第一篇：怎樣做一個(gè)四好老師

教師怎樣做一個(gè)“四好”老師

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位教師：

大家好。我是小星星。今天我演講的題目是《怎樣做一個(gè)“四好”老師》。

在今年6月3日召開(kāi)的自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢結(jié)合新疆的實(shí)際情況，對(duì)如何做一名好老師，提出了明確的要求：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。

新疆地處祖國(guó)邊疆，地域遼闊，民族眾多，教育基礎(chǔ)薄弱，又處在反分裂斗爭(zhēng)的最前沿，發(fā)展教育事業(yè)，面臨著諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，必須走出一條符合實(shí)際、具有新疆特色的路子。在新疆當(dāng)老師，不僅要傳授給學(xué)生各種知識(shí)，更要以心換心，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)傾注大量心血，讓學(xué)生在正確的道路上健步如飛。下面我就結(jié)合怎樣做“四好”教師談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、怎么做一個(gè)有歷史責(zé)任感的好老師。

作為教師，教師的責(zé)任心是什么？蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個(gè)案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽(tīng)一位歷史教師的課，聽(tīng)課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評(píng)?？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒(méi)有一個(gè)字。那課太吸引人了。課后他問(wèn)那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長(zhǎng)時(shí)間？”老師回答：“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了教師工作上的責(zé)任心。

選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們也同時(shí)擔(dān)負(fù)了一定的歷史責(zé)任感。那就是全面培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，使他們不但有一定文化知識(shí)，生活能力，而且從小樹(shù)立正確行為意識(shí)，懂得哪些能做，哪些不能做，初步樹(shù)立人要做的任何事都要受法律法規(guī)、行為規(guī)范的約束，不是可以為所欲為的；更要從小培養(yǎng)、樹(shù)立愛(ài)國(guó)、民族團(tuán)結(jié)的思想意識(shí)。將來(lái)長(zhǎng)大才能成為德才兼?zhèn)涞膶?duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人才。

有歷史責(zé)任感的老師首先嚴(yán)格要求自己，身教重于言教。做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場(chǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。我覺(jué)得，只有嚴(yán)格要求自己，才能去要求學(xué)生?？此茰\顯的道理、不起眼的小事，卻能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。

二、怎么做一個(gè)為人師表的好老師。

做一個(gè)為人師表的好老師，必須要有高尚的品德，做到為人師表。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。既要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

做一個(gè)為人師表的好老師，必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在日常教學(xué)中，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。我深切感受到作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，要有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，要有甘為人梯的精神。

做一個(gè)為人師表的好老師，既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

三、怎樣做立德樹(shù)人的好老師

常言說(shuō)，立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“立德”，既有對(duì)教育者——教師的要求，也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來(lái)說(shuō)，“立德”對(duì)教師的要求是立師德；“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立品德、立學(xué)德、。

立德樹(shù)人，首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。

作為教師，立德的目的是為了樹(shù)人，樹(shù)“德才并重，以德為主”的人。在學(xué)生心目中，教師被視為社會(huì)道德的化身。教師要通過(guò)良好的師德，言傳身教，不但懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，熟悉學(xué)生心理，還要學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生，培育學(xué)生的品德，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

四、怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝?shū)育人是教師的使命，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

做一個(gè)專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師，必須有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌，也鮮明體現(xiàn)了深厚的學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。

面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。

做一個(gè)專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師應(yīng)具備豐富的實(shí)踐性知識(shí)。體現(xiàn)在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思、能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。

總之，做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師，就是做黨和人民滿意的好老師，我們要以這四面鏡子時(shí)刻多找自己，找出差距，迎面趕上，不辜負(fù)黨和人民對(duì)我們的期望。

第二篇：怎樣做一個(gè)好老師

怎樣做一個(gè)好老師

不知不覺(jué)間踏入教育行業(yè)已經(jīng)兩年多了，在這兩年多時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了當(dāng)一名合格的教師有多么不容易。我們既然選擇了這一行就一定要熱愛(ài)這一行。做一件事就一定要做好，要有責(zé)任心。這不僅僅是對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。要嚴(yán)格要求自己的言行，為人師表，以身立教，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力，盡職盡責(zé)。

首先，作為一名優(yōu)秀的教師，自身的素質(zhì)是很重要的，也就是大家所謂的師德。要熱愛(ài)工作，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)學(xué)生。對(duì)每一個(gè)學(xué)生公平看待，不用有色眼鏡去看學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師的愛(ài)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在一些小問(wèn)題的學(xué)生，并去關(guān)愛(ài)、改變他們，不要讓他們覺(jué)得跟其他人有差距從而產(chǎn)生偏激的想法。即使改變是微小的，只要我們堅(jiān)持，并為之去做到，金子總會(huì)發(fā)光，我們也會(huì)看到他們的進(jìn)步的。

其次，我們也要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。俗話說(shuō)，“活到老，學(xué)到老?！蔽覀兿胍蔀橐幻麅?yōu)秀的教師就要不斷的提升自己，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和淵博的文化知識(shí)，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。作為教師，平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí)，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識(shí)感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。

第三，好老師還應(yīng)該有一個(gè)良好健康的心態(tài)。勇于接受來(lái)自各方的批評(píng)和建議，并且能夠承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正。工作時(shí)以公平的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，不體罰或者變相體罰學(xué)生，始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切。要一直保持良好的心態(tài)，只有這樣，我們才會(huì)讓自己成為更優(yōu)秀的老師，才會(huì)讓更多學(xué)生和家長(zhǎng)接受我們。即使現(xiàn)在社會(huì)上存在很多對(duì)于老師的負(fù)面消息，但我們要一直保持積極向上的心態(tài)，用自己的行動(dòng)去證明，去改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

第三篇：怎樣做一個(gè)好的通用技術(shù)老師

怎樣做一個(gè)好的通用技術(shù)老師

普通高中技術(shù)課程是與九年義務(wù)教育中的信息技術(shù)教育與勞動(dòng)技術(shù)教育相銜接，以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)為主旨，以設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)為主要特征的基礎(chǔ)教育課程，是國(guó)家規(guī)定的普通高中學(xué)生的必修課程。在我國(guó)普通高中課程結(jié)構(gòu)中，技術(shù)是一個(gè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。如何才能做一名好的通用技術(shù)教師呢？

一、首先要熱愛(ài)通用技術(shù)課，要有敬業(yè)精神

通用技術(shù)課是高中生的一門(mén)必修課。學(xué)生要學(xué)好這門(mén)課程，教師的引導(dǎo)是關(guān)鍵。由于這門(mén)課是新課程，專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍還有待建設(shè)，因此，首先需要老師熱愛(ài)通用技術(shù)這門(mén)課，要有對(duì)技術(shù)教育的正確認(rèn)識(shí)和一定的責(zé)任感、良好的師德、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和敬業(yè)精神。

二、要具備通用技術(shù)教師特有的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

1．要有寬廣深厚的教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)

教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)是指教師從事專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)所具備的科學(xué)文化知識(shí)和課程教學(xué)方面的知識(shí)，包括普通文化知識(shí)、所教學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)，而且這三個(gè)方面的知識(shí)應(yīng)達(dá)到一定的水平并相互結(jié)合與融通。教師的普通文化知識(shí)、所教學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)并不是孤立存在的，在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)將三種知識(shí)相互融合，形成具有個(gè)性特點(diǎn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師的理論知識(shí)并不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)。因此，教師必須認(rèn)識(shí)到自己不僅要學(xué)習(xí)新的理論、策略或方法的知識(shí)，而且更應(yīng)該理解、檢驗(yàn)和反思自己的實(shí)踐性知識(shí)，以主動(dòng)完善自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2．要有純熟的教師專(zhuān)業(yè)技能

專(zhuān)業(yè)化的教師必須具備教育教學(xué)工作的基本技能和能力。教師的專(zhuān)業(yè)技能包括教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。

（1）熟練的教學(xué)技巧。主要有導(dǎo)入新課技巧、講解技巧、提問(wèn)技巧、多媒體運(yùn)用技巧、變化技巧、結(jié)束技巧等。

（2）良好的教學(xué)能力。優(yōu)秀的通用技術(shù)教師必須具有良好的教學(xué)能力，包括：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力和學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)能力。

3．教師的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。根據(jù)心理學(xué)關(guān)于非認(rèn)知方面有關(guān)心理結(jié)構(gòu)的研究，教師的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)可歸納為專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)情操、專(zhuān)業(yè)性向和專(zhuān)業(yè)自我四個(gè)方面。

三、通用技術(shù)教師要不斷更新知識(shí)，應(yīng)具備一定的創(chuàng)新能力。

高中學(xué)生正處在創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段，他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。這就要求我們通用技術(shù)教師必須不斷地學(xué)習(xí)，要經(jīng)常參加各級(jí)教育部門(mén)組織的通用技術(shù)課程教材培訓(xùn)、教學(xué)研究活動(dòng)，還有校本培訓(xùn)和研究等，不斷獲取、擴(kuò)充新知識(shí)、不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。還應(yīng)在精通本專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)科相融性及綜合實(shí)踐能力，以一個(gè)新的視角，進(jìn)行和完成教學(xué)工作，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和動(dòng)手實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

通用技術(shù)教師既要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，也要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，及時(shí)更新知識(shí)，還要有技術(shù)與設(shè)計(jì)的能力和創(chuàng)新能力。例如，我們對(duì)申報(bào)通用技術(shù)市級(jí)中學(xué)教師資格的考試，既要考教師的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，又要考他們的實(shí)踐操作，非常重視設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力。

四.通用技術(shù)教師要有教科研意識(shí)，應(yīng)具有一定的教育教學(xué)研究能力。

教育教學(xué)研究能力是專(zhuān)業(yè)化教師的必備素質(zhì)。通用技術(shù)教師要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，提出一些需要研究的問(wèn)題作為自己的課題，成為教科研的參與者和實(shí)施者，并直接為通用技術(shù)教學(xué)服務(wù)。優(yōu)秀的通用技術(shù)教師應(yīng)是一名“研究型”、“專(zhuān)家型”的教師。

第四篇：怎樣做一個(gè)好老師研修日志

怎樣做一個(gè)好老師

語(yǔ)文老師何止是一份工作一個(gè)職業(yè)呢？那是一份藝術(shù)一種創(chuàng)造。多少年之后，有多少公式定理灰飛煙滅，可是語(yǔ)文活著，文字活著，精神活著，隨著歲月鐫刻在每一張美麗的臉上，一份愈來(lái)愈清幽的香濃，愈來(lái)愈真醇的高貴，那是一份掩飾不住的智慧與修養(yǎng)。

做一個(gè)智慧型的語(yǔ)文老師，首先應(yīng)該是“愛(ài)”字。有一個(gè)美麗的故事，傳說(shuō)智慧天使、成功天使和愛(ài)的天使來(lái)到人間，一位母親請(qǐng)他們?nèi)坏郊依镒隹?，天使?duì)那位母親說(shuō)，“我們?nèi)痪腿ヒ晃话?，你?lái)選擇吧？”母親沉吟片刻，決定把愛(ài)的天使請(qǐng)回家。愛(ài)的天使起身向屋里走去，奇怪的是另兩位天使也跟了進(jìn)去，母親很驚訝，答曰：“我們兩位是跟著愛(ài)來(lái)的，哪里有愛(ài)，哪里就有成功與智慧。”

所以請(qǐng)以一顆母愛(ài)的心無(wú)條件地愛(ài)著我們的孩子。孩子是小小的天使啊，他們的心沒(méi)有蕪雜，不要讓我們這第一只引領(lǐng)他們的人生的手染上塵煙，刻上勢(shì)利。如果你說(shuō)做不到，那么請(qǐng)反過(guò)來(lái)想一想，假如這是你的孩子，你會(huì)用什么樣的語(yǔ)言和心來(lái)對(duì)待他（她）？你期望這個(gè)世界以什么樣的面目在她（他）眼前打開(kāi)？

語(yǔ)文老師，請(qǐng)先上好每一堂文本之課。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。當(dāng)做我們的教材的文本，每一篇文字都是一次愛(ài)的教誨。你看到的只是一個(gè)個(gè)陌生的名字和一排排印刷的字么？不是，是許多個(gè)人，歷史上的，現(xiàn)當(dāng)代的智者，告訴你許多故事和道理，那里面由作者的靈魂，那上面有編者的期待，還有我們民族精神的寄托。孩子才是民族的未來(lái)，給孩子塑造一個(gè)美的心靈，就在于我們每天的文本解讀。

為了這份解讀，為了在作者和孩子的靈魂之間架起一座橋，那么語(yǔ)文老師，讓我們讀書(shū)吧！讀很多的書(shū)，歷史哲學(xué)古代近代，做班主任的甚至要通曉所有的課程，然后你才能輕挑慢捻，回味悠長(zhǎng)，才能不讓孩子仰望的眼睛里沒(méi)有失望。

請(qǐng)平視孩子的眼睛，請(qǐng)您關(guān)注孩子的心靈，讓每一篇文字都活著，活在孩子們的心上，至于用什么方法，圖片小組討論習(xí)題作業(yè)，那只是解讀的一種，千千萬(wàn)萬(wàn)的方式不過(guò)是“器”的東西，我們的追求卻是輕敲孩子的心靈。

語(yǔ)文老師，請(qǐng)您仁愛(ài)、負(fù)責(zé)、激情、幽默、技藝高超魅力無(wú)窮。是因?yàn)樗麄冄芯空n堂到了登峰造極的地步。

請(qǐng)上好每一堂人生之課。語(yǔ)文老師課堂之上講文本是學(xué)科之核，然而語(yǔ)文的外延還有德語(yǔ)的功能，所以語(yǔ)文老師請(qǐng)您再做好一個(gè)德育老師。凱洛夫說(shuō)：“教師是一切美好的化身和可以仿效的榜樣。然而決定著兒童對(duì)教師的進(jìn)一步關(guān)系的建立，還是教師的工作作風(fēng)和他的人格品質(zhì)。教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有極為重要的作用?！彼晕覀冏稣Z(yǔ)文老師，我們的言談舉止、為人處事無(wú)一不對(duì)孩子們產(chǎn)生著巨大的影響，甚至有時(shí)一個(gè)高尚的言行就能改變孩子的人生。

請(qǐng)您給孩子們培養(yǎng)一些習(xí)慣。

1，讀書(shū)的習(xí)慣。因?yàn)闀?shū)是智者的心靈獨(dú)白，書(shū)中蘊(yùn)含著最豐富的智慧、情感、道德、力量，“讀書(shū)名理”“開(kāi)卷有益”“知書(shū)者達(dá)理”“半部論語(yǔ)治天下”“讀詩(shī)使人靈秀，讀史使人明智，數(shù)學(xué)使人明細(xì)，邏輯使人清晰……”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”“書(shū)籍是人類(lèi)文明的食糧”……一個(gè)博覽群書(shū)的人，不可能為非作歹、言行粗野。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中，不止百次地強(qiáng)調(diào)，無(wú)論哪門(mén)學(xué)科都要讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，他說(shuō)“我曾用過(guò)很多手段來(lái)減輕后進(jìn)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效的手段是擴(kuò)大他們的閱讀范圍”，“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書(shū)越多,他的思維就越清晰”，“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)”，“學(xué)生的第一愛(ài)好應(yīng)當(dāng)是讀書(shū),這一愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持”

2，思考的習(xí)慣。請(qǐng)你知道，孩子是個(gè)可愛(ài)的小生靈，是自然界有史以來(lái)最偉大的物種，會(huì)說(shuō)會(huì)笑會(huì)跑會(huì)跳，會(huì)使用制造工具，因?yàn)樗麄儠?huì)思考！請(qǐng)不要把他們看做一個(gè)容器，只要把罐子里的水傾倒他的腦海里。你要巧妙地說(shuō)，要點(diǎn)撥著說(shuō)，讓他（她）享受發(fā)現(xiàn)的愉悅，然后能夠形成思考的習(xí)慣。我們語(yǔ)文老師只是孩子沒(méi)有站立起來(lái)的拐棍。等他站起來(lái)，眼界開(kāi)闊了，我們就可以欣然退隱了。如果說(shuō)孩子在你手里幾年，還是沒(méi)有形成思考質(zhì)疑的習(xí)慣，那么我們就要反躬自問(wèn)我們錯(cuò)在哪里。

3，執(zhí)著的習(xí)慣?？次覀兪掷锏暮⒆?，只是柔弱的一個(gè)，風(fēng)吹雨打是免不了的，坎坷困難會(huì)很多很多。我們沒(méi)必要危言聳聽(tīng)，只要告訴他雖說(shuō)“山的那邊還是山”，但“山的盡頭是海，是一個(gè)美麗的世界?！闭?qǐng)陪孩子一起哭，為他溫柔的擦掉淚，然后請(qǐng)清理他的傷口，揮揮手送他前行。

4，悅納的習(xí)慣。請(qǐng)告訴孩子，要愛(ài)已，更要愛(ài)人。愛(ài)自己是本能，愛(ài)他人是高尚，愛(ài)世界的就是智者。請(qǐng)告訴孩子，這世界上五味雜陳，善惡參半，但是黑天過(guò)去還有太陽(yáng)，冬天過(guò)后還是春天。不管遇到什么困難，請(qǐng)往前看。歐陽(yáng)群壯說(shuō)做老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的結(jié)合，不應(yīng)僅做經(jīng)師，更重要的是做“人師”不應(yīng)只是教書(shū)，更多的應(yīng)是教人。

第五篇：如何做一個(gè)好老師（模版）

如何做一個(gè)好老師

李棟

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”

曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛(ài)自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。

教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

我，作為一名剛參加工作不久的年輕教師，更需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，抑或是將來(lái)，無(wú)論是物質(zhì)貧乏的年代，還是物欲橫流的歲月……仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟炬，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔。也正是他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們。讓我由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?，我想，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，而教師正是這樣一種職業(yè)。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師，這個(gè)字面上平淡無(wú)奇的字眼，孕育著圣潔和偉大。老師，是促進(jìn)人類(lèi)文明和進(jìn)步的工程師，是國(guó)家、社會(huì)興旺發(fā)達(dá)的設(shè)計(jì)者，是英雄豪杰、偉人奇才的雕塑家。我們?cè)?jīng)都是學(xué)生，我們?cè)?jīng)都有過(guò)“寸草難報(bào)三春暉”的情懷。今天我們的榮譽(yù)章上，映襯著多少老師當(dāng)年辛勤耕耘的身影，折射著多少老師無(wú)私奉獻(xiàn)的光華。而今天，學(xué)生們?nèi)〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我們?yōu)橹杠S；學(xué)生們?nèi)粲幸稽c(diǎn)點(diǎn)失誤，我們又有多少痛惜。

桃花潭水深千尺，哪及恩師培育情。人生離不開(kāi)老師，老師給予學(xué)生的財(cái)富是永恒的。學(xué)高為師，身正為范，我們不忘培育過(guò)我們的老師，我們更珍惜我們今天賴(lài)以生存的職業(yè)，聽(tīng)，新課改的號(hào)角已經(jīng)吹響；看，“三個(gè)代表”重要思想指引著我們與時(shí)俱進(jìn)的腳步。我們?cè)父┫律碜?、虛心學(xué)習(xí)、盡其全力、融匯貫通。讓我們的學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這是我們的向往，更是老師們的希翼，我們不需要學(xué)生給予我們?nèi)魏蔚奈镔|(zhì)報(bào)答，我們只要他們那一張張優(yōu)秀的成績(jī)單，我們只要那若干年后桃李滿天下的欣慰。桃李芬芳懷偉志，英才薈萃興中華．是小草就讓它去裝點(diǎn)大地，是大樹(shù)就讓它長(zhǎng)成棟梁之樹(shù)！從教數(shù)十年之后，也許我們會(huì)感到疲倦，也許我們?cè)?jīng)躊躇滿志，也許我們永遠(yuǎn)默默無(wú)聞，但我們只要把平凡的人生獻(xiàn)給這壯麗的事業(yè)，用心血與汗水去澆注祖國(guó)的花朵，那么，我們就會(huì)在這壯麗的事業(yè)中譜寫(xiě)出生命的贊歌。

我想，無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個(gè)職業(yè)，我都應(yīng)該無(wú)愧于“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。朋友們，同行們，同船過(guò)渡，尚需修行五百年。這個(gè)我們賴(lài)以生存，又擁有巨大價(jià)值的職業(yè)，與我們，或許是一種千古之約！讓我們豪情滿懷地告訴天下人：教書(shū)育人，舍我其誰(shuí)！我，一名人民教師，無(wú)怨無(wú)悔。

如何做一個(gè)好老師

李棟 陳莊中學(xué)