第一篇:在社交場合中,演講者的必備能力
在社交場合中,演講者的必備能力
演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講,除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養外,還必須努力培養各種適應演講需要的能力,或者說才能。現就演講者的幾種能力講述如下:1.敏銳的觀察力敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力,演講中需要這種能力,就是在演講后也需要這種能力。在準備演講時,有了敏銳的觀察力,就能從普普通通的生活中,獲取大量的典型材料,能加以分析和判斷,從中發現規律性的東西,這樣,不僅使演講內容豐富,而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人,縱然進了寶山,也是要空手而回的。演講時的觀察法有兩種:一是環視法,一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說:“既然產生一種活的實踐效果,演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格,否則他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要,而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況,加以綜合分析,并結合自己的演講認真總結,找出演講的不足之處,以便在今后的演講中注意克服,并認真吸取其他演講者的寶貴經驗,取長補短,使自己的演講更臻于成熟。2.豐富的想象力和聯想力豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體,使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化,甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下,回憶起過去有關的生活經驗和思想感情,它可以豐富演講的內容,增強情感色彩。在演講中,想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”,有了它就可以用融古貫今,有了它,演講者就可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著進步,成為知識進化的源泉,是科學研究的實在因素。”在演講中,想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富,其思維才越活躍,創造力才越豐富,這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣,才能通過嚴謹的構思,將各種各樣的事物,巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而,增強演講的深度和廣度。3.較強的記憶力人們總是稱贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講,而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段,演講者博覽群書,吸取豐富的知識,他們廣于閱歷,儲存了大量的材料,他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜,然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息,一旦需要寫演講稿時,他們就會如囊中取物一樣,迅速而準確地輸出并組織到演講稿中,使演講的內容豐富,形式活潑。一個人如果記憶力不強,大腦中沒有庫存多少東西,沒有一點真貨色,又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講,也只能是丟三落四,濫竽充數,講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時,也需要極強的記憶力,否則經常忘詞,造成多次停頓,又怎么能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外,演講有時如同江河直瀉,需要演講者不時地閃現出靈感,當一個新思想出現時,卻忘記了應當闡述思想的原材料,這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中,演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力,演講起來才能左右逢源、游刃有余,才能口若懸河、滔滔不絕。4.較強的口語表達能力口語是運用最多,也是最便捷、最重要的一種表達方式,沒有這種表達能力,演講就會變得不可思議。演講和口語表達能力是密不可分的,從事演講活動的人必須具備口語表達的能力。有些人認為有口才、能演講是天生的,這種觀念是片面的。可以說,任何一種能力包括口語表達能力都是經過后天培養、鍛煉而成,這是毫無疑義的。美國第十六任總統林肯,是聞名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文,至今存放在牛津大學,被作為英文演說的典范。他的多次法庭辯護演講,幾度轟動全國。同許多演講家一樣,他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時,經常“徒步三十英里,到一個法院去聽律師門的辯護詞,看他們如何辯論,如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學他們的樣子。為了練就口才,提高演講水平,他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過多次”。
演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講,除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養外,還必須努力培養各種適應演講需要的能力,或者說才能。現就演講者的幾種能力講述如下:1.敏銳的觀察力敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力,演講中需要這種能力,就是在演講后也需要這種能力。在準備演講時,有了敏銳的觀察力,就能從普普通通的生活中,獲取大量的典型材料,能加以分析和判斷,從中發現規律性的東西,這樣,不僅使演講內容豐富,而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人,縱然進了寶山,也是要空手而回的。演講時的觀察法有兩種:一是環視法,一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說:“既然產生一種活的實踐效果,演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格,否則他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要,而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況,加以綜合分析,并結合自己的演講認真總結,找出演講的不足之處,以便在今后的演講中注意克服,并認真吸取其他演講者的寶貴經驗,取長補短,使自己的演講更臻于成熟。2.豐富的想象力和聯想力豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體,使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化,甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下,回憶起過去有關的生活經驗和思想感情,它可以豐富演講的內容,增強情感色彩。在演講中,想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”,有了它就可以用融古貫今,有了它,演講者就可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著進步,成為知識進化的源泉,是科學研究的實在因素。”在演講中,想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富,其思維才越活躍,創造力才越豐富,這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣,才能通過嚴謹的構思,將各種各樣的事物,巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而,增強演講的深度和廣度。3.較強的記憶力人們總是稱贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講,而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段,演講者博覽群書,吸取豐富的知識,他們廣于閱歷,儲存了大量的材料,他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜,然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息,一旦需要寫演講稿時,他們就會如囊中取物一樣,迅速而準確地輸出并組織到演講稿中,使演講的內容豐富,形式活潑。一個人如果記憶力不強,大腦中沒有庫存多少東西,沒有一點真貨色,又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講,也只能是丟三落四,濫竽充數,講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時,也需要極強的記憶力,否則經常忘詞,造成多次停頓,又怎么能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外,演講有時如同江河直瀉,需要演講者不時地閃現出靈感,當一個新思想出現時,卻忘記了應當闡述思想的原材料,這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中,演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力,演講起來才能左右逢源、游刃有余,才能口若懸河、滔滔不絕。4.較強的口語表達能力口語是運用最多,也是最便捷、最重要的一種表達方式,沒有這種表達能力,演講就會變得不可思議。演講和口語表達能力是密不可分的,從事演講活動的人必須具備口語表達的能力。有些人認為有口才、能演講是天生的,這種觀念是片面的。可以說,任何一種能力包括口語表達能力都是經過后天培養、鍛煉而成,這是毫無疑義的。美國第十六任總統林肯,是聞名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文,至今存放在牛津大學,被作為英文演說的典范。他的多次法庭辯護演講,幾度轟動全國。同許多演講家一樣,他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時,經常“徒步三十英里,到一個法院去聽律師門的辯護詞,看他們如何辯論,如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學他們的樣子。為了練就口才,提高演講水平,他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過多次”。
我國著名的現代者、詩人聞一多先生,也是有名的演講家。他的演講之所以成功,也是與他年輕時刻苦練習分不開的。1919年他在清華學校學習,從不間斷演講練習,一旦有所放松,就立刻警覺起來。他常在日記里警告自己:“近來學講課練習又漸疏,不猛起直追恐便落人后。”“演說降到中等,此大恥奇辱也。”他堅持練習演講,在1月9日的日記里,他寫道:“夜出外習演講十二遍。”1月10日又寫道:“演說果有進步,當益求精致。”北京的一月天寒地凍,可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”,回宿舍又“溫演說五遍”,第二天又接著“習演說”。上述例子可以說明,任何一個人的演講才能,都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌,甚至犯有口吃的毛病,只要我們不怕困難,有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風練講的刻苦精神,像聞一多先生那樣長期實踐,就一定不斷地提高自己得演講水平。精要提示:怎樣培養自己得想象力和聯想力呢?首先要培養自己得好奇心和探究力。這就需要有廣泛的興趣與愛好,對任何問題都要拿出認真鉆研的熱情,并展開想象的翅膀,到處翱翔。要有由表及里、由此及彼的興趣,久之必有所獲。其次要努力培養演講的濃厚興趣和熱情。因為興趣和熱情可以激發演講者的想象。最后要積累豐富的知識和生活的經驗,包括演講的經驗。這些知識和經驗,就是產生想象和聯想的基矗
通過這樣長期的努力和鍛煉,必定會培養自己的豐富的想象力和聯想力。
第二篇:在社交場合中,演講者的必備能力
演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講,除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養外,還必須努力培養各種適應演講需要的能力,或者說才能。現就演講者的幾種能力講述如下:
1.敏銳的觀察力敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上,我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力,演講中需要這種能力,就是在演講后也需要這種能力。在準備演講時,有了敏銳的觀察力,就能從普普通通的生活中,獲取大量的典型材料,能加以分析和判斷,從中發現規律性的東西,這樣,不僅使演講內容豐富,而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人,縱然進了寶山,也是要空手而回的。
演講時的觀察法有兩種:一是環視法,一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說:“既然產生一種活的實踐效果,演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格,否則他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要,而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。
演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況,加以綜合分析,并結合自己的演講認真總結,找出演講的不足之處,以便在今后的演講中注意克服,并認真吸取其他演講者的寶貴經驗,取長補短,使自己的演講更臻于成熟。
2.豐富的想象力和聯想力豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體,使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化,甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下,回憶起過去有關的生活經驗和思想感情,它可以豐富演講的內容,增強情感色彩。在演講中,想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”,有了它就可以用融古貫今,有了它,演講者就可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動著進步,成為知識進化的源泉,是科學研究的實在因素。”在演講中,想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富,其思維才越活躍,創造力才越豐富,這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣,才能通過嚴謹的構思,將各種各樣的事物,巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而,增強演講的深度和廣度。
3.較強的記憶力人們總是稱贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講,而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段,演講者博覽群書,吸取豐富的知識,他們廣于閱歷,儲存了大量的材料,他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜,然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息,一旦需要寫演講稿時,他們就會如囊中取物一樣,迅速而準確地輸出并組織到演講稿中,使演講的內容豐富,形式活潑。一個人如果記憶力不強,大腦中沒有庫存多少東西,沒有一點真貨色,又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講,也只能是丟三落四,濫竽充數,講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時,也需要極強的記憶力,否則經常忘詞,造成多次停頓,又怎么能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外,演講有時如同江河直瀉,需要演講者不時地閃現出靈感,當一個新思想出現時,卻忘記了應當闡述思想的原材料,這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中,演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力,演講起來才能左右逢源、游刃有余,才能口若懸河、滔滔不絕。
4.較強的口語表達能力口語是運用最多,也是最便捷、最重要的一種表達方式,沒有這種表達能力,演講就會變得不可思議。演講和口語表達能力是密不可分的,從事演講活動的人必須具備口語表達的能力。
有些人認為有口才、能演講是天生的,這種觀念是片面的。可以說,任何一種能力包括口語表達能力都是經過后天培養、鍛煉而成,這是毫無疑義的。美國第十六任總統林肯,是聞名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文,至今存放在牛津大學,被作為英文演說的典范。他的多次法庭辯護演講,幾度轟動全國。同許多演講家一樣,他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時,經常“徒步三十英里,到一個法院去聽律師門的辯護詞,看他們如何辯論,如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學他們的樣子。為了練就口才,提高演講水平,他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過多次”。
我國著名的現代者、詩人聞一多先生,也是有名的演講家。他的演講之所以成功,也是與他年輕時刻苦練習分不開的。1919年他在清華學校學習,從不間斷演講練習,一旦有所放松,就立刻警覺起來。他常在日記里警告自己:“近來學講課練習又漸疏,不猛起直追恐便落人后。”“演說降到中等,此大恥奇辱也。”他堅持練習演講,在1月9日的日記里,他寫道:“夜出外習演講十二遍。” 1月10日又寫道:“演說果有進步,當益求精致。”北京的一月天寒地凍,可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”,回宿舍又“溫演說五遍”,第二天又接著“習演說”。
上述例子可以說明,任何一個人的演講才能,都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌,甚至犯有口吃的毛病,只要我們不怕困難,有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風練講的刻苦精神,像聞一多先生那樣長期實踐,就一定不斷地提高自己得演講水平。
精要提示:
怎樣培養自己得想象力和聯想力呢?
首先要培養自己得好奇心和探究力。這就需要有廣泛的興趣與愛好,對任何問題都要拿出認真鉆研的熱情,并展開想象的翅膀,到處翱翔。要有由表及里、由此及彼的興趣,久之必有所獲。
其次要努力培養演講的濃厚興趣和熱情。因為興趣和熱情可以激發演講者的想象。
最后要積累豐富的知識和生活的經驗,包括演講的經驗。這些知識和經驗,就是產生想象和聯想的基礎。
通過這樣長期的努力和鍛煉,必定會培養自己的豐富的想象力和聯想力。
第三篇:社交場合中如何介紹他人
在社交場合,我們往往有為不相識者彼此引見一下的義務,這便是為他人作介紹。為他人作介紹,有三點應作得合乎禮儀: * 是介紹人的問題。在公務交往中,介紹人應由公關禮儀人員、秘書擔任;在社交場合,介紹人則應由女主人或被介紹的雙方均有一定交情者充任。* 是被介紹者的先后順序問題。禮儀規定:尊者有權先了解情況,因此男士應被介紹給女士、晚輩應被介紹給長輩、下級應被介紹給上級、客人應被介紹給主人、遲到者應被介紹給先到者。熟悉的人介紹給不熟悉的人,把未婚者介紹給已婚者,把家人介紹給同事、朋友。* 是介紹的內容問題。為他人介紹的內容,大體與自我介紹的內容相仿,可酌情在三項要素的基礎上進行增減。作為第三者介紹他人相識時,要先向雙方打一聲招呼,讓被介紹的雙方都有所準備。他人介紹 他人介紹是經第三者為彼此不相識的雙方引見、介紹的一種介紹方式。他人介紹通常是雙向的,即將被介紹者雙方各自均作一番介紹。遇到下列情況,有必要進行他人介紹。* 與家人外出,路遇家人不相識的同事或朋友。* 本人的接待對象遇見了其不相識的人士,而對方又跟自己打了招呼。* 在家中或辦公地點,接待彼此不相識的客人或來訪者。* 打算推介某人加入某一方面的交際圈。* 受到為他人作介紹的邀請。* 陪同上司、長者、來賓時,遇見了其不相識者,而對方又跟自己打了招呼。* 陪同親友前去拜訪親友不相識者。來源:千龍網
第四篇:職場禮儀:社交場合中的禮儀
以下是小編為大家收集的求職禮儀常識,僅供參考!
(一)見面禮節去繁就簡 西方國家人民在傳統上有一套繁瑣的見面禮節,從握手、問候到互相介紹都有約定俗成的習慣。相形之下,美國人在人與人間的交往上就比較隨便。在美國,朋友之間通常是熟不拘禮地招呼一聲“哈羅”,哪怕兩個人是第一次見面,也不一定握手,只要笑一笑,打個招呼就行了,還可直呼對方的名字,以示親熱。但在正式場合下,人們就要講究禮節了。握手是最普通的見面禮。在美國,握手時,男女之間由女方先伸手。男子握女子的手不可太緊,如果對方無握手之意,男子就只能點頭鞠躬致意。長幼之間,年長的先伸手;上下級之間,上級先伸手;賓主之間,則由主人先伸手。握手時應注視對方,并掐下手套。如果因故來不及脫掉手套,須向對方說明原因并表示歉意。還應注意人多時不可交叉握手,女性彼此見面時可不握手。同握手的先后順序一樣,介紹兩人認識時,要先把男子介紹給女子,先把年輕的介紹給年長的,先把職位低的介紹給職位高的。
(二)稱呼隨便舍姓喊名 大多數美國人不喜歡用先生、夫人或小姐這類稱呼,他們認為這類稱呼過于鄭重其事了。美國男女老少都喜歡別人直呼自己的名字,并把它視為親切友好的表示。人們初次見面,往往是連名帶姓一起介紹,譬如說:“我叫瑪麗?史密斯。”這時對方可以隨便叫她“瑪麗”或“史密斯小姐”。常見的情況是,交談之初可能互相用姓稱呼,過不了一會兒就改稱名字了。有時剛同一個美國人結識,不知如何稱呼好,你可以只稱先生或女士。這時,對方會很快理解你的心理。熱情地告之:“我叫詹姆斯?威爾遜,叫我詹姆斯好了。” 或者“別叫我史密斯夫人,叫我薩利好了”。的確,美國人之間,不論職位、年齡,總是盡量喊對方的名字,以縮短相互間的距離。美國有家刊物曾專就稱呼問題在150種工商行業中做過調查,結果發現他們之中85%的稱呼是只喊名字。美國人很少用正式的頭銜來稱呼別人。正式的頭銜一般只用于法官、高級政府官員、軍官、醫生、教授和高級宗教人土等。例如:哈利法官、史密斯參議員、克拉克將軍、布朗醫生、格林教授、懷特主教等。值得注意的是,美國人從來不用行政職務如局長、經理、校長等頭銜稱呼別人。
(三)與人交談莫問私事 在美國社會中,人們的一切行為都以個人為中心,個人利益是神圣不可侵犯的。這種準則滲透在社會生活的各方面。人們日常交談,不喜歡涉及個人私事。有些問題甚至是他們所忌談的,如詢問年齡、婚姻狀況、收人多少、宗教信仰、競選中投誰的票等等都是非常冒昧和失禮的。美國入看到別人買來的東西,從不去問價錢多少?見到別人 外出或回來。也不會去問上一句“你從哪里來?”或“去哪兒?”至于收人多少,更是不能隨便問的事,誰想在這些方面提出問題,定會遭人厭惡。美國人往往用 “鼻子伸到人家的私生活里來了”這句話來表示對提問入的輕蔑。值得一提的是,美國人對年齡的看法同我們大不相同。在我國,老年人受到尊敬,而在美國卻是“人老珠黃不值錢”。因此在美國,老年人絕不喜歡別人恭維他們的年齡。有一次,中國留學生在美國中西部的一個城市舉行盛大聚會,賓客如云。當地一位名牌大學的校長與其母親也光臨盛會。留學生在歡迎辭中說:“××老夫人的光臨使我們全體同學感到榮幸。”“老”字在中國是尊稱,不料卻觸痛了這位老夫人,當時她臉色遽變,尷尬不堪,并從此再也不在中國留學生的聚會上露面了。美國人還十分講究“個人空間”。和美國人談話時,不可站得太近,一般保持在50公分以外為宜。平時無論到飯館還是圖書館也要盡量同他人保持一定距離。不得已與別人同坐一桌或緊挨著別人坐時,最好打個招呼,問一聲“我可以坐在這里嗎?”得到允許后再坐下。
(四)社交場合 女士優先 美國婦女在社會政治生活中的地位究竟如何,這里姑且不論。但在社交場合中,她們總是會得到格外的優待。尊重婦女是歐美國家的傳統習俗,從歷史角度分析,是受到歐洲中世紀騎士作風的影響;若從宗教的角度分析,它是出于對圣母瑪利亞的尊敬。按照美國人的習慣,在社交場合,男子處處都要謙讓婦女,愛護婦女。步行時,男子應該走在靠馬路的一邊;入座時,應請女子先坐下;上下電梯,應讓女子走在前邊;進門時,男子應把門打開,請女子先進。但是下車、下樓時,男子卻應走在前邊,以便照顧女子;進餐廳、影劇院時,男子可以走在前邊,為婦女找好座位;進餐時,要請女子先點菜;同女子打招呼時,男子應該起立,而女子則不必站起,只要坐著點頭致意就可以了;男女握手時,男子必須摘下手套,而女子可以不必摘下。女子的東西掉在地上時,男子不論是否認識她,都應幫她拾起來。總之,美國男子在社交場合同女子接觸時,一方面事事尊重她們,另一方面又要處處以保護人的姿態出現,以顯示男子的地位。
(五)禮貌用語多多益善 不少到過美國的人,都有這樣一種印象:即美國人講話嘴很甜,他們對好聽的話從不吝嗇,常令聽者心舒意暢。的確,在美國“請”、“謝謝”、“對不起”之類的語言隨處可聞,不絕于耳。在美國,不論什么人得到別人的幫助時都會說一聲“謝謝”,即使總統對待者也不例外。在商場里,售貨員的臉上總是堆著笑容,當顧客進門時,他們會主動迎上來,問一聲“我可以幫助你嗎?”當顧客付款時,他們會微笑著道謝。最后還會以謝聲送你離去。同樣,顧客接過商品時也會反復道謝。美國人在一家人之間也是客氣話不離口,不僅夫妻之間如此,對小孩子們說話也常帶“請”和“謝謝”,這樣,孩子便自然地養成了講禮貌的好習慣。美國人還習慣于對別人道“對不起”。當人們發生小摩擦時,一聲“對不起”,常使芥蒂煙消云散。就是遇到一些微不足道的小事,例如向別人問路、在劇場中從別人座位前走過等,美國人也會連聲表示歉意。美國人把在公共場所打嗝或與別人交談時打噴嚏、咳嗽都視為不雅,遇到這種情況,他們就會說聲“對不起”,請對方原諒。
二、送禮?約會?作客送禮、約會和作客,這是人與入交往中的常事。美國也有自 己特有的風俗習慣。
(一)送禮 一般說,美國人不隨便送禮。有的在接到禮物時常常顯得有些難為情。如果他們湊巧沒有東西回禮,就更是如此。但是逢到節日、生日、婚禮或探視病人時,送禮還是免不了的。美國人最盛行在圣誕節互贈禮品。圣誕節時,天真爛漫的孩子們為收到各種新奇玩具而興高采烈,以為這是圣誕老人送給他們的禮物。大人們之間常送些書籍、文具、巧克力糖或盆景等。禮物多用花紙包好,再系上絲帶。按照美國傳統,圣誕節的前幾天還有個“白圣誕節”,屆時,人們用白紙包好禮物送給附近的窮人。探病大多是贈鮮花,有時也贈盆景。芬芳的花朵給人帶來春天的氣息,使病人獲得精神上的安慰。在習慣上,如果自己親自去慰問,通常送插瓶的鮮花,不必附名片;如果請花店直接送去,就須附名片。送朋友遠行時,也常贈禮品。禮物通常是鮮花、點心、水果或書籍雜志等。禮品上也附有名片,祝他一路平安。此外,美國人認為單數是吉利的。有時只送三個梨也不感到菲簿,不同于中國人講究成雙成對。美國人收到禮物,一定要馬上打開,當著送禮入的面欣賞或品嘗禮物,并立即向送禮者道謝。禮物包裝講究,外表富麗堂皇,里面卻不一定是太貴重的東西。有時打開里三層外三層的精美包裝,露出來的只是幾穎巧克力糖而已。
(二)約會 美國人辦事講求效率,重視有計劃地安排自己每天的時間。什么時間做什么,一般已預先安排妥當。因此他們絕對不希望有人突然來訪,打亂他們的計劃,只有至親好友才可以例外。不僅平時這樣,星期天也如此。美國社會是一個競爭的戰場,美國人在緊張工作之余,節假日照例要同妻子、孩子們一起享受一下天倫之樂。如果外人不打招呼,貿然前去,必定不受歡迎。因此要拜訪一個美國家庭,事前約會是必不可少的,否則就會被當成不速之客,甚至吃閉門羹。到別人家作客,坐在那里海闊天空地閑聊是惹人厭煩的。如果不是熟朋友,往往是“無事不登三寶殿”;如果要去,應該提前一兩天寫信或打電話預約,如果對方有事,便會主動和你另約時間。有些禮貌周到的入在寫信通知對方時,還把寫好自己姓名和地址的信封貼足郵票,附在寄去的信中,以便使對方不必費事就可以寄出回信。如果到不熟的人家去作客,在收到對方的答復時,往往還要再回一封信,表明自己將準時赴約。約會之后不得失約,失約是非常失禮的行為。一旦臨時有事不能赴約,就要盡早通知對方,并表示自己的歉意。前往赴約時,最好準時到達。如果遲到,讓人等侯你,顯然是不禮貌的;去得太早也不好。因為在美國有傭人的家庭很少,收拾房間,準備飯菜都是主婦親自動手。每逢有客來,主婦就要布置客廳,準備茶點。如果去早了,主婦尚未準備好,可又要出來接待你,就會造成許多不便。在那些規模較大的正式場合,守時更為重要。萬一去早了,應在外面等幾分鐘再進去。
(三)作客 約會要周到,赴約要守時,作客時更要彬彬有禮,自然大方。首先要敲門或按門鈴,得到主人允許之后才進門。有些人家門口放有擦鞋的棕氈。就應該把鞋上的泥土擦干凈,以免弄臟主人的地毯。戴帽子的人進門后要摘帽,在房間里戴著帽于是很不禮貌的。如果是雨天走訪,應該注意把雨傘、雨衣放在室外。大衣、外套脫下后,主人一般會主動為你接過去掛起來,這時可以不必客氣。進屋后,要先向女主人間好,此后向男主人間好。如遇主人家賓朋滿堂,那么只需同主人和相識者握手,對其他人點頭致意即可。
在美國人家中作客,不必過分拘禮。如果主人請你就座,你為 了表示客氣而不馬上坐下,反而會使主人感覺不安,以為椅子上不潔或有其他不便。作客時不可隨意觀看主人桌上的字紙或翻閱文件。不要撫弄室內的古董珍玩,更不要詢問室內用具的價格。作客時,不要輕易吸煙。如果想吸煙,應該首先問在座的女土們是否介意,并先向其他人敬煙。如果主人主動請你吸煙,那么即使自己有煙,也要接受主人的煙,而不可拒絕對方而吸自己的。否則,主人會認為你是看不起他而感到很不愉快。在美國人家就餐時,如果對吃西餐的禮節不熟悉,那么最好的辦法是注意女主人的動作,照她的樣子做不會錯。在餐桌上,美國有許多習慣都和我們不同。人們常常會發現一個有趣的現象:為了表達同樣友好的感情,不同國家的人民卻有截然相反的說法和做法。中國人請客吃飯時,往往是自謙地表示飯菜做得不好,請客人多多包涵。而美國人卻要說“這是我最拿手的菜,希望你們喜歡吃”一類的話。所以,在美國人家中作客,聽到主人自夸飯菜做得好,不必奇怪,而且應對女主人的手藝夸贊幾句。中國的主人為客人撥萊時,客人總是盡力推讓,表示客氣。在美國這樣做是行不屈的。主人第一次為你撥菜,你不必客氣推讓,否則女主人會以為你是嫌她的菜做得不好。在餐桌上,女主人是無形中的首腦人物。上菜之后,客人一般要待女主人動手吃后才開始吃。飯后。也應由女主人領頭離席客人才離席。在美國人家中作客的時間不宜太長,以免耽擱主人過多的時間。但飯后不要立即告辭,應再和主人攀談一會兒,然后道謝離去。如果是夫婦一同到別人家去作客,應由妻子先起立告辭。在比較正式的宴會上,如果客人較多,應等年長位高的賓客或重要的女賓先告辭后,自己才告辭。如果客人有事需要先走,應向主人請求原諒后再離去。如果你與主人不很熟,那么作客后還應給主人打個電話表示謝意,或者寫一張“謝謝您”的短柬寄給主人,這樣在禮貌上就更為周全了。
第五篇:美國社交場合中的禮儀
(一)見面禮節去繁就簡
西方國家人民在傳統上有一套繁瑣的見面禮節,從握手、問候到互相介紹都有約定俗成的習慣。相形之下,美國人在人與人間的交往上就比較隨便。在美國,朋友之間通常是熟不拘禮地招呼一聲“哈羅”,哪怕兩個人是第一次見面,也不一定握手,只要笑一笑,打個招呼就行了,還可直呼對方的名字,以示親熱。
但在正式場合下,人們就要講究禮節了。握手是最普通的見面禮。在美國,握手時,男女之間由女方先伸手。男子握女子的手不可太緊,如果對方無握手之意,男子就只能點頭鞠躬致意。長幼之間,年長的先伸手;上下級之間,上級先伸手;賓主之間,則由主人先伸手。
握手時應注視對方,并摘下手套。如果因故來不及脫掉手套,一定要向對方說明原因并表示歉意。還要注意人多時不可以交*握手,女性彼此見面時可不握手。和握手的先后順序一樣,介紹兩個人認識的時候,要先把男子介紹給女子,先把年輕的介紹給年長的,先把職位低的介紹給職位高的。
(二)稱呼隨便舍姓喊名
大多數美國人不喜歡用先生、夫人或小姐這類稱呼,他們認為這類稱呼過于鄭重其事了。他們都喜歡別人直呼自己的名字,并把它視為親切友好的表示。
人們初次見面,往往是連名帶姓一起介紹,譬如說:“我叫瑪麗?史密斯。”這時對方可以隨便叫她“瑪麗”或“史密斯小姐”。常見的情況是,剛開始交談的時候可能互相用姓稱呼,過不了一會兒就改稱名字了。
有時剛同一個美國人結識,不知如何稱呼好,你可以只稱先生或女士。這時,對方會很快理解你的心理。熱情地告之:“我叫詹姆斯?威爾遜,叫我詹姆斯好了。”或者“別叫我史密斯夫人,叫我薩利好了”。的確,美國人之間,不論職位、年齡,總是盡量喊對方的名字,以縮短相互間的距離。美國有家刊物曾專就稱呼問題在150種工商行業中做過調查,結果發現他們之中85%的稱呼是只喊名字。
美國人很少用正式的頭銜來稱呼別人。正式的頭銜一般只用于法官、高級政府官員、軍官、醫生、教授和高級宗教人土等。例如:哈利法官、史密斯參議員、克拉克將軍、布朗醫生、格林教授、約翰主教等。美國人從來不用行政職務如局長、經理、校長等頭銜稱呼別人。這一點和我們不同。
(三)和人交談莫問私事
在美國社會中,人們的一切行為都以個人為中心,個人利益是神圣不可侵犯的。這種準則滲透在社會生活的各方面。人們日常交談,不喜歡涉及個人私事。有些問題甚至是他們所忌談的,如詢問年齡、婚姻狀況、收人多少、宗教信仰、競選中投誰的票等等都是非常冒昧和失禮的。
美國人看到別人買來的東西,從不去問價錢多少?見到別人外出或回來。也不會去問上一句“你從哪里來?”或“去哪兒?”至于收人多少,更是不能隨便問的事,誰想在這些方面提出問題,定會遭人厭惡。美國人往往用“鼻子伸到人家的私生活里來了”這句話來表示對提問人的輕蔑。
美國人對年齡的看法同我國大不相同。在我國,老年人受到尊敬,而在美國卻是“人老珠黃不值錢”。所以老年人絕不喜歡別人恭維他們的年齡。
美國人很講究“私人空間”。所以,和美國人談話時,不可站得太近,一般保持在50公分以外為宜。平時不管在飯館里還是圖書館也要盡量和別人保持一定距離。不得已和別人同坐一桌或緊挨著別人坐的時候,最好先打個招呼,問一聲“我可以坐在這里嗎?”得到允許后再坐下。
(四)社交場合女士優先
美國婦女在社交場合中,她們總是會得到格外的優待。尊重婦女是歐美國家的傳統習俗,從歷史角度分析,是受到歐洲中世紀騎士作風的影響;如果從宗教的角度分析,它是出于對圣母瑪利亞的尊敬。
按照美國人的習慣,在社交場合,男子處處都要謙讓婦女,愛護婦女。步行時,男子應該走在馬路的外邊;入座時,請女子先坐下;進門時,男子把門打開,請女子先進。但是下車、下樓時,男子卻應走在前邊,以便照顧女子;進餐廳、影劇院時,男子可以走在前邊,為婦女找好座位;進餐時,要請女子先點菜;同女子打招呼時,男子應該起立,而女子則不必站起,只要坐著點頭致意就可以了;男女握手時,男子必須摘下手套,而女子可以不必摘下。女子的東西掉在地上時,男子不論是否認識她,都應幫她拾起來。
總之,美國男子在社交場合同女子接觸時,一方面事事尊重她們,另一方面又要處處以保護人的姿態出現,以顯示男子的地位。
(五)禮貌用語多多益善
不少到過美國的人,都有這樣一種印象:即美國人講話嘴很甜,他們對好聽的話從不吝嗇,常令聽者心舒意暢。
在美國,不論什么人得到別人的幫助時都會說一聲“謝謝”,即使總統對侍者也不例外。
美國人在一家人之間也是客氣話不離口,不僅夫妻之間如此,對小孩子們說話也常帶“請”和“謝謝”,這樣,孩子便自然地養成了講禮貌的好習慣。
美國人還習慣于對別人道“對不起”。當人們發生小摩擦時,一聲“對不起”,常使芥蒂煙消云散。就是遇到一些微不足道的小事,例如向別人問路、在劇場中從別人座位前走過等,美國人也會連聲表示歉意。美國人把在公共場所打嗝或與別人交談時打噴嚏、咳嗽都視為不雅,遇到這種情況,他們就會說聲“對不起”,請對方原諒。