第一篇：班級講話稿：讓分享成為一種習慣

時間飛逝，如小馬，我們對門關閉20xx感到滿意，成功和喜悅到2009年。在過去的學期，我們感受到了新校園的美麗，收獲了游戲的激情，經歷了圣誕的快樂，我們一起走過的日子讓我們知道如何團結和分享幸福。

讓別人感到幸福，因為我的存在。是的，如果幸福是一種特殊的給予，那么給予是一個很好的份額。分享是一種精神的處方，分享是情感的源泉，分享是一個聰明的老師，分享是一個溫暖的冬日的陽光。在分享中，我們收獲他人的經驗，學習更多的知識。我們的第二類是分享的一個類，我們使用動作分享一個習慣。

分享到任何地方反映在第二類的每個角落。學生在課堂上分享知識，看，墻上覆蓋著插圖和學習方法介紹和閱讀經驗，是實現知識交流的橋梁;看，精致精致的筆法，大膽而強大的畫筆，渲染一個豐富優雅的藝術氛圍，培養情操。我們不僅在知識漂流的海洋，而且在天空的藝術騰飛。分享，使我們從小的開放的地平線 課堂展望。

分享是一種樂趣。圣誕祝福來臨，那么每個人都慶祝節日的快樂。有各種各樣的裝飾的學生裝飾教室，繁忙的享受自己，是每個人與行動獻身熱情。清潔地面，整潔的桌椅，是學生們一起清理，分享勞動成果的喜悅。在分享中，我們一直高興，學會快樂，知道多快樂，我們每個成員的兩個成員都有行動傳播幸福的種子，讓她成長為一棵高聳的樹。

我們在課堂上分享班級的精神，在那里學生進行一系列的活動，相互追逐，與進取，找到自己的競爭對手，制定競爭聲明，一步一步走向最后的勝利。我們在課堂上分享無??私奉獻的精神，團隊成員在領導的領導下，共同進步，實現雙贏的局面，創造出豐富的集體學習氛圍;我們也分享美麗的班級，學生們競爭帶來精美的花卉和植物，美化課堂環境，貢獻自己的力量。所有這一切都源自于學生的熱情一個一個，分享已成為我們兩個班級攀登高峰的動力。

回顧20xx的中國，奧運會的喜悅讓我們聚在一起，也是汶川地震的痛苦，使我們的心緊緊在一起。我們分享的苦澀和痛苦，微笑和眼淚，事實上，無論是一個階級，或一個國家，是一個大家庭。

第二篇：讓文明成為一種習慣講話稿

國旗下講話稿：《讓文明成為一種習慣》 羅玉燕

尊敬的各位老師、同學：

早上好！

今天我要演講的題目是——《讓文明成為一種習慣》。

文明是一種習慣，素質就是不用提醒。俗話說“少成若天性，習慣成自然。”最近<<讀者>>上有一篇文章，題目是“素質就是不用提醒”。說的是很多公開場合張貼著各種各樣的提醒語。其實哪國人都知道不能隨地大小便，偏就我們的國人必須把“請勿隨地大小便”貼到墻上。走到街上隨處可見“請勿”。“請勿隨地扔垃圾”“請勿隨地吐痰”“請勿插隊”“請勿……”，難道我們的國人是不是真就這么沒有文明，不讓人打著罵著不讓人指著鼻子告訴你應該怎么做就不行？有人說，貴族是需要幾代人的沉淀的，一夜暴富的人銀子再多也不過是暴發戶或者土財主，成不了貴族。同樣的道理，文明，也是需要數代人努力沉淀的。其實是有一定的道理的，不希望我們的法規中再出現“不準隨地吐痰”之類的字眼，這些本應是我們很自然的一種生活習慣。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

幾年前中央電視臺報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，乒乓球臺周圍總是有同學留下的飲料瓶，飲料罐；尤其是星期

六、星期日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，可能有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學課間在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至隨意拿小店里的東西；還有個別同學故意損壞學校的公共財物，把冷飲及一些食品的棍子往下水道塞，甚至有些同學做惡作劇--------拔掉同學自行車輪胎的氣門芯……學校是學做人的地方,有了這些現象,難道我們不臉紅嗎?

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。校園里有寬敞的教室，有廣闊的操場，更有誨人不倦的老師，這是我們生活的園地，是我們學習的殿堂。我們在這里盡情揮酒汗水，編織明天的藍圖，更要學習文明的習慣去呵護我們的校園。路旁花壇上的花朵，只可惜怡悅，不堪持贈君，這是一種文明的習慣；手中的垃圾，使其物有所歸，不可任意處之，這是一種文明的習慣；對待身邊的同學，常懷一顆友善的心，言行親切，這是一種文明的習慣；與敬愛的老師相處，常懷一顆感恩的心，恭敬于禮，這是一種文明的習慣；對于各種設備，厚德載物，不敢損害，這是一種文明的習慣。文明是種終生的修為，嚴于律己，見賢思齊是獲得文明的途徑，孔子說：“君子元終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”文明亦如此，只要我們心系文明、實踐文明、那么文明的素養就會成為一種習慣，進而成為永久的財富，這種財富超越了物質，它無形而無不在，它無為而無不為。

我們每播下一個動作，將收獲一種習慣；播下一種習慣，將收獲一個品格，同學們,讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。讓我們利用《新區小學行規禮儀兒歌讀本》，一起創建文明。樹立“搞好校園衛生從我做起”的理念將成為我們所有向小人共同的努力。“撿起這個紙團，你撿到了一種快樂；丟掉這片果殼，你丟掉了自己的美德。”我們希望這樣的話語成為新區小學每一位同學的箴言。我們號召新區小學的所有師生一起修養自己的美德，拾撿自己的快樂。“文明”將是我們行為的原則；“奉獻校園、傳播文明、關懷他人、懂得感恩”也會成為新區小學的新風；來吧！讓我們親愛的校園變得更加潔凈，讓我們所有同學的心情愉悅，讓我們用文明的言行裝扮我們美麗的新校園！

第三篇：中學生講話稿：讓寬容成為一種習慣[范文]

中學生講話稿：讓寬容成為一種習慣

中學生講話稿：讓寬容成為一種習慣

草長鶯飛的x月，不知不覺，我們已經走過將近兩年的時光，回首一起走過的流年，我們總能想起六班帶給我們的，值得相伴終生的品德——寬容。

還記得，那是剛入學的9月。一次自習課，剛剛做完作業的我，目光情不自禁地落在了桌洞里那本精彩的雜志上，老師在課前的囑咐早已忘在了腦后，我小心地低下頭，津津有味地看了起來。突然，手中的雜志不知被誰抽走了，我不安的抬起頭，發現王老師正站在面前，不由的想到雜志接下來粉身碎骨的命運和老師嚴厲的責備，我的心里七上八下。不曾想，王老師只是深深地看了我一眼，輕聲說了句：你的自習課不應該這樣浪費掉。繼而把雜志還給了我。一瞬間，我被老師的寬容所感動，那是老師對我最初的教誨，從那天起，寬容走進了每個同學的心里。

寬容是一朵幸福之花，開放在每個人最富饒而肥沃的心田。因為它的馨香，讓世界更加芬芳；因為它的寬宏，讓天空不會被雜質覆蓋；因為它的豁達，讓生命只是安靜沒有憂愁的劃痕。

雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空、比天空更寬闊的是人的胸懷”。還記得奧運會劉翔退賽時的一幕嗎？他因傷退出比賽，讓無數中國觀眾扼腕嘆息，但即便這樣，中國人也并沒有過多的指責他。而是給予他更多的理解，安慰和信任。這充分的體現了中國人寬容的胸懷。

不僅如此，寬容也已經緊緊地同我們，同我們身邊的每一個人聯系在了一起。班級大掃除時，沒有人計較誰干的多一點，誰干得少一點，而是以包容的態度去完成自己的任務；面對老師不合理的批評，我們以平和的心態與老師溝通，因為寬容，師生之間不再存在隔閡；當家長不理解的眼光向我們投來時，我們站在家長的角度去思考，頓時理解和寬容看了家長在生活中的壓力以及對我們深深的期盼。其實，擁有寬容永遠都是一片晴天。

寬容不僅是原諒他人的缺點，包容他人的過失，更是一把衡量自身的刻度尺。當我們原諒他人的缺點時，也應反思自己做的是否夠好，寬容他人的同時，我們也在不斷的進步。

但寬容并不代表縱容，寬容是給過錯的一個嶄新的機會，而縱容則是偏離軌道的列車，只會讓心中的道路變得越來越不真實。能夠分得清什么是真正的寬容，才能讓心靈成為屹立千仞的泰山,容納百川的江河湖海。

生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明。世界上因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。學會寬容，把握寬容，理解寬容，讓寬容成為一種習慣。

第四篇：讓“自省”成為一種習慣

讓“自省”成為一種習慣

中共中央組織部發出通知，要求在“三嚴三實”專題教育學習研討中，以***、***、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件為反面教材，聚焦嚴守黨的政治紀律和政治規矩，組織縣處級以上領導干部深刻總結反思，汲取教訓、引以為戒，真正在思想上、工作上、作風上嚴起來、實起來。

一、共產黨員進行自省，要注意在“微”字上下工夫

俗語說：“針大的窟窿能有斗大的風”，“千里之堤能潰于蟻穴”。如果不注意細微之處，不從細微之處進行自省，就等于把一個毫不起眼的“小疤”養成“巨癰”。胡長清、成克杰、李真等等，每一個最終被查出來的腐敗分子，幾乎無一例外都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個字、批個條子開始慢慢滑向深淵的，這就是“不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。”因此，在改革、開放、搞活的復雜形勢下，共產黨員一定要把一些微不足道的不良行為當作事關大是大非的原則問題一樣對待，一定要及時對那些微不足道的不良行為進行深刻的自省，切實把好防微杜漸的關口，從生活中一點一滴的“小節”入手，做到“不以惡小而為之”。

二、共產黨員進行自省，要注意在“深”字上下工夫 當前，許多人將自身的過失和失利的原因歸咎于他人的干預和外在的環境，缺乏對自身靈魂的拷問，缺乏深刻的自省，即使“自省”也是蜻蜓點水。這是因為自省本身就是蛻變的過程，這種“蛻變”就等于揭開舊日的傷疤，撕開因時間而忘卻疼痛的傷口。但作為一名合格的黨員，自省就是要“不怕丑”、“不怕痛”，因為今天的“出丑”正是為了明天的“不出丑”，今天的“痛”正是為了明天的“不痛”。因此，作為共產黨員無論是痛苦還是難堪，都必須去正視它，不要害怕對自己進行深入的思考，不要害怕發掘自己內心不那么光明甚至很陰暗的一面，要用鋒利的解剖刀去解剖自己，使自己的思想和靈魂產生刻骨銘心、切膚之痛，只有這樣解剖得越準確越深刻，思想的成熟度才能越高，取得的成效才可能越大。

三、共產黨員進行自省，要注意在“常”字上下工夫

古人修養就非常重視“時時勤拂拭，不使染塵埃”。范文正公嘗曰：“吾每夜就寢，必計一日奉養之費，及所為之事。若相稱，則熟寐；不然，終夜不能安枕，明日必求以稱之者。”古人尚且“吾日三省吾身”，以“一日之所為”，“一日之功過”來校準、對照和檢查自己，我們共產黨人更應該時刻檢查自己的思想和行為，象每天的“洗臉”和“掃地”一樣，隨時除去“灰塵”。經常問問自己：一言一行是不是符合黨員的標準，符合“三個有利于”標準，符合自己的身份？哪些話該說，哪些話不該說？哪些事該做，哪些事不該做？哪些地方可以去，哪些地方不能去？時時處處注意嚴格要求自己，做到“一念之非即遏之”，在頭腦里筑起拒腐防變的鋼鐵長城。唯有常自省，才能常發現自己的缺點與不足，才能找到努力的方向，唯有如此才能不斷進步。

四、共產黨員進行自省，要注意在“改”字上下工夫 自省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，但這只是拯救自己的第一步。因此，新時期的每一名黨員干部都要即知其“失”，同時要知其所以“失”，進而在行動中糾其“失”，千萬不可“光打雷不下雨”，“知過而不改”，無視它，不去糾正它。古人講過：“有過勿憚改”，“金無足赤，人無完人”，“孰能無過”，重要的是對缺點和不足的態度。怕只怕，明明錯了，也明知錯了，卻偏要癩蛤蟆墊床腿——死扛著。“知錯而能改，則善莫大焉”，在人生的道路上我們并不怕有缺點和錯誤，只要我們勇敢地拿起自省的武器，就能不斷地修正自己的缺點和錯誤，使自己的內在修養得到凈化和升華。

自省是精神層面上的反省，是對靈魂的追問，要求“省己之言行，省己之思想，省己之習慣，省己之品格，省己之長短，省己之進退”，它是我們共產黨人不斷提高黨性修養的有力思想武器，應該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。作為銀行一線員工的我要讓“自省”成為一種習慣，讓自己變得更優秀。

第五篇：讓感恩成為一種習慣

讓感恩成為一種習慣

▲烏鴉反哺、羊羔跪乳、結草銜環、臥冰求魚，這四個典故不知道大家聽說過沒有。它們用一個共同的詞匯可以概括，▲即“感恩”。翻翻史書，我們不難發現，五千年的華夏文明史上，類似的典故數不勝數。▲“滴水之恩，當以涌泉相報”，這句格言可謂童叟皆知、家喻戶曉。可見，感恩是我們中華民族的傳統美德和精神瑰寶。繼承和發揚這一優良傳統，是當代革命軍人的一堂人生必修課。

▲知誰之恩、為何感恩、如何報恩，是每一位戰友都應該認真對待和思考的問題。這節課，我就圍繞這三個問題和大家進行交流探討。

▲第一個方面，常懷知恩之心

無論我們走到哪里，也不管我們取得了多少成就，都離不開部隊、社會、家庭給予我們的各種各樣的關愛和幫助。雖然對于他們來說，施恩并不求回報，但我們應該始終牢記所受之恩惠，知恩圖報。那么，我們究竟要知誰之恩呢？

▲一要知父母的養育之恩。▲慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。在《游子吟》中，詩人孟郊形象地描繪了一位慈母的愛子深情，很樸素、很細膩、很自然、很感人。俗話也說：可憐天下父母心。然而，現實生活中，有些同志卻認為父母的含辛茹苦是理所當然的；有的同志在部隊吃點苦頭、受點挫折，就埋怨父母把自己送到部隊來。這里，我要給大家講一個真實的故事。有一個女孩，大二時父親在車禍中遇難。因為家庭經濟拮據，女孩大

難困苦乃至生死的考驗。如今，部隊培養的人才遍及軍營內外，有的成為部隊的技術骨干、訓練標兵，有的成為地方的公安干警、高級廚師，還有的是縱橫商海的企業家，為政一方的父母官。可見，黨組織的培養教育是我們成長成才成功的基本條件。

▲第二個方面，常思感恩之義

滴水之恩，當涌泉相報。作為當代軍人，我們更應該常思感恩之義，這不僅是一種積極的精神動力，也是一種高尚的人生境界。

▲首先，感恩是一種優良品德。我國素稱“禮儀之邦”，“仁義禮智信”是人們的道德行為準則，其中包含了感恩這種優良品德。在這里我給大家講兩個故事。一個是關于許世友將軍的故事。老將軍是一位有名的孝子。在生命彌留之際，他多次向中央報告，希望死后能葬在老母墳邊以盡孝道。在報告中他寫道：▲“生當為國盡忠，死后為母盡孝。”60年的戎馬生涯，老將軍戰功赫赫，九死一生，然而忠孝難以兩全，對老母親的養育之恩，老將軍時刻銘記在心。還有一個是“小郎錚”的故事。▲圖片上這個天真無邪的小男孩就是小郎錚。5.12汶川地震發生10多個小時后，武警官兵從廢墟中成功救出了滿臉是血的小郎錚。當武警官兵準備把他轉移到安全地帶時，他艱難的舉起還能動彈的右手，虛弱而又標準地敬了一個少先隊禮。一個三歲的孩子，還處于懵懂無知的年齡，卻以自己獨特的方式表達了感恩之情，成為抗震救災中的經典瞬間。從以上的故事，我們不難看出，感恩之舉體現的是人性的光輝與善良，感恩之情維系的是人心的美好與和諧。

▲其次，感恩是一種精神動力。一個人受恩于他人，受恩于社

▲第一，要在對黨忠誠中升華赤子情懷。作為軍人，我們無時無刻不在享受著黨的恩惠，所以我們應當責無旁貸地擁護黨的領導，堅定不移地聽從黨的指揮。▲這里，讓我們把思緒再次拉回到2008年5月12日14時28分，四川汶川地區發生了里氏8.0級特大地震。頃刻間，千萬房屋化為烏有，幾十萬人民群眾被埋廢墟。在這樣的關鍵時刻，黨中央、中央軍委一聲令下，我13萬大軍無懼任何艱難險阻，從大江南北趕赴救災一線，用雙腳走出了一條條生命之路。▲這個畫面大家可能還有印象，5月18日重災區北川縣北川中學里，一名年輕的戰士面對痛哭的父母，眼淚忍不住的嘩嘩下落，最后終于哭跪在地。他叫陸葦，家就在北川縣城。地震發生后，家中9名親人被埋在了廢墟下面，其中還包括他的爺爺奶奶。他知道這些親人的生命危在旦夕，但他是救援前指里唯一的通信兵。在整個災區通信全部癱瘓的情況下，他肩負著通信保障的重任。面對悲傷的父母，他含淚說道：▲“我知道家里人需要我，但掩埋在廢墟中的千萬萬的父老鄉親更需要我啊！”大家想想，為什么我們的官兵在忠與孝的抉擇之間，毅然選擇了盡忠。就是因為我們是黨締造的軍隊，只要黨一聲令下，我們就堅決執行命令、毫不退縮；就是因為我們是人民的軍隊，當人民有難時，我們就應當沖鋒在前、義無反顧。

▲第二，要在獻身使命中書寫人生豪邁。新世紀新階段，我軍官兵以履行新的歷史使命為己任：在激情燃燒的訓練場上，全體將士摸爬滾打、苦練技能、確保打贏，在十萬火急地搶險救災第一線，每名官兵夜以繼日、奮勇爭先、無所畏懼。▲“抗震救災英雄戰士”

民情、報國家”的軍人典范。