第一篇：高二上學期第一次月考 語文

高二第一學期第一次月考 2012.10.9 本試卷共8頁，共四道大題，24小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

一、語言文字運用選擇題（本大題4小題，每小題3分，共12分）

1．下列詞語中加點的字，每對讀音都相同的一組是（3分）

（）A．中肯／中意

穿著／歪打正著

得心應手／應接不暇 ．．．．．．B．創傷／重創

桂冠／彈冠相慶

好大喜功／樂善好施 ．．．．．．C．供稿／供應

滌綸／羽扇綸巾

厚古薄今／日薄西山 ．．．．．．D．解數／解讀

寒舍／退避三舍

曲徑通幽／曲盡其妙 ．．．．．．2．下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是（3分）

（）

郭敬明被法院裁決其作品構成抄襲后，仍進入了作協。一位自稱為“熱血”的文學青年給作協發了一封公開信，在信中義正詞嚴地表達了他對作協這一決定的看法。他認為，在這物欲橫流的時代里，．．．．．．．．雖然文學的道路布滿荊棘，但是作為一名熱衷于文學的莘莘學子，他依然堅持不懈，克服種種困難，．．．．筆耕不輟，一切只源于對文學創作的熱愛。然而作協的這一做法卻極大地傷害了文學青年的熱情和自．．．．尊，讓許多堅持寫作的文學青年感到寒心。

A．義正詞嚴

B．物欲橫流

C．莘莘學子

D．筆耕不輟 3．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

（）

A．從調查的結果來看，該校學生的課余活動主要有班級野炊、年級文體比賽、校際聯歡會等，內容豐富，形式多樣。

B．教育在綜合國力的形成中處于基礎地位，國力的強弱越來越多地取決于勞動者素質的提高，取決于各類人才培養的質量與數量。

C．市政府決定配合奧運項目的實施，重點抓好地鐵建設、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現代化大都市建設的進程。

D．學習方法可能因人而異，但勤奮、努力等良好的學習態度和合理的時間安排卻是每個想取得成功的學生所必須具備的。

4．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（3分）

（）人格_______，_______。_______，_______，_______，_______。①它要求一個人應有高尚的道德追求 ②勇于承擔對他人、對社會的道德義務 ③是做人的尊嚴、價值和品質的總和

④正確處理個人與他人、個人與社會的關系 ⑤是指人與動物相區別的內在規定性 ⑥做到自尊、自愛、自強、自律

A．③⑥①④⑤②

B．③⑤①②⑥④

C．⑤②①⑥④③

D．⑤③①②④⑥

二、古詩文閱讀與默寫（本大題7小題，共35分）閱讀下面的文言文，完成5—9題。田疇，字子泰，右北平無終人也。初平元年，義兵起，董卓遷帝長安。幽州牧劉虞嘆曰：?賊臣作亂，朝廷播蕩。身備（作為）宗室遺老，今欲奉使展效臣節，安得不辱命之士乎？?眾議咸稱疇。虞乃備禮請與相見，大悅之，遂署為從事，具其車騎。將行，疇曰：?今道路阻絕，寇虜縱橫，稱官奉使，為眾所指名；愿以私行，期于得達而已。?虞從之。虞自出祖而遣之。既取道，疇乃更（改道）．．上西關。出塞，傍北山，直趣朔方，循間徑去，遂至長安致命。詔拜騎都尉，疇以天子方蒙塵未安，．不可以荷佩榮寵，固辭不受。朝廷高其義。三府并辟（征召做官），皆不就。愿歸侍虞。得報，馳還。未至，虞已為公孫瓚所害。疇至，謁祭虞墓，陳發章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購求獲疇，謂曰：．?汝何自哭劉虞墓，而不送章報于我也?疇答曰：?漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節。章報所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。?瓚壯其對，釋不誅，后乃縱遣之。疇得北歸，率舉宗族他附從數百人，掃地而盟曰：?君仇不報，吾不可以立于世!?遂入徐無山中，營深險平敞地而居，躬．耕以養父母。百姓歸之，數年間至五千余家。疇乃為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法，又制為婚姻嫁娶之禮，興舉學校講授之業，眾皆便之，至道不拾遺。袁紹數遣使招命，又即授將軍印，因安輯所統，疇皆拒不當。紹死，其子尚又辟焉，疇終不行。疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋（百姓），有欲討之意而力未能。太祖北征烏丸，疇獻掩其不備之計，遂大斬獲，以功封侯賜邑，疇固讓。太祖知其心，許．．而不奪。遼東斬送袁尚首，令?三軍敢有哭之者斬?。疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭，盡將其家屬及宗．人三百余家居鄴。

（《三國志·魏書十一》）5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)（）A．虞自出祖而遣之

祖：出行前祭路神

．B．直趣朔方，循間徑去 ．C．購求獲疇

．

趣：通“趨”

購：購買

D．太祖知其心，許而不奪

奪：強行改變 ．6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)（）A．①虞自出祖而遣之。

②今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。．．B．①率舉宗族他附從數百人，掃地而盟曰。

②然視其左右，來而記之者已少。．．C．①以功封侯賜邑，疇固讓。

②伏惟圣朝以孝治天下。．．D．①太祖知其心，許而不奪。

②吾令人望其氣，皆為龍虎。．．7．下列各句分別編為四組，都表現田疇“義”（為正義，講義氣）的一組是(3分)（）

①既取道，疇乃更上西關。出塞?? ②三府并辟，皆不就。

③謁祭虞墓，陳發章表，哭泣而去。④率舉宗族他附從數百人，掃地而盟。

⑤為約束相殺傷、犯盜、諍訟之法。⑥疇以嘗為尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥ ８．下列對原文的敘述與分析，不正確的一項是(3分)

（）

A．田疇奉命出使，不事排場，輕裝簡從，避開大道，繞小路而行，順利到達長安，的確不辱使命。B．朝廷封官，田疇固辭不受，三府征召，田疇也予拒絕，這表現了田疇的政治遠見；他已看出這個朝廷壽命不會太長了。

C．田疇率眾入山，一方面是為避開公孫瓚，另一方面也是為了積蓄力量，為劉虞報仇。他在徐無山中表現出很高的管理才能。

D．袁紹父子給田疇官做，他一律加以拒絕；而曹操北征烏丸，田疇主動出謀劃策，其目的是借助曹操的力量報他欲報之仇。

９．把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現代漢語。（10分）（1）疇以天子方蒙塵未安，不可以荷佩榮寵，固辭不受。（4分）

（2）章報所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。（3分）

（3）營深險平敞地而居，躬耕以養父母。（3分）

10、閱讀下面的詩，回答問題。（7分）

山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

（1）簡析“遍”“稀”字在頷聯中的表達效果。（3分）

（2）詩的后四句寫出了怎樣的景與情？（4分）

11、補寫出下列各篇名句中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）（1）有志與力，，亦不能至也。（《游褒禪山記》）（2）_________________，內無應門五尺之僮，______________，形影相吊。（《陳情表》）（3）欲茍順私情，____________。臣之進退，____________。（《陳情表》）（4）但以劉日薄西山，____________，人命危淺，___________。（《陳情表》）

三、現代文閱讀理解與鑒賞（31分）

（一）必考題 ：閱讀下面的文字，完成12—15題。（l6分）

中國傳統文化對奧林匹克精神的回應

奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰體現著古希臘人的競爭與開拓意識。在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛個人的獨立性。這些價值觀念都已成為現代奧運的核心價值。

現代奧林匹克運動復興以來，奧林匹克精神經歷了從挑戰自我、追求人的身心協調和全面發展到 追求運動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現代奧林匹克運動的歷史上，曾經有?永遠爭取第一，永遠超過別人?的口號。今天，許多有識之士認為僅僅提倡?更快、更高、更強?是遠遠不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的、更為團結的奧林匹克精神，那就是：?參與比獲勝更重要。?

現代奧林匹克興起之時，也是人類科學技術突飛猛進之時。一個多世紀以來，科學技術對人類的生活帶來天翻地覆的變革，也從各個方面深刻影響了奧林匹克運動的發展和演變，為奧林匹克精神注入了鮮明的時代特征。一方面，西方文化中民主、自由、競爭、拼搏、開拓、進取、重視個體、尊重科學等要素構成了現代奧林匹克精神的靈魂與核心，這使奧林匹克運動染上了濃重的西方文化色彩。另一方面，隨著奧林匹克運動會在全球的開展和奧林匹克精神的普及，奧林匹克運動已成為各國文明與文化集萃、對話與交往的論壇，成為全球文化多樣性與差異性互補共存的平臺，尤其是成為東西方文明交融與互動的平臺。在當代科技、人文、生態倫理的交互影響下，奧林匹克運動的這種文化多樣性與文化對話主義已經成為全球化時代人類文化發展的重要表征之一。從奧林匹克文化的生產與消費情況來看，奧林匹克運動已經成為全球化的超國家、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節，成為一種由國家主義、消費主義、商業主義共同主宰的泛文化。

當前奧林匹克運動中出現了過度商業化、濫用興奮劑、職業性腐敗等問題。黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球，使奧林匹克運動失去魅力和價值，危及了奧林匹克理想，玷污了崇高的奧林匹克精神。這些都與作為現代奧林匹克運動核心價值的西方理性中心主義文化有著根本的內在聯系。奧林匹克運動中出現的問題無法僅靠西方文化去解決，需要從其它文化形態，特別是東方文化中尋求有益的啟示。

中國傳統哲學講究天人和諧，從不過分強調人對自然、對自身的挑戰，也不孤立地、片面地強調人對自然、天地的超越，而是講究 ?象天法地?，向?天?與?地?來學習合乎自然、遵循自身限度的立身處世原則。?天行健，君子自強不息。地勢坤，君子厚德載物?，就是講人要不斷進取，承擔對個體存在的責任，但又要有所警惕，不要一味強調進取，要保持個人、環境和社會之間的協調。這對于主張?更快、更高、更強?的奧林匹克精神是一個重要的回應與補充。

中國禮樂文化主張萬物和諧，陰陽協調，以中和、和諧、協調為美的最高境界。中國古代有所謂?六藝?，即?禮?、?樂?、?射?、?御?、?書?、?數?。?六藝?強調的不是技藝的競賽，而是通過技藝的修養來完善人格，達到內心的和諧，促進心靈與體格之間的和諧互動。這與奧林匹克精神旨在推動人的體育與心靈的和諧發展的理想有著巨大的契合，對于當今奧林匹克比賽過度強調比賽成績、忽視心靈提升的現象有著重要的啟發意義。

中國傳統自然倫理觀念認為天地宇宙間人與萬物是都和諧共處的，主張克己復禮，把人的作用與行為限制在與天地萬物和諧共處的宇宙秩序之中。中國古代社會提倡節制與合理控制人的欲望，反對對生命的無度消費和對外物的無度占有。這種倫理觀念對于奧林匹克文化中的過度商業化、過度競爭化和興奮劑丑聞都是有力的回應，它從東方哲學和智慧的角度回應了促進人的身心和諧發展的奧林匹克精神。

(摘自中國人民大學人文奧運研究中心主任馮惠玲在“創造的多樣性：奧林匹克精神與東方文化—北京2008奧運國際論壇”上的演講稿)12．根據文意，以下說法不正確的兩項是（）（）(5分)A.奧林匹克精神作為當代人類優秀的文化遺產和精神財富面臨許多問題與挑戰。

B.盡管奧林匹克精神以西方文明為根基，但它面臨的問題與挑戰已無法僅靠西方文明自身去解決。C.現代奧林匹克運動中出現的眾多問題表明，奧林匹克運動已開始和奧林匹克精神背道而馳。D.中國傳統文化對奧林匹克文化所面臨的問題與挑戰給予了富有啟迪意義的回應，為奧林匹克文化注入了新的活力。

E.奧林匹克運動已成為東西方文明交融與互動的平臺，中國傳統文化必將解決西方文化無法去解決的奧林匹克運動中出現的問題。

13．下列各項中不能作為論據證明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一項是（）(3分)

A.全球化的超國家、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節

B.由國家主義、消費主義、商業主義共同主宰的泛文化

C.過度商業化、濫用興奮劑、職業性腐敗等問題

D.黑分、黑哨、假體育、假比賽、假球等現象

14．作者在演講中，可以省去前面的三個自然段嗎？請說明理由。(4分)

15．從中國傳統文化的視角，談談你對奧林匹克精神“更快、更高、更強”的看法。（4分）

（二）選考題：本大題有兩組試題。每組試題3小題，共l5分。

選考內容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選．．．．一組作答。注意：評分時只對其中一類進行評分記分。．．．．文學類文本閱讀：閱讀下面的作品，完成16—18題。(15分)

神 線

包作軍

鄭能四十出頭，是個下線工，活兒不重，在鋼板上畫線，以供電氣焊切割或機械加工。鄭能可以不用圓規、卡尺就在鋼板上畫圓，有人開玩笑說是阿Q夢寐以求的那種圓，是絕活兒。大家都叫鄭能?神線?。

?神線?鄭能的工資雖不高，但三六九的能就著咸菜喝幾杯小酒，就不羨慕廠長科長們大魚大肉的日子。

這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺得很開心。

鄭能像愛自己的女兒那樣愛著自己畫線加工成的零件，像愛自己的家那樣愛著自己的企業。但仿佛做了一場噩夢，廠子宣告破產了。

下崗的鄭能頓時茫然無措，天天靠喝酒來麻醉自己。鄭能妻子所在的廠子也是勉強開工，工資也不高。沒多久，鄭能家的油鹽醬醋就發生了危機……

妻子勸鄭能出去找工作。鄭能出去跑了一圈，似他這樣不上不下的年紀，連報名的資格都沒有，人家最低的年齡界限也必須是在三十五歲以下。

鄭能又開始喝酒，喝醉了就罵自己是廢物。

鄭能的妻舅是一個工商所的小頭兒，見鄭能這個樣子，就跟他說：?不如去我管的那個市場去看自行車吧，也算是廢物利用。?

鄭能嘆了口氣，就隨了妻舅。

妻舅把鄭能領到市場旁邊的一處空地上，扔給他兩段舊繩子，就走了。

鄭能剛用那兩段舊繩子綰成一根，在空地上圍出一個圈來，就陸續有人推來自行車要他看管。妻舅告訴鄭能，每輛車子收兩角錢。

這是一個蔬菜市場，從早晨到傍晚，買菜的人熙熙攘攘，大都是騎了自行車來的。先寄存自行車，買完菜，再騎自行車回家。

鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了。晚上回家，鄭能從皮包里倒出一大堆毛票，讓妻子女兒幫他數一數。

妻子女兒數完后，驚喜地說：?有二百多塊呢！?

鄭能高興得頭都大了：?那么多？！?這差不多是他先前上班時小半個月的工資呵。然而，這樣的驚喜可不是每天都有的。

鄭能像呵護自己的女兒那樣呵護著握在自己手心的那條繩子。

有時候，鄭能還會喝著小酒，嚼著花生米，對著屋角的那條繩子自言自語：?你嘛，才叫真正的神線。我——屁都不是，頂多是廢物利用……?

說這話時，鄭能望著窗外，眼中露出悲哀的神色。

16．小說第二段（鄭能可以不用??都叫鄭能“神線”）對全文情節展開有什么作用？請具體說明。（4分）

17．在鄭能這個不幸的小人物的身上其實有很多值得稱道的閃光點，請簡要概括。（5分）

18．鄭能終于賺到了錢，可是文章最后卻寫到了他眼中“悲哀的神色”，你認為他為什么而悲哀？

試做探究。（6分）

實用類文本閱讀： 閱讀下面的文字。完成16一19題。(15分)民間助學 成長與尷尬同行

今年，曾獲?希望工程?和社會其他人士支助的?大眼睛?蘇明娟已24歲，大學畢業走上工作崗位，?知識改變命運?成為現實；今年，南粵大地上依然有無數個待助的小?蘇明娟?；而另一端，借助網絡發展起來的助學團體?樂助會?也度過了三周歲生日；以大學生為主體的民間義教組織?燈塔?走到第六個年頭，他們獨創了?朋輩教育?的新理念……正是他們搭建起民間助學的橋梁，收獲著快樂也遭遇尷尬。’

鏡頭拉到5月3日凌晨2時30分，江西信豐。

連續6小時的行車，讓在部隊練就硬身板的湖南漢子?河馬?(網名)和所有志愿者一樣疲憊不堪，但他仍拿出本子記行程，只上過小學的他就著臺燈一筆一畫地寫起來……這是三年來廣州民間助學組織——?樂助會?第二次跨省查訪。今年4月，?樂助會?組織者金星做了個決定：放棄多年來經營的公司，全心投入?樂助會?的工作。?這個社會其實好心人很多，只是沒有一個途徑，‘樂助會’就是要搭建這樣的平臺，讓樂善好施的人都能找到方向。?身為?樂助會?創辦人之一，金星將助學當成了自己的事業。

三年的時間里，?樂助會?成為華南最大的民間助學組織，擁有志愿者500余人、共有1800多名學生通過?樂助會?獲得資助，捐助‘資金達到11l萬元，運作資金達800萬元。而三年前的?樂助會?還只是一群?小富人?組成的?車迷會?，?大家在一起談論愛車，或者一起自駕游，根本不知道不同的生活是什么樣子。

此時，在廣州大學城內，以大學生為主體的義教助學組織——?燈塔?開始為暑期的下鄉支教招兵買馬。?知識的貧乏，觀念的落后，思維方式的缺陷，從來不是單純的財物捐助能徹底解決的，只有傳授先進知識、全新理念，才能開拓孩子們的眼界，并改變其思維模式。?六年來?燈塔?在粵西粵北的農村實踐著與傳統教育有所不同的?快樂學習?、?朋輩教育?、?鄉土認同?、?重視自我?等等迷人想法。

?我想我人生的路就這樣了，但他們找到了我，讓我重新回來讀書……?懷集橋頭鎮橋頭中學學生彩嬌初中二年級輟學外出打工，?燈塔?的義工們幾經周折在東莞找到她，并籌款為其解決學費。

目前?燈塔?的義工以大學生為主體，?燈塔?發展六年，現在我們也開始招募社會義工，?燈塔?副理事長盧思歆表示。?燈塔?先后組織10批在校大學生和社會人士，共1000多人次，到肇慶、清遠、廣西和湖南等偏遠農村1l所中小學義教，前后服務9000多小時，受服務學生250O多人次。

無論是簡單的捐助還是帶有新穎教學理念的支教，這些團體愈來愈受到廣東各界人士的認同和支持，然而他們同樣面臨著那些或普遍或個別的生存難題。

中國青基會違規投資的**剛剛淡出人們視野，?打工之家?的集資糾紛也未有定論，資金問題讓人們對民間助學組織產生不信任感。?即使有人愿意捐款，我們也不敢收，怕觸犯法律成‘非法募捐’，好多次國外基金會和一些跨國企業主動找上門來表示合作意向也只好婉拒，這些義工為我們沒有‘身份’，說到底是‘黑戶’，?金星表示，?樂助會?的困境不在于人們的不信任，而在于缺少一個合法身份。?樂助會?最近一次江西查訪也成了?混亂的一次?．志愿者們分析原因稱，內部管理沒有跟上組織的發展腳步。?燈塔?秘書長甘寧也在擔心，?怕有一天‘燈塔’成了一個完美的組織，但不會做事了?。

?燈塔?雖然不做捐資助學，但為了把工作做得更好，目前還是有小額資金捐助計劃，但是去年6月發生的一次事故將燈塔拉入一種尷尬境地：義工在懷集開展活動時，學生意外被村民認錯毆打，被害者索賠未果，遂把?燈塔?告上了法庭。和中國大多數民間組織一樣，?燈塔?并沒有在相關部門注冊，而只是以一個項目的身份掛靠中山大學公民社會發展研究中心，官司至今仍無下文。還有義工支教傳授的教學理念，讓未見過外面世界的孩子們分了心，孩子們希望老師可以和義工一樣做朋友，當地老師覺得義工的行為?教壞?了孩子。

——節選自2007年09月17日《南方日報》

【相關鏈接】1991年4月，攝影記者解海龍深入安徽采訪希望工程，在眾多的泥孩子中發現一雙閃亮的?大眼睛?，拍下了《我要讀書》這張極具感染力的照片，推出了全國希望工程形象代表一?大眼睛姑娘?蘇明娟。她那雙渴望知識的?大眼睛?打動了無數熱心于希望工程事業的人和民間助學團體。

19．文章從寫“大眼睛”蘇明娟開頭，主要哪些方面的作用?(4分)20．幾年來“樂助會”和“燈塔”都收獲了哪些快樂?請分點概括。(5分)

21．為什么當地老師覺得義工的行為“教壞”了孩子?你如何評價助學者的行為? 請結合整篇新聞談談。(6分)

四、語言表達（本大題2小題，每小題6分，共12分。）

22、閱讀下面的材料，概括要點回答中國建設世界一流大學缺少“什么”，不超過25字(含標點符號)。（6分）

4月23日，“2011大學校長全球峰會”在清華大學舉行。其中，“中國建設世界一流大學”成為熱議的話題。多位大學校長接受記者采訪時表示：目前，中國頂尖大學在吸納擁有國際學術背景人才、借鑒發達國家的教學制度和成功經驗等方面缺乏全球化視野；許多人安于現狀，在科研方面全方位地緊盯世界一流水平的意識不夠，僅滿足于在國內獲獎或在國內刊物上發表論文。他們建議，政府主管部門要扮演好自己的角色，為學校營造出寬松的發展環境；全社會對于大學發展應抱有平和的心態，少一些急功近利。

23、濱海市第一中學1978屆⑴班的同學聚會，相約一起去探望當年的班主任劉英老師。他們準備了一張精美的卡片，已經成為法官的張東首先寫了以下這則謝詞。請你仿照張東謝詞的內容和形式，替已經成為教師、工程師、遠洋船長、軍官中的一位同學寫一則符合其職業特點的謝詞。（6分）

老師，您對我的教誨三十年言猶在耳——“公正”二字銘刻在心。法庭上，您堅毅的眼光時時支持我戰勝邪惡。您是我心中一桿最精準的秤，謝謝您，老師!

五、作文

24、閱讀下面的文字，根據要求作文。（本大題1小題，60分）

三個旅行者早上一起外出，一個拿了根拐杖，一個帶了把傘，第三個什么也沒帶。晚上回家時，拿傘的渾身是水，拿拐的渾身是傷，而什么也沒拿的卻安然無恙。

于是前兩個旅行者問第三個旅行者怎么回事。

第三個旅行者說：“當大雨來臨時，我躲著走；當路不好走時，我細心走。所以我既沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在于憑借了自己的優勢。”

是的，許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢則常常使我們忘乎所以。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不要脫離材料內容或其含意范圍作文。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。高二第一學期第月考試題語文參考答案

1、答案：B

【考點：考查多音字】

解析：A．zhòng

zhuó/zháo yìng

B．chuāng

guān hào

C．gōng

lún/guān

bó

D．xia/jiě

sha

qū/qǔ

2、答案：C

【考點：考查成語的用法】 解析：（A義正詞嚴：道理正當，措辭嚴肅。B物欲橫流：指想得到物質享受的欲望泛濫，到處都是。C 莘莘學子：“莘莘”表示“眾多”的含義，前面不能加“一些”、“一位”這類詞。D筆耕，指寫作；輟，停止。堅持寫作，從不因為任何外在原因而停止。）

3、答案：A

【考點：病句的辨析】 解析：B．“國力的強弱”與“取決于勞動者素質的提高”不一致，搭配不當； C．“加快現代化大都市建設的進程”語序不當，應為“加快建設現代化大都市的進程。”；D．“勤奮、努力等良好的學習態度和合理的時間安排卻是每個想取得成功的學生所必須具備的。”成分殘缺，“具備的”后加“素質”。

4、答案：D

【考點：考查語言的連貫】

解析：先用排除法排除③，⑤是人格本質屬性，③是人格的具體內容，根據邏輯順序，先排除，答案在C與D中選。再根據文體是議論文，注意論點、論據的關系，這段文字是總-分-總的關系，再根據議論文的論證結構，提出-分析-解決可得出答案。5．C

（購，不是一般的“購買”，而是“懸賞征求”）

6．D（A．代詞，他；助詞，的 B．表修飾；表遞進 C．連詞，因為；介詞，用 D．代詞，他的）7．C（①表現田疇的心計，與“義”無關。⑤表現的是田疇的政治才能，也與“義”無關。其他4項都表現了田疇的“義”：②不就三府之“辟”是為了回報劉虞；③謁祭劉虞之墓，表現了不畏公孫瓚之權勢而一心向劉之情義；④與眾人盟，是為了給劉虞報仇；⑥吊祭袁尚，是違了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，僅僅是因為袁尚曾經想征他為官，這是典型的“義”舉）8．B（拒絕征召，并非是出于“政治遠見”）

9.（1）他認為天子正流亡在外，作為臣子不應該承受榮寵，堅決不肯接受。

（“以”、“荷佩”、“固”各得一分，大意一分）

（2）朝廷章表所說的，對于將軍來說未必是美言，這也恐怕不是你所樂意聽到的，所以章表沒有呈進給你。（“未美”、“樂聞”各得一分，大意一分）

（3）選取一處幽深險要而又平坦的地方居住下來，親自耕種來養活自己的父母。

（“營”、“躬耕”各得一分，大意一分）

10、（1）“遍”字表現松茂鶴多，“稀”字表現來訪者少，兩者對照寫出山居環境的幽靜。（每點一分）

（2）寫出夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛（2分）

人們采菱而歸的景象，表現作者悠然閑適的心情。（2分）

11、（1）而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之

（2）外無期功強近之親，煢煢獨立

（3）則告訴不許，實為狼狽

（4）氣息奄奄，朝不慮夕

三、（一）必考題(18分)12．C、E 【C.這些問題都與作為現代奧林匹克運動核心價值的西方理性中心主義文化有著根本的內在聯系，所以，這些問題的出現是必然結果的，而不是背道而馳。E.“必將”絕對化，把理論變成了必然。對一個得3分；答案超過2個，計0分?！?/p>

13．A 【“全球化的超國家、超文化、超等級、超地域的百姓的巨型狂歡節”說明奧林匹克運動的范圍之廣，參與之眾，其中必有“崇高的奧林匹克精神”?！?14．不可以省去，理由：

（1）前三段寫奧林匹克精神形成于西方文明，從而為 “奧林匹克運動中出現的問題無法僅靠西方文化去解決”的觀點，提供了事實上的論據。

（2）前三段寫奧林匹克運動已經“成為全球文化多樣性與差異性互補共存的平臺”，為本文的中心內容“中國傳統文化對奧林匹克精神的回應與補充”提供了可能性，只有有了這個平臺，中國傳統文化才有可能對奧林匹克精神產生“有益的啟示”。

【4分，每個理由2分，只答“不能省去”者不能得分】

15．（1）中國傳統文化說“天行健，君子自強不息”，強調個人的不斷進取，和“更快、更高、更強”的奧林匹克精神有相似之處，但是，“更快、更高、更強” 一味強調進取，和中國傳統文化中強調“天人和諧”，反對片面地強調人對自然、天地的超越的觀點格格不入。

（2）中國禮樂文化強調的不是技藝的競賽，而是通過技藝的修養來完善人格，促進心靈與體格之間的和諧互動，而“更快、更高、更強” 過度強調比賽成績，忽視心靈提升。

（3）中國傳統文化強調“克己”，提倡節制與合理控制人的欲望，反對對生命的無度消費。而“更快、更高、更強”過度強調人對自我極限的挑戰，過度競爭化，并由此引發了濫用興奮劑、職業性腐敗等問題。

【5分，三點回答兩點即可，意思對即可，對一點得3分，對兩點得5分】

（二）選考題 【文學類文本閱讀】

16．引出下面“神線”下崗，空懷絕技而生活困頓的內容。為下面寫鄭能把“那條繩子”稱作“神線”作鋪墊。

17．事業心強，由“鄭能像愛自己的女兒那樣愛著自己畫線加工成的零件”可知其熱愛自己的工作；知足常樂，由“這樣的日子雖然清苦，但鄭能覺得很開心”可知其能安守清苦的生活；吃苦耐勞，由“鄭能從早至晚，不停地存車，不停地收錢，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐勞的品質。18．為命運的捉弄而悲哀；為自己身懷絕活卻再無用武之處而悲哀；為未來生活擔憂引發的悲哀。【實用類文本閱讀】

19．(1)說明民問助學早已有之，并取得了一定的成果，也有發展的必要；

(2)提高讀者的興趣，吸引讀者關注民問助學這一熱門話題?！?分，每答對1點2分】

20．(1)組織逐漸擴大，參與人數不斷增加；(2)受助范圍和受助人數不斷增加，并取得了較好的效果；

(3)愈來愈受到社會各界人士的認同和支持?！疽稽c2分，兩點4分，答對三點得5分】

21．(1)當地教師不理解民間助學者的行為和他們引導學生的手法，因為助學者的一些理念如“快樂學習”、“朋輩教育”、“重視自我”等等和傳統教育觀念、做法是有沖突的；民間助學組織也沒有合法的身份，未能取得政府的支持?！?分；答出前一方面即可得2分，若只答出后一方面只能得1分】

(2)助學者的行為值得肯定，因為他們的目的是助人，效果也不錯；他們的教育理念和做法也是符合時代潮流的，雖然還不為所有人所接受。但是，如要取得更合的效果： ①要注冊合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣傳力度，讓受助的落后地區各階層那解并支持其新的教學理念，使助學義教取得更好效果?！?分；能說出目的、效果、做法三方面值得肯定之處的得3分，能提出兩個改進建議中一個的可得1分；分析能緊扣原文、言之成理的也可評高分】

22、【考點：壓縮語段（提取關鍵詞）解析：抓住“缺乏”“不夠”“建議”等動詞?！?/p>

答案：全球化視野，爭創世界一流的意識，寬松環境，平和心態。（一點1分，兩點3分，三點5分，全對滿分）

23、本題考查考生準確、鮮明、生動運用語言和正確使用常見修辭手法的能力。答案示例：

老師，您對我的呵護三十年念念不忘——“愛心”二字銘刻在心。講臺上，您熱情的鼓勵時時幫助我春風化雨。您是我心中一本最完美的教科書，謝謝您，老師！

老師，您對我的叮囑三十年歷歷在目——“果敢”二字銘刻在心。大海上，您不倦的身影時時鞭策我搏擊風浪。您是我心中一座最明亮的燈塔，謝謝您，老師！

（內容必須切合職業特點，句式和比喻運用要正確）【參考譯文】

田疇，字子泰，右北平郡無終縣人。（漢獻帝）初平元年。討伐董卓的“義軍”興起。董卓脅迫漢獻帝遷都長安。幽州牧劉虞嘆息道：“賊臣發動叛亂，天子流離失所。我作為宗室老臣，現在想要請一使臣去朝廷進見天子，表達我效忠朝廷的節操，怎么才能得到能不辱使命的壯士呢？”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準備好禮物邀請田疇相見，對田疇非常滿意，于是劉虞任命田疇擔任從事的職務，為他準備好出使的車馬。在要出發的時候，田疇說：“現在道路阻斷，賊寇任意劫掠，如果以官員的身份奉命出使，很容易被人指認出來；我想以私人身份暗自上路，只希望能夠完成使命?！眲⒂萃饬怂南敕?，并且親自祭祀路神為田疇餞行。田疇上路之后，改道西關，出邊塞，沿著陰山直奔朔方郡，順著小路走，終于到達長安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉，他認為天子正流亡在外，作為臣子不應該承受榮寵，堅決不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公官府同時召他做官，他都沒有應命。得到朝廷的答復后，他就快馬加鞭往回趕，可還沒到幽州，劉虞已經被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后，就去拜祭劉虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一場而去。公孫瓚聽說田疇拜謁劉虞墓，非常憤怒，懸賞捉拿他，最后將他捕獲。公孫瓚對田疇說：“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送給我”田疇回答說：“漢王室衰敗，人人懷有不忠之心，只有劉先生不失忠誠的節操。朝廷章表所說的，對于你來講并不是什么好聽的話，恐怕不是你所愿意聽到的，所以就沒有送給你看。”公孫瓚很佩服他的回答，就沒有殺他，后來就把他釋放了。田疇回到了右北平郡，率領著自己家族和歸附他的人員共幾百人，掃地而盟誓說：“不報主公之仇，我就不再活在這世界上!”于是率眾進入徐無山，選了一處幽深險要而又平坦的地方居住下來，親自耕種來養活自己的父母。不斷有百姓歸附他，幾年間達到5000多戶。田疇于是為大家制定殺傷、盜竊、訴訟的法律。又制定了有關婚姻嫁娶的禮儀，興辦學校，發展教育，大家都從中受益，使聚居地達到了路不拾遺的境地。袁紹多次派人召請他，又隨即授予他將軍的印綬，任憑他安撫統轄自己的部眾，田疇全不接受。袁紹死了以后，他的兒子袁尚又征召田疇，田疇始終沒有應召。田疇平時對烏丸多次殺害右北平郡的官員很是憤恨，有討伐他們的想法而力量不足。恰逢太祖（曹操）北征烏丸，田疇就去獻了乘其不備而攻之之計，結果大獲全勝，因功被封侯賜地，田疇都堅決地謝絕了。太祖了解他的志向，就沒有強迫他。遼東軍殺了袁尚，把首級送到曹操處，曹操下令：“三軍之中，誰敢去哭袁尚就處斬!”田疇因為曾經受到袁尚的征召（而感恩），就前往吊祭，并把他的家屬和宗族共三百余人安置在鄴郡。

第二篇：高二上學期語文月考試題

高二上學期語文月考試題

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

“好聲音”的精神追求

張頤武

最近，“中國好聲音”的出現既獲得了諸多好評，也引發了對于選手經歷等方面的爭議。好評和爭議交錯，熱播和分歧共存，這其實是近年來中國選秀文化變化和發展的一個新的狀況的投射，也是中國電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認真思考。

中國的選秀文化經過了2005年以后的 越明白，誠信的缺失造成的損害和沖擊是社會無法承受的。只有誠信，社會才能向更高處迸發。青年一代所需要的是更真實的人生的反映，而不是戲劇化的表演。這其實也給這個優秀的節目一個更為苛刻的要求。只有更加真實，讓每一個選手的過去都更經得住追問，節目才能贏得更多的成功，因為只有真實的人的努力和夢想才有價值。這其實凸顯了今天社會的必然要求。（有刪改）1.下列關于“中國好聲音”的說法，不符合文意的一項是（）

A.“中國好聲音”不同于那些讓年輕人當即實現明星夢的節目，而是通過選秀的夢想舞臺立刻選出青春偶像的選秀節目。

B．“中國好聲音”讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人在節目中指點新人，從而讓迷人的好聲音得以展現。

C.“中國好聲音”中展現了青年一代的職業生涯的內在需求和成長渴求。D.“中國好聲音”引起的反響讓我們看到了社會對于真實和誠信的關注。2.下列對文章內容的理解和分析，符合文意的的一項是（）

A.“中國好聲音”的出現，標志著我國選秀文化從此進入了一個新的階段。

B．觀眾不能容忍曾經相當盛行的“托兒”等情況致使我國的選秀文化經過2005年后一直處于瓶頸中。C.選秀節目近年來走入困局的根本原因在于觀眾對選秀形式的熟悉，而且選秀節目又大同小異，缺乏新意。D.選秀節目要贏得更多的成功，不一定要更加真實，但要讓每個選手的過去都經得起追問。3.下列對文章的理解和分析，不符合文意的一項是（）

A.通過選秀成為公眾熟知的超級明星在如今的選秀節目中已經很難再出現了，因為大多數參加選秀的歌手形象風格特別接近。

B.“中國好聲音”節目從音樂專業方面入手，力求超越粉絲和明星的關系，從“好聲音”中尋求選秀的一種新的可能性。

C.“中國好聲音”就像是職場節目，目的是激勵青少年更好地學習音樂，讓音樂家和青年選手的雙向選擇有獨特的意義和價值。

D．“中國好聲音”引起的質疑和思考凸顯社會對選秀節目的要求，觀眾們既希望看到的是真實的人生反映，也是戲劇化的表演。

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4——6題。

鍋貼

有交情，才有生意。

這些年，海爺在生意上結的緣，可謂達三江、通四海、帶五湖，自然生意旺、財源廣。

老街上的一些生意人，瞅準了海爺是個風向標、搖錢樹，搖錢樹往哪兒倒，這銀子就往哪邊跑。所以，有人就悄么聲地把自個兒的鋪子緊挨著海爺的店面開，瞅海爺進啥賣啥，他們也跟著海爺進啥賣啥。老街上，管這號人叫“鍋貼”。

起初，海爺倒也沒上心，都是生意人，若是手指縫里撒幾個就能養活幾家人，何樂而不為？哪承想，這幾年，那幫子小門小戶，翅膀硬了，開始膽大心貪，暗中勾結到一塊兒，整日圍著一個叫夏爺的老“鍋貼”，夏爺帶著他們造謠、摻假不說，還人五人六地打低價牌，明著壓他海爺的價兒了！

和李大掌柜合計這事兒的時候，海爺問李大掌柜有啥主意。李大掌柜頭一抻、眼一瞪，牙齒咬得咯咯響：“那還用說？跟他拼！咱家大業大，頂多豁出去一年半載的不賺錢，壓價壓死這幫人！”

海爺笑笑，沒搭話。半晌，海爺說：“今年南方茶收成不好，價高，味兒也次，這回咱到底進還是不

進？南方的茶販子天天追著我，門口這些‘鄰居’個個也都瞧著咱呢。”

李大掌柜說：“去年的舊茶還有不少，要么今年就略微進一點，等明年茶價合適時再說吧?！?海爺說：“待會兒你到茶販子那里去一趟，說晚上我請他們吃飯?！?李大掌柜應了。

景，小說的整個故事情節就會顯得十分虛假，就不能很好地塑造各種人物形象。

5.小說中，海爺能夠最終戰勝“鍋貼”們的原因有哪些？請結合文本簡要分析。（4分）

6.小說以“鍋貼”為題有什么好處？請結合小說的具體內容說說你的看法。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。

風雨樂清貧

生死系醫學

——記我國胸心外科奠基人黃家駟

黃家駟出身書香門 11．C

注意平時的積累與識記即可?！白筮w”是貶官“除”是授予官職。12．B項，手下人沒有聽從趙王的制止，才令趙王也因此獲罪于高祖。

13．（1）恰逢事情被發覺，高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓。

（2）忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的原因?！?參考譯文：

田叔是趙國陘城人，為人嚴謹廉潔樂觀，喜愛與他人交往。趙王張敖讓他作郎中。漢七年時，高祖路過趙地，趙王張敖親自拿著案板進獻食物，非常有禮貌，高祖很傲慢地坐著罵他。這時趙相趙午等幾十人都很生氣，對趙王說：“您事奉皇上的禮節很完備了，現在（他）對待您卻是這樣，我們這些人請求作亂?！壁w王咬破手指說：“我們的祖先失去國家，（如果）沒有皇上，我們這些人都會死無葬身之地。你們這些人怎么說這樣的話？不要再說了。”于是貫高等人說：“王是忠厚的人，不肯違背道德。”最終私下里一起商量弒殺皇上。恰逢事情被發覺，高祖下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高被抓。這時高祖下詔書說：“趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。”只有孟舒、田叔等十余人身穿囚衣，自己剃光頭發，脖上帶鎖，稱自己是趙家的奴仆。貫高的事情弄清楚后，趙王張敖得以釋放，王被廢掉作了宣平侯，于是向皇上稱說田叔等十余人。皇上全都召見了他們，同他們談話，感到漢朝的大臣沒有能超過他們的，皇上很同興，全都封他們作了郡守、諸侯的謀臣。田叔作了漢中太守十多年。

孝文帝即位后，召見田叔問他說：“你知道天下誰是忠厚的人嗎？”田叔叩頭回答說：“以前的云中太守孟舒是忠厚的人?！边@時孟舒因為強盜進入邊塞搶劫，云中情況最嚴重，被免了官?；噬险f：“先帝讓孟舒作云中守十多年了，敵人曾一度入侵，孟舒不能堅守城池，無故使戰死的士卒有幾百人。忠厚的人原本殺人嗎？你憑什么說孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩頭回答說：“這就是孟舒是忠厚的原因。貫高等人謀反，皇上發下明確的詔令，趙地有敢追隨趙王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光頭發、脖子帶鎖，隨著趙王張敖到了他去的地方，想要為他而死，自己哪里知道能作云中太守呢！漢和楚相對抗時，士卒都很疲憊。匈奴冒頓單于剛收服了北方少數民族，前來侵犯邊界，孟舒知道士卒都很疲憊，不忍心說出戰，士卒據城拼死抵抗，如同孩子為了父親，弟弟為了兄長，因此死的人有幾百。孟舒哪里是故意驅趕他們作戰呢！這就是孟舒是忠厚的人的原因。”于是（孝文帝）又召見孟舒讓他作了云中太守。

14、描寫了一位長安少婦在寒砧聲聲、落葉蕭蕭的秋夜，因思念久戍邊塞未歸的丈夫而夜不能寐的孤獨愁苦的情景（3分）。寄寓了詩人對因戰爭而失去和平安寧生活的人們的深切同情（2分）。

15、答案：①寓情于景：以“寒砧木葉”“城南秋夜”烘托少婦對久戍邊塞未歸、音書斷絕的丈夫的思念與擔憂（3分）。②對比：丈夫在白狼河北音書斷絕，少婦于長安城內徹夜難眠，時空阻隔，突出了少婦“含

愁獨不見”的愁緒（3分）。（寫擬人、對偶，且有適當賞析可酌情給分。）

16.（1）飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷

（2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（3）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識

17．答案：A

尸位素餐，尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯?？照贾毼欢蛔鍪拢壮燥垺?/p>

河清海晏，黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。

見獵心喜，獵：打獵?？吹酱颢C心里就高興。比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動，也想試一試。

城門失火殃及池魚，比喻無辜被連累而遭受災禍。

敬謝不敏，謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示自己能力不足，不能夠接受做某事。多作推辭做某事的婉辭。

杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。18．答案：B A項，結構混亂，去掉后面一個“防止”。C偷換主語，應把“自”挪到“湖南”前面

D．不合邏輯，主客顛倒氣末句應為“我們這些干部對農民的話很有感觸”。19．答案：C

20.【答案】①“望”最重要 ②即便是“居” ③窗子起著“望”的重要作用（窗子也很重要。窗子必不可少）

④景色都不（盡）相同 ⑤豐富的審美感受（每空 1 分）【解析】

試題分析：解答此題，可先整體感知文段內容可知，文段主要闡述“望”的重要性，由第一句話“可游、可居、可望”與下文“也同樣要‘望’”，可得出①處應填：“望”最重要。由②前“不但‘游’可以發生‘望’的作用”，此處應再談“居”，從下文“園林建筑”可知，此處應為：而且即使是“居”。文段的下面幾句是談窗子在“望”中的作用，根據上下語境，③處可填：窗子也很重要。④前有“從不同的角度望出云”句，是指從不同的角度透過窗戶所看到的景色，因而此處可填：景色都不盡相同。⑤為總結，是為窗子在望中所起的效果，由前面“一切亭臺樓閣，都是為了‘望’，是為了得到和豐富對于空間的美的感受”領起句，可從“美的感受”等方面概括。21．

答案：示例：（1）手機似美女，夢中亦共舞。心醉意迷間，已無自我在。

（2）手機奴役了人，共舞成為痛苦，總被手機牽制而行，人的自我何處尋找？（寫出畫面情景3分，表達畫面內涵3分）22.寫作（60分）

第三篇：高二語文試卷詔安一中高二上學期第一次月考

詔安一中高二上學期

交錯，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高，花卻開得十分繁茂。低頭鉆進樹叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。

④早就聽說石榴樹是邊開花邊結果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹密密層層的花果，真像是一個姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長過程中，呈現出變化微妙的千姿百態－－有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半開半合，微露金蕊；有的翩然怒放，噴紅流彩；有的花瓣已落，子實新萌；也有花萼圓鼓鼓地脹起，果實已初具規模，挺在枝頭隨風搖曳。

⑤啊，這些正在開放的花朵、正在成熟的果實，多像一群天真爛漫、無憂無慮的孩子。可是，一陣微風吹過，我感到點點水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎？水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我（1）落紅不是無情物

——試析《落花滿枝》的主題思想

（2）清麗典雅韻味長

——談談《落花滿枝》的語言特點

（3）柳暗花明又一村

——簡析《落花滿枝》的行文思路 六.語言表達題（12分）

15．請從下列歷史人物或文學形象中任選一組，說明你更喜歡其中哪一位，并陳述理由（6分）

【答案】示例：選

第四篇：d10-11學年高二上學期第二次月考(語文)

湖南省長沙一中10-11學年高二上學期

界是否還會有和平的一天。

Ｃ．文藝作品語言的好壞，不在于它用了一大堆華麗的詞藻，用了某一行業的術語，而在于它的詞語用得是地方。

Ｄ．與作家不同的是，攝影家們把自己對山川、草木、城市、鄉野的感受沒有傾注于筆下，而是直接聚焦于鏡頭。

４．Ｂ（Ａ一是“看到??聲音”，動賓搭配不當；二是成分殘缺，應在“石頭和茅草搭成的小屋”前補入介詞“用”或“以”。C前后不一致，“文藝作品語言的好壞”有兩面，“而在于它的詞語用得是地方”等只涉及一面，應改為“不在于它是否用了一大堆華麗的詞，用了某一行業的術語，而在于它的詞語用得是不是地方”。D語序不當，應改為“攝影家們沒有把自己對山川、草木、城市、鄉野的感受傾注于筆下”）

5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（A）

印象中，成熟的向

日

葵，花

盤

都

是

低

垂的。

。

。

①一陣晨風拂過

②可我家的這幾株向日葵初出茅廬 ③所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛

④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫 ⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉野小妹子 ⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故

Ａ．③②⑥⑤①④

Ｂ．④②①⑤⑥③

Ｃ．②⑥⑤①④③

Ｄ．③①⑤②⑥④

6．下列不符合對聯要求的一項是（Ｄ）

A．寵辱不驚看庭前花開花落

去留無意望天上云卷云舒

B．天氣大寒霜降屋檐成小雪

日光端午清明水底見重陽 C．爽氣西來云霧掃開天地憾

大江東去波濤洗盡古今愁 D．人影獨立不隨橋邊流水去

孤眠枕上夢魂回到故鄉來 7．下面各項對相關文學常識的闡述不正確的一項是（C）

Ａ．《過小孤山大孤山》一文選自《陸游集·入蜀記》?！度胧裼洝肥悄纤沃麗蹏娙岁?/p>

游的日記體游記，寫于其起用為夔州通判后，由家鄉山陰出發前往赴任的途中。

Ｂ．《庖丁解?！饭澾x自《莊子·養生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作，莊周是戰國時期人，思想家，道家學派的重要代表。

Ｃ．《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的詩人、文學家杜牧，號樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時代另一位大詩人李賀并稱“小李杜”。

Ｄ．賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體，源于《詩經》和楚辭，在表達方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點睛，揭示主旨。7．C（“小李杜”的“李”為李商隱。）

8．下列各項中與例句句式相同的一項是（A）例句：北平陳子燦省兄河南

A．若稍飾以樓觀亭榭

B．江自湖口分一支為南江，蓋江西路也

C．麾下壯士騎從者八百余人

D．岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也

8．A（例句與A均為狀語后置句，B和D為判斷句C為定語后置句）

二、文言文閱讀（共24分）

（一）項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項，故姓項氏。

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。

項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。

項梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大徭役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。

秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇冢唬骸拔阃裕逡樱　绷阂源似婕?。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。

（二）高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產高祖。

高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。

常從王媼、武負貰酒，醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。

高祖常徭咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當如此也！” 9.下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（A）（3分）A.又不肯竟學 竟學：接著學習．．B.乃請靳獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣 抵：到達，這里是送達的意思 ．C.常從王媼、武負貰酒 貰：賒欠 ．D.此兩家常折券棄責 責：通“債” ．9.A.竟學：學到底，深入學習。“竟”，到底，完畢?！扒赝蹙咕?，終不能加勝于趙”，指酒宴完畢。

10.下面加點字用法和意思不相同的一項是（A）A.書足以記名姓而已 ．B.梁以此奇籍 ．C.是以十九年而刀刃若新發于硎 ．D.以故漢追及之 ．10.A(連詞，用來BCD作介詞，因為)11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是(C)（3分）A.武負、王媼見其上常有龍，怪之 B.沛公從百余騎 ．．沛公然其計 會項伯欲活張良 ．．C.可急使兵守函谷關，無內諸侯軍 D.夜往見良 ．． 且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳 項羽與宋義北救趙 ．．11.C（A.意動用法 認為??奇怪；認為??正確B.使動用法 使??跟從；使??活命 C.內，同“納”，進入，使??進入 使動用法。軍：駐扎 名詞活用為動詞。D.名詞作狀語 向北，在夜間）

12.聯系《項羽本紀》《高祖本紀》的內容，下列解說不正確的一項是（A）（3分）A.皆出自《史記》。該書所寫人物有本紀、世家、列傳、表、書之分?！氨炯o”按年月記述帝王的言行政績；“世家”是記載諸侯王國之事的；“列傳”是記載帝王、諸侯以外的各種重要人物的，單傳，有合傳，有類傳之分。

（3分）

B.秦二世元年九月，項梁、項羽在吳中起事，引兵渡江淮，銳氣無擋。且“項氏世世將家，有名于楚”，于是多路義軍，四方名士，皆來歸屬，兵凡六、七萬。于是項梁等“從民所望”，立楚懷王孫熊心為楚懷王，都盱臺（即盱眙）。

C.楚軍渡漳水后破釜沉舟，以一當十，殺聲震天，大破秦軍，諸侯軍作“壁上觀”，項羽由是始為諸侯上將軍。這段歷史是項羽憑借自己的勇氣和膽略從楚軍一個次將一躍而成為諸侯上將軍的重大轉折點，展現西楚霸王早年勇猛果敢的神采。

D.司馬遷在《高祖本紀》中記述了劉邦起事反秦、楚漢相爭到統一全國從而建立漢朝的過程，肯定了西漢這位開國皇帝統一天下的歷史作用。但是，對于劉邦的造言妖異，自托圣神，表面豁達但內心猜忌，尤其是晚年誅殺功臣，掃除異己等，表現出了極大的厭惡。12.A（寫人物沒有“表”，是用表格來簡列世系、人物和史事?！皶眲t記述制度發展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容）

13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（每小題3分，共9分）（1）其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。

他的叔叔叫/名項梁，項梁的父親就是被秦國將軍王翦所殺害的楚國名將項燕。（或譯為：項梁的父親就是楚國大將項燕，就是被秦國將軍王翦所殺害的那位將軍。）（2）項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟。

項梁經常為他們主持辦理（或譯為經常做主事人或主管人），（每當此時，）（他）暗中用兵法來部署指揮賓客（或譯為門客）和年輕人。

（3）及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。

等到（他）到了壯年（或譯為：等到他成年之后），曾試著做官，作泗水的亭長，官府中的小吏沒有不被他戲弄欺侮的。14.簡答:（3分）

司馬遷善于運用個性化語言表現人物的性格特征。試找出劉邦和項羽遠望巡游的秦始皇時所說的話，比較他們話語的差異，以及所體現的性格。

答：當見巡游的秦始皇時，項羽說：“彼可取而代也?！眲钫f：“嗟乎，大丈夫當如此也！”他們表達的意思基本相同，但是語氣不同，表現出的性格也不同。項羽直言滅秦的豪情壯志，體現了直率、大膽的性格，也有感情用事、急躁魯莽、兇悍暴戾的一面。劉邦雖是十分羨慕，但用語委婉，可見他貪婪狡猾，又穩重刻深。

三、詩歌鑒賞及名句默寫（共17分）

15．閱讀下面的詩歌，然后回答問題（7分）

春日登樓懷歸 寇準

高樓聊引望，杳杳一川平。野水無人渡，孤舟盡日橫。

荒村生斷靄，古寺語流鶯。舊業遙清渭②，沉思忽自驚。

注：①寇準（961—1023），北宋政治家，詩人，官至丞相。華州下邽(今陜西渭南）人。十九歲時進士及

者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表椡踔员憩F了他好大喜功、愛慕虛榮，而“說者”的話恰好迎合了他的想法。

B、孔子圍于陳蔡之野，知弟子有慍心，便召子路、子貢、顏回入見，討論被困原因，子路認為是仁德智謀不足以使人信任；子貢認為研修的學說不被采納是執政者的恥辱，于君子無損；顏回勸老師稍微降低標準以求為世所容?？鬃訉ψ迂暣蠹淤澷p，而怒斥顏回不堅持原則。

C、項羽將自己失敗的原因歸結為“天之亡我，非戰之罪”，而太史公認為是項羽“自矜功伐，奮其私智而不師古”造成的，并對項王“五年卒亡其國，身死東城”感到痛惜。D、孔子有偉大的政治理想，并有將其付諸實踐的政治才能，然而客觀形勢總是不利于孔子，致使他四處碰壁。對此司馬遷表現了無比的憤慨與同情?！犊鬃邮兰摇返谋瘎夥张c整個《史記》不一致。

18.用“∕”給下面的文言句子斷句。（1分）

人 或 說 項 王 曰∕關 中 阻 山 河 西 塞∕地 肥 饒∕可 都 以 霸

19、根據《孔子世家》填空。（2分）

太史公曰：“ 高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。

五、現代文閱讀（19分）

文赤壁 朱增泉

文赤壁在黃州，武漢向東，車子開一個來小時就到了。一下車，我就遠遠望見蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質。他的醉態浪漫呢？他的才情風骨呢？他的失意豁達呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。

江山如畫，逝者如斯！

迎面一座小山，不高，拾級而上。可能是這里的人想讓問赤壁比武赤壁更“赤”、更吸

引游客吧，山壁上潑了一層赭紅色涂料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪里還用的著粉飾媚俗？

登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠處才是白茫茫的長江江面。在古代，長江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。當年，蘇軾重游赤壁時,就已感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”。他去世至今已有九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠。

唯有東坡在，剩有游人處。

蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發配來黃州，這反而為他營造出了創作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫下了不朽名篇、、。當時朝廷任命他為團練副使。其實那只是一個虛職，掛職領一份錢糧而已。一個失意文人，被安排去掛職當一名“武官”，真是陰差陽錯。

然而，文赤壁的全部意蘊，又恰恰全部產生在一連串的陰差陽錯之間。古時此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對萬古東流，驚濤拍岸的浩浩長江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當年赤壁之戰時，時勢何等風起云涌，一時多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“蘇子愀然”扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱?？磥恚暗摹懊迸c身后的“名”，從來不是一回事。生前命運好，身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再沒有人想起、提起，因為他生前并沒有做過什么留得住的事?；蚴欠吹贡蝗讼肫?、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、腌臢埋汰之事，落個臭名昭著，也為可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災大難，最終卻艱難玉成，留下了傳誦千古的大成就、大名聲。所以，一個人對于眼前那點陰差陽錯、陽差陰錯，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆悲憤中更見其曠達情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗詞美，也決計成不了杰作，更流傳不到今天。

文赤壁，雖然并不是歷史上赤壁之戰的古戰場，但細想起來，其實蘇東坡在這里也打了一場赤壁之戰。不過，他打的是一場“文戰”，對手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態度是超拔的，不屑于去同對手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋，沒有借東風，也

沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。這場赤壁“文戰”的結果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。

20．蘇東坡在黃州期間所寫的三篇“不朽之作”的篇名是什么？請填寫原文中橫線上空白處。（3分）

《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》

21．連冠。

此前，世錦賽中國女排創歷史最差戰績,3:0遭韓流侵襲,女排走入最低谷,女排的世界排名也首次被日本趕超,加上球員傷病,中國女排遭遇前所未有的困境。對于此次奪冠，前任中國女排教練郎平分析道：“女排目前體能和心理都處在困難期，奪得冠軍很不容易，她們剛剛打完世錦賽，戰績不佳。世錦賽后就直奔亞運會，我們也知道國人都非常熱愛女排，她們能在這么困難的情況下奪取冠軍非常不易。”

從這則新聞中你得到了怎樣的啟示？請從中提煉觀點，聯系自己的生活體驗與感受，自擬標題，寫一篇800字以上的議論文。

第五篇：山西省忻州實驗中學2018-2019學年高二上學期第一次月考語文試卷

忻州一中高二年級月考

語 文

【說明：本試題滿分150分，考試時間150分鐘。請將所有答案填在答題卡上。】

一、現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成1—3題。

中華傳統文化立足現實的社會和人生，始終關注社會和諧與人生幸福。這既是中華傳統文化的特質，也體現了中華傳統文化最根本的價值追求。

歷史悠久的中華傳統文化，在殷周之際出現了重要的人文轉向，即由神本向人本轉向以及人道主義思潮出現。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來源，也規定了此后中華傳統文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中華傳統文化中，儒家思想長期居于主導地位，成為中華傳統文化的主流和基礎。中華傳統文化的價值追求在儒家文化中表現得最為鮮明和突出。從孔子開始，儒家就致力于以仁為核心、仁禮相輔互動的理論構建。由此出發，便有“仁者愛人”“克己復禮為仁”“仁愛萬物”“仁者以天地萬物為一體”的由人、社會至自然的層層理論展開，有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命感和責任感。這一切，無不體現著對理想社會和美好人生的向往與追求。

在中華傳統文化中，儒、道兩家最具代表性。與儒家講仁愛形成對照的是，道家更強調道法自然，崇尚清靜無為，主張返璞歸真、與自然和諧相處。道家身國同構、經國理身的理念，表現出其根本價值取向是向往真正符合人性的和諧社會與美好人生。由此，儒、道兩家雖然對社會和人生的理想形成了不同的致思路向，但在擁有共同價值追求的基礎上可以相融互補。在魏晉玄學那里，通過名教與自然之辨，二者實現了辯證的統一，為容納和吸收外來的佛教準備了思想文化條件。

兩漢之際傳入的佛教在魏晉時通過依附玄學而走進中國思想文化。作為講求“出世”的佛教，其根本宗旨是擺脫人生之“苦”而追求永恒之“樂”。這種對幸?？鞓啡松淖非螅蔀榉鸾膛c儒、道文化融合發展的契機和基礎。經過不斷的中國化，佛教最終融入了中華文化，成就了中華文化發展中文明交流互鑒的歷史佳話。中國佛教關注現實人生，強調佛性與人性的統一，注重人格的自我培養與自我完善，形成了自身鮮明的思想特點與文化精神，對中華文化乃至世界文明發展都作出了重要貢獻。

儒、佛、道作為中華傳統文化的三大主干，文化表現形態各有特色，卻具有共同的價值追求。三家的融合發展，充分體現了中華傳統文化“和而不同”的圓融和諧精神。傳承發展中華傳統文化，使之在建設中華民族精神家園、踐行社會主義核心價值觀中繼續發揮積極作用，是擺在我們面前的重要任務。

習近平指出：“對傳統文化中適合于調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，我們要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義?！笨梢姡覀円獋鞒邪l展中華傳統文化中優秀的內容，而且在傳承中要有發展，只有發展才能更好地傳承。創造性轉化和創新性發展是傳承發展中華優秀傳統文化的根本之路。

（洪修平《挖掘中華優秀傳統文化的價值追求》，略有刪改）

1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.中華傳統文化在殷周之際出現重要的人文轉向，直接引發了儒、墨、道、法等諸子百家的產生。

B.儒家文化一直居于中華傳統文化主導地位，對中華傳統文化的價值追求也表現得最為鮮明突出。

C.儒、道兩家在中華傳統文化中最具代表，它們講仁愛，師法自然，崇尚清靜無為，主張返璞歸真。

D.佛教講求“出世”，旨在追求幸福快樂的人生，這是佛教與儒、道文化融合發展的契機和基礎。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A.文章第一段總體介紹了中華傳統文化的特質和最根本的價值追求，為下文具體闡述指明論述方向。

B.文章依次介紹了儒、佛、道各具特色的文化表現形態，指出它們相融互補，有著共同的價值取向。

C.文章結尾呼應開頭，收束全文，指出繼承和發揚中華優秀傳統文化的意義和任務，可謂卒章顯志。

D.文章旨在挖掘中華優秀傳統文化的共同價值追求，號召在創建幸福和諧社會中繼續發揮

其積極作用。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.如果能深入挖掘中華優秀傳統文化的價值追求，那么在傳承與發展中的形式化傾向則可能得到克服。

B.如果不是孔子致力于以仁為核心的理論構建，就不會有成為中華傳統文化的主流和基礎的儒家思想。

C.外來佛教融入中華文化的成功例證，有助于我們更好地了解中華傳統文化的價值追求及其當代意義。

D.對于中華優秀的傳統文化，要在傳承中有創造性轉化和創新性發展，而且只有發展才能更好地傳承。

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4—6題。

尋找翠翠

祝勇

閑坐于草亭，忽地想起翠翠，仿佛想起一個熟識的故人。

天碰巧落著雨。我們碰巧飲著酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁腸。碰巧是在酉水邊，酉水碰巧和沈從文小說里寫的一般模樣。我們碰巧都是沈從文迷。

所有與翠翠有關的事物，碰巧在這個時刻，聚齊。

而翠翠，卻只能隔著茫漠的時空同我們說話。翠翠很遠。翠翠只生長于沈從文三十年代的小說里，穿著圖案簡單的衣裳。悠遠的日子早已布滿了舊電影似的劃痕，但她的明眸不會褪色。沈從文說：“翠翠在風日里長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，她便用光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無心機后，就又從從容容地來完成任務了?！眹栏駚碚f，翠翠是由所有喜歡翠翠的人集體創作的。凡是讀過《邊城》的人，心里都裝著一個翠翠。

翠翠是典型的中國式夢境的產物。她容納了民間中國對于自然、人性、愛情與生命的本質看法。或者說，翠翠是河流的另一種形式的存在。她的每一寸肌膚都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀麗，有著透明的秉性。她是中國河流的青春寫照。凡是河流可以帶我們

去的地方，她都可以帶我們去。

翠翠就是這樣陪著我，在湘西，一路走了好遠。她是無處不在的河水和月光。我知道她不獨屬于我，但她總會在我最需要的時候出現。

——這是《邊城》以外的翠翠。沈從文不知道還有這樣一個翠翠。翠翠在《邊城》里，在沈從文的設計里，只屬于儺送，儺送就一下子成了《邊城》外許多人的共同的情敵。

《邊城》真正煽情之處，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以說，前面所有的故事，都只是一個交代，翠翠執著而執拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在這里戛然而止了，讀者會根據自己的人生取向作出自己的抉擇和判斷，沈從文一句也沒有多寫，只有輕描淡寫的幾句：“到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年輕人，還不曾回到茶峒來。”“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”

美麗的翠翠，就這樣將期望拋向未知的遠方。她實在不該在遙遙無期的等待中耗盡自己的一生，她蓬勃健美的生命不該有這樣的結局。也許，在某個“明天”，翠翠會突然看見儺送風塵仆仆的微笑重又出現在岸頭，但是我們仍不妨作一個殘酷的假設——儺送從此遠行，心中裝著他的翠翠，夢里想著他的翠翠，走遍天涯，卻永不歸來。而翠翠，則同渡口一同老去。這樣，翠翠的一生，因為愛而不完整；另一方面，對愛的忠貞又使她的生命比任何一個人都要完整。翠翠于是成了沈從文為我們造的一個斷臂女神。

然而，這一切即使是夢想，也來得太遲了。翠翠被時間裹挾著，像儺送一樣一去不回頭了。儺送和翠翠在時間和空間上遠離著我們。翠翠如藍印花布一樣純樸的背景，帶著濕潤的鄉下氣息，消失在時間深處了。

坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠且近。雨還在下，河面上是一片煙，天氣越來越寒涼。酒還在飲，身子卻越來越暖。野渡無人，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，怪獸般長滿

綠毛；淡的是若有若無的遠山，以及山腳下的江水。一幅典型的中國式風景。遂想起沈從文的一句話：“一切總永遠那么靜寂，所有的人每個日子都在這種不可開竅的單純寂寞里過去?！碑斎?，翠翠也在其中。想起她的愛，她悠長的等待，想哭。生活也許早已不那么靜寂，在自己的節拍里沉了很久的湘西人在現代的步伐面前也表現出一絲慌亂。要抵擋香車寶馬的誘惑已不那么容易了，盡管它的價值并不超過當年的一座碾坊。愛情，早已成了休閑中的甜點與快餐，成了一次性消費品。這個時代里，過路的女學生，即使裝扮再奇奇怪怪，行為再不可思議，也不是風景了。但翠翠是。

可是河流還在。只要河流還在翠翠就在。

當翠翠在孤獨中等待儺送的時候，世間有多少個儺送，踏遍千山，在尋找著翠翠！

尋找翠翠，翠翠成了我們這個時代的憂傷。

（選自散文集《鳳凰：草鞋下的故鄉》，有刪改）4．下列對這篇散文的賞析，正確的一項是(3分)

A.本文作者與沈從文一樣，都是借翠翠這一文學形象表達對湘西故土的眷戀，對至純至美的自然、青春、愛情的向往。

B.本文描繪了一幅富有詩情畫意的鄉城風俗畫，表現了自然民風和人性之美，充滿了田園牧歌式的情調，富有濃郁的地方色彩。

C.作者說：“只要河流還在翠翠就在?！边@是因為翠翠是中國河流的青春寫照，在她身上有著河流一樣透明的清明秀麗的秉性。

D.文中第二段連用六個“碰巧”，節奏明快，語勢連貫，形象地說明“想起翠翠”純屬偶然，但也正因為這一偶然，才觸發了作者去“尋找翠翠”。5．解釋文中畫橫線的兩句話的含意。（6分）

①翠翠于是成了沈從文為我們造的一個斷臂女神。②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既遠且近。

6．文章的結尾說：“尋找翠翠，翠翠成了我們這個時代的憂傷。”請結合全文，分析這句話在文中的作用。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7—9題 材料一：

“作為新一輪科技革命和產業變革的核心驅動力，新一代人工智能也將改變世界，推動經濟社會各領域從數字化、網絡化向智能化加速躍升。”中國工程院院士李伯虎說。當下，人工智能正在重構生產、分配、交換、消費等經濟活動各環節，催生新需求、新產品、新產

業，引發經濟結構重大變革。

國際管理咨詢機構埃森哲發布報告稱，到2035年，人工智能有望推動中國勞動生產率提高27%，制造業、農林漁業、批發和零售業將成為從人工智能應用中獲益最多的三個行業，人工智能將推動這三大行業的年增長率分別提升2%、1.8%和1.7%。

隨著大數據、物聯網和移動互聯網等技術的發展，人工智能處在了爆發前夜，很多人把人工智能視為下一個“能讓豬飛起來的風口”。

目前，人工智能正在以前所未有的速度“賦能’’人類生活，硬件智能化是大勢所趨，傳統制造企業要抓住機遇，推動人工智能技術在制造業領域的創新應用，促進人工智能和實體經濟深度融合。

（摘編自劉坤《如何迎接人工智能熱潮》）材料二：

2004—2019中美AI產業企業增量走勢及預測圖

180 160 140 120 100 80 60 40 20 0

2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019

54

美國 中國

148

166 13

35 30 45

2017年中美人工智能創投現狀與趨勢研究報告》（《，實際增量數據截至2016年）

材料三：

人工智能迅速發展的背后，有著來自政府、企業、資本的多重推力。

2015年7月，國務院發布了《關于積極推進“互聯網+”行動的指導意見》，“互聯網十人工智能”被列為11項重點行動之一；2017年3月，人工智能首次寫入《政府工作報告》。在國際上，英、美、韓、日等也紛紛布局人工智能，一系列扶持政策相繼出臺。201

3年，百度成立全球首家深度學習研究院；F'acebook、谷歌等巨頭也不約而同提出了“人工智能優先”的戰略轉變?；ヂ摼W數據和咨詢公司IT桔子近日發布的《人工智能產業分析與創業投資盤點》收錄了467家AI企業和636起投資事件，其中，人工智能總獲投率為67.65%，高于其他行業2-3倍。

但是，商湯科技CEO徐立直言，國內人工智能創業大多扎堆在應用層面，創業者使用開源算法，找到某個垂直領域便套上“人工智能”概念扎進去，但真正從算法層出發做“原創技術”的人并不多?！岸@塊才是核心，是最需要厚積薄發的。”

就國內而言，人才儲備方面還相對薄弱。來自領英的數據顯示，全球范圍內，人工智能專業人才有195萬，中國只占2%，排名第七。

（摘編自張意軒王威《人工智能需要翻越三道坎》）材料四：

人工智能技術注定會改變我們的世界，它注定會重新定義工作的意義以及財富的創造方式；值得注意的是，它將帶來前所未有的經濟失衡現象，甚至改變全球的權力格局。

隨著它的進一步發展，會不可避免地對就業造成沖擊。很多崗位和職業會逐步消失，與工業革命及信息革命不同，人工智能技術所帶來的沖擊并非單純指向某些特定崗位和職業，如傳統制造業中的手工藝者被流水線工人所取代。

人類正面臨著很難妥善共存的兩個發展前景：一方面我們迎來了僅用少量人力就能創造巨大財富的發展時代，而另一方面，大量人員也將因此而下崗和失業。

人工智能是一個“強者更強’’的產業：數據越多，產品越好；產品越好，所能獲得的數據就更多；數據更多，就更吸引人才；人才越多，產品就會更好。

一言以蔽之，最大程度地縮小人工智能可能造成的經濟失衡和貧富差距，已是當下必須要考慮的問題，此差距不僅體現在國家內部，也體現在國與國之間。

（摘編自李開復《人工智能對人類社會的真正威脅》）

7．下列對材料二相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.從2004年至今，中美AI企業數量都在持續增長，但美國增長的爆發期和回落期都早于中國。

B.中國AI企業增量在2008年短暫回落后一路上揚，在2015年達到峰值，AI企業共計166家。

C.雖然美國AI企業增量長期大于中國，但是近兩年中國AI企業增量反超，總量差距有所縮小。

D.中美兩國AI企業數量經過創業持續火爆增長的高峰期，預計將進入休整階段，只是小幅增長。

8．下列對材料的相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.人工智能被視為下一個“能讓豬飛起來的風口”，但要真正飛起來，還需要人工智能與實體經濟的深度融合。

B.面對人工智能的熱潮，不少國家積極應對，中國將其寫入了《政府工作報告》，資本也表現出極大的熱情。

C.當前人工智能總獲投率高于其他行業，能吸引其他行業人才的進入，緩解人工智能發展的人才困境。

D.人工智能不僅會給社會的經濟發展和人們的生活方式帶來巨大影響，甚至可能影響到整個世界的權力格局。

9．根據上述材料，分別從企業和個人兩個角度，提出應對人工智能熱潮的建議。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成10—13題。

羅喻義，字湘中，益陽人。萬歷四十一年進士。改庶吉士，授檢討。請假歸。天啟初還朝，歷官諭德。六年擢南京國子祭酒。諸生欲為魏忠賢建祠，喻義懲其倡者，乃已。忠賢黨輯東林籍貫，湖廣二十人，以喻義為首。莊烈帝嗣位，召拜禮部右侍郎，協理詹事府。尋充．．．．日講官，教習庶吉士。

喻義性嚴冷，閉戶讀書，不輕接一客。喻義見中外多故，將吏不習兵，銳意講武事，推演陣圖獻之。帝為褒納。以時方用兵，而督撫大吏不立軍府，財用無所資，因言：“武有七德，豐財居其一。正餉之外，宜別立軍府，朝廷勿預知。饗士、賞功、購敵，皆取給于是?！庇謽O陳車戰之利。帝下軍府議于所司，令喻義自制戰車。喻義以戰車營造職在有司，不肯奉．．詔。帝不悅，疏遂不行。

進講《尚書》，撰《布昭圣武講義》。中及時事，有“左右之者不得其人”語，頗傷執

政；末陳祖宗大閱之規，京營之制，冀有所興革。呈稿政府，溫體仁不懌。使正字官語喻義，．．令改。喻義造閣中，隔扉誚體仁。體仁怒，上言：“故事，惟經筵進規，多于正講，日講則正多規少。今喻義以日講而用經筵之制，及令刪改，反遭其侮，惟圣明裁察。”遂下吏部議。喻義奏辨曰：“講官于正文外旁及時事，亦舊制也。臣展轉敷陳冀少有裨益溫體仁刪去臣誠恐愚忠不獲上達致忤輔臣今稿草具在望圣明省覽?！崩舨肯ｓw仁指，議革職閑住，可之。喻義雅負時望，為體仁所傾，士論交惜。瀕行乞恩，請乘傳，帝亦報可。家居十年，卒。

（選自《明史·羅喻義傳》，有刪改）

10下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.臣展轉敷陳／冀少有裨益／溫體仁刪去／臣誠恐愚忠不獲／上達致忤輔臣／今稿草具在／望圣明省覽

B.臣展轉敷陳／冀少有裨益／溫體仁刪去臣／誠恐愚忠不獲／上達致忤輔臣／今稿草具在／望圣明省覽

C.臣展轉敷陳／冀少有裨益／溫體仁刪去／臣誠恐愚忠不獲上達／致忤輔臣／今稿草具在／望圣明省覽

D.臣展轉敷陳／冀少有裨益／溫體仁刪去臣／誠恐愚忠不獲上達／致忤輔臣／今稿草具在／望圣明省覽

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制，君位由最年長的嫡子繼承。B.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、科舉、官員考核等職事，長官稱為禮部尚書。C.有司，古代朝廷中分職設官，各有專司，可用“有司”來指稱朝廷中的某些官員。D.政府，起源于“政事堂”和“二府”兩名之合稱，與現在的政府的含義不盡相同。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.羅喻義反對阿諛奉承。有人打算為魏忠賢建祠堂，羅喻義懲罰了帶頭的人，魏忠賢的同伙把他列為湖廣地區東林黨人的首領。

B.羅喻義關注軍事。他建議完善軍隊的財務制度；他提出制造戰車的好處，皇帝把他的意見下到有關部門，有關部門不予執行。

C.羅喻義不懼權貴。羅喻義都講義中的有些話得罪了當權者，惹得溫體仁不高興，溫派人轉告羅，要羅修改，結果卻被羅譏諷。

D.羅喻義享有聲望。羅喻義一向享有聲望，他因為溫體仁對他的不滿而被革職，很多人對他的遭遇表示惋惜。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

⑴喻義見中外多故，將吏不習兵，銳意講武事，推演陣圖獻之。⑵吏部希體仁指，議革職閑住，可之。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。

送魏萬之京 李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城①樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

【注】①關城：潼關、函谷關。

14．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是（3分）

A.開篇先說“朝聞游子唱離歌”，后用“昨夜微霜初渡河”點出前一夜的景象，用倒戟而入的筆法，極為得勢。

B.首聯、頷聯中“微霜”“鴻雁”點出了送別的深秋時節，“微霜”形象生動地營造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛。

C.此詩以長于煉句而為后人稱道。如“樹色催寒”中“催”使用了擬人手法，把樹人格化，不是寒氣使樹變色、葉零落，而是樹色把寒氣催趕而來。

D.第三聯的“關城樹色”和“御苑砧聲”，是記憶中的形象，聯系氣候、時刻等環境條件，有聲有色，非常自然。

15．這首詩表現了詩人的哪些思想情感?請結合詩句，簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下面句子中的空缺部分。

（1）屈原在《離騷》中直抒胸臆，表達自己不畏艱難、一往無前，對理想和真理執著追求、至死不改的句子是：“_______，_______”。

（2）莊子《逍遙游》中，“_______，_______”兩句表現宋榮子看淡世間的榮辱，在一定程度上擺脫了世人毀譽的牽制。（3）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中，“

”一句寫的是周瑜的儒將裝束，“

”

一句，表明了了周瑜的赫赫戰功。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字,完成17—19題。

福建土樓是一種客家居民的建筑群,被稱為“世界建筑奇葩”,2008年7月正式在第32屆世界遺產大會上列入《世界遺產名錄》。登上福建土樓,居高臨下,一切美景盡收眼底。有爭奇斗艷的鮮花,有紅綠相襯的果樹,(),還有開心歌唱的鳥兒,到處都是祥和之景。來到福建土樓,就像到了傳說中的世外桃源一樣,怡然自得,無拘無束,遠離了大城市的喧囂與繁雜。福建土樓

的設計、美麗的造型外加齊全的功能,逐漸被世人熟知,被世界

。(),它帶給我們的視覺沖擊不是語言可以概括的。

土樓一般是三層的建筑,大一點的會有四層。每戶人家住一個或兩個縱列,從底層到頂層。圓樓扇形的臥室大小一律均等,這種不分長幼尊卑、極其平等的聚居方式,在中國封建社會中,是非常

的。福建土樓的居民還保留著以前的生活方式,好多人住在同一個屋檐下?！耙蝗擞邢?全樓歡慶;一家有難,全樓幫扶”,這種居住模式凸顯了客家人家族的整體觀念和強大的凝聚力,使整個家族能夠。

17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)A.被稱為“世界建筑奇葩”的福建土樓是一種客家居民的建筑群,2008年7月在第32屆世界

遺產大會上被正式列入《世界遺產名錄》。

B.福建土樓是一種客家居民的建筑群,被稱為“世界建筑奇葩”,2008年7月在第32屆世界遺產大會上被正式列入《世界遺產名錄》。

C.被稱為“世界建筑奇葩”的福建土樓是一種客家居民的建筑群,在2008年7月第32屆世界遺產大會上正式列入《世界遺產名錄》。

D.福建土樓是一種客家居民的建筑群,被稱為“世界建筑奇葩”,在2008年7月第32屆世界遺產大會上正式列入《世界遺產名錄》。18.下列在文中括號內依次補寫的語句,最恰當的一項是(3分)A.有松柏的郁郁蔥蔥 這不僅是一座建筑,更是一種藝術 B.有郁郁蔥蔥的松柏 這不僅是一種藝術,更是一座建筑 C.有郁郁蔥蔥的松柏 這不僅是一座建筑,更是一種藝術 D.有松柏的郁郁蔥蔥 這不僅是一種藝術,更是一座建筑 19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3分)A.精湛

關注

不可思議

休戚與共 B.精湛

關照

莫名其妙

患難與共 C.精細

關照

不可思議

患難與共 D.精細

關注

莫名其妙

休戚與共

20．下面是一位記者對接受采訪的某著名作家之子說的一段開場白，其中有五處不得體，請找出并作修改。（5分）

大家知道家父是一位著名的作家，作品廣為流傳，在文壇小有名氣。我在上中學時候就讀過他的不少作品，至今還能背誦其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對此表示滿意。

21．閱讀下面的材料，按要求回答問題。（6分）

連日來，中央氣象臺多次發布暴雨預警。21日凌晨，北京如期迎來今年第一場雪，但未見暴雪。當日上午，中國氣象臺官方微博為此向市民道歉，請求市民原諒。下面是微博的內容：

原約定于今天來的暴雪，因半路氣溫過于熱情，把“白茫?！弊兂闪恕皾皲蹁酢?！這場雪如果下大了肯定不小，如果下小了也肯定不會大，請市民原諒！老天爺不容易，氣象臺就更難了！具體情況等下完后向市民匯報。氣象臺溫馨提醒：如果今天下午不下雪，明天不下雪的話，這兩天就沒有雪了。氣象臺鄭重勸告美女們最近幾天不要穿裙子，容易被撩，雪是好雪，但風不正經。

這個微博有調侃的味道，有人認為身為國家氣象局，這樣的用語有失嚴肅。對此，你有什么樣的看法？請簡要闡述。要求：語言表達準確，態度鮮明；不少于70字。

四、寫作（60分）

22．在剛剛過去的運動會中，你一定有許多見聞、感受，請自選角度，寫成一篇文章。要求：①以“青春，在這里閃光”為正標題；②文體明確，可以自擬副標題；③不少于800字。

高二月考語文答案

1．D（A項，曲解文意，“直接引發了儒、墨、道、法等諸子百家的產生”錯，原文說的是“歷史悠久的中華傳統文化，在殷周之際出現了重要的人文轉向，即由神本向人本轉向以及人道主義思潮出現。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來源……”。B項，擴大范圍，“儒家文化一直居于中華傳統文化主導地位”錯，原文說的是“在博大精深的中華傳統文化中，儒家思想長期居于主導地位……”，“長期”不等于“一直”。C項，張冠李戴，“它們講仁愛，師法自然，崇尚清靜無為，主張返璞歸真”錯，原文指出“與儒家講仁愛形成對照的是，道家更強調道法自然，崇尚清靜無為，主張返璞歸真，與自然和諧相處。）

2．B(顛倒順序，“文章依次介紹了儒、佛、道各具特色的文化表現形態”表述有誤，原文論述時，是先講儒家，再講道家，最后講佛家，其書序并非“儒、佛、道”。)3．B(說法絕對，原文的相關表述是“在博大精深的中華傳統文化中，儒家思想長期居于主導地位，成為中華傳統文化的主流和基礎……從孔子開始，儒家就致力于以仁為核心，仁禮相輔互動的理論構建。”)4．C(A項，文中找不到湘西是作者故土的依據。B項，“生動形象地描繪……鄉城風俗畫”“富有……地方色彩”不對；D項，“碰巧”不是“尋找翠翠”的原因。)5.①形象地說明翠翠已成為一個永恒的文學形象。翠翠的一生，因為愛而不完整；而對愛的忠貞又使她的生命比任何一個人都要完整。（3分）②“遠”是指翠翠在時間和空間上遠離著我們；“近”是指“我”心里裝著翠翠，翠翠一直陪著“我”，在“我”最需要的時候出現。（3分）

6．①點題，卒章顯志，表達了作者對自然的青山綠水、人性的靜謐安詳、愛情的執著忠貞、生命的純凈美好的追求。②表達了作者對功利時代的擔憂和傷感，呼喚一種在艱難孤寂的生活環境中樂觀平靜地應對一切的人生信仰。

7．B（結合表格內容分析，中國AI企業增量在2015年達到峰值，是新增AI企業數量為166家而不是AI企業總量。）8．C 9．企業角度：①抓住機遇，推動人工智能技術在實體經濟中的創新應用；②關注人工智能基礎研究，積極投入原創技術研究。個人角度：①積極理解、跟蹤人工智能發展可能帶來的機遇；②學習掌握新技能，提升自我，以應對人工智能可能帶來的失業潮。（答出三點滿分）

10．C 11．B（官員考核的職事屬于吏部。）

12．B（“有關部門不予執行”與原文不符，應是朝廷命令羅喻義制造戰車，羅喻義認為制造戰車不是自己的職責，拒絕接受命令。）13．⑴羅喻義看到朝廷內外很多變故，軍官不熟悉兵法，就專心講解軍事，推演（研究）作戰圖獻給朝廷。（“中外”、“習”、“銳意”各1分，句意2分。）⑵吏部迎合溫體仁的旨意，議定將羅喻義撤職閑居，皇帝同意了。（“?！薄爸浮薄翱伞备?分，句意2分。）

14．B（“形象生動地”錯誤，非常直白地描繪。）15．①離別的不舍。②遠行的擔憂。③真誠的關愛。

（此題根據“朝聞游子唱離歌”分析依依不舍之情；根據頷聯和頸聯的魏萬跋山涉水，路途艱險，分析擔憂之情；根據“長安行樂處”“空令歲月易蹉跎”分析提醒魏萬不要虛度歲月，飽含關愛之情。）（每點2分，分析、情感各1分。）

16．（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（2）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮（3）羽扇綸巾

檣櫓灰飛煙滅

17.B(“正式”宜放在“列入”之前,且前面要加上“被”字)18.C(第一句要與上文結構一致;第二句要符合邏輯認知順序,前后是遞進關系)19.A(精湛:精深。精細:精密細致;精明細心。故填“精湛”。關注:關心重視。關照:關心照顧;照應。故填“關注”。不可思議:不可想象,不能理解。莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙<道理>,表示事情很奇怪,使人難以理解。故填“不可思議”。休戚與共:彼此共同承受幸福與災禍?；茧y與共:在不利處境中,共同承受困難或災禍。故填“休戚與共”)

20．⑴“家父”改成“您父親”或“令尊” ⑵“小有名氣”改成“很有影響” ⑶“犬子”改成“兒子” ⑷“有幸”改成“應邀”⑸“滿意”改為“感謝”（改對一處得1分）

21．示例一：我認為這樣的用語是精彩的。這個解釋很出彩，官微小編瞬間變身段子手，將暴雪沒有如期而至的原因，以詼諧幽默的方式講如來。在行政官微普遍面孔呆板、發布遲滯的情況下，如此做法可謂一縷清風。

示例一：我認為這樣的用語是不妥的。國家氣象局是正規的官方部門，天氣預報與人們的生產、生活息息相關，嚴謹、準確至關重要，氣象局不應以這樣調侃的語言給公眾模糊的信息。

（觀點鮮明3分，理由合理3分。只有觀點酌情給分，沒有觀點不得分。）22．參照高考評分標準評分。

【參考譯文】

羅喻義，字湘中，益陽人。萬歷四十一年考中進士。調為庶吉士，授任檢討。請假回家。天啟初年返回朝廷，曾任諭德官職。天啟六年提升為南京國子祭酒。各生員打算替魏忠賢建生祠，羅喻義懲罰了帶頭的人，事情才停止。魏忠賢的同伙編輯東林黨人的籍貫，湖廣地區二十人，以羅喻義為首。莊烈帝繼位，征召羅喻義授任禮部右侍郎，協理詹事府。不久充任日講官，庶吉士教習官。

羅喻義性格嚴肅冷峻，閉戶讀書，不輕易接待一位來客。羅喻義看到朝廷內外很多變故，軍官不熟悉兵法，就專心講解軍事，推演作戰圖獻給朝廷?；实郾頁P并采納。由于當時正在打仗，而督撫這些大官員卻不設立軍事府庫，財政費用沒有地方供給，于是進言：“軍事有七種德性，使錢財富足是其中一種。正常的軍餉以外，應當另外設立軍事府庫，朝廷不加干預。酒食款待將士、獎賞有功勞的人、收買敵人，都從這里取用供應?！庇謽O力陳述車戰的好處?；实蹖⑺囊庖娤碌接嘘P部門討論，朝廷命令羅喻義自己制造戰車。羅喻義認為制造戰車的職責在有關官員，不肯接受詔令?；实鄄桓吲d，奏疏里所講的事于是沒有實行。

進講《尚書》，撰寫《布昭圣武講義》。其中說到時事，有“左右是些不稱職的人”的話，大大得罪了當權者；末尾陳述祖宗大檢閱的規定，京城軍營的制度，希望有所振興和變革。奏稿呈到政府，溫體仁不高興。派正字官告訴羅喻義，命令他修改。羅喻義到了內閣，隔著門譏諷溫體仁。溫體仁生氣，向皇帝進言：“舊例，只有經筵向皇帝勸告，比正講多，日講卻是正講多勸告少?，F在羅喻義憑著日講的身份而采用經筵的制度，等到讓他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定?！庇谑菍⑦@件事下到吏部討論。羅喻義上奏辯白說：“講官在正文以外就近涉及時事，也是舊有的制度。我反復陳述，希望稍有益處。溫體仁刪去，我確實擔心我的忠誠

不能傳到上面，以致冒犯宰相?，F在奏疏的草稿完備的在這里，希望圣明的皇上檢查閱覽?！崩舨坑蠝伢w仁的意思，議定將羅喻義撤職閑居，皇帝同意了。羅喻義一向享有當時的聲望，被溫體仁壓制，士大夫談論起來紛紛表示惋惜。臨行前請求開恩，請求準予使用驛站的車馬，皇帝也批準了。在家居住十年，去世。