第一篇：《新聞調(diào)查·以生命的名義》

《新聞調(diào)查·以生命的名義》分析

（廣電０８０２ 楊柳葉青）

片子立論

《以生命的名義》以男男同性戀這一艾滋高發(fā)群體作為切入點，進而調(diào)查對其作為艾滋病感染的第二大群體存在的干預工作。

然而，看過片子后，存在的疑問是，片子重點并不十分明確，它既想要講男男同性戀的問題，又想要通過其來調(diào)查他們作為高危群體對艾滋病防治工作帶來的困難；既有在片子中給人以對同性戀群體的隱約偏見，又想要給人們傳遞消除偏見的信息。想要兩者兼得的情況下，或者說通過同性戀群體的切入點來反映艾滋病妨預工作，而且“以生命的名義”片名，會讓人有這樣一種印象：無論男男同性戀是怎樣的群體，都以其作為生命的個體/群體的存在對艾滋病傳播帶來的隱患，多少存在偏見的意味，如若正?？创伪貜娬{(diào)需要“以生命的名義”來證明呢？告訴觀眾我們要在“以生命的名義”為前提條件下來接受這一事實嗎？

記者表現(xiàn)

柴靜：

她是電視機里那個有著光潔的高高的額頭的女子，那個清湯掛面的頭發(fā)不時地垂下遮住面頰的女子。柴靜在采訪中絕大多數(shù)提問的時候都是面帶微笑，帶著女性記者特有的溫柔，用心與采訪對象進行交流，這使得她的新聞中有了柔軟的一部分，柔軟的這一部分，會讓觀眾產(chǎn)生一種對人感同身受的理解和同情?！兑陨拿x》中柴靜問小江：“你為什么特別想讓他唱這首歌（《我愿意》）呢？你覺得這首歌傳達的是什么呢？”她讓小楊在采訪現(xiàn)場再次唱了這首歌，攝影師給了兩人雙手十指緊扣的特寫，在略帶沙啞的歌聲里，觀眾感受到了同性愛人之間濃濃的愛意，這份愛與異性戀的愛情一樣的美好。

然而同時，柴靜也不缺乏記者剛性的一面，她不回避讓人尷尬尖銳的問題，會不斷地追問下去直到采訪對象說出她想要的回答。片中柴靜追問重慶市渝中區(qū)計生辦的周生建：“這部分人（指男男同性戀者）是同性戀人群當中更為敏感的一群人，他們甚至是打擊刑事犯罪的一個對象，你是一個政府的官員，你怎么來對待這個群體？”

片子的末尾柴靜說道：“在這里（抗擊艾滋的戰(zhàn)場之上），科學、關愛、理解終將取代愚昧、歧視和偏見?！庇兄靶侣勁畟b”之稱的柴靜用她堅定的眼神，平靜的敘述帶給了觀眾波瀾起伏的感動。

制作精良

《新聞調(diào)查·以生命的名義》在選題上就具有了天然的拉動力，同性戀群體，同時又是艾滋高發(fā)人群，容易吸引觀眾，將他們帶入情感的意蘊空間。1．提示視窗：

如今眼花繚亂的電視節(jié)目實在難以讓看電視的人心平氣和。對任何節(jié)目來說，觀眾的流失可能就在一二十秒之間，如何把握前奏和開頭就顯得十分重要。

“他們（同性戀者）同時也是艾滋高發(fā)的潛在人群。比一般男女要高十幾倍或者幾十倍，風險從何而來？安全套在大多數(shù)人眼中意味著性而不是安全。干預如何進行？艾滋病是一個很急的事兒，不能等?！倍潭潭氲囊暣?，就包括了同性戀、艾滋病等敏感話題，節(jié)奏感強、內(nèi)容緊湊，有緊迫感、有懸念，足以吸引觀眾眼球，鎖定節(jié)目。視窗的信息量足夠，讓觀眾不僅知道節(jié)目講什么，更應該讓觀眾產(chǎn)生想知道結果是什么的沖動。2.采訪對象選擇

正確選擇采訪對象對于一檔節(jié)目來說至關重要，有時候一個人就能撐起一期節(jié)目；相反，一期節(jié)目也有可能失敗在主人公的不善言辭上。好的采訪對象能夠?qū)⒂^眾帶入他們的情感空間，使觀眾在看節(jié)目時有較高的情感卷入度。

片子中的公開自己同性戀身份的艾滋感染者大瑋、北影老師崔子恩，同性戀愛人小楊小江、同性戀者翼飛以及同性戀者的妻子小雯、同性戀浴室經(jīng)營者阿國、曾經(jīng)的同性戀性工作者小劉，還有我國在同性戀人群中進行艾滋干預的第一人張北川教授、重慶市渝中區(qū)計生辦周生建，他們作為采訪對象是“合格”的，他們的出鏡和表達為節(jié)目增色不少。尤其是作為公開同性戀者身份的北影老師崔子恩，也許是特殊的職業(yè)身份使他在面對鏡頭時，“犀利”的語言表達對于電視節(jié)目來說尤其耐看，“愛情、自由，公開地表達自己身份的一種空氣和空間（這些東西對于同性戀者來說比生命還要重要），（假如不能夠提供，）那這種壓抑、痛苦、絕望，就會一直持續(xù)下去，成為社會一塊永遠解決不了的痼疾?！薄埃ò踩自诖蠖鄶?shù)人眼中）意味著性而不是安全?！?３．敘事手法

《以生命的名義》這部片子，在說清楚事情、說明問題的同時把敘事層面向人物的心理層面深入。尤其是在對小瑋、翼飛、小雯的采訪中，記者對他們心理進行了層層深入地挖掘。柴靜問翼飛：“你認為自己的性取向是一種疾病？”問同性戀者的妻子小雯：“（你發(fā)現(xiàn)丈夫是同性戀）那一瞬間有什么感覺？”“在你的描述中我也會去想象你丈夫的內(nèi)心經(jīng)歷，他一定也過得很痛苦。” ４．鏡頭語言 １）“再現(xiàn)”手法

因為新聞深度報道節(jié)目許多是事發(fā)后進行的，所以需要處理好鏡頭語言，有必要用“再現(xiàn)”的手法把事件中人物在特定條件下的心理情緒呈現(xiàn)出來。

以《以生命的名義》片子開頭部分為例，在回溯小瑋認識同性男友和意識到自己可能感染ＨＩＶ病毒的經(jīng)歷部分，因為事實已經(jīng)成為過去，不能同步跟進主人公所涉及到的事件與場景，視覺化的表現(xiàn)受到了很大的限制，在這種情況下，片子穿插了一些“再現(xiàn)”鏡頭：過道里行走中搖晃的人影、地鐵中濮存昕預防艾滋的廣告牌，以及重現(xiàn)小瑋去拿檢驗報告單時較昏暗的場景，這些具有表現(xiàn)力的心理情緒鏡頭的運用擴展了小瑋的心理空間，鏡頭間的張力延伸人物當時絕望無助的心理情緒。

２）光影處理

片子中的鏡頭都有很強的紀實性，即使是象征性的空鏡頭也有很強的紀實感。光影處理上也頗有象征意味，很多場景的光影都能與當時人物的心理狀態(tài)形成一種對應關系。

在采訪同性戀者妻子小雯的過程中，穿插了一些暗色調(diào)的空鏡頭，如雨水沖刷玻璃、清冷的月光，借此來渲染采訪者回憶與同性戀丈夫黯淡的情感生活經(jīng)歷。而在采訪北影同性戀老師崔子恩時，穿插了植物生氣蓬勃的空鏡頭光線明亮，烘托了公開自己身份的崔子恩對同性戀身份的正確積極的認識。

在整個片子中，對部分不愿正面出鏡的采訪者，節(jié)目并沒有用打馬賽克的方式對人物臉部加以處理，而是利用了采訪環(huán)境中的光線對人物面部加了逆光處理或是將他們置于黑暗處，這種處理方式更顯人性化。

第二篇：以生命的名義

以生命的名義

日本地震了，8.8級，歷史上最高。具最新的統(tǒng)計，目前已有1800人死亡或失蹤，還有900多人聯(lián)系不上，經(jīng)濟損失更是不記其數(shù)。在震中還生活著我們的三萬同胞。這是人類的災難。中國政府和多數(shù)普通民眾，都第一時間向死難者表達了同情和哀悼。還有很多人通過各種渠道打探自己在異國他鄉(xiāng)鄰居和友人的下落，一時間，關系相對冰冷的兩國架起了一座溫柔的橋梁。此乃人之常情。以人道的名義，以生命的名義，以人類共同苦難的名義。

然而，昨天在我們的群里，大家就這個問題進行了爭論，并且發(fā)生了在群里公開罵人的事情，罵人者被群主清理出群。大家的心情我們可以理解，我們永遠也不會忘記日本帶給我們的災難和恥辱，我們也不會忘記南京那30萬同胞無辜被殺的經(jīng)歷，我們在心里會永遠的高唱“大刀向鬼子頭上砍去”。我們相信我們的子孫后代會永遠記住這段恥辱的歷史。

人正常情況下是有邊界的——小為家，大為國，唯獨在天譴面前，人性將超越種族、國家、年齡、性別，而成為基本行為準則。

沒有人喜歡做日本的鄰居，但這是上帝的安排。這個一衣帶水的鄰邦的確在過去的歷史給中國人留下了太多傷害和屈辱。但牢記國恥是為了多難興邦、自強不息，而非狹隘的報復。最深刻的啟示不是簡單的仇恨：而是在這個實力說話的世界，一定要做強者。落后自然挨打——過去多少被欺辱的歷史是自己不爭氣造成——無論制度還是國民性，至今都值得反思和記取。

我們在一起已經(jīng)5年了，我們是一個網(wǎng)上快樂的大家庭，我們在一起打牌，聊天，大家可以暢所欲言，但是我們決不允許在群里對朋友的不尊重，有話好好說，有話慢慢說。尊重他人也是尊重自己。請大家記住我們的愛心精神，也只有這樣，我們的網(wǎng)上生活才是快樂的。

逛鬼，小光，仰天，梅兒

第三篇：以生命的名義

以生命之名義

每一場特殊戰(zhàn)斗，都需要一批特殊戰(zhàn)士；每一次生死搏斗，都會涌現(xiàn)一批英雄。2003年的春天，“非典”獰笑著向人類發(fā)起了瘋狂進攻，像一場看不見沙塵的沙塵暴，像一場沒有風雪的暴風雪，更像一場看不見硝煙和彈雨的戰(zhàn)爭，在蘇醒的土地和湛藍的天空間，悄然降臨。一夜之間這病魔奪走了許多人的生命，在這場看不見硝煙的戰(zhàn)場上，一群勇敢、無私的白衣戰(zhàn)士毫不畏懼地來到了抗非戰(zhàn)場上，為了戰(zhàn)勝疫病，他們從沒放下過自己肩負著的救死扶傷的重擔，在非典病魔的襲擊下，臨危不懼，無私奉獻。

廣東省中醫(yī)院護士長葉欣說著“這里危險，讓我來”，哪里最苦最累最危險就沖到那里，直至獻出了自己寶貴的生命;廣州市第一人民醫(yī)院護士張積慧在隔離的醫(yī)院寫下的《護士日記》，讓無數(shù)讀者流下熱淚的；“因為我們年輕，我們沒負擔。”所以那些剛參加工作不久的年輕護士們主動申請到第一梯隊參加救護。

偉大源于平凡，高尚出于樸素。他們是生活中一位位普通人，他們也有對疫情的擔憂和甚至恐怖，但危難時刻祖國和人民一聲招喚，母親吻別了沉睡的嬰兒，兒子瞞過年邁的父母，妻子告別了新婚的丈夫。在病魔面前，醫(yī)務人員們憑借著高度的使命感和責任心，向患者傳遞著無盡的愛。

一場災難過后，人們留下的，除了有關災難的痛苦記憶、讓人感動的故事，最寶貴的財富是什么？是一種精神，責任心——一種引領我們前行力量。

每個人都會面對責任，每個人都會在某些時候舉起自己的右手，作出莊嚴的承諾?！敖】邓?，生命相托”那些在抗擊“非典”中倒下的烈士們，給我們作出了光輝的榜樣。今天，我是一名年輕的護士，今天，有千千萬萬和我一樣受抗非精神激勵的護士在平凡的工作中奉獻，在奉獻中我們更有義務將我們的護理工作提升一個更高的起點。

從2003年派出一名急診護士至廣州市中醫(yī)院抗非前線支援，10年來她深沉的那句 “因為非典，從此更加懂得，我們都應該珍惜生命，珍惜朋友，珍惜每一個人?！钡竭@10年內(nèi)我們在醫(yī)院領導下不斷優(yōu)化護理工作的執(zhí)業(yè)環(huán)境；近幾年，護理部、科室管理人員緊抓培訓和學習提高科室護理人員的素質(zhì)，加強臨床事件處理能力，提高護理工作服務質(zhì)量；以及在我院在全面開展優(yōu)質(zhì)護理服務過程中涌現(xiàn)出如婦產(chǎn)科關鍵時刻挑起重任的護士長；還有我們長年累月真誠付出，熱愛自己的工作的護士姐妹們...直至今日，我們無不在思考在努力，如何在這個暫且安靜優(yōu)越的環(huán)境里發(fā)展護理事業(yè)，繼續(xù)踐行南丁格爾的名言：“在可怕的疾病與死亡中，我看到人性神圣英勇的升華。”抗非精神之音，擲地有聲。將“用心去呵護生的希望，用情去拓展愛的空間”“用自己的健康換回更多人的健康”當成我們共同心聲。我們會用我們的辛勤工作換來患者的滿意笑容是我們最大的快樂，我們會不懈努力，為廣大患者的健康盡我們的一份力量。

護士的工作是普通而平凡的，沒有鮮花，也沒有掌聲，在今天這個特殊的競爭中，要得到病人的認可，社會的承認，優(yōu)質(zhì)護理活動勢在必行。護理，是一門精細的藝術，只有精益求精有責任心的護理人員，才會有優(yōu)質(zhì)高效的護理服務。而這項活動的有效性則依靠每一名護士來保證。而我們承諾會以生命的名義向在抗擊非典一線的白衣戰(zhàn)士那樣履行我們身負的責任，“健康所系，生命相托”！

第四篇：以生命的名義

《以生命的名義》觀后感

在老師的推薦下，我們看了中央電視臺《新聞調(diào)查》在早期做的關于愛滋病高危人群男性同性戀者的報道《以生命的名義》，央視這一期節(jié)目的尺度是放得很開的，知性主持柴靜在節(jié)目中采訪了一對在一起生活了四個年頭的同性愛人，而攝像也給了兩次特寫在他們的雙手緊握上，而作為受眾在背投下看著的我們，有些很坦然，有些還真的一時難以接受。不過聽著他們的真誠訴說，我們對同性戀的內(nèi)心的苦悶和辛酸也多了一份了解，社會的包容度再次也得以彰顯。

同性戀人群多年來一直生活在社會的灰色地帶，由于他們相對隱蔽的生活方式，他們的世界不為大多數(shù)人所了解，但近年來，一些影視媒體的渲染和類似臺北同性戀聚會被警方抓獲的新聞，使得一提起“同性戀”，人們往往會聯(lián)想到一個生活方式比較混亂的群體?？梢哉f，《以生命的名義》之所以引起我們的關注，不僅在于對一個特殊人群的解碼，更是以一種并不獵奇的正常心態(tài)關注同性戀這一邊緣群體的原始生存狀態(tài)。影片中，關于同性戀者到底能不能通過強制治療而改變性取向；一個男同性者結婚給家庭帶來的不幸；同性戀歷史的溯源以及歷史上有名同性戀者的介紹都給我們認識同性戀做了一個正確的輿論引導。

首次了解同性戀是看了電影《斷背山》之后，被影片中一對相互愛慕，愛恨糾結的男同性戀感動的哭了。他們患難與共，惺惺相惜，但最終他們因為輿論，家庭，社會的緣故沒能走到一起，其中一個主角的意外死亡讓另一個痛不欲生，也讓我們對這段戀情唏噓不已，同志也有愛的權利，他們的愛也很偉大。從此以后，我對同性戀的看法改觀。

有史以來,同性戀者就已存在,中國亦然。在中國古書上有斷袖之癖的記載。歷史上大量才華橫溢的藝術家、哲學家都是同性戀者，象蘇格拉底、柏拉圖、米開朗基羅、毛姆、惠特曼……優(yōu)秀的同性戀名人數(shù)不勝數(shù)。但是，因為與傳統(tǒng)的社會習俗相悖，直到今天，同性戀群體依然是一個被極其邊緣化的群體，經(jīng)常視作異類，不被主流社會接納。但是“同性戀”畢競是一種游移在主流社會邊緣地帶的亞文化,是一個禁忌性的話題。究其成因,頗為復雜,既有先天因素,也有后天的影響,同性戀只是相對于正常的性取向而言不正常的性取向,并不是一種“病態(tài)”或“變態(tài)”,它的存在是一種自然現(xiàn)象。但是,社會、家庭和道德等等的束縛使同性戀者不得不過著一種隱蔽的“柜中人”的生活。雖然出柜的風險很大,但是他們渴望走出封閉,渴望得到社會的認同,過平常人的生活。我們應該為他們亮起綠燈,對他們采取寬容的態(tài)度,讓他們感受陽光的溫暖。

對于同性戀形成的原因我們也各執(zhí)己見，不過據(jù)近百年來的科學研究，同性戀是先天基因決定的，與道德毫無關系。2001年4月，我國新版《中國精神障礙分類與診斷標準》也將同性戀從疾病分類中剔除，這就意味著，同性戀不再是一種疾病?？茖W研究還發(fā)現(xiàn)，同性戀現(xiàn)象不僅僅存在于人類中。所以說，對于同性戀，我們不應該鄙視，誤解，為他們帶上道德的枷鎖，貼上有違背倫理的標簽，他們也是人，他們也有愛的權利，只是先天的因素導致他們喜歡的是同性，這也沒有辦法。我們應該尊重他們，而不是視之為洪水野獸，唯恐避之不及。同 性戀并不是病，我們要理解他們。同性戀并不是一種病態(tài)的愛情，它其實和異性戀是一樣 的，無論是從形式上還是感情的真摯程度上。正如網(wǎng)上所說的那樣，我們喜歡的那個人，只是恰好與自己同性。愛情是一種自由，每個公民都有權利享有，所以愛誰不需要誰同意，只是喜歡而已。你沒有理由歧視他們，他們也會很優(yōu)秀也很能干，很耀眼。

對于同性戀，我的觀點是：首先，存在即合理。任何事物只要存在就有其理由，有其合理性。同性戀不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的，從古至今，東方西方，都有他們的痕跡，只是社會不承認罷了。他們沒有隨歷史長河而消失，而是繼續(xù)存在甚至活躍在時代，就說明他們不是落后，腐朽的象征！其次，所為人倫本就是主流文化·強權的產(chǎn)物。主流價值為了社會的和諧發(fā)展，只鼓勵一部分，或者說一大部分人的需求。同性戀因此被壓迫到邊緣。再加上東西方都曾出現(xiàn)的文化專制現(xiàn)象，把這種壓迫發(fā)揮到了最大限度，因而在文化逐漸多元化寬松起來的西方，有越來越多的人支持同性戀。最后，呼吁大家有一顆包容的心，給予同性戀應有的尊重和理解，讓同性戀能正常的生活和戀愛。

不管怎樣，在多元化的今天，無論我們自己的選擇是什么，只是期待還可以用同樣的包容去接受他人關于愛的另一種選擇。愛與責任，尊重和包容，這才是我們文明的彰顯，道德的期盼。善待同性戀，平等對待每一個人。

管理學院 王夢 201100270212

第五篇：抗旱，以生命的名義讀后心得體會

春雷大雨滋潤民生

當旱魔正在勢虐著群眾生命的時候，成名堯等人，用生命與旱魔作抗爭，為我們展示了一名基層干部的愛民之心。

拜讀《抗旱，以生命的名義》之后，深深地被成名堯等一線抗旱英謀，在百年一遇的大旱面前，用生命注釋著一名普通鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在學習科學發(fā)展觀活動中，以實際行動為民抗旱，關注群眾的生命之水，在與旱磨作斗爭中，譜寫了人生一曲曲的生命贊歌，永遠值得我們學習。

旱磨還在持續(xù)，以成名堯為代表的抗旱英雄，有一種力量，正激勵著我們，在大旱面前，如何愛民，關注民生，保障人民群眾的生命之水，已成為新時期，廣大基層黨員、干部，關注民生的重大命題。

雖然成名堯已離我們而去，但他化作了春雷大雨，滋潤民生，讓我們永遠銘記著他們！讓他們一路走好！

抗旱英雄雖逝猶生

讀完視點文章《抗旱，以生命的名義》，淚水迷蒙了我的雙眼，淚眼中我仿佛看到成名堯心急如焚地走村串戶動員群眾將油菜改種雜交包谷、起早摸黑帶領群眾拉水澆地的忙碌身影?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”，成名堯為幫助廣大群眾戰(zhàn)勝旱災，連續(xù)數(shù)月帶病堅持在抗旱一線，因過度勞累，突發(fā)疾病獻了寶貴的生命，他的死重于泰山，雖逝猶生。他一心為民、忘我工作的奉獻精神，更加堅定了人們抗旱的信心和決心。我們應試珍惜每一滴水，從身邊小事做起，為抗旱救災盡一份力，從而奪取抗旱救災的全面勝利，以告慰英雄的在天之靈。

關鍵時刻挺身而出

讀完《抗旱，以生命的名義》，熱淚盈眶，成名堯成了我心中的英雄和楷模。

面對百年不遇的旱魔，貴州各族人民不等不靠，在抗旱一線隨處見到黔中大地的黨員干部群眾率先垂范，為受災群眾下地三尺找水源、翻山越嶺送溫暖、千方百計保春耕。關嶺自治縣花江鎮(zhèn)半坡村42歲的申玉光這個普通村民為尋找生命之源獻出了寶貴的生命。雷山縣方祥鄉(xiāng)提香、陡寨等村11名黨員干部群眾義務為村民開山挖溝開辟新水渠2條，清理可用水井16口，防滲水渠12.6千米，為3000多人畜解決飲水難。

我們剛送走了罕見的雪災，又遭遇了汶川大地震，金融危機尚未趕走，旱災又接踵而至，中華各族兒女不畏災難，沉著應戰(zhàn)，在人民最需要的關鍵時刻挺身而出，詮釋了生命的價值和意義。正因為有了像成名堯、申玉光等這樣成千上萬的人，我們戰(zhàn)勝了一個又一個的災難和困難，屹立于世界之林。成名堯走了，卻永遠活在我們心中。

眾志成城抗旱災

滿懷熱淚讀完上期視點文章《抗旱，以生命的名義》，筆者看到了一位扎根基層、淡泊名利、恪盡職守的好干部形象，同時也明白了清正廉潔克己奉公全心全意為人民服務的內(nèi)涵。雖然成名堯為了老百姓能夠喝上干凈水犧牲在抗旱第一線，但是他的偉岸形象已經(jīng)留在鄉(xiāng)親們心里，鐫刻在黔中大地上。

“天無情義久不雨，井干苗枯喉亦燥；黨有深情送清水，畜喜禽樂人更歡?！痹邳h委和政府的堅強領導下，受災群眾積極展開自救，社會各界積極伸出援助之手，打響一場抗旱救災的攻堅戰(zhàn)。無數(shù)的貴州農(nóng)村基層干部和共產(chǎn)黨員以忘我和奉獻的精神繼續(xù)戰(zhàn)斗在抗旱前線，他們?yōu)楸Ｃ裆?、解水困、保禾苗、促春耕作出了貢獻，為災區(qū)群眾送去生命的希望，理應受到廣大人民群眾的贊頌。旱魔可以驅(qū)走飛鳥，卻撼不動人們的意志。面對歷史罕見的大旱，旱區(qū)群眾沒有放棄，不等不靠，積極自救，只要大家齊心協(xié)力，眾志成城，一定能夠奪取抗旱救災的勝利，迎來一個綠意盎然的春天。

旱情與民生

旱情與民生，把成名堯的名字與讀者聯(lián)系在一起，構成了黔中大地抗擊旱魔保民生促春耕的壯麗詩篇。

視點《抗旱，以生命的名義》讀后，感觸當前抗旱保苗促春耕，就是最大的民生；成名堯作為一名基層干部，在大旱面前，注釋了忘我的奉獻，直擊旱魔，在平凡的一線工作中，彰顯了他不平凡的人生；無論是從良種良法的農(nóng)技推廣，還是化解群眾糾紛，還是抗旱保民生促春耕生產(chǎn)，平凡之處，無不顯是他一名基層干部的大寫人生。

旱魔還在持續(xù)，讓我們踏著他們的足跡，關注民生，繼續(xù)抗旱吧！

為民謀利 雖死猶榮

我讀《抗旱，以生命的名義》，文中主人公成名堯，這位50余歲正當年華的普通干部勤奮扎實工作，最終倒在了他熱愛的群眾工作崗位上，其情其景,我是淚眼婆娑。

字里行間中我看到那個樸實的身影在苦口婆心地做群眾的思想工作，在老百姓的田間地頭勞祿奔波，在人民的困難面前為民出謀劃策并身體力行……這不正是焦裕祿精神的再現(xiàn)嗎？

百年一遇，大旱無情，但人間有愛，成名堯一心一意為民著想，他的努力，在大旱之中換來了一片蔥蘢，解除了生命中須臾不可或缺的水荒，這就是對民之愛。怎樣踐行三個代表？看看成名堯；什么是鞠躬盡瘁死而后已？看看成名堯……今天，他雖走了，但我明顯感覺到他的精神在閃閃發(fā)光，他雖死猶榮。

英雄，一路走好

在全國人民眾志成城抗旱保民生的關鍵時刻，驚悉我省長順縣長寨鎮(zhèn)干部成名堯因操勞過度，犧牲在抗旱救災第一線消息，一種對英雄無與倫比的敬畏之情油然而生。斯人雖已遠逝，但卻用自己的信念和身軀樹立起一個基層黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民、恪盡職守的光輝典范。讓我們真誠的道一聲：英雄，一路走好。

當今，旱情還在持續(xù)，救災刻不容緩。一切的悲傷和安慰都顯蒼白無力，讓我們大家行動起來，化悲痛為力量，發(fā)揚英雄抗旱救災精神，以杯水之力，盡尺寸之能，萬眾一心，同舟共濟，共克時艱，必將最終取得抗旱救災的勝利，也必將是對英雄的最好奠祭。

為人民服務的好榜樣

反復地閱讀了上期視點《抗旱，以生命的名義》一文，一位活生生的全心全意為人民服務的光輝形象躍然在紙上，一個放大的身影，深深地刻在了我們的腦海里。

成名堯，是一個普普通通的基層干部，兢兢業(yè)業(yè)在基層工作了幾十年，默默無聞。也就是這樣的一位普普通通的基層干部，心里總是裝著人民，事事為人民著想，急人民之所急，想人民之所想，和人民群眾打成一片。指導、引導、帶領人民群眾大力推廣良種良法，提高糧食產(chǎn)量，為人民群眾解決民事糾紛，積極投入抗旱救災第一線，最后病倒在工作的崗位上。鞠躬盡瘁死而后已，把自己的一生和全部精力獻給了黨的事業(yè)。贏得了人民群眾尊敬和愛戴。這種工作是無比的光榮，這種精神是無比的高尚。

全心全意為人民服務，是中國共產(chǎn)黨一貫的工作宗旨和目的。成名堯不愧為是一個全心全意為人民服務的好榜樣。我們應該學習成名堯同志立黨為公、執(zhí)政為民的高貴品質(zhì)，和人民群眾打成一片，做好人民群眾的兄弟和朋友。我們應該學習成名堯同志吃苦在前、享受在后的奉獻精神，把人民的利益高于一切，處處為人民著想，處處為人民謀利益。

追求人生最大的價值

一口氣讀完《抗旱，以生命的名義》，我們從中看到一名普通基層干部實踐了人生追求的最大價值。

一份勞力一份代價，有付出就追求回報，過份追求待遇，這是現(xiàn)實不少人生的寫真。人生的價值取向不在于做官多大、職務多高，在于奉獻、在于付出、在于服務、在于為老百姓辦實實在在的好事實事，而人生最大的價值，莫過于為民辦出自己最大能力限度所承擔的實事好事、必要時奉獻出自己最寶貴的生命了。深入實踐科學發(fā)展觀、切實貫徹社會主義核心價值體系、努力構建社會主義和諧社會的時代要求，呼喚更多的干部群眾以成名堯為行動標桿，追求最大的價值、奉獻自己的人生。

信念與職責

視點《抗旱，以生命的名義》，在帶給我們無盡的悲痛與懷念的同時，更多的是心靈的震撼與感動。

自去年入冬以來，我國大部分地區(qū)出現(xiàn)了幾十年不遇的嚴重干旱，其旱災范圍之廣，持續(xù)時間之長，成千上萬畝農(nóng)作物受災，眾多的人畜飲水困難。面對嚴重旱情，許多人加入到抗旱隊伍中，堅守在抗旱第一線。他們保民生，抓生產(chǎn)，與旱魔作頑強的斗爭，帶給我們無數(shù)的震撼與感動。如視點文章中一名普通的國家干部——成名堯，他扎根基層、淡泊名利、恪盡職守，始終堅守在抗旱第一線，以生命的名義與旱魔作斗爭，直到生命的最后一刻。面對旱災他從容而坦然，用行動譜寫了一曲曲昂然向上的抗旱精神贊歌，用生命詮釋了一個共產(chǎn)黨員、一名普通的國家干部全心全意為人民服務的不朽信念與光榮職責。其精神永燦，震撼人心，催人奮進。

干旱背后的思考

讀罷視點《抗旱，以生命的名義》，掩卷沉思，心情驟然沉重！

陽春三月，本是春意盎然，草長鶯飛的季節(jié)。然而，一場肆虐西南五省區(qū)的持續(xù)干旱，使河溏枯竭、水井見底、土地龜裂，農(nóng)作物絕收，人畜飲水困難，災情觸目驚心！這種景象，不是親眼所見，不能體會災區(qū)群眾有多痛苦！

水是生命之源，離開了水，一切生命都將枯萎。水資源分布不均，人均占有率低，干旱缺水也是我國基本國情。從今年發(fā)生的嚴重干旱災害反映了我省抗旱基礎設施建設嚴重滯后的現(xiàn)狀。在嚴峻的旱災面前，盡管各級政府也采取了一系列措施積極為災區(qū)群眾找水送水，但真正與災區(qū)所需水量和損失相比，無疑是杯水車薪。此次干旱再次向我們敲響了警鐘：災害并不可怕，可怕的是災害過后麻木不仁，這樣的代價太過沉重！保護環(huán)境、興修水利，建立完善的防災減災機制，已刻不容緩！

向抗旱英雄致敬！

上期視點《抗旱，以生命的名義》，向我們講述了長順縣長寨鎮(zhèn)的一名普通干部——成名堯，在這場歷史罕見的干旱災害中，扎根基層，堅守在抗旱救災第一線，把群眾的利益放在第一位，忘我工作，終因操勞過度、積勞成疾，以身殉職。用生命譜寫了一曲感人篇章！向黨和人民交了一份完美的答卷！

斯人已去，風范猶存?？购涤⑿鄢擅麍螂m然已經(jīng)永遠地離開了我們，但他鞠躬盡瘁死而后己的光輝形象將永遠活在我們心中。他是我們學習的榜樣，是我們學習的楷模，在此謹向英雄致以崇高的敬意！

旱情仍在持續(xù)，形勢依然嚴峻，災情觸目驚心！希望“視點”多推出些抗旱救災的報道，大力宣傳像抗旱英雄成名堯之類的感人事跡，激勵起更多的黨員干部投身到抗旱救災第一線去，打好這場攻堅戰(zhàn)，奪取抗旱救災的最后勝利。

沿著英雄的足跡奪取抗旱全面勝利

讀罷《抗旱,以生命的名義》一文，不禁潸然淚下。為黔南州長順縣長寨鎮(zhèn)的一名普通干部成名堯而流淚、折服、欽佩！

成名堯是平凡的，但是他又是不平凡的！平凡的是，他只是長寨鎮(zhèn)的一名普通干部；不平凡的是他在平凡的崗位上給我們做出了突出的“貢獻”，樹立了一面閃發(fā)時代光彩的旗幟，建立了不朽的豐碑！

成名堯是我們學習的榜樣，我們一定要學習他任勞任怨、一心為民、忘我工作、無私奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的偉大“抗旱”精神，讓我們攜起手來，沿著英雄的足跡，繼續(xù)前進，奪取抗旱災保民生促春耕的全面勝利！

重于泰山之死

讀第351期視點《抗旱，以生命的名義》一文，我被文中的主人翁——成名堯的事跡深深地感動著，忍不住再讀第二遍第三遍。讀過，在懷念成老的同時，也讓我更深刻地體會到了什么是為人民服務，什么是共產(chǎn)黨員的先進性，什么樣的生命才有意義，才有價值。

司馬遷曾說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！背擅麍蚴菫榱巳嗣窭娑赖模乃辣忍┥竭€重。他為我們的公仆做出了榜樣，是公仆中的典范。什么是為人民服務？就是像成老那樣，為了群眾辦好事、辦實事，時時處處為群眾利益著想。什么是黨員的先進性？成老的行動告訴了我們：在災難面前走在前頭，為群眾利益不惜犧牲自己，這就是先進。

人的生命怎樣才有價值、才有意義？我想，只有在全心全意、真真實實為人民服務的過程中才能體現(xiàn)，也只有這樣的生命才最有價值和意義。

大力宣傳基層優(yōu)秀干部

在全省抗旱救災的戰(zhàn)斗中，一位農(nóng)村基層干部勞累過度離開了人間，對他的宣傳是及時的，也是很有意義的。《抗旱，以生命的名義》中的長順縣長寨鎮(zhèn)的一名普通干部——成名堯。讓人們又一次看到了一位扎根基層、淡泊名利、恪盡職守的優(yōu)秀基層干部形象。這種形象一定會激勵著許許多多的基層干部向成名堯那樣扎根基層，心系百姓。

對成名堯這樣的優(yōu)秀基層干部的宣傳，為什么總是在他們以生命的名義后才發(fā)現(xiàn)？我們的宣傳部門是不是值得思考，怎么樣發(fā)現(xiàn)和挖掘、宣傳戰(zhàn)斗在基層的優(yōu)秀干部，應該立足在平時，而不是災難之后，平時的發(fā)現(xiàn)靠的宣傳部門的深入，災難時的發(fā)展是非常容易的。宣傳部門對基層優(yōu)秀干部的宣傳，應該加大力度，應該把重點放在健在的干部身上，讓他們身上的閃光點展現(xiàn)給人們，分享他們的人格魅力，精神境界，鞭策人們在基層努力工作，為百姓幸福生活提供光和熱。

用生命詮釋奉獻

眼含淚水讀完《抗旱，以生命的名義》，成名堯鋼鐵漢子般的人格魅力、寰宇永存的為民情懷，令大山嗚咽，天地動容?？购稻葹模擅麍蛴蒙忈屃耸裁唇凶龇瞰I，鑄造了一座永不倒塌的豐碑。

一個黨員就是一面旗幟，一個干部就是一根標桿。無論是抗震救災、抗擊百年不遇的凝凍災害，還是目前仍在進行的抗旱救災，哪里有災情，哪里災情最嚴重，哪里就有我們的黨員干部。在災情面前，黨員干部始終牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，身先士卒，率先垂范，沖鋒戰(zhàn)斗在第一線，成為抗旱救災的頂梁柱和主心骨。他們所展示的先鋒模范作用，必將極大地增強災區(qū)人民戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，最終奪取抗旱救災的全面勝利。

為抗旱而死，重于泰山

當筆者懷著萬分沉痛的心情讀完《抗旱，以生命的名義》一文時，腦還里立即浮現(xiàn)出司馬遷的一句至理名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

毫無疑問，成名堯身為一名普通基層干部，在嚴重的旱災面前，不但沒有回避工作的種種困難，反而更加堅定信心和意志，一心想著所把村的發(fā)展，一意謀著所把村最廣大群眾的根本利益，其死，不可謂不重于泰山！

當前，旱情仍在持續(xù)。我們緬懷成名堯，決不能僅止于悲痛，而當義不容辭扛起責任的大旗，奮勇前進，繼續(xù)“以生命的名義”書寫新篇，告慰英靈。

“視點”文章催人奮進

品讀3月3日、10日、24日視點文章《青春在大山里閃光》、《待到山花爛漫時》和《抗旱，以生命的名義》，讀罷振奮人心，催人奮進，不禁油然而生敬意！

《青春在大山里閃光》中，扮演著新農(nóng)村建設工作“助理員”、“參謀員”、“調(diào)研員”、“文書員”、“輔導員”、“科技員”、“宣傳員”、“衛(wèi)生員”、“顧問員”的大學生村官，他們訪農(nóng)戶、聽民聲、察民情，集民意、納民智，向村干部諫言獻策，為社會主義新農(nóng)村建設奉獻青春和才華；《待到山花爛漫時》里英姿颯爽的女中豪杰，時代楷模，用巾幗風采奏響了和諧社會建設中最響亮的音符；成名堯，抗旱，以生命的名義，讓我們體驗到“團隊”的力量，學會在艱難中“堅持”，在災難中成長，讓我們更加熱愛祖國、熱愛黨、熱愛學生、誓把自己的青春全部奉獻給偉大的教育事業(yè)。

“大學生村官”、“半邊天”、成名堯，您是活躍在農(nóng)村基層和和諧社會建設中“最可愛的人”。

“有的人死了，卻永遠活著”

包含熱淚品讀3月24日貴州日報向我們“視點迷”推出的《抗旱，以生命的名義》，黨的好干部成名堯可歌可泣的事跡令我思緒萬千，感動不已：從非典到洪災，從罕見雪災到超強臺風，從西藏事件到圣火護衛(wèi)，眾志成城的力量一次次讓人如此感動。

干旱無情人有情，在這場百年不遇的夏秋冬連旱疊加春旱的自然災害面前，有無數(shù)形如成名堯的英雄不顧生命危險、不顧個人得失，以堅強的毅力與頑強的戰(zhàn)斗精神，投入到抗旱的戰(zhàn)斗中，再一次彰顯了萬眾一心，眾志成城、不屈不撓，勇往直前的大無畏精神和臨危不懼，迎難而上、頑強拼搏、堅不可摧的力量，更放大人心的善良和團結的力量。這一力量足以驚天地而泣鬼神！

“有的人死了，卻永遠活著?！背擅麍驗榭购稻葹姆瞰I生命的壯舉，將流傳黔中大地，永遠留在人們心中，激勵人們打好抗旱攻堅戰(zhàn)，奪取最后的勝利。

奪取抗旱全面勝利

讀罷《抗旱,以生命的名義》一文，不禁潸然淚下。為黔南州長順縣長寨鎮(zhèn)的一名普通干部成名堯而流淚、折服、欽佩！

成名堯是平凡的，但是他又是不平凡的！平凡的是，他只是長寨鎮(zhèn)的一名普通干部；不平凡的是他在平凡的崗位上給我們做出了突出的“貢獻”，樹立了一面閃發(fā)時代光彩的旗幟，建立了不朽的豐碑！

成名堯是我們學習的榜樣，我們一定要學習他任勞任怨、一心為民、忘我工作、無私奉獻、鞠躬盡瘁死而后已的偉大“抗旱”精神，讓我們攜起手來，沿著英雄的足跡，繼續(xù)前進，奪取抗旱災保民生促春耕的全面勝利！

愿成名堯在地下安息

讀罷視點《抗旱，以生命的名義》，我們詛咒這歷史罕見、令人可恨的旱災，悼念那不惜生命、忘我工作而獻身的成名堯。

“扎根基層、淡泊名利、恪盡職守”，用詞話來評價成名堯一點都不過，你看：老百姓有糾紛時他出面調(diào)解，單位分房時他不參與，旱災來臨時他奮不顧身……，在他參與的每一件事中，無不是圓滿的結果。我們?yōu)辄h和人民有這樣的好干部而驕傲。

在改革春風的吹拂下，神州大地生機盎然。在黨和政府的領導下，人民的生活正朝著小康邁進，這里面無不凝聚了像成名堯似的好干部的心血，甚至他們的生命?！昂禐臒o情，人有情”，成名堯用他的生命又一次詮釋了這句至理名言。

冗雷村沖頭組的大壩上車水馬龍、機器轟鳴，一片生機盎然，這些相信成名堯九泉之下已經(jīng)聽見了吧，愿成名堯在地下安息吧！

為抗旱英雄的逝去深深惋惜

五十年一遇的大旱災，給我們的生產(chǎn)生活帶來了很大的影響，但同時也涌現(xiàn)了許多的抗旱救災感人事跡。上期視點《抗旱，以生命的名義》，講述的就是諸多無私、無畏抗旱行動中的一篇，讀來讓人百感交集，為主人公的逝去深深惋惜。

此次旱災的持續(xù)時間之長實屬罕見，開裂的田土、干枯的莊稼，災區(qū)人民的生產(chǎn)生活受到了嚴重威脅。在奮力抗旱中，成名堯倒在了抗旱戰(zhàn)場上。旱情仍在繼續(xù)，此刻我們能做的不應該只是感動，而是應該一起行動起來，共同應對天災。

讓我們欣慰的是，不僅從中央到地方的各級黨委政府積極采取有力措施確保將旱災損失降至最低，社會各界也心系災區(qū)積極捐款捐物，支援災區(qū)人民度過難關。

為抗旱者而歌

水源枯竭、河床斷流、水塘干涸、飲水告急……為解決喝水、用水的燃眉之急，廣大黨員、干部和群眾日夜奮戰(zhàn)在我省抗旱救災的第一線，有的獻出了寶貴的生命。成名堯就是許許多多抗旱群體中的優(yōu)秀人物，可歌可敬，值得人們永遠景仰！

《抗旱，以生命的名義》向我們介紹了成名堯的感人事跡。使我們看到抗旱者的艱辛付出和無私奉獻，體現(xiàn)了戰(zhàn)勝旱災的頑強精神，他們是時代的奉獻者。奉獻者的精神值得大力弘揚和傳承，這種為有源頭活水來的奉獻精神，就是時代主旋律最美的音符，我們?yōu)榭购嫡叨瑁?/p>

亮麗的流星

讀罷《抗旱，以生命的名義》，我思緒洶涌，敬意漫溢。

這是一個呼喚美德而孕育美德的歲月，這是一個需要典范而造就典范的時代。

“滄海橫流，方顯出英雄本色”。百年不遇，旱魔肆虐。抗旱救災，眾志成城。千方百計促春耕，和衷共濟保民生?！霸鶎?、淡泊名利、恪盡職守”的成名堯同志，就是杰出的縮影。偉人云：一個人做件好事并不難，難的是一輩子做好事。成名堯同志幾十年如一日，身體力行“全心全意為人民服務”的黨員宗旨，實為難能。詩人曰：一心想不朽的人，他的名字比石頭爛得更早；為人民當牛做馬的，人們把他抬舉得很高很高。成名堯同志使人們崇敬，被人們懷念，緣于他把“為人民群眾辦實事、做好事”的承諾化為內(nèi)心的自覺，變成行動的慣性。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。僅有崇敬是不夠的，重要的是要向“時代先鋒”學習。我們要學其思想境界，創(chuàng)其服務業(yè)績。像成名堯同志那樣，不能成為燎原烈火，也要成為照亮一角的燭光；不能成為浩瀚的大海，也要成為滋潤一方的清泉。即使是流星，也要劃出最亮的光線，給人們留下瞬間的美麗，為自己營造美麗的瞬間。

痛悼成名堯

大災大旱成大義，為家為國不為名。

堯天舜月和諧日，不忘捐軀帶頭人。

桐梓縣公安局 王宗倫

深切懷念

讀完上期視點《抗旱，以生命的名義》，我已淚流不止，深深地沉浸在失去好干部的悲痛之中。

一位普通的干部，在災難面前，為了群眾利益，組織帶領群眾共度難關，終因集勞成疾不幸撒手離去，倒在的搞旱的戰(zhàn)場上。他的離去讓人悲痛，令人惋惜。這樣一位扎根基層、淡泊名利、恪盡職守的好干部、好公仆，怎么就這樣離我們而去了呢？真是蒼天無眼啊！

什么是公仆，你就是公仆！什么是榜樣，你就是榜樣！

成老，雖然你走了，永遠地離我們而去了。可你為群眾辦的一樁樁、一件件實事、好事，人們是永遠不會忘記的，你永遠活在人們心中。3月11日，我們永遠記住。

“生的偉大，死的光榮?！卑蚕桑?/p>