第一篇：廉潔自律從我做起

廉潔自律 從我做起

武漢市育才家園小學 尹梅

近期，在學校黨支部的組織領導下，我們全體黨員同志圍繞“踐行《準則》、《條例》做遵規守紀黨員”主題，我們小組也進行了各種形式的深入學習，現將學習心得體會作如下匯報：

作為育才家園的的一線黨員教師，我們首先應該擺正位置、端正思想，認認真真，踏踏實實，勤勤懇懇地做好每一件事，保持一個積極向上的心態，將“廉”銘刻心中。“廉潔自律，反腐倡廉”是一項復雜、長期且艱巨的任務，作為一線教師的我們，如何真正將廉潔落實、貫穿到我們的工作生活中呢？如何有效地去擴大這份感染力呢？這是值得我們每一個人深思的一個問題。“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”！

在今天這個物質文明和精神文明高度發展的社會，一些黨員同志由于放松了自己思想修養，忘記了黨的宗旨，忘記了自己手中的權力是人民賦予的，逐步淡漠了法制觀念，在個人私欲驅使下，在權力關、金錢關、美色關、子女關面前喪失原則，置黨多年的培養教育于不顧，利用職務之便做出有悖于共產黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。原來是人民的干部，現在成了人民的罪人，其教訓是慘痛的。前車之鑒、后車之師，我們每個人都應該時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。從反面教材中汲取了教訓，在點點滴滴處嚴格要求自己。

我們每個人的崇高理想和信念都是來自對社會歷史發展規律的正確認識，對自然界客觀發展規律的正確認識，而這些都要靠學習。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個人享受的情緒，容易放松自身政治學習和思想修養，為人民服務的宗旨、艱苦奮斗的作風就會淡薄，進而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。因此，加強馬克思理論學習，加強對黨的理論、綱領、宗旨、路線、方針、政策的學習顯得尤其重要。通過學習，不斷加深對馬克思主義理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

貪污腐敗是人類的公敵，沒有任何一個國家，任何一個人能夠容忍。不管是誰，處在什么位置，是位高權重的政府官員還是人微言輕的普通員工，都應該立場堅定地抵制貪污腐敗，旗幟鮮明的反腐倡廉。只有這樣，我們的國家、我們的社會才能健康發展，我們工作的環境也才能更加潔凈，競爭才更為公平，前途也才能更加光明！

位高權重之下，自己如何管住自己？沒有監督時候，自己怎么控制自己？習總書記在作風建設講話中提到“三嚴三實”，其中第一條是“嚴以修身”，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。這是治病的一劑良藥。

怎么做才能做到嚴以修身？我個人認為，做好嚴以修身需要“慎獨”。“慎獨”，語出《中庸》，是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。然而在現實生活中，常有這樣的現象：有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈；有人官做到一定地位時就失去自我約束力，當面一套背后一套。由此可見，一個人在沒有外在監督而獨處的情況下，嚴于律己，遵紀守法，恪守“慎獨”是十分必要的。那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？老一輩無產階級革命家劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀，并且學會養成自主習慣，不論在任何情況下，嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。劉少奇曾主張把“慎獨”作為共產黨員修養的方法加以運用。他指出，共產黨員“即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，也要能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”在新時期，黨員干部更要力倡這種“慎獨”精神，我們也要以中紀委處理的反面典型為鑒，以《黨章》為準繩，查找差距，認真整改，真正做到自重、自省、自警、自勵，老老實實做人，永遠保持黨的肌體的健康和組織的先進性、純潔性，把“慎獨”的免疫力充分發揮，且發揮到最大作用。

人們常常用荷花來比喻清正廉潔的人，因為荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖。清正廉潔，守法自律，老有所養，幼有所教，貧有所依，和諧美好有序的社會是所有人的共同愿望。如果整個社會都能做到清正廉潔，那么社會上的浮躁就會少一點，人的心靈就能靜一點，社會也必然會更公正、公平，人們也能感受到更多的幸福！雖然我們國家從中央到地方一直都在宣揚反腐倡廉，特別是總書記上任以來更是加大了打擊力度，十八大以來正風反腐挽回了387億元，懲罰了很多貪污受賄的官員，很多大老虎都落馬了，讓所有官員聞風喪膽，貪污腐敗的氣焰得到了很好的遏制。但是為什么整不完了？為什么還是有人在為非作歹呢？我們每個人都應該思考一下。其實，就是世界那么大，中國那么大，有很多人存在僥幸心理，覺得中央不可能管到祖國大江南北的每個角落，覺得有陰影地帶可以操作，結果還是落馬了，說明我們祖國的偉大，說明“天網恢恢，疏而不漏”，但同時也透露出了“慎獨自律”的重要性與迫切性。如果每個人都做到廉潔奉公、慎獨自律，我們的國家、我們的社會就會光明很多，就會和平很多，就會公平很多，人們的幸福感也會倍增！那將是多么美好的明天！

廉潔自律，從我做起！從點滴小事做起，真正認識到學習黨章和《準則》、《條例》的重大意義，真正做到入腦如心，守住黨規黨紀底線，充分發揮黨員教師的先鋒模范性。

第二篇：廉潔自律 從我做起

廉潔自律 從我做起

看到到這個題目，可能有人心里會想：我們這些普通黨員，手上一沒權、二沒錢，無所謂“廉潔自律”，“從我做起”更是無從談起。有這種想法很正常，過去我也一直抱有這種態度。但是，我們仔細想想，又不難發現，我們這個社會群體是由許多個體聚集而成的，如果把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區、我們的單位乃至我們的社會。如果我們面對誘惑和沖擊時，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦，那么，無法想象，我們的社會將變得多么的腐敗和混亂。

廉潔自律是我們每一位黨員必備的政治修養，也是對領導干部的基本要求。回顧很多走向犯罪道路的領導干部，并不是一開始就是腐化變質的，他們都曾經為黨的事業努力工作過，并且作出了一定的貢獻。但隨著職務的升遷，逐步放松了對自己的要求，不能以一名普通黨員的身份嚴格約束自己，有的同志把自己凌駕于組織之上，放松世界觀的改造，把黨組織賦予的權力用來為個人謀取私利、貪得無厭、腐化墮落，最終淪為階下囚。因此，我們牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，永葆黨員本色，從以下幾個方面廉潔自律，從我做起。

一、嚴以律己，堅定信念

牢固樹立共產主義理想信念是黨員領導干部廉潔自律的前提，其關鍵就是自覺改造自己的世界觀、人生觀、價值觀。樹立正確的信念，對黨員干部來說，加強學習，不斷的提高理論修養和知識水平就顯得尤為重要。理想信念的動搖是最危險的動搖。很多黨員領導干部走向腐敗，表面上看來是經濟問題、道德問題，實質上是理想信念上出了問題。放松學習、頭腦空虛、思想變質，正確的東西不去占領，錯誤的東西就會乘虛而入，政治上不成熟，放松了思想改造。因此，我們必須始終牢記黨的宗旨，加強政治理論學習，重點要學好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，不斷改造世界觀，牢記榮辱觀，保持清醒頭腦，筑牢思想防線。

二、嚴以律己，獨善其身

拒腐蝕、永不沾要成為做人的一種境界和追求。要做到清正廉潔，僥幸心理要不得，不少人滑向腐敗的深淵都是由于心存僥幸。只有時刻嚴格要求自己，才可能做到“常在河邊走，永遠不濕鞋”。回顧我們看過的警示片，那些巨貪們在獄中都是悔恨不已地說：“如讓我再選擇一次，我一定會脫胎換骨，重新做人。可現在悔之已晚！”所以光明磊落才可以堂堂正正地做人，修身養德才可以無怨無悔地做事。我們要不為金錢所惑，不為名利所誘，不隨波逐流，時時處處嚴要求，做到心正身正，嚴守住自己的思想陣地。

三、嚴以律己，防微杜漸

防止腐敗要從“小事”防起。古人云“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，詮釋的就是這個道理。結合我們所從事的工作，并不是沒有滋生腐敗的“市場”。我們科負責廣播影視事業發展、無線數字電視安裝維修以及鄉鎮廣播影視工作的管理等。有時，鄉鎮文化服務中心會請我們去垂釣、打麻將、K歌、吃喝等，我們不為之所動，不吃與工作和業務無關的飯局。別小看這吃吃喝喝，我們市里就有由一個領導干部蛻變為階下囚的腐敗分子在獄中悔恨“螻蟻之穴，毀了我的防腐大堤”，“有了第一次的吃喝，就會有第二次的饋贈，就會有第三次的對別人相幫，就會有第四次的收受別人的禮品禮金，這就是一個單一的犯罪細胞的簡單生成過程，它會讓人不知不覺地墜入罪惡的泥潭”。由此可看出，工作中、生活中的所謂“小事”一旦處理不當就可以毀掉人的一生。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路，生活作風的腐化正是他們思想道德防線全面崩潰的突破口。因此 “小事”忽視不得，含糊不得，放任不得。小節不保，大節難守。我們無論在“工作圈”、“生活圈”，還是在“社交圈”、“娛樂圈”，都要時刻檢點自己，自覺約束自己，警示自己。

四、嚴以律己，用好權力

正確使用權力，要立黨為公，自覺抵御不正之風，要堅持黨性原則，過好“人情關”、“金錢關”、“地位關”等。在人情面前要講原則、講正氣，不能“義”氣用事。更不能違背原則去拉關系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權力資源”去償還人情債，做“權力尋租”的傀儡，許多腐敗分子都是由此起步的。正確地運用手中的權力，真正做到“權為民所用、利為民所謀”，正確地履行自己的工作職責，用好手中權力，是我們拒腐防變的磐石。我作為一名廣播影視單位的中層干部，我們手中的那點權力亦是人民賦予的，要堅持樹立“民聲傳媒，服務民生”的工作作風，解放思想，真抓實干，為枝江經濟發展和社會和諧穩定做貢獻。

五、嚴以律己，知足常樂

作為一名共產黨員，在工作上我們要永爭上游，但在生活條件、待遇福利上我們不能有“左顧右盼”的攀比心理，心中不能失衡，要向下比，要知足常樂。犯錯誤往往是從思想上放松要求，從心態上不滿足現狀開始的。“廉貪一念間、榮辱兩重天”，如果沒有好的心態，總是追求物質上的安逸與享受，那么勢必會扭曲自己的世界觀、人生觀和價值觀，甚至扭曲自己的靈魂。“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以明得失”。通過開展一系列廉政文化建設活動和學習，使我清醒地看到，要真正樹立正確心態，永葆黨員的政治本色，決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學習，自覺實踐，修身立德才是實現自我超越的唯一途徑。“淡泊以明志，寧靜而致遠”，要心存高遠之態，自覺實踐“三個代表”重要思想，用科學的發展觀武裝頭腦。把樹立遠大目標與立足當前工作實際結合起來，腳踏實地做好自己的本職工作；堅持立身原則，做到“言必信，行必果”。要處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，嚴守自己心中那口甘甜清醇、永不枯竭的“清苦井”，做一名清正廉明的好黨員。

事業發展科鄭桂松

二О一二年五月二十二日

第三篇：廉潔自律 從我做起

廉潔自律，從我做起

眾所周知，監獄作為國家的刑罰執行機關，是社會主義法制建設的重要機構，我們作為肩負執法重任的監獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執行權，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環境里，執行著特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責任。同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之后，往往聽到的卻是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》；有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》；而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班加點，有的人選擇文武并舉、張弛有道。而有的人選擇騰云駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。

如今，經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重溫那些廉正楷模的先進事跡、感受心靈震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健！

身為監獄人民警察，在履行對罪犯教育職責的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權利。少數干警在與社會上高收入、高消費群體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權利換取自己的私欲。據統計，我們監獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數干警的違紀的原因，主要是思想模糊，麻痹大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認識上的誤區，等到案發后，才知道害怕，后悔。

從事紀檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給干警提醒，把好干警違紀的第一道防線，是多么的重要。因此，我們出臺了遼寧省監獄內，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我說，剛入監時由于身體不太好，不能干重體力活，監區一名干警說，要想不外役就得拿點好處。于是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該干警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細小環節上疏于了監督。隨后，我找到了這名干警，在與其核對此事的真偽后，我對他說： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪污受賄，多和少，沒有區別，大和小，沒有不同。小的干多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現金。時間長了，你還有什么是不敢收，不敢要的？聽了我的一番話，這名干警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。并主動將200斤大米按市價折成了300元現金，委托我將錢轉交給李某。在對李某進行回訪時，我將300元現金交到了李某的手中。李某在感激之余，打消了上訪告狀的念頭。而那名干警通過這件事后，再也沒有發生過收受、索要等方面的問題。作為監獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益 ”！

其次是手，手得干凈。俗話說：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓！”面對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。

我們身處監獄基層，監獄的騰飛與發展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層干警需要認真思考的問題。

我們是年輕的監獄人民警察，是新時代的執法者，我們頭頂著警徽、擔負著人民重托，代表著國家尊嚴，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那么法律就會失去權威，失去力量；如果我們都貪贓枉法，那么就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。

對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠；審視身邊的廉潔環境，我們任重而道遠。如果說，過去的成績歸功于我們有一支廉潔從業、樂于奉獻的監獄警察隊伍的話。那么，創建部級現代化文明監獄的繁重任務，更加需要我們發揚無私奉獻的精神和勤政廉政的優良傳統。

親愛的戰友們，讓我們借著廉政文化建設年這股東風，用心去唱響廉政之歌，為實現監獄經濟轉型與黨風廉政建設同步的發展而更加努力奮斗！

第四篇：廉潔自律從我做起

廉潔自律 從我做起

談到廉潔這個話題，也許很多同事都會有這樣的疑問：像我這樣的一線員工，錢不沾邊、手不握權，談什么廉潔呢？甚至開玩笑說：“想不廉潔也沒有機會了？”

坦誠的說，剛開始，我也和大家有同樣的疑惑。但是，自從公司持續開展廉潔文化的各種學習活動以來，慢慢地我不由的開始思考：廉潔究竟該如何落實到我們的工作中呢？我們如何能在目前的工作崗位上保持廉潔奉公的心態和真抓實干的精神呢？

作為移動公司的一線員工，我們首先應該擺正位置、端正思想，認認真真，踏踏實實，勤勤懇懇地做好每一件事，保持一個積極向上的心態，將“廉”銘刻心中。“廉潔自律，反腐倡廉”是一項復雜、長期且艱巨的任務，作為八零后的我們，如何真正將廉潔落實、貫穿到我們的工作生活中呢？如何有效地去擴大這份感染力呢？這是值得我們每一個人深思的一個問題。“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”！

在今天這個物質文明和精神文明高度發展的社會，一些黨員同志由于放松了自己思想修養，忘記了黨的宗旨，忘記了自己手中的權力是人民賦予的，逐步淡漠了法制觀念，在個人私欲驅使下，在權力關、金錢關、美色關、子女關面前喪失原則，置黨多年的培養教育于不顧，利用職務之便做出有悖于共產黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。原來是人民的干部，現在成了人民的罪人，其教訓是慘痛的。前車之鑒、后車之師，我們每個人都應該時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。從反面教材中汲取了教訓，在點點滴滴處嚴格要求自己。

我們每個人的崇高理想和信念都是來自對社會歷史發展規律的正確認識，對自然界客觀發展規律的正確認識，而這些都要靠學習。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個人享受的情緒，容易放松自身政治學習和思想修養，為人民服務的宗旨、艱苦奮斗的作風就會淡薄，進而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。因此，加強馬克思理論學習，加強對黨的理論、綱領、宗旨、路線、方針、政策的學習顯得尤其重要。通過學習，不斷加深對馬克思主義理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

貪污腐敗是人類的公敵，沒有任何一個國家，任何一個人能夠容忍。不管是誰，處在什么位置，是位高權重的政府官員還是人微言輕的普通員工，都應該立場堅定地抵制貪污腐敗，旗幟鮮明的反腐倡廉。只有這樣，我們的國家、我們的社會才能健康發展，我們工作的環境也才能更加潔凈，競爭才更為公平，前途也才能更加光明！

位高權重之下，自己如何管住自己？沒有監督時候，自己怎么控制自己？習總書記在作風建設講話中提到“三嚴三實”，其中第一條是“嚴以修身”，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。這是治病的一劑良藥。

怎么做才能做到嚴以修身？我個人認為，做好嚴以修身需要“慎獨”。“慎獨”，語出《中庸》，是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。然而在現實生活中，常有這樣的現象：有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈；有人官做到一定地位時就失去自我約束力，當面一套背后一套。由此可見，一個人在沒有外在監督而獨處的情況下，嚴于律己，遵紀守法，恪守“慎獨”是十分必要的。那么，怎樣才能做到“慎獨”呢？老一輩無產階級革命家劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀，并且學會養成自主習慣，不論在任何情況下，嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。劉少奇曾主張把“慎獨”作為共產黨員修養的方法加以運用。他指出，共產黨員“即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，也要能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”在新時期，黨員干部更要力倡這種“慎獨”精神，我們也要以中紀委處理的反面典型為鑒，以《黨章》為準繩，查找差距，認真整改，真正做到自重、自省、自警、自勵，老老實實做人，永遠保持黨的肌體的健康和組織的先進性、純潔性，把“慎獨”的免疫力充分發揮，且發揮到最大作用。

人們常常用荷花來比喻清正廉潔的人，因為荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖。清正廉潔，守法自律，老有所養，幼有所教，貧有所依，和諧美好有序的社會是所有人的共同愿望。如果整個社會都能做到清正廉潔，那么社會上的浮躁就會少一點，人的心靈就能靜一點，社會也必然會更公正、公平，人們也能感受到更多的幸福！雖然我們國家從中央到地方一直都在宣揚反腐倡廉，特別是總書記上任以來更是加大了打擊力度，十八大以來正風反腐挽回了387億元，懲罰了很多貪污受賄的官員，很多大老虎都落馬了，讓所有官員聞風喪膽，貪污腐敗的氣焰得到了很好的遏制。但是為什么整不完了？為什么還是有人在為非作歹呢？我們每個人都應該思考一下。其實，就是世界那么大，中國那么大，有很多人存在僥幸心理，覺得中央不可能管到祖國大江南北的每個角落，覺得有陰影地帶可以操作，結果還是落馬了，說明我們祖國的偉大，說明“天網恢恢，疏而不漏”，但同時也透露出了“慎獨自律”的重要性與迫切性。如果每個人都做到廉潔奉公、慎獨自律，我們的國家、我們的社會就會光明很多，就會和平很多，就會公平很多，人們的幸福感也會倍增！那將是多么美好的明天！

作為移動公司一名普普通通的一線員工，雖然我們自身基本上不能也沒有機會做出什么腐敗的事情，但對于不斷學習，不斷加強思想修養也還是非常有必要的。無論是領導干部還是基層一線員工，都必須從自己做起，廉潔自律。《論語·子路》中，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為領導干部只有自己身正，才能做好自己的工作，只有嚴以修身，嚴格要求自己，才能政令暢通，國泰民安！這次反腐倡廉的教育活動，對我來說，是非常必要也是非常及時的。我要通過教育活動，不斷提高思想覺悟，自覺地刻苦學習建設有中國特色社會主義理論，樹立共產主義理想，堅定社會主義信念。要時常做到自重、自省、自警、自勵，警鐘長鳴，增強每個人的自覺性，增強防腐拒變的能力。要在生活上艱苦樸素、勤儉節約，做到不盲目攀比、不奢侈浪費，要守得住寂寞，耐得住清貧，做到“兩袖清風，一身正氣”，永遠發揚艱苦奮斗的光榮傳統，抵制腐朽生活作風的不良影響。要努力實踐“三個代表”重要思想，時刻牢記黨的宗旨，全心全意做好自己的本職工作，在平凡的崗位上展現出新時期一線員工不平凡的精神風貌。

廉潔自律，從我做起！讓我們自覺為維護社會的清正廉潔盡一份微薄之力吧！

第五篇：廉潔自律,從我做起

廉潔從教從我做起

劉秀峰

教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

然而，在社會主義市場經濟大力發展的今天，新舊體制轉換帶來的價值觀的碰撞和體制規范的失衡，使部分教師喪失了應有的職業道德，在教書育人的神圣殿堂中出現了不廉不潔的現象。一些教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差。以教謀私，見利忘義，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響，加劇了行業的不正之風。

因此，在發展社會主義市場經濟的新形勢下，把“廉潔從教”確定為教師職業道德的一條規范，更具有鮮明的現實性和針對性。廉潔從教，是教師職業道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。

那么，教師要如何做到廉潔從教呢？我認為要做到以下四點：

一、教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，就是人民教師應有的高尚情操。

二、要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。當我們決定選擇教師這個職業的時候，就要充分認識到教師職業是艱苦而復雜的，這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業無法比擬的，是物質金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質待遇會有極大改善，教師兢兢業業，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

三、嚴以律已，以身作則。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，教師要用真愛去關心學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對待每一個學生都加備的關愛與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發現他們學習上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自

信，與教師之間產生“零距離”，這樣，他就會把教師當成真正的“知心”,于是教師的教育效果會更好。

四、教師要杜絕利用職責之便謀取私利。在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向學生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環境，扭曲了純潔的師生關系。戰國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。

“教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。