第一篇:論自然生態觀與建設美麗中國的必要性、可行性及意義
論生態自然觀與建設美麗中國的必要性、可
行性及意義
學院:建筑與土木工程學院
專業:橋梁與隧道工程
學號:201209425
姓名:徐鑫 摘要:生態自然觀在西方學者看來,以環境倫理學的形式展開的對人和自然關系的思考,提倡自然權利論和內在價值論。恩格斯的辯證自然觀在批判機械自然觀的基礎上,論證了人與自然內在統一的辯證關系,強調從自然優先角度,用辯證思維方式去把握人與自然的關系,去分析和處理生態環境問題,努力維護生態環境的自然平衡,使人與自然協調一致發展。在生態環境問題日益嚴重的今天,恩格斯的生態自然觀無疑會為我們建立和完善生態文明理論體系提供一種全新的思想認識和有力的理論支持。它不僅對我們正確處理人與自然關系有指導意義,而且對我們怎樣建設生態文明也有重要的啟發。而“美麗中國”首重生態文明的自然之美;體現科學發展的和諧之美;展現溫暖感人的人文之美。人類要尊重生命共同體中的其他伙伴,而且要尊重共同體本身;任何一種行為,只有當他有助于保護生命共同體的和諧穩定和美麗時,才是正確的;人和自然之間要協調發展,共同進化。
關鍵詞:美麗中國;生態自然觀;可持續發展。1.概述
20世紀以來,科技發展日新月異,工業化進程不斷加快,這為人類創造了豐富的物質財富,極大地改變了人們的生產、生活方式。但隨著人類干預自然能力的增強,在創造了物質文明的同時,也使人類面臨生態環境不斷惡化的挑戰。長期以來,由于片面追求生產總值而不顧環境代價的經濟發展,人類對自然資源進行掠奪式開發和規模龐大“征服自然”活動,這既破壞了寶貴的地球自然資源,又向環境排放了大量有毒有害污染物,從而,導致環境污染、生態破壞、氣候變化、臭氧層損耗、生物多樣性銳減、資源匾乏等全球性生態環境的逐步惡化。
胡錦濤同志在中共十七大政治報告指出,要“建設生態文明,基本形成節約能源和保護環境的產業結構、增長方式、消費模式。”這充分說明生態文明建設對節約能源和保護環境具有重要的意義。要建設生態文明,我們必須有科學的理論指導,必須從馬克思主義理論中吸取養分,充分挖掘馬克思主義經典作家生態自然觀中有關人與自然的辯證思想。
十八大報告提出了“美麗中國”的觀念:山要綠起來,人要富起來。為了讓世界更好的了解中國,也為了讓中國更好的了解世界。也為了充分展示中國人文神韻的豐富文化內容。將帶領大家穿越中華大地的時間和空間經緯度;追尋中華文明傳承文化歷史的故事;展現中華文明的行進軌跡;在國際化的視野下,表現華夏文明的獨特景觀、風俗、娛樂、審美和思辨。展示中國各地的,各民族的燦爛文化遺產。引領觀眾體驗和領悟自然和人文景觀的豐富內涵。在世界范圍內更好的展示中國最精華的民族瑰寶。為世界展示一個最美麗的中國。2.生態自然觀
生態自然觀是對馬克思、恩格斯生態思想的繼承與發展,是在人類反思全球性“生態危機”的過程中和總結現代生態科學的最新思想成果的基礎上形成的。其基本思想大體上可以概括為以下幾個方面:生態系統是生命系統;生態系統具有顯著的整體性;生態系統是組織的開放系統;生態系統是動態平衡系統;生態平衡是穩定性與變化性相統一的平衡;人類不僅要尊重生命共同體中的其他伙伴,而且要尊重共同體本身;任何一種行為,只有當它有助于保護生命共同體和諧、穩定和美麗時,才是正確的;人與自然之間要協調發展、共同進化。
生態自然觀的核心強調人與自然的和諧,是可持續發展思想的出發點和邏輯起點。人類是可持續發展的主動性因素,從強調人與自然的協調關系來探討人的發展,是實現可持續發展模式的一條合乎邏輯的思維路線。它強調了自然界的整體性,強調人活動的能動性和人的主導地位,強調人和自然關系的和諧性。
我國還處在社會主義初級階段,我們所要建設的生態文明是具有中國特色的社會主義生態文明。我們必須結合我國特殊的自然生態環境、人口素質狀況、經濟文化發展水平及社會政治條件基本國情,建設中國特色的生態文明。我們建設中國特色的社會主義生態文明屯實現人與自然的和諧發展,必須以馬克思主義的生態自然觀為指導,確立科學的生態文明建設指導思想。恩格斯的生態自然觀蘊涵了豐富的生態文明思想,無疑是我國生態文明建設的重要指導思想,它對我們認識和克服生態環境危機,走可持續發展之路,建設社會主義生態文明,具有現實指導意義。
3.美麗中國的美麗所在
從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”,再到可感、可知、可評價的“美麗中國”,說明我們黨的執政理念越來越善待自然,越來越尊重自然。改革發展讓我們擺脫貧困,我們不要山清水秀卻仍舊貧窮落后,但是強大富裕換來的是環境惡化,這樣依舊不是美麗的中國。中華文化最強調天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是百姓對“美麗中國”的最直觀解讀,十八大報告首次單篇論述“生態文明”,全國黨代會報告第一次提出“推進綠色發展、循環發展、低碳發展”等等,把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認識深化了,也彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。
科學發展觀是建設美麗中國的理論指導和保障,實現可持續發展、建設和諧社會的目標,歸根結底是人與自然相和諧的發展。提倡“美麗中國”是落實科學發展觀的一種方式,可以說,“美麗中國”的提法既給我們指出了科學發展的具體方式,又給我們指明了經濟社會發展的美好愿景。
“美麗中國”讓黨代會報告一改以往工作報告用詞嚴謹、中性,缺乏感情色彩的傳統風格,運用如此柔軟、悅耳、富有詩意的詞匯,使總書記的工作報告充滿親切感,更加貼近基層、貼近普通群眾,迅速拉近了黨代會與民眾關切之間的距離,透露出民生溫度和民意期許。實際上,以人為本的執政理念是本屆黨中央執政理國最有富創新和特色的地方。近幾年,“民生”成為各級黨組織和政府的“高頻詞”。“美麗中國”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。“美麗中國”,沒有了最美中國人,如無根之萍、無源之水,徒具美麗外表,不具美麗生命。4.堅持生態自然觀,創建美麗中國
馬克思和恩格斯明確提出“人創造環境”的思想。人類要想持續生存和發展,就必須進行勞動。人類正是在改造自然界的生產勞動中,才使人的類本質得到確認。“通過實踐創造對象世界,即改造無機界,證明了人是有意識的存在”。人類比其他一切動物強,在于能夠認識和正確運用自然規律。“動物只是按照它所屬的那個種的尺度的需要來建造,而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產,并且懂得怎樣處處都把內在的尺度運用到對象上去;因此,人類也按照美的規律來建造。”
自然與社會是不可分割的,人與自然之間的不協調,實質上是人與人的問題、人與社會的問題。不改變社會環境,就不可能解決生態環境問題。因此,實現人與自然協調發展的一個不可缺少的重要途徑就在于改變不合理的社會制度。在一個嶄新的合理的社會里。
馬克思主張依靠積極的、能動的實踐活動實現環境的改變和人的活動的一致。在他看來,我們居住的自然環境應該是健康的、和平的。既然人的性格是由環境造成的,那就必須使環境成為適于人類的環境。人類的創造必須把改造自然、建設自然、美化自然有機地結合起來,這樣才是合乎人性的行為。人類的創造活動要靠消耗最小的力量,在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下進行。
生態自然觀是可持續發展的指導觀念,可持續發展是生態自然觀的必然要求和實踐形式。實現可持續發展、建設和諧社會的目標,歸根結底是人與自然相和諧的發展。提倡“美麗中國”是落實生態自然觀的一種方式,可以說,“美麗中國”的提法既給我們指出了落實生態自然觀的具體方式,又給我們指明了經濟社會發展的美好愿景。
第二篇:論生態文明建設的必要性與可行性
論生態文明建設的必要性與可行性
作者: 班級:計算機科學與技術1班 學號:20131990 [關鍵詞]:生態文明;物質基礎;哲學基礎;迫切性。
[摘要]:生態文明建設是中國特色社會主義建設的主要內容。自十八大明確提出“大力推進生態文明建設”的戰略決策后,無論是政府是企業還是人民在經濟增長的同時更加重視起生態文明的建設。本文六個部分分別從生態文明的提出、生態文明的基礎、生態文明建設的迫切性、生態文明建設的方向、生態文明建設的具體成就與經驗和生態文明建設的重大意義來論述了生態文明建設的必要性和可行性。
一、生態文明建設的提出:
2012年11月,黨的十八大從新的歷史起點出發,做出“大力推進生態文明建設”的戰略決策。習近平同志結合新的實踐需要,對推進生態文明建設提出了更加豐富、更加系統、更加明確的指導思想和總體要求,深刻回答了生態文明建設的若干重大理論和實踐問題:其一,作出生態文明建設總體部署;其二,正確處理經濟發展與環境保護關系;其三,牢固樹立生態紅線觀念;其四,探索環境保護新路;其五,著力解決損害群眾健康的突出環境問題;其六,完善生態文明建設制度體系。十八大報告不僅在第一、第二、第三部分分別論述了生態文明建設的重大成就、重要地位、重要目標,更在第八部分用整整一章節的宏大篇幅全面深刻論述了生態文明建設的各方面內容,從而完整描繪了今后相當長一個時期我國生態文明建設的宏偉藍圖。
二、生態文明建設的基礎:
(一)、物質基礎:
隨著社會發展,人們在解決了最基本溫飽問題后,對物質的需求有了越來越高的標準與越來越具體的要求。人們的生產和消費方式隨著社會的進步正發生著根本性的變革。生產方式的根本性變革就是要實行綠色發展、循環發展、低碳發展的產業生態文明。消費方式的根本性變革就是要實現節儉、適度、適宜、健康的消費生態文明。而生產與消費方式變革所展現出來的具象化指標就是生態文明建設所需的物質基礎。
(二)、哲學基礎:
如果把物質基礎比作生態文明建設的骨架與肉體,那么哲學基礎就是生態文明建設的內在與靈魂。近年來各個理論領域都開展了對建設生態文明問題的深入研究和討論,發表了大量的論文和專著,研究了建設生態文明問題的各個方面,尤其是建設生態文明的哲學基礎問題。經過較長時間各個學術流派的相互辨證最終歸納出以下五項原理:物質世界及其一般規律是客觀存在的;人類社會是從自然界中分化出來但又離不開自然界的;社會是由一個個具體的人構成的,但人之所以成為人是社會的產物;實踐是認識的基礎,認識是實踐的指導;人不是宇宙的中心,但人是評價的中心。
(三)、物質基礎和哲學基礎的相同點與互異性:
物質基礎和哲學基礎是互不相同又相互關聯的兩項基本準則。物質基礎是哲學基礎的具體體現,哲學基礎是物質基礎的抽象概念。失去了物質基礎,生態文明建設就會失去相應的依憑與指標;失去了哲學基礎,生態文明建設就會失去相應的動能與意義。所以二者缺一不可。
三、生態文明建設的迫切性(必要性論述):
生態文明是個動態概念也是個時代概念。生態文明是基于生態危機、反思傳統發展觀念而進行的理性選擇。當工業文明進入20世紀后半葉時,全球性的生態危機使人類面臨著前所未有的挑戰。現代大規模的工業化生產帶來的對全球性自然資源的掠奪性開發造成了大量不可再生自然資源的短缺和枯竭。
我國的生態形勢也十分嚴峻。改革開放近三十年來,經濟建設取得了舉世矚目的偉大成就。但同時我們也應該清楚地意識到我國的經濟增長是建立在能源消耗較高、生態環境破壞較大的基礎之上的。所以,我們不能繼續走大量消耗資源能源的傳統工業化道路,我們必須重新審視和協調人與自然的關系,實現人與自然和諧發展,建設生態文明。
四、生態文明建設的方向:
從總體上說,生態文明建設分為以下四個方面。
建立全民生態文明觀。生態文明最關鍵的觀點,是人和自然不是對立的雙方,是和諧相處的統一體。人是自然物,是自然界的一分子,人類在改造自然的同時要把自身的活動限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內,實現人與自然的和諧共生、協調發展。
建立法律和倫理保障。健全的生態法律制度不僅是生態文明的標志,而且是生態保護的最后屏障。法律制度是文明的產物,它標示著文明進步的程度,其作用在于用剛性的制度約束人類的不文明行為,懲罰破壞文明的行為。建立文明的生產方式。傳統的生產方式對能源和材料的利用是粗放式的,是資源―產品―廢物―排放單向度的線性發展模式,通過把資源變成廢物來實現經濟的增長。而如今的循環經濟要求原材料在生產鏈條中多次、反復、循環利用,形成資源―產品―再生資源的循環流動,從而最大限度地減少對資源的消耗和對環境的污染。
建立文明的生活方式。文明的生活方式就是生態化的生活方式,生態化的生活方式的核心內容是生態消費方式。所謂生態消費,又稱生態文明消費或綠色文明消費,是指以維護自然生態環境的平衡為前提,在滿足人的基本生存和發展需要的基礎上的適度的、綠色的、全面的、可持續的消費。
五、生態文明建設的具體成就與經驗(可行性論述):
改革開放以來,我國生態文明建設取得了輝煌的成就,概括起來主要表現在以下幾方面:生態環境進一步改善;生態經濟初具規模;生態旅游發展迅速;生態文化建設深入人心。
總結我國生態文明建設取得的輝煌成就,其基本經驗在于:中國共產黨對生態文明建設的高度重視;生態文明建設的指導思想正確;“四個建設”協調發展中建設生態文明;廣大人民的積極擁護和偉大實踐。
由此可見,生態文明建設的可行性已經不再屬于當今我們討論的重點。時間已然證明一切,它的可行性毋庸置疑。我們現今該關心的應是其最終的執行力與如今所提出的方針和決策間的關系極其所能達到的最終效果。我國的生態建設道路理該汲取前人的教訓,發揚所有的優點,走出一條屬于自己的道路,走出屬于中國的特色化社會主義道路。
六、生態文明建設的重大意義:
統籌當前發展和長遠發展的需要,生態文明建設既積極實現當前的目標,又為長遠發展創造有利條件,是我國社會主義現代化建設必須正確處理的一個重大問題。推進生態文明建設,實現可持續發展,意義重大而深遠:建設生態文明是我國共產黨創造性地回答經濟發展與資源環境關系問題所取得的最新理論成果,為統籌人與自然和諧發展指明了前進方向;推進生態文明建設是我國共產黨積極主動順應廣大人民群眾新期待進行的重大部署,進一步豐富了我國現代化建設的內涵;走出一條中國特色生態文明建設道路,是我國共產黨深刻把握當今世界發展新趨向作出的戰略抉擇,將為推進人類文明進步作出重大貢獻。建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。
參考文獻:
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【5】百度百科,中國特色生態文明建設,重大意義。
【6】楊麗娜、程宏毅、任景明,《筑牢生態文明建設的物質基礎》,2012.12.24。【7】楊智慧,《生態文明建設的四個方向》。
第三篇:建設美麗中國的意義
胡錦濤總書記在十八大報告中強調:“建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”,并明確提出:要“努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展”。生態文明就是“建設美麗中國”的要義。
在探索人與自然和諧共存、經濟發展與環境保護齊抓并舉的時代背景下,是中國率先提出“生態文明”這一全新的理念。早在十七大報告中,胡錦濤總書記就首次提出“生態文明”的概念,并將“生態環境保護”列入“促進國民經濟又好又快發展”的宏觀調控體系,“建設生態文明”作為“全面小康新要求”的“十大亮點”之一。這是我黨科學發展、和諧發展理念的一次升華。這次十八大再次重申“生態文明”,并將它作為全面建成小康社會的衡量標準提出來,意義更為重大,目標更為明確。
雖說和平年代放在第一位的是經濟發展,其次是社會穩定,再次是環境生態。但破壞環境生態所造成的慘烈惡果將遠甚于前兩者。經濟危機可以通過宏觀調控加以化解,社會危機可以通過以巨大政治成本加以平息,而環境生態的危機一旦發生,其災難將會是萬劫不復,留給子孫后代一個“國在山河破”的慘象!
改革開放30多年來,我國的經濟建設突飛猛進,取得了令世人矚目的成就,人們文明水準和認識客觀世界的能力大有提高,但尚未真正認識到人類與自然環境的絕對相互依存關系,尚未意識到人類對自然資源的無節制開發利用會同時給人類帶來危害和隱患,因而某些地區片面經濟利益的追求強烈扭曲著環境決策,未能有效采取有節制的休養生息的開發與保護并重的方針。就拿生命之源的水為例。水利部門只注重社會經濟用水,沒有認識到還要保證河流的生態與環境需水,我國許多河流開發利用都超過了國際公認的合理值,至于“重建設、輕環保”導致的河流污染更是觸目驚心。
“建設美麗中國”必須建立在生態文明的基礎上,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念。生態文明不僅僅是一次有意義的理論創新,更是一種有建樹的實踐活動。十八大報告明確提出我國建設生態文明當前和今后一段時期內亟須完成的四項任務:
一、優化國土空間開發格局;
二、全面促進資源節約;
三、加大自然生態系統和環境保護力度;
四、加強生態文明制度建設。這既是我國為建設生態文明、建設美麗中國的重大舉措,更是就人類未來的美好愿景所作出的莊嚴承諾。
中國是世界上最大的發展中國家,而且中國工業化的進程正在加速,中國當下面臨的挑戰諸如人口增長、快速城市化、氣候變化、資源短缺以及生態系統退化等,也是許多發展中國家共同面臨的挑戰。我國以生態文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列,著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,著力轉變經濟發展方式,在建設美麗中國的同時,也向其他發展中國家提供了可持續發展的有益借鑒和啟迪。
第四篇:建設美麗中國的意義
建設美麗中國的意義:
建設美麗中國順應人民群眾追求美好生活的期待,也是中華民族永續發展的客觀要求建設美麗中國,描繪了社會主義生態文明新時代的美好藍圖。作為建設生態文明的一個具體目標,這順應了人民群眾追求美好生活的新期待。隨著生活水平的不斷提升,人民群眾對環境質量、健康水平的關注度越來越高。”當前,中國社會正步入一個特殊的環保敏感期,由環境問題引發的群體性事件也不斷增多,這些問題處理不好,就會影響經濟發展、社會和諧。
建設美麗中國,就是堅持科學發展,著力滿足人民群眾生態需求,維護人民群眾生態利益。這不僅是我們黨對人民群眾迫切訴求的現實回應,而且將使我們執政的群眾基礎更加深厚堅實,實現永續發展、長治久安。
如何建設美麗中國:
黨的十八大報告首次專章論述生態文明,首次提出“推進綠色發展、循環發展、低碳發展”和“建設美麗中國”。指出,首次出現在黨代會報告上的新名詞,必須把生態文明建設放在突出位置,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,實現中華民族永續發展。如何建設美麗中國,至少做好以下三方面工作。
一、以維護國土生態安全、加強生態環境保護為切入點,深刻理解和認識建設生態文明的科學內涵。從報告的論述來看,圍繞“節約能源資源,保護生態環境”,把產業結構、發展方式、消費模式、循環經濟、可再生能源、主要污染物排放、生態環境質量和生態文明觀念8個方面納入建設生態文明的重要內容,旨在破解當前和今后一個時期我國經濟社會發展中亟待解決的資源環境等重大難題,具有鮮明的時代性、指導性和實踐性;從提出“建設生態文明”的過程看,從1992年聯合國環發大會以來,可持續發展已經上升為我國的國家戰略之一,建設生態文明提到了中央的議事日程;從中國可持續發展林業戰略的研究成果看,2002年我們研究提出“三生態”的戰略思想,這就是確立以生態建設為主的林業可持續發展道路;建立以森林植被為主體的國土生態安全體系;建設山川秀美的生態文明社會。核心是:生態建設、生態安全、生態文明。這些觀點和內容,在2003年中央9號文件中被充分吸納;從國家環境保護所肩負的歷史重任看,無論從加強污染防治、控制污染排放、淘汰落后產能、嚴格環境準入,還是加強環境立法執法與普法、完善環境政策、強化約束機制,其路徑必須從源頭抓起,從完善體制、機制、政策入手,運用法律手段、經濟手段和市場手段,在生產、流通和消費等各領域嚴格控制污染,實現節能減排,保護生態環境,其最終目標就是建設生態文明社會。因此,我們必須以科學發展觀為指導,以維護國土生態安全、加強生態環境保護為切入點,深刻理解和認識建設生態文明的科學內涵,更好地指導我國環保工作。
二、以生態環境建設、污染防治與減排為主線,深入開展建設生態文明社會的咨詢項目研究。開展保護生態環境、建設生態文明的咨詢研究,要以國務院印發的《國家環境保護“十一五”規劃》、國家主體功能區規劃和《國家重點生態功能保護區規劃綱要》為依據,以污染防治和減排為主線,以保護生態環境、建設生態文明為目標,圍繞國家環保工作的全局和中長期發展規劃,從系統研究生態文明的基本內涵、理論與指標體系、功能布局、建設重點、建設路徑、保障措施等幾個層面入手,研究提出環保部門在建設生態文明社會中的新思路、新領域、新格局、新任務,探索包括制度、體制、機制、政策在內的新路徑、新舉措,在生態建設與環境保護領域正確理解和回答“什么是生態文明,怎樣建設生態文明”的問題。
三、開展保護生態環境、建設生態文明的重點領域研究。10個重點咨詢研究領域是:經濟增長與環境保護;污染減排與綜合防治;國家重點生態功能保護區與江河湖海休養生息;改善和提高城鄉人居環境質量與健康水平;城市空氣、水源、森林質量評價監控與飲用水安全;新農村生態環境建設與面源污染防治模式;生物多樣性保護與生態旅游資源開發利用;
氣候變化與人類的責任;生態環境保護法律制度與政策研究,分類管理,分區管理,完善生態補償的政策;構建和諧社會與生態倫理道德。
毛概福利之..十八大報告總結 來源: 王松子的日志
一、關于科學發展觀:
1、總結十年奮斗歷程,最重要的就是我們堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,于推進實踐基礎上的理論創新,圍繞堅持和發展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,形成和貫徹了科學發展觀。
2、科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答,把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平,開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。
3、科學發展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產黨集體智慧的結晶,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,是黨必須長期堅持的指導思想。(首次寫入黨章,作為黨長期堅持的指導思想——結合教材第一章)。
二、關于新中國成立以來,幾代領導集體的奮斗功績(歷史評價)
1、以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命,進行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。在探索過程中,雖然經歷了嚴重曲折,但黨在社會主義建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就,為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。(結合教材第一章)
2、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體帶領全黨全國各族人民深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經驗,借鑒世界社會主義歷史經驗,作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,深刻揭示社會主義本質,確立社會主義初級階段基本路線,明確提出走自己的路、建設中國特色社會主義,科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題,成功開創了中國特色社會主義。(結合教材第一章)
3、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體帶領全
黨全國各族人民堅持黨的基本理論、基本路線,在國內外形勢十分復雜、世界社會主義出現嚴重曲折的嚴峻考驗面前捍衛了中國特色社會主義,依據新的實踐確立了黨的基本綱領、基本經驗,確立了社會主義市場經濟體制的改革目標和基本框架,確立了社會主義初級階段的基本經濟制度和分配制度,開創全面改革開放新局面,推進黨的建設新的偉大工程,成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。(結合教材第一章)
4、新世紀新階段,黨中央抓住重要戰略機遇期,在全面建設小康社會進程中推進實踐創新、理論創新、制度創新,強調堅持以人為本、全面協調可持續發展,提出構建社會主義和諧社會、加快生態文明建設,形成中國特色社會主義事業總體布局,著力保障和改善民生,促進社會公平正義,推動建設和諧世界,推進黨的執政能力建設和先進性建設,成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。(結合教材第一章)
三、關于中國特色社會主義科學內涵與建設的總要求:
1、中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明,促進人的全面發展,逐步實現全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
2、中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展。
3、中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。
4、中國特色社會主義道路是實現途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領導人民在建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。其中,“中國特色社會主義制度”首次寫入黨的報告。
5、繼十七大報告之后,十八大報告再次論及“生態文明”,并將其提升到更高的戰略層面。由此,中國特色社會主義事業總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”拓展為包括生態文明建設的“五位一體”。
6、既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路。強調不動搖、不懈怠、不折騰,頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!(不走兩條錯誤的道路;“兩個一百年”的奮斗目標;堅持“三個自信”)這表明既不走以前的老路,也不走邪路(既包括西方的道路,也包括民主社會主義的道路)
7、建設中國特色社會主義,總依據是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。
8、奪取中國特色社會主義新勝利,必須不動搖、不懈怠、不折騰,頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,必須牢牢把握八個基本要求,分別是:必須堅持人民主體地位,必須堅持解放和發展社會生產力,必須堅持推進改革開放,必須堅持維護社會公平正義,必須堅持走共同富裕道路,必須堅持促進社會和諧,必須堅持和平發展,必須堅持黨的領導。
9、“高舉旗幟走轉改”,“高舉旗幟”就是高舉中國特色社會主義偉大旗幟,“走”就是堅定不移走中國特色社會主義道路,“轉”就是加快轉變經濟發展方式,“改”就是全面深化改革開放。
四、關于中國的基本國情(“三個沒有變”):
我們必須清醒認識到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。
在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情,推進任何方面的改革發展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。(結合教材第六章)
五、關于全面建成小康社會的總體目標:2020年,(以前講建設,現在講建成。建設強調一個過程,建成突出一個結果)明確提出五個方面的任務,涉及經濟、政治、文化、人民生活與兩型社會等。
最引人注目的目標是到2020年“實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番”。其中,首次提出“城鄉居民人均收入”10年翻一番。(“兩個翻一番)
六、關于經濟建設與改革:以經濟建設為中心是興國之要,發展仍是解決我國所有問題的關鍵。在當代中國,堅持發展是硬道理的本質要求就是堅持科學發展。以科學發展為主題,以加快轉變經濟發展方式為主線,是關系我國發展全局的戰略抉擇。
要適應國內外經濟形勢新變化,加快形成新的經濟發展方式,把推動發展的立足點轉到提高質量和效益上來,著力激發各類市場主體發展新活力,著力增強創新驅動發展新動力,著力構建現代產業發展新體系,著力培育開放型經濟發展新優勢,不斷增強長期發展后勁。
要堅持走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路(“四個著力”,走“四化”道路)(結合教材第八章)
七、關于政治建設與政治體制改革(結合教材第八章)
1、人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。改革開放以來,我們總結發展社會主義民主正反兩方面經驗,強調人民民主是社會主義的生命,堅持國家一切權力屬于人民,不斷推進政治體制改革,社會主義民主政治建設取得重大進展,成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發展道路,為實現最廣泛的人民民主確立了正確方向。
參考:政治體制事關安危存亡 不容浮躁盲動 ——《人民日報》2012年11月11日
2、政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。必須繼續積極穩妥推進政治體制改
革,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。
必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,以保證人民當家作主為根本,以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標,擴大社會主義民主,加快建設社會主義法治國家,發展社會主義政治文明。
要更加注重改進黨的領導方式和執政方式,保證黨領導人民有效治理國家;更加注重健全民主制度、豐富民主形式,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督;更加注重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,維護國家法制統一、尊嚴、權威,保證人民依法享有廣泛權利和自由。要把制度建設擺在突出位置,充分發揮我國社會主義政治制度優越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。
3、主要措施:一是要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力。二是要健全社會主義協商民主制度。三是要完善基層民主制度。四是要全面推進依法治國。五是要深化行政體制改革。六是要建立健全權力運行制約和監督體系。七是要鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線。
八、關于文化建設:
1、建設社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發展道路,堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動社會主義精神文明和物質文明全面發展,建設面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
2、建設社會主義文化強國,關鍵是增強全民族文化創造活力。要深化文化體制改革,解放和發展文化生產力,發揚學術民主、藝術民主,為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創造源泉充分涌流,開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。(結合教材第十章)
3、為此:一是要加強社會主義核心價值體系建設。黨的十八大報告用24個字分別從國家、社會、個人三個層面進行表述。從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。
二是要全面提高公民道德素質。三是要豐富人民精神文化生活。四是要增強文化整體實力和競爭力。
九、大力推進生態文明建設:
1、建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展(首次提出)。
2、要堅持節約資源和保護環境的基本國策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢,為人民創造良好生產生活環境,為全球生態安全做出貢獻。
3、一是要優化國土空間開發格局。二是要全面促進資源節約。三是要加大自然生態系統和環境保護力度。四是要加強生態文明制度建設。
十、關于黨的建設:
1、全黨要增強緊迫感和責任感,牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線(首次提出),堅持解放思想、改革創新,堅持黨要管黨、從嚴治黨,全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設(首次提出黨的建設五位一體的總體布局),增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力(“四個自我”),建設學習型、服務型、創新型(首次提出“建設三型政黨”)的馬克思主義執政黨,確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
2、一是要堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求。二是要堅持以人為本、執政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。三是要積極發展黨內民主,增強黨的創造活力。四是要深化干部人事制度改革,建設高素質執政骨干隊伍。五是要堅持黨管人才原則,把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來。六是要創新基層黨建工作,夯實黨執政的組織基礎。七是要堅定不移反對腐敗,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。八是要嚴明黨的紀律,自覺維護黨的集中統一。
3、在新的歷史條件下,我們黨面臨著執政、改革開放、市場經濟、外部環境“四大考驗”,面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險”。
要經受考驗、化解危險,最根本的是增強憂患意識、創新意識、宗旨意識、使命意識(“四個意識”)。為此就要堅持“四個始終”。即:始終保持清醒頭腦,始終保持奮發有為的精神狀態,始終把人民放在心中最高位置,始終保持共產黨人的政治本色。
4、加強黨的自身建設,保持黨的先進性和純潔性。以黨內民主帶動人民民主。保障黨員主體地位,健全黨員民主權利保障制度,落實黨員知情權、參與權、選舉權、監督權。完善黨的代表大會制度,提高工人、農民代表比例,實行黨代會代表提案制。(實行這一代表制是首次在黨的報告中提出)(結合教材第十五章)
第五篇:論大學生創業的必要性與可行性
論大學生創業的必要性與可行性
論大學生創業的必要性和可行性
隨著畢業的的臨近,就業、工作已經列入了我們考慮的日程!此時,就業還是創業?
越來越多的大學畢業生選擇了創業,那么我們為什么要創業?大學生創業是否具有一定的可行性?
下面我們就大學生就業的必要性和可行性進行分析。
一、大學生創業的必要性 1.大學生就業形勢嚴峻
(1).自從大學擴招以來,全國普通高校的畢業生越來越多,而且年增長比例仍在不斷的增加,也就是說待業的人員越來越多,同時社會中就業人員已經接近飽和,就業崗位并沒有增加,因此我們的就業形勢也就變的非常的嚴峻。
(2).大學生畢業時,一般情況下都是理論知識豐富,而實踐經驗缺乏。這是大學生存在的普遍現象,這和我們的教育有關,我們不得不接受,同時也要理解這為我們就業帶來的阻力和困難。大多數的公司希望你剛到公司就能為公司創造林潤,絕大部分公司不愿意給予太多時間要你一點點的成長起來。這對我們來說是一種挑戰。我們需要在工作實踐中來提升自己,但是社會并不能為我們提供機會。
(3).大學生自身存在的問題。許多大學生眼高手低,對于工作的要求不高但是對工資的要求卻比較高,這樣就存在了矛盾。大學生剛畢業就想找到一份很完美的工作、對工資有了較高的要求,對于那些相對較低的公司單位則很少予以考慮。這種高不成低不就的心態給就業造成困難。
2.自主創業對大學生自身有好處
(1).自主創業是一種磨礪。大學生是經受過國家高等教育,思想認識和理論知識比較充足,有較強的思維能力和創新能力,思維活躍,對待未來充滿了希望和夢想,善于從不同的角度去分析問題,解決問題。同時也缺乏一定的經驗和實踐,因此創業可以積累經驗知識。此外,在學校學習時,我們多是單一專業的分科學習,也就是說除了本學科以外的專業知識和技能,我們相對了解較少。如果我們去就業,那么我們擁有一門專業知識和技能,基本上能應付我們面臨的工作;但是如果創業則需要我們對許多相關知識進行了解,甚至熟悉。換句話來說,創業可以讓我們繼續保持不斷的學習,并且進行更加全面的學習!如果說學校教我們如何學習叫我們提升自我的修養,那么創業實踐則是教會我們如何學會生存。經歷了創業的艱難,在以后的生活中我們會對未來充滿希望。
(2).創業本身就是一種就業。
自主創業能緩解就業壓力,能夠解決自己就業問題,自己開公司、自己做老板,那么就不存在了面對工作不滿意的問題,自己給自己發工資,決定自己的道路,就不在會面臨就業時就業單位為難和自己不滿意的情況。此外自己創業不僅解決了自己的就業問題還提供了另外的就業崗位,這樣在解決自己就業問題的同時也連帶性的解決了一部分相關人士的就業問題。這對自身、對他人、對社會都存在著好處。
3.創業是社會發展的要求
(1).21世紀是知識經濟的時代。在知識經濟時代,社會發展的速度加快,社會的發展方式、社會結構、人們的相處方式和共存度等都會有許多新的變化和新的特點。這些變化,要求具有創新能力、創造能力的人才;要就具有新思維,積極向上的人員為社會注入新的動力。而大學生則是具有較高的知識水平,創新能力,因此,大學生積極創業鍛造自己成高素質的人才,將會是推動社會進步,創建和諧的一股強勁力量。
(2).目前我國的社會經濟現狀也要求和鼓勵自主創業。當前國內自主品牌比較少,有很多公司是貼牌生產公司,不具備自主能力,缺乏創新能力,被國際知名大品牌控制和左右,這些都不利于國民經濟的發展和國家的進步。例如最近大家盡所共知的“富士康”,盡管它擁有無數的員工,然而它沒有自己的品牌。這些都是值得思考的。雖然中國經過了三十年的發展,但是缺乏自主創新仍然制約著我國國力的提高,只有更多的人自主創業,不斷的培養創新意識創新精神,這樣才能培養創新型人才,才能夠創建創新型國家!
總的來說從不同的方面和不同的角度去分析去理解,在這個就業嚴峻競爭激烈的社會,無論從單純的工作角度來講還是自身的生存和自我提升方面來說,大學生的自主創業有一定的必要性。
二.大學生創業的可行性
1.大學生創業能夠實現自我價值。
(1).我們所處的時代,是一個肯定自我的時代,人們更多的去表現自我展現自我,去努力、去實踐、去奮斗通過自身的不懈奮斗和努力來證明自己的能力和價值,讓自己的生命更加具有意義。大學生的思維開闊,對未來充滿了夢想和希望,懷著美好的憧憬;同時大學生通過在大學期間不斷的學習和自我展示,積極表現自我。他們樂于去在這樣的舞臺中展示自己,證明自己,實現自身的價值。
(2).自我創業能夠提高自己的生存能力和應變能力,這對大學生來說是一種挑戰,在這個社會生存技能是很重要的。對于多數大學生來說,我們現在都是靠父母給予生活費和學費,經濟上不能獨立,有時會受到限制,有很多自己覺得比較好的想法并不能去實現,然而我們在思想上卻是獨立的,而這則促使我想要進行改變,我們要屬于自己的生活。選擇創業是對我們的考驗對我們來說是挑戰,但是同時也是一種機會,讓我們能夠展示自己,通過自身的努力來實現自我,無論從哪個方面來說這都是很有意義的事情!
2.通過創業培訓能夠提高成功率
(1).培養創業意識。對于許多同學而言創業是困難的、可怕的。其實這正是因無知而生畏懼,我們往往對那些沒有把握的事情有著一定的恐懼。我們畢業后選擇創業,是因為我們缺乏創業意識。創業意識是創業主體自覺進行創業實踐的個體心理傾向,包括需要、動機、興趣、理想和信念等。它本質上是一種積極主動的進取意識、團隊精神、創新意識、改革意識和把握商機的市場競爭意識。
(2).培養創業心理素質。萬事開頭難,何況創業本身還是具有挑戰和風險的,因此我們要具有良好的心理素質。當然一個人的性格和氣質會決定或者影響我們的生活,但是具備良好的心理素質會幫助我們克服困難,保持冷靜。通過對我們自身獨立性、堅韌性、克制性、合作性團隊精神和敢作敢為精神的培養,我們則能夠具有較強的心理素質,能夠具備創業的自身條件。
(3).創業能力和知識技能的培養。當然我們還要考慮其他方面的問題。有良好的心理素質的同時還要有創業能力。我們應不斷積累和鍛煉自身的能力,做著積極的準備,要積累和培養創新思維和創新能力,培養專業技能和其他的各方面的能力,這些能力包括經營管理能力社會適應、交往能力。而這些我們通過學習和培訓是可以獲得的,為創業提供可行性!
3.國家提倡大學生自主創業并給予政策的支持。由于就業崗位有限,爾大學畢業生人數在不斷增長,就業時就會面臨許多現實性的問題,由于需要一份工作一個崗位,許多的大學生不得不放棄與自己專業相關的工作而去接受一份工作,這樣就出現了工作和所學技能的脫節,工作不能對口,其他的專業又不是太了解,這樣無形之中也是一種人才的流失。國家也通過文件的形式給予了肯定,鼓勵和支持畢業生自主創業,并且為大學生創業營造了相關的政策環境、法律環境、商業環境等,例如創業資金方面,政府提供貸款幫助大學生創業。
大學生自主創業,存在著很大的可能性,我們通過自身能力的培養的和充分利用國家支持和社會資源,創業的成功有很大的概率。對于大學生而言還是比較可取的,能夠創造價值和實現自我。
創業是一個相對復雜和系統的事情,只有通過對其必要性和可行性的分析我們才能去準確的把創業本身的問題和創業能夠給我所帶來的各方面的影響!綜上所述,經由分析我們不難發現,對于大學生來講,創業是有必要性和可行性的。