第一篇：中國農耕文化節

“中國農耕文化節”策劃方案

策劃人：蔣祖云

一、活動名稱：中國農耕文化節

二、活動地點：浙江建德市大慈巖鎮新葉村

三、活動組織機構：

主辦單位：中共建德市委、建德市人民政府 協辦單位：

承辦單位：建德市大慈巖鎮（新葉村管委會）、建德市文廣新局 四：活動時間：2010年4月15日--17日（農歷三月三前后）五：活動背景

1、中國鄉村民居旅游近幾年搞得風生水起。以周莊、烏鎮為代表的江浙六大水鄉古鎮已成為世界文化遺產的候選；以山西喬家大院、常家大院、平遙古鎮經影視劇的傳播，知名度已如日中天；以安徽皖南的歙縣、黟縣的宏村、西遞等為代表的皖南民居旅游已搞得如火如荼；即使在杭金衢區域，蘭溪的諸葛八卦村、富陽的龍門古鎮、江山廿八都等古建筑也得到了開發，旅游工作做得紅紅火火……在這種大小環境中，新葉古民居如何突圍？打什么牌子就顯得十分重要了……

2、關于開發與保護問題。開發是為了更好的保護，而保護是為了有效地開發。這二者互為因果。偏面強調保護而忽略開發，保護就成了“無源之水”；同理，偏面強調開發而忽視保護，開發就不能持續進行。因此，在前期應以保護古建筑和古村風貌為重點。要將新葉村古老的建筑、民俗民風、農耕文化的傳承等作為保護的重點，而將古建筑的觀賞、民俗民風的展示及農耕文化的體驗等作為開發的方式，從而使開發與保護得到和諧；

3、開發的同質化和可替代性是古村落開發的大忌。新葉村屬“后發”，但能否做到“后發制人”或取得“后發優勢”？或從古村落、古鎮旅游中實現突圍？這是我們必須研究的。因此，在新葉村開發保護進程中，必須發揮自身優勢，走自己的道路。新葉村既缺乏名人效應，又缺乏影視劇的傳播優勢，同時地理位置又較偏，又不能重復這些前面那些古鎮、古村落的老路…..自己的路在哪里？2009年9月召開的“第二屆鄉土建筑文化搶救與保護暨新葉古村研討會”為新葉村的發展指明了方向-----那就是弘揚中國傳統的“農耕文化”。

4、“中國農耕文化節”立意高、觀點新、內涵豐富、特色鮮明，十分符合新葉古村的特點及發展方向。這樣，新葉古村要以傳統的“三月三”節日為結點，對此進行包裝，融入農耕文化、宗族文化、民俗文化，推出傳統的江南農耕習俗，淋漓盡致地向世人展示其深厚的傳統文化。中國農耕文化節包含以下內容：一是農耕文化（耕讀文化），即農業器具的展示、農業文明的體驗、開耕儀式、六畜飼養、農作物展示、手工作坊展示、鄉村私塾體驗等；二是民俗文化，即鄉村祭祀習俗、鄉村婚嫁習俗以及浙西一帶非物質文化遺產的展示等；三是宗族文化如：宗族家法、宗族祭祖儀式等。六：目的意義：

1、通過舉辦“中國農耕文化節”，進一步擴大建德及新葉古村的知名度，弘揚新葉古村保護古建筑的舉措和方法，奠定其在中國古建筑群（古鎮、古村）中的突出地位；

2、通過舉辦“中國農耕文化節”，挖掘新葉古村在傳統農耕文化方面的潛力，為下一步實施有效開發打好基礎；同時，樹立農耕文化是新葉古村區別于其它古村落的獨特文化標簽；

3、通過舉辦“中國農耕文化節”，把新葉古村漸被世人所遺忘的民俗風情挖掘出來，并使其成為傳承浙西地區非物質文化遺產的主要展示區。

六：活動內容。

鑒于我對活動背景和目的意義的分析，我個人覺得：該活動規格要高，規模要大，活動內容要多，活動方式要豐富。

規格要高指邀請的嘉賓要有較高的級別，除參加“第二屆鄉土建筑文化搶救與保護暨新葉古村研討會”的原嘉賓要邀請外，國家文物保護局、省、杭州市政界領導及省、杭州市農業界、旅游界、文化界等相關領導要邀請，同時新聞界人士層次也要高（新華社、中央電視臺、省級衛視及省級主流媒體等都要參加）。規格高了，宣傳面才能廣，社會效益才好。

規模要大指本次活動是全市性的節慶活動，是輻射杭金衢區域的大型活動，是浙西農民自己的節日。要遵循“政府主導、企業主體、全民參與”的原則，鼓勵社會力量辦節，提倡“以節養節”的市場化思路，把物資交流、文化傳承、民俗風情展示等有機地結合起來，使之成為廣大農民的狂歡節； 活動內容要多指的是在三天時間內要將活動開幕式、農耕文化展示、村民祭祀、民俗風情展演、物資交流、文化下鄉及電視大賽等內容集中開展，使之精彩不斷，高潮迭起；

活動方式要豐富指的是政府、企業、村民三位一體共同組織和參與該活動，使此活動成為形式多樣的節慶，探索并積累建德市辦節的經驗。

本人在研究“中國農耕文化節”內涵的基礎上，結合建德特別是新葉古村的實際，提出以下活動內容。為了闡述自己觀點的方便，我把具體時間安排一一列上。四月十五日

1、中國農耕文化節開幕式。時間：上午九時，地點：新葉古村南塘口（道峰山為背景）

環境布置：以道峰山為背景，搭建舞臺。（南塘與道峰山一帶環境整治要加快速度，要形成一廣闊地帶，作為今后該村大型活動的場所）舞臺正對有序堂?，F場噴繪以新葉古建筑群為主，并署上活動名稱、主辦、協辦、承辦單位等要素；在舞臺左側農田中，準備水牛三只，水牛牛角上用柏樹葉裝飾，配以牛軛和犁，同時安排身穿傳統耕作服裝的老中青農民三人；現場可適當布置汽球、橫幅等，以拱托現場喜慶氣氛。

活動程序：（1）主持人現場開場白

（2）建德市市長致歡迎辭

（3）相關上級領導或專家致辭

（4）授牌：建議由清華大學鄉土建筑搶救與保護協會授予新葉古村為“中國鄉村古建筑搶救和保護示范點”銅牌（事先準備就緒）

（5）揭牌儀式：先由專家代表宣讀〈〈新葉宣言〉〉，再由上級領導與相關專家（建議是陳志華教授）為舞臺左側或前側的《新葉宣言》紀念牌揭牌（〈〈新葉宣言〉〉事先要用大理石鐫刻好，用紅綢覆蓋）

（6）建德市委書記宣布“中國農耕文化節暨新葉古村農業開耕儀式開幕”。宣布之后，上百只鴿子放飛天空，鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天。同時，老中青三代人驅趕水牛開始耕作，犁鏵翻滾，一派繁忙景象....(7)領導嘉賓開始參觀古建筑。舞臺上由文化館組織歌舞表演，以《采茶舞曲》《擔蓮藕》及歌伴舞《好日子》等為主，時間持續半小時左右。一是增添節日氣氛，二是分流客源，不使古建筑內游客太擁擠。

2、農耕文化及手工作坊展示

時間：上午十時之后，地點：新葉古村五大祠堂及相關古民居 環境布置：農耕文化及手工作坊展示是體現“中國農耕文化”的良好載體，是今后新葉古村旅游開發的重點展示內容。鑒于農耕文化是一個大概念，因此，我們必須通過看得見、摸得著的實物予以展示，以補充其內涵。

新葉古村祠堂眾多，其中五大祠堂保持完好，因此，我們應該對五大祠堂進行有機地布置。

(1)有序堂：這里應該布置成農耕器具的展示廳和新葉昆曲（社戲）的展演區。農耕器具的展示廳分二塊，一是古代的農耕器具。古代的農耕器具可用圖片和文字展示，用寫真板懸掛在墻上，主要反映中國上下五千年農業文明的歷史；二是近現代農耕器具。近現代農耕器具用實物展示?？砂[放近現代新葉古村使用過的農具，配以說明牌介紹該農具的功能；此外，對原祠堂中的舞臺進行修繕，按古代社戲方式進行布置，形成古色古香的氛圍。不定期地展演當地非物質文化遺產----新葉昆曲或舉辦金華婺劇、越劇等文藝演出。

(2)崇仁堂：這里原是宗族執行家法的場所。因此，這里應成為宗族文化的展示區。可通過圖片、文字及相關實物的方式介紹葉氏宗族家法、家規等。

(3)雙美堂：這里應按大戶人家的方式進行布局。無論是前廳、廚房還是臥室，都要按耕讀人家的方式進行布局……這是完全的實物展示，是“耕可富家”“讀可榮身”這一傳統耕讀文化的具體體現。(4)西山堂：這里原是宗族議事的場所，目前是村委會所在地。該處應是介紹新葉古村發展源淵的場所。用族譜、先祖畫像等展示，主要向游人介紹玉華葉氏的繁衍過程。

（5）進士弟：主要介紹古代科舉制度、葉氏先賢二進士的生平及現代葉氏子孫中杰出人物，弘揚和展示“讀可榮身”的思想。（6）釀酒坊、榨油坊、中藥坊、編織坊、染布坊等手工作坊均可選擇一些典型的古民居一一展示。這些手工作坊不僅要展示工藝的全過程，更主要的是銷售場所。這些作坊將是新葉村旅游開發過程中不可缺少的環節，是農耕文化的重要內容之一。

3、鄉村私塾教學展演 時間：4月15日11時，地點：文昌閣

環境布置：把文昌閣按古代鄉村私塾方式布置，書柜中應擺放《千字文》《唐詩三百首》《三字經》《弟子規》《四書》《五經》《古文觀止》等眾多線裝書，下面墻上懸掛孔子畫像；安排一年老學究身穿長袍手拿戒尺扮成先生，安排六個七八歲小童扮成學童（穿著應按古代），誦讀《三字經》或《弟子規》……在嘉賓參觀期間，先生要率領學生拈香拜孔夫子像，然后進行教學。

4、農家喜宴

時間：4月15日中午

地點：青年旅社或在某一祠堂中

環境布置：上午要有傳統的殺豬宰羊表演。中午時，殺豬宰羊的器具仍然擺放在門口，形成鄉村辦大喜事的氛圍。農家喜宴要按傳統方式進行安排，有“理事會”統籌。值得注意的是以下幾點：

（1）采用的是八仙桌，器皿以傳統的缽頭和青瓷碗等為主，原則上不設玻璃杯；

（2）菜要以農家風味為主，酒為當地農家自釀的土曲酒，飯是用飯甑蒸的大米飯，餐桌上須有“大塊肉和饅頭”，其它均為農家土菜；

（3）跑堂的（服務員）也以受過適當培訓的村民為主，要有吆喝聲等；

5、非物質文化遺產展演

時間：4月15日下午1：30----下午3時，地點：南塘口主舞臺 新葉三月三習俗、新葉昆曲本身就已列入杭州市非物質文化遺產名錄，由此可見，新葉古村的民俗文化具有很高的價值。但若只挖掘這部分的內容，新葉民俗風情就顯得單薄了。新葉地處杭金衢三市交界處，文化的輻射面廣，因此，要借“中國農耕文化節”的平臺，把浙西一帶的非物質文化遺產集中到新葉古村來統一展示，以此作為非物質文化的傳承點。這既為非物質文化提供了展示空間，更為今后新葉村實施旅游開發提供了文化內容，可謂一舉多得。

在首屆“中國農耕文化節”中，非物質文化遺產展演可以建德本地的為主，如：李村抬閣、蝦燈舞、皮筒鼓等（抬閣項目可在村中巡游），也可適當組織舞獅、金華婺劇、金華道情等表演。

為了整體展示建德本地的民俗風情，此活動由文化部門牽頭，由各鄉鎮推薦民俗表演項目參與。

四月十六日

這一天是傳統的三月三。這一天的活動以新葉古村傳統的民俗為主。即按原宗族輪流方式，由葉氏的某支舉辦傳統的祭祖活動。祭祖活動盡可能原汁原味，突顯中國農耕文明時期對祖先尊重的禮儀。地點從玉泉寺至宗族祠堂。（具體本方案中不闡述）

下午，舉辦“回味青春、體驗幸?！本艑先藨c金婚活動。地點在南塘舞臺。傳統的婚嫁儀式由于是表演性的，缺少真實性。為了挖掘其婚嫁儀式的內涵，我提出了以古稀老人重溫以前結婚習俗的方式來展示。一方面，古稀老人與新葉古村、古老婚俗形成對應；二是借此擴大影響，使老年人懷舊，年輕人憧憬，為今后推出有別于其它古村落婚俗表演提供范本；三是吸引眼球，制造輿論話題，宣傳新葉古村。

該活動要注重三點。一是通過網絡和報刊進行全國范圍內征集；二是征集條件要明確（結婚年限為50年以上，身體健康、自愿參與，傳統婚禮服裝自理、交通費自理，在建德活動期間吃住行等由主辦方承擔等）三是慶祝金婚活動實際上是按古代婚禮程序進行一次“重溫”。這里包括坐花轎、跨火盆、拜天地、喝交杯酒、挑紅頭巾、交換信物等。要借此由頭進行炒作，建德本地媒體及網絡要緊緊跟上。同時，網絡征集過程也是一個宣傳建德、大慈巖及新葉古村的過程。

活動現場喜慶環境的布置及婚禮有關物品的準備，本方案中不作闡述。試想：白發蒼蒼的古稀老人重溫年輕時結婚場景，會是怎樣的興奮？觀賞者看到此難忘的場景，會是怎樣的感嘆？媒體見此情景，會是怎樣的宣傳亮點？

四月十七日

這是新葉傳統三月三習俗的第二天，是親朋好友相聚的好時光。這一天，本方案中擬將此設定為商貿活動的日子。要把“農耕文化”中“趕集”或“物資交流”放在這一天。與往常的集市不同的是：此集市應以農具及農資物質交流作為重點。鑒于該村空曠地帶太小，故建議：新葉村在規劃中應設置一廣場，便于開展較大規模的活動（南塘口一帶最適宜）。

七、宣傳

一個大型活動能否取得良好的社會效益與經濟效益，與宣傳是否到位息息相通。本次活動既然定位為中國農耕文化節，因此宣傳聲勢要浩大，起先聲奪人的作用。這種宣傳不能僅僅停留在為辦節而宣傳的新聞報道上，而應立足節慶展示其蘊含的農耕文化、宗族文化、民俗文化等內涵；同時，為了搶占“中國農耕文化節”這一品牌，邀請媒體級別要高，權威性要強，報道要有深度……為此，本人對宣傳工作提出以下方案：

1、邀請中央電視臺七套《鄉土》欄目拍攝二期專題片，在央視播出。每集專題時間為半小時，首播一次，重播一次。《鄉土》欄目是民俗風情類的權威報道窗口。該欄目是收費的。原則上每集5萬元，并不含編導攝人員的吃住行費用。（本人曾策劃并執行拍攝過“橫店民俗”五期節目在央視播出，效果很好）

2、舉辦“某某杯新葉古村電視專題片大賽”。為了造聲勢、搶品牌、拓形象，建德市因借此契機擴大形象。舉辦“某某杯新葉古村電視專題片大賽”.該大賽由中國廣播電視學會紀錄片研究委員會與浙江電視臺聯合主辦，邀請20家地市級以上電視臺參與拍攝專題片，角逐大獎。大賽擬設一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名，其余為優秀獎，分別給予獎金5萬元、2萬元、1萬元和5000元。參賽基本條件有：

一、必須是在“中國農耕文化節”期間拍攝的反映新葉古村的專題片；

二、必須在當地電視臺播出，片長不少于8分鐘；

三、必須將播出帶及DVD光盤寄交組委會存檔……所有獲獎作品在浙江電視臺播出。（本人于2007年策劃并執行了該項活動，有40多家電視臺參與，拍攝了超過1000分鐘的專題片，效果顯著）

3、活動的前期宣傳十分重要。一方面要充分利用本市內電視、廣播、網絡、報刊等媒體對“中國農耕文化節”籌備情況的跟蹤報道，進行宣傳預熱，統一思想；另一方面，是做好對外的宣傳，要制造相關話題，進行炒作。如：征集參加“金婚大典”的古稀老人、征集“中國農耕文化節”主題口號等等，都可起到事半功倍的作用；此外，市內主要交通干道及市區內的戶外宣傳要加強。特別是大慈巖在諸葛村收費站附近、與龍游縣交界處等位置在設立相關廣告牌，進行形象宣傳。

八、市場化運作

辦好“中國農耕文化節”，必須遵循“政府主導、企業主體、全民參與”的原則。

政府主導就是指政府是辦好節慶的堅強后盾。政府是節慶活動的策劃者和宏觀調控者。因此，強有力的執行力必須來自政府。但政府不能因為辦節而辦節，辦節的根本目的是擴大區域的社會影響力，打響品牌形象，是促進社會經濟的抓手。

企業主體就是要發揮企業的能動性，讓企業借此節慶推銷自己的企業形象及產品，從而實現與政府的互動；

全民參與就是指節慶活動必須讓老百姓得到實惠，并積極投身到節慶活動中去，并在節慶活動中得到物質和精神的雙重滿足。

簡言之，政府提倡辦節慶活動就是搭建平臺，而企業是出資搭建平臺的人，同時是平臺上唱戲的主角，老百姓都應是平臺上的配角……

中國農耕文化節是建德市政府打造的高規格、上水平、有文化品味的節慶活動，因此，在化錢上在得法。但錢從哪里來？錢，應該從企業來。但這錢不能靠攤派，靠的是政府搭好大平臺，讓企業通過市場運作。

宣傳工作中的二項活動，可以讓企業來參與。央視節目拍攝可讓企業贊助，通過植入性廣告回報，同時政府拿出相關資源支持；電視大賽讓企業冠名，通過電視展播回報，同時給予相應的政府媒體資源回報……相關文化活動也是如此。具體操作，本方案中不一一例舉。

九、植物造景

農耕文化是以植物種植和動物飼養為對象的。相比之下，植物的可塑性較大。因此，我們要充分利用植物進行環境的布置并制造媒體的關注點。

新葉古村春季植物以小麥、油菜等為主。三月三，恰是油菜花開的季節。這是令人興奮的色彩。目前，到婺源看油菜花已成為春季旅游的一個熱點之一。新葉村在植物造景上，政府應采取相應措施對村民的種植物進行引導，要形成觀賞古民居、體驗農耕文化與花果采摘相結合的特色……這也是今后旅游開發過程中的一環。

目前，新葉村的春季農作物已成格局，無法改變。但為了增添“中國農耕文化節”的節慶氛圍，本人提出一個補救方案。

在文昌閣與正在建的游客服務中心之間，管委會已征用了十五畝土地。將此農田進行平整，種植油菜。油菜種植按“中國農耕文化節”七個字排列……字體中間種植小麥。當三月三時，遠遠望去，“中國農耕文化節”七個黃色（油菜花）的字體顯現在綠色（小麥）之中，也是一道絢麗多彩的自然風景。

為了顯現該區域的農耕文化氛圍，本人還提議在此區域布置大型農具。如在文昌閣前的池塘旁邊設立“腳踏水車”等。

總結：“中國農耕文化節”這一創意有特色，操作性強，前景廣闊。它既是新葉古村古建筑保護的一個由頭，更是新葉古村旅游開發的一個契機。本方案就是從保護和有效開發的角度著手，根據目前中國古鎮、古村的現狀，根據“人無我有、人有我優、人優我特”的原則進行策劃的。至于新葉古村具體的開發策略、產品策略、定價策略、推廣策略及廣告策略，本方案中沒有涉及。本方案只立足于辦好“中國農耕文化節”這一節慶活動，提出一些可操作的方法。由于本人對新葉古村深入了解不夠，對政府意圖體會不深，故方案有不盡如人意之處，敬請諒解。

2009年12月27日 策劃人介紹：蔣祖云，浙江建德人，中國注冊高級策劃師、中國創意策劃大師、浙江橫店影視城有限公司策劃總監、金華職業技術學院旅游學院專家指導委員會委員。曾先后獨立策劃旅游活動數十個，在央視、湖南衛視、浙江衛視、浙江經視、安徽衛視、東方衛視等電視臺播出。

第二篇：2009’中國(慶陽)農耕文化節講話、致辭、賀信

2009’中國（慶陽）農耕文化節 各位來賓，女士們、先生們：

在全國上下歡慶建國60周年之際，2009’中國（慶陽）農耕文化節今天隆重開幕了。這是慶陽經濟社會發展中的一件盛事，也是推動全省文化建設的一次盛會。借此機會，我謹代表中共甘肅省委、甘肅省人民政府向2009'中國（慶陽）農耕文化節的舉辦表示熱烈的祝賀！向長期以來關心、支持甘肅和慶陽經濟社會發展的各位領導和海內外人士表示衷心的感謝！

甘肅是中華民族和華夏文明的重要發祥地之一，歷史悠久，文化厚重。慶陽作為黃土地文化的代表和周祖農耕文化的發祥地，民族文化、紅色文化與傳統文化積淀深厚，是多民族、多文化共生地帶，是我國早期文明最輝煌的地方之一，在中國的西部形成了一道神秘而獨特的文化風景。改革開放以來，特別是近年來，慶陽市委、市政府團結帶領全市廣大干部群眾，全面貫徹科學發展觀，認真落實省委、省政府“四抓三支撐”的總體工作思路，充分發揮政治優勢和資源優勢，大力實施“工業強市、產業富民”系統工程，全市經濟社會發展取得了令人矚目的成就，經濟總量躍居全省第二位，綜合實力不斷增強。我們相信，通過舉辦這次農耕文化節，慶陽一定會充分展示其悠久的歷史和燦爛的文化，展示慶陽的時代風采和獨特魅力，塑造慶陽的精神動力和文化支撐，推動慶陽經濟社會又好又快發展。

慶陽市要以這次農耕文化節為契機，繼承和弘揚中華文化的優良傳統，大力發展先進文化，與時俱進，開拓創新，為全省經濟社會發展做出新的更大的貢獻！

衷心祝愿2009’中國（慶陽）農耕文化節圓滿成功！衷心祝愿慶陽經濟繁榮昌盛，社會和諧安定，人民幸福安康！

在此，我首先代表向全縣37萬人民向各位嘉賓表示誠摯的歡迎！向一直以來關心支持文成發展的省市領導和部門領導，大力支持家鄉建設的海內外所有文成人、以及各界友人表示衷心的感謝！

文成地處浙江省西南部，全縣總面積1292平方公里，總人口37.25萬人，是明朝開國元勛劉基的故鄉。劉基，字“伯溫”，謚號“文成”，輔助朱元璋一統大明江山，史稱“帝師”、“王佐”，是我國歷史上著名的政治家、軍事家和文學家。文成境內旅游資源極為豐富。擁有國家級文保單位--劉基廟（墓）、國家級森林公園--銅鈴山、全國第一高瀑--百丈漈、華夏一絕--銅鈴壺穴、華東第一大峽谷--巖門大峽谷、浙南最大淡水湖泊--珊溪水庫飛云湖和獨具民族特色的畬鄉風情等寶貴的旅游資源。文成豐富的旅游資源得到國家以及省市有關部門的充分肯定，目前，正在申報國家級風景區。2191.cn還是一個聞名遐邇的全國著名僑鄉縣，目前全縣共有9萬多人僑居在世界55個國家和地區，其中擔任華僑社團副會長以上職務的僑胞就達200多人，被譽為“僑領之鄉”。全縣在臺同胞2500人，臺屬21000人。

改革開放以來，文成得益于黨的政策和各界的大力支持，依托自身的山水優勢，依靠全縣上下的頑強努力，各項事業都得到了長足的發展。以生態旅游為主的第三產業正在崛起，生態型效益農業蓬勃發展，特色工業初具規模。目前，我們正按照“生態旅游縣”的戰略部署，聚萬眾之心，舉全縣之力，把生態旅游放在主導地位，狠抓生態產業，大創生態品牌，力建生態城鎮，努力打造溫州重點旅游休閑度假基地、沿海產業轉移承接基地、優質農產品供應基地和勞動力輸出基地，力爭把文成建設成為溫州大都市美麗的“后花園”。

各位來賓、朋友們，展望文成的美好前景，我們無比自豪。同時，我們也深知，文成仍然是經濟欠發達縣，我們的差距和困難還很大。打造生態旅游縣，任重而道遠，還需要我們全縣廣大干部群眾的艱苦奮斗，更需要各級領導、各界人士和在海內外發展的文成籍人士的關心和幫助。舉辦這次活動，既是進一步挖掘和弘揚劉基文化，提升文化品位，增強文成人民創業動力的需要，又是推銷和展示文成山水，提高文成的知名度、美譽度，充分發揮旅游資源優勢、加快經濟發展步伐的需要。我們相信，通過本次活動，通過諸位嘉賓的宣傳，世人將更加了解文成、認識文成，將會大大促進文成的發展。

文成山好、水好、人更好，請各位嘉賓盡量多留一些時間，深入文成秀美山川，飽覽名勝古跡，博采人文精華，感受藍天碧水的自然本色，使本次活動成為大家人生旅途的一次美好之約，難忘之旅。我們也熱情地期待各位在今后的日子里一如既往地、更多地關心文成，宣傳文成，支持文成，多到文成旅游觀光、指導工作、投資創業。讓我們攜起手來，共同譜寫文成明天的輝煌！

最后，預祝首屆中國劉基文化暨生態旅游節圓滿成功！祝各位嘉賓身體健康，生活愉快，萬事如意！謝謝！

在2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式上的致辭 中共慶陽市委書記 張智全

尊敬的各位領導、各位嘉賓，女士們、先生們、朋友們： 九月的慶陽，秋高氣爽，碩果飄香。在這個美好的季節，由農業部、文化部、甘肅省委、省政府支持，農業部農村社會事業發展中心、文化部文化產業司、文化部社會文化司、甘肅省委宣傳部、省農牧廳、省文化廳、省商務廳和中共慶陽市委、慶陽市人民政府共同主辦的2009’中國(慶陽)農耕文化節，今天隆重開幕了。在此，我謹代表中共慶陽市委、市人大、市政府、市政協和全市260萬人民，向長期以來關心支持慶陽發展、蒞臨指導農耕文化節的各位領導、各位嘉賓、各界朋友，表示最熱烈的歡迎和最衷心的感謝！

慶陽是中華民族早期農耕文明的發祥地之一，農耕文化源遠流長。20萬年前這里就有人類繁衍生息，7000多年前就有了早期農耕。

4000多年前，周先祖不窋在此“教民稼穡”，開啟了農耕文明的先河，史稱“周道之興自此始”。悠久的周祖農耕文化對慶陽的社會歷史、經濟發展、民俗文化產生了深刻的影響，歷史上慶陽一直是我國農業生產的重要區域，素有“隴東糧倉”的美譽。

慶陽歷史悠久，人杰地靈。這里是環江翼龍、“黃河古象”的故鄉，是我國第一塊舊石器的出土地；這里是中醫藥文化的發祥地，人文始祖軒轅黃帝與中醫鼻祖岐伯在這里論醫，形成了中國第一部醫學巨著《黃帝內經》；這里養育了東漢思想家王符、西晉學者傅玄、明代“前七子”領袖李夢陽等一批歷史名人，成就了狄仁杰、范仲淹等名相的文治武功。這里更有著光榮的革命歷史，是陜甘寧邊區的重要組成部分，是甘肅惟一的革命老區。劉志丹、習仲勛等老一輩無產階級革命家1934年就在華池南梁創建了西北第一個陜甘邊蘇維埃政府，以南梁為中心的陜甘邊革命根據地，是土地革命戰爭后期全國“碩果僅存”的革命根據地，為長征中的黨中央和中央紅軍提供了落腳點，是八路軍三大主力開赴抗日前線的出發點。這里資源十分富集，是長慶油田的發源地和主產區，油氣總資源量近40億噸，煤炭預測儲量2360億噸，是國家規劃建設的千萬噸級大油田和億噸級大煤田，是甘肅重要的大型能源化工基地。

伴著科學發展的時代旋律，古老的慶陽大地正煥發出勃勃生機。近年來，我們以科學發展觀為指導，緊盯省委、省政府提出的“建設大型能源化工基地和全省新的經濟增長極”的戰略定位和要求，突出“工業強市、產業富民”戰略，大力開發“革命老區、石油煤炭、綠色農產品、黃土地域文化”四大優勢資源，著力破解“交通、水資源、生態、人才”四大瓶頸制約，全市經濟社會保持了良好的發展勢頭。經濟總量和地方財政收入躍居全省第二位；能源化工基地建設順利推進，石油產能穩步增長，慶陽石化搬遷改造項目即將建成投產，煤炭資源勘探開發已進入礦區配套建設和礦井建設的新階段。到“十一五”和“十二五”末，原油產量和加工量將分別達到“雙500萬”噸和“雙1000萬”噸，原煤生產能力將分別達到2000萬噸和6000萬噸以上。隨著優勢資源的勘探開發和一批石油、天然氣、煤電、煤化工項目的建成投產，慶陽將步入一個大開放、大開發、大建設、大發展的嶄新階段。憑借顯著的后發優勢，慶陽將會快速崛起，成為西部地區最具活力、最具競爭力的新興城市。各位嘉賓、各位朋友，舉辦農耕文化節，是我們弘揚優秀傳統文化、推進區域品牌戰略的重要舉措。我們將緊緊圍繞提高地域文化軟實力，增強經濟硬實力，進一步創新發展模式，豐富發展內涵，拓展發展空間，大力弘揚農耕文化，傾力打造“慶陽農耕文化節”品牌，加快現代農業建設，努力提升民俗文化創意產業開發的層次和水平，推動全市經濟社會又好又快地發展。

本屆農耕文化節以“傳承農耕文明、弘揚民俗文化、發展現代農業、推動區域合作發展”為宗旨，旨在加強區域交流合作、加快老區發展、共建美好明天。我們衷心希望借助農耕文化節搭建的平臺，進一步加強與各方的交流與合作，增進相互的了解和友誼，攜手創造更加燦爛美好的未來！

最后，預祝2009'中國(慶陽)農耕文化節圓滿成功！衷心祝愿各位領導、各位嘉賓工作順利，身體健康，闔家幸福，吉祥如意！

在2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式上的講話 文化部文化產業司副司長

孫若風

尊敬的各位領導、各位嘉賓，同志們，朋友們： 在全國上下慶祝新中國成立60周年的喜慶日子里，我們迎來了2009’中國(慶陽)農耕文化節。在這里，我謹代表文化部對農耕文化節的開幕表示熱烈的祝賀！

文化作為一種軟實力，是國家綜合實力的重要組成部分。文化，已經成為衡量社會文明程度和人民生活質量的重要標志。滿足人民群眾精神文化需要，保障人民的基本文化權益，讓人民共享文化發展成果，是社會主義文化建設的根本目的。農耕文化是中華文化甚至是世界文化的發源，可以說，中國文化特別是古代中國文化是一種比較典型的農耕文化。作為文化建設的重要內容，舉辦農耕文化節可以更好地繼承和發展中國傳統文化。

慶陽是一個文化積淀非常深厚的地方，特殊的自然、地理環境孕育了極富地方特色的悠久歷史文化和民族民間文化。

慶陽的香包民俗文化產品就是一個很好的證明，它大部分出自于農民之手，和農耕文化發展是一脈相承的。近些年來，慶陽市充分利用當地地域文化資源，大力發展民俗文化產業和文化創意產業,取得了很好的成績,積累了寶貴的經驗,為我國利用優秀文化資源,發展民俗文化產業做出了有益的探索。我們對慶陽市委、市政府及慶陽人民所做出的努力和取得的成績表示高度的贊賞！

希望慶陽市繼續發揚積極探索、勇于開拓的精神，堅持用科學發展觀指導文化工作，在前進的道路上不斷積累經驗，進一步推動慶陽的物質文明和精神文明建設，為我國文化事業和文化產業發展做出新的更大的貢獻。

最后，預祝2009’中國(慶陽)農耕文化節圓滿成功！祝各位嘉賓和慶陽人民生活幸福，萬事如意！

致2009’中國（慶陽）農耕文化節的賀信 中共慶陽市委： 慶陽市人民政府：

在舉國上下慶祝新中國成立60周年之際，2009’中國（慶陽）農耕文化節在慶陽市隆重開幕，這是全省一次重要的文化盛會。在此，我們代表省委、省政府，對農耕文化節的開幕，表示熱烈的祝賀！并請你們轉達省委、省政府對應邀出席文化節的各位貴賓的熱忱歡迎，以及對全體與會代表的親切問候！

農耕文化是中國傳統文化的重要源頭，對中華民族堅韌不拔、崇尚和諧、順應自然、勇于創新等優秀品質的養成，起到了重要作用，是中華民族綿延不絕、生生不息、發展壯大的精神厚土。位于高原厚土之上的慶陽，是中華民族早期農耕文明的發祥地之一，也是為中華民族解放事業作出過歷史性貢獻的革命老區，文化積淀厚重，紅色遺產豐富，資源稟賦優越，發展潛力巨大。農業部、文化部、省人民政府在這里聯合舉辦中國（慶陽）農耕文化節，是一個充滿歷史意義的選擇，必將對弘揚中華文化、促進區域發展，起到積極的推動作用，必將在全國產生重大的影響。

在現代化進程中，繼續汲取傳統文化的精華和有益成分，對于實現中華民族偉大復興，實現甘肅的科學發展，也是重要的精神資源和必不可少的文化滋養。在新的歷史起點上，慶陽承擔著實現全面小康、率先發展的新的歷史使命。我們希望慶陽廣大干部群眾以成功舉辦中國農耕文化節為契機，堅持以科學發展觀為指導，努力弘揚民族精神，把力量凝聚到建設全省新的經濟增長極這一奮斗目標上來，進一步形成率先發展的共識，增強率先發展的合力，乘勢而上，加倍努力，為全省、全國的建設發展作出新的更大的貢獻。

預祝2009’中國（慶陽）農耕文化節取得圓滿成功！

陸浩 徐守盛 2009年9月19日

第三篇：農耕文化節開幕式方案

中國（慶陽）農耕文化節組委會

關于印發2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式時間流程及實施細則的通知

各縣（區）人民政府，市直有關部門，中、省駐慶各單位，組委會各專門工作機構：現將《2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式時間流程及實施細則》予以印發，望認真組織實施。

二〇〇九年九月一日

2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式時間流程及實施細則

按照市委發〔2009〕34號文件精神，現制定《2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式時間流程及實施細則》。本細則由組委會秘書處牽頭實施，組委會其他專門工作機構、各相關部門配合。

一、開幕式主持人

開幕式會議主持人：慶陽市人民政府市長周強

現場播音員：李小剛喬亞萍（慶陽電視臺）

現場英語翻譯：孫育剛（人行慶陽中心支行）、王小燕（西峰職中）

二、時間、地點

時間：2009年9月21日上午8:00－9:40，迎賓演出,領導及嘉賓參觀慶陽周祖農耕文化歷史展、現代農業成果展、慶陽香包中國香道產品展、書畫展等展覽。上午9:40，現場播音員介紹慶陽市情和出席開幕式的領導及嘉賓。上午10:00，舉行2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式會議。上午10:30，開幕式會議結束，開幕式文藝演出開始，出席開幕式的領導及嘉賓觀看《農耕詩韻》文藝演出。上午11:00，開幕式文藝演出結束，出席開幕式的有關領導及嘉賓出席招商引資簽約儀式。地點：慶陽市博物館樓前

三、時間流程

7:00交通管制。公安執勤人員到位并清場。

7:40開幕式文藝演出演員到位。

8:00－9:40迎賓演出；領導、嘉賓入場并參觀展覽。參觀結束后，領導和嘉賓在博物館二樓貴賓休息室休息。

9:40現場播音員進行播音宣傳，介紹慶陽市情和2009’中國（慶陽）農耕文化節主要活動安排，介紹出席開幕式的領導、來賓及主要媒體，宣讀賀信、賀電(名單另附)。

9:55出席開幕式的主要領導及嘉賓代表在貴賓區就坐。

（出席開幕式的主要領導及嘉賓在禮儀人員的引領下在貴賓區依次就坐）。9:59現場播音員：讓我們用熱烈的掌聲請出中共慶陽市委副書記、慶陽市人民政府市長周強同志主持開幕式。

〔現場翻譯。周強登上主席臺并在主持臺就位?！?/p>

10:00－10:06周強：2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式現在開始。首先請中共慶陽市委書記張智全同志致辭（以開幕式主持詞為準）。

〔現場翻譯。張智全登上主席臺并在致辭臺就位。〕

張智全致詞。（3分鐘）

〔現場分段翻譯，3分鐘〕

10:07－10:11周強：請農業部領導講話。

〔現場翻譯〕

農業部領導講話?！?分鐘〕

〔現場分段翻譯，2分鐘〕

10:12－10:15周強：請文化部領導講話。

〔現場翻譯〕

文化部領導講話?！?分鐘〕

〔現場分段翻譯，2分鐘〕

10:16－10:20周強：請甘肅省領導講話。

〔現場翻譯〕

甘肅省領導講話。〔2分鐘〕

〔現場分段翻譯，2分鐘〕

10:21－10:22周強：請全體起立，升中華人民共和國國旗，奏中華人民共和國國歌。

〔現場翻譯〕

升中華人民共和國國旗，奏中華人民共和國國歌?！?分鐘〕

10:23－10:25周強：升中國（慶陽）農耕文化節節旗，奏中國（慶陽）農耕文化節節歌。

〔現場翻譯〕

升中國（慶陽）農耕文化節節旗，奏中國（慶陽）農耕文化節節歌?！?分鐘〕10:26－10:28周強：請XXX、XXX為中國（慶陽）農耕文化節節徽揭幕?！铂F場翻譯〕

為“節徽”揭幕的領導和嘉賓在禮儀人員的引導下登上主席臺，為中國（慶陽）農耕文化節節徽揭幕。〔2分鐘〕

音響播放歡快樂曲，全體鼓掌。

10:29－10:30周強：請XXX宣布2009’中國（慶陽）農耕節開幕?！铂F場翻譯〕

蒞會最高首長：我宣布，2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕。〔1分鐘〕〔現場翻譯〕

“開幕”一詞落音，觀眾鼓掌歡呼，演員互動，鳴放煙花禮炮。（1分鐘）10:30周強：2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式會議到此結束，請出席開幕式的領導及嘉賓觀看開幕式文藝演出（主席臺上的領導由禮儀服務人員引導在嘉

賓區入座）。

〔現場翻譯〕

10:31－11:00開幕式文藝演出《農耕詩韻》

11:00現場播音員：2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式文藝演出到此結束，請出席開幕式的有關領導和嘉賓出席招商大會。

〔現場翻譯〕

出席開幕式的有關領導及嘉賓在禮儀人員的引領下出席招商引資大會。

四、組織指揮

總 指 揮：劉秉寧

副總指揮：董建武李永洲楊廣玉韓湘波馮光敏

楊 漪

執行指揮：任曉寧張寓鑫李懷良（開幕式會議總協調，流程控制、貴賓席布置、貴賓接待、主持人、播音、翻譯銜接、氛圍營造、鳴放禮花禮炮）孫瀾洪徐惠琴范勝利（開幕式文藝演出）

張龍杰（貴賓禮儀服務）

王富強張宇峰（安全保衛及消防工作）布置

馬海英白龍（媒體采訪指揮、協調）

劉聰閆蓮蓮（醫療救護）

李應時劉海峰（場地水、電等保障服務）

五、有關工作及演職人員集結位置

1、主席臺（舞臺）：在市博物館門前臺階正前方，搭建主席臺（舞臺）。主席臺（舞臺）正中豎立2009’中國（慶陽）農耕文化節節徽，主席臺（舞臺）東側設主持席，正中偏西側設講話致辭席。

2、貴賓區：在市博物館門前廣場。

3、指揮中心、播音臺、音響控制臺：在貴賓區東北側。

4、開幕式文藝演出演職人員：7:40，所有演職人員在舞臺后側集結到位；8:00－9:40，在表演區表演迎賓歌舞；9:40開幕式會議開始前，從集結位置向演出位置集結，參加開幕式會議，10：30開始開幕式文藝演出。

5、醫療救護、電力應急、消防車輛：醫療救護車輛和醫護人員、應急發電機組和電力保障專業人員及消防車輛和消防員在市博物館樓前東側集結待命。

6、旗桿及升旗臺：在市博物館門前廣場西側，建造升旗臺。

7、禮花禮炮：在貴賓區前廣場東西兩側。

8、停車場：領導及貴賓停車場設在南1-2路西段。

六、任務分解及工作要求：

1、指揮調度：由總指揮統一命令，各副總指揮各司其職，各執行指揮各負其責，組委會秘書處、接待處負責聯絡、協調。

2．場地布置、保潔：主席臺（舞臺）搭建、貴賓區布設、會場及貴賓區地毯鋪設由組委會秘書處負責，必須在9月18日前完成，西峰區負責停車區劃分，臨時公廁搭建。負責人：任曉寧、孫瀾洪。

3、貴賓禮儀服務：由組委會秘書處、接待處、慶陽賓館負責。組委會秘書處負責場地總體協調、站位組織、分項準備、貴賓區席位安排及時間流程控制；接待處

負責給領導和貴賓發放出席開幕式會議請柬、領導和嘉賓接送等工作。貴賓禮儀服務由慶陽賓館負責，包括貴賓休息室布置、陳設、禮儀服務以及引導領導、來賓就位，為領導來賓佩戴胸花，引領領導講話、致辭、揭幕、用廁、退場等。貴賓休息室布置、陳設需在9月20日前完成。禮儀服務人員（20名），應提前培訓，在9月21日上午8:00前在貴賓區西側及貴賓休息室分別集結就位。負責人：韓湘波、任曉寧、張龍杰、張寓鑫、李懷良。

4、開幕式文藝演出：由西峰區負責。演職人員9月21日上午7:40在世紀大道南1—2路東口至市博物館門前廣場集結；8:00－9:40表演迎賓歌舞；9:40開幕式會議開始前，從表演區向舞臺及演員候場區集結，參加開幕式會議。10：30開幕式文藝演出，演出活動按照組委會發〔2009〕16號《關于2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式文藝演出方案的通知》的要求進行。負責人：馮光敏、孫瀾洪、徐惠琴、范勝利。

5、現場氛圍營造：由組委會秘書處負責，市博物館北側東西碼頭各懸掛豎型條幅30幅。開幕式主席臺東西兩側及舞臺臺口、貴賓區前布置花壇，會場周圍東、西、北側懸掛大型升空氣球。南1—2路東口南北兩側各布設節會宣傳牌2面。負責人：任曉寧、張緒越。

6、禮花禮炮準備及鳴放：由組委會秘書處負責。煙花、禮炮應提前確定燃放位置、燃放形式，提前演練彩排。準備工作在9月21日8:00前就緒。負責人：張寓鑫、劉雯、張羿逢。

7、音響系統保障：由組委會秘書處負責。開幕式會議時，應保障主席臺及播音臺話筒正常使用。提前對開幕式所有播放樂曲進行編排并制作成光碟，9月21日7:30前仔細檢查音源及功放工具，并調試到最佳狀態備用。負責人：張寓鑫、張緒越。

8、場地電源保障：由組委會秘書處協調，市供電公司、移動慶陽分公司配合。提前準備就緒并提供服務。要制定應急預案，開幕式時應配備應急電源車，并配備專業技術人員，在9月21日7:00前到位并隨時待命。負責人：李應時、常步才。

9、場地治安、消防及觀眾秩序：由市公安局負責。9月15日前向組委會報送警力部署方案，并按照審定的方案進行警力部署。抽調的人員提前進行培訓、分組，熟悉方案、場地。9月21日7:00在相關路段開始執勤。應急消防車應在9月21日7:00前進入集結位置待命。開幕式會議期間應布置警力，保證消防、急救等安全保障通道的暢通。負責人：王富強、張宇峰、宋耀輝。

10、領導、嘉賓、演職人員接送入場、車輛調配：由組委會接待處負責。接送車輛要提前做好保養清潔，確保車況良好，對駕駛人員提前組織培訓，確保接送任務的完成。負責人：韓湘波、李懷良。

11、緊急救護：由市衛生局負責，要制定工作方案和應急預案。開幕式配備救護車1臺，并配備適當醫護人員，準備充足的醫療器材和救治藥品。在9月21日8：00前到位。負責人：劉聰、閆蓮蓮。

12、播音員、翻譯協調：由組委會秘書處負責，市電視臺配合。播音員、現場翻譯的挑選、培訓、演練工作須在9月18日前完成。9月21日8:00到位，開始播音。負責人：牛積倉、張寓鑫。

13、升旗禮兵：由市武警支隊負責。選拔4名武警禮賓，提前訓練演練，21日9：00前在升旗臺集結。負責人：周林元、宋耀輝。

14、記者組織、新聞采訪：由市委宣傳部負責。發放2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式采訪記者證，組織國內、外媒體記者對開幕式活動進行有序采訪。負責人：馬海英、牛積倉、白龍。

附： 2009’中國（慶陽）農耕文化節開幕式現場示意圖

第四篇：中國(慶陽)農耕文化節與非遺保護

中國（慶陽）農耕文化節與非物質文化遺產保護

繆雪峰

【摘要】中國（慶陽）農耕文化節和慶陽非物質文化遺產保護之間存在著互動關系。一方面，非物質文化遺產為農耕文化節提供了文化內涵的支撐，彰顯了慶陽的文化品格和追求，使其既有歷史的深度，又有邁向世界的自信心和親和力；另一方面，農耕文化節又為慶陽非物質文化遺產的傳承提供了千載難逢的展示平臺和機遇，通過多種傳播途徑，使其獲得了新的生機，并且為其由文化資源向文化資本的轉化搭建了平臺，培育了潛在的巨大市場。

【關鍵詞】 農耕文化節；非物質文化遺產；文化創意產業

九月的慶陽，秋高氣爽，碩果飄香。在這個收獲的季節，2011’中國(慶陽)農耕文化節于8月29日在慶陽市體育館隆重開幕。農耕文化節以“傳承農耕文明、弘揚民俗文化、發展現代農業、推動區域合作發展”為宗旨，旨在加強區域交流合作、加快老區發展、共建美好明天。在這個難得的節會期間，慶陽人民積極地、充分地向世人展示了本地區的優秀傳統文化。而非物質文化遺產正屬于傳統文化的范疇, 指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種文化表現形式（如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等）和文化空間。保護非物質文化遺產的目的主要是為了保護文化的多樣性和文化記憶, 保持非物質文化在全球化趨勢下的可持續發展, 增進人類的互相了解和友誼。中國（慶陽）農耕文化節和慶陽非物質文化遺產保護之間存在著互動關系。一方面, 非物質文化遺產為農耕文化節提供了文化內涵的支撐，彰顯了慶陽的文化品格和追求，使其既有歷史的深度，又有邁向世界的自信心和親和力；另一方面，農耕文化節又為慶陽非物質文化遺產的傳承提供了千載難逢的展示平臺和機遇，通過多種傳播途徑，使其獲得了新的生機，并且為其由文化資源向文化資本的轉化搭建了平臺，培育了潛在的巨大市場。

一、處處彰顯深厚的民俗文化底蘊

收稿日期：2011-9-20 作者簡介：繆雪峰（1984-）女，漢族，甘肅環縣人，慶陽市文化館，主要從事民俗文化研究。慶陽，745000。

慶陽有著獨特的民俗文化，刺繡、剪紙、皮影、道情和民歌堪稱慶陽“五絕”。國家級非物質文化遺產名錄項目有嗩吶藝術、環縣道情皮影戲、慶陽香包繡制、慶陽剪紙，窯洞營造技藝等五項；省級非物質文化遺產名錄項目有隴東紅色歌謠、民歌、荷花舞、慶城徒手秧歌、道情戲、木偶戲、南梁說唱、西峰泥塑、石雕藝術（合水、寧縣）、西峰陶塑技藝、寧縣皮影雕刻技藝、王錄拉板糖制作技藝、合水面塑風俗、公劉祭典，周祖祭典等十五項；市級非物質文化遺產名錄項目有鎮原傳統筵席習俗、西峰祭祀紙扎制作技藝，寧縣高蹺藝術等三項。為了弘揚慶陽市優秀非遺資源，反映普查保護成果，促進民俗文化傳承，慶陽市文化出版局啟動了“慶陽市非物質文化遺產保護系列叢書”的編纂出版工作，農耕文化節到來時，已完成了《慶陽民間剪紙》《慶陽香包繡制》的編纂工作。這些非物質文化遺產項目或以全貌或以部分因素滲透在農耕文化節的各個角落，如慶陽剪紙與周先祖不窋乘飛鳳來慶的傳說是農耕文化節節徽的題材來源。農耕文化節的節徽圖案由植物草葉變化而來的吉祥剪紙鳳凰銜種圖案和周圍圍繞的麥穗圖案構成，農耕文化的內涵由剪紙造型托起。中國（慶陽）農耕文化節對慶陽非物質文化遺產傳承影響最深廣的要數開幕式與民俗文化產品展廳。從大型運動會的歷史傳統來看,組織者往往會把開幕式看作是展示主辦國歷史、文化、民族精神、民族特色以及民族理想和愿望的一扇窗口。北京奧運會的開幕式就是一個最成功的例子。它將中國武術、風箏、飛天、昆曲、木偶、《論語》中孔子三千弟子求學等中國文化的精華用通俗美妙的形式表現出來，尤其將中國傳統文化的核心——漢字, 用活體印刷的表現方式深刻鮮明地展示在全世界面前, 讓世界人民通過開幕式, 見識了中華文化的悠遠浩大, 領略了五千年民族的歷史厚度。中國（慶陽）農耕文化節雖不能與奧運會相比, 但對開幕式既要展示中華民族的悠久傳統, 又要展示主辦城市的歷史文化和精神氣質的期待是一致的。開幕式中的文藝演出有原生粗獷的環縣道情，剪刀嚓嚓嚓的剪花舞蹈，如同水上荷花搖曳的荷花舞，繡針舞動著的繡金匾，歡歌隴原的民間嗩吶吹打，使黃土地沸騰的南梁腰鼓。民俗文化產品展廳一進門映入眼簾的是一大幅火紅的反映農耕文化生活的剪紙背景立在舞臺后，舞臺上是各縣區輪流表演節目，如《徒手秧歌》，《南梁頌》說唱，《傳統嗩吶聯奏》，歌伴舞《荷包飄香》等等反映慶陽老區人民生活的文藝節目。舞臺周圍是各縣區的小展廳，華池以民間故事繡片、巧兒布貼畫為主；合水有反映革命歷史題材——劉志丹、習仲勛參加的包家寨子會議的大型刺繡屏風；鎮原有反映先民農耕文化的大型壁掛與傳統剪紙；西峰是以創新布老虎等創新作品居多；慶城縣以岐黃保健枕、頸椎枕、龍鳳拖鞋、鞋墊為主；環縣以古老的皮影及皮影刺繡為主；寧縣與正寧以傳統香包、五毒肚兜等傳統刺繡為主。除此之外，還在慶陽下轄的慶城縣舉行了周祖公祭、環縣舉行了環縣道情皮影民俗文化節等活動。

二、使非遺傳承煥發新的生機

發端于農耕文明的非物質文化遺產, 在現代商業文明, 尤其是信息化時代的沖擊之下, 大多處于瀕危狀態, 因而搶救和保護非物質文化遺產, 使其代代傳承下去,是當務之急。而農耕文化節正好為非物質文化遺產的傳承搭建了平臺，是非物質文化遺產活態傳承的方式之一，增加了非物質文化遺產的生命力。

在為期五天的展覽展銷活動中，各縣區民間藝術大師都出售了一些作品，慶城的一位大師樂得合不攏嘴，告訴我們她五天內共收入一萬多元。一定的物質收入可以使民間大師們更積極地投身于刺繡、剪紙等非物質文化遺產的保護與傳承中去，也可以吸引更多的年輕人加入到這一行業中來，壯大非物質文化遺產保護傳承與產業化開發的隊伍。加之各縣區的作品都湊齊了在一個地方展覽，各展廳的藝術大師都要到其他展廳轉轉，看看，互相學習、借鑒，以提高自己的技藝。更為難能可貴的是中國美院王煒民教授不但帶著他的研究生在慶陽展示了他們開發的創意作品，而且還做了慶陽文化產業開發課題報告會，這次的會議除了相關文化部門的工作人員參加外，絕大多數是農民藝術家們，他們看中國美院帶來的作品，和自己的作品作了細致的比較，還向教授請教了許多問題，王教授都耐心地一一作答，講座一直持續到晚上十一點鐘，與會人員才戀戀不舍地離開。在與王教授帶來的作品比較的過程中，民間藝術家們才意識到自己的許多作品之所以市場占有量不大，是因為香包實體上的刺繡雖然非常精致，但整體的配色、選料等方面還有待改進，慶陽香包繡制品中選用最多的是便宜的絲光面料，在這個年代，這種布料看起來確實有點劣質的感覺，香包上的吊穗輕飄飄的，也許被人摸得多了就有抽絲的可能，更別說長時間的佩戴了。

參加了本次展覽的作品都被納入到了評獎的活動之中，通過評獎，民間藝術家們不但知道了自己作品的優缺點，而且獎項對他們來說也是一個莫大的鼓勵。這所有的活動對于非物質文化遺產的傳承都起到了極大的推動作用。

三、文化研討會上討論的焦點：非遺保護與文化創意

當慶陽的民眾走進王教授的展廳時，都被他們展品的時尚、精致、典雅等特質所吸引，尤其是年輕人都喜歡的了不得；而當王教授及他們的研究生走進慶陽的民俗文化產品展廳時，他們被肚兜上的五毒，鞋墊上栩栩如生的龍鳳、花鳥，繡片上的民間故事刺繡等傳統紋樣所感染，但他們也認為展品的雷同性大，刺繡品中的紅綠搭配實在不是很雅觀，繡品的材料太差，繡品看起來太土氣，不時尚等。就這些問題在王教授所主持的研討會上展開了討論，本地的民間藝術家們承認自己展品的材料不夠精致外，認為大紅是喜慶的標志，別的顏色無法取代，而王教授的作品則失去了傳統文化的味道。在筆者看來，討論的焦點正是圍繞著非物質文化遺產保護與文化創意產業所展開。非物質文化遺產保護的核心是“傳統”，而文化創意產業的關鍵是“創新”。非物質文化遺產保護與文化創意產業聯系到一起，實質上就是對傳統的繼承創新，就是過去如何為現在服務。這兩者的合理結合一方面可以保護本民族的文化遺產，并使這些遺產以新的方式造福于當代社會；另一方面也可以使這些遺產中有活力的因素融入文化創意產業，使含有精神特征的文化遺產在當代產生新的經濟效益。如果對于非物質文化遺產僅僅是保護而不開發，那這種保護一定是有限的，并且保護力度相對脆弱。只有把保護和創新有效地結合起來，才能使保護的范圍擴大，也才能使保護成為延續歷史文化的有效機制。文化創意產業可以使古老的文化遺產在延續過去的基礎上再創造出符合當代人要求的新形式和新形態，并通過市場化經營和產業規模的有效結合，滿足當代人的精神生活。這種由思想創新而帶來的產業結構調整和產業形態的轉向使傳統文化與創意產業成為一體，并以當代的形式和多樣化的媒介再現了歷史，成為可觸可感的新景觀。非物質文化遺產與文化創意之間存在著一種在傳承中創造，在創造中傳承的互動關系，并且兩者在一個民族的發展延續過程中缺一不可。回首中國歷史上的文化繁榮時代，都是在本民族文化傳統的基礎上加以創新。所以，適應新的時空的文化創意產品不僅是當時社會形態的反映，而且也必然在延續著一個民族悠遠的精神血脈。但是文化的保護和傳承，總是與文化認同緊密結合在一起的，文化認同是文化存在和傳承的重要動力。慶陽的民間藝人絕大多數是農民，農民多處在艷俗的審美范疇之中，比如鄉下的姑娘多穿大紅大綠的衣服，這可能和慶陽農民的生活、居住環境有關，在花花草草不多的黃土高原上，大冬天一眼望去幾乎都是土黃色，當然是不能再穿素色的衣服了；當住在窯洞里時，墻壁全部是土黃色，掛個香包掛件當然是大紅色最醒目、最鮮艷了，而且慶陽的香包繡制品有很多都是婚俗用品，是姑娘們的嫁妝，這只能用象征著紅紅火火的紅色了。這正如文化部非物質文化遺產司司長馬文輝說。“保護一種非遺項目和實體，并不在于其在藝術形式上如何精致，重要的是其本身所蘊藏的文化內涵。這種文化內涵只有通過保護該項目的傳承人才能得以保留和傳承?！狈俏镔|文化遺產蘊含著民族、社區、群體的文化情感，保護非物質文化遺產，絕不能丟失和忽視這種珍貴的情感訴求。因此，尊重慶陽民眾視為非物質文化遺產的深厚文化情感，保護非遺項目傳承人，守護精神家園應成為非遺保護與文化創意的根本前提。

縱觀2011年中國（慶陽）農耕文化節，它既是現代農業科技界的盛舉，也是慶陽非物質文化遺產大放光彩的幸事，值得我們作多方面的期待。

【參考文獻】

[1] 中國非物質文化遺產研究中心.中國非物質文化遺產保護與開發全書[M].北京：長城出版社，2006年.[2] 高瑜.非物質文化遺產保護與文化創意[N].中國文化報，2011年8月30日.

第五篇：首屆農民豐收節,農耕文化節致辭

首屆農民豐收節

第二屆農耕文化節

致辭

云陽縣泥溪農耕故土園總經理

梁兵

尊敬的賀縣長、熊局長、全體來賓：大家好！

秋高氣爽，蟹肥菊黃。今天的泥溪鎮全民振奮；今天的故土園，高朋滿座。在這金秋送爽，碩果累累之季，我們迎來了全鎮人民值得慶賀的節日-----首屆農民豐收節，第二屆農耕文化節在這里隆重開幕了！作為承辦方的我們，也和大家一樣，為全鎮17000多鄉親感到高興，感到欣慰，感到自豪！

兩節慶祝活動的順利開展，仰仗于縣委縣府、鎮黨委政府、相關部門的鼎力指導、支持與悉心呵護。借此機會，請允許我 代表公司全體員工，向所有為之付出艱辛的各級領導、來賓表示誠摯的謝意！

首屆中國農民豐收節的確立，具有重大的現實和深遠的歷史意義，是億萬農民同胞們慶祝豐收的時節，也是國泰民安的體現。它有利于進一步彰顯“三農”工作的重要地位；有利于億萬農民的榮譽感、幸福感、獲得感

；有利于傳承弘揚中華農耕文明和優秀文化傳統。我們多么期盼今天開始的豐收節、農耕文化體驗 活動能圓滿成功！也熱切希望我親愛的父老鄉親能踴躍參與其中！

各位領導，各位來賓：在這樣一個歡慶的日子里，我們要以總書記新時代中國特色社會主義為指導，牢記并學習總書記關于做好“三農”工作的重要論述，發揮好主體作用。

我們要以農耕園為載體，積極開展一系列鄉親們喜聞樂見的活動，弘揚優良農耕文化，展示我們農民的偉大創造。

我們要為全面脫貧奔小康，實施鄉村振興戰略，推動農業農村現代化積極作為，無愧于美好時代！

最后祝全體來賓，在豐富多彩的農耕體驗活動中，記住鄉愁，回歸故里，給心放個假！

祝您徜徉在如詩如畫的鄉村原野，沐浴秋陽，收獲希望，身體永遠健康！

謝謝大家！

2018.9.22