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石瓊慧牽到河邊的馬演講稿

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《石瓊慧牽到河邊的馬演講稿》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《石瓊慧牽到河邊的馬演講稿》。

第一篇:石瓊慧牽到河邊的馬演講稿

牽 到 河 邊 的 馬

_____《情系校園 愛灑學生》教師論壇

山河小學 石瓊慧

有這樣一個故事,有一天,一個牧馬人將他的馬群牽到了河邊。望著嘩嘩流淌的河水,他的馬群很自然地分成了三部分:一部分掉頭跑了回去,一部分站在河邊觀望了一會兒,戰戰兢兢、小心翼翼地過了河,還有一部分希望看到更多更美風景的,它們不僅下了河,愜意地享受著河水的清涼,還邊飲河水邊觀賞著周圍美麗的風景,很快它們就到了對岸,經過河水的一番沐浴之后,它們精神煥發地走上了新的征途。那群永遠追求新奇與未知,永遠堅信那里有更美的風景。哪怕是磕磕絆絆、哪怕是誠惶與誠恐、那怕是風風雨雨、那怕是春夏秋冬。也決不停止前行馬蹄的是被牽到河邊的馬,其實就是我們的是學生,也是我是我們這一群普普通通的教師。

有一首小詩說得好:音樂是醉人的詩篇,是流動的畫面,是孩子美麗的笑臉,是老人溫暖的目光,也是你不變的追求和夢想;音樂是良藥、美酒,更是你我永遠的——朋友。正是對音樂的執著和對教育事業的熱愛,我選擇了與音樂相伴,與學生為伍,當了一名音樂教師。也許是自己小時候在農村沒有上過真正的音樂課,也許是孩子那一雙雙對音樂渴盼的眼睛,讓我暗下決心:一定要做一名優秀的音樂教師,將每一個孩子引進音樂的殿堂,讓音樂伴隨他們成長。2000年9月我帶著一個音樂老師的美好理想,心懷蒙昧以求的教育希望,我來到了山河小學任教,并承擔起了編導節目,課堂教學兩項任務。回首一行行堅實的腳步,回放一幅幅工作情景,回憶一段段真情實感,讓我

留戀,讓我激動,讓我幸福,讓我鼓舞。2000年的元月,是全縣紀念毛主席誕辰107周年的紀念活動,當時我已懷有八個月身孕,行動很不方便,因為我的工作特殊,當時也無人可以替代,所以我不但要編排舞蹈節目,還要上臺領唱,說實話,那時的我,連走路都覺著很累,要想真正的把舞蹈動作非常到位的示范給學生確實很難,但為了能編排出能體表我們山河小學水平的節目,我還是盡量把動作都做到位,有些要蹲要跳的動作實在做不到了,我就比劃著,指導著,讓學生感覺著做。汗水濕透了我的衣衫和頭發,腹中的小生命不時在向我提出抗議,我克制著身體的笨重以及作為孕婦來說潛在的危險,還有家人的心疼和埋怨,一個只有五分鐘的節目,我卻整整排了十幾天。面對頑皮活潑的孩子,面對領導苛刻的點評,面對家人的冷眼,我有苦,有累,有難,也有怨。

有一首歌曲唱的好,2002年的第一場雪,比以往來的都晚一些,我說2002年的第一場雪比以往來得都多一些,厚一些,也更冷一些。2002年正月十五,縣上要求山河小學出演百人秧歌表演,要編排出120多人的廣場舞蹈,難度是可想而知的。偌大的操場上,沒有話筒,沒有音箱,只能憑自己的嗓門大聲喊著節拍,慢慢地從一個一個的步子,一個一個的動作教起,不但要有新穎獨特的造型,還要有寓意深刻的隊形,嗓子啞了,臉黑了,人瘦了。那時感覺,做為一名音樂老師,真難啊!回到家里,還有兩個孩子,一個嗷嗷待哺,一個哭鼻扯淚,等到把他們都安頓好,已經是夜深人靜的時候了,此時我才能開始我的創編工作,我一邊聽音樂,一邊畫隊型,還時不時的坐起來用

手比劃著動作。俗話說,機會總是給那些有準備的人。每次的匯演都能獲得了領導的好評觀眾的任可。觀眾的掌聲,是對孩子最精彩的禮贊,也是對我辛勤勞動的回報,當獎牌掛在我們校園,在全體師生感到榮耀的時候,我也認識到了自己的價值,原來我就是山河小學幸福的音樂人。

人常說:腳不堅則行不遠,鋒不利則割不深。在全市首屆首席教師的評選中,我因一個名次之差落選了。經過反復的思考,我才明白“要給學生一杯水,自己就要有一桶水。”我想這一桶水應該是源頭活水,不斷更新的水,所以惟有不斷學習,才有源頭活水教給學生,惟有活到老學到老的精神,不斷充實自己,才能教好學生。所以我又一次拿起放下多年的書,參加到了自學考試的行列,使自己找到作為老師永遠為之奮斗的源頭活水;堅持每天帶琴上課,找到教學上不斷更新的水,源源不斷的水。我從音樂課基本的常規要求入手,培養他們的自信與從容;從最充滿童趣的發聲練習開始,激發了他們想要表現自我的熱情與激情;從經典的民族音樂和世界名曲入手,告訴同學們生活中不僅有流行的“自由飛翔”還有更為經典的“春江花月夜”,當學生們經過我的引導能夠在臺上翩翩起舞,一展歌喉.我釋然了,是的,做為一名音樂教師,我用五線譜為學生描繪出七彩的陽光生活,用音符為孩子紡織出幸福美麗的希望,在我的課堂上我就是學生明快的節奏,優美的旋律,是引領學生成長的延音線。有了我們,校園變的豐富多彩,課堂變的有聲有色;正是有了我們,校園到處充滿著歌聲,充滿著生氣;我愿意把我對音樂的感受傳遞給我的學生們,我愿意給

學生一節輕松,愉快的音樂課。功夫不負有心人,在2008年全省藝術課堂教學評比中,我的音樂課《草原小騎手》獲得了二等獎,2010年我也圓滿的完成了所有的自學考試科目,取得了本科文憑。一張張榮譽使我感到做為一名音樂老師,我,值了!

在收獲了一些成果之后,我感覺到一絲疲憊。正當我準備減緩加速前行的腳步時。一次活動的參加改變了我,假期里我參加了廣場舞蹈,初次來到廣場,我不敢直接去加入他們中間,我只是站在邊上看著,欣賞著,一天,兩天,慢慢地我被他們的的執著與熱情感染著,我也隨著他們舞蹈起來,加入他們之后,我才知道他們中間大多都是六七十歲,全國優秀模范的退休老教師;有身價百萬的老板與經理;還有沿途叫賣的小販與清潔工。在這里沒有年齡與性別之差異;沒有貧窮與富貴之區別。他們追求的是永恒的健康與向上;釋懷的是一種樂觀與豁達;綻現的是一種淡定與平和,和他們在一起我的心再次暢亮了許多。我知道,我工作的目的不是為了培養音樂家,藝術家,而是讓學生感受音樂,體驗音樂,熱愛音樂,進而創造音樂,因為音樂不僅可以表達情感,音樂同時也可以調節心情,我們的生活處處離不開音樂,懂音樂的人必然懂得生活,讓我們的學生在享受音樂的同時,成長為一個全面發展有高尚品格的人。

作為一名音樂教師我的信念就是:讓所有牽到河邊的馬,都成為那永不停止前行腳步的千里馬,我也希望我們所有的老師都能成為那充滿陽光,充滿智慧的牽馬人!

第二篇:青藏地區 石慧教案設計

第三界全國中小學“教學中的互聯網搜索”優秀教案評選

參賽者:石

工作單位:廣西來賓市興賓區大灣中學 郵編:546103 電話: 第四章第三節《青藏地區》

興賓區大灣中學:石 慧

一、教學背景

面向學生:中學(八年級上冊)學科:地理 課時:第一課時 學生課前準備:

(1)預習教材87—91頁的內容。

(2)收集有關青藏地區的資料,青藏地區交通圖,青藏地區政區圖等圖片。

二、教學課題

教學內容:教版義務教育課程標準實驗教科書《地理》八年級上冊第四章第三節《青藏地區》。

三、教材分析

青藏地區主要由三個部分組成:第一部分是青藏地區的概況;第二部分講述青藏地區的自然環境:“高”、“寒”的特征對農牧業生產發展的影響;第三部分,講述青藏地區的資源和交通。教學目標: 一)知識技能:

1.學生掌握青藏地區高寒的自然環境。

2.學生了解青藏地區高原農牧業的特點及其分布。

3.學生了解并掌握青藏地區交通運輸的變化及其對本區經濟的發展的作用。

4.學生了解青藏地區豐富多樣的能源和礦產資源。二)過程與方法:

1.教師利用青藏地區地形圖,學生通過讀圖和活動來掌握 青藏地區高寒的自然環境

2.學生通過閱讀青藏地區交通圖,了解青藏地區交通的變 化以及對經濟發展的影響。

3.學生通過閱讀“聚寶盆”的內容,了解青藏地區豐富的 礦產資源。

三)情感態度與價值觀:

1.教師通過對青藏地區交通的變化,使學生認識我國對邊疆、國防建設以及少數民族的重視。

2.教師通過對保護三江源頭的介紹,培養學生樹立和保護環境的意識。教學重難點:

教學重點:本區高寒的自然環境及農業生產條件及對農牧業的影響。教學難點:本區脆弱的生態環境;農業生產條件及對農牧業的影響。

四、教學方法:讀圖分析法、講述法、探究學習法。

五、教學過程

上新課之前先給同學們判斷幾道題,請大家用我們學過的地理知識去判斷,看看是描寫什么地區的景色,下面是某班A…E五位同學到我國各地旅游回來,給同學們表達了他們的收獲,請注意聽題: A同學:很浪漫。美啊,小橋流水人家。——江南水鄉 B同學:很深沉。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。——西北 C同學:很活潑。我學會了孔雀舞,給大家跳一個。——南方 D同學:很疲勞。我終于到了長江、黃河的源頭。——青藏地區 E同學:很寒冷。千里冰封,萬里雪飄。——北方

大家都知道:我國地大物博,山川壯麗,由于各地的地理位置、自然環境和人文地理的特點不同,全國可分為北、南、西北、青藏地區。今天我們來學習青藏地區。一)青藏地區的基本概況: 請學生仔細閱讀課本P87—P90內容

師生共同解決這部分:

1、位置:橫斷山脈以西,喜馬拉雅山脈以北,昆侖山、阿爾金山、祁連山以南;

2、范圍:主要包括西藏自治區、青海省和四川省西部;

3、面積:占全國的25%;

4、人口:占全國的1%;

5、民族:以藏族為主;

6、宗教:藏傳佛教(俗稱:喇嘛教);

通過這一部分的學習,讓學生能總結出青藏地區的人地關系:地廣人稀

問:如果我們去青藏地區旅游會受到藏民怎樣的熱情款待? 自然環境特征:

7、地形:

位于我國第一階梯,海拔高,被稱為“世界屋脊”。地表特征:終年積雪,冰川縱橫。

8、氣候:

通過課本P88活動題

(一)讓學生思考后得出這一結論:地勢高造成氣候寒。即本區的氣候特征:高寒的特征。

9、河流與湖泊:

讀圖:出示青藏地區的河流與湖泊圖;讓學生找出有哪些大江大河發源于青藏地區然后思考:

青藏地區為什么成為眾多大江大河的源頭?

簡單總結:青藏地區地勢高,面積大且冰川廣布,冰雪融水匯集成江河的源頭。

教師自述:青藏地區不僅有河流而且還有很多的湖泊如這里有我國最大的湖泊青海湖。

10、自然資源

給學生兩分鐘時間看課本然后進行討論,該區有哪些自然資源。介紹:

11、礦產資源:鹽、石油、天然氣、石棉、鐵、錳、鉻、稀有金屬等都很豐富,其中鉀鹽的儲量居世界前列。

這些礦產主要分布于柴達木盆地,所以該盆地被稱為“聚寶盆”。目前,已在察爾汗鹽湖附近建起了我國最大的鉀肥廠。圖片展示柴達木盆地及察爾汗鹽湖圖片 珍惜的生物資源:藏羚羊、野驢、雪豹等 展示動物圖片

旅游資源:高原山地景觀、藏民風俗習慣、佛教文化、布達拉宮等 圖片展示該區的自然景觀圖

12、能源資源:水能、太陽能、地熱能; 對于水能、太陽能僅作簡單介紹

地熱能:該區位于亞歐板塊和印度洋板塊的交界處地殼活動劇烈,地下水遇熾熱的巖層而變成溫泉。所以,該區地熱能資源豐富。師自述:合理的開發利用自然資源,使他們持續的發揮良好的效用,會造福于我們自己,也會造福于子孫后代。但是,由于人類不合理的活動,該區的生態環境正遭到嚴重的破壞,一些野生的珍稀動物瀕臨滅絕。

圖片展示:三江源自然保護區及藏羚羊遭受捕殺的圖片和文字資料。針對上述現象,你想對這類人說些什么? 經濟和交通

13、高原的農牧業

圖片展示青藏地區與長江中下游的景觀差異圖思考:

(1)兩幅景觀哪個表現了青藏地區的景觀特點?那個表現了長江中下游的景觀特點?

(2)為什么同緯度的長江中下游和青藏地區景觀相差如此之大?

師講述:由于青藏地區的氣候以高寒為特征因此農業生產的條件之一便是低溫,那么這里是否太陽光照條件差呢?

學生思考后師做總結:因為青藏高原海拔高空氣稀薄,加上白天多晴天,故太陽光照強。

所以該區只能種植一些耐低溫的作物如:青稞、小麥、油菜、豌豆等。(展示圖片)

除了湟水谷地和雅魯藏布江谷地水熱條件較好,為主要農業區外,青藏高原其它地區多為草場分布,這里是我國重要的高寒牧區,主要牲畜有牦牛、藏綿羊、藏山羊等。

(展示圖片并且讓學生讀課本加深對牦牛的認識)

14、青藏地區的交通

學生讀課本P91—P92內容初步了解青藏地區今昔的交通狀況。圖片展示過去青藏地區的交通方式,進一步講述:(1)學生觀看反映1950年以前青藏地區的交通狀況的圖片(2)公路

1951年西藏和平解放后,在人民政府的大力支持下青藏地區先后修建了川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼等公路。圖片出示青藏地區的交通圖,并逐一進行講解。(3)鐵路

圖片展示 青藏鐵路的北段和南段并指引學生再次讀課本P92關于青藏鐵路的介紹,引導學生思考:修建青藏鐵路時遇到的最大的困難是什么?

總結:高寒缺氧和多年的凍土問題(圖片展示青藏鐵路修筑的意義)(4)航空

師自述青藏地區已建立了以拉薩為中心的航空網

交通條件的日益完善促進了青藏地區經濟的發展目前,該區的農業,6 西寧、柴達木盆地、拉薩、林芝等地區的工礦業都已具相當規模。小結

通過本節課的學習,我們對青藏地區有了更進全面的了解,相信同學們更加想去該區旅游,那么請同學們先完成這樣一個作業: 你當設計師:

設計一條青藏高原旅游路線(從拉薩出發,坐汽車),并了解到青藏高原注意的事項。

學生齊聲回答 學生仔細讀課本

學生積極踴躍回答:送潔白的哈達、請喝青稞酒或酥油茶等 學生觀看中國地形圖回答相應問題(1)我國地勢分為哪幾級階梯?(2)青藏地區位于哪個階梯?(3)青藏地區的海拔大致是多少?

學生觀看兩幅青藏地區雪山連綿的圖片加深印象。

學生讀圖并回答:發源于青藏地區的河流有長江、黃河、瀾滄江、雅魯藏布江等。

六、教學反思

這是一堂在摸索新課改理念指導下的探究課,自然地理與人文地理的有機融合,知識與生活的巧妙聯結,構筑起開放式的地理課程。身處窮鄉僻壤的學生,對知識層面的接觸少,僅限于老師所授知識層面的了解,因此在教學過程中缺少學生的激情討論,暢開胸懷的講述,學生對課堂的自主性把握欠缺。所以今后的教學怎樣引導學生拓寬知識面,多閱讀課外書籍、影視,是我們老師教學的一項重要任務。

第三篇:馬靖慧~優秀黨員事跡材料

馬 靖 慧 同 志 事 跡 材 料

A0702 2011-06-07

班級:護本馬靖慧,女,21歲,中國共產黨員,陜西榆林人,西安外事醫學院護理系07級本科二班學生,曾任班長,我院宣傳部部長,學生會主席。

07年九月份,她帶著十足的干勁全身心的投入到豐富多彩的大學生活中。她嚴格遵守學院的各項規章制度,做好模范帶頭作用。在老師同學眼中的她是一個開朗、活潑、大方、學習成績優秀、工作出色的學生。學習勤奮,自覺性強,各科成績優秀。平時她能夠妥善處理好班級工作與學生會工作之間的關系,在思想、學習、工作等方面取得了較大的進展。馬靖慧同學是一位各方面都全面發展的同學,她不僅在學生干部工作方面取得了顯著的成績,在政治思想、學習成績、生活等多方面都有突出成績。

一.從思想方面,馬靖慧同學積極向黨靠攏,從大一便遞交了入黨申請,現在已是一名正式黨員。自從她加入了黨組織,個人開始系統地了解了黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識。并且在工作中通過不斷的學習和實踐,對黨的認識水平有了更深一層的提高,更進一步理解黨的基本路線、方針、政策等的真正含義。自建黨90年來,中國共產黨由小到大、由弱變強,領導著中國人民沖破重重難關,取得了革命斗爭跟經濟建設的一個又一個的勝利,領導者全國人民改革開放、奮斗進取,全面推進了有中國特色社會主義現代化建設,綜合國力明顯地增強,取得了舉世矚目的偉大成就。這些都使她在工作、學習、生活等各方面有了更加明確的方向和目標,更加堅信共產黨的最終目標——共產主義的社會制度終將實現。

二.在工作方面,馬靖慧同學自入學以來從事過多項學生干部工作,都取得了顯著的成績。她曾擔任A0702班班長。在做好班級的常規工作的同時,能對整個學院的工作做長期的規劃。馬靖慧同學的工作成績是突出顯著的。萬事開頭難,從一個學生會的小干事走到學生會主席一路辛苦。自擔任部長期間,“在其職要謀其政”,嚴格遵循黨組織的指示,部里所負責的工作吩咐的井井有序,詩歌朗誦比賽(榮獲三等獎)、校團委組織的“學習科學發展觀“展板評比中榮獲一等獎、校運動會我院的長拳、太極、體操比賽也分別獲獎。而且她也多次組織參加了校“體操街舞比賽”、“祖國頌”主題詩歌朗誦比賽,院內自行舉辦的“迎新生運動會”、“大一新生才藝大賽”、“主持人大賽”、“舞蹈大賽”“演講比賽”等。在擔任主席期間,她團結和帶領院學生會全體成員,本著“以生為本”的理念研究制定今后的工作目標和工作任務,正確而全面地反映全院學生的意愿,明確自己肩上的責任,樹立高度的責任感和強烈的使命感,團結和帶領全院學生,為每一個同學的成人成才,為學院的建設發展再創佳績。同時進一步加強學生會自身隊伍建設,打造出一支素質高、能力強、敢于創新、經得起考驗的學生會干部隊伍。努力擴大民主基礎,堅決維護團結,從思想、組織、紀律、作風上對每一名成員嚴格要求,努力發揮“自我教育、自我管理、自我服務”的“三自”職能。所以,馬靖慧同學做到了吃苦在前、享受在后、身先是卒、不計報酬、全心全意為同學們服務。在學生會的三年里,鍛煉了她的組織策劃能力,提高了辦事效率,創新意識。功夫不負有心人,在08年末馬靖慧同學在老師們的一致推選下被評為了“優秀學生干部”。現在她已從稚嫩的高中生蛻變成一個真正成熟,穩重的大學生。

三.學習成績方面:馬靖慧同學雖然自入學以來,身兼數職,從事多項學生干部工作。但是卻一直能做到學習工作兩不誤。以雙贏為原則,在校四年,每年年末總評平均成績均在85分以上,尤其在本學年平均分90。所以,她連續三年都遞交了“國家勵志獎學金”的申請,并且如愿拿到了2009-2010年的國家勵志獎學金。她課前認真做好預習工作,課上認真聽講,積極發言,勤思考,課后認真復習,及時發現問題,并及時向老師同學請教。取得了一系列成績,但用她自己的話來說:“我可能取得了些許微不足道的成績,但這與學校的重視,黨組織的關懷,老師的幫助,同學的支持是分不開的。”正因為她的不懈努力,在2008-2009和2009-2010學連續兩年榮獲“校級三好”的榮譽稱號。

四.生活中,馬靖慧同學活潑開朗,樂于助人,和同學、朋友、老師都能很好的相處,有時還鬼靈精的講一些笑話讓大家放松,她的原則就是大家因為自己開心,自己就更快樂了。所以,她的朋友特別多,而且很是知心。生活中遇到挫折是在所難免的,但是,快樂才是自己的,麻煩將是暫時的,朋友更是永恒的。馬靖慧同學一直都以這種心態待人接物,不計較得與失,在每一次的失敗中都取得了難能可貴的經驗。

五.社會實踐及志愿者方面:一名合格的大學生不能是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,應在更為廣闊的天地施展自己的才華,拓展自身各項素質,大學生參加社會實踐活動,能夠促進對社會的了解,提高自身對經濟和社會發展現狀的認識,實現書本知識和實踐知識的更好結合,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬靖慧同學多次參加社會實踐,自己也出去搞兼職,而且連續兩年參加了學校的招生團隊,從中積累了一定的社會實踐經驗。并在08年暑期社會調查報告的評比中,以《擠公交呈國民素質》為題的論文中榮獲院內一等獎。

六,護理專業工作實踐期間:馬靖慧同學實習于西安交大第一附屬醫院,擔任實習組長,黨小組支部書記。認真負責的完成了十個月的實習任務,在這期間,她為了真正的將課本知識與臨床經驗結合起來,干活主動,學習積極。對待患者熱情友善,有問題及時向帶教老師請教,由于突出的表現,多次受到了患者和護士長的夸獎。同時,也兩次參加醫院組織的活動,并登上了交大附屬醫院的網站。她知道,她代表的不只是個人形象,更多的是外事,是醫學院,是以后一屆屆學弟學妹們的形象。最后,在上千的醫院應聘者中脫穎而出,先后被交大一附院手術室和唐都醫院傳染科錄用。這場大學征途,成就了她的理想,完成了她的夢想,鑄造了她不言放棄的精神。

以上便是馬靖慧同學在各方面表現的綜述。馬靖慧同學在工作與學習中齊頭并進,共創雙贏。在掌握過硬的專業知識的基礎上更不忘與學習同等重要的實踐工作能力。在校的四年中,她一直奉承著“多元集納,自強創新”的宗旨,為了家人,師長的期望,也為了成就個人的夢想,她將繼續用“天使之翼”在 “魚化龍”的傳說中自由飛翔。在大學這個豐富的舞臺上,她不會一直留戀昨天的星輝,而會繼續向“白衣天使”的稱號繼續邁進。

第四篇:秦瓊賣馬的故事

秦瓊賣馬的故事

隋朝末年,在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事,不幸染病于店中,所帶盤費俱已耗盡。無奈之中,牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。

秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下,二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬,便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢,只是眼下窮困潦倒,羞于顏面,難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的,便請他到府上吃茶,還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱:“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友,隨即修書一封托交叔寶,并付了馬價紋銀三十兩,外加程儀三兩,不在馬價數內,還取潞綢兩匹相贈。

卻說秦叔寶瞞得了單雄信,卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當。伯當告知了單雄信,害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識,單雄信盛情款待,讓叔寶在二賢莊精心養病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍,并以潞綢、重金相贈,從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隨王朝的農民起義中同仇敵愾,為起義軍創造了不可磨滅的業績。唐朝興起后,秦瓊終身保唐,單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣,但患難中結下的兄弟情誼始終如故。<<說唐>>中的“秦瓊建祠報雄信”,說的就是秦瓊聞得擒了雄信,飛馬來救。走到跟前,頭已落地。叔寶抱住雄信的頭,跪在地上,悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外,起造一所祠堂,名為“報恩祠”,以報潞州知遇之恩。老驥服鹽車而上太行 出處:《戰國策?楚策四》唐?韓愈:“夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行,蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流。中阪遷延,負轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俯而噴,仰而鳴,聲達于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。”

編輯本段譯文

有一匹千里馬老了,拉著鹽車來到太行山。它吃力地伸著蹄子,彎著膝蓋向前走,尾巴下垂,腳掌也爛了,鹽水灑在地上,渾身汗水直流,拉到半山坡便走不動了,駕著車轅不能繼續上山。

正巧伯樂遇到了,他趕忙下了車,撫著這匹馬心疼地哭起來,并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。

這時,千里馬低著頭噴著鼻子,又仰起頭長鳴了一陣,洪亮的聲音直達天際,好像是從鐘磐之類樂器發出的聲音一樣。這是為什么呢?它知道伯樂是自己的知己啊。

夫:句首語氣詞。2 服:拉著 伸折:形容用力前進的樣子。折,彎曲。4 湛:(chén)同“沉”。胕:(fū)指皮膚。6 漉汁:口水 7 中阪:半山腰 8 遷延:拖延不動纻:麻布 10 冪:蓋

伯樂相馬傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優劣的人,也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,延續到現在。

一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產名馬的燕趙一帶,都仔細尋訪,辛苦倍至,還是沒發現中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看。”楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂愚弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場嗎?”伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養,不出半個月,一定會恢復體力。”楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。

后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重

按圖索驥的故事:秦國有個人叫孫陽,他一眼就能認出好馬和壞馬,人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認馬的本領都寫到叫《相馬經》的書里,畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨,卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經》背得很熟,以為自己也有了認馬的本領。一天,伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來,眼睛又大又亮,不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興,把癩蛤蟆抓回了家,對伯樂說:“快看,我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得,只好說:“你抓的馬太愛跳了,不好騎啊!”

按圖索驥的寓意:前人傳下來的書本知識,應該努力學習,虛心繼承,但是,一定要注重實踐,在實踐中切實驗證、牢固掌握,并加以發展,這才是正確的態度。” 老馬識途

公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長,軍隊的給養發生困難。情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索了好久,有了一個設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說:“大王,我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前面領路,帶引大軍出山谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路。

燕昭王千金買千里馬骨公元前314年,燕國發生了內亂,臨近的齊國乘機出兵,侵占了燕國的部分領土。

燕昭王當了國君以后消除了內亂,決心招納天下有才能的人,振興燕國,奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召,但并沒有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教,怎樣才能得到賢良的人。

郭隗給燕昭王講了一個故事說:從前有一位國君,愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了,千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人,自告奮勇請求去買千里馬,國君同意了。這個人用了3個月的時間,打聽到某處人家有一匹良馬。可是,等他趕到這一家時,馬已經死了。于是,他就用1000金買了馬的骨頭,回去獻給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭,很不高興。買馬骨的人卻說,我這樣做,是為了讓天下人都知道,大王您是真心實意地想出高價錢買馬,并不是欺騙別人。果然,不到一年時間,就有人送來了3匹千里馬。

郭隗講完上面的故事,又對燕昭王說:“大王要是真心想得人才,也要像買千里馬的國君那樣,讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始,人們看到像我這樣的人都能得到重用,比我更有才能的人就會來投奔你。”燕昭王認為有理,就拜郭隗為師,還給他優厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”,作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久,就有一些有才干的名人賢士紛紛前來,表示愿意幫助燕昭王治理國家。經過20多年的努力,燕國終于強盛起來,終于打敗了齊國,奪回了被占領的土地。

田忌賽馬的故事田忌和齊王賽馬,他們的馬都分為上中下三等,但是田忌的每一等的馬都和齊王的馬實力上有所差距,所以他就想了個辦法,用他的上等馬對齊王的中等馬,用自己的中等馬對齊王的下等馬,用自己的下等馬對齊王的上等馬,這樣,田忌就3局2勝,獲得和齊王賽馬的勝利。

王亥馴馬的故事

馬,原是一種野生動物,最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時代,人們過著遷徙不定的游牧生活。傳說有一次,黃帝的部下捕獲了一匹野馬,每當人們接近它時,它就前蹄騰空,昂頭嘶鳴,或把后腿崩起,但它并不傷害人和其它動物,只以草為食。當時人們都還不認識這種動物,便把黃帝請來辨認。黃帝觀察很長時間,也未能認出是什么動物,只讓大家不要殺掉,派馴養動物的能手王亥用木欄先把它圈起來。過了一段時間,王亥發現欄桿外邊又來了幾匹這種紅色的野馬,它們對著欄桿內的那匹野馬叫個不停,不肯離開。過了一天,王亥把木欄門打開,不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進木欄,和圈在欄內的野馬混在一起,互相嘶叫了一陣,然后又都臥了下來。王亥把欄桿門關住,用割來的草喂它們。過了不長時間,其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。王亥高興極了。消息傳開,人們也都紛紛前來觀看。這些野馬和人接觸的時間一長,好像發現人類并不想傷害它們,所以在人面前也不驚慌,變得十分溫順。特別是小馬駒,很喜歡和人在一起玩耍。有一天,王亥喂過馬后,牽出一匹性格溫順的馬,縱身跳上馬背。馬一受驚,猛地四蹄騰空飛奔起來,把毫無精神準備的王亥一下子拋下來跌了個仰面朝天。等王亥從地上爬起來,馬已跑得很遠了。王亥站起來望著越跑越遠的馬,心里十分著急,以為它再也不會回來了。正要往回走,不料,這跑得很遠的馬,又扭頭跑回來了。王亥高興極了,忙把馬引進欄桿內圈好。后來他想出了一個辦法,用桑樹皮擰成一條繩子,把馬頭綁好,慢慢牽出來。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣,四蹄騰空,飛奔起來。這回王亥吸取了上次教訓,一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子,另一只手又緊馬鬃,任憑馬怎么飛跑,王亥總是不松手。跑了一陣后,馬的速度減慢下來,直到馬不再跑時,王亥這才勒過馬頭,緩緩地騎著回去。

王亥騎馬成功后,一下子轟動了許多人,風后、應龍、常先、大鴻等前來觀看,很快黃帝也知道了。應龍是黃帝身邊的一員大將,對騎馬當然更感興趣。他積極協助王亥馴馬,練習騎馬。就在這時,一件不幸的事發生了,一天清早,王亥、應龍起來練馬,忘記把欄桿門關上,一只老虎乘無人時闖進圈里,把可愛的小馬駒咬死,正張口要吃的時候,被人們發現了。老虎來不及吃掉小馬駒,跳出欄桿逃走了。王亥和應龍一見小馬駒被老虎咬死,氣得快要發病,立刻帶上弓箭,騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。終于找到了這只老虎。兩人看準目標,連發幾箭,把老虎射死在山谷中。在返回路上,王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動,引起了風后的注意。風后一向智多謀廣,他腦子一動,便對黃帝說:“既然騎在馬上能追老虎,能射殺野獸,那么,打仗時能不能也騎在馬上,追殺敵人?”風后建議黃帝下一道命令:“各部落所有打獵的人,今后出外打獵,一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者,給予獎勵。”黃帝不僅同意這個建議,而且自己也開始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來的200多匹野馬要精心飼養,進行訓練。應龍專門挑選200多名精干的小伙子,每天從早到晚,既馴馬,又練人。經過兩年多的訓練,中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來的涿鹿大戰中起了重大作用

九方皋相馬的故事

秦穆公問伯樂,有可以接替他相馬的接班人嗎?伯樂就推薦了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。

三個月后,九方皋說找到了。秦穆公問是什么樣的,九方皋說是黃色的母馬。秦穆公親自看時,卻是一匹黑色的公馬。

秦穆公很生氣的召見伯樂說,你推薦的人連雌雄顏色都不分,怎么會相馬呢?

伯樂嘆曰,九方皋所看見的是內在的素質,發現它的精髓而忽略其他方面,注意它的內在而忽略它的外表。

像九方皋這樣的相馬方法,是比千里馬還要珍貴的。

馬到,果然是千里馬。房兵曹胡馬

房兵曹胡馬

胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻,風入四蹄輕。

所向無空闊,真堪托死生。

驍騰有如此,萬里可橫行。

這是一首詠物言志詩。注家一般認為作于開元二十八年(740)或二十九年,正值詩人漫游齊趙,飛鷹走狗,裘馬清狂的一段時期。詩的風格超邁遒勁,凜凜有生氣,反映了青年杜甫銳于進取的精神。

詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬,是實寫。詩人恰似一位丹青妙手,用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛(漢代西域的國名,素以產 “汗血馬”著稱),自然非凡馬可比。接著,對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”,第一為“氣韻生動”,第二即是“骨法用筆”,這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”,就是要寫出對象的風度、氣格。杜甫寫馬的骨相:嶙峋聳峙,狀如鋒棱,勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺,這也是良馬的一個特征。至此,駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了,我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀,下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎,有一種挺拔的力度;后者不寫四蹄生風,而寫風入四蹄,別具神韻。從騎者的感受說,當其風馳電掣之時,好象馬是不動的,兩旁的景物飛速后閃,風也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細致,維妙逼真。頷聯兩句以“二二一”的節奏,突出每句的最后一字: “峻”寫馬的氣概,“輕”寫它的疾馳,都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風骨,用的是大筆勾勒的方法,不必要的細節一概略去,只寫其骨相、雙耳和奔馳之態,因為這三者最能體現馬的特色。正如張彥遠評畫所云:“筆才一二,象已應焉,離披點畫,時見缺落,此雖筆不周而意周也。”(《歷代名畫記》)這就是所謂 “寫意傳神”。

詩的前四句寫馬的外形動態,后四句轉寫馬的品格,用虛寫手法,由詠物轉入了抒情。頸聯承上奔馬而來,寫它縱橫馳騁,歷塊過都,有著無窮廣闊的活動天地;它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬,實是寫人,這難道不是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎?尾聯先用“驍騰有如此”總挽上文,對馬作概括,最后宕開一句:“萬里可橫行”,包含著無盡的期望和抱負,將意境開拓得非常深遠。這一聯收得攏,也放得開,它既是寫馬馳騁萬里,也是期望房兵曹為國立功,更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強盛,疆土的開拓,激發了民眾的豪情,書生寒士都渴望建功立業,封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現確是最合適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現憂國之情,真不可同日而語。

南朝宋人宗炳的《畫山水序》認為通過寫形傳神而達于“暢神”的道理。如果一個藝術形象不能“暢神”,即傳達作者的情志,那么再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間。在寫馬中也寫人,寫人又離不開寫馬,這樣一方面賦予馬以活的靈魂,用人的精神進一步將馬寫活;另一方面寫人有馬的品格,人的情志也有了形象的表現。前人講“詠物詩最難工,太切題則粘皮帶骨,不切題則捕風捉影,須在不即不離之間”(錢泳《履園談詩》),這個要求杜甫是做到了。

第五篇:秦瓊賣馬的故事

秦瓊賣馬的故事

單雄信,曹州濟陰(今山東菏澤市曹縣西北)人。勇武過人,同郡與徐世勣關系友好,誓同生死。隋末與徐世勣一起加入翟讓的瓦崗義軍反隋。后翟讓被殺,李密與王世充偃師之戰時,單雄信歸降王世充,徐世勣投奔李唐。王世充被李世民擊敗后,徐世勣為單雄信求情失敗,單雄信被斬首。二賢莊遺址

二賢莊位于山西省長治市西郊湛上、暴馬、蔣村之中的高崗上。20世紀80年代,由國家集體個人籌資興建的第一期復原工程已基本完工。建成包括二賢中廳、東西配殿、兩邊廂房、古寨城樓、聚賢亭、懷遠亭以及左右門房和圍墻等十余項仿古建筑。連同原有舊正廳、拴馬唐槐、宋代古柏古碑石刻等勝景,還有莊前廣場、樂臺;莊后有小橋、流水、高崗等,殿廳連云、古樹參天、高墻壁立,勢琚險峻。莊里有單雄信等人彩色塑像。效力瓦崗

單雄信有勇力,擅長使用馬槊(一說能馬上用槍)。大業九年(613年),韋城翟讓亡命瓦崗,聚眾起義,單雄信與徐世勣前往歸附,翟讓在徐世勣的建議下攻取滎陽、梁郡二郡,瓦崗勢力達到萬余人。同年,李密助楊玄感反隋失敗,投奔瓦崗。

大業十三年(617年),翟讓在王伯當與徐世勣的建議上將瓦崗之主的位置讓給李密,[2] 李密自稱魏公,封翟讓為司徒,單雄信為左武候大將軍,徐世勣為右武候大將軍。[3] 同年七月,李密率軍與王世充會戰,雙方互有勝負。此時翟讓部下王儒信勸翟讓奪李密之權,但翟讓拒絕,李密聽到這個消息后,打算除掉翟讓。逢王世充率軍進攻,翟讓率軍出戰被王世充擊敗,李密與單雄信率領精兵前往救援翟讓,打退王世充軍。第二天,翟讓到李密處擺宴,李密拿一張好弓給翟讓,派人趁翟讓看弓時將翟讓砍殺。徐世勣被亂兵砍傷,單雄信無奈,向李密叩頭求饒。房彥藻以單雄信輕易屈就,勸李密殺了他,但李密愛惜單雄信才能,拒絕這個建議。李密寬慰單雄信、徐世勣等,讓他們分統翟讓部眾。[5] 投降世充

唐武德元年(618年),宇文化及在江都殺死隋煬帝楊廣,李密接受王世充的冊封,率兵與宇文化及作戰。九月,李密擊敗宇文化及后,王世充率軍來攻李密。李密留王伯當守金墉,率軍前往偃師。[6] 李密讓單雄信領外馬軍,在偃師城北駐扎,王世充率軍襲擊單雄信營,李密派遣程咬金和裴行儼前往救援,裴行儼中流矢墜馬,程咬金抱起裴行儼逃脫。[7] 王世充打敗李密,進圍偃師,單雄信等人投降,徐世勣轉而投奔李唐。王世充用單雄信為大將軍。

武德三年(620年),李世民率軍攻打洛陽,單雄信率軍出戰。單雄信持槍縱馬直取李世民(一說單雄信要殺的是李元吉),徐世勣出現制止單雄信,單雄信于是退走。戰敗被殺

同年五月,王世充被李世民擊敗,舉軍投降。李世民下令將單雄信等一干將領全部處死(《舊唐書》則稱是李淵下旨處死單雄信),徐世 勣向李世民求情,希望可以免單雄信一死,但遭到拒絕。單雄信安慰徐世勣說,沒關系,我知道自己必定會死。徐世勣說,忠義難兩全,并表示會在單雄信死后照顧單雄信的家人。徐世勣割下自己一塊肉給單雄信吃下,說自己沒有忘記當初的誓言,單雄信吃下后赴死。

秦瓊,字叔寶,齊州歷城(今山東濟南市)人。隋末唐初名將,初為隋將,先后在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職,因勇武過人而遠近聞名。后隨裴仁基投奔瓦崗李密,又轉投王世充,因見王世充為人奸詐,最后與程咬金等加入李唐。隨李世民南征北戰,是一個能在萬眾之取敵將首級的勇將,但也因此渾身是傷。唐統一后,秦瓊久病纏身,于貞觀十二年病死。官至左武衛大將軍、翼國公。后追贈為徐州都督、胡國公,謚曰壯。貞觀十七年入凌煙閣。

兩肋插刀

“為朋友兩肋插刀”,其來歷是秦叔寶為救朋友,染面涂須去登州冒充響馬,路過兩肋莊時,在岔道想起老母妻兒,猶豫片刻,一條路去汝南莊,一條路去登州,一條路回家門,最終還是為朋友,視死如歸去了登州,兩肋莊岔道體現出秦瓊的深重義氣就被人們傳為“兩肋岔道,義氣千秋”。

隨著時間的推移“秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道”這句話傳來傳去就變成了“秦叔寶為朋友兩肋插刀”了。馬是古人最看重、最喜歡的牲畜之一,其所形成的馬文化可謂博大精深,帶“馬”字的詞匯和故事相當豐富,我們今天就來看看“秦瓊賣馬”的典故。

“秦瓊賣馬”意思是秦瓊賣掉自己的坐騎,指英雄到了困境。出自清·唐蕓洲《七劍十三俠》第36回:“秦瓊賣馬,子胥吹簫,自古英雄,也曾困乏。”

隋朝末年,在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事,不幸染病于店中,所帶盤費俱已耗盡。無奈之中,牽著他心愛的坐騎黃驃馬到西門外的二賢莊去賣。

秦叔寶將黃驃馬拴在莊南大槐樹下,二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬,便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢,只是眼下窮困潦倒,羞于顏面,難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的,便請他到府上吃茶,還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱:“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友,隨即修書一封托交叔寶,并付了馬價紋銀三十兩,外加程儀三兩,不在馬價數內,還取潞綢兩匹相贈。

秦叔寶瞞得了單雄信,卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當。伯當告知了單雄信,害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識,單雄信盛情款待,讓叔寶在二賢莊精心養病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍,并以潞綢、重金相贈,從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農民起義中同仇敵愾,為起義軍創造了不可磨滅的業績。唐朝興起后,秦瓊終身保唐,單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣,但患難中結下的兄弟情誼始終如故。《說唐》中的“秦瓊建祠報雄信”,說的就是秦瓊聞得擒了雄信,飛馬來救。走到跟前,頭已落地。叔寶抱住雄信的頭,跪在地上,悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外,起造一所祠堂,名為“報恩祠”,以報潞州知遇之恩。

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