第一篇：中國傳統紋樣在現代設計中的運用狀況調研報告

中國傳統紋樣在現代設計中的運用狀況調研報告

前言

起因：應學習中外設計史需要 時間：12.1—12.20 地點：自由

范圍：關于“傳統元素”（紋樣、八仙紋等或色彩）在現代（家具、服裝、包裝、廣告、景觀、室內）設計的中的運用狀況調研報告

方法：網絡收索 人員組成：楊蔓蔓 調查本身的情況：

中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術

秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）

木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡

茶、中藥、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發明 豎排線裝書、剪紙、風箏

佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢

樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼

彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器

古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器鼎

國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖

石獅、飛天、太極 對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅

鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花

唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠

泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子

金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋

鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐

另外我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗…… 弱水三千，只取一瓢（關于中國傳統紋樣在現代設計中的運用狀況）

基本結論：

裝飾紋樣是隨著器物的使用需要和人類的審美要求不斷發展的，和人們的生活密切相關，不但反映當時的生活需要和觀念意識，而且是當時最通俗易懂、最普及的審美對象，中國時代久遠，紛繁的傳統紋樣與中國元素，即使在今天也有著一席之地。

在當今的眼球時代，設計無處不在，標志是一種符號，傳達著訊息，是企業、學校、團體乃至國家的象征，中國傳統紋樣，在現代標志設計中經常被設計師青睞，帶給我們新的視覺感受。

中國聯通的公司標識是由中國古代吉祥圖形盤長紋樣演變而來。回環貫通的線條，象征著中國聯通作為現代電信企業的井然有序、迅達暢通以及聯通事業的無以窮盡，日久天長。

中國紅：國旗色，代表熱情、奔放、有活力，是中國情結最具代表性的顏 色。象征快樂與好運的紅色增加了企業形象的親和力并給人強烈的視覺沖 擊感，與活力、創新、時尚的企業定位相吻合。

水墨黑：最具包容與凝聚力的顏色，是高貴與穩重的象征。紅色和黑色搭 配具有穩定、和諧與張力的視覺美感。

中國銀行是中國金融商界的代表，要求體現中國特色。設計者采用了中國古錢與“中”字為基本形，古錢圖形是圓與形的框線設計，中間方孔，上下加垂直線，成為“中”字形狀，寓意天方地圓，經濟為本，給人的感是簡潔、穩重、易識別，寓意深刻，頗具中國風。

中國銀行標志之所以能夠給人們留下如此深刻的印象，我想這主要還是得歸功于一直以來人們對象征財富的古代銅錢形象的根深蒂固的認識吧。

鳳凰衛視中文臺的臺標，借用了原始社會彩陶上的鳳鳥圖形，并使用了中國案特有的喜相逢結構形式，反映出一種厚實的文化底蘊，鳳鳥兩兩相對旋轉的翅膀極富動感，體現了現代媒體的特色。

還有很多標志都含有中國傳統紋樣的元素，例如： 中國傳統紋樣在現代室內設計設計中的應用

傳統紋樣種類繁多,表現形式多樣,具有深厚的文化內涵,是現代室內設計汲取的源泉和寶庫,現代室內設計對傳統元素的應用不僅只是元素的直接選用,更應包括對傳統元素的提取,簡化,變形,重組,對傳統紋樣的應用和創新,應該根據現代社會文化背景和現代科學技術,應用現代設計手法結合審美傾向,不斷地擴展其應用范圍,使其增強適應性,使傳統文化以自然的形式和面貌融入到現代生活方式中。

北京的地鐵站都用上了傳統的青花瓷，青花的圖案裝飾著地鐵站口看是去很有中國味道，中國元素在大都市里體現出來一種中國時尚，看到這個照片，不告訴你是地鐵站，你肯定會認為是什么展覽館里的場景。中國元素在時下的中國是越來越流行和被人們所喜歡，青花瓷，青花圖案，青花藍，不管被運用在那里那多是一種時尚。

.云雷紋與回紋的疊加組合變形使用成為現代新中式家具的基本造型之一。

不要忽視細節之處的中國風元素抱枕是居家裝飾風格中不可或缺的必備單品，它可以令每季的風格隨意變換。餐椅、西式沙發上隨意點綴幾款牡丹、團花、花鳥刺繡的抱枕，就能令居家風格產生亮眼變化，精美的刺繡工藝更可體現主人的不凡品味。

運用柔和的卷草紋做隔斷，屬于硬裝中的軟風格，柔化室內效果。

以卷草紋做基本形鋪上巧克力色、米色系的杯墊，再放上一杯濃濃的卡奇諾，讓勞累的人們也能感受輕松的下午茶時間。中國傳統紋樣在現代服裝設計設計中的應用

中國傳統

紋樣在現代服裝設計中的應用

一套飽含大愛和祥和寓意的高級訂制“百福圖”

傳統的圖案是中國服裝文化的出新之處，其相對的獨立性使它們可以大量地移植到現代服裝中去。中國傳統紋樣在現代包裝設計設計中的應用

中國傳統紋樣——龍紋 鳳紋，在現代首飾設計中的應用。

傳統紋樣

在現

代

包

裝

設

計的應

用。

在山西杏花村酒的包裝設計中，以杏花、牧童表達了“牧童遙指杏花村”的詩情畫意，結合龍鳳紋樣傳達吉祥，以漢代畫像石釀酒圖來體現其歷史悠久，圓筒瓶身，并系藍花緞布，與傳統青花瓷紋樣結合，配合書法品名，體現了商品包裝的民族化。

傳統紋樣回紋在現代設計中的應用。

2008年北京奧運會火炬的設計，從立意，造型到色彩都充分體現了中國傳統文化的精神。祥云是中國傳統文化圖案的代表性符號淵源共生，和諧共融。其次火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。

傳統風格包裝盒，既體現商品價值，又展現品牌魅力！

龍鳳紋、云紋在現代設計中的應用。

結語

傳統造型轉變成為現代化的設計語言，展現出中華民族源遠流長的文化積淀和開拓進取的時代精神。經過對中國傳統紋樣的淺顯的研究，我大致明白了一些特質。因為水平的限制，會有很所得疏漏和不足，但至少經過此次研究讓我對中國傳統紋樣有了進一步的任何和解析。

第二篇：中國傳統元素在現代標志設計中的運用

傳統文化與現代設計的天然聯系

中國傳統文化種類繁多，內容豐富，歷經時間的沉淀，幾經建構——解構——再建構，綿延不絕，生生不息，積累了大量豐富多彩的藝術表現手法和表現形式。如新石器時代自然和諧的彩陶、商周雄渾神秘的青銅器紋飾、戰國時期靈巧多變的器皿，以及逸筆草草的國畫筆墨、板刻結圓的裝飾圖案、造型夸張的民間剪紙、色彩強烈的木版年畫等等，都充分體現了或恢弘或靈巧，或簡約或精致，或工整或粗放，或熱烈或娟秀，或質樸或奢華的多種手法。許多元素隨著時間的推移、歷史的變遷，科技和工藝的不斷演進經久不衰，從而形成了中國特有的傳統元素。這些傳統元素凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，也傳承了華夏民族特有的藝術精神。

中國傳統元素是東方文化乃至世界文化的寶貴財富，不管是題材、內容還是形式，它都是其他藝術形式難以替代的，它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。這一切無不為現代標志設計提供著豐富的表現形式和圖式語言。

標志是一種特殊文字或圖形組成的大眾傳播符號。它作為現代視覺傳達系統的一個重要組成部份，將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念通過特殊的圖形表達出來。它以精練的形象表達一定的涵義，并借助人們的符號識別、聯想等思維能力，傳達特定的信息，吸引人們的視線，使人們在看到標志的同時，自然而然產生聯想，從而產生對品牌的認同感。在整個企業形象的傳遞過程中，因其出現頻率高，應用廣泛，易于被人們認知和記憶。同時，標志設計又受本身所要表達內容的限制，實用價值是它獨立存在的意義所在。

承襲中國傳統美學的觀念，近年來，現代標志設計作品中有很多著意強化傳統與現代的有機結合，運用現代信息符號，對那些具有象征意義的中國傳統元素進行變化、重組、出新，使其具有傳統的形似和神韻，又有現代設計的意味，既體現出現代標志設計的觀念與時尚，又折射出各民族、各地區不同的歷史文化特征和審美取向，充分展示了傳統文化理念與現代標志設計緊密結合的藝術魅力。

現代設計與傳統藝術從本質上講，二者之間具有一種天然的關系，這種聯系在社會高度商業化、信息化的外因“催化”下相互之間必然會產生巨大的影響。如何以現代審美的全新視點去重新審視傳統文化，就像靳棣強先生所說，我們不一定要畫上京劇臉譜，穿上龍袍，才能讓人認出是中國人。要在充分理解傳統文化的基礎上延其意、傳其神。讓傳統文化在現代標志設計中得到更新和拓展。更可以借助標志本身所特有的持久性和廣泛影響力，促進東西方文化之間的對話與互動。把中國傳統元素的精髓融人到現代設計之中，使民族的文化精神和世界的設計語言，共同融匯成現代設計藝術的主流，推動我國現代藝術的進一步發展和繁榮。

漢字書法藝術在現代標志設計中的運用

漢字是在象形文字基礎上經過漫長演變而成的方塊字。通過象形、會意等六種構成手段來傳達特定的表意性，還有一圖形化、符號化的表現特質。甲骨文、篆、隸、楷等各種書法藝術在表現形式上不但講究字體的造型變化，而且非常重視文字的組合和虛、實、輕、重等整體構成關系。同時，篆刻作為中國獨有的一個藝術門類，其朱文、封泥等不同的外在形式和歷代印學家豐富多變的風格，使得篆刻藝術在方寸之間營造出萬千氣象。這些都為現代標志提供了豐富的視覺元素。

最具代表性的運用為2010年世博會會徽，它以漢字“世”為基礎設計，其中暗含三人合臂相擁的圖形，從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂，表現了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類，表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。洋溢著崇尚和諧、聚合的中華民族精神;并與數字“2010”巧妙組合，相得益彰，表達了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強烈愿望。

印是一種權力，也是一份職責，既是鄭重的約定，又是對誠信的承諾。因此，2008北京奧運會會徽選擇中國傳統文化符號——印章作為標志的主體圖案，這在整個奧林匹克會徽設計史土是一個重大的突破和創新。以古老的印信寓意著有數千年誠信傳統的華夏古國的莊嚴承諾：世界給我以信任，我給世界以輝煌！這個標志名為“中國印〃舞動的北京”，會徽印信中的篆字“京”，代表青春煥發的古都北京，正以她開放的胸襟和吸納萬方、融匯古今的文化凝聚力，歡迎世界各族人民的到來。印信的陰文又將“京”字形幻化為一個飛奔撞線、舞動著迎接勝利的運動員形象，充分體現了奧林匹克更快、更高、更強的宗旨，強調了以運動員為土體和健康向上的精神，充滿動感與活力。這個標志把中國文化和奧運會的精神表達得淋漓盡致。整個造型體現了力與美的高度結合，神在象外，象在言外，言在意外。在運動中傳達出人類體魄和精神的雙重之美，是體育精神的完美拴釋。

傳統圖形在現代標志設計中的提煉與衍生

圖形在傳統藝術中是一種重要的造型要素和風格樣式，是傳統風格構成的外化形式因素。將傳統圖形藝術與現代標志設計相融合，并不是簡單化的復古，而是用現代設計構造基礎的多種手法將傳統圖形符號進行新的設計重組，在提煉和創新傳統圖形的形的同時，還需要通過這種融合能準確地傳情達意。這樣設計出來的標志，不僅能夠保留傳統藝術的神韻，而且能帶有鮮明的時代特征，能夠充分地體現出標志所蘊涵的理念與個性。

許多為世界認同又具有鮮明民族特色和文化內涵的作品，都是從傳統圖形中獲得的靈感，進行提煉和衍生。香港鳳凰衛視的臺標就成功地借鑒了中國傳統的鳳凰紋樣，并采用中國特有的喜相逢的結構形式，一鳳一凰振翅高飛，鏗鏘和鳴，將媒體的特點，以及品牌立意高遠的王者精神表達得淋漓盡至。用兩只飛翔盤旋的鳳凰形象代表兩種不同文化的互補和交融，體現了融匯東西、薈萃南北的文化觀念，具有明顯的華夏文明的烙印。

中國聯通的標志是中國古代吉祥圖形盤長紋樣的現代演繹。盤長源放佛教的八吉祥，本為源遠流長，生生不息之意。標志采用遷回往復的線條象征信息時代高度發達的現代通信網絡。整個標志易放識記且洋溢著濃郁的民族情結，鮮明的形象所帶來的高認知度，為聯通用戶的擴展和業務推廣起到了積極的作用。

傳統吉樣文化在現代標志設計中的意蘊體現

“吉祥”，其意為預示好運之征兆，祥瑞?！吨芤住ㄏ缔o》有“吉事有祥”的句子，說明吉祥的本意是美好的預兆。在綿延五千年的中國傳統文化長河中，吉祥文化是一條十分重要的支流。它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷，源遠流長，博大精深。吉祥文化的影響從古至今，無處不在。不論是古人還是現代人，對美好的事物都一樣的心存向往。中國傳統吉祥圖案體現人們對生活對未來的美好希望和祝福，辦喜事要貼雙喜，過年要貼對聯，北方許多地方貼“年年有余”、“五谷豐登”的年畫等等。如果適宜地把吉祥文化符號的精神元素融入現代標志設計之中，必定會使標志設計更具文化性與社會性。

香港著名設計師陳幼堅為香港西武百貨公司設計的標志就具有濃重的吉祥意味。標志將傳統符號雙魚演變為西武百貨公司英文名字“SEIBU”的“S”，代表陰陽哲學觀念的雙魚圖，是中國人對宇宙萬象觀察體會的經驗總結，“萬物負陰而抱陽”，這種陰陽相對，輪回更迭的自然規律，通過漸長漸消、首尾相抱、相互推動旋轉的黑白雙魚表現出來，象征著公司生生不息的生命力，同時魚與余同音，又蘊含著連年有余的特定內涵，精妙誰確，恰到好處。

以上這些傳統元素在標志設計中的應用，往往是多元并存的。如鳳凰衛視、西武百貨等標志都是傳統圖形與吉祥文化，具象與意象，形式與理念的有機結合。這種多元互補的設計構想不但增強了文化厚重感，而且有助于設計理念的延伸和視覺感染力的增強。

第三篇：中國傳統云紋在現代招貼設計中的運用論文

一、現狀概括

如今我們正處于一個經濟全球化的時代背景下，與經濟全球化相伴而來的是政治和文化的全球化，其對我國現在的設計領域產生了極其深遠的影響。毋庸置疑的是，當今世界文化發展的新格局是由不同的文化背景之間相互碰撞后的共融所形成的。視覺設計的特征越來越趨向統一，我們在加入全球化的進程中必須冷靜而清醒，應該更認真的去思考我國傳統的民族文化和國際化的問題。

中國文化博大精深，中國擁有幾千年的悠久歷史，在世界文明史上占有不可多得的重要地位。中國傳統紋樣是中國悠久歷史的獨特產物，其應用廣泛，形式豐富，題材內容也極為繁博，不僅形式美同時還具有一定的內涵，云紋作為最具特色的中國傳統紋樣，是我國文化史上經歷歷史發展時期最長、變化最為豐富、功能特色最多、對人們日常生活影響最大的基本紋飾之一，中國傳統云紋元素已經開始在現代招貼設計中占有一席之地了。

二、中國傳統云紋的視覺語言特征

2.1 云紋的歷史與風格特點

“云”是一個漂浮的物體，它是由水滴和冰晶聚集而成的。中國古代將其賦予了許多神秘的色彩?！霸萍y”以其悠久的歷史和獨特的民族氣息，使我們相信它滲透著中華民族的文化觀念和審美意識。云紋形態的形成與發展與中華民族長久以來對“云”的認識和中國文化現象的一般規律以及審美觀念密切相關。

云紋圖案經過幾千年的發展和演變不斷豐富，各個歷史時期的云紋，都融入了各自不同時代因素的不同特征。因此，中國的云紋紋樣才能顯示出其所具備的的博大精深的內涵，具有無窮的魅力。根據不同時期的特點，云紋的發展演變可分為三個階段。

2.1.1 早期階段

有部分學者認為，彩陶上面的原始螺旋圖案是最早的云紋形態。但是這種典型的抽象幾何紋作為一種古老的文化遺存，它是否具有當時的“云”的意義，仍然不能得出結論。但是如果我們單單從形態上面看，似乎可以看出：楚漢云氣紋、先秦卷云紋、商周云雷紋與新石器時代的彩陶旋紋，有著一種比較明顯的繼承關系。但是現在人們一般將裝飾于青銅器上的“云雷紋”視為云紋最早期的形態。在云紋的發展歷史中，云雷紋具有重要的意義，它是商周時期的典型裝飾紋樣，是以連續的回旋形線條構成的幾何云紋或雷紋的總稱，曲線造型的稱為云紋，直線回轉造型的稱為雷紋。

2.1.2 鼎盛時期

漢代是中國傳統云紋發展的最為繁盛的一個時期，漢代的云紋樣式是最豐富和生動的，出現了很多新型的云紋樣式：云氣紋、卷云紋、云獸紋等等。

卷云紋是在云雷紋的基礎上進行變化的，它通過對云雷紋的構形元素的簡化和打散，構建了自己的存在形式，其簡化的勾卷紋樣也成為了后期云紋形態變化發展的基本形式。

卷云紋成型以后，漢代又出現了以卷云紋為基礎的云氣紋，云氣紋的形態極富時代感，其構形元素除了沿用了卷云紋的勾卷形以外，還出現了“云尾”這一全新的成分。這樣的紋樣構成增強了云紋的力量感和速度感，同時也增強了漢代云氣紋特有的一種氣勢。這時云紋的發展也進入了鼎盛時期。

2.1.3 成熟時期

隋唐時期流傳的云紋的紋樣多是朵云紋，宋代則延續了隋唐時期的云紋樣式，元代依舊以朵云紋為主，不過其在形式上多強調了朵云紋的組合感。從唐宋時期開始，為了順應時代的審美變化，云紋的樣式變得越來越具裝飾性，但是這樣一來，使得朵云紋的結構顯得負荷過重。不過在越來越強調云紋的裝飾性的這個時期出現了中國云紋體系中最具抽象品格又認同普遍、應用廣泛的一種云紋類型——如意云紋。

我們不難發現，中國傳統云紋形態的整體演變趨勢可以概括為：在最原始的基礎上，結構變得越來越復雜、造型變得越來越豐厚、形象變得越來越細膩。這些可以總結為越來越精致化的發展趨勢，從根本上體現了中華民族為了滿足自身的審美需要以及順應時代的審美變化而作的不斷努力。藝術的形成與發展的一般規律表明，審美經驗和審美要求的不斷提高，一旦達到一定的程度，就會突破原有的形式，以尋求自己所需的表現形式。

2.2 云紋的文化內涵及價值

云紋具有豐富的文化內涵，優雅而輕松地傳遞著東方文化特有的“面”和“線”，傳遞著天地自然、人本內在、寬容豁達的人文精神和喜慶祥和的美好祝愿。

從藝術形式上看，云紋是一種具有中華文化和民族特色的傳統裝飾圖案。它通常以渦形曲線為基本結構元素，根據一定的結構模型和一些組合方式構成。云紋經歷了幾千年的發展和演變，不斷創新、發展、豐富和完善，從任何角度來看其都具有廣泛的傳承性和適應性，存在著無限的可能性，具有非常廣闊的應用空間。

三、中國傳統云紋在現代招貼設計中的運用

不論從視覺藝術發展的進程，還是文化的傳承而言，中國傳統云紋與現代招貼設計都存在很多的契合點，并且也符合現代招貼設計的理念。如今有很多的設計者有意無意的將傳統視覺語言融合到現代招貼設計中，其主要表現為運用后現代的解構手法，將傳統視覺元素當作一種符號，通過現代設計的方法進行組合，融入到自己的作品中。中國傳統云紋視覺語言表現出來的自由散漫的結構，卻有種強勁的力量和狂放的氣勢，云紋蕩漾其間，都給予了傳統視覺語言在現代招貼設計中的運用以重要啟發。

3.1 優秀的應用設計案例分析

3.1.1 靳埭強——《九九歸一 澳門回歸》

香港著名平面設計師靳埭強一向擅長在設計中巧妙的把中國傳統元素的精髓融入到自己的設計中。他說這種相融并不是單純的相加，而是要基于在對中國傳統文化深刻理解上的相互融合。靳埭強先生創作的《九九歸一 澳門回歸》的招貼海報中，畫面運用中國傳統水墨手法繪成九九勾云紋的漣漪，托起紅白相間的蓮花花瓣，以寬宏淡然的意念表現不染的精神。云紋在“焦、濃、重、淡、清”的水墨丹青中表現出道家崇尚的黑色的審美觀，靳埭強先生很好的利用了中國水墨黑與白的獨特手法形成了獨特的圖形創意觀念和視覺設計語言，他將現代設計的法則、材料、技法語言與傳統玄學神韻和意境有機的結合起來，以其獨特的色彩情感語言使他的作品具有強烈的民族特色，從中也體現出云紋黑與白的道家審美觀念已經融入到圖形創意設計之中，形成了獨特的設計語言，也顯示出黑與白的道家審美觀念所具有的獨特應用價值。

3.1.2《雲》

這是以“雲”字為主題的招貼設計，將繁體字“雲”分為上下兩個部分，采用漢字創意方法中筆畫變化的方法將雲字變形，筆畫變化是指將筆畫加粗、變細、變形、添加裝飾等在筆畫自身上做處理的表現手法。這幅招貼以云紋紋樣代替“云”字，將云紋以現代視覺設計手法稍作變形使其從外形上更貼合于漢字“云”，既取云紋的“形”也取了它的“意”。云是由水滴、冰晶聚集形成的懸浮在空中的物體，畫面中雲字的背景做了天空的樣子與“云”的涵義相吻合，化作云紋的部分的背景輔以大面積的云朵，突出主題，同時與英文“Cloud”相呼應。這幅招貼很成功的將文字進行了創意變形并且結合了現代英文的元素。

3.2 有待改善的應用設計案例分析

3.2.1 《禪》

這一幅招貼設計中云紋的應用就稍有欠缺了，畫面中心以中國傳統書法字體“禪”為主體，本意想表現的詩意寧靜，畫面下方的世外桃源一般的生活與主題字相呼應，禪意人生是一種人生境界，是一個人對待生活的態度，當一個人經歷了很多事情后，最終把名和利都看淡，知道一切都不重要。最后隨遇而安，落花如流水一般，服從自然法規，莫強求。戒貪心，戒妄心，心境如明，這才是“禪”。而畫面上方云紋的應用可以說破壞了這種“禪意”，云紋跳躍的色彩與排列方式都不太符合“禪”的精神內涵。個人認為將此處云紋的顏色改為黑色，以中國傳統水墨的形式表現出來會更符合這則招貼的意境。

3.2.2 《西門烤翅》

這一則招貼設計中云紋的應用顯得有一些生搬硬套，它本身的目的是為了宣傳“西門烤翅”，而在這則招貼上并不能體現烤翅的特點，達不到太多促進銷售的目的，顯得有一些為了用而用。云紋本意象征“吉祥”，是在產品宣傳設計中運用較多的紋樣之一，但是宣傳的目的大多是為了提高消費者的購買力，只停留在“形式”上的應用并不能夠達到最好的效果，我們在應用云紋以及其它的創作元素時要盡量做到“形神合一”，取法自然，不做作、不累贅。

四、總結

綜上所訴，云紋這一中國傳統視覺語言中的裝飾紋樣，不僅僅只傳遞給我們它的藝術形態，還傳達著中國天人合一，和諧自然的人文精神和古老而厚重的哲學思想。對于現代招貼設計來說，承載著中國傳統文化并且極富動感和浪漫情懷的中國傳統云紋，值得我們深入研究并且運用。如果設計的形式符合大眾的審美習慣，同時也蘊含著深厚的中國文化底蘊和意境，會讓公眾有一種情感共鳴，作品也更容易被詮釋和接受。

從一方面來說中國傳統云紋紋樣本身就是一種“設計”，而我們現在需要去做的是更好的將傳統元素“古為今用”，讓中國傳統元素與現代化的設計思想相結合，將中國傳統元素運用現代化的設計方法進行“再設計”，使其更符合現代大眾的審美，同時還要傳承中國傳統元素的文化內涵?，F在是經濟全球化的時代，也就意味著設計也在朝著“全球化”的方向發展，我們要努力將中國傳統元素的內在精神融合到現代招貼設計中。為現代招貼設計的精神內涵的多樣性提供理論參考，讓中國傳統元素在國際化世界藝術殿堂中擁有一席之地。

現代招貼設計本身就是視覺語言的表達，設計者向受眾傳達自身的思維過程與結論，達到告知和勸說的目的。圖形作為招貼設計中的重要組成元素，是受眾直接感知的重要媒介，這就需要設計者充分把握視覺語言所包含的意義，這是現代視覺語言轉換和融合必須關注的，我們在今后的設計學習過程中要將傳統與現代相結合，在設計符合現代大眾的審美心理的情況下，傳承中國傳統文化的精神內涵，將中國傳統紋樣的視覺語言融入現代化的設計浪潮中。

參考文獻：

【1】李硯祖.視覺傳達設計的歷史與美學.[M].中國人民大學出版社.2000年

【2】張曼娟.平面設計與傳統文化的導入.[J].內蒙古藝術.2006年

【3】陳蓉.傳統文化在現代平面設計中的作用.[J].太原科技.2006年

【4】古月、李薇.中國傳統紋樣圖鑒.[M].東方出版社.2010年

第四篇：中國傳統元素在現代平面設計中的再設計運用論文

一、中國傳統圖形元素的再設計手法。

中國元素再設計是對中國傳統元素的形態進行再次設計改造，改變傳統元素造型在使用中的局限性，增強現代設計感，使中國傳統元素不僅保留固有的象征內涵，而且通過對傳統圖形進行重構再設計，賦予傳統元素現代意義，符合現代社會需求功能，從而更好地傳遞信息。

（一）圖形的內涵。

中國傳統圖形的內在涵義非常豐富，巧妙地運用能夠很好地表達出現代的設計理念。例如，百鳥朝鳳的圖形紋樣可以表達民族團結萬眾一心；傳統梅花圖案，可以表達品格高尚“梅花香自苦寒來”的美好寓意，因此表達春天將至或勵志類平面設計可以選擇梅花圖形；中國傳統紋樣幾何陰陽圖形簡潔鮮明，可以表達哲學思想文化招貼，如對立統一，辯證和諧，容易表達主題。例如，可口可樂的一則廣告是以可口可樂瓶的外形為基本形，內部采用中國傳統的剪紙紋樣組合而成，其中包含了梅花、喜鵲、魚、荷花、蓮蓬和福字等傳統吉祥紋樣，體現了“喜上眉梢”“連年有余”等美好寓意，從而體現出可口可樂之“可喜可賀”的主題內涵。

（二）形與形的聯想。

以奧運為主題的招貼設計《新時尚》，以中國傳統的發髻編成的奧運五環結，染成紅、綠、青、黃、藍五種顏色，配上中式的含有龍紋圖案的旗袍領的背影，將傳統紋樣的魅力顯示于形意美，設計者把中國式發髻的形與奧運五環的形進行了思維聯想，表達出齊心協力辦奧運的精神，同時也留下深刻印象。

（三）傳統圖形的重構。

在現代設計中運用傳統圖形進行設計應該借鑒代表性強的圖形元素，或者對傳統元素進行重構使之符合現代設計的要求，切忌照搬照抄。因此在設計時要準確尋找出傳統圖形與現代設計所表達的主題概念的契合點，例如，招貼作品《舌尖上的中國之牛肉面———蘭州印象》運用中國傳統的剪紙紋樣與中式餐飲元素中的碗、筷子、面條的巧妙組合，色彩運用傳統的中國紅，體現出濃烈的中國風。

二、中國元素在現代平面設計中的再設計運用。

（一）圖形的再設計運用。

中國傳統圖形元素符號在視覺傳達設計中使用已久，圖形的再設計是在傳統圖形的基礎上對其進行更深入的設計創作，轉換為具有現代感的符號形式，更加有效的傳遞信息。通過對圖形的理解轉化為意義的升華，以此種形式進行溝通與交流，傳遞真正的信息含義。因此傳統圖形元素進行再設計作為一種視覺符號可以增強作品的視覺沖擊力和藝術感染力。例如，“麗豪家紡”的標志是以如意圖形和云紋圖案為基本元素進行再設計而成的。如意是中國傳統的吉祥文化圖形，寓意萬事順利，吉祥如意。作為吉祥之物，它在漢族民間及宮廷中都有廣泛的使用，親人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝愿，這是一種追求美好生活情感寄托。

“麗豪家紡”的標志設計將月亮與如意進行組合設計，使設計中融入生活情感色彩，表達了深刻的內涵。彎彎的月亮融入人的五官表情，好似是一個安睡的天使，體現出家紡的企業性質和以人為本的理念?？梢月撓氲揭雇淼膶庫o和舒適體現出家紡的性能；如意的尾部設計在月亮周圍呈環繞狀向上延伸，仿佛是月亮穿越云層的柔軟飄逸的感覺，體現出麗豪家紡的柔軟舒適性，同時強調出公司與員工合作溝通、交流融合的關系，賦予公司團結一直積極向上的意義。圖案經過了形象地再設計創造，以簡潔的圖形表達了深刻的涵義使公司標志適應長久的發展，是中國傳統文化和現代審美觀的成功結合。

（二）文字的再設計運用。

文字是人類文化的重要組成部分，也是視覺傳達中的重要構成要素。文字的再設計可以增強視覺傳達效果，文字的排列組合形式可以直接影響到平面設計作品的版面審美效果。例如，“麗豪家紡”的文字設計是在基本字體的基礎上筆畫之中巧妙地融入中國傳統的回紋圖案形式，文字間視覺效果統一且具有文化內涵；篆刻的印章字樣，增強了企業的文化底蘊和企業的誠信經營理念。豎向排列“NANTONGLIHAOJIAFANG”與篆刻的印章“麗豪”的排列組合關系既體現出古典韻味，又體現了現代的時尚感。

（三）色彩的再設計運用。

色彩是構成平面設計的要素之一，不同的色彩會帶給人們不同的心理感受，不同的色彩代表著不同的象征意義?！胞惡兰壹彙钡膱D形設計主要運用了紅、黃、藍三種顏色。印章的大紅色象征著喜慶、吉祥、生命。自古以來，每逢新年、結婚等喜慶的日子，張燈結彩，服裝、用具等都用大紅的顏色裝飾，表達了人們對節日的祝賀和內心的喜悅。黃色的波長適中，是所有色相中最能發光的色，給人輕快，透明，輝煌，充滿希望和活力的色彩印象。在中國古代崇尚黃色，黃色常常被看作君權的象征。從宋朝以后，明黃色是皇帝專用顏色，如“以黃為貴”。黃色是黃金的顏色，因此也有財富的含義。賦予月亮圖形黃色既與月亮自然界中的顏色接近，又體現出產品的高貴品質，以及經營企業的財富象征。

藍色的背景象征著永恒、純凈，它是最冷的色彩，表現出美麗、冷靜理智。由于藍色沉穩的特性，具有理智、準確的意象，在商業設計中，用于商品或企業形象，如水和天空，給人舒服的感覺。該標志的組合猶如藍色的夜空懸掛一彎新月的感覺，月亮的黃色作為暗藍色調的天空的伴色非常好，起到點亮背景的設計作用，黃色和藍色搭配是一組醒目的對比色，形成強烈的視覺沖擊力，而且也是一種時尚流行的組合。該標志通過簡潔的月亮安睡的容顏和如意的云紋狀圖形恰倒好處地體現出家紡床上用品的柔軟舒適性，搭配藍色的背景仿佛寧靜的夜晚，將傳統的圖形、色彩完美的結合在一起，是古典與時尚結合的代表，同時又體現出崇尚自然舒適的追求，更好地傳達出家紡產品的高貴、環保、舒適的特性和企業以人為本的經營宗旨。

三、結語。

在全球化時代，設計具有國際性的交流特征，在中國元素的運用中，應注意設計語言的世界性與通用性。首先，在設計視覺、符號的選擇中，要考慮民族傳統元素的普遍性。其次，要注重視覺表現語言的世界性，國際化設計語言。最后，充分領悟傳統藝術的精神，結合當代西方的設計思潮，融合傳統與現代的結合點進行設計。因此，只有了解中國的傳統文化和美學觀念，更好的運用中國元素進行再設計，才能設計出符合新時代又能夠為國際社會所認同的現代設計作品。

第五篇：中國傳統元素在現代園林景觀中的運用論文

為了適應國際化要求，我國的景觀設計融入了其他國家的文化，使得園林景觀設計與國際上的設計并不能體現出其獨有的特點。我國有些現代景觀設計師已經意識到這些問題，逐步將純粹的中國傳統文化元素融入到設計中。為了使現代景觀設計具有更加獨特的魅力，就要使其具有特殊性，這個特殊性就是我國的傳統文化。但依舊要適應國際化、現代化，所以，在保留景觀獨特性的同時，還要做出一定的變化，從而使現代景觀設計散發獨特的魅力。

1、現代園林景觀設計現狀

改革開放打開了中國的大門，我國開始真正地與世界進行文化與經濟交流，人們逐步開始追求個性化和國際化，作為創造人們居住環境的園林景觀設計就也不能例外。在改革開放前，我國一直學習的文化主要就是我國傳統文化，傳統文化是我們的祖先經過2000年的發展才總結出來的，可以說是我國的文化精華。對于這樣優秀的傳統文化，不能為了走國際化就將其丟棄，但是這樣的問題最終還是出現了?，F在的園林設計已經被西方文化侵蝕，不根據實際情況就對西方文化進行照搬，完全失去了其本色，使得我國的園林景觀設計在國際上失去了競爭力。有一部分設計師意識到這個問題，但是缺乏正確的方法，只是把中國傳統文化進行拼圖重組，將這些元素融合到設計中，最后的結果就是使得作品不倫不類，缺乏風格。所以，針對這種情況，要保留我國傳統文化的同時，利用適合的方法融入其他元素，產生具有傳統文化的特色的現代園林景觀設計。

2、傳統文化元素在現代風景園林設計中的應用

2.1空間的創造

障景與分景、框景與漏景、借景與收景、仿景與縮景等這些就是在古典園林中慣用的造園手法，并且成功地被應用到現代園林景觀設計中，采用這種效果可以起到小中見大的空間效果。現在的設計中將中西文化、古今文化相結合，在共同的作用下營造出富有層次的空間環境，設計出具有中國特色的現代園林景觀設計。例如萬科第五園用簡潔的實墻，采用框景或漏景的手法，透出綠色植物及水景，效果十分雅致與寧靜，透露出具有中國韻味的場所精神。

2.2傳統色彩的運用

我國的傳統文化中包含的最主要的顏色有中國紅、黃色、青花藍、玉脂白、石材灰、綠色等，這些顏色可以營造出喜慶、祥和的氛圍。但是不同的景觀都會有幾種較為固定的顏色，在這些顏色的烘托下，可以表現出不同的文化內涵，例如，亭、臺、樓、閣一般都會運用中國紅和黃色，這樣會彰顯崇高的氛圍，墻面、休息座椅等大多會是石材灰和玉脂白這2種顏色，有質樸之感。這些都是中國傳統文化常用色彩，要在繼承這些特點的同時，融入現代中式景觀設計風格，將黑色和白色與灰色完美融合在傳統設計中，就可以打造出既符合時代特征，又蘊含我國傳統文化的獨特設計。

2.3植物的配置

一個園林中的景觀必不可少的一部分就是植物。植物在園林景觀設計中起到的作用主要是營造觀賞和游覽的空間環境，而在我們身邊的環境中，一般還起著美化環境、改善氣候的作用。古代的中國非常注重對園林的設計，但是他們尊重自然，認為自然才是最美的，因而古典園林中的植物不用整形，以觀自然形色為主。植物在園林造景中起著舉足輕重的作用，而現代植物在園林景觀中主要是進行修剪后，通過搭配實現美化景觀的效果，并且還可以起到生態防護的作用。如萬科第五園設計用水生植物弱化水景與建筑之間的部分，既豐富了水體，又增加了空間的層次感。

3、結語

對于傳統文化的弘揚，可以體現我國民族理念的復興。但是如果只是對我國的傳統文化進行全盤照搬，會使傳統文化停止進步，從而不利于傳統文化的發展，并且也不會適應現代化和現代人的審美要求，使設計失去其真正的實用性和意義。但是只是一味地學習西方文化而沒有自己的特點，這樣的態度也是不可取的。因此，最完美的方法就是將2種文化完美融合，設計出符合新時代要求，又具有我國特色的現代園林。

參考文獻:

[1]韓學鳳.論我國的傳統文化元素在現代園林設計中的應用[D].齊魯工業大學，2013

[2]張靖.董雅.中國傳統文化元素在現代園林景觀設計中的應用[J].現代城市 作者:尹園園 閆家海 單位:東營市市政工程設計院