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關于以人物本的講話(范文大全)

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第一篇:關于以人物本的講話

我們學校最近把部分教學樓的男廁所改為女廁所,剛開始的時候出現很多人上錯廁所的現象,很多人都說現在都不敢直接進廁所了,必須得看著廁所標牌三秒以上才敢進廁所,一件小事,卻是學校價值取向的重大體現,就是以人為本。

在我國古書中最早明確提出“以人為本”的是春秋時期齊國名相管仲(前

管仲 725年前后―前645年)。管仲是輔佐齊桓公九合諸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。在西漢劉向編成、匯輯管仲眾多思想觀點的《管子》一書“霸言”篇中,記述了管仲對齊桓公陳述霸王之業的言論。其中有一段這樣說:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危。”意為霸王的事業之所以有良好的開端,也是以人民為根本的;這個本理順了國家才能鞏固,這個本搞亂了國家勢必危亡。管仲所說的以人為本,就是以人民為本。我們都是師范生,那么我們就來談談教育的“以人為本” 當前,“以人為本”的理念可謂深入人心,教育“以人為本”的價值取向,不僅是樹立和落實科學發展觀在教育領域的具體體現,而且是進一步實施科教興國戰略,不斷推進教育改革與發展的根本要求。然而我們現在的調研來看,一些學校對教育“以人為本”的認識還存在諸多誤區:

誤區一:迎合學生天性賞識放棄原則教

育“以人為本”被簡單地理解為迎合學生的天性,對學生不能說“不”,不能批評,生怕扼殺了“牛頓”,夭折了“愛迪生”,導致沒有原則的“尊重”、“賞識”泛濫成災。如某校一節政治公開課,教師問:“在紅綠燈路口,夜間沒有警察值勤的情況下,你是怎么做的?”很多學生回答如何將遵守交通規則變成自覺行為。有一名學生說:“只要保證安全,可以不按紅綠燈指示來行走。”“好樣的,敢說真話!”教師的回答讓人大跌眼鏡。這樣放棄原則的賞識不但模糊了學生的認知,而且會養成不良的習慣。一些學校規定老師不準批評孩子、不準變相批評孩子、不準向家長說孩子的壞話。由于害怕被扣上批評學生的帽子,不少教師對學生的錯誤不得不“視而不見”,在教育管理上“不敢作為”,給學生成長帶來了負面影響。誤區二:尊重學生自由無視課堂紀律教

育“以人為本”被誤解為要充分尊重學生的自由和個性,甚至可以淡化學校的紀律與管理。如有的小學提出課堂上學生可以睡覺、插嘴、喝水、出去上廁所、隨意選擇同桌,在課堂上有權拒絕回答教師提出的問題。這些做法表面上是對學生自由和權益的尊重,實際上違反了課堂紀律,影響了正常的課堂教學秩序,最終會損害所有學生的課堂權益。“以人為本”應該在規則、紀律、制度之下,尊重學生的權益、個性與自由并不代表對無序課堂紀律的漠視。誤區三:遷就學生要求漠視教師權益教

育“以人為本”被曲解為要無條件滿足學生的愿望,遷就和順從學生,而教師的合理權益、發展愿望得不到尊重和維護。如有的學校在“尊重”的名義下,對學生不合情、理、法的要求一味遷就,出現了學生想怎么樣,學校和教育工作者就為他們提供相應條件的現象,實際上變成了“唯生獨尊”。為了“尊重”學生的發展需求,有的學校對教師提出近乎“苛刻”的要求,一味強調教師要無私奉獻,教師的休息權和獲取勞動報酬的合理要求得不到滿足;一些教育主管部門、學校領導動輒以“下崗”為要挾,教師的合法權益得不到有效保證,使教師產生職業倦怠,影響教師積極性的發揮和學校辦學質量的提高。所謂“以人為本”,從根本上說就是要依靠人、為了人、尊重人。教育“以人為本”就是要確立以師生為中心的教育理念,將其貫穿到教育工作的方方面面。教育“以人為本”的基本內涵就是為了師生、尊重師生、依靠師生,要正確的事實施“以人為本”的教育,就必須首先明白以人為本的教育理念。

以人為本的教育理念可以概述為兩個方面:學會站在受教育者的立場思考,即尊重的教育;注重學生全面發展,即素質教育。尊重的教育主要是指要真正從受教育者,即學生的主體性立場出發;要尊重受教育者的人性,關注學生如何學。尊重學生的主體性是當代育人觀念的核心內容。這要求教師認識到以下六點:第一,教育是生存的需要,接受教育是孩子的本能;第二,教育是科學,必須尊重教育規律;第三,重視與學生溝通;第四,重視啟發學生思考,貫徹啟發式的原則;第五,重視對學生能力培養;第六,重視學生愛好和個性“天才”自由發展。具體來說以人文本教育的理念主要包括以下八個方面。1.大眾化教育理念

以人為本教育注重促進人的自由全面發展為宗旨,它更關注人的發展的完整性、全面性,它是面向全體公民的國民性教育,注重民族整體的全面發展,以大力提高和發展全民族的思想道德素質和科學文化素質,提高民族的知識創新和技術創新能力,增強包括民族凝聚力在內的綜合國力為根本目標。這就要求人們在教育觀念上實現由精英教育向大眾教育、由專業性教育向通識性教育的轉變,在教育方法上采取德、智、體、美、勞等幾育并舉、整體育人的教育方略。

2.素質化教育理念

以人為本教育擯棄了傳統教育重視知識的傳授與吸納的教育思想與方法,更注重教育過程中知識向能力的轉化工作及其內化為人們的良好素質,強調知識、能力與素質在人才整體結構中的相互作用、辯證統一與和諧發展。素質教育的顯著特征是充分調動、培養學生的學習積極性和主動性,最大限度地實現所有學生各個方面素質的主動、生動、全面、和諧、充分地發展,旨在全面開發學生的諸種素質潛能,使知識、能力、素質和諧發展,提高人的整體發展水準。

3.創新化教育理念

創新,是指在他人發現和發明的基礎上,提出新的見解,開拓新的領域,解決新的問題,創造新的事物,做出新的發現或對他人已有的成果做出創造性地運用。創新的本質特征是“突破”、“首創”、“第一”,追求的是“新異”、“獨特”和“滿意”。創新教育是以發掘人的創造潛能,弘揚人的創新精神,使學生在系統掌握學科知識的同時培養他們的創新能力,促進學生的主體精神與個性和諧發展的一種教育模式。它鼓勵教師因時因事制宜,通過變化教學方式達到啟發學生的創新動機,鼓勵學生的創新表現,以增進學生創新才能的發展。4.個性化教育理念

豐富的個性發展是創造精神與創新能力的源泉。強調尊重個性,正視個性差異,張揚個性,鼓勵個性發展,是以人為本教育的核心。它把培養完善個性的理念滲透到教育教學的各個要素與環節之中,從而對學生的身心素質特別是人格素質產生深刻而持久的影響力。個性化理念在教育實踐中要求創設和營造個性化的教育環境和氛圍,搭筑個性化教育大平臺;在教育觀念上提倡平等觀點、寬容精神與師生互動,承認并尊重學生的個性差異。5.開放化教育理念

開放化的新型教育它包括教育觀念、教育方式、教育過程的開放性,教育目標的開放性,教育資源的開放性,教育內容的開放性,教育評價的開放性等等。教育觀念的開放性即指民族教育要廣泛吸取世界一切優秀的教育思想、理論與方法為我所用;教育方式的開放性即教育要走國際化、產業化、社會化的道路;教育過程的開放性即教育要從學歷教育向終身教育拓寬,從課堂教育向實踐教育、信息網絡化教育延伸,從學校教育到社區教育、社會教育拓展;教育目標的開放性即指教育旨在不斷開啟人的心靈世界和創造潛能,不斷提升人的自我發展能力,不斷拓展人的生存和發展空間;教育資源的開放性指充分開發和利用一切傳統的、現代的、民族的、世界的、物質的、精神的、現實的、虛擬的等各種資源用于教育活動,以激活教育實踐;教育內容的開放性指教育要面向世界、面向未來、面向現代化設置教育教學環節和課程內容,使教材內容由封閉、僵化變得開放、生動和更具現實包容性與新穎性;教育評價的開放性指打破傳統的單一文本考試的教育評價模式,建立起多元化的更富有彈性的教育評價體系與機制。開放式的教育為以人為本的教育創造了廣闊的天地。6.多樣化教育理念

多樣化教育表現在辦學主體多樣化、教育目標多樣化、管理體制多樣化以及教育形式、教育手段、衡量教育和人才質量的標準多樣化等等。這些都為教育教學過程的設計與管理提出了更高的要求與挑戰,它要求根據不同層次、不同類型、不同管理體制的教育機構與部門進行柔性設計與管理,它更推崇符合教育教學實踐的彈性教學與彈性管理模式,主張為教育事業的發展提供更加寬松的社會政策法規體系與輿論氛圍,以促進教育事業的繁榮與發展。多樣化教育突出了人的才能各有所長,實實在在地體現了以人為本的理念。7.和諧化教育理念

以人為本的教育十分重視人才的健康成長要有寬松和諧的社會生態環境滋潤。主張把教育活動看作是一個有機的生態整體,這一整體既包括教育活動內部的教師、學生、課堂、實踐、教育內容與方法諸要素的親和、融洽與和諧統一,也包括教育活動與整個育人環境設施和文化氛圍的協同互動、和諧統一,把融洽、和諧的精神貫注于教育的每一個有機的要素和環節之中,最終形成統一的教育生態鏈整體,使人才健康成長所需的土壤、陽光、營養、水分、空氣等各種因素產生和諧共振,達到生態和諧地育人。力求在整體上做到教學育人、管理育人、服務育人、環境育人,營造出人才成長的最佳生態區,促進人才的健康和諧發展。

8.終身化教育理念

隨著知識經濟的來臨,教育不再僅僅是學校單方面的事情,也不僅是個人成長的事情,而是社會進步與發展的大事,是整個國民素質普遍提高的事情,是關乎精神文明建設及兩個文明協調發展的全局性、戰略性大業,它是一項由諸多要素組成的復雜的社會系統工程,涉及到許多行業和部門,所以需要全社會普遍參與、共同努力才能搞好。與傳統教育不同,終身化教育是社會大教育體系,它需要在系統工程的理念指導下進行統一規劃、設計和一體化運作,以培養人們的學習能力,提升人們的生存和發展能力為目標,以滿足學習化社會對教育發展的迫切要求。終身化教育是以人為本教育系統化的體現。

實施以人為本的教育新理念,不僅要求對教學方法、教學模式、教學手段、教學環境等諸方面進行深化改革,還要求對教師評價、學生評價、教學質量評價等方面深刻改革,更需要廣大教師付諸以實際行動。只有這樣才能避免“以人為本的教育理念喊得轟轟烈烈,應試教育依然搞得扎扎實實”的不良現象。下面僅就課堂教學中怎樣實現以人為本的教育理念談幾點措施:

1.變“為教而教”為“為學而教” 應試教育集中體現在“為教而教”,認為惟有分數、升學率才是教學質量的標志。而以人為本教育的理念體現在“為學而教”,強調把學生素質發展水平作為檢驗教學質量的標準,把教會學生學會學習為教學目的。2.變“學科中心”為“個性發展”

應試教育偏重把教科書的知識結構安排得是否妥當、邏輯是否嚴密作為第一考慮。以人為本的教育的理念則重視學生個性發展,把學生看成一個有理想、感情和靈性的“全人”,而不是吸收、儲存知識的專門應付考試的機器人。課堂教學的一切設計、安排、運作都應充分顧及學生的認知、情感、和技能等領域的均衡發展。3.變“講解中心”為“主動參與” 應試教育是以教師講解為中心的。以人為本的教育必然調動學生主體參與意識和參與的積極性。主動參與包括自主學習、自我教育和自覺參與三個方面:自主學習就是既要激發學生強烈的學習愿望,又要使學生掌握學習知識的方法和技能;自我教育就是要學生具有自學的愿望,具有自我發展的渴望,希望自己成為一個自尊、自信的人,并為之付諸實踐;自覺參與就是主動參與到教學中,參與到對教材的思考、分析和概括中去。4.變“知識中心”為“方法中心” 應試教育重在教材、知識和記憶。以人為本的教育把重點放在方法上,因為獲取知識的過程和方法比知識本身更重要。葉圣陶說:“教是為了不需要教”;錢偉長也說:“教師主要不是把知識教給學生,而是把處理知識的能力教給學生”。可見,教師要明確“教什么”和“如何教”;學生有明確“學什么”和“如何學”。有了科學的學習方法,就可以隨時獲得知識、處理知識、、組織知識“為我所用”,進一步“創造知識”。

5.變“考試中心”為“全面發展”

應試教育為考而教,為考而學,認為只有考上大學才是人才。以人為本的教育認為社會是多元化的,人類社會不光需要高智力人才,也需要動手動腦的操作型人才,需要文藝、體育等方方面面的人才,普通勞動者也是人才。恰恰是普通勞動者的平均素質,決定了一個國家的貧富。有了這樣的人才觀,教學必然自覺地面向全體學生,尤其舍得花時間給差生,使學生的各方面素質和能力得到全面發展。

為實現以人為本的新理念教學,課堂設計必須注意以下幾點: 1)在教學目標上,注意突出教學的情感功能 2)在師生角色上,強調突出學生的學習活動 3)在交往方式上,重視人際關系對學習的影響 4)在發展能力上,提倡培養學生的學習創造性 5)在教學程度上,關注學習的準備狀態

6)在教學結構上,強調合作、競爭、和個體化行為并存 7)在教學評價上,主張以表現性評價為主的多功能評價 8)在教學手段上,主張使用多媒體等現代教學技術 以人為本教育理念的實施障礙主要來之于以下方面:

a)事實證明,新理念難以真正實施的原因主要來之于基層學校管理者,他們中有相當一部分人對以“人為本正”認識不深刻,不正確、而正是這些人操縱著教育動向,因此,我們看到的現象總是“穿新鞋,走老路”。

b)高考仍然是我國教育的指揮棒,高考“考什么”、“怎樣考”,往往決定教師“教什么”、“怎樣教”。因此必須對現有的高考體制實行優化更新。

c)我國傳統的教育模式已根深蒂固,因此,新的教育理念實施是全民族行為,要求全民族必須樹立新的教育理念,確保為新理念實施保駕護航 至于未來怎么樣,就看咱們在座的各位了。

第二篇:以學生為本

師德師風心得體會

郭安仁

“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發,建立新型的現代師生關系,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。

對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實,在上次全院師德師風動員大會上,我認真聽了一些教師的演講,我為他們的事跡而感動,他們在日常的教育教學工作中,默默地在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!通過這次大會,我又受到了一次深刻的教育,充分認識到高校教師責任重大,任務艱巨,決心在太陽底下這個最光輝的職業中,“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”,學而不厭、勇于創新、認真執教、愛崗敬業,和廣大教師一起以良好的師德,共同撐起其實要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨,自己研究數月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史,史實早已爛熟于胸,但每次上課前依然會認真準備兩個小時,增加最新的發現與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相,他去美國訪問時曾專門到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活,他也曾到日本查尋,力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學中,更令學生耳目一新。

現在相當一批教師對教書不感興趣,導致教學水平下降。對于一些老師來講,課可以少上或不上,但論文不能不寫,科研不能不搞,而且在有的學校,搞科研可以折算成課時,課時卻不能折算成科研。講課湊合了事,誤人子弟,受害的是國家的未來。

說到底,學生才是教育的服務對象,學生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯,學校鼓勵教師從事科研也沒有錯,但讓教學上有成就的老師坐職稱的冷板凳,這讓人心寒。所以,有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺,可以制定教學、科研兩類考評指標,由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師,課可以少上一點;而選擇以教學為主的老師,論文就不用寫太多。

桃李滿天下,薪盡火相傳,對于教師,這才是人生最大的幸福。

教育的 孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

江澤民同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。藍天!

第三篇:以學生為本演講稿

學生誠信演講稿——人以誠信為本 人以誠信為本!過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥,其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。

這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。

失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費、投資者對市場的信任,給國家、企業和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個社會的價值評判機制,引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎? 那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!記住!人以誠信為本!

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人以誠信為本!

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信

任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥,其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費、投資者對市場的信任,給國家、企業和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個社會的價值評判機制,引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!記住!人以誠信為本!下載本文!篇三:把贊美送給學生演講稿

《把贊美送給學生》

小欖鎮西區小學 莫斯娜

我是一名教師,一說教師,有人就會在心里隱隱約約地說:“教師,太平凡了。”是的,教師人是平凡的,但事業卻是偉大的,因為他們所從事的事業是默默的奉獻和無私的犧牲。有些人會羨慕公司的白領,但有多少白領依然煩勞,依然感覺到不稱心;有些人會羨慕公務員,但有多少公務員對工作毫無興趣,把生命像空氣一樣百無聊奈地打發;有些人會羨慕主持人的風光,但有多少主持人做得心力交瘁。光陰荏苒,轉瞬間在教育戰線上我已經是第二個春秋了,回首這幾百個日日夜夜,辛酸苦辣各顯期間。因為我實習是在高中,轉換到了小學,我有很多的不良反應。我記得第一年上的第一課,我為了擺脫學生氣,我特意穿上了高跟鞋和一套正式的套裝,努力地裝出一副嚴肅的樣子來。可是面對一班眼光明亮,眼中還流露著懷疑的學生時,我的心卻禁不住微微顫動。在那一剎那,我頓時意識到自己是一名真正的人民教師了,我不再僅僅代表我自己,我的責任不再是完成一項任務,而我在講臺上的每一句話都有可能影響一個學生思維,一個學生的成長。從此,我開始不斷地迷惘,疑惑,思索,但我的內心卻非常充實,因為我知道我正在成長。當然,初踏三尺講臺遇到了不少的問題,我教的年級比較多,每個星期都要備八節課,經常有其他學科的老師羨慕地對我說:“你們美術課最好上了,不用從頭講到尾,學生興趣自然有,上課輕松又愉快。”我笑一笑,心想要是真能讓每一節美術課輕松愉快又有良好的效果,這個美術老師的造詣可不一般了。美術課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準備,課堂的情景創設、環節安排、個性輔導、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要我們下工夫來思考、推敲。

除了備課,上課的時候有一個讓我非常頭疼的問題,四年級的某個班,上課時總有那么幾位學生端坐在自己的位置上,他們不作美術作業,個個垂頭喪氣,當與我的目光相遇時,忐忑不安的心情,更使他們加深了對美術課的厭惡。我也嘗試過懲罰他們,卻破壞了美術課輕松、愉快的氛圍。當我翻開他們的美術作業本,首先映入眼簾的是鮮紅的批語“不及格”,其次是由幾條簡單線條組成的畫,但是也就是這幾個喜歡“偷懶”的學生在每次清掃美術室時個個自告奮勇,變成了勤勞的小幫手,難道真的是他們懶惰和美術能力差嗎?課后我不斷的反思,為什么有這樣的現象,靈感一動想起了哲學家詹姆士的一句話:“人類本質中最殷切的要求是渴望被肯定。”小學生更是如此。接下來的課,我改變了我的策略,無論在課堂回答問題和批改作業都采取 了激勵,我在孩子作業本的背面都會寫幾句激勵性的評語,比如:“你真棒!”“進步了!”“ 小畫家”等。對于四年級幾個美術成績“不及格”的學生特別留心,當發現他們進步時,我采取單獨與學生談心的方式表揚他的進步,樹立學生的自信心,當他逐漸對美術課產生濃厚的興趣,作業的質量得到進一步提高時,我就進一步對他所取得的進步采用全班公開化地表揚,對他的努力進行贊賞,為他的進步表示高興。實踐使我懂得,教師一句激勵的話語,一個贊美的眼神,一個鼓勵的手勢??往往能給我們帶來意想不到的收獲。每一幅作品都凝聚著孩子們的心血,都蘊含著豐富的內容,作為美術教師應該用欣賞者的眼光來看待學生,體現出人文關懷的精神。原來教師的贊美越多,學生就越顯得活潑可愛,學習的勁頭就越足。教師的贊美就像是一種無形的催化劑,能增強學生的自尊、自信、自強,更是實現以人為本的有效途徑之一。現在走到了第二個年頭了,學生們熟悉的聲音,“美術老師好!莫老師好!”一聲聲清脆而充滿稚氣的童聲,讓我感到無比的感動與幸福。初為人師,最有感觸的也莫過于此。要說的事很多,不勝枚舉,都很平凡。我想,生活正因平凡而偉大,因真實而感動,因感動而精彩,難道不是嗎? 正是這種無私的地奉獻,讓心靈之花熠熠生輝,綻放美麗的光彩??。

如果說心的節律是可以蔓延的,那么我希望教師的心能夠在節律上起舞。因為一葉一枝一世界,一書一心一人生!為了太陽底下最光輝的事業,讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧!

借元旦來臨之際,愿大家擁有一個快樂的元旦,幸福的新年!篇四:中學生演講稿:以數學為友,為數學奮斗

中學生演講稿:以數學為友,為數學奮斗

中學生演講稿:以數學為友,為數學奮斗

敬愛的老師、同學們:

上午好!

首先感謝所有愿意犧牲中午休息時間,與數學為伴的同學,感謝所有在數學課上樂于思考、以數學為興趣的同學,感謝所有執著追求,以數學為友的同學,因為你們的參與,數學才有了生命,是你們賦予了數學的勃勃生機,更是你們賦予了數學無限希望。

同學們,數學是生活上的朋友。生活上,數學能幫我們很多很多.你知道怎樣購票最合適?怎么租車最便宜?如何選擇或者設計商店的優惠活動?如何測量物體的周長和體積?遇到不規則的圖形又怎么辦?我們的運動場跑道又怎么設計?

數學是學習上的朋友。如果說讀史使人明智,讀詩使人靈秀,那么數學使人周密。它讓我們的腦筋轉起來,從而變得更有靈氣。

數學是娛樂上的朋友。如“華容道”、“九宮格”、“24點”等數學游戲,它為我們枯燥的學習生活增添了無限趣味,讓我們學在其中,樂在其中。

華羅庚教授曾指出的,宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,數學無處不在,凡是出現”量”的地方就少不了用數學。數學不是簡簡單單的一個符號一個方程一種形式,它是一種文化,它貫穿了一切學科,它在我們生活中處處可見,它承載的是科技的發展和社會的進步。

“真”、“善”、“美”,是人類的追求,求真、求善、求美是我們的校訓,但同時也正是數學教育的最高境界.數學科學在根本上在于其內容的真, 求真是數學的天職。數學有利、有用、有益于人的實踐活動, 求善是它的價值和終極目標。數學美,既有數學外在的圖形之美;也有隱含在數學問題本身、數學問題解法、數學結論中的內在美,諸如對稱之美,有序之美,和諧之美,簡潔之美,奇異之美,讓人享受其美;更有得到了數學問題的圓滿解答,找到了問題的新穎解法,發現了問題新的結論后成功的喜悅,美不可言。求美,即是追求真和善的統一。真者智力之理想,善者意志之理想,美者感情之理想

同學們,讓我們與數學為友,學習數學的真,欣賞數學的美,追求數學的善,讓我們共同為追求充實、生動、和諧的校園而努力,為數學奮斗,為求真、求善、求美而奮斗,讓“真善美”在我們的校園傳承、發展。

謝謝大家!篇五:愛學生演講稿

愛學生、愛學校、愛自己的工作崗位——做學生喜愛的教師

今年,市教育局決定利用三月、九月師德教育月在全市中小學范圍內開展以“做學生喜愛的教師”為主題的師德教育活動。

“做學生喜愛的教師”師德教育活動,要以“愛”的教育為核心,通過“愛學生、愛學校、愛自己的崗位”的教育活動,激發教師的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感;引導教師將更多的精力用于研究學生、研究教育教學,愛崗敬業;用愛心、細心、耐心,呵護關懷每一位學生;用責任、理解、尊重,平等對待每一位學生,做學生的良師益友,成為學生發自內心尊敬愛戴的老師。“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本”。教育的關鍵在教師,只有高素質的教師才能辦人民滿意的教育。人民群眾滿意,基礎是家長滿意,家長滿意,前提是學生滿意。而學生是否滿意,最重要的因素是對老師是否滿意。學生喜愛的是師德高尚、業務精湛、工作負責、富有愛心的老師。

教育工作的實質是對生命的關愛,是對靈魂的呵護,是幫助每個學生成才。課堂應該是師生互動、心靈對話的舞臺,是學生愉悅成長的地方。正是這樣的原因,高尚的師德表現為:平等地看待每一位學生,讓愛惠及每一位學生。愛是師德的靈魂,只有滿懷愛心的教師所從事的教育,才會成為“有靈魂的教育”。教師不僅要對學生的今天負責,而且要對學生的未來負責。

當前,我市教師隊伍的整體素質是比較好的,廣大教師以自己的實際行動贏得了學生、家長、社會的尊敬和愛戴。2010年我們在全市中小學教師中開展了師德師風集中教育活動,2011年在全市中小學教師中開展了十萬教師大練兵活動,大大提高了教師的師德、師能水平,各級各類教育呈現新氣象,取得新成果。在2011年全國35個主要城市教育滿意度分類評價調查中,青島列教育質量滿意度評價第2名。自省政府開展電話民意調查以來,我市教育的滿意率連續4年位居第一名。成績的取得離不開全體教師的無私奉獻,得益于我們對教師隊伍建設的常抓不懈。

但是,在看到成績的同時,也清醒地認識到教師隊伍存在的問題。一是部分教師缺乏熱愛學生、熱愛學校、熱愛崗位的職業使命感;二是個別教師敬業精神、育人意識不夠強,不能夠專心教學、用心育人,存在備課、教學不精細、不到位現象,作業布置、批改不執行規定;三是部分教師不能平等地對待每一名學生,對學生不能夠全身心關愛,甚至態度冷漠,造成了教師與學生、教師與家長之間的矛盾;四是個別教師還存有體罰學生、變相體罰學生的現象等。這些問題的存在不同程度地影響到教育工作的發展和教育改革的深化,損害了我市教師的良好形象。我們必須清醒地認識到這些問題,通過開展“做學生喜愛的教師”主題教育,進一步提升全市中小學教師的師德水平。

教師要愛學生、愛崗位、愛自己 市二中學 音樂(藝術)教師 邱唯真

首先我感謝大家的支持,我能獲獎離不開我們區音樂學科組的支持,它也是我背后的支柱。

“師德”兩字要涉及方方面面講會非常寬泛,我只是從我的角度來理解談感想,我想“師德”的核心是“愛”。作為音樂教師要愛學生、愛崗位、愛自己。

一、愛學生

教師教給學生什么?怎樣教給他們?就是愛學生的體現。我們音樂教師

1、要教給學生有價值的東西。首先是我們民族音樂文化的優秀內容,其次是全人類的音樂財富和經典。我們要用自己的文化價值觀和高雅的審美品位影響學生。

2、對學生要嚴格。“愛”和嚴格是不矛盾的,要管好學生,用表揚和批評幫他們區分是和非。學生是孩子,成長中的問題需要有人指路,不能遷就他們、迎合他們,要什么給什么。學生會長大的,他們會明白:老師的管教和嚴格是“愛”。去年我在德國漢堡的學校聽一節體育課,課中老師讓學生分組抬一個長條凳,有一人不愿干,下課前的點評中,老師從勞動和合作做事的角度批評了這個學生。由此我感到嚴格要求學生東西方教師是一致的。

二、愛崗位

我們最初都是從找工作、找職業來干音樂教師的行當,但要擔當好這個崗位的工作是要有愛崗位之心的,有愛就會主動的思考,主動的工作。

1、要有不退出陣地的意識。十多年前我們市二中學的老校長就說過,在“和諧教育”中,音樂教師不要輕易的退出陣地。我就是用不輕易退出陣地的意識做好崗位工作的,該給我的時間,該給我展示的機會,我都會認真用好決不放棄。如:我們學校的“新年音樂會”就是學生走近高雅藝術、展示高雅藝術的舞臺,娛樂性節目不在音樂會上演。

2、積極參加區學科教研活動。在區學科組活動中我總能獲的很多的音樂教育信息,在同行對教材與備課、教學與教育的交流中,使我取長補短提高了專業能力。我們各自在學校是少數,但在學科組活動時就會感到力量。我們音樂學科組的幾位老師曾在我1999年搞合唱音樂會時全力幫助我獲得成功。教研活動是和我崗位緊密相連的。

三、愛自己

愛自己不是自私、不是偷懶、不是工作拈輕怕重,而是關注自己的生命質量。讓生命更有光彩。這樣愛自己就會多學習、多思考、多開闊視野、多干事,就會體驗到別人體驗不到的東西,人生經歷的財富更豐富。從關注學生、崗位到關注全國、世界在音樂教育領域中的動態,以提高自己的國際化程度。(不舉列了)我將要退休了,但我仍會關注我們徐匯區的音樂教育,因為我畢竟在這塊土地上耕耘了33年。我相信徐匯區會有更多的優秀青年音樂教師出現,當下次你們在臺上講體會時,我會很高興的在臺下聆聽。愛學校、愛學生、愛崗位”演講稿 各位領導、各位老師:

大家好,有這樣一起交通事故你一定有所耳聞,一起發生在學生早鍛煉的時候,由于操場狹小,老師帶領學生們到馬路邊跑步,飛奔而來的汽車撞向了學生,而帶隊的老師卻在那短暫的一瞬間推開了學生,而自己卻倒下了,永遠也沒有站起來。噩耗傳來的那一刻,你一定會對老師的行為肅然起敬,試問,除了老師還有誰能這么做?又是什么使他們這么做呢?是對學生無私的愛,是對教育事業無限的忠誠,是在日常工作中一切為了學生的理念。他們用青春和熱血譜寫了一首壯麗的詩歌,用生命和奉獻鑄就了偉大的師魂。今天我演講的題目就是《用激情譜寫青春 用奉獻鑄就師魂》。

清晨,當天上的星星還沒散盡,許多人還沉浸在夢鄉的時候,我們的老師已經來到學校。中午,烈日炎炎,當人們在舒適的空調房休

息的時候,我們的老師卻站在教室外面,維持紀律,讓學生休息,而自己卻早已汗流浹背。夜晚,當人們在家里團團圍坐,享受天倫之樂的時候,老師卻仍在備課、批改。工作的時間遠遠超過了8小時,甚至是16個小時的持續工作,不記回報,一心為了學生的發展。在我們的眼里,學生今天是我們培育的秧苗,明天就是祖國的棟梁之材。這就是我們鳳凰小學教師無私奉獻的真實寫照。

數不清有多少人,有多少次都是帶病工作,只要身體還挺的住就要站到最后一節課,所以他們把看病的時間都放在休息日或寒暑假。身為教師,置身于家、學校的2點一線;埋頭于作業,備課,輔導學生的平凡工作中,日復一日年復一年。沒有豐厚的待遇,也沒有驚天的偉業,難免也有些抱怨,可一旦面對學生,你就象風帆挺直了脊梁,給學生以力量;就象燈塔指引著學生們前進的方向。

老師,您辛苦了!是的,太辛苦了!可是用我們的辛苦換來了學生的進步,家長的認可,社會的認同我們就值了。用我們的辛苦換來孩子的愛戴,同仁的理解就滿足了。在我們贊美愛崗敬業的今天,老師們,別忘記愛惜你們的身體吧,只有我們健康的身體,才能更好的工作和奉獻。讓蠟燭燃燒掉的是我們添加的營養液,而不是炸干我們的軀殼。讓我們的人生中,除了奉獻的快樂,還有休閑娛樂帶來的舒適,讓偉大的師魂照耀的更亮,更遠。

雨果說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就是葉的事業,因為它平凡而謙遜。教師是一項職業,其高尚在于愛心;教師是一份責任,其偉大在于奉獻;做一個好教師是我的追求,期限是一生。如果上蒼再給我一次機會,我仍然會選擇教師,因為我愛我們的教育事業,我愛我們的莘莘學子,我愛我們的菁菁校園。我愛這一只粉筆譜寫出的奉獻之歌。就讓我們做桃李園中的一個平凡的園丁吧,也許一生都不能培育出名貴的花卉,但只要小苗健康成長我們就感到無限的幸福。讓我們用智慧激活智慧,用健康影響健康,用歡樂傳遞快樂,用輝煌鑄造輝煌。

愛學生,愛教育,愛自己 “為人師表,教書育人”。因此教師這一職業是神圣的,擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學習了新的《中小學教師職業道德規范》,很有感觸。規范的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規范是每一個教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現。通過反復學習,我覺得《中小學教師職業道德規范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛。

一、愛學生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發現,發現他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

二、愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。

三、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度,既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現在的社會轉型時期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰自己,超越自己。規范中要求教師“終身學習,樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習。不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。

第四篇:以人為本,以學生為本

以人為本

----簡述我校心理健康教育活動

唐山市第七十四中學

指導思想:教育部《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》中指出,“中小學心理健康教育是素質教育的重要組成部分。”在教育部《中小學心理健康教育指導綱要》的指導下,各級學校都重視了學生心理健康教育,都能在實際工作中重視學生存在的種種心理健康方面的問題,把中學生心理健康問題當做是學校教育面臨的新課題、新任務。

客觀現狀:但是,長期以來,我們被教育過的人和正在從事教育事業的人有一個深刻的教訓,就是忽視學生的心理健康教育,更有甚者,把學生中存在的厭學、離家出走、情感脆弱、承受力差等問題歸納為思想品質問題,從而出現認識誤區。實質上這些都是因為認識偏頗、情緒激動、意志薄弱、內心矛盾而產生的苦惱困惑,或受到刺激、挫折而引起的心理失衡所致。

情況分析:簡單地說,學生的心理健康教育被忽視,可以歸結為學校內有各種利益訴求:校長的、教師的、學生的,傳統教育我們總能千方百計的滿足各種利益訴求,唯獨漠視學生的利益訴求;與強大的自然和社會相比,個體總顯得那么弱不禁風、微不足道,多次的訴求不果,造成的結果有兩種:一種是走向訴求的反面——強求;另一種就是妥協,強求和妥協都不是民主教育的結果,不是符合學生發展的結果。

得出結論:所以在學校構建以人為本的心理健康教育理念,在二十一世紀的中國教育已被擺在了前所未有的重要地位。可以說以人為本的心理健康教育理念符合 “為了每一位學生的發展”這一理念,從根本上要求我們要關注每一位學生的喜怒哀樂,更關注人的情緒生活和情感體驗,更關注人的道德生活和人格養成,更關注學生的尊嚴,更加注重在學生心理教育中的人本觀念。

主要理念:學校教育的主體是人,以人為本,以學生為本。“以學生為本”的概念就是在學校的心理健康教育活動中以確立學生的 1

主體地位,以學生發展為目的,并符合社會發展,牢記一切為孩子,為了孩子的一切,讓每一個老師看重、熱愛、欣賞、寬容每一個學生,建立民主、平等的師生關系。被看重、被信任、被理解這是人的基本心理需求,當教師把學生看成一個與自己有同樣尊嚴、有同樣人格的人時。就會看重學生,善待學生,信任理解學生,這是教師教學的最基本要求,也是教育成功的根本保證,更是培養一個心理健康時代新人的保證。

具體做法:介于以上原因,在學生的心理健康教育道路上,我校堅持以人為本的理念,有了如下具體做法:

第一課

新生入學心理教育課----激發動機。

學生心理健康教育問題表現出的首要行為特征是學習動機缺失,興趣發生轉移,出現厭學情緒。在我校的心理健康問卷調查活動中,有40.8%的學生都有這種傾向。由于我校生源大多數為農村小學畢業生,其中農民工子女和外來務工子女占50%左右,由于社會家長的影響,孩子的學習動機不明確,厭學心理較重。

所以,新生入學第一課的心理教育課就是激發學習動機課。毋庸臵疑,學習是一種艱苦的腦力勞動,需要毅力和耐心。但一切事物是相對的,孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,只要產生興趣,就會不怕苦,反而以苦為樂。對于學習動機的激發,我們采取內部動機開啟與外部動機誘導相結合的方法。在學習目的培養上,開展理想教育,嘗試報恩教育,教育學生以刻苦學習來改變自我命運,以優異成績來報答父母的養育之恩和老師的教導之情,變“要我學”為“我要學”,自我加壓,自覺發展。

第二課

階段學習后心理輔導課-----強化成功。

我校每學期都要舉行兩到三次階段總結會,對在階段學習管理中出現的進步的孩子鼓勵表揚,爭取在階段分析中發現每個孩子階段性的進步,成功可起到正強化的作用,給學生以愉悅的刺激。我們在教學中注意發現學生的閃光點,針對不同的學生制定不同的學習目標,盡力為學生創設表現的機會,對獲得成功的學生,哪怕是些許的進步,及時給予表揚鼓勵,使其享受成功的喜悅,從而培養學生自信心理系統,促其自覺主動地學習,不斷取得進步與發展。

第三課

發現自我的心理輔導課----自我愉悅,立志成才

在心理輔導教程中,我們開設了“發現獨一無二的我”這一課,利用班會課要求班主任設計班會活動,讓學生從性格、氣質、愿望等各方面正確認識、評價自己,了解他人對自己的評價、能客觀分析對自己不利的評價,使學生能夠在正確認識自己的基礎更好地完善自己,然后幫助學生樹立奮斗目標。如果奮斗目標適當,學生不僅能體驗到奮斗過程的快樂,也會體驗到目標實現時成功的快樂,從而增強自我愉悅程度,保證心理健康發展。

日常課

在平時的心理輔導教育課上,主要在以下方面進行常規的教育:

1、引導學生正確對待家庭生活中的各種矛盾,采取積極的態度化解心理負面影響。在德育管理工作中,我們發現存在心理問題的學生主要是長期生活在單親家庭的學生,所以,要求班主任建立幫扶檔案,要經常找這些學生交心、談心,教育他們對父母多一些理解和寬容,多問候和關愛父母,并讓學生通過各種形式與父母溝通,同時,還可以通過召開家長會、家訪等形式,做好家長的思想工作,給家長講授科學的教育方法。通過與學生、家長兩方面的努力交流,積極化解留在學生心里的積怨,使之能夠正確對待父母的決定,從而消除其心理中的負面情緒。

2幫助學生處理人際關系,學會控制不良情緒。對于初中生來說,已經在渴望與師長、同學之間建立一種良好的人際關系。所以我們開設使學生正確認識自己、認識他人,學會推己及人,為他人著想的心理教育課,幫助學生之間建立正常的人際關系,從而使他們心情開朗輕松、精力充沛、對生活充滿樂趣和信心,對身體有良好的自我感受。要求各班主任特別要對部分患得患失、喜怒無常、經常情緒不穩定,或內向封閉,或暴躁易怒的學生進行心理健康疏導,可以通過開展各項文體活動強化學生的特長,讓他們在活動中學會處理人際關系,使他們學會控制不良情緒,防止心境長期壓抑而形成心理障礙。

3、針對青春期學生的心理和生理特點,給學生傳授一些心理和生理保健知識。學生的心理健康發展在一定程度上還依賴于班主任對心理健康知識的傳授,讓學生理解心理健康的基本狀況,使學生能夠學會自我調節,避免出現諸如早戀、自閉等癥狀的青春期綜合癥。利用班會、講座、板報等進行宣傳,使學生正確認識青春期發育的特點和規律,同時,傳授一些生理保健知識,推薦一些有益的書籍引導學生自我認識和提高。同時正確討論男女同學應該在交往中注意的尺度,加強責任意識的教育。

4、提倡班級學生寫心理成長日記,這是師生進行有效溝通的重要手段之一。近些年來一直采用的做法是:要求學生將一周在校學習生活的煩惱、喜悅記錄下來,允許學生隨心所欲的寫,不做硬性規定。班主任應該有針對性的在日記中與學生對所述問題進行探討和交流,對于學生所提的具有共性的問題和困惑,班主任應經過充分準備后利用班會課與學生進行平等、友好的交流和溝通,提倡暢所欲言。總結體會:學校作為一個組織,其中的人必然要形成人際關系,會引起不同的情緒體驗。人與人之間,由于滿足了各自的需要,就會產生親密的關系,雙方都會感到心情舒暢;反之,就會關系疏遠,彼此矛盾,甚至敵對。人際關系的融洽與否對學校的發展有很大的影響,學校中人際關系和諧,有利于學校形成有凝聚力的組織,促進工作效率。對學生來說,良好的人際關系有利于人的身心健康,保持心理平衡,從而能積極投入學習。總之,只有這種以“以人為本,以學生為本”的學校心理健康教育理念的實施,才能幫助學生構建一個博大的胸懷;幫助學生構建一種平和的心態;幫助學生構建一些哲學理念;幫助學生構建一套知識分子人格;幫助學生養護好千差萬別的個性;幫助學生養護一個健康的心靈。

第五篇:以幼兒發展為本

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以幼兒發展為本

作者:李岱清

來源:《幼兒教育·教師版》2013年第11期

教師滿足了幼兒的個別需求。是否就會導致幼兒今后干什么事都我行我素、脫離集體呢?我想不會的。在當天的繪畫活動中,小雨只是渴望延長活動時間,力求完成自己的作品,而不是自己想干什么就干什么。案例中教師用“懇求”“投入”“專注”“饒有興致”等詞來描述小雨對繼續繪畫的渴望和完成作品后的滿足,可以推斷小雨對當天的活動興趣濃厚,且不受任何干擾,這是具有良好學習品質的表現。小雨是集體中的一員,若只因小雨的表現與其他幼兒不一致就說他“脫離集體”,說明教師的兒童觀、教育觀與《幼兒園教育指導綱要(試行)》和《3~6歲兒童學習與發展指南》所倡導的“以幼兒發展為本”的思想尚有一定距離。集體教學活動只是一種組織形式。即使開展也要有層次,讓幼兒有一定的自由度,那種一刀切的集體教學活動不能滿足不同個體的需要。在當天的活動中,幼兒有的已經很快畫完愿意立刻收掉,有的愿意轉到區角去繼續完成創作,而小雨愿意一氣呵成。教師若能滿足他們各自的需要,將會使教育教學更加有效。

集體中由于一個幼兒堅持要畫完而不參加其他活動,其他幼兒就爭相效仿,從而影響了集體活動。這種可能性是有的。然而,我們應從幼兒學習與發展的角度來看待這種可能性,并將其轉化為促進幼兒成長的積極力量。首先,既然幼兒喜歡繪畫,教師就應支持幼兒盡情地去畫。其次,中班幼兒易對新奇事物感興趣,今天專注于繪畫,明天可能又會執著于科學探索活動等,教師若能以適宜的方式支持他們,根據實際情況靈活調整預設計劃,幼兒的發展就不可估量了。

我們應“以幼兒發展為本”。樹立“一日活動皆課程”的觀念,要把幼兒的學習與發展看作一個整體,在關注教學內容之外,也要關注幼兒良好學習品質的培養。如果是我,我會先同意小雨的請求,請配班教師留下陪伴小雨完成作品,然后針對班里幼兒在繪畫活動結束時的個性化表現,有的放矢地進行引導。這雖然給教師組織活動增加了難度,但教師若能關注到每個幼兒的發展速度和進程,就能在追求高質量的幼兒教育的道路上邁出堅實的一步。

(江蘇南京 李岱清)

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