第一篇：開題報(bào)告,比較

篇一：課題研究方案與課題開題報(bào)告的聯(lián)系和區(qū)別

課題研究方案與課題開題報(bào)告的聯(lián)系和區(qū)別【轉(zhuǎn)】 課題培訓(xùn)材料

（一）課題研究方案與課題開題報(bào)告的聯(lián)系和區(qū)別

課題研究方案與課題開題報(bào)告是否有區(qū)別呢？對(duì)此，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)二者沒有本質(zhì)上的區(qū)別，課題開題報(bào)告就是課題研究方案；有的說(shuō)二者是有區(qū)別的，但又說(shuō)不清楚。結(jié)合日常課題研究工作實(shí)踐，課題研究方案和課題開題報(bào)告是兩種不同的課題研究文本表現(xiàn)形式，二者之間既有聯(lián)系也有區(qū)別。

一、課題研究方案與課題開題報(bào)告的聯(lián)系

課題研究方案與課題開題報(bào)告都是對(duì)一項(xiàng)課題研究所作的設(shè)計(jì)和構(gòu)想，有著比較相近或相同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)（課題名稱、研究背景、研究綜述、研究意義、理論依據(jù)、研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究方法、研究步驟、成果形式、研究保障等）。這也是為什么大多數(shù)課題研究者把課題研究方案等同于課題開題報(bào)告的最主要原因。

二、課題研究方案與課題開題報(bào)告的區(qū)別 1.所表述的涵義不盡相同

課題研究方案是一項(xiàng)課題確定之后，課題研究人員所設(shè)計(jì)的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，也叫課題研究計(jì)劃。它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟，是如何開展課題研究工作的具體思路和設(shè)想。

課題開題報(bào)告也稱為課題開題論證報(bào)告，它是課題在被科研立項(xiàng)部門正式批準(zhǔn)立項(xiàng)后，在課題開展實(shí)施研究之前，一般由課題負(fù)責(zé)人（主持人）向課題組人員或課題研究指導(dǎo)人員（專家組）進(jìn)行當(dāng)面或書面陳述的材料。2.設(shè)計(jì)時(shí)間有所不同

課題研究方案設(shè)計(jì)在課題立項(xiàng)之前，而課題開題報(bào)告設(shè)計(jì)在課題立項(xiàng)之后。一項(xiàng)課題如果沒有被科研部門批準(zhǔn)立項(xiàng)允許研究，也就不存在課題開題報(bào)告。3.論證的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)和目的有所不同

一項(xiàng)課題的研究方案設(shè)計(jì)出來(lái)后，在申報(bào)前，課題組人員要對(duì)其進(jìn)行充分論證。對(duì)課題研究方案論證的側(cè)重點(diǎn)在于課題研究的問(wèn)題是否具有價(jià)值和意義，是否體現(xiàn)創(chuàng)新性，是否具有可行性，要具體研究問(wèn)題的哪些方面，達(dá)成怎樣的預(yù)期等。其主要目的在于課題能否被科研部門順利通過(guò)批準(zhǔn)立項(xiàng)，這是對(duì)課題研究方案論證的關(guān)鍵所在。

課題立項(xiàng)后，要對(duì)設(shè)計(jì)出來(lái)的課題開題報(bào)告進(jìn)行論證。對(duì)課題開題報(bào)告的論證是使課題研究方案的各部分內(nèi)容設(shè)計(jì)更優(yōu)化、更細(xì)化，論證的側(cè)重點(diǎn)在于怎樣進(jìn)行研究才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果，要拿出具體的操作策略來(lái)。其主要目的在于完善方案、充實(shí)方案，是對(duì)課題研究方案的再設(shè)計(jì)、再修改，使研究方案更科學(xué)、更可行、更具可操作性。4.前期所做的準(zhǔn)備工作也有所不同

課題研究方案設(shè)計(jì)之前課題研究者要做的準(zhǔn)備工作一般有選題、收集資料、進(jìn)行文獻(xiàn)檢索、設(shè)計(jì)出課題研究方案并進(jìn)行論證，向科研部門申報(bào)立項(xiàng)。

課題開題報(bào)告設(shè)計(jì)之前課題研究者要做的準(zhǔn)備工作一般有開展相關(guān)調(diào)研、對(duì)課題組人員開展相關(guān)培訓(xùn)、重溫課題研究方案、設(shè)計(jì)出課題開題報(bào)告，召開課題開題會(huì)。因此說(shuō)，從課題研究方案設(shè)計(jì)到課題開題報(bào)告是一個(gè)從模糊到具體的過(guò)程，是從要研究什么到怎么研究的過(guò)程，是由設(shè)想轉(zhuǎn)化為要開展實(shí)踐研究操作的關(guān)鍵步驟。

綜上所述，課題開題報(bào)告絕不是課題研究方案內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制，作為課題研究者，既要明確二者之間的聯(lián)系，又要認(rèn)清二者之間在設(shè)計(jì)目的和要求等方面存在的不同，要做到很好的把握。只有這樣，才能使課題步入實(shí)施研究后操作思路清楚，完成預(yù)期研究任務(wù)，實(shí)現(xiàn)課題研究結(jié)果。篇二：中英習(xí)語(yǔ)翻譯與比較開題報(bào)告

畢 業(yè) 設(shè) 計(jì)（論 文）開 題 報(bào) 告 題目：中 英習(xí)語(yǔ) 翻 譯 與 比 較

姓 名： 學(xué) 號(hào)： 指導(dǎo)教師： 班 級(jí)：

系 部：畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題報(bào)告12 3 篇三：比較文學(xué)論文開題報(bào)告范例

考核性質(zhì)：開卷考查 考核類型：小論文 考核時(shí)量：120分鐘 考核題目： 比較文學(xué)論文開題報(bào)告 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

1、標(biāo)題：10分 選題范圍；選題新穎 度；文字提煉。

2、意義及研究現(xiàn)狀：20分。意義分析透徹度； 研 究現(xiàn)狀了解程度。（500字）

3、論述思路（結(jié)構(gòu)）：40分。中心突出；思路 清 晰；結(jié)構(gòu)完整；標(biāo)題提煉精準(zhǔn)。（二級(jí)標(biāo)題）

4、主要觀點(diǎn)：

20分。觀點(diǎn)明確，觀點(diǎn)正確（300字）

5、參考文獻(xiàn)：10分。格式規(guī)范；數(shù) 量（5條以上）

三、論述思路： 前言：一個(gè)備受關(guān)注的中西文化交流事件

一、愛情主題下的重合與交錯(cuò)

1、愛情至上的主題訴求（同）

2、中國(guó)式的愛情變調(diào)（異）

3、文化觀照下的中西愛情觀（文化探源――結(jié)論）

二、女性意識(shí)中的契 合與背離

1、“自卑自虐”的女性心理（同）

2、主體意識(shí)的強(qiáng)調(diào)與缺位（異）

3、文化觀照下的中西女性意

識(shí)（文化探源――結(jié)論）

三、審美風(fēng)格上的趨同與陌生

1、緊張

激越的藝術(shù)追求（中）

2、清空寧?kù)o的意境營(yíng)造（西）

3、中西美學(xué)背景的差異（文化）結(jié)語(yǔ)：文

化誤讀與藝術(shù)策略（結(jié)論）與《趙氏孤兒》當(dāng)年在歐 洲所引起的接受沖擊波相比，《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》在當(dāng)代中國(guó)所引發(fā)的反響 也許算不了什么，但相同的接受方式卻極容易讓人將這兩個(gè)中外文化交流史上的 特殊“事件”聯(lián)系在一起。這里所謂相同的接受方式是指將異國(guó)的作品通過(guò)嫁接、改編，整合成一個(gè)具有民族文化特色的藝術(shù)新作。這是一種創(chuàng)造性接受。當(dāng)年中 國(guó)戲劇家紀(jì)君祥的劇作《趙氏孤兒》被伏爾泰改編成了西方式的悲劇《中國(guó)孤兒》，而如今奧地利作家茨威格的小說(shuō)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》則成就了中國(guó)當(dāng)代影視 新人徐靜蕾的同名電影。該電影最近在西班牙國(guó)際電影節(jié)上獲了一項(xiàng)大獎(jiǎng)并引起 了中外媒體、網(wǎng)絡(luò)及觀眾極大的熱情與關(guān)注，因此，該事件就不應(yīng)僅僅被看作是 年輕藝人心血來(lái)潮的某種嘗試，而應(yīng)被看作是中西文化在當(dāng)代語(yǔ)境下的一次深度 碰撞，它所折射出來(lái)的問(wèn)題同樣意味深長(zhǎng)。筆者實(shí)在不能責(zé)怪 改編者，因?yàn)楦木幷咚尸F(xiàn)的這份“空洞的愛”，是其潛在的“文化基因”造成 的，或者說(shuō)是無(wú)法避免的。老北平四合院中的特殊氛圍，琵琶曲制造出的獨(dú)特意

境，使改編者不得不時(shí)時(shí)確認(rèn)著自身的中國(guó)人身份，因此，表達(dá)起愛情來(lái)不免有些心虛和氣短。中國(guó)人歷來(lái)不善于表達(dá)或者是羞于表達(dá)愛情。在傳統(tǒng)文化中，“愛” 這個(gè)字眼從不指向“男女之情”，倘若要表達(dá)愛情，也不過(guò)用“相思”或者“相知”這樣模糊含混的詞語(yǔ)來(lái)指代，即

使是表達(dá)愛情最為直率、最為熱烈的樂(lè)府詩(shī)《上邪》，也不過(guò)說(shuō)到“我愿與君相 知”這個(gè)份上。當(dāng)然，筆者在這里最想指出的是，中西文化在愛情這一問(wèn)題上存 在的差異決不只體現(xiàn)在表達(dá)上，其根本差別是對(duì)“愛情”的理解力和感受力。比 較而言，西方人更注重愛的過(guò)程即“戀情”，中國(guó)人則更注重愛的結(jié)果即“婚姻”。翻開西方文學(xué)史有關(guān)“愛情”題材的篇章：無(wú)論是《十日談》中的愛情故事，還 是莎士比亞的浪漫喜劇；無(wú)論是斯湯達(dá)、托爾斯泰等現(xiàn)實(shí)主義作家對(duì)愛情生活的 描寫，還是拜倫、雪萊、普希金等浪漫主義詩(shī)人的愛情詩(shī)篇，我們不難發(fā)現(xiàn)，西 方作家寫男女之事總是喜歡寫“婚前情”、“婚外情”，他們偏好在戀愛過(guò)程上做

文章，且極盡渲染鋪張之能事，然而一旦言及婚嫁則嘎然而止。比較文學(xué)論文開題報(bào)告

一、論題：《從 透視中西妓女形象》

二、選題的意義及

研究動(dòng)態(tài) 《金陵十三衩》是當(dāng)今影視界一部相當(dāng)有影響力的作品，其中

塑造的一系列妓女形象更是引來(lái)了人們的廣泛關(guān)注。除了網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的感悟 式點(diǎn)評(píng)外，學(xué)術(shù)界也發(fā)出了相應(yīng)的聲音。《電影評(píng)論》 《文學(xué)界》分別刊登了高 超的文章《金陵十三釵人物身份芻議》；徐鋼的《金陵十三釵是愛國(guó)主義還是情 色生意》；楊蘭的《平等的受難和受難的不平等：從女性視角看 》等，這些文章 都避開了題材、主題、藝術(shù)手法等問(wèn)題，而把焦點(diǎn)集中在“妓女”形象上。不過(guò)，這些評(píng)論基本上都是基于形象塑造的成敗而言的，目前尚未有從歷史文化的廣角 角度來(lái)看待妓女形象問(wèn)題的。本文將從影片的妓女群像的特征出發(fā)，回溯中國(guó)文 學(xué)中典型的妓女形象，并在中西文學(xué)乃至中西文化的比較中，進(jìn)一步認(rèn)證中國(guó)文 學(xué)藝術(shù)中妓女形象的特征及其形成這些特征的原因。相信這項(xiàng)研究對(duì)于研究《金 陵十三釵》這部電影來(lái)說(shuō)是一個(gè)突破，在關(guān)于中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)中妓女形象的 研究方面也應(yīng)該可以提出一些有價(jià)值的看法。

三、研究思路（提綱）

一、“十三釵”：驚世駭俗的妓女群像

（一）妓女群像的人性光輝

1、樂(lè)觀 樸素的人生態(tài)度

2、知恩圖報(bào)的俠義心腸

3、舍己為人的犧牲精神

（二）妓女群像的獨(dú)特氣質(zhì)

1、獨(dú)立自由的精神品質(zhì)

2、開放灑脫的 性格張力

3、超越現(xiàn)實(shí)的精神追求

二、妓女群像的文學(xué)透視

（一）中國(guó)文學(xué)妓女形象掃描 1俠肝義膽趙盼兒

2、剛烈堅(jiān)貞杜十娘

3、情

義雙全李香君

4、自我救贖陳白露

（二）比較視域下的中西妓女形象

1、苦澀憂郁與樂(lè)觀大度

2、軟弱退縮與果敢不屈

3、自甘墮落與自我醒悟

三、中西文學(xué)妓女形象特質(zhì)的文化探源

1、妓女行業(yè)的制度特色

2、性 觀念的壓迫與歧視

3、壓抑與反抗的反相關(guān)系

三、主要觀點(diǎn)

1、《金陵 十三釵》中的妓女形象具有驚世駭俗的人性魅力。

2、《金陵十三釵》中的妓 女形象的人性魅力有著深厚的中國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)。

3、中國(guó)文學(xué)中的妓女形象比 西方文學(xué)中的妓女形象有著更完美的 人格特質(zhì)，在女性形象方面形成

一種倒掛現(xiàn)象。

4、性觀念的保守與妓女行業(yè)的制度特點(diǎn)正是刺激中國(guó)妓女 反向而行的根本原因：極度的壓迫和更嚴(yán)酷的生存狀態(tài)使中國(guó)妓女 越是壓抑越是反抗；無(wú)所失去也無(wú)所顧慮；無(wú)所顧忌中也更容易潛

回到人的本質(zhì)層面。

四、主要參考文獻(xiàn)：[1]陳思和.《文學(xué)中的妓女形象》.人民日?qǐng)?bào)出版社，1990.02：114 ；116[2]文史精華編輯部 編.《近代中國(guó) 娼妓史料》下卷.河北人民出版社，1997.01：346；470；277；315[3] 熹、呂祖謙編.《近思錄》卷六.上海古籍出版社，2010.08：122[5]李東陽(yáng)等 2010.7:134[7] 李銀河.《中國(guó)人的性愛與婚姻》.河南出版社，出版日期： 111 * * 關(guān)于比較文學(xué)論文的開題報(bào)告 ?

一、論題：民 族文化身份與國(guó)際意識(shí)的碰撞及調(diào)和――《一個(gè)

陌生女人的來(lái)信》在中國(guó)當(dāng)代的接受

二、選題的意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

1、藝術(shù)文化事件的介紹和評(píng)價(jià)

2、研究狀況介紹

3、自 己研究的特色和意義（學(xué)術(shù)意義，現(xiàn)實(shí)文化意義）、四、主要觀點(diǎn)：

1、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的被改編事件，是中西文化在當(dāng) 代語(yǔ)境下的 一次深度碰撞。

2、作為當(dāng)代人的“多元文化”背 景，使創(chuàng)作者有意識(shí)向“國(guó)際話語(yǔ)”靠攏，但民族文化身份又使她自 覺和很努力地進(jìn)行著“中國(guó)式”的表達(dá)，由此，中 西文化中的許多元

素，尤其是中西文化中不同的愛情觀念、女性意識(shí)以及美學(xué)原則等在這里實(shí)現(xiàn)了最為直接、最為深刻的交匯與碰撞，與此同 時(shí)也實(shí)現(xiàn)了彼

此間各自文化特質(zhì)的認(rèn)證與彰顯。

3、關(guān)于《來(lái)信》在原著和改編中呈現(xiàn)出 來(lái)的種種文化和藝術(shù)上的差異，筆者以為，這既包含有某種文化層面 的“誤讀”，同時(shí)也不排除是一種文化意義上的策略。

五、參考文獻(xiàn)： [1]《三人書簡(jiǎn)――高爾基、羅曼??羅蘭、茨威格書信集》.湖南人民出版社，1981年:158.[2]陳明輝.《愛情換了地方?jīng)]那味道》.金羊網(wǎng)-羊城晚報(bào)，2005 年1月9日.[3] 韓耀成.《茨威格精選集??編選者序》.山東文藝出版社，2000 年:15.[4]茨威格.《昨日的世界》.舒昌善等譯.三聯(lián)書店.1991年版: 86.民族文化身分與國(guó)際意識(shí)的碰撞及調(diào)和 ――

《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》在中國(guó)當(dāng)代的接受摘 要：茨威格的小說(shuō)《一個(gè)

陌生女人的來(lái)信》在當(dāng)代中國(guó)獲得了一次“特殊”的接受并產(chǎn)生了巨大的反響，這在中外文化藝術(shù)交流史上具有重大而特殊的意義。在這次異質(zhì)文化的深度碰撞 中，中西文化的差異性更在彼此的襯托和

第二篇：論簡(jiǎn)愛與現(xiàn)代女性愛情觀比較,開題報(bào)告

中文系畢業(yè)論文開題報(bào)告

題目：簡(jiǎn)·愛與現(xiàn)代女性愛情觀比較 開題時(shí)間：2012年1月

一、選題意義

（一）研究的現(xiàn)狀綜述

簡(jiǎn)·愛已成為唯美愛情的一個(gè)典型，是世界文學(xué)研究領(lǐng)域方面一個(gè)引人注目的方面。近年來(lái)研究更是層出不窮，并且出現(xiàn)一些專門研究簡(jiǎn)·愛的專門學(xué)者，主要有這些周美池《論<簡(jiǎn)·愛>不同時(shí)代的意義——以女主人公形象為例》、周雙《關(guān)于簡(jiǎn).愛雙重性格的分析》、譚蒙革《簡(jiǎn)·愛女性形象分析》、黃興軍《<簡(jiǎn)·愛>中的永恒魅力 ——解析小說(shuō)<簡(jiǎn)·愛>中女性反抗性格的形成》等等。這些都是國(guó)內(nèi)研究的主要狀況。

對(duì)簡(jiǎn)·愛的研究主要集中在各個(gè)高校中，主要表現(xiàn)為在各大學(xué)學(xué)報(bào)以及出版社發(fā)表論文的形式，比如論黃岡師范學(xué)院刊載的龔玲的《<簡(jiǎn)·愛>的女性哥特式特征》、泉州師專學(xué)報(bào)刊載的李紅萍的《論簡(jiǎn)愛獨(dú)立人格形象的塑造》、牡丹江大學(xué)黃興軍《<簡(jiǎn)·愛>中的永恒魅力 ——解析小說(shuō)<簡(jiǎn)·愛>中女性反抗性格的形成》等等。這一系列是對(duì)夏洛蒂作品中簡(jiǎn)·愛這一人物形象的進(jìn)一步挖掘，對(duì)后代人認(rèn)識(shí)夏洛蒂和簡(jiǎn)·愛以及她的其他作品都有很大的幫助。

（二）研究的理論價(jià)值

夏洛蒂·勃朗特是英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)表現(xiàn)女性追求獨(dú)立、自由主題的人，她的作品被視為“現(xiàn)代女性小說(shuō)”的楷模。她的代表作《簡(jiǎn)·愛》塑造了一個(gè)出身寒微，長(zhǎng)相平庸的、矮小的簡(jiǎn)愛，但她卻是一個(gè)有著強(qiáng)烈自尊個(gè)性魅力的女性，她的魅力在于個(gè)性的力量，她善于思考，捍衛(wèi)人格獨(dú)立，敢于表達(dá)自己的愛憎。簡(jiǎn)·愛用自尊、自愛與自強(qiáng)的內(nèi)在美好人性喚醒了另一顆懂得珍惜女性的心靈，簡(jiǎn)·愛的出現(xiàn)標(biāo)志著歐洲文學(xué)史上新女性的誕生。

簡(jiǎn)·愛這一形象一直被人們視為不甘屈辱、追求平等、為維護(hù)女性的人格尊嚴(yán)而勇于抗?fàn)幍木竦浞叮m然矮小，貧寒，長(zhǎng)得又不美，但卻直爽，單純，倔強(qiáng)，自尊自立，敢于追求真正意義上的愛情。這種性格特征不知吸引了多少人，打動(dòng)了了多少讀者的心。許多女權(quán)主義者都以簡(jiǎn)愛為模范榜樣。

（三）研究的現(xiàn)實(shí)意義

而今社會(huì)中的“快餐愛情”，越來(lái)越讓人們瞠目結(jié)舌。愛情在本質(zhì)上沒有貴賤之分,也沒有貧富之差，更沒有地域之別。可在現(xiàn)實(shí)生活中自古以來(lái)就存在著“門當(dāng)戶對(duì)”、“磚門對(duì)磚門、土門對(duì)土門”的不良習(xí)俗，愛情在金錢與權(quán)勢(shì)面前出現(xiàn)的悲劇司空見慣。時(shí)至今日，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)下，拜金拜權(quán)主義的思潮滲透到婚姻和家庭之中，使愛情蒙上了灰暗的面紗，但這一切的背后現(xiàn)代女性渴望的卻是簡(jiǎn).愛般唯美的愛情。

愛情是個(gè)永恒不變的話題，細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是簡(jiǎn)·愛還是現(xiàn)代女性所追求的愛情都是以平等、以心靈的契合為前提的。一百多年前的簡(jiǎn)·愛要求的愛情就是民主、平等的。同樣現(xiàn)代女性愛情的基礎(chǔ)也是平等與民主，而且對(duì)這方面的要求比簡(jiǎn)·愛那個(gè)年代還要更高。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，女人和男人是平等的，女人不再是家庭的附庸，她們不僅像男人一樣有自己的事業(yè)，同時(shí)擁有自己的朋友圈子，有自己的獨(dú)立空間。她們不僅要求物質(zhì)上的平等，更要求精神上的相互尊重、相互理解，使彼此成為心靈的依靠與歸宿。

二、前人研究的狀況（需較具體分類分析）：

（一）情感角度，比如許藝萍《簡(jiǎn)·愛和現(xiàn)代女性愛情觀比較》、孫偉民《自卑情結(jié)造就了簡(jiǎn)愛鮮明的人格魅力——解析<簡(jiǎn)·愛>》等等，這些作品大體上是從愛情、親情上分析的。

（二）人物形象角度，譚蒙革《簡(jiǎn).愛女性形象分析》、胡晴《論<簡(jiǎn)愛>的女性意識(shí)》等等，主要是從簡(jiǎn).愛和現(xiàn)代女性的角度來(lái)寫的。

（三）生命意識(shí)形態(tài)角度，胡晴《論<簡(jiǎn)·愛>的女性意識(shí)》、李紅萍《論簡(jiǎn)愛獨(dú)立人格形象的塑造》等等，都是從簡(jiǎn).愛堅(jiān)強(qiáng)的生命意識(shí)方面的問(wèn)題。

（四）創(chuàng)作意識(shí)角度，黃興軍《<簡(jiǎn)·愛>中的永恒魅力 ——解析小說(shuō)<簡(jiǎn)·愛>中女性反抗性格的形成》，是從簡(jiǎn)·愛的思想意識(shí)方面寫的。

三、我的研究角度、研究的主要內(nèi)容及創(chuàng)新之處：

（一）研究角度：從愛情的角度，對(duì)簡(jiǎn)·愛與現(xiàn)代女性進(jìn)行比較、歸納總結(jié)。

（二）研究的主要內(nèi)容：主要研究的是簡(jiǎn)·愛與現(xiàn)代女性的愛情，這里主要針對(duì)的是夏洛蒂《簡(jiǎn)·愛》中的唯美愛情的存在意義。論文要表現(xiàn)出的比較主要從這兩大方面來(lái)進(jìn)行描述：一方面是時(shí)代的對(duì)比，簡(jiǎn).愛與現(xiàn)代女性她們生活在不同的時(shí)代。另一方面是歸納她們各自對(duì)愛情的執(zhí)著與自私。通過(guò)這兩大方面整體架構(gòu)這篇論文，使得全文條理清楚，目的明確，使自己加深對(duì)簡(jiǎn).愛愛情精髓的理解，同時(shí)從深層次上感受唯美愛情的真諦，使自己浮躁的心靈得到一次深刻的洗禮。

（三）創(chuàng)新之處：打破對(duì)簡(jiǎn).愛愛情原來(lái)的認(rèn)識(shí)，以具體的作品為文本，在簡(jiǎn).愛的性格特征、人物形象、愛情觀等問(wèn)題上以新的理論為依據(jù)，與當(dāng)今社會(huì)中的“快餐愛情”進(jìn)行比較，對(duì)簡(jiǎn).愛的愛情進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)。

四、研究步驟、方法

（一）研究步驟：本篇論文是文學(xué)性的論文，針對(duì)它的特點(diǎn)，我采用的研究步驟主要有以下幾個(gè)：搜集資料、整理資料、撰寫論文。搜集資料是寫好一篇論文的必要準(zhǔn)備，材料的多少直接關(guān)系到論文內(nèi)容的價(jià)值量的大小。我搜集資料的途徑主要是通過(guò)圖書館查詢、網(wǎng)絡(luò)搜索等等。資料搜集好以后就要對(duì)資料進(jìn)行篩選和整理，要緊緊扣住本篇論文的中心對(duì)資料進(jìn)行整理，去除于論題無(wú)關(guān)的，保留與論題有關(guān)的，使資料更系統(tǒng)化。最后一個(gè)步驟就是對(duì)整理好的資料進(jìn)行加工，即撰寫論文。這個(gè)階段是最重要的一部分，首先要確定文章的主題，再者要注意文章的結(jié)構(gòu)，另外遣詞造句也是必須要注意的問(wèn)題。

（二）研究方法：文本分析、性格分析、比較分析等。

五、我的研究條件：

（一）基于我對(duì)簡(jiǎn).愛的了解。早在高中的時(shí)候我就讀了夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛》，并在大學(xué)學(xué)習(xí)了外國(guó)文學(xué)后，對(duì)她的《簡(jiǎn)·愛》有了進(jìn)一步的了解，當(dāng)然，最大程度上還是基于我對(duì)簡(jiǎn).愛對(duì)羅切斯特真誠(chéng)而執(zhí)著的愛而感動(dòng)的，讀《簡(jiǎn)·愛》使我對(duì)愛情的理解上升到另一個(gè)層次，所以我選擇了寫這個(gè)論題。

（二）相關(guān)資料比較豐富。國(guó)內(nèi)外文學(xué)研究中對(duì)《簡(jiǎn)·愛》的研究有很多，這就對(duì)我查找資料提供了方便，同時(shí)，在本校的圖書館中有很多有關(guān)研究《簡(jiǎn)·愛》的書籍，這在很大程度上也減輕了我收集資料的負(fù)擔(dān)。

（三）時(shí)間充裕。現(xiàn)在已經(jīng)是大四了，相對(duì)以往課程量要小的多，所以可以認(rèn)真的去做收集資料、整理資料這一類事情，力爭(zhēng)為寫好這篇論文做好充分的準(zhǔn)備。

六、主要參考文獻(xiàn)（10種以上）： [1]譚蒙革.簡(jiǎn).愛女性獨(dú)立形象分析[J].讀與寫雜志，2011，（5）.[2]周美池.論《簡(jiǎn)·愛》不同時(shí)代的意義——以女主人公形象為例[J].時(shí)代文學(xué)，2009,（18）.[3]吳珊.讀《簡(jiǎn)·愛》有感[J].時(shí)代文學(xué)，2009，(12).[4]劉麗.一個(gè)時(shí)代的女性吶喊與追求——談《簡(jiǎn)·愛》中的典型人物簡(jiǎn).愛[J].2009,(10).[5]龔玲.論《簡(jiǎn)·愛》的女性哥特式特征[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（2）.[6]胡晴.論《簡(jiǎn)·愛》的女性意識(shí)[J].安徽文學(xué)，2008，（5）.[7]李紅萍.論簡(jiǎn)·愛獨(dú)立人格形象的塑造[J].泉州師專學(xué)報(bào)，1998，（1）.[8]李曉霞.從女權(quán)主義的角度解讀《簡(jiǎn)·愛》[J].2010，（5）.[9]毛竹生.簡(jiǎn)·愛的出走與自我實(shí)現(xiàn)[J].2001，（6）.[10]王康英.論《簡(jiǎn)·愛》中女主人公簡(jiǎn)愛對(duì)真愛的追求[J].科技信息，2008.七、指導(dǎo)老師意見：

第三篇：開題報(bào)告

開題報(bào)告

畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目我國(guó)金融控股公司的發(fā)展研究

學(xué)院：經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院學(xué)號(hào)：姓名：

一、論文選題的目的和意義

目的：

隨著我國(guó)金融業(yè)的快速發(fā)展，固有模式的商業(yè)銀行、證券機(jī)構(gòu)、保險(xiǎn)公司等不能進(jìn)行有效的業(yè)務(wù)交叉和產(chǎn)品創(chuàng)新，從而跟不上整個(gè)金融業(yè)的發(fā)展。而金融控股公司的出現(xiàn)恰好可以彌補(bǔ)這些不足，金融控股公司的發(fā)展在我國(guó)金融業(yè)發(fā)展、制度轉(zhuǎn)型和健全上起了很大的作用。

通過(guò)對(duì)中外金融控股公司的發(fā)展研究，特別是，將我國(guó)與英美兩國(guó)的金融控股公司的發(fā)展情況與歷史進(jìn)行了研究與對(duì)比之后，得出現(xiàn)階段我國(guó)金融控股公司發(fā)展所存在的問(wèn)題，認(rèn)真分析國(guó)內(nèi)外對(duì)于金融控股公司發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與措施，找出目前制約我國(guó)金融控股公司發(fā)展的各種因素，并且結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情，提出自己的看法和解決方法。

意義：

論文的意義在以下兩方面得到體現(xiàn)：從理論上來(lái)看，鑒于我國(guó)金融控股公司發(fā)展起步較晚，另外在我國(guó)分業(yè)經(jīng)營(yíng)體制下，金融控股公司的組建和發(fā)展對(duì)我國(guó)體制轉(zhuǎn)軌和金融發(fā)展都具有良好的研究意義和價(jià)值。并且，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界也十分重視研究金融控股公司的發(fā)展創(chuàng)新問(wèn)題，以求探索和制定出符合我國(guó)金融控股公司的發(fā)展對(duì)策；從政策意義上看，本文通過(guò)剖析西方發(fā)達(dá)國(guó)家金融控股公司的創(chuàng)新和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對(duì)比分析我國(guó)金融控股公司的發(fā)展現(xiàn)狀，找出差距，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，對(duì)我國(guó)金融控股公司的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展提出一些建設(shè)性思考，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

國(guó)外學(xué)術(shù)界研究認(rèn)為，多元化經(jīng)營(yíng)的范圍經(jīng)濟(jì)來(lái)自于固定成本和銷售成本的節(jié)約以及無(wú)形資產(chǎn)的共享等方面。Steinherr.A和C.Huveneers(1990)認(rèn)為，金融控股公司可以將管理客戶的固定成本(包括人力和物力成本)攤薄到更廣泛的產(chǎn)品中去So Llewellyn(1996.,)認(rèn)為，從成本節(jié)約的角度看，金融控股公司中的銀行等金融機(jī)構(gòu)可以利用己有的分支機(jī)構(gòu)和其他銷售渠道，以較低的邊際成本銷售其他金融附屬產(chǎn)品，從而獲得潛在的范圍經(jīng)濟(jì)。Rajan(1996)認(rèn)為，金融控股公司在提供廣泛的金融產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)，不僅可以獲得市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，而且還可以提高本機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)和品牌價(jià)值，金融控股公司可以利用其在一種業(yè)務(wù)上的優(yōu)勢(shì)來(lái)強(qiáng)化其在其他業(yè)務(wù)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

國(guó)內(nèi)對(duì)金融控股公司進(jìn)行專門研究的學(xué)者不多，且大量文獻(xiàn)集中在金融體制研究領(lǐng)域。一些學(xué)院派的研究?jī)H僅關(guān)注國(guó)外的理論發(fā)展，而政策和實(shí)務(wù)部門的研究更多的是對(duì)實(shí)踐的總結(jié)。如何把兩者結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行“中國(guó)式”的整體思考是目前面臨的主要挑戰(zhàn)。夏斌(2001)是較早對(duì)我國(guó)金融控股公司進(jìn)行研究的學(xué)者，他對(duì)金融控股公司的動(dòng)因、機(jī)制和經(jīng)營(yíng)模式以及我國(guó)研究金融控股公司的歷史背景進(jìn)行了較為深入的研究，較早地提出了發(fā)展金融控股公司是我國(guó)金融改革的現(xiàn)實(shí)選擇。伍永剛(2007)認(rèn)為，與西方相比，我國(guó)國(guó)內(nèi)金融業(yè)還有很多需要完善的地方，在這種情況下如果過(guò)早地進(jìn)行混業(yè)經(jīng)營(yíng)，由于缺少證券、銀行、保險(xiǎn)等業(yè)務(wù)間的防火墻，原本在保險(xiǎn)或銀行內(nèi)的單一風(fēng)險(xiǎn)會(huì)因相互作用而加倍放大，從而使得控制風(fēng)險(xiǎn)更加困難。

三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線

論文的主攻方向是通過(guò)對(duì)中外金融控股公司發(fā)展軌跡和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我國(guó)目前的金融控股公司發(fā)展提供相應(yīng)的建議和對(duì)策。

論文的主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：第一，研究國(guó)內(nèi)外金融控股公司的現(xiàn)狀，分析我國(guó)和國(guó)外金融控股公司的差距；第二，分析國(guó)內(nèi)外金融控股公司的經(jīng)驗(yàn)與措施，找出目前我國(guó)在這方面的發(fā)展所存在的不足之處；第三，針對(duì)目前出現(xiàn)的問(wèn)題和制約我國(guó)金融控股公司發(fā)展的關(guān)鍵因素，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情和現(xiàn)行政策，提出自己的看法和解決方法。

四、論文工作進(jìn)度安排

2010年12月～2011年1月初：與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流，確定論文題目，查閱資料，確定基本的研究思路和方法，撰寫開題報(bào)告。

2011年2月～3月：確定畢業(yè)論文的基本寫作思路，弄清核心概念的基本意義；同時(shí)進(jìn)一步查閱和參考各種文獻(xiàn)，豐富自己的認(rèn)識(shí)，為畢業(yè)論文的撰寫做好充足準(zhǔn)備。

2011年4月：撰寫論文，完成初稿。

2011年5月：聯(lián)系指導(dǎo)老師，結(jié)合指導(dǎo)老師意見和建議，修改完善論文。2011年6月初：論文評(píng)閱，準(zhǔn)備進(jìn)行畢業(yè)答辯。

2011年6月10日：論文答辯。

五、論文主要文獻(xiàn)

[1]安志達(dá).金融控股公司一一法律、制度與實(shí)務(wù)[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2002.[2]愛德華·S·肖.經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的金融深化[M].上海三聯(lián)書店，1988.[3]保琳·斯基帕拉.金融市場(chǎng)的全球蛋糕怎么切[N].英國(guó):金融時(shí)報(bào)，2007.7.17.[4]布拉德福德德龍.花旗的啟示[J]，財(cái)經(jīng)，2007.11.12,vol.198.[5]Bernard shull(1999).美國(guó)銀行業(yè)與商業(yè)的分離—對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的審視[J].北京奧爾多投資咨詢公司:奧爾多投資評(píng)論第二輯，2006.10.6.[6]彼得.德魯克.公司治理[M]，北京:機(jī)械工業(yè)出版社,1999.[7]常健.我國(guó)金融控股公司立法:一個(gè)分析框架[[J].上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004.4.[8]崔曉峰.銀行產(chǎn)業(yè)組織理論與政策研究[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社，2005.6.[9]戈德史密斯.金融結(jié)構(gòu)與金融發(fā)展[M].上海三聯(lián)書店，1995.[10]龔六堂.經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)的研究方法和研究前沿[J].經(jīng)濟(jì)研究

[11]哈特.企業(yè)、合同與財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)[M].上海:上海三聯(lián)書店，1998.[12]韓剛.我國(guó)金融控股公司發(fā)展規(guī)范研究[D].2004.[13]黃衛(wèi)華.我國(guó)金融經(jīng)營(yíng)體制發(fā)展趨勢(shì)探索[D]，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2005.[14]赫米斯，倫辛克.金融發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版，2001.[15]金祖鈞，徐升起.對(duì)規(guī)模經(jīng)濟(jì)觀念的新思考[J]江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2000.6.[16]劉志平.論金融控股公司的幾個(gè)問(wèn)題[J].金融研究，2001.4.[17]劉翠蘭.美國(guó)混業(yè)經(jīng)營(yíng)六年實(shí)踐[J].銀行家，2006.4.[18]魯明易.金融服務(wù)現(xiàn)代化法弱影響的實(shí)證分析—基于美國(guó)金融控股公司發(fā)展視角[J].國(guó)際金融研究，2005.3.[19]郎咸平.嚴(yán)管類金融控股公司[J].證券市場(chǎng)周刊，2004(21).[20]聯(lián)合論壇.集團(tuán)內(nèi)部交易和風(fēng)險(xiǎn)控制原則[K].1999.[21]劉湘寧.金融控股公司將成為混業(yè)經(jīng)營(yíng)主要模式[N].中國(guó)證券報(bào).2005.7.5.[22]王學(xué)軍.金融控股公司發(fā)展的理論基礎(chǔ)及啟示[J].中央財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào) 2004.8.[23]夏斌等.金融控股公司研究[M].中國(guó)金融出版社，2001.8.[24]謝平.金融控股公司的發(fā)展與監(jiān)管[M].北京:中信出版社,2004.[25]謝平，蔡浩儀等.金融經(jīng)營(yíng)模式及監(jiān)管體制研究[M].中國(guó)金融出版社，2003.[26]張志柏.論金融控股公司[N].證券市場(chǎng)導(dǎo)報(bào)，2001.3.4-14.[27]張艷，金融業(yè)混業(yè)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展途徑研究[M].中國(guó)金融出版社，2003.11.1

[28]貝政新、陸軍榮主編，金融控股公司論——兼析在我國(guó)的發(fā)展[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.9,vol 1.[29]安志達(dá)，金融控股公司:法律制度與實(shí)務(wù)[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2002年.[30]葉輔靖，全能銀行比較研究——兼論混業(yè)與分業(yè)經(jīng)營(yíng)[M].中國(guó)金融出版社，2001.8,vol 1.[31]熊波、土志強(qiáng)、陳柳、田曉東等，金融控股公司理論與實(shí)踐[M].經(jīng)濟(jì)管理出版社，2002.2,vol 1.[32]王文宇著，控股公司與控股公司法[M].臺(tái)北元照出版社，2001.[33]張春子著，金融控股集團(tuán)組建與運(yùn)營(yíng)[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2005.1,vol 1.[34]陳建華著，中國(guó)金融監(jiān)管模式選擇[M].中國(guó)金融出版社，2001.指導(dǎo)教師(簽名)：

年月日

第四篇：開題報(bào)告

開題報(bào)告，老師一般會(huì)給模板，還要看你題目是什么。這是我的開題報(bào)告，你參考一下吧。

課題名稱

An Analysis of the Different Cultural Connotations of Color Words between English and Chinese

試析顏色詞的中英文化內(nèi)涵差異

課題來(lái)源

Self-Selected and Approved by the Tutor

一、課題背景及意義（課題的立題依據(jù)及研究意義）

Research Background:

A language not only expresses facts, ideas, or events which represent similar world knowledge by its people, but also reflects the people’s attitudes, beliefs, and world outlooks etc.People of different cultures structure the world around them differently, at least in the language they use to describe that world.Languages differ enormously from one another, and these differences are related to important differences in the customs and behaviors and other aspects of the cultures in which those language reside.In a word, language is a mirror of culture.When we learn a new word we tend to look for its meaning in the word itself.Yet in addition to its dictionary meanings, the same word may stir up different associations in people, because of cultural differences.In our daily life, color words are the common illustrations of the cultural differences in language use.In Chinese and English cultures, color words are in the same way influenced by cultures, and used widely in people’s daily life.Research Significance:

As the differences between Eastern and Western cultures led to the understanding of the color words are not the same.Color words contain a lot of deep meaning, implies a different ethnic feelings.If we do not take into account the impact of cultural differences, we are difficult to understand the implicit meaning of color words.The significance of this thesis is to enable a better understanding of color words, in order to enhance communication skills, avoid conflict of cultures.二、課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)（課題研究領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀及可能的發(fā)展方向）

Research Status:

Study of color words has long attracted linguists’ attention.The bright lights of the objective world and for humankind as a whole are the same, but the national language or in different books of different ages or different geographical dialects often be found to have different understanding about color words.This concentrated and fully prove that language is the result of human cognition to understand and express the objective world, different groups of people in cognitive understanding and expression of the world, due to the different natural environment, social life, cultural traditions.Study of color words in different languages between the similarities and differences.The same object can look at how the differences in cognitive terms showing similarities and differences between how the social and cultural differences and further expansion of the semantic differences, which for the cognitive linguistics, comparative linguistics and culture, linguistics, and on second language teaching of applied linguistics has an important significance..Research Tendency:

21st century’s color words study should stress the originality on research based on the achievements of the previous scholars, domestic or abroad.The study should keep track of the latest development of color words, making breakthrough, upgrading the research quality.三、研究?jī)?nèi)容及研究目標(biāo)（對(duì)研究的內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明，并闡明要達(dá)到的目標(biāo)）

Research Contents:

A.Cultural Connotations of Black and Reflections in Idioms

1．Positive Connotations and Their Reflections in Idioms

1.1 Black Is Associated With the Solemn and the Dignified

1.2 Black Is Associated With Profit

1.3 Black Is Associated With the Black People

2.Negative Connotations and Their Reflections in Idioms

2.1 Black Is Associated With the Death

2.2 Black Is Associated With the Evil and Unfortunate

2.3 Black Is Associated With the Shame and Disgraceful

2.4 Black Is Associated With Anger

B.Cultural Connotations of White and Reflections in Idioms

1.Positive Connotations and Their Reflections in Idioms

1.1 White Is Associated With the Pure and Lucky

1.2 White Is Associated With Integrity and Honesty

2.Negative Connotations and Reflections in Idioms

2.1 White Is Associated With Death and Poor

2.2 White Is Associated With Worthless and Timid

C.Cultural Connotations of Red and Reflections in Idioms

1.Positive Connotations and Their Reflections in Idioms

1.1 Red Is Associated With Honor and Love

2.Negative Connotations and Their Reflections in Idioms

2.1 Red is Associated with the Obscenity

2.2 Red Is Associated With Revolution and Socialism.2.3 Red Is Associated With Danger and Loss

D.Cultural Connotations of Yellow and Reflections in Idioms

1．Positive Connotations and Their Reflections in Idioms

1.1 Yellow Is Associated With the Noble

1.2 Yellow Is Associated With the Joy and Missing

2.Negative Connotations and Their Reflections in Idioms

2.1 Yellow Is Associated With the Vulgar and Exaggerative

2.2 Yellow Is Associated With the Coward and Disease

Research Objectives:

I write this thesis in order to make English learners have a better understanding of the cultural meaning of color words and enhance communication skills, avoid conflict in Western culture.四、預(yù)計(jì)的研究難點(diǎn)（課題研究過(guò)程中可能遇到的理論難題或技術(shù)難點(diǎn)）

With the changing society, people have a view of things may have diametrically opposite point of view, how is the color of the word has become more authoritative to be a problem;how to get people to attach importance to the implied meaning of color words which may lead to cultural conflict is also a problem.As the color words in real life, the widely used, it is difficult in a paper summarizing, so how to form the color words of the formation of an effective system is a difficult.Possible problems also contain:(1)Limited availability of helpful data, especially the books or articles written by the native scholars;(2)Difficulty in the presentation of insightful ideas and the attainment in originality due to lack of the knowledge related.五、創(chuàng)新點(diǎn)（選題、觀點(diǎn)、理論、材料、方法等創(chuàng)新點(diǎn)）

The English language is developing constantly, keeping absorbing more color words.What is new in my thesis is that I try to focus my study on color words in modern English, making the research keep pace with the times, with the latest development in loanwords.六、進(jìn)度計(jì)劃（根據(jù)研究?jī)?nèi)容及研究目標(biāo)所預(yù)計(jì)的進(jìn)度安排）

1.Nov.16th —

Nov.22nd , 2008 Subject selecting & topic narrowing

2.Nov.23rd —

Dec.20th , 2008

Data gathering

3.Dec.21st —

Jan.10th , 2009

Opening report & detailed outline

4.Jan.11th

—

Feb.8th, 2009

Literature review

5.Feb.9th

—

Mar.14th, 2009

First draft

6.Mar.15th —

Apr.10th, 2009

Second draft

7.Apr.11th —

Apr.20th, 2009

Final version

8.Apr.27th —

May 14th, 2009

Printing

9.May 17th —

May 25th, 2009

Thesis debate

七、資料來(lái)源（指能夠支持“課題背景”、“課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)”所論述內(nèi)容的主要文獻(xiàn)資料）

[1] Baugh, A.C.& Thomas Cable.A History of the English Language [M].Peking: Foreign Language Teaching and Research Press, 2001.[2] Eckersley, C.E.Brighter English [M].London: Longman, 1979.[3] Gill, R.Mastering English Literature [M].London: Mac Millan Education, 1985.[4] Hornby, A.S.Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English [Z].London: Oxford University, 1974.[5] Knowles, G.A Cultural History of the English Language [M].U.S.A.: A Hodder Arnold Publication, 1997.[6] Lott, B.A Course in English Language and Literature [M].U.S.A.: Edward Arnold, 1989.[7] Lyons, J.Language and Linguistics [M].London: Longman, 1981.[8] Wales, K.Northern English: A Social and Cultural History [M].London: Cambridge University Press, 2006.[9] Wu Weizen.History and Anthology of English Literature [M].Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2001.[10] Yang Yanhua & Zhang Shufan.Modern English Lexicology [M].Peking: Metallurgical Industry Press, 2007.[11] 陳永燁．“英漢顏色詞所表現(xiàn)的中西文化差異” [J]．《遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2005，(7)．

[12] 戴煒棟,何兆熊.《新編簡(jiǎn)明英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教程》[A].上海：上海外語(yǔ)出版社,2002.[13] 鄧炎昌，劉潤(rùn)清．《語(yǔ)言與文化》[M]．北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1991．

[14] 蔣棟元．“論顏色及顏色詞的文化差異” [J]． 《四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2002，(3)．

[15] 唐振華．“英漢顏色詞的翻譯” [J]．《中國(guó)科技翻譯》，1997，(2).

第五篇：開題報(bào)告

婚前財(cái)產(chǎn)公證問(wèn)題探討

一、婚前財(cái)產(chǎn)公證的研究背景

婚前財(cái)產(chǎn)公證，是婚前財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證的簡(jiǎn)稱，指公證機(jī)關(guān)對(duì)將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍、權(quán)利的歸屬問(wèn)題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，人民法律意識(shí)的加強(qiáng)，由于婚姻財(cái)產(chǎn)引起的法律糾紛問(wèn)題日趨上升,如何認(rèn)定婚前財(cái)產(chǎn)的范圍和產(chǎn)權(quán)歸屬成為司法實(shí)踐中最棘手的問(wèn)題之

一、也是婚姻糾紛中雙方經(jīng)常爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。婚前財(cái)產(chǎn)公證這一新興的名詞也越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們眼前，成為一個(gè)前沿的話題。一方面，它對(duì)于保障夫妻婚后家庭生活的和諧起到重要作用；另一方面，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們真正接受它仍需時(shí)日。

二、婚前財(cái)產(chǎn)公證的意義(一)

對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的認(rèn)識(shí)

對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證的理解，首先要必須了解什么是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。《婚姻法》第18條對(duì)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)做了明確規(guī)定，具體范圍包括：一是一方的婚前財(cái)產(chǎn)；二是一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；三遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；四是一方專用的生活用品；五是其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。其他應(yīng)當(dāng)歸一方財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)包括夫妻一方從事職業(yè)、工作和業(yè)余學(xué)習(xí)、興趣、愛好等專用的財(cái)產(chǎn)；一方具有人身性質(zhì)的補(bǔ)助金、福利財(cái)產(chǎn)、人身保險(xiǎn)費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、傷殘費(fèi)、保健費(fèi)等；一方在社會(huì)貢獻(xiàn)中所得的榮譽(yù)獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)?wù)碌龋浑p方約定為個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)。

(二)對(duì)我國(guó)婚前財(cái)產(chǎn)公證概況的了解

婚前財(cái)產(chǎn)公證的基礎(chǔ)首先應(yīng)為夫妻財(cái)產(chǎn)制度。從建國(guó)到現(xiàn)在我國(guó)《婚姻法》歷經(jīng)了以下幾個(gè)階段：

1、1950年4月13日頒布第一部《中華人民共和國(guó)婚姻法》；

2、1980年9月10日頒布現(xiàn)行《中華人民共和國(guó)婚姻法》，并廢除1950年《婚姻法》；

3、2001年4月28日通過(guò)《婚姻法》（修正案）。然而在這之中都涉及了夫妻財(cái)產(chǎn)的規(guī)定。

婚前財(cái)產(chǎn)公證包括兩種形式：第一種是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議，辦理公證；第二種是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間達(dá)成協(xié)議，辦理公證。(三)

婚前財(cái)產(chǎn)公證的現(xiàn)實(shí)意義

婚前財(cái)產(chǎn)公證在國(guó)外早已普遍，在我國(guó)的大城市也越來(lái)越被更多的年輕人尤其是再婚者所接受。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，婚前談財(cái)產(chǎn)公證很多人放不下面子，難以接受，然而夫妻、家庭一旦出現(xiàn)問(wèn)題，財(cái)產(chǎn)也是最難以解決的問(wèn)題。其實(shí)，婚前財(cái)產(chǎn)公證如果運(yùn)用得當(dāng)，不但不會(huì)傷害感情，反而會(huì)對(duì)夫妻今后的共同生活免除許多后顧之憂，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活將會(huì)產(chǎn)生重大的幫助作用。

三、自己的見解

公眾如何看待婚前財(cái)產(chǎn)公證?受調(diào)查者態(tài)度尚存矛盾。就現(xiàn)今社會(huì)一部分人認(rèn)為“婚前財(cái)產(chǎn)不屬于夫妻共有，婚前財(cái)產(chǎn)公證清楚是應(yīng)該的”;同時(shí)也有人覺得“未來(lái)世事難料，這么做是以防萬(wàn)一”。但由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響也有人提出質(zhì)疑：“還沒結(jié)婚怎么就開始互相不信任了?”，還有人把公證看作“對(duì)感情的褻瀆”。

在現(xiàn)今社會(huì)相信離婚率將會(huì)不斷增高，但在離婚案中財(cái)產(chǎn)糾紛是必不可少的問(wèn)題。所以，婚前財(cái)產(chǎn)公證是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)和家庭出現(xiàn)的多種新經(jīng)濟(jì)形式的需要的。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民所擁有的個(gè)人財(cái)產(chǎn)日益增多，夫妻間相應(yīng)產(chǎn)生采用多種形式處理雙方財(cái)產(chǎn)關(guān)系的要求。