第一篇：陳準民校長的三篇演講

實踐happy medium, 擁有幸福人生

各位老師、各位同學、各位家長、各位校友、各位來賓：大家好！（鼓掌）

今天我們在這歡聚一堂，舉行2006屆本科畢業典禮，首先請允許我代表學校的黨政領導和全體師生員工，為向培養你們成才而付出多年辛勞的教職員工表示衷心地感謝，同時也向今天畢業的一千六百多名本科和二學位同學表示最最熱烈地祝賀。（鼓掌）

時間過得飛快，我記得2002年你們入校以后，學校經歷了很多事情，尤其是“非典”——我們共同度過的日日夜夜還歷歷在目。但是，一轉眼的工夫，你們就要畢業了！此時此刻我的心情可以說是百感交集，既為大家即將展翅高飛而感到高興，同時也充滿了對大家的依依不舍之情。

大家知道，對外經貿大學的學生都非常聰明、自信，兩眼炯炯有神。有位外國朋友告訴我：“UIBE的學生都有shining eyes”（鼓掌）。學校的老師們都為有你們這樣的學生而感到自豪。就像古語里說的那樣“得天下英才而育之”，這是作為老師最大的幸福！平時我不輕易表揚我的學生，因為我知道，就像明智的家長不輕易表揚自己的孩子一樣，明智的老師也不應當輕易表揚聰明的學生，但今天不一樣了，今天你們要畢業了，我可以表揚你們一下了！（鼓掌）

但是表揚之余，也不忘老師的職責。就像老師經常給好學生出難題一樣，在你們即將離開經貿大學的時候，我也給大家出一道難題。這道題很難，可能需要不少同學用一輩子的時間來探索、來解答！這道題目是英語的，這也符合我們經貿大學的特色。題目是：What is happy medium? Happy不用解釋，就是幸福、快樂；“medium”在英語里的意思則有很多，有中間、中道，甚至有媒體等等意思。

首先這是一道翻譯題，happy medium如何譯成中文。我看了一下，有各種各樣的譯法，有“快樂中道”、“幸福中道”，有翻譯成“快樂的中庸之道”、“幸福的中庸之道”。但是，“中庸”這個詞，就像圣經和古蘭經被很多后人無意誤解或故意曲解一樣，幾百年之來已經被歪曲的不成樣子了。“中庸”在古代是個非常好的詞，但近幾百年來已經變成了保守、調和、和稀泥這樣一種比較反面的詞，所以我不想用“中庸之道”這個詞，而用“中道”，這樣能更加貼切我所要表達的意思。所以，“happy medium”可以翻成“快樂中道”或“幸福中道”。這取決于你的心理年齡。假如你在40歲以下，你可能會譯成“快樂中道”；40歲以上，可能更傾向于譯成“幸福中道”。

如譯成口語，我認為可能河南話里的“中”（笑聲）比較貼切。我不是河南人，但是我幾次聽河南話，覺得特別簡約。我甚至想，這個現代河南口語里的“中”是不是從古代的“中道”演變而來？（鼓掌），因為河南是華夏文明的發源地。侯寶林先生認為，河南話非常簡潔，但內涵非常豐富。這個“中”的意思就是“好”、“OK”、“恰如其分”、“恰到好處”。我覺得“happy medium”也有這個意思。

那么，到底什么是“happy medium”？什么叫“快樂中道”或“幸福中道”？有很多種理解。中道可以理解為 “不上不下”、“不前不后”、“不左不右”、“不偏不倚”。就是不走極端，就是無過無不及。比如我們說現在的體育比賽呀、唱歌比賽呀，怎樣判分呢？就是去掉一個最高分、再去掉一個最低分，這其實也遵循了“中道”。此外，確定人生目標時既不要好高騖遠，也不能自暴自棄；還有，拋棄虛榮心、堅持平常心，這些都是符合中道！

中道的例子還可以舉很多。為人要不卑不亢、不媚不傲；富貴不能淫，貧賤不能移還有，要堅持真理，但絕不多走一步——這些都是中道的具體體現。在生活上中也有很多符合中道的例子。比如，很多人愛吃紅燒肉。好的紅燒肉應該做成什么樣？肥的部分，要肥而不膩；而瘦的部分，要瘦而不柴——這就是做紅燒肉的中道。另外，在決定終身大事的時候，也要講中道。經貿大學的女生多，我就以女生為例。在選擇男友時，女生怎樣追求中道呢？我覺得這里面有很多講究。有人總結說，男友的相貌，要選在潘安和青蛙中間（笑聲、掌聲），就是說這個男友不能長得太帥，像潘安一樣，大美男子；但也不能是青蛙。大美男子將來很難辦；但青蛙也不行，將來拿不出手（笑聲、掌聲）。現在的大學生都講點浪漫、講點情調，這浪漫中也要講中道。既不能像什么唐伯虎，也不能像沙和尚笑聲），要取兩人的中間。另外，在口才上，應該在克林頓和大結巴之間（笑聲）。結巴會把你急死；但是要嫁給克林頓，則會把你氣死，因為將來打嘴架打不過他（笑聲）。在才智上或智慧上，既不能是二百五，但也不能是諸葛亮。在財富上，既要做到衣食無憂，但是也不能富得流油，富得流油將來會可能很危險（笑聲）。這是生活中的中道。

不光是咱們中國人講中道，西方人也講中道。古希臘大哲學家亞里士多德就提出過與中道類似的概念。另外，在西方政治體制上，用法制、憲政來限制極端民主，同時用民主來限制極端的自由主義，這也就是政治制度上的中道。

類似的例子很多，但是就像很多的人生哲理一樣，說起來容易，做起來難，這就是所謂的“知易行難”。中道說起來、聽起來，都比較容易，但真的做起來非常困難。難在什么地方？我個人體會，難在三點。

第一難，是很難把握好過和不及之間的尺度。道，過猶不及，不能過，也不能不及。但到底要把握在哪個度上，這是第一難；第二難，“中”不會一成不變，這一點待會我還要講；第三難，這個中道不是和稀泥，我們經常講“君子和而不同，小人同而不和”，“中道”追求的是“和而不同”。正是因為這三點，使得領悟和實踐“中道”非常困難。

現在我們先講第一個，比如說，過和不及之間，如何把握？經常說“UIBE”的學生看起來挺自信。自信好，但過了就變成自負，就不好了，而不及就是自卑。男同學要陽剛陽剛好，但也不能過了，過了就是大男子主義、男子沙文主義，但是不及就是娘娘腔，就是sissy（笑聲、掌聲），所以也不行。另外，溫飽，要沒有溫飽，那沒有幸福，但是要過于溫飽，讓你整天待在溫室里，讓你在餐館里面吃喝一輩子，那你也會發瘋的。

你們馬上就畢業了，要走上工作崗位了，要立業了，很多男同學發出豪言壯志，說：“30歲以前，我要把一輩子的錢掙出來；30歲以后，我要盡享人生！”對這種人生安排，有人概括了一下（但他把30歲改成了40歲），叫“40歲之前以命換錢，40歲之后以錢換命”。這都不符合“中道”。符合“中道”應該怎么做？應該命錢兼顧。所以說有上述雄心壯志的男生應該注意。

另外，人和自然環境怎么處理？既不能人定勝天，也不能天定勝人，最理想的、最符合“中道”的狀態應該是“天人合一”。違反它，我們就會犯錯誤。上世紀6、70年代，我到東北插隊落戶，響應上級號召，也犯了很多錯誤，要把長白山改造成為花果山、米糧川，這是不符合天人合一、不符合中道、幼稚的行為。長白山就是長白山，你應該尊重它，你可以適當地用用它，可以采采人參、打打多余的野獸（笑聲），但是你不能把它變成花果山、米糧川。幸好這個錯誤后來被糾正了，前幾年我回到了我的第二故鄉看了看，我感到很高興，長白山還是長白山。

人和社會環境之間的關系怎么處理？我們周圍的人，我們應該怎么看待？人，到底是天使，還是魔鬼？假如你現在還相信人人都是天使，那你這二十多年的書就白讀了，你這二十多年就白活了。你應該回到幼兒園去。但是你要走到另外一個極端，認為人人都是魔鬼，那你這叫自絕于人民，你也甭活了。所以呢，人（包括你自己）到底是天使，還是魔鬼？要把握好。

另外，在欲望和法規之間怎么把握？我們既不能要求現代人做到無欲無求，這是不可能的，也是違反人性的，但是也不能縱容大家隨心所欲。我記得2002屆畢業生畢業的時候，我給他們的畢業贈言是：希望你們盡早做到“從心所欲不逾矩”。就是說，第一你要尊重你自己的理想，聽從你內心的召喚，但同時你不能隨心所欲、無法無天。你要遵守社會的法規、你要尊重自然的法則，這里面也是一個遵循中道的問題。

還有一對關系比較難處理，就是可能和不可能，好多同學把握不好這個。有些事情是無論如何都不能改變的，你還非要去碰的頭破血流，試圖改變，那就是過；有些事情可以通過艱苦的努力是可以改變的，但是你不去努力，那就是不及。大家知道李開復，他講過：“要有勇氣去改變可以改變的事情，要有胸懷去接受不可以改變的事情；更重要的是，要有智慧將兩者區分開來”。這就是中道！

實踐中道的第二難，是中無定體，所貴者權，這個“權”是權變的意思。剛才說過，這個無過無不及的“中”得來很不容易；而且得到之后，它也未必永遠是那么合適。今天的“中”，明天就會變成“不及”，后天可能甚至會變成“過”；在北京“中”，在天津就可能“不及”，在大連就可能變成“過”了。所以，在實踐中道時，一定要因地、因時、因人而行。

中道的第三難是它特別提倡“和而不同”。有人說，中道其實很簡單，就是“執其兩端，取其中間”，就是“一加一再除以二”。這是中道嗎？不是。這也是為什么當年的“中庸之道”被曲解的現在這個樣子的原因之一，大家都認為中庸之道就是和稀泥、和事佬，就是不允許任何標新立異的保守思想，表面上和和氣氣，一團和諧，你好我好大家好，但實際上是勾心斗角，這是小人之道。君子之道，是和而不同，就是承認不同，尊重不同。在這個基礎上，達到一個大家所接受的方案或體制，這是和而不同。

關于中道還可以講很多很多，但我必須到此打住，因為我想抓緊剩下的一點時間，再表揚你們一下。“UIBE”的學生實際上在對“中道”的領悟上已經相當不錯了，真的，我接觸了很多大學生，我覺得經貿大學的學生有激情，但不過激；你們有理想，但不妄想；你們謀利，但不忘義；你們愛自己，同時也愛大家。這些都是符合中道的表現！（掌聲、歡呼聲）

但是，探索和實踐中道是一個長期的，甚至需要一輩子時間的過程。尤其是對于大部分同學，這需要一生的實踐和感悟。即使像我這樣已經年過半百的人，也每天都在實踐，每天都在感悟。老師可以教你什么是中道，但是如何實踐和感悟中道，只能靠大家自己去實踐、自己去感悟。希望大家走上社會以后，繼續勤學善思，不斷總結，探尋中道、感悟中道；這樣的話，即使成不了圣賢（真正掌握中道的人就是圣賢），也可以成為一個幸福和快樂越來越多的人。

好吧，送君千里，終有一別。此時此刻，千言萬語也難以表達我對大家的期盼和祝福。下面就是我給2006屆畢業生的畢業贈言：探尋中道，感悟中道，實踐擁有幸福人生！

謝謝大家！

——2006屆對外經貿大學畢業典禮陳準民校長講話（根據錄音整理）

人情世故要看透，赤子之心永不丟

——陳準民校長在2007屆本科生畢業典禮上的講話 各位老師、各位同學、各位家長： 大家好！

今天，我們在這里歡聚一堂，舉行2007屆本科生畢業典禮。首先，請允許我代表學校黨政領導和全校師生員工對2007屆的同學經過四年攻讀，順利完成學業，戴上學士方帽，表示最最熱烈的祝賀！同時，也向這四年來為你們的成長、成才付出了辛勤勞動的老師們表示衷心的感謝！今年，我們學校共有1490名中國本科生和150名本科留學生畢業。時間過得飛快，真可謂是“光陰似箭”。昨天，一位同學到我的辦公室向我道別。她是2003年山西省狀元，當年謝絕了清華、北大的盛情邀請，選擇了對外經濟貿易大學。她告訴我，至今仍為自己的選擇感到自豪。雖然她很快要去德國深造，但她仍然希望再有機會回到惠園學習。

我想很多其他同學對學校也有這樣的感情。回顧這四年來，我們共同經歷了很多事情。你們是03年非典后第一批到校的新生。我們一起見證了寧遠樓和虹遠樓的建造和啟用，共同參與了“感動惠園”的活動，親眼目睹了“點亮UIBE”的盛況，還共同為我校順利通過本科評建并獲得優秀評價做出了貢獻。你們在惠園留下了青春，為惠園增添了活力。不管你們今后在哪里，學校的老師和同學們都會永遠想念你們。

很快，你們即將踏出UIBE這個小小的、相對單純的校園，走入大大的、急劇變革的社會。當代中國所經歷之變革，無論是它的深度、廣度，還是速度，都不亞于古今中外任何一次變革。我想起了狄更斯《雙城記》那段膾炙人口的開篇。雖然時代不同了，但任何急劇的、大規模的變革都有一些共性。我做了一些修改：這是一個活力四射的時代，也是一個人欲橫流的時代；是一個充滿希望的時代，也是一個風險四伏的時代；是奮斗目標非常明確的年頭，也是人文價值逐漸迷茫的年頭；是一個物質世界大大豐富的時代，也是一個精神家園相對荒蕪的時代。

在這樣一個時代離開學校，作為老師，作為校長，在某種意義上，也像一位家長，我既為你們即將展翅高飛感到興奮，也為你們能否生活得幸福懷有些許擔憂。因此，每年的畢業致辭，我不談什么志存高遠，大展宏圖，因為UIBE畢業生的志向已經非常高遠，你們個個都是high achiever。有時候我甚至覺得，志向不要那么高遠，一切從心所欲，順其自然，你們是否會活的更幸福一些？因為我覺得，活得幸福是人生最重要的目的。因此，我只和大家分享一些我對幸福人生的個人領悟。去年是四個字：幸福中道，或happy medium；今年也是四個字：赤子之心。

“赤”有好多種含義，第一個含義是紅色，如“近朱者赤，近墨者黑”；第二個含義是裸露，如“赤裸裸”，“赤腳”，“赤地千里”等；第三個含義是純潔，如“赤金”，“赤誠”。“赤子”就是指剛剛出生的嬰兒，全身裸露，皮膚嫩紅，純潔可愛。什么叫“赤子之心”？我認為有以下標志：

為人真誠。童心純真，心口一致；童言無忌，沒有城府。

心態陽光。性格開朗，積極向上；小伙伴踩疼了你的腳，你最多哇哇哭幾下，然后就什么都忘了，不會老想著報復。

物欲簡單。女孩有一根漂亮的頭繩，男孩換到一張自己沒有的卡片就很高興；托兒所放學時，爸爸或媽媽來接你就高興，不管是用“奔馳”，還是用自行車。

勇于探索。什么都敢想，哪兒都敢去；無拘無束，天馬行空；不像大人，經常陷入想象的牢籠。

從心所欲。喜歡什么就玩什么，管它是鋼琴還是泥巴；不喜歡就不喜歡；心靈自由，不裝模作樣。

進入小學后，這種“赤子之心”就漸漸退化。在中國，可能還更早一些。大家都希望青春永駐，但我認為常懷赤子之心比青春永駐更重要。有這么幾條理由。首先，常懷赤子之心有利于身心健康。因為常懷赤子之心的人陽光、真誠、簡單，拿得起放得下，負面消極情緒很少。心理健康，身體也容易健康。

第二，常懷赤子之心有利于人際關系。成年人的喜好差異很大，有人喜歡南方人，有人喜歡北方人；有人喜歡中國人，有人喜歡外國人；有人喜歡大款，有人喜歡小資；有人喜歡異性，有人喜歡同性。但是，大家都喜歡赤子，也就是小孩，因為小孩真誠、陽光、簡單，專一，因而可愛；但很多成年人卻虛偽、陰暗、復雜，多變，因而可憎。單位里也一樣，大家都喜歡陽光、真誠、為人樸實、做事專一的同事，不喜歡心理陰暗、精于算計、口蜜腹劍、朝秦暮楚的人。

第三，常懷赤子之心有利于事業發展。如果你身心健康，人際關系良好，做事專一，又勇于探索，富于想象，善于創新，你的事業肯定蒸蒸日上。

第四，常懷赤子之心有利于家庭。誰都希望自己的那一半在外面事業成功，在家里仍是“赤子”，真誠、陽光、簡單、專一。誰喜歡自己的那一半是個心理陰暗、謊話連篇、計謀滿腹、復雜多變的人哪？

歸根結底，常懷赤子之心有利于幸福一生。如果你有健康的身體，良好的心態，和諧的人際關系、蒸蒸日上的事業和愛意濃濃的家庭，你的幸福一生就有了保障。長壽者多有赤子之心，因此，也經常被稱為“老小孩”。

赤子之心，得來容易，因為它與生俱來，但是想要長期保持卻非常難。老子說：“人之生也柔弱，其死也堅強。” 意思是說，人剛出生下來的時候身體是非常柔軟的，但是隨著人長大就漸漸僵硬。心態也一樣，隨著年齡的增大，閱歷的增加，見識的增多，做人做事都變得“得體而有分寸”，這應該說是一種很寶貴的成長。但從另外一個角度來說，很多人會變得過分小心翼翼，有話也不敢說。說對了得罪人，說錯了更得罪人；有感情也不敢輕易表露，怕別人笑自己不夠穩重；心里難受也不敢輕易宣泄，怕別人說自己情緒化；男孩子看到自己喜歡的東西也不敢表露，怕別人說自己輕浮；女孩子高興的時候不敢放聲大笑，怕別人說自己不夠淑女。

更可悲的是，年齡大了以后，經歷曲折了，欲望也復雜了，所以就變得趨勢附利、工于心計、人格扭曲，逐漸使我們忘記真情是什么，真我又在什么地方。這樣下去雖然為人處事變得圓滑，但是內心卻越來越不快樂。各種顧慮和算計，就像空氣中的塵埃，漸漸蒙住了我們的本真，僵化了我們的心靈。因此老子又說：“反者，道之動”。要讓我們的身體由硬變軟，我認為打太極拳是很好的辦法，因為太極拳要“大松大軟”，雖然不能使我們返老還童，但卻能延緩我們衰老的過程。人心也一樣，隨著人的社會化，人心可能越來越封閉、越來越僵硬，因此我們要經常打打心靈太極拳，保持一顆“赤子之心”。

我很慶幸自己在大學里工作，因為大學里有這么多年輕人，保持赤子之心相對來說比較容易。但是你們走上社會后，要保持赤子之心就要多下些功夫。我并不是要求你們回到幼兒園、托兒所。就像中國特色的社會主義分成初級階段和高級階段一樣，赤子之心也分兩個階段。初級階段的赤子之心是原生態的，高級階段則是“成人之腦”加上“赤子之心”。

高級階段的赤子之心有這么幾個特征：第一，對人真誠，但決不盲從別人；第二，心態陽光，但要記住永遠有心理陰暗的小人；第三，穩重但不世故，成熟但不圓滑；第四，做事專注，但不死板；第五，勇于探索，但事先要充分了解所有的風險；第五，物欲簡單，但有品味；最后，從心所欲，但絕不逾矩，也不強加于人。我希望，不論歲月如何變遷，人生多么復雜，你們能夠永遠保持赤子之心。在你們的心靈深處要有一塊地方，永遠光明和溫暖，任何寒冷和黑暗都不能到達。我認為，永遠保持一顆赤子之心不是幼稚的代名詞，這是生活的藝術，這是幸福的源泉。簡而言之，我希望你們能夠做到，“人情世故要看透，赤子之心永不丟”。用文言一點的話說就是，“世事洞穿，童心不泯”。這，就是我給2007屆畢業生的畢業贈言。謝謝大家！

《有求無欲，幸福永續——陳準民校長在2008屆畢業典禮上的講話》 2008-06

各位同學、各位老師、各位家長、各位校友、各位來賓： 大家上午好！

進入21世紀以后，地球就轉得特別快，這么說可能是有點白癡，用你們的話來說有點腦殘，因為這不符合物理學的規律，但這確實是我的真實感受。尤其是2004級的同學入校以后，地球就轉得更快了。因為我清清楚楚地記得，四年以前，也是在這個會場，在迎新典禮上，我送給大家十六個字：“讀書千卷，閱人百位，知己三五，輸贏幾回”。我相信大家都做到了。今天大家就要畢業了，首先請允許我代表學校的黨政領導和全體師生員工對你們經過四年苦讀、順利完成學業表示熱烈的祝賀，同時也對為培育你們付出辛勤勞動的老師們表示衷心的感謝！

2008年對我們國家來說是不平凡的一年。很快，我們就會迎來期盼已久的奧運盛會。但我們也遭受了很多人禍天災。從年初的南方雪災，到后來的藏獨搗亂，再后來火車出軌，直到最近的汶川地震，這些事件使我們的心靈受到一次又一次的撞擊。尤其是這一次的汶川大地震，給我們的國家和人民造成了很大的震撼。大地震以后，咱們中國人上下一心，堅毅頑強，感天動地。地震不僅震得山崩地裂，房倒屋塌，也震撼了我們的心靈，使很多人對人生有了很多新的感悟。因為我們都看到，頃刻之間，財產化為廢墟煙灰，生命變得支離破碎。我們不僅感嘆，生命是多么脆弱，人生是多么短暫。所以我們必須盡早領悟到人生真諦，從而幸福度過我們的一生。這也是我最近幾年畢業典禮上講話的主題。每次畢業典禮我都想和大家分享一下我自己對人生和幸福的一些感悟。前年的主題是“幸福中道”，講追求幸福的方法；去年是“赤子之心”，講如何感受幸福；今天我也講四個字“有求無欲”，講如何使我們的幸福有可持續性。

大家都知道，溫飽和健康是幸福的基礎。溫飽是感受幸福的物質基礎，當然不一定非要吃大餐、穿華服、住豪宅才能感受到幸福。但是，饑寒交迫、流落街頭，這樣的人肯定感受不到幸福。健康是感受幸福的生理基礎。疾病纏身的人很難感受到幸福。但是遺憾的是，現在很多人把健康和漂亮等同起來，實際上漂亮和健康或者漂亮和幸福沒有什么直接的聯系，恰恰相反，漂亮的外貌有時候和巨額的財產一樣，如果把握不好，會有負面影響。這就是為什么會有“紅顏薄命”這樣的古訓。

UIBE的畢業生應該說人生起點很高，你們這兩點都有。離開學校以后，你們溫飽絕對沒問題，健康也沒問題，也就是說你們都有了幸福的物質和生理基礎。從這點來說，你們都很幸福。但是出了UIBE的校門之后，你們是否有真正幸福的人生，關鍵看走哪條路。

一條路上，所有路標都是按照我們人類的欲望而設臵，比如說，財富、金錢、權利、地位等等。我們被告知，只要我們的欲望得到滿足，我們就能得到幸福，但是不是這樣呢？就舉金錢來說，確實長期以來，我們就覺得有錢就有一切，不管是中國還是西方。在中國，咱們有句話叫“有錢能使鬼推磨”；在英美國家，有句話叫“Money answers all things”,意思都差不多。我們是一所財經類院校，經濟學一個傳統的假設是增加財富就能增加幸福。所以，經濟學主要研究如何增加人們的財富。但是，越來越多的數據對這個假設提出了挑戰。舉美國為例，在過去的五十年中，美國的人均GPD增長了三倍，但是美國人的整體幸福感還是原地踏步，沒什么增長。相反地，我們的南方鄰國不丹，他們的國王——不過他現在不想當國王了——提出了 “國民幸福總值”（Gross National Happiness，簡稱GNH）這么一個概念，由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四組指標構成，并把GNH的最大化作為不丹王國最主要的發展目標之一。結果，在人均GDP只有700美元的不丹，人們生活得非常幸福。由此可見，幸福和財富沒有直接的關系，和權力、地位也沒什么直接的關系。但為什么自古以來，貪錢、貪財、貪權、貪地位的人前仆后繼、生生不息？因為在遠古時候，經濟和社會發展水平極其低下，人們害怕饑餓，擔心沒錢、沒權、沒后代。所以有錢、有權、有后代，這就是人生的目的。這些因素影響了我們幾十萬年，甚至可以說是一兩百萬年，以至于進入了我們的基因，成為我們本能的欲望。得不到滿足，我們就感覺不到幸福。

當然我們不要責怪我們的祖先，為什么要把這些基因傳給我們，因為沒有這些基因，沒有這些欲望，人類也就不會生存繁衍到現在。譬如食欲，如果沒有食欲，不想吃飯，我們怎么還能生存到現在呢？問題是我們現在的經濟和社會發展水平已經大大提高，生存已經不是問題，吃飯更加不是問題，但是我們這些欲望仍然十分強烈，有時甚至像正常細胞一樣失去控制，變成癌細胞，給我們身心造成傷害。比如說食欲，假如說我們長期貪食，也就是說我們的食欲長期得不到控制，我們就會百病叢生，難享天年。對財富和權力的欲望也是一樣。沒有這些欲望，我們就饑寒交迫，任人欺凌；但是錢欲和權欲過分膨脹，也會給我們帶來傷害，而且是更大的傷害。這是因為我們的食欲是有預警機制的，你再貪吃，你的胃就這么大，吃撐了你就不吃了，這就是食欲的預警機制。但是我們對錢欲、權欲和其他方面的欲望是沒有預警機制的。掙多少錢算夠？當多大官算夠？有多高的地位算夠？我們沒有預警機制。這就是所謂的“欲壑難填”。很多人的錢欲和權欲無限膨脹，膨脹到心理變態還不知道，一直膨脹到身敗名裂才知道后悔。

我們人類還有一種欲望叫出人頭地，非要把別人都比下去才高興。比如說畢業以后，本來收入還不錯，感覺挺好，但是突然發現小學同學某某掙得比你多，你的幸福感就會降低一些。幾年以后你當處長了，挺高興，挺有成就感的，突然得知隔壁的發小、跟你從小一起玩的，當局長了，你的幸福感可能會一下降低一半。還有，女士們有時候買到一件特別漂亮的衣服，穿了以后心里特別美，但突然看到公司里另外一個同事穿著一件同樣的衣服，你的幸福感立刻降低到零，甚至為負。這種把自己的幸福感建立在別人不如自己基礎上的欲望，用現代的話來說，是一種“零和”思維，誰都不會贏，都不可能幸福。

因此，如果僅僅把欲望的滿足作為幸福的目標，很可能就會被貪欲所蒙騙、所誘拐，只會有短暫的、虛幻的幸福，不會有真正的，長久的幸福。

另外還有一條路，它的路標只有一個，就是追求高尚，止于盡善。我們不再把貪欲的滿足等同于幸福，也不靠同別人比吃比穿比地位比收入比外貌來感受幸福，我們只和我們自己比，看我們是否有高尚的追求，是否天天在努力、月月有進步、年年有感悟，并從中感受幸福。有什么東西值得我們追求呢？我個人有三點體會。第一，要懂得感恩惜福。也許你們會說，我普普通通一個人，有何恩可感，有何福可惜？實際上我們要感恩惜福的東西很多。遠的不說，就說咱們今天，在這個會場里的老師、同學和我們的校友，能夠在對外經濟貿易大學這樣的學校里工作、能夠從這個學校畢業，這本身就是一種幸福，就有很多人需要感謝。我們需要感謝我們的父母，感謝我們的老師，從幼兒園到小學、到中學、到大學的老師，感謝我們的親朋好友，感謝所有幫助過我們的人。另外，各種各樣的天災人禍，比如說這次汶川大地震，沒有傷害到我們，我們沒有缺胳膊少腿，這難道不是幸福嗎？難道這種幸福不值得珍惜嗎？還有一些更小的事情。每天早晨我一覺醒來，覺得自己沒病沒痛，想到自己又能健康地工作和生活一天，我就會感恩惜福。我們要感恩惜福的東西太多了，因為擁有這些東西真的不是理所應當的；而且即使你現在擁有，也并不意味著永遠擁有。但是我發現，汶川地震剛剛過去一個月，一些人就開始怨天尤人了，跟地震剛發生的那一兩個星期不一樣了。那時候的幸存者也包括我們這些沒有受到傷害的人，覺得自己特別幸運。但是，剛過去一個月，我就發現一些人開始怨天尤人。我們可不能等到另一場大地震或者另外一場災難來臨的時候才感恩惜福。

第二，要追求簡單的生活。現在生活富裕的發達國家又有一種新的人誕生了，英語叫Yawns，全文是這樣的——young and wealthy but normal。Young是年輕，wealthy就是富有，but normal——什么是normal？就是普普通通的人，就是平民。這種人年輕、富有，但是生活得像個平民。世界首富比爾〃蓋茨就是這么一個人。大家知道他世界首富當了十幾年，不過據說今年不是了。但不管怎么樣，他是世界上最富有的人之一。這么富有的一個人，他上下班不用私人司機，他自己開車；出公差不坐頭等艙，坐經濟艙；肚子餓了就跟普通員工一樣，抓個漢堡包就吃；衣服也不穿名牌，有時候還買打折的商品。我看了一些中文報刊，把Yawns翻譯成“無趣族”。為什么是“無趣族”呢？因為這些人這么有錢，但是很少消費，不買這個也不買那個，這不太無趣了嗎？但是我認為，“無趣族”這個中文譯法沒有抓住這些人的真髓。“無趣族”的收入豐厚，但是他們不尚奢華，他們關心環境，樂于助人，應該說他們有很高的情趣。他們沒有的只是貪欲。因此譯成“無貪欲族”或者“無欲族”可能更加貼切一點。這樣的人很多，Yahoo的創始人楊致遠，eBay的創始人歐米迪亞，還有臺灣“代工大王”郭臺銘，都是“無欲族”。今年的世界首富股神巴菲特也符合無欲族大部分標準——他很富有，但他也很無趣，或者很無欲。不過，他有一條不符合標準，他歲數太大了，所以三條標準他只夠兩條。

我離無欲族就更遠，因為我歲數也大了，更不是什么富豪。但是，我也喜歡簡單的生活。不過，現在過簡單的生活會引起一些誤解。三十年以前，假如我有一輛28英寸的永久牌自行車，很多人會羨慕我。但現在我還騎一輛28的自行車，很多人就會可憐我。因為現在北京私家車那么多，你怎么還騎個自行車？而且是校長騎自行車，有人甚至還認為這是做秀。但是我自己認為，在我這個年紀，能夠騎著我的自行車穿過北京的大街小巷到我們經貿大學來上班，這是一種福氣。另外騎自行車節省能源，綠色環保，我也感到高興。另外不管寒冬臘月，還是烈日酷暑，我都能堅持騎車，這說明我還是有毅力的，這也讓我感到高興。騎自行車對我來說是件很高興的事。

但是也許你們會說，平安健康就要感恩惜福，騎一個自行車就那么高興，你的追求的檔次也太低了。我覺得這是一種誤解。因為懂得感恩惜福的人會有好心情，追求簡單生活的人會有更多的時間和精力去追求那些更高層次的目標、感受更高層次的幸福。

前面說到的“無欲族”，聽起來他們的生活很乏味，但是無欲則剛，無欲就容易高尚。比爾〃蓋茨們的追求是很高尚的，他們希望改變世界、拯救地球，使人類的未來更加美好。“無欲族”的出現標志著西方后物質主義時代的到來，人們更加注重精神追求，而不是物質享受。中國花了幾十年的時間完成了西方國家用了幾百年才完成的經濟發展，但同時也學來了西方的物質主義，甚至于有過之而無不及。現在咱們中國的經濟發達了，我估計中國進入后物質主義時代的速度也應該比西方快。因此我們第三個要追求的是向“無欲族”學習。要看透貪欲，要遠離貪欲，為真正高尚的理想而奮斗。不管今后你們干什么，都要求真求善，要關心環境，樂于助人，努力使世界變得更加美好，并從中感到持續不斷的幸福。

對外經貿大學這些年培養了很多學生，我認識其中的一些，其中有一些已經是家產億萬，都是億萬富翁了。但是我看他們的生活非常簡單，穿的也不是什么名牌，用的手機我看比你們有些同學的手機的檔次還低，大概是五年以前的型號。但是他們捐獻了很多錢資助我們學校的貧困學生，而且還不許披露他們的姓名。我想在今后我們UIBE的畢業生當中，會有越來越多的人加入“無欲族”行列。

總而言之，我們要感恩惜福，簡單生活，追求高尚，遠離貪欲，做到“有求無欲”，這樣就會使幸福永續。我把“有求無欲”這四個字寫成橫幅掛在我的辦公室，天天為之努力。今天我也把這四個字作為畢業贈言送給大家，與大家共享。衷心地祝愿大家“有求無欲，幸福永續”。謝謝大家！

第二篇：陳向民推薦材料

關于陳向民參加特殊人才評審推薦材料

陳向民，男，現年42歲，高中學歷，在動力車間儀表配電班擔任班長一職。該同志從事儀表維護工作已近二十余年，自二零零二年以來一直擔任儀表班班長一職，工作勤勤懇懇.，遇到問題有不解決不罷休的精神，鉆研專業知識,不斷地提高自己的理論知識和實踐能力。服從領導，給其他同事起到了很好的模范帶頭作用！

該同志參加了天津達恩自動化公司PLC培訓，浙大中控DCS培訓，南京三埃皮帶秤學習，深圳安邦信高壓變頻學習，及低壓變頻器，制氧自動化操作培訓學習等，積累了豐富的專業知識，有比較高的業務技術和業務技能，能夠獨立地處理重大的設備所出現的故障的能力。

自二零零二年以來，負責完成了球團儀表自動化，218m3高爐6#風機儀表自控系統，1#高爐自動化改造，二燒儀表自動化改造，520m3高爐鼓風機站儀表自動化，平燒自動化儀表及頭部抽風機高壓變頻器，水泵、制氧等高壓變頻器改造，混料場“三電”系統工程的安裝調試工作，見證了公司儀表自動化改造的歷程，基本掌握了公司儀表自動化設備的技術性能，工藝要求等，能夠處理公司儀表自動化設備出現的各種問題。

生產中對2#爐探尺變頻，平燒渡車機變頻等低壓變頻及各皮帶秤、配料秤進行改造，根據生產需要適時進行參數整定，不斷完善自動控制，解決了調壓閥組、料流閥等直接影響生產的關鍵問題，穩定了高爐生產。

該同志技術全面，扎實，在車間工作中能獨擋一面，有些方面別人無法替代的效果，經車間討論同意推薦該同志參加公司特殊人才評審。

單位：動力車間

2013 年5 月10 日

第三篇：準民中語言文字規范化工作總結(2007

準民中語言文字規范化工作總結

（2007~2008學）

2009-4-2 9:03:42來源：內蒙古準格爾旗民族中學

語言文字是文化的載體，具有凝聚民族精神的重要作用，語言文字工作也是先進文化建設的重要組成部分。學校作為重要的教育陣地，做好推廣普通話和用字規范化工作，對于全面提高學生的綜合素質，陶冶學生的愛國主義情操，增強民族凝聚力都具有重要的意義。

為了進一步做好推廣普通話和用字規范化工作，提升我校語言文字工作的整體水平，我校根據上級文件精神，廣泛宣傳，積極動員，采取措施，強化教育，積極創建市級語言文字規范化示范校，現將我校的創建情況總結如下：

一、建立健全管理機構和管理制度，保證語言文字工作的有效開展。

我校黨政領導高度重視語言文字規范化工作，將其列入學校精神文明建設和校園文化建設的要求，納入學校工作計劃并加以實施。為了進一步促進我校使用語言文字的規范化，強化師生的語言文字規范化意識和普通話應用意識，學校成立專門的語言文字工作領導小組，具體組織落實創建活動。

為了做好創建工作，積極貫徹落實《中華人民共和國國家通用語言文字法》，學校每學期的工作要點都有該方面的要求，《準民中任課教師教師教學常規考評細則》中的考評條例對教師提出明確的要求，《準民中學生一日常規考評條例》中對學生文明禮儀和行為習慣訓練都提出明確要求，學校還專門制定了《準民中語言文字工作管理制度》，把語言文字規范化要求納入學校日常教學管理工作，在常規教學管理工作中加強督促和檢查。

在教育教學實踐中落實語言文字規范化要求是開展語言文字工作的主陣地，對教師課堂用語、板書、批改作業、班主任與學生、家長的文字交流等工作有明確規定，堅決杜絕不規范用語和不規范書寫，教務處組織相關人員進行檢查。

學校規定在職教師全員參加普通話培訓與考核，逐步提高普通話水平，實行持普通話上崗制度，將普通話列入教師基本功達標和任職資格的內容之一，按規定凡未取得普通話等級證書的視為不合格教師，不得晉升高一級專業技術職務，不錄用沒有取得普通話資格證書的教師。

二、大力宣傳，努力營造創建語言文字規范化的濃厚氛圍。

1、學習貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》，創建開展語言文字工作規范化的政策環境。召開行政會議和教職工動員大會，讓教師了解語言文字在政治生活、經濟建設和文化教育中的巨大作用，明確學校語言文字工作的作用和地位，同時印發有關材料給教職工，組織教職工認真學習。提出把“創建語言文字規范化工作”作為本的工作重點之一，要求把語言文字工作滲透到學校各個部門、各項活動，提高全體師生的語言文字規范化的意識。

2、通過在校園內各場所張貼語言文字工作的標語，利用學校網站、廣播站、升國旗儀式、主題班會、文化專欄、手抄報、黑板報等方式，多渠道多層面宣傳，創建開展語言文字工作規范化的宣傳環境。

3、創建開展語言文字工作規范化的舞臺。結合每年一度的推普宣傳活動，開展形式多樣、內容豐富的活動，如青年教師“兩字”比賽、課件展示；以喜迎奧運為主題的學生演講比賽、詩文誦讀比賽、有獎征文比賽等活動，這些活動參與面廣，影響大，為教師和學生展示語言文字規范化程度搭建舞臺，有力地推動了我校語言文字規范化工作。

三、積極組織培訓和活動，增強師生語言文字規范化的意識。

1、積極組織教師參加普通話培訓，提高普通話水平。

語言文字工作是一項長期的系統的工程，為此，學校有計劃地組織教職工進行普通話培訓，同時發揮語文教師和部分青年教師的語言文字特長，開展互幫互學活動，我校的語言文字工作取得了良好的效果，教職工參加培訓比例達到100％，教師普通話水平均獲二級乙等以上（語文和英語教師全部達到二級甲等以上）。

2、開展公開課教學活動，促進教師用語規范。

教師使用語言文字的規范化程度直接影響學校語言文字規范化程度，影響教學水平的提高，教師只有準確、規范地使用語言文字進行教學，對學生產生潛移默化的作用，學生才能養成用普通話交流和進行習題解答等規范化書寫的良好習慣。因此，我校非常重視提高教師的語言規范化水平的提高，通過公開課教學促進教師語言的規范，每學期開展新教師匯報課、各年級調研課、教學開放周、優質課評比等活動，組織聽課、說課、評課，評課時注意糾正各種不規范的課堂用語、文字書寫，互幫互學，共同提高，有力地促進了我校教師在教學中的語言文字規范化工作。

3、每年組織推普周活動，促進學生用語規范。

推普周活動是學校推進語言文字工作的重要載體，開展演講賽、辯論賽、知識競賽、改錯別字比賽、學校名言警句征集、走上大街尋找錯別字等系列活動，有力地加強了學生講普通話，寫規范字的意識，提高了應用能力。目前，我校學生已經養成在課堂內說普通話、各類集會、大型活動的主持和發言用普通話和在課外、校外、家庭中堅持說普通話的習慣。

四、突出重點，通力合作，提高師生規范運用語言文字的水平。

1、教務處總體規劃符合我校實際的語言文字工作；領導高度重視，語文老師牽頭具體負責各項工作的落實；語文組全體老師負責學生日常“聽、說、讀、寫”的訓練，組織開展學校的語言文字規范化活動。

2、利用學校網站、櫥窗、黑板報、廣播站等形式向全校師生宣傳語言文字法律法規、方針政策、規范標準，進一步加強開展“語言文字規范化建設活動”的創建。

3、要求教師正確、認真書寫，努力作學生表率。我們多次舉辦教師鋼筆字、毛筆字、粉筆字和普通話比賽，要求教師上課的教案、板書、課件、作業批改和評語等不使用繁體字、異體字和二簡字，在潛移默化中促進學生良好書寫習慣的養成。

4、語文組利用每節課課前時間組織學生進行讀寫訓練，提高學生普通話水平和規范用字的意識，教師對學生進行分等級評價，每天利用下午15分鐘的時間安排學生練字，強化寫字的姿勢，規范書寫，教師檢查評比，好的在班內張貼表揚，給其他學生示范。學校還利用校報、版報及畫廊為學生寫好漢字創設環境，增強成功體驗。

5、在美術課程中讓學生了解包括書法、篆刻在內的“多種藝術形式和表現手段”，欣賞“我國書法、篆刻的代表作品”，學會區別規范書寫和書法，增加學識修養，陶冶學生情感，培養審美能力。

6、學校還鼓勵學生走向社會，開展各種活動進行宣傳。學校成立研究性學習小組，組織部分學生到街道檢查標志牌上是否有錯別字或用話不規范的地方，并且在研究性學習成果展評上獲得好成績。

五、通過師生不懈努力，我校語言文字規范化工作取得一定成效。

經過語言文字規范化創建工作，全體師生有了較強的語言文字規范意識，師生在學校各項集體活動中，能自覺使用普通話和規范字，說普通話、寫規范字，在校園內形成良好的氛圍，在各項比賽中獲得了可喜的成績。

語言文字規范化是一項長期的工作，學校作為語言文字工作的重要陣地，我們的工作還任重而道遠，教師的普通話水平還需進一步的提高，學生講普通話的習慣還需進一步的培養，活動的開展的經常性和實效性方面還有待進一步提高，學校特色方面的內涵不夠深厚，相關活動的檔案不夠齊全。我們希望進一步總結經驗，查漏補缺，促進并提高我校語言文字規范化工作水平，使我校語言文字工作能有一個更新更好的發展前景。

榆中縣清水驛小學創建市級語言文字規范化示范校匯報材料2008-09-23 21:40榆中縣清水驛小學創建市級語言文字規范化示范校匯報材料

我校以《中華人民共和國國家通用語言文字法》、《甘肅省實施語言文字法實施辦法》和《關于開展蘭州市語言文字規范化示范校創建活動的意見》為指導思想，大力推進我校語言文字向規范化、標準化發展。將語言文字規范化要求納入學校常規管理、納入學校教育教學基本技能訓練，滲透到德、智、體、美和社會實踐等各項教育活動中，推動我校語言文字工作整體水平不斷提高，并在家庭和社區中發揮基礎作用和積極影響，為全面建設小康社會做出貢獻。

按照市、縣教育局有關文件精神，我校積極啟動和推動語言文字規范化示范校創建活動，全面推動語言文字規范化工作，我校按照《蘭州市語言文字規范化示范校評估方案》的相關要求，取得了一些成績,現將有關情況報告如下：

一、大力加強學校管理。

學校在創建市級語言文字規范化示范校的過程中，能把語言文字工作列入學校議事日程之中，大力抓好宣傳工作，將普及普通話和用字規范化作為學校管理的重要工作來抓，把抓好語言文字規范化工作作為提高學校教育的教學主渠道來對待。

1．機構健全，責任落實。

學校建立了語言文字規范化管理機構，成立了創建市級語言文字規范化示范校領導小組，由校長吳鳳喜同志擔任領導小組組長，直接領導開展工作，學校骨干教師參與其中群策群力，每學年開學初，由校委會討論制定完善規章制度、計劃，定期開展活動，并做好運行記載，同時，語言文字規范化工作要求同教職工的業務考核相結合，使語言文字規范化工作有充分的保障措施。

2．大力開展宣傳工作。

校內醒目位置長期性書有“講普通話，寫規范字，做文明人”“講普通話，寫規范字，爭創語言文字示范校”等宣傳標語，面向教師、學生、家庭以及社會發出了倡議，要求家庭、社會都來關心和重視語言文字規范化工作，并對社區的用語用字進行監督、糾錯。開展豐富多彩的宣傳活動，將語言文字工作滲透到教師日常工作中，滲透到學生的各種活動中，滲透到社會的密切配合中，注重塑造一個良好的語言文字大環境。

3．加強常規管理，做到獎懲制度健全。

學校領導小組從嚴管理，狠抓課堂常規管理，將普通話作為教師課堂教學的硬性指標進行評價，師生課后見面用語、討論問題、情境對話必須使用普通話。把語言文字規范達標，作為教師業務考核的內容，作為教師評優、晉級的條件，作為教師上崗的資格。學校領導小組和值周教師隨時巡視，對校內不使用普通話、不使用規范字的行為及時糾正，并進行登記記錄，把結果作為學年末評優選先的條件之一。

二、全面推廣、普及普通話。

1．加強培訓，提高師生的普通話水平。

對于普通話的培訓，我校領導高度重視，通過培訓，自學、“一幫一”等形式，使我校教職工的普通話水平上了一個新臺階，目前，我校適齡教師中（適齡教師21人），達二級甲等的1O人，達二級乙等的1１人。學校中青年教師每學期利用信息資源和網上資源進行教學，一學期學校規定不少于1O次。每學期末各教研組積極開展語言文字研究或推廣工作，我校教師王積惠的論文《“說普通話”三要》在《蘭州教育》上發表。

2．強化意識，形成使用普通話的良好氛圍。

學校利用集會、政治學習、廣播、黑板報、演講等多種宣傳陣地，強化師生推廣普通話、使用規范字的意識，要求普通話作為“三種用語”，即教學用語、工作用語和生活用語。

具體措施：

第一，普通話成為教學語言，所有課程教學均使用普通話，并將其作為評價課堂的硬性指標，不用普通話者嚴禁進課堂。

第二，普通話成為工作語言，學校集體活動、會議、公務等均使用普通話。

第三，普通話成為生活語言，在校內，教師與教師之間，教師與學生之間，學生與學生之間，均使用普通話。

3．強化口語實踐，豐富校園生活。

學校利用教學和各種課外活動，注重培養學生普通話口語能力。通過故事會、詩朗誦、演講、競賽、廣播、文娛匯演、主題班會、書法比賽、作文展評、自編報評比等生動、有趣的活動，豐富了校園生活，并通過倡議將推普工作輻射到家庭、社會之中。

三、營造良好環境，規范校內用字。

當前，社會上不使用規范字的現象日益明顯，商家、店鋪濫用“簡化字”，媒體、廣告亂用“同音字”，此類狀況給學生使用規范字造成較大的負面影響。因此，在校園內規范用字勢在必行。

（一）、實行負責制，規范校內用字。

1．教導處：負責公文、公章、標語的用字。

2．總務處：負責各類名稱、標志牌、指示牌的用字。

3．少先隊：負責校內黑板報的用字和社區用字的糾錯工作。

4．語文教師：負責所教班級黑板報的用字和作業用字。

（二）、加強課堂、課下檢查，規范教師用字。

為規范教師用字，學校專門成立了檢查組，由領導小組成員、教導處主任、骨干教師組成。檢查方式：

第一，通過聽課，檢查教師板書用字；

第二，與教學檢查相結合，檢查教師教案用字；

第三，檢查教師批改作業、書寫評語用字；

第四，檢查教師政治筆記、業務筆記、會議記錄用字。通過檢查，耐心幫助，指導教師用字情況。

（三）、通過分類指導，競賽等方式，提高學生分辨、書寫規范漢字的水平。

此項工作由語文組負責，利用班級、校內板報、廣泛宣傳使用規范漢字的重要意義，并通過分類指導、競賽、勘誤等方式，在學生中進行了語音、文字競賽，有力地提高了學生分辨、書寫規范漢字的水平。

四、精心組織“推普周”活動

我校每年的“推普周”活動有計劃有安排，形式多樣、內容豐富取得了良好的效果，“推普周”活動結束后都及時進行了總結評比。校園環境、教案批語、作業、黑板報、紅領巾廣播站、演講、書法比賽等，處處體現著該項工作的落實情況。

根據以上我們對學校管理、普及普通話、校內用字的認真自查，我校自查得分為 1O2分，其中組織管理25分，教師用語用字22.5分，學生用語用字22.5分，宣傳咨詢服務24分，加分8分。我們認為，我校在推廣、普及普通話和使用規范文字方面已經邁上了一個新的臺階，已經達到蘭州市“語言文字規范化示范校”的評估標準。同時，我們也清醒地看到：由于我校屬于農村小學，推普工作難度較大，在創建語言文字規范化示范校的過程中，尚有差距，如在校園內，課下使用普通話的氛圍還待進一步狠抓，教師中普通話水平還沒有人達一級乙等的，二級甲等的比例還不夠大，我們將在以后的創建工作中，充分發揚我校師生能吃苦的精神，揚長補短，突出特色，不斷積累經驗，努力提高辦學水平，力爭清水小學建設成為一所高質量、高效益的示范學校而不斷努力。

不當之處，請批評指正，謝謝！

榆中縣清水驛小學

2OO8年1O月

第四篇：校長演講

拉伯中學元旦運動會閉幕式校長發言稿

各位教職工，親愛的同學們：

我校 20011 年冬季田徑運動會，在組委會的精心組織下，經過全體教練員、裁判員、工作人員和運動員的共同努力，打造了“安全、快樂、健康、和諧”的競技氛圍，圓滿完成了預定的各項競賽任務，如今就要落幕了。在此，我謹代表學校，向為這次運動會做出不懈努力的全校師生員工表示深深的謝意！向獲得各類獎項的運動員、和班級表示熱烈的祝賀！

本次運動會一共有 390 名運動員參與了 23 個競賽項目的緊張角逐，有 500 余人次獲得單項獎，有 7 個班級獲得總分獎，有 3 個班級獲得宣傳獎，有 3 個班級體育道德風尚獎，有 6 位工作人員獲得表彰。

為期兩天的運動會，進程科學，氛圍熱烈，效率高，成果豐，展現出了我校師生團結拼搏、積極進取、文明參賽的高尚道德風尚和良好的精神風貌。它雖然沒有奧運會壯觀，但也是精彩紛呈：短跑中的速度與激情，中長跑中的堅忍不拔，跳高跳遠中的優美弧線，兩人三足跑中的團結協作，接力賽上的緊張刺激，師生背球接力上的師生協作、默契配合，無不讓我們體驗到了力與美的魅力。

本次競賽的成功舉辦，得益于全體師生員工的共同努力，有組委會的精密設計，有辦公室的細致操作，有競賽組的準確指揮，有裁判員的嚴格執法，有宣傳組的搖旗吶喊，有保衛組的安全防護，有秘書組的及時統計，有后勤組的揮汗如雨，更有全體教練員的精心組織、運動員的積極參、拼搏進取，還有各個代表隊背后默默無聞、兢兢業業的安保組、宣傳組、后勤組以及啦啦隊員的辛勤付出。正是因為你們的辛勞付出，才有了我們這一屆運動會的安全、快樂、健康與和諧。教職工們，同學們：青春不言敗，愛拼才會贏，團結有力量，競爭創佳績。今天，我們在運動場上的比拼已經結束，但是明天，我們在人生舞臺上的競爭將永遠繼續。我希望全體師生把本屆運動會上表現出來的奮發圖強、勇爭第一的進取精神，團結友愛、通力協作的團隊精神，勝不驕、敗不餒、堅韌不撥、永不言敗的拼搏意志轉移到我們的學習、工作和生活中來，讓我們的生活更加充實，讓我們的人生更加精彩，讓我們學校更加安康、和諧，更加輝煌！

最后，我宣布，xx中學 2011 年冬季田徑運動會勝利閉幕！

第五篇：校長演講

校長在“學雷鋒活動”大會 講話稿

各位老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我們全校師生在這里隆重集會，召開學雷鋒動員大會。雷鋒，一個在人們心里閃耀了幾十年的名字，是人民心中光輝的楷模。雷鋒精 神是中華民族傳統美德的集中體現，閃耀著共產主義思想的光輝，也反映了社會主 義新人的精神風貌和時代特征。幾十年來，雷鋒精神鼓舞和激勵著一代又一代的青 少年不斷茁壯成長。作為學校一項傳統教育活動，隨著三月的到來，我們固堤小學學雷鋒活動又拉開了帷幕。在這熱情洋溢的三月，全體師生都應該積極參加學校組織開展的學雷鋒活動。在這次活動中，首先，我要求所有的老師和同學一定要為社會、為學校、為父母、為同事、為同學、為他人做上力所能及的好事。為什么要求大家要去做好事呢？因 為堅持做好事能培養我們的愛心。愛心是人一切活動的源泉，不愿奉獻，缺少愛心 的人，就很難得到別人的肯定和支持，就不大可能有太大的成就，人有多大的愛心，往往決定可能有多大的成功；堅持做好事，也能很好地培養我們的感恩心理，感謝 父母的養育之恩，感謝老師的教育之恩，感謝他人的關心之情，感謝我們賴以生存的社會環境。

固堤小學

2013年4月3日