興趣，缺乏好奇心。有的學生認為看什么都沒興趣、不新鮮，這樣就觀察不到生活中、大自然中鮮活、生動的一面。〈2〉缺乏正確的觀察目的，盲目性強，為了應付老師的觀察作業而觀察。有的觀察沒有重點，抓不住事物的特點。在他們眼里，事物都是千篇一律的：葉子是綠的，花是紅的……〈3〉觀察沒有正確的方法，不能按一定的順序觀察，因此得不到全面、具體的材料。這樣就失去了寫好作文的前提。〈4〉沒有養成良好的積累習慣。農村小學生平時不去積累好詞、好句、好段，不善于歸納，寫作文時，沒有恰當的詞句可用，以至于書到用時方恨少。我認為這是造成農村小學生厭寫作文的重要原因之一。

2、詞匯貧乏，語句沒有生機，表達不具體。有一次，我布臵了一篇作文《媽媽笑了》，有的學生這樣寫：我看媽媽不高興，就問媽媽：“你怎么了？”媽媽說：“沒什么。”我想讓媽媽高興，就想了個辦法，說：“我們出去玩吧。”媽媽說：“你去吧，我不想去。”我又說：“老師說婦女節快到了，讓我們學著為媽媽分擔憂愁。我給您倒杯水吧！”媽媽說：“謝謝，你真乖。”媽媽就笑了。寥寥幾句簡單的對話，再加上詞匯貧乏，沒有抓住人物的動作、表情、心理活動，怎么能寫出生動形象的作文呢？學生越是寫不好作文，越是怕寫作文，由此造成惡性循環。我想，這也是農村小學生厭寫作文的原因之一吧！

3、口語較多，書面語言表達能力較差。農村小學生由于平時缺乏課外讀物的填補，缺乏詞匯的積累，視野比較狹窄，與外界的接觸有限，所以作文中口語頻繁，很難準確地表達自己的想法、意圖。因而寫出的作文枯燥乏味。運用書面語言文字就成了小學生作文的一個難點，也是造成農村小學生厭寫作文的原因。

4、受環境影響較大。農村小學生大部分的父母是農民，整日里忙著春種秋收，無暇顧及孩子的學習。有時農活忙不過來，還要叫上孩子去幫忙。這樣，學生一來沒有時間去觀察寫作，二來得不到一點來自家庭方面的指導。

二、如何改變農村小學生厭寫作文的現狀

1、就地取材，引導學生觀察

廣袤的農村田野充滿了無限生機，瓜果飄香，民風淳樸。大自然的萬事萬物都是學生觀察寫作的好材料。帶領學生走出校門，投身于大自然的懷抱，一方面讓學生充分領略家鄉山川河流，花草樹木的美麗景色，激發他們熱愛家鄉、熱愛大自然的感情；另一方面引導學生有目的、有順序、有角度、分層次地觀察，激活他們的好奇心。春天讓他們觀察山川河流、田野果園、春耕春種；夏天觀察各種農作物的長勢、飛蟲鳥獸的活動；秋天里觀察碩果累累、麥浪翻滾的豐收景象；隆冬時節觀察雪后青松、房檐冰掛、銀裝素裹的盛景。指導學生用眼看、用手摸、有鼻聞、用耳聽、用心感受。這樣不但解決了學生無話可寫的問題，也調動了學生的好奇心，讓他們在觀察中感受到快樂，在寫作時感到有話可說，內容自然也就充實了。

2、深入生活，積累材料

俗話說：“巧婦難為無米之炊”，怎么積累材料呢？這就需要深入生活，因為生活是寫作的源泉，而農村生活又是多姿多彩的。為此，我便因地制宜，鼓勵學生深入生活，為作文積累材料，讓他們堅持寫日記、寫心得，把生活中感受最切、印象最深的事情寫出來。比如：做飯的經過和感受、喂養雞鴨的樂與苦、……“我手寫我心”，有了感受和體驗，才能情發于衷，才能寫出生活氣息濃郁、生動具體、富有個性和創造性的好作文。一次，學校集體勞動中，同學們個個揮汗如雨、認真負責。回來后，我及時布臵了一篇自命題作文。這次作文寫得很成功，因為他們親自參加了這次有意義的“戰斗”，有很深的感受，所以，寫出來的作文內容充實、不空洞。這充分說明只有深入生活，感受生活，才能對生活有較深的認識與理解，才能寫出具體生動、感人至深的作文。

3、自由命題，發展個性

農村孩子性格堅強，待人寬厚，樂于助人，又熱愛勞動，懂得節儉。為了充分發揮他們的個性特點，使他們寫出具有創造性的作文，我經常進行自由作文訓練，鼓勵他們結合生活，觀察、構思，自由命題。這樣，學生的個性就能不同程度地得到發展。比如：有的學生喜歡寫童話，他會把自己的理想、做法、思維寄托于與故事中的人物身上。這樣學生不但練習了寫作，增強了寫作興趣，而且極大地發揮了學生的個性。

4、發現閃光點，及時鼓勵

孩子好勝心強，自尊心更強。他們往往希望自己的勞動成果得到老師的認可。因此，老師若發現學生作文中的閃光點，應及時給予鼓勵、肯定，進行賞識教育，增強他們的信心，使其產生動力。不要求全責備，吹毛求疵，打擊學生的積極性，這樣，只會阻礙學生興趣發展和個性發揮，使他們對寫作的信心一掃而光，導致厭寫作文，甚至厭學語文的心理產生。一次我批改作文時，發現有一位平時作文水平一般的學生寫得比較成功，于是在講評課上及時地表揚了他。他在第二篇作文中寫到：我以前的作文總是挨批，沒想到今天語文老師竟然表揚我的作文寫得好，我做夢也沒想到，我很高興，也很激動，我想這將會成為我以后學習的動力……這段話對我觸動很大，也充分說明鼓勵對學生是多么重要。因此，在以后批改作文時，我更加細致、努力地尋找每個學生作文中的亮點，以便增強他們的自信心，激發他們的寫作熱情。

實踐證明，要想搞好農村小學生的作文教學，首先要深入生活，了解生活，就地取材，指導學生仔細觀察，積累素材，做個有心人；鼓勵學生大膽創作，發揚個性。同時，老師還要善于發現學生的閃光點，及時鼓勵。只要樹立了學生寫作的信心和興趣，作文就會帶給他們無限的快樂。

小議農村小學生厭寫作文的原因及對策

西果園中心校晏家坪學校

馮小燕 2006年4月

第三篇：真正的富有是財務自由

真正的富有是財務自由

你認為自己需要擁有多少財富才算富有？相信每個人給出的答案完全不同，有些人認為擁有100萬就算富了，還有人認為至少要1000萬才夠。美國最近有個調查：家庭年收入達到多少你才會感到富有和滿足？答案的中值是25萬美元（所謂中值是指該數字上下人數相等），現實中美國家庭年收入中值才4.5萬美元，看來要乘上五倍才會感到滿意。

進一步的研究發現，幾乎不管收入水平如何，人們所說的自己會感到富有的收入數值，都要超過實際收入的兩倍。這也在一定程度上證明了：更多的錢可能還不夠——不管你掙多少，“富有”的感覺是永遠也達不到的。因為當你賺到了一百萬元后感覺很高興，可進入百萬富翁俱樂部又發現，自己這點錢其實算不上什么，剛剛獲得的一點點快感瞬間就消失了；于是你覺得如果賺到了一千萬可能會滿足了，等到你拼命努力，成功賺滿了一千萬，并進入了千萬富翁俱樂部，你又一次發現自己一無是處；于是你又給自己設定了1個億的目標。

此時你可能才發現，原來一切都是一個輪回。就好比放在驢子面前的蘿卜，每次驢子加快腳步往前趕的時候，似乎蘿卜距離自己又近了一步，可惜很快就發現蘿卜又變遠了。而我們每個人同這只驢子其實并沒有多大分別。

在美國曾經有一本暢銷書《鄰家的百萬富翁：美國富翁的驚人秘密》，書中的實地調查徹底打破了人們對于富翁的傳統理解。由于普通人通常沒有機會切身接觸富豪，因此他們對于富豪的認知通常來源于電影、電視和時尚雜志，可惜這些渠道所反映出來的往往都是表面化的和膚淺的。調查人員發現，那些開著豪華車、住在高檔別墅區的人，其實財富并不怎么多。更令人吃驚的是，很多事實上很富有的人，并不住在上等居住區。書中對于富人的定義是：具備超過100萬美元資產凈值的人，且不包括不動產。

研究人員發現，普通人對于收入和財富的概念完全弄混了，一個人可能收入頗豐，但如果全花掉了，那么他的財富并不多。財富是指你積累下來的東西，而不是你花掉的東西。另外，普通人對于如何變得更富有也弄錯了，研究發現，運氣、遺產繼承、高貴出身，甚至高智力因素都不是最重要的，重要的是辛勤工作、堅持不懈、善于計劃、特別是嚴于律己的生活方式。這些低調的富豪們有些什么共同特點呢？下面是最重要的四點：

他們過著顯著的多入少出的生活；

他們有效的分配時間、精力和金錢，致力于財富的積累；

他們相信，財務上的充分自立是遠比展示自身高層次社會地位更重要的事；

他們在抓住市場機會并獲利方面，遠超普通人，換言之，財商一流。

現在我們知道了收入和財富是兩碼事，那么我們具體應該怎么做呢？太史公在《史記·貨殖列傳》中說：無財作力，少有斗智，既饒爭時。這句話的意思是：在你年輕的時候沒有本金，那就只能靠體力去賺錢；隨著年紀的增長，在你財力尚不寬裕的時候就要靠智力去賺錢；等到了中年，在你財力雄厚的時候就要靠對時機的把握來賺錢了。太史公這句話的精髓在于，他指出了你是可以通過錢去賺錢的，也就是錢生錢的道理，用現在的話說就是“投資”，通過投資賺到的錢就是“財產性收入”。

《窮爸爸富爸爸》中對于富有的定義是“財務自由”，這指的是，在你完全不需要工作的情況下，憑借你的“財產性收入”就足夠支付你當前的所有生活開銷，還有大量的結余，這就叫做“財務自由”。我們發現，要達到財務自由并不看你有多少收入，而看你有多少“財商”。只可惜這一最最關鍵的生活技能，你在學校里是永遠也學不到的。

中國有句古話叫“三歲看大，七歲看老”，那些未來的富豪們在生涯的早期就顯示出了極高的理財天賦。巴菲特在六歲時就做了人生的第一筆交易，他用兩毛五分錢買六罐可口可樂，再以每罐五分錢，賣給度假的游客。當同年齡孩子還在哭哭啼啼跟父母伸手要錢時，十一歲的巴菲特已在股市初試啼聲，買進三股“花旗”，這也為他日后投資生涯揭開序曲。同樣的，大投資家羅杰斯小時候就不同凡響。他5歲開始經商，在棒球賽場上揀空瓶賺錢。6歲時從父親那里借了100美元作為做生意的啟動資金，購買了一臺花生烘烤機，用小小的計謀獲得了在少年棒球聯合比賽中出售飲料和花生的特許權。5年后，還清欠款，留下烘烤機，在銀行的戶頭存上了100美元。

我們今天的教育體制已不能跟上全球變革和技術創新的步伐。我們不僅要教育年輕人在學術上的技能，也要教育他們理財的技能，這不僅是他們在這個世界上生存下去，而且是生活得更美好所必須具備的技能。傳統的教育方式只是在培養千篇一律的好員工，并不是在培養企業家和資本家，也從沒有告訴我們賺到了錢之后應該如何保值增值，就這樣，許許多多人都在為錢而工作，成為房奴、車奴、卡奴，而不是讓錢為你去工作，成為一個財務自由的人。

第四篇：演講比賽：富有

富有

尊敬的各位評委、敬愛的唐老師以及親愛的觀眾朋友們： 大家晚上好！我今天的演講主題是《富有》。我想問問，在座的各位，大家想成為一個富有的人嗎？大家的答案是肯定的！那么接下來請大家跟隨我一起來尋找實現富有的方法！

首先我先做個自我介紹。我叫陳真，與電影、電視劇里面大名鼎鼎的精武英雄陳真，同名同姓，他也是我的偶像，我希望自己能夠像精武英雄一樣，成為一個富有個人魅力的人。印象中，他穿著中山裝、耍著雙截棍，吼著“中國人不是東亞病夫”。他在用生命向全世界傳遞著正能量、傳遞著民族魂、傳遞著民族的希望。精武英雄就是一個富有的人，因為他在用閃光的人格來證明著這一點。提起富有，很多人首先想到是擁有很多金錢！的確，擁有金錢，你可以買到很多東西，但是你可以買到昂貴的藥品，卻未必能買得到身心的健康；你可以買到輝煌的豪宅，卻未必買得到溫馨的家庭；你可以買到艷麗的玫瑰，卻未必能買到純潔的愛情。真正地富有，并不一定是擁有萬貫家財，而一定是擁有高貴的精神，精神的富足才是真正的富有。

在溫州有很多有錢人，LV、酷奇等國際奢侈品牌卻在溫州這樣的三線城市落戶，記得2010年財富中心成立的時候，買酷奇的人排隊排到了車站大道，可以想象溫州人購買能力 1

是多么巨大。可是有錢人就等同于富有嗎？不！我們難以認可，一個虛榮心在支配行為的人，會是一個富有的人；一個缺乏內涵、缺乏社會責任的人，會是一個富有的人。我們都不希望看到一個物質財富方面的巨人，在精神層面卻是一個矮子！

今年四月份，我有幸參加了我們卡耐基聯合星火義工在泰順一中舉行的公益助學活動，捐資的是瑞安塘下登山協會，這個協會的會員95%是企業家。塘下的工業發展的很好，先富起來的塘下企業家們有一種默契：不比誰的車子更豪華，婚宴更闊氣，比的是誰的慈善、公益事業更出色。我們應該看到，這些企業家們在努力讓自己的精神也富有起來。有錢人掌握著更多的物質資源，而民間公益機構正是需要他們的支持，我們相信，一個精神富有的人，也一定是一個有著強烈社會責任感的人，是一個有大愛精神的人。也許播撒一份愛心的代價遠不及一個名牌的包包，我們都希望看到這個世界多一些雷鋒式的溫暖，少一些葛朗臺似的嚴寒。在去泰順之前，我們遺憾的聽說，有的貧困家庭的孩子會向定向資助自己的人要錢。這是何等的悲哀，這種思維的定式和依賴性也是非常可怕的。因此，我們卡耐基指派了講師章真祥同學進行了一場勵志演講，給予孩子們精神助學！章同學小時候非常坎坷，曾經窮苦的他，如今年薪卻可以達到100萬！他說過一句話，我印象非常深刻，他說道：“同學們，你們要相信，貧窮只是暫時的，貧窮是可以改變的，2命運是可以改變的，因為命運掌握在我們自己的手中。”對于這些家庭困難的孩子們而言，章同學的這場勵志演講猶如心靈雞湯，要知道，給予他們精神的滋潤遠比物質的救助珍貴的多！在逆境中，自暴自棄必然無法成功，只要我們不斷充沛自己的精神力量，就能在逆境中找到成功的方向。可能我們達不到章真祥年薪100萬的高度，但是我們可以像他一樣精神富有，像他一樣傳遞著自信、傳遞著勇氣、傳遞著樂觀、傳遞著希望。要知道，真正的富有不在于擁有100萬，而是在于有用一顆金子般的心。

說了這么多，我是想告訴大家，我們每一個人都能成為富有的人，富有不在于你的物質有多少，當你物質不充裕的時候，你也可以成為一個精神富有的人；當你物質充裕的時候，你更要成為一個精神富有的人。讓我們從身邊做起，從小事做起，用心去傳遞著每一份正能量，讓自己和周圍的人都成為一個真正富有的人！

我的演講結束，謝謝大家！

第五篇：什么是工匠精神（本站推薦）

什么是工匠精神

很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

看過一則報道，說的是：截止2012年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責”。

在我們的學習和生活中，我們應該有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛集體的成員。

何謂工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏實和認真！小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；一旦你決定好職業，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。（百團大戰讀后感）