第一篇：文化

文化：鑄就城市之魂——2012咸陽發展報告

文化是一個城市凝聚力、創造力和自信力的重要源泉，是一個城市綜合實力、綜合競爭力的重要因素。

一座城市先進的設施、優越的環境，是其必備的形象，而獨有的文化個性、文化風格、文化品位，則是不可或缺的靈魂，塑造著城市與眾不同的形象。

看一座城市是否有吸引力，是否有競爭力，最重要的是看它的文化理念、文化資源、文化氛圍、文化創新能力、文化產業發展水平，從這個意義上，城市發展以文化論輸贏。

2011年12月，咸陽市第六次黨代會吹響了實施“文化興咸”戰略的奮進號角，在“文化興咸”戰略實施中邁出了堅實的腳步。

精心規劃 繪就藍圖

2012年春，由市委宣傳部牽頭組織11個部門對我市文化產業進行了廣泛深入的調研，并在充分聆聽、征集、吸收、采納了各方面代表的意見、建議后，起草了《咸陽市文化產業發展規劃（2011-2020）》，咸陽市文化產業發展規劃的戰略構想日臻成熟。

2012年6月21日，市政府第六十二次常務會審議通過《咸陽文化產業2011-2020年發展規劃》，并提請市委常委會審議通過。

2012年7月25日，市委常委會議在審議咸陽市文化產業發展規劃時要求：牢固樹立經濟與文化相互交融、相互促進、一體發展的新觀念，進一步明確咸陽文化產業發展的重點，推動文化與相關產業融合發展，著力打造一批有品位、有影響、效益好的文化產業精品。

《咸陽文化產業2011-2020年發展規劃》，確定了全市文化產業發展指導思想、總體目標、發展步驟及重點發展的文化產業，進一步做大旅游文化產業，做強養生休閑產業，做好廣播影視產業，加緊培育壯大咸陽報業、咸陽演藝、咸陽影視、咸陽旅游等市場主體，加快實施東方帝王谷、大乾陵景區等重大文化產業項目，加緊大秦古橋等文化產業招商項目落地工作，全市文化產業發展步伐不斷加快。

市委常委會審議通過《咸陽文化產業2011-2020年發展規劃》，標志著咸陽文化事業大繁榮文化產業大發展的方略已經謀定，“文化興咸”全面起步提速。

文化產業大發展

文化，是城市的靈魂，而真正能夠將這一靈魂觸動、升華的，在當前，最好的載體便是文化產業。

一年來，我市充分發揮咸陽文化資源深厚的優勢，積極宣傳文化資源和文化產業發展情況，向外推介文化產業項目。先后接待了甘肅熊貓夢文化發展有限公司、北京中盛文化投資有限公司、中國世界民族文化交流促進會、北京華視影視投資公司等對我市文化產業的投資考察。積極策劃包裝我市文化產業項目，努力向北京、海南、深圳等地文化企業積極推介；組織市上和縣區項目單位參加陜粵港文化產業交流活動，促成了市旅游局大秦古橋風情園、旬邑縣趙家洞崖居先周文化景區項目成功簽約；積極爭取“東方帝王谷”項目落戶咸陽，目前，該項目已正式落戶咸陽并開始實施；積極與北京華視影視投資有限公司、涇陽縣、安吳寡婦后人吳國華聯系合拍電視劇《安吳寡婦》。

文化是公益，是民生

文化的血液在加速流動，帶著知識文化的營養從城市流向鄉村，流向每一個需要的人。他們在這里取得知識的火種，點亮人生的夢想。

今年以來，我市“兩館一站一室雙通”建設取得了顯著成效。完成了兩個文化中心、30個文化活動室和240套村級文化活動室的器材配送任務；完成了全市有線電視未通達的2740個村的“村村通”和38417戶農民“戶戶通”的設備安裝試點籌備工作、8個縣區86個鄉鎮2017個行政村“農村廣播應急網”建設工程設備安裝前期各項準備工作以及資源共享鄉鎮村級服務站電腦器材等設備配送任務；爭取資金6200萬元立項建設市群藝館，申報了爭取省上資助我市秦都區等六個縣市區的“兩館”改造擴建項目，爭取到了2013年度涇陽口鎮、云陽鎮、興平豐儀鎮和淳化潤鎮四個重點鎮文體綜合中心建設項目，全市基層文化設施建設已步入快速發展期，公共文化服務能力得到了大幅度提升，文化受眾人數較之往年也有了大幅度增加。

一年來，全市舉辦各類文化活動500余場次，其中書畫展63場次，文化廣場活動116場次，社區演出320場次；全年市直文藝表演團體下鄉演出260多場，極大地活躍了城鄉人民群眾的精神文化生活。

全市實行“兩館”免費對外開放以來，僅市圖書館今年讀者已突破26萬人次，圖書外借26萬冊次，閱覽點外借3萬冊次，流動服務車外借2.6冊次；市群藝館群眾文化免費開展公益性群眾文化培訓5000余人次，文化專題講座100余場次，培訓農民工子女63場次3000多人次。

藝苑馨香碩果豐

有麝自然香，傳統文化的發展為精品藝術創作提供了肥沃的土壤。

為促進文化創作的繁榮，我市設立了文化創作扶持基金，與深圳宇宏集團合作，建立了中國作家咸陽創作基地，并成功舉行了揭牌儀式，優化了咸陽的創作條件和氛圍，擴大了咸陽的影響，調動起了廣大文藝工作者的創作熱情，使我市文藝創作呈現出一派繁榮景象，涌現出電影《一起飛》，小說《愛好痛》、《鐵甲雄風》等一批好作品。

2012年9月份，長春電影制品廠根據我市作家王海小說《城市門》改編的同名電影在我市拍攝完成，現正在進行后期制作，不久即將公映。12月14日，成功舉辦了我市作家劉公長篇小說《愛好痛》研討會，與會的省作協領導和各評論家對劉公的小說和我市文學創作給與了高度評價。我市作家賈松禪的長篇小說《鐵甲雄風》被蘭州軍區政治部電視劇藝術中心改編成電視劇，即將拍攝。認真篩選并積極推薦我市文藝作品參加省“五個一”工程作品評選，積極申報省重大文化創作項目和重點文藝精品項目扶持，先后征集到58多部作品，經過認真選拔，向省上報送了44部（首）作品。我市作家王海的小說《城市門》獲省“五個一”工程作品獎。

文明創建引領時代風尚

文明創建的進步，根植于咸陽深厚的道德沃土。道德是精神的標桿，是引領城市文化發展的時代風尚。

今年以來，我市群眾性精神文明創建活動積極改進創新，堅持創建標準，規范創建程序，逐步向規范化、科學化、制度化的軌道邁進，創建活動已成為推進我市精神文明建設工作的重要載體，有力地促進了公民文明素質和社會文明程度的提高。

一年來，全市申報創建省級精神文明建設先進集體83個，市級精神文明建設先進集體160個。申報數量創歷年新高、申報主體呈現多元，各創建單位的認識明顯提高，創建活動的內容不斷豐富，創建活動的質量和效果顯著提升。經過年初申報、半年初驗、年底驗收、基層推薦等程序。目前，41個省級先進集體的推薦及驗收工作已經全面結束，其中文明單位標兵7個，文明單位15個，文明機關1個，文明校園6個，文明村鎮6個，文明社區2個，未成年人思想道德建設先進單位3個，申請復查確認的文明單位標兵1個。

城之繁榮，首重文化。我們欣喜地看到，咸陽在對自己的歷史文化梳理中增添了自豪感，在為建設現代新都市、和諧新咸陽建設的實踐中增加了自信心，文化建設為咸陽在新的歷史時期科學發展、創新發展、率先發展提供著不竭的精神動力和智力支持，而咸陽經濟和社會事業的迅猛發展，也必將成為推動咸陽文化建設再上新臺階的強大動力

第二篇：文化專題

（一）專題性綜合例（2010?江蘇鹽城）今天是6月16日（農歷五月初五），是我國傳統節日——端午節，請你參加下列節日活動。

走近端午

（1）請你結合下面的文字回答問題。

它從汨羅江的波濤里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大 地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回

蕩著振聾發聵的吶喊，每一個角落都彌漫著亙古不變的艾香。

“幾千年前的那朵浪花”所指的歷史事件是：。

下面是一位同學根據上述文字撰寫的一副對聯，在橫線上可以補寫的詞語是：插艾葉清香縷縷飄九州

賽龍舟傳四海

情系節日（2）請描述你所度過的端午節中印象最深的一個場景或一次體驗。要求具體生動，情感真切，不超過60個字。

弘揚傳統

（3）請你探究下面文字所述現象產生的原因。

現在，在青少年當中，很多人不了解端午，中秋不想回家團圓，對清明的祭奠活動也不以為意，卻熱衷于過圣誕節等西方節日.（4）某網站針對上題文字中所說的現象，以“弘揚民族傳統文化”為主題向網友征集公益廣告。請你也設計一條。（含有一種修辭手法）

解題策略：本題圍繞節日的文化常識及其相關的人物信息、文化積淀展開，目的在于引導同學們關注生活、關注民風民俗、關注傳統文化，很好地體現了“語文與生活緊密相連”的特點。

參考答案：（1）屈原投江 鼓聲陣陣（或：吶喊聲聲）

（2）示例：十多個人坐在龍舟之上，隨著鼓聲的節奏合力劃槳，江面上一艘艘龍舟，你追我趕，蔚為壯觀。（賽龍舟的場景）

（3）示例 ：傳統文化教育滯后，宣傳倡導不力，部分青少年傳統文化意識比較淡薄。

（4）示例：傳承民族文化，構建和諧社會。

第三篇：文化

第一階段在線作業

單項選擇題

第1題 荷馬史詩的內容與發生在古代歷史上的一次戰爭有關。這次戰爭是

A、希波戰爭

B、特洛伊戰爭

C、伯羅奔尼撒戰爭

D、十字軍戰爭

第2題 亞里士多德在《詩學》中認為哪部戲劇是古希臘悲劇的典范

A、《埃阿斯》

B、《安提戈涅》

C、《俄狄浦斯王》

D、《厄勒克特拉》

第3題 恩格斯所說的“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”指的是

A、莎士比亞 B、歌德 C、但丁？ D、索福克勒斯

第4題 《十日談·第四天故事一》描寫了一個動人的愛情故事，它的結局是

A、男女主人公雙雙殉情自盡

B、紀斯卡多被殺，綺思夢達自盡

C、綺思夢達被害，紀斯卡多自盡？

D、唐克烈悔過自新，有情人終成眷屬

第5題 英國作家莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》最根本的戲劇沖突是

A、人與自然的矛盾

B、人的獨立意志與不可抗拒的命運之間的矛盾

C、人文主義的美好理想與充滿罪惡的現實之間的矛盾

D、民族解放的要求與腐敗的封建統治之間的矛盾

第6題 塞萬提斯的《堂吉訶德》是諷刺

A、教會文學

B、騎士文學

C、流浪漢文學

第7題 莫里哀是哪個流派的作家

A、古典主義

B、浪漫主義

C、現實主義 D、現代主義

第8題 《魯濱遜漂流記》的作者是

A、狄更斯

B、斯威夫特

C、笛福

D、哈代

第9題 盧梭表現啟蒙主義思想的書信體小說是

A、愛彌爾

B、新愛洛伊斯

C、懺悔錄

D、一個孤獨漫步者的遐想

第10題 歌德和下列哪位作家合作十年開創了德國文學史上的“古典文學”時代

A、赫爾德

B、海涅

C、席勒

第11題 華茲華斯在《〈抒情歌謠集〉序言》中認為：

A、詩是情感的表現

B、詩是意象的羅列

C、詩是強烈情感的自然流露 D、詩是情感的發泄

第12題 拜倫式英雄的最主要特征是

A、勇猛

B、高傲

C、叛逆

D、無私

第13題 葛雷硬是狄更斯哪部作品中的主人公

A、《董貝父子》

B、《荒涼山莊》

C、《艱難時世》

D、《遠大前程》

第14題 伽西莫多是雨果哪部作品中的人物：

A、《海上勞工》

B、《九三年》

C、《悲慘世界》

D、《巴黎圣母院》

第15題 普希金創作的詩體長篇小說是：

A、《上尉的女兒》

B、《黑桃皇后》

C、《葉普蓋尼·奧涅金》 D、《高加索的俘虜》

第16題 被稱為“卓越的心理學家”的作家是：

A、盧梭

B、雨果

C、司湯達

D、巴爾扎克

第17題 巴爾扎克以“人間喜劇”來命名小說集是受了哪位作家的影響

A、荷馬

B、但丁

C、莎士比亞

D、薄伽丘

第18題 《簡愛》中男女主人公相愛的典型環境是在

A、里德太太家

B、勞渥德學校

C、圣約翰家

D、桑菲爾德莊園

第19題 列夫·托爾斯泰小說最突出的寫作特征是

A、結構巧妙 B、人物塑造

C、心理描寫

D、景物描寫

第20題 波德萊爾在詩歌中“發掘惡中之美”的詩集是

A、《巴黎的憂郁》

B、《惡之花》

C、《人為的天堂》

D、《叛逆》

多項選擇題

第21題 《伊里亞特》中阿喀琉斯的形象特征包括

A、外貌英俊

B、英勇善戰

C、殘暴任性

D、溫厚善良

E、忘我戰斗

第22題 索福克勒斯的悲劇有

A、《被縛的普羅米修斯》

B、《安提戈涅》

C、《俄狄浦斯王》 D、《美狄亞》

E、《埃阿斯》

第23題 但丁《神曲》分為下面三部分

A、《人間篇》

B、《地獄篇》

C、《煉獄篇》

D、《天堂篇》

第24題 《十日談》中反映的人文主義思想有

A、諷刺教會與僧侶

B、反對禁欲主義

C、反對蒙昧主義

D、反對神秘主義

E、歌頌純真美好的愛情

第25題 莎士比亞的四大悲劇包括

A、《羅米歐與朱麗葉》

B、《哈姆雷特》

C、《李爾王》

D、《麥克白》

E、《奧賽羅》

第26題 哈姆雷特延宕的原因各種解釋有 A、弗洛伊德的精神分析解釋

B、封建基督教的傳統觀念

C、原型批評解釋

D、19世紀傳統作家的解釋

第27題 堂吉訶德的冒險經歷包括

A、解救童工

B、與商人大戰

C、風車大戰

D、與羊群大戰

E、與獅子大戰

第28題 莫里哀的喜劇包括

A、《可笑的女才子》

B、《丈夫學堂》

C、《婦人學堂》

D、《堂璜》

E、《偽君子》

第29題 《新愛洛伊斯》中的主要人物有

A、朱莉

B、圣普樂

C、沃爾瑪 D、克萊爾

E、愛德華

第30題 浮士德精神含義包括

A、自強不息

B、發奮進取

C、永不滿足

D、積極向上

E、厚德載物

第31題 華茲華斯歌詠大自然的詩作有

A、《致雛菊》

B、《丁登寺》

C、《瀑布與野薔薇》

D、《西風頌》

E、《致云雀》

第32題 《悲慘世界》卷帙浩繁，共包括以下部分

A、《芳汀》

B、《珂塞特》

C、《馬呂斯》

D、《卜呂梅街的兒女情與圣丹尼街的英雄血》

E、《冉阿讓》 第33題 司湯達被稱為“卓越的心理學家”，他小說的心理妙穴特點包括

A、善于描寫人物心理流程

B、展現人物心理活動的二元對立

C、善于展現人物內心獨白

D、通過人物行動展現心理

第34題 《人間喜劇》中的風俗研究的巴黎生活場景代表作有

A、《歐也妮葛朗臺》 B、《紐沁根銀行》 C、《貝姨》 D、《邦斯舅舅》 E、《夏倍上校》

第35題 奧斯汀的代表作有

A、《理智與情感》

B、《傲慢與偏見》

C、《愛瑪》

D、《雪莉》

E、《維萊特》

第36題 哈代的《德伯家的苔絲》是社會悲劇表現在

A、資本主義的經濟掠奪 B、資產階級的淫欲

C、資產階級的財富

D、資產階級的虛偽道德

第37題 列夫·托爾斯泰是西方現實主義文學高峰，他的代表作有

A、《櫻桃園》 B、《戰爭與和平》 C、《安娜·卡列尼娜》 D、《復活》 E、《哥薩克》

第38題 易卜生的代表性戲劇有

A、《社會支柱》

B、《玩偶之家》

C、《人民公敵》

D、《建筑師》

E、《群鬼》

第39題 契訶夫不僅是短篇小說大師，而且是一位杰出的劇作家，他的代表戲劇有

A、《變色龍》

B、《櫻桃園》

C、《海鷗》 D、《三姊妹》

E、《第六病室》

第40題 幽默與諷刺是馬克吐溫小說的風格，他代表性的中短篇小說有

A、《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》 B、《競選州長》 C、《哥爾德斯密斯的朋友再度出洋》 D、《百萬英鎊的鈔票》 E、《敗壞了赫德萊堡的人》

第四篇：文化

同志們：

為了維護農村集體經濟組織的合法權益，切實加強農村黨風廉政建設，促進城鄉統籌發展和農村社會的和諧穩定，市委、市政府決定在全市開展農村集體資金資產資源(以下簡稱“三資”)清理工作。按照市上的統一安排，結合我縣實際，縣上印發了《秀山自治縣農村集體資金資產資源清理工作實施方案》，在此與同志們共同學習。

一、充分認識開展“三資”清理工作的重要意義

農村集體“三資”屬于村（組）集體經濟組織全體成員集體所有，是發展農村經濟和實現農民共同富裕的重要物質基礎。加強農村集體“三資”管理，有利于穩定和完善農村基本經營制度，維護集體經濟組織和農民群眾的合法權益；有利于盤活農村集體存量資產，增加農民財產性收入；有利于壯大農村集體經濟實力，增強集體組織為農戶服務的功能，有利于推進農村黨風廉政建設，密切黨群干群關系。

本次“三資”清理工作，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，以促進農業發展、農村穩定、維護農民利益為目標，全面清理核查，摸清底數、建立臺賬、健全機制，切實解決農村“三資”管理中存在的突出問題，促進城鄉統籌和農業農村經濟持續快速發展。

二、準確掌握清理的對象、范圍及時點

清理的對象為:全縣農村的村、社集體經濟組織，以及代行村、社集體經濟組織職能的村（居）民委員會、村（居）民小組（以下統稱農村集體經濟組織），包括農村集體經濟組織獨辦、合辦且控股的企業或者組織。

清理的范圍：

（一）農村集體資金。本次清理的農村集體資金主要包括：現金、存款，以及各種能隨時變現且持有時間不準備超過1年（含1年）的股票、債券等有價證券。同時，對農村集體經濟組織的債權、債務一并納入本次清理范圍。

（二）農村集體資產。本次清理的農村集體資產主要包括：

1.農村集體經濟組織所有的交通工具、農業機械、建筑物，包括汽車、摩托車、機電設備、通訊廣播工具及其他辦公設施等。

2.由農村集體經濟組織投資、村民共同出資修建或上級投入的歸農村集體經濟組織所有的道路、橋梁、農田水利設施等。

3.農村集體經濟組織所有的公共設施，包括校舍、生活用水設施等。

4.農村集體經濟組織所有的企業資產，包括農村集體經濟組織興辦或者合股、兼并的企業資產（包括在聯營企業、股份制企業、中外合資、合作企業和集資建設的項目中，按照投資份額擁有的資產及相應的增值資產）。

5.農村集體經濟組織所有的饋贈資產，包括單位和個人對農村集體經濟組織的無償撥款、捐贈財物形成的資產。

6.農村集體經濟組織擁有或者控制的商標、商譽、專利權等無形資產。

（三）農村集體資源。本次清理的農村集體資源主要包括農村集體經濟組織所有的農用地、建設用地和未利用地。其中：

農用地主要包括法律規定屬于農村集體經濟組織所有或國家所有依法由農村集體經濟組織使用的土地，如耕地、園地、林地、農田水利用地、養殖水面等農村土地。

建設用地主要包括宅基地、公共設施和公益事業用地、鄉鎮企業用地等，如農民住宅占地，水利、電力、交通等生產性設施建設用地，教育、文化、衛生、體育、通訊、福利等公益性設施建設用地。

未利用地主要包括荒山、荒溝、荒丘、荒灘等農村土地。

清理的時點。本次清理登記時點為2011年6月30日。

三、嚴格把握具體的時間和步驟

（一）準備階段(2011年9月16日～10月10日)

宣傳發動。組織召開全縣農村集體“三資”清理工作動員大會，使全縣上下深入了解“三資”清理的對象、內容、步驟和范圍，統一思想，提高認識，取得基層干部和群眾的支持與配合。并充分利用廣播、電視、網絡等媒體廣泛宣傳“三資”清理工作的重要意義。

組建機構。成立縣農村集體“三資”清理工作領導小組（秀山委辦〔2011〕61號已經印發）。領導小組下設辦公室在縣農委（以下簡稱縣“三資”清理辦），并從縣級相關部門抽調人員，集中辦公。各街道、鄉鎮也要成立相應的“三資”清理工作領導小組。在充分調研的基礎上，結合當地實際制訂“三資”清理工作實施方案，于2011年9月30前報縣“三資”清理辦。

業務培訓。縣、街道與鄉鎮要認真組織業務培訓，提高“三資”清理人員業務水平，準確把握有關法律法規和政策規定，深刻理解市委三屆九次全委會議精神，準確把握本次清理工作目標和清理范圍的總體要求，掌握工作程序、工作技能和工作方法，依法、規范、有序開展清理工作。

（二）清理階段(2011年10月11日～2012年3月31日)

清查核實。村（居）成立由村兩委和集體經濟組織主要負責人、紀檢組長、村會計、村民主理財小組成員和群眾推薦的村民代表7～9人組成清理小組，對“三資”進行逐筆逐項清理。資金、資產的清理，要以村會計賬為依據，堅持賬內賬外相結合、實物盤點同核實帳務相結合，以物對帳，以帳查物，全面清點品種、規格、型號、數量，查清來源、去向和管理情況；對資源的清理，要采取實地勘測丈量的方式與清查賬務相結合；要全面梳理資產租賃協議、合同簽訂和履行等情況，統計債權債務數額并分析形成原因，查明實際數量及其權屬。清查核實后，要逐一填寫農村集體經濟組織清理情況表，形成清理報告。在清理過程中，各街道、鄉鎮要抽調駐村干部和相關財務人員駐村督導。

民主監督。農村集體經濟組織要將清理情況表、清理報告等有關材料在政務公開欄、村務公開欄公示，公示期不得少于7天(法定節假日順延)。公示期間，要確保專人接待村民的咨詢和問題反映，認真做好問題登記和解釋工作。村民對“三資”清理情況有異議的，要逐一認真核查。公示期滿，及時召開農村集體經濟組織全體成員或成員代表會議，確認“三資”清理結果。對—時難以明晰界定或有權屬爭議的“三資”，可暫列為“待處理問題”，按照有關規定，在縣、街道、鄉鎮組織指導下依法妥善處置。

建立臺賬。農村集體經濟組織要將確認的清理情況統計表，經街道、鄉鎮“三資”清理工作領導小組組長審核同意后，以農村集體經濟組織為單位，登記、錄入“三資”管理系統，并將清理結果的報表及相關材料報縣“三資”清理辦備案。

完善制度。通過清理，建立健全財務收支、資產、資源管理崗位職責，加強民主監督，規范經濟合同，完善信息檔案管理。

（三）總結階段(2012年4月1日～5月31日)

清理結束后，由所在街道、鄉鎮“三資”清理工作領導小組組織自查，全面總結上報。鄉鎮對有關資料整理歸檔后，縣“三資”清理辦在2012年4月中旬組織驗收，2012年5月底，縣“三資”清理辦將清理結果和工作總結報送市農委和市農村基層黨風廉政建設工作聯席會議辦公室。

四、幾點工作要求

（一）精心組織、穩步推進。此次清理由縣農村“三資”清理領導小組統一指揮，縣農村“三資”清理領導小組成員單位要根據各自的職責協同參與，穩步整體推進。縣“三資”清理辦要重點做好政策解釋及街道、鄉鎮各階段性清理工作的督導。清理期間，縣“三資”清理辦不負責個案處理。各街道、鄉鎮政府負責此次工作的具體清理和督促清理結果的公示，接受群眾的民主監督。

（二）加大宣傳力度，搞好業務培訓。要借開展“六五”普法活動契機，采取基層干部群眾喜聞樂見的形式，按照此次集體“三資”清理的所有權、使用權、收益權、會計核算內容和村民代表決定權“五不變”和不準平調、挪用、拆借村集體資金“三不準”的要求，大力宣傳農村集體“三資”清理工作的重要意義和具體要求，讓廣大干部群眾充分理解、積極參與支持“三資”清理工作。縣，街道、鄉鎮要層層培訓清理工作人員，使他們了解政策、明確方法、掌握程序、把握重點，依法、及時、準確開展清理工作。

（三）建立責任追究制度。縣“三資”清理工作領導小組成員單位，要根據各自的職責，加強監督檢查和業務指導，及時研究和解決工作中出現的新情況、新問題。對落實農村黨風廉政建設責任制和信訪穩定責任制工作不力，違反有關法律法規和政策，造成不穩定因素的，要依照有關規定嚴肅處理、追究相關人員責任。

第五篇：文化

2013屆北城中學語文高考作文備考 關于“文化”的話題寫作指導

一、話題闡釋

“文化”是個好詞。不信，你左右、上下看看，肯定都會發現“文化”的蹤跡：校園有校園文化，都市叫都市文化，建筑為建筑文化，連服飾、飲食、茶、酒、廣告??統統可冠之以“文化”。要貶低一個人，只要說他“沒文化”就夠了；要抬舉一個人，就夸他是“真正的文化人”。一切事物，似乎只要與文化聯姻，貼上“文化”的標簽，就提高了身價。

那么，究竟什么是文化呢？據說關于“文化”的定義，世界上有127種之多。抽象地講，文化是個人在一生中為獲得教養而學習的過程，是一個在個體之外，而又對個體施加著強制力量的東西，是使人擺脫粗俗與平庸、塑造心智、提高品位的一種魔力。

二、典型話題分析

2005年春節晚會有一道靚麗的風景，那就是各省獻上的對聯。品賞這些對聯，我們不但對偉大祖國的名勝古跡、人文歷史、礦物寶藏等有一個了解，更能體會到中華傳統文化的博大精深。

不止是品對聯，其實，我們還可以從其它許多藝術形式中看到璀璨的民族傳統文化：詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲……你就會從中發現傳統文化的偉大藝術魅力，挖掘出其強大的生命力。請以“傳統文化”為話題寫一篇作文，題目自擬，立意自定，文體自定，不要寫成詩歌，不少于800字。

[寫作點撥]

（一）話題理解

傳統文化是指一個國家或民族在長期世代傳承中形成的、體現出本國家或民族獨特審美情趣的文明，它是一種民族精神、氣質、品質、操守的集中體現，也是百姓衣、食、住、行點點滴滴的生活積累。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。其實，傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。它跳動在民族樂器二胡哀婉而凄美的弓弦上，閃爍在國粹京劇色彩斑斕的臉譜上，綻放在異彩紛呈的民俗節日中，傳揚在膾炙人口的中華詩詞里……總之，傳統文化滲透于我們生活的方方面面。

（二）寫法提示

傳統文化內容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內容都涵蓋是不可能的，所以，寫作文時需要注意以下幾點：

1．化虛為實，以“具體”詮釋“抽象”

“傳統文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發揮自己優勢的天地。

2．以小見大，用“細節”點染萬種“風情”

語言于文章，就如同衣服于人體一樣，不但有表情達意、張揚個性的作用，還有點綴、修飾的功能，衣服的一個花邊，一粒紐扣，一處鏤空設計，一掛飾物點綴，都可以使你風情萬鐘，獨特嫵媚。“小”處的設計顯現出了“大”智慧。文章的細節同樣可以顯示作者獨運的匠心。

3．九九歸一，點題、扣題彰顯敏銳思維

此話題，學生的寫作范圍非常廣，寫作思路也比較開闊，但是無論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節日的深入人心、詩歌藝術的源遠流長等等，最后都要歸結到話題“傳統文化”上，要從中挖掘出傳統文化的一些“共性”的東西，體現出傳統文化的“魅力”。

4．寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯系。

可以寫散文，重在創設優美的意境：如寫民俗節日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國同慶的美好氛圍中，讓人體會到民族文化的凝聚力和包容性。當然，不能用干癟的語言。

可以寫議論文，如談傳統文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統文化與現代文化的交融和碰撞；談傳統文化的世界地位與影響等等。

也可以寫 記敘文或構思小小說，如

①故事新編，賦予古老的神話、傳說鮮明的現代意義，去表現人們對真、善、美的追求，`體現出老百姓傳統的樸素的人生追求。

②老外學藝，通過一個外國人歷盡“千辛萬苦”，鬧了無數笑話，也要學習那對他來說魂牽夢繞的東方文化的故事，來表現傳統文化的對外影響。

③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，劃旱船，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等等傳統文化、習俗已經深入老百姓的實實在在的生活中。

[學生問題]

1．只籠統地“介紹”一些傳統節令，缺乏自己對這些節令文化意義的“認識”。選寫一個節令，重點記述節日有關“活動”，始終未在節日的“魅力”或“文化意義”上“表態”。選寫“詩詞”類，未將古典詩詞的“共性”特點歸納出來，只是一種“內容介紹”或“手法說明”，有的連“感受性”的文字也沒有——古典詩詞的格律美自然是與外國詩歌不同的，唐代“送別詩”、“邊塞詩”有何特點？這特點里又具有怎樣的文化意義？

2． “傳統的”應是有“特點”的：選材上不典型，不具“特點”，自然難以與傳統文化相聯系；有的選材較為典型，但沒有抓住節令“特點”，挖掘不出某節令與傳統文化的聯系。“寒食”、“端午”等節令其實是一種祭奠文化，之所以延續至今，中華民族懷宗追遠、崇節尚義的品質因素可窺一斑；“中秋”則突出一個“圓”字，圓圓的月亮、圓圓的月餅里，飽蘊了中華民族安定平靜、雍樂和美的審美情趣與追求。

3．“傳統的”應是與外民族、外國有“不同”之處的。這其實已告訴我們可以通過“對比”的手法來構思，反映中外有別，以體現民族特色。作文中運用這種辦法的幾乎沒有。

4．音樂、繪畫、書法、雕塑、建筑等屬于藝術，不具備對相關方面一定的了解盡量不要選寫，否則欲求“大氣”與“厚重”，結果卻難逃“籠統”。

[作文范例]

飄蕩千年的精靈

不知于何時，你幽然出現；不知于何處，你開始熠熠發光。

從歷史的深遠處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說是精靈。也許是在遠古，或許是在更遠的時代，你便流行于民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。

在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富，因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發光，像黃金一樣。不得不佩服你，因為經得住時間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》），帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。

這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩經》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經得住時間沉淀的，往往是永恒的。時至今日，它們還在閃閃發光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨汨羅江水流轉千萬年。

中華文化，可謂博大精深。可在數千年的沉淀中，你——傳統詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。實在不能不說是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。

但你這個精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。

還記得你在途徑宋代的時候嗎？你一路風塵仆仆，到達宋朝時，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰云駕霧，來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來到這里。

“一道天光射向赤壁，便產生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發現新大陸一般。

你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而后又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！

因為有了你，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風格，艷若群芳！

我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！

[點評]

流淌在我們體內的，是祖先留下的一腔熱血，傳承于心中的是生生不息的傳統文化。中華詩詞就是傳承文明的一根磁石，一極連著古代，一極連著現代，子孫心靈的羅盤會受到祖先強烈的感應。這感應是繁華落盡的真純，是詩詞所包容的人性的純樸、豁達、正氣。

小作者獨具慧眼，選材精當，用傳承千載，仍然芳香四溢的中華古詩詞作為我們這個詩的國度傳統文化的代言人，可謂構思天運！

三、素材積累

1.國家教育部決定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省市開展試點工作，在音樂課程中增加京劇內容，并在試點的基礎上逐步推廣。目前，15首京劇教學曲目已經確定，其中從“文化大革命”中誕生的樣板戲里選中9首唱段作為教學曲目（見2008年2月22日《南方都市報》）。

2.好萊塢大片《功夫熊貓》在中國和美國都取得了很不錯的票房，但是，功夫是中國的，熊貓也是中國的，為什么電影是別人制作的……盡管在國內，“花木蘭”的故事婦孺皆知，但這一資源的開發利用卻被美國搶了先。美國迪斯尼公司制作的《花木蘭》系列動畫片，在全世界賺取了超過２０億美元的票房收入。3.如果80年代和90年代的孩子們是從周杰倫的《東風破》或是SHE的《長相思》里才開始接觸體會到中國古典詩詞之美是不是太遲了？自《詩三百》到《漢樂府》再到《全唐詩》、《全宋詞》，還沒包括屈原、班固的楚辭、漢賦，更沒提到魏晉的“蓬萊文章建安骨”，這浩瀚如海般的詩詞國度，怎是一首《東風破》所能表達的？現在我們是否只停留在小學課本里教的“離離原上草”或是什么“二月春風似剪刀”的階段，或是為了逗情人開心為她輕吟“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這濃情蜜意？

4.對于國粹之一，竟然不斷有一些具有西方教育背景的中國人提出廢除中醫。5.奧運會開幕式，我們充分向世界展示我們文化的博大精深：水墨畫，淡雅卻意味無窮；焰火，璀璨英兩夜空；缶聲，悠揚悅耳……開幕式中的“中國元素”集中代表了中國傳統文化的精髓，而整臺開幕式，因為傳統與現代，文化與科技，中國與世界的完美結合，創造了“奇觀感”的恢弘中國氣派和東方神韻。

6.唯有中秋佳節，天南地北共賞一輪明月；唯有春節，大江南北，將一鍋餃子煮成千年不變的和和美美與團團圓圓（能夠用上語言表達中的句子，值得鼓勵）7.余光中“當女友改名叫瑪麗，還怎么吟誦一首《菩薩蠻》。

8.如今，許多獨力傳承某種民間工藝的老藝人大部分沒有接班人，連自己子孫都不愿學習老一輩的手藝，有的民間工藝出現了人絕藝亡的困境。

9.過圣誕節比過春節更熱鬧，過2月14日的情人節已成為慣例，中國的七七節最近才被商家炒作起來，婚紗結婚司空見慣，卻幾乎見不到花驕、拜堂……時尚的現代人以崇拜西方文化為榮，把中國的傳統當成古董，會背若干唐詩的人越來越少。我不禁想問，我們中國的傳統是古董嗎，我們的傳統文化還能維持多久？ 10.包括北京故宮、西藏布達拉宮及云南麗江古城等中國境內六處世界遺產，因管理不善，面對即將吊銷世界遺產之名的危機。其中云南省「三江并流」因政府在上游興建水壩，嚴重破壞當地自然環境，被世界遺產大會責令整改，如明年未有明顯改善，將被剔出《世界遺產名錄》。

11.鳳翔泥塑、木板年畫、千陽燈盞戲、鳳縣民歌……這些深深扎根于寶雞民間的傳統文化如今都面臨著失傳的危險。從今年起，陜西寶雞市財政每年都將撥專款40萬元用于開展“民間文化保護工程”。

12.一個中學生用大量的時間學習英語，卻不愿意在語文科上花時間，覺得學和不學一個樣。

13.目前，許多大學都不開語文課，但大學生卻要用一半以上的時間來學習英語。14.一個使用中國納稅人錢財并在中國召開的科學學術會議，卻要求一律用英語交流，甚至，中國聽眾連翻譯服務都無法享有。15.近幾年，尤其是跨入新世紀以來，在全球范圍內出現了一股學習漢語的熱潮。突出表現在以下幾個方面：來華留學生人數急劇上升、國內外漢語教學機構數量快速增長、參加漢語水平考試（HSK）的考生人數快速增長。

16.借助中國英語學習熱和巨大的市場，2004年，英國英語教學年輸出利潤分別占到了英國國內生產總值的１％和出口額總額的４％，英語已經成為了英國賺取外匯的龍頭產品之一。有人預測未來20年內，中國流利使用英語的人數將超過全世界母語為英語的人數。掀起學英語的高潮，英語成為升學、就業等必備“敲門磚”時，我們是將之視為國際化的進步，還是母語的失落？

17.莫言（1955年2月17日 －），原名管謨業，生于山東高密縣，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。1980年代中以鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以 及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。作品深受魔幻現實主義影響。莫言在小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造 神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。2011年8月，莫言憑長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。2012年10月11日，莫言因其“用魔幻現實 主義將民間故事、歷史和現代融為一體”獲得2012年諾貝爾文學獎。