第一篇：九年級語文上冊第二單元 7《傅雷家書兩則》新人教版

第二單元《傅雷家書兩則》導與練

課文導學

【教學目標】

1.積累與掌握主要字詞，了解傅雷傅聰父子倆在學術和音樂方面的成就概況； 2.通過演講和書信語言的比較體會口語和書面語的差異； 3.把握文章的主旨和要點，揣摩其中一些含義深刻的語句；

4.學會用誠懇真誠的書信與同學、朋友、師長交流，提高人際交往的能力。【教學重點】

理解文中“堅強”的含義。【教學難點】

兩封信的聯系和文中有深意的句子含義的理解。【教學準備】

1.給學生提供相關的網址，要求學生在課前利用網絡資源查找有關的材料 2.多媒體教學資源的利用 【教學方法】

朗讀法，學生自主探究討論與老師講解相結合。【教學課時】兩課時

第一課時

【教學過程】

一、導入新課

書信是人與人之間傳遞感情，展開深層次心靈交流的常見方式，不過對傅雷和他的兒子傅聰來說，他們之間的書信更多的談論是藝術。因為他們都是杰出的學者和藝術家。

二、資料助讀

1.作者簡介：(多媒體顯示)傅雷（1908—1966），文學翻譯家。字怒安，號怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創辦的徐匯公學讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學校開除。“五卅”運動時，他參加在街頭的講演游行。北伐戰爭時他又參加大同大學附中**，在國民黨反動派逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強迫避離鄉下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學文科聽課；同時專攻美術理論和藝術評論。1931年春訪問意大利時，曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動統治。留學期間游歷瑞士、比利時、意大利等國。1931年秋回國后，即致力于法國文學的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態度嚴謹。“文化大革命”期間，因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。

傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國文學作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培?薩伐龍》《歐也妮?葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產》《于絮爾?彌羅埃》《賽查?皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼?羅蘭4種：即《約翰?克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現通譯伏爾泰）4種：《老實人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術哲學》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作，現經家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現已出齊。《傅雷家書》（1981）整理出版后，也為讀者所注目。

（選自《中國大百科全書?中國文學卷Ⅰ》，中國大百科全書出版社1982年版）２.傅聰的有關資料，要求學生課前利用網絡資源查找有關的材料，了解為主。

三、朗讀課文，感知內容 1.理解下列詞語的形、音、義。

舐（）犢之情： 重蹈覆轍： 庸碌：

廓（）然無累： 驚心動魄： 憑吊： 涕（）泗（）橫流： 枘（）鑿： 諛（）詞： 2.學生自由朗讀領會，語氣要親切和藹，悠長體貼。

四、學生自讀課文，教師出示問題

（說明：第一封信內容簡單，學生理解較易，教學時宜以學生自主討論、探究為主。）1.這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出相關的句子。討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的…… 2.開頭為什么這樣稱呼？

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”

這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉的作用。

延伸：（書信體的要求是親切和自然，在語氣和措詞方面和演講稿有著明顯的不同，演講稿需要的是鼓動性和號召力，要求用激情感動別人。）

3.對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？ 討論明確：

（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。

4.課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。反復朗讀關鍵句: 請男同學讀“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”句；女同學讀“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”句，啟發學生注意，不同音色的朗讀可以產生完全不同的效果，男同學應該讀出一種果決和堅定的口氣，女同學應該讀出一種內在的柔韌，在語氣的變化中切身的感受傅雷給予孩子的一片熱忱。

討論明確：

（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）（2）像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。對于感情的創傷，要“當作心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。）

四、歸納與總結

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。

五、課后思考

第二封信又是在什么情形下寫成的呢？你對這封信又有何感受呢？

第二課時

一、導入

多媒體播放貝多芬《命運交響曲》第一樂章，引入課文。

啟發：你覺得這段旋律表現的是人類在什么情形下的精神狀態？如果結合這兩封信，你覺得作為哪一封信的背景音樂最符合傅雷對兒子的期望？

明確：應該更符合第一封信，這是一首表現人類的奮斗和抗爭的音樂作品，充滿和勇氣和力量，多媒體播放貝多芬《第九交響曲》第一樂章，（介紹一下這部交響曲又名“歡樂頌”），引導：這一首旋律是如此的歡快，你能帶著這樣的感受去讀讀第二封信嗎？

二、比較閱讀

1.兩封家書分別針對兒子哪兩種情況而寫的？:兩封家書共同表達的主題是什么？ 明確：第一封家書，寫于兒子精神消沉時；第二封家，寫于兒子取得巨大成功時。共同表達的主題：希望孩子在任何情況下都要堅強。

指導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。（學生分組朗讀課文）提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。明確： “堅強”有兩方面的表現：（1）在失敗時，精神消沉時：（第一封信）

能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

（2）在成功時：（第二封信）

多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！即“不為勝利沖昏了頭腦”。兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”，赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不催的堅強。

2.兩封家書表達出共同的主題，但在感情的表達上略有區別，請說說區別在哪里？（以上問題在討論時，應該穿插重要語段或語句的閱讀。如第一封信中的“我相信你逐漸會學會這一套，……而要對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”如第二封信的第3節，并由以上語段或語句的閱讀中，引導學生對其他它精彩的語句進行體味和推敲。）

明確：在第一封家信里，作者更多地是對孩子的寬慰和鼓勵，在第二封家書里，不僅洋溢著父母對兒子演出成功后的幸福與驕傲，也洋溢著作者對新中國的熱愛，對中華文化的信心。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!”這可以說已經是人生至境了!他奔放的思緒從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

三、課文小結

傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養了兩位出色的孩子：傅聰——著名鋼琴大師；傅敏——英語特級教師。他們都是先做人、后成“家”，是超脫小我、獨立思考、因材施教等教育思想的成功體現。家書中父母諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，其溫暖親情溢于字里行間，給天下父母和子女強烈的感染和啟迪。我們應該選一個恰當的時候和自己的父母也好好的溝通，雖然現在的溝通方式已經很少再用書信的形式，但是我們也要不斷地創造新的形式來維系和父母的血脈親情，這是我們在被感動的同時應該也是能做到的。

【教學反思】

這篇文章是一篇中國知識分子留給人們的關于藝術和祖國的最動情的篇章，作者傅雷先生不僅是一位譯著頗豐的文學翻譯家，更是一位偉大的父親。兒子受挫，他循循善誘，因勢利導；兒子取得成績，他諄諄教誨，激勵鞭策，讓他向更高的藝境邁進，要其知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。感謝傅雷先生，因為他的家書已不僅僅是傅家的財富，它已成為我們整個民族的一種精神財富，它已經或必將給已為人父或將為人父的人們，在對待后代的教育上起到不可忽視的啟迪作用。

在本文的教學中，應該避免逐字逐句地分析內涵。因為對于初三的學生來說，要徹底理解藝術真諦和人生境界還有一定的困難，關鍵在于引導他們通過學習能夠結合自己的生活獲得一些感悟。通過本文的學習，還應該讓學生體會父母與子女之間更為深刻的愛，領悟愛的更高境界，以引導他們對自己的生活，自己的人生態度作一番新的思考，若能點燃他們心靈的一絲火花，那將是他們一生的幸事。

同步訓練

一、基礎鞏固 1．給加粗字注音。

諛詞（）羲皇（）枘鑿（）借鑒（）．．．．2．根據注音寫字。

yōng碌（）灰jìn（）滔滔不jué（）刻骨míng心（）3．解釋下列句中加粗的詞。

（1）何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。

扶掖：____________________ __________________________________（2）形式和內容的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。枘鑿：______________________________________________________（3）他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

重蹈覆轍：__________________________________________________

（4）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明。

_______________________________________________________________________

二、課內閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題。1954年10月2日

聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴 苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于 受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般 的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。

6．從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？

____________________________________________________ _______ 7．在“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理？

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8．文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好？為什么？

__________________________________________________________________________________________________________________________ 9．作者提到克利斯朵夫的目的是什么？

_______________________________________________________________________________________________ ___________________________ 10．“我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？

___________________________________________________________ 11．怎樣理解文中畫線的語句？請聯系實際談談看法。

_____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

三、課外閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題。

學會感謝

你去過印第安原始部落嗎？

如果去過，你會發現，那里的原始人有種習慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。

有些現代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發光，土地生長植物，天下雨，這是自然規律，不必感謝。工人制造日用品，農民生產糧食，教師教我知識，醫生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。

我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。

另一個人仿佛很傻，他習慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。

究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質享受遠不能和現代人相比，但是人際關系很好，生活很滿足。“聰明”的現代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發現他周圍的人“都是些小人”。

社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關心別人不求回報——這樣的人，別人當然會喜歡。

不懂感謝的那些現代人錯了。錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農民工作時，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時，不僅在掙錢，他也對學生有一些關心、喜愛，對此應該感謝。醫生治病時，更會有對病人的關心。對醫生的勞動，我們應該付錢，而對他的關心，我們應該感謝。朋友幫助我時，也許會摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。

因此，我們可以通過練習讓我們學會感謝。

第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。

第二，我們可以在其他朋友處，談論這個幫助過自己的人，談論他對自己的幫助，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。

第三，我們可以直接向對自己好的朋友表達自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。

在感謝別人時，正確的態度是很重要的。感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。

12．本文的中心論點是什么？

___________________________________________________________ 13．作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處？

___________________________________________________________ 14．作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了

___________________________________________________________ 15．“不懂感謝的那些現代人錯了”。請問：他們錯在哪里？

___________________________________________________________________________ _______________________________________________ 16．文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？

__________________________________________________________________________________________________________________________ 17．感謝別人時的正確態度是

_____________________________________________________ _____________________________________________________________________ 18．你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案

1．yú xī ruì jiàn 2．庸 燼 竭 銘

3．（1）扶持，提攜。（2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結經驗，汲取教訓，再犯以前犯過的錯誤。（4）能正確認識自己、了解自己的長處和短處。

4．人力 天賦 堅強 失敗 挫折

5．示例：“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢 ？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對兒子的關愛。

6．樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。

7．要學會用平常心態去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。

8．不好，因為按照人們認識事物的一般規律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規律與邏輯順序。

9．是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。（大意正確即可）

10．敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）11．示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關鍵是我們對此持有怎樣的一種態度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。（言之有理即可）

12．我們要學習感謝。

13．與下文形成對比，引出論題，并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。14．懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。

15．錯在他們把自然當成一個掠奪的 對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。

16．因為“惟一”的意思是“只有一個”，在文中突 出強調了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒有這種效果，語言不準確嚴密。

17．感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。

18．友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因為“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！

第二篇：九年級語文上冊第二單元同步練習題：傅雷家書兩則練習題

九年級語文上冊第二單元同步練習題：傅雷

家書兩則練習題

一、基礎知識訓練

1、給加粗字注音：

諛詞()羲皇()枘鑿()借鑒()

2、根據注音寫字：

yōng 碌()刻骨 ming 心()灰 jin()滔滔不 jue()

3、解釋下列句中加粗的詞：

⑴ 何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。

扶掖：。

⑵ 形式和內容的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。

枘鑿：。

⑶ 他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

重蹈覆轍：。

⑷ 多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明。自知之明：。

4、根據課文填空：

成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠，一半靠，但只要，就不怕，不怕，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的──打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

5、請你根據課文和自己的理解回答問題：

從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據”嗎?。

二、課內閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題： 1954年10月2日

聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的 ruin(創傷，覆滅)，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。

6、從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?。

7、在“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理?。

8、文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好?為什么?。

9、作者提到克利斯朵夫的目的是什么?。

10、“我以前在信中和你提過感情的 ruin(創傷，覆滅)，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?。

11、怎樣理解文中畫線的語句?請聯系實際談談看法。

三、課外閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題：

學會感謝

你去過印第安原始部落嗎? 如果去過，你會發現，那里的原始人有種習慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽──他們心中的神──給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶，甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。

有些現代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發光，土地生長植物，天下雨，這是自然規律，不必感謝。工人制造日用品，農民生產糧食，教師教我知識，醫生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。

我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。

另一個人仿佛很傻，他習慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法──他叫歌德。

究竟誰是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質享受遠不能和現代人相比，但是人際關系很好，生活很滿足。“聰明”的現代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發現他周圍的人“都是些小人”。

社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關心別人不求回報──這樣的人，別人當然會喜歡。

因此，我們可以通過練習讓我們學會感謝。

第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。

第二，我們可以在其他朋友處，談論這個幫助過自己的人，談論他對自己的幫助，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。

第三，我們可以直接向對自己好的朋友表達自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。

在感謝別人時，正確的態度是很重要的。感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。

12、本文的中心論點是什么?。

13、作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處?。

14、作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了：。

15、“不懂感謝的那些現代人錯了”。請問：他們錯在哪里?。

16、文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?。

17、感謝別人時的正確態度是：。

18、你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談談你的認識。

參考答案

1、yu xī rui jian

2、庸 銘 燼 竭

3、⑴ 扶持，提攜。

⑵ 比喻兩不相容。

⑶ 再走翻過車的老路，比喻不重視總結經驗，汲取教訓，再犯以前犯過的錯誤。

⑷ 能正確認識自己、了解自己的長處和短處。

4、人力 天賦 堅強 失敗 挫折

5、示例：“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”“倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對兒子的關愛。

6、樂觀、堅強，敢于正視錯誤的人。

7、要學會用平常心態去對待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時使自己過分緊張，低潮時使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。

8、不好，因為按照人們認識事物的一般規律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時，應該先安慰他，再去鼓勵，如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規律與邏輯順序。

9、是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對的一切。(大意正確即可)

10、敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)

11、示例：人生永遠不可能是一帆風順的，總避免不了要遇到或多或少的風險與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經驗或教訓作為一種精神財富為將來借鑒。我們正處在成長時期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯誤并不可怕，關鍵是我們對此持有怎樣的一種態度：要多找主觀上的原因，認真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進，迎頭趕上。(言之有理即可)

12、我們要學習感謝。

13、與下文形成對比，引出論題，并用來論證“我們要學習感謝”這一中心論點。

14、懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學習感謝”這一中心論點。

15、錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。當他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。

16、因為“惟一”的意思是“只有一個”，在文中突出強調了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點。如果去掉就沒有這種效果，語言不準確嚴密。

17、感謝必須出自內心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。

18、友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因為“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢?!以上就是給大家帶來的傅雷家書兩則練習題，大家還滿意嗎?希望對大家有所幫助，祝大家考試順利。

九年級語文上冊《敬業與樂業》同步練習題及答案 16年初三上冊語文基礎練習題：紀念伏爾泰逝世一百周年的演說習題

第三篇：人教版九年級上冊語文第二單元7 傅雷家書兩則2 教案

傅雷家書兩則

[教學設計A]

創意說明：這是我國著名的文學藝術翻譯家給他最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的兩封家信。此設計按照其人一其文一其家的思路推進，中間適時穿插一些輔助材料，幫助學生加深理解。

教學步驟：

一、傅雷其人——多角度評說人物

1．反復閱讀課文，請你從不同的角度讀傅雷，用一句話說說你對傅雷的評價。

＼、2．學生發言，小結。一個----的父親；一個----的朋友；一個----的學者；一個----的中國人；一個----的教育家；一個----的知己?

3．穿插輔助資料——傅雷簡介。

二、傅雷其文——多方位品讀文采

1．有感情地讀課文，把你喜歡的句子積累下來。比喻說理的句子、蘊涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齊劃一的句子、啟迪心智的句子．．．．．．

2．品讀你積累的句子，交流，共同鑒賞傅雷的文采。

3．競背積累的句子。

三、傅雷其家——深層次感悟父愛

1．聲情并茂讀課文，說說你能感受到字里行間藏著的深深的父愛么?

2討論交流。

開頭就用“聰，親愛的孩子”這樣的稱謂，“親愛”一詞給人親切感，似有萬般柔情；當兒子精神消沉的時候，及時給予兒子鼓勵，鼓勵兒子堅強面對；當兒子在藝術上取得成就，擁有掌聲、擁抱、名流的贊美時，他則贊美兒子的謙卑和不被勝利沖昏頭腦的理智與堅強。關心兒子成長的每一個腳印，為兒子的成就而欣喜，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。信中沒有一句說教式的語言，把兒子當朋友，同情兒子，理解兒子，愿意聽兒子訴說，愿意幫助兒子??

3．穿插輔助材料——《重讀<傅雷家書)》，感受傅雷這份父愛的偉大。

4．一句話感悟：父愛是什么? [教學設計B]

創意說明：書是學生自己讀懂的。立足于這樣的想法，設計“探究主旨”的活動，開展個性化、創造性的閱讀，讓學生真正成為閱讀的主人。

教學步驟：

一、整體感知

1．認真閱讀課文，概括兩則書信的內容。2．簡介傅雷以及傅聰。3．再讀課文，感受文中情感。

二、質疑解難

1．就課文提出自己的疑問。2．討論解疑。

三、探究主旨

1．話題：一篇文章，不同的讀者就會有不一樣的感受。你們讀了這篇文章，會想到什么?要結合課文并聯系實際，淡談你的體會。

2．學生回答。

“父愛”——《傅雷家書兩則》表現了傅雷對兒子深沉的父愛。他時刻關注兒子點滴的成長，兒子消沉，他循循善誘，化解兒子心頭的迷霧；兒子演出成功，他為其驕傲，贊賞兒子的謙卑與理智。開頭那聲親切的呼喚更是柔情萬丈。

“朋友”——朋友應該是精神上的互相慰藉、互相理解、互相關懷。從文中可以感受到傅雷父子在藝術上的志同道合，他們有共同的語言，他們在進行藝術和心靈的交流。這種交流是平等的、親切的。

“激勵”——父母對孩子的激勵永遠是孩子前進的動力。

·

“家庭環境與成長”——傅雷給了傅聰以愛。既是慈愛，也是嚴愛。面對鮮花和掌聲，他贊賞孩子的同時，也鼓勵孩子做一個堅強的人，保留一顆赤子之心，“做新中國的鐘聲”，終生地追求，苦練。正是這樣嚴格的要求、崇高的目標，才塑造了一位優秀的鋼琴家。

3．就自己的話題說—句話。

．教師示例：父愛是你做錯事時重重的一巴掌。

4．教師小結，肯定學生探究成果，鼓勵學生創造性閱讀。

[教學設計C]

創意說明：說說寫寫——從朋友的角度延伸話題，訓練學生口頭表達的能力和書信體的寫作能力。

教學步驟：

一、話題導人

話題1：朋友是什么?用或精練或優美或含蓄的語言表述。

話題2：讀課文，說說傅雷和傅聰是朋友嗎?

二、說話活動

1．這兩則書信里，傅雷對兒子傅聰到底說了些什么?分別概括兩則書信的內容。(第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷；第二封信，寫在兒子音樂會上成功演出后，激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。)

2．傅雷和兒子的關系。

3．閱讀作家白樺給兒子的書信，感受書信中透露的人間親情和心靈的交流。

4．說說你和父母的關系。

三、寫作活動

1．了解書信格式。①稱呼。②問候語。③正文。④祝頌語。“此致”“敬禮”的寫法和一般的“祝身體健康”等的寫法

⑤具名和日期。

2．書信寫作：給自己的父母寫一封信。把父母當作自己的朋友知己，訴說自己的煩惱或快樂。

3．寫信封。

第四篇：《傅雷家書》教案(九年級上冊)

教學目標

1．學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。2．體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。教學目的

1.了解對比的寫法和在記敘中運用議論的作用。2.學會辨析段的類型。情感態度價值觀

理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。教學方式：談話法啟發式 教學步驟

1．復習書信的格式，導入新課

2．這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?請大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時候，有何作用？（生自由閱讀，思考后交流）第一封家書。“我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還會有的。”可以看出，這封家書應該是寫于兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？??這次來信所說的痛苦，我都理會。我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。??我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，??不要刻骨銘心地傷害自己，??倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時寫這封信是想鼓勵兒子振作起來，以平和心態去面對人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創傷，做一個勇敢的人。第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術。”“我們因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂。”師：兩封家書，一封寫于兒子消沉時，勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創傷；另一封則寫于兒子成功時，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人？

第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼? 稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。

4．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的? 提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。

首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

5．傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么? 總結：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）6．第二封信，寫在傅聰獲獎之后。

第五篇：九年級語文-傅雷家書練習題

《傅雷家書》練習

1這兩封家書，分別寫于兒子的時候

1消沉苦悶和欣喜成功

2作者寫這兩封家書的目的分別是什么？

第一封：勸慰兒子如何面對感情的創傷，學會泰然處之。

第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。

3這兩封家書，作者分別以什么樣的風格展現出對兒子的舐犢之情？

3第一封：如和風細雨、款款相慰的鼓勵。

第二封：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵。

4第一封家書得開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？

寫回信時，要考慮到對方的心情、生活狀態。

4答案：稱呼是“聰，親愛的孩子”。因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。

5在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的？

5勸解分三層：首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶得對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中度過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

6從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個詞。

6堅強

7對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了那些忠告？

7一、泰然處之，保持心理的平衡。

二、正視錯誤，冷靜對待挫折，引以為誡。

8能否從文中找出運用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

8太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

作用：生動形象地說明了做任何事都要掌握分寸。

9作者舉“克利斯朵夫”的事例有何目的？

9文章舉“克利斯朵夫”的事例既是和傅聰自己的理想結合，也是為了鼓勵兒子，凡是成功的人，都要經歷許多挫折，關鍵在于勇于面對，學會解決問題。“不能栽了筋斗爬不起來”，希望兒子“養成另一種心情對付過去的事”。

目的是教育兒子要學會保持平和心態，控制情緒起伏。保持冷靜的頭腦，理智分析，吸取教訓，引以為戒。10“我以前在信中和你提過感情的ruin……但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。”

10十分真切地描寫出人面對創傷的態度——平靜、超然。

11傅雷給兒子的另一封信中曾經說過：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種相比呢？”從文中找出這種“父子如朋友”的境界體現在哪些地方。

11朋友的意義，首先在于感情上，精神上的互相理解與慰藉，當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，它能夠充分的理解兒子的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖，安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。

12第二封信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現了什么樣的感情？

12比喻成新年中的禮物。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

13遇到挫折、消沉時要堅強，為什么成功了還要堅強?

13不為勝利沖昏了頭腦，更是堅強的表現。

14閱讀第二封信，當兒子成功之時，做父親的一定非常高興激動，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？ 14為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國爭光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。15“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友”。請舉例加深理解。

15貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。

16如何理解“有矛盾正是生機蓬勃的明證”？

16鼓勵兒子不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。

17請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？

希望兒子做一個堅強的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

18“堅強”一詞在詞典里的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認為該詞如何理解？

18勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

19如何理解“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”這句話。

這是一個父親的溢于言表的自豪，也是傅雷對兒子高度的贊美。

第一封信

一、（1－8）傅雷勸慰兒子不要擔心父母的情緒。

二、（9－結尾）告訴兒子如何面對苦悶。

（9句）告訴兒子人生必有起伏跌宕

（10-21）告訴兒子如何面對情緒上的跌宕

（22）叮囑兒子

第二封信

一（1－2）作者為兒子藝術上和人生上所取得的成就而高興。

二（3）激勵兒子要有“氣吞斗牛”的表現。

三（4）鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾。

正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。

3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位臵來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。