第一篇：禮儀以尊重為本

商務交往以尊重為本

摘要

隨著世界經濟的發展，特別是全球經濟一體化的不斷形成，各國之間的聯系加強，商務往來增多，如何才能在眾多企業中脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關系，建立良好優雅的企業形象，此時，商務禮儀便起到了一個非常重要的作用，商務禮儀顧名思義就是商務活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現了人與人之間的相互尊重。而在尊重他人的前提下，就容易使人際間的感情得以溝通，使凝聚情感的作用發揮，建立相互尊重、彼此相互尊重，彼此信任、友好合作的關心，進而有利于各種事業的發展。

關鍵詞：商務禮儀、尊重、交際

商務禮儀以尊重為本。一個人由內心而發對別人的尊重，這是商務禮儀的核心和精髓所在。商務禮儀并不是單單形式上的規范表現，而更多的是我們的心，我們內心的靈魂。而尊重指的就是：重視別人，并且重視自己，人的內心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人的人才能贏得他人的尊重，才能在商務交往中脫穎而出。

首先要自尊。

自尊是通過言談舉止、待人接物、穿著打扮來體現的，你自己不自尊自愛，別人是不會看得起你的。比如說一個最基本的，女士在商務交往中的首飾佩戴，原則是“符合身份，以少為佳”不能比顧客戴的多，不能喧賓奪主。禮儀是一種形式美，形式美當然需要一種展示，那么我們戴二件或二種以上的首飾，專業戴法是“同質同色”．不能形成遠看向圣誕樹，近看向雜貨鋪。而男士穿西裝專業的問題，從專業上講“三個三”：即三個要點，三色原則，含義是全身的的顏色限制在三種顏色之內，三種顏色指的是三大色系；三一定律，是講身上三個部位：鞋子、腰帶和公文包。這三個地方要是一個顏色，一般以黑色為主；三大禁忌，穿西裝不要出洋相，第一個禁忌是商標必須要拆掉，第二個禁忌襪子的問題，襪子色彩、質地，正式場合不穿尼龍絲襪，不穿白色的襪子，襪子的顏色要以與鞋子的顏色一致或其他深色的襪子為佳。所謂尊重自我，就是要求我們在人際交往中要約束自身的行為，舉止有方。而對自己而言，每個人都必須維護自尊：一是必須尊重自我；二是必須尊重自己的職業；三是必須尊重自己所在的單位；四是必須尊重自己所處的社會；五是必須尊重自己所屬的國家。只有尊重自我才能尊重他人。

其次要尊重他人。

因為在商務交往中，自尊很重要，尊重別人更重要。要想做到尊重他人，我們要對對交往對象要進行準確定位，就是你要知道他是何方神圣．然后才能決定怎樣對待他。國際交往中禮品包裝的價值，不得低于禮品的1/3，接受外國人的禮物時，要當面把包裝打開，而且要端詳一會，并要贊揚一下。和外國人一起就餐，不能當眾修飾自己；不能為對方勸酒夾菜，不能強迫別人吃；進餐不能發出聲音。這就是尊重別人。另外要講規矩，比如接受名片，接受名片時如何做才是尊重別人，專業要求是有來有往，來而不往非禮也。要是沒有也要比較委婉地回答，可以告訴對方，沒帶或用完了。商務交往中有時是需要一種“善意的欺騙”。

在我們社會中，人與人是平等的，尊重領導，尊重合作者，關心客戶。這不但不是自我卑下的行為，反而是一種儀，說明一個人具有良好的個人內在素質。每一個人亦應以尊重為本，如果你想在商場中成為大家喜歡的對象，就必須知道尊重上司是一種天職；尊重同事是一種本分；尊重下級是一種美德；尊重客戶是一種常識；尊重對手是一種風度；尊重所有的人則是一種教養。

現在的學生大多數以自我為中心，不懂得如何尊重別人，不懂得如何與別人正確交往。學習商務禮儀讓我們明白如何與別人交談，如何在當今的職場上得到別人的贊同。具體來說我們必須要做到兩方面。

一、擺正位置

在人際交往中，每個人都擁有自己的位置，每一個人都擁有自己的位置，而且自己的位置往往還會不斷的發生變化。在操作禮儀，以禮待人時，每一個人關鍵要明確自己的具體位置。

二、調整心態

在現代商務交往中，我們必須更加要注重自己的心態，用平和的心態面對人際交往。我們必須學會“接受他人”，就是必須善解人意地接受對方的一切合乎情理的選擇。例如：雙排座轎車那個座位是上座。標準答案上座不止一個，專業說法是客人坐在哪，哪里就是上座。吃飯、乘車都是這樣。社交場合不同上座位置不同，主人親自開車時附駕駛位子是上座；二人同時座車，關系密切的坐在前面；專職司機或出租車時，附駕駛的位置的后面座位是上座，這時付駕駛位置是隨員座，要人座vip，安保座，司機后面的座。除此之外我們還要學會“換位思考”在商務交往中不僅中外有別，就連每個人都是有別的。例如：回民不吃豬肉，他們認為豬是神圣的。所以我們就不能送豬肉給他們，也不能給他們吃含有豬肉的食品。我們必須尊重他們的宗教信仰。

對于商務禮儀以尊重為本，要做到尊重他人必須“有所不為”和“有所為”例如：能不能做什么事情，能不能講什么話，自己心里一定要有數。盡量做到符合商務禮儀的規范。這樣我們才能展示屬于自己的魅力。

總之，隨著社會的發展，商務禮儀已經成為現代社會經濟交往的必需。人與人之間的交際應酬不僅是一種出自本能的需求，而是適應社會發展、個人進步的一種必不可少的途徑。由此可見，具有較強的交際能力，是現代人立足于社會，并求得可持續發展的重要條件。

參考文獻：《商務禮儀教程第三版》 作者：金正昆

第二篇：尊重為本

自尊三要點

在人際交往中，我們都懂得要敬重別人，但是很多人卻忽略了自尊。自尊其實是應處于第一位的。尊重不一定是指尊重別人，首先你要尊重自己。一個人不尊重自己，就不可能得到別人的尊重。從理念三角度而言，自尊有以下三個要點。(1)尊重自我

所謂尊重自我，就是要求我們在人際交往中要約束自身的行為，舉止有方。例如，有的人在開會時頻繁地接電話，對其他與會人員產生干擾，甚至導致因小失大，產生不良后果。這就需要我們在開會時約束自己的行為，開會有開會的樣子。(2)尊重自己的職業

做任何事情都要有一種刻苦鉆研、恪盡職守的職業道德約束。一個人要得到別人的尊重，必須先尊重自己的職業。一個人要想被別人真正尊重，就要有一技之長。一位成功人士，不管是學者專家，還是政治家、企業家，他一定有一技之長。一個不思進取、不求上進、不務正業的人，是無法得到別人的尊重的。(3)尊重自己所在的單位

法國思想家哲學家薩特說過一句話：選擇就是你的命運。我們到一家公司工作，是雙向選擇的結果，公司選擇你，你也在選擇公司。既然你選擇了公司，你就必須愛崗敬業、忠于職守。在外人面前，不能罵單位、罵領導、罵同事，罵單位、罵領導、罵同事就是罵自己，這是沒有職業道德的表現。

尊重自我、尊重自己的職業、尊重自己的單位，三者構成自尊。這是禮儀中最重要的一個理念。

尊重他人五要點(1)尊重上級

尊重上級是一種天職。經常會聽到這樣的言論：“我們領導沒什么本事，他還不是靠……”其實，不能這么說，有意見可以保留，不愿在此工作可以辭職，但是在工作崗位上下級服從上級是職業道德，是一種天職。如果下級都不服從上級，那么工作就無法開展了。

(2)尊重同事。尊重同事是一種本分。現代社會分工越來越細，每個人都憑自己的一技之長勝任某一崗位，每個人都無法絕對獨立地完成某一工作，所以，現代社會提倡團隊精神。無論你能力有多強，沒有其他同事的互相協作、互相配合，也無法成功地完成一項工作。(3)尊重下級

不僅下級要尊重上級，上級也要尊重下級。作為上級而言，尊重下級是一種做人的美德。水能載舟，亦能覆舟。上級的工作，需要下級的努力及配合才能完成。實際上，容易跟下級產生矛盾的人，也往往是與其工作關系最密切的人。領導干部要深諳其中的道理。

(4)尊重客戶

尊重客戶是一種常識。客戶是我們的衣食父母，沒有客戶的支持，公司就無法生存。為了使公司在激烈的競爭中生存下來，必須做到尊重客戶。

(5)尊重所有人

尊重所有人是一種教養。尊重所有人有助于人際關系安全。雖然沒有必要見到人就交朋友，但也沒有必要傷害別人，所謂30年河東30年河西，今天是一個普通人，日后也許就成了你事業成功的重要因素。所以做人不能太勢利，一個真正有教養的人應尊重所有人。尊重所有人，其人際關系安全才會有保障。

商務交往中的尊重為本

百度全科 參考文獻：《商務禮儀教程第三版》作者：金正昆 參考論文：《商務禮儀尊重為本》《在商務交往中的一些基本原則》《商務禮儀的尊重原則》

第三篇：禮儀以尊重為本 論文

尊重為禮儀之本

摘要

隨著世界經濟的發展，特別是全球經濟一體化的不斷形成，各國之間的聯系加強，商務往來增多，如何才能在眾多企業中脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關系，建立良好優雅的企業形象，此時，商務禮儀便起到了一個非常重要的作用，商務禮儀顧名思義就是商務活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現了人與人之間的相互尊重。而在尊重他人的前提下，就容易使人際間的感情得以溝通，使凝聚情感的作用發揮，建立相互尊重、彼此相互尊重，彼此信任、友好合作的關心，進而有利于各種事業的發展。

關鍵詞：商務禮儀、尊重、交際

商務禮儀以尊重為本。一個人由內心而發對別人的尊重，這是商務禮儀的核心和精髓所在。商務禮儀并不是單單形式上的規范表現，而更多的是我們的心，我們內心的靈魂。而尊重指的就是：重視別人，并且重視自己，人的內心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人的人才能贏得他人的尊重，才能在商務交往中脫穎而出。

首先要自尊。

自尊是通過言談舉止、待人接物、穿著打扮來體現的，你自己不自尊自愛，別人是不會看得起你的。比如說一個最基本的，女士在商務交往中的首飾佩戴，原則是“符合身份，以少為佳”不能比顧客戴的多，不能喧賓奪主。禮儀是一種形式美，形式美當然需要一種展示，那么我們戴二件或二種以上的首飾，專業戴法是“同質同色”．不能形成遠看向圣誕樹，近看向雜貨鋪。而男士穿西裝專業的問題，從專業上講“三個三”：即三個要點，三色原則，含義是全身的的顏色限制在三種顏色之內，三種顏色指的是三大色系；三一定律，是講身上三個部位：鞋子、腰帶和公文包。這三個地方要是一個顏色，一般以黑色為主；三大禁忌，穿西裝不要出洋相，第一個禁忌是商標必須要拆掉，第二個禁忌襪子的問題，襪子色彩、質地，正式場合不穿尼龍絲襪，不穿白色的襪子，襪子的顏色要以與鞋子的顏色一致或其他深色的襪子為佳。所謂尊重自我，就是要求我們在人際交往中要約束自身的行為，舉止有方。而對自己而言，每個人都必須維護自尊：一是必須尊重自我；二是必須尊重自己的職業；三是必須尊重自己所在的單位；四是必須尊重自己所處的社會；五是必須尊重自己所屬的國家。只有尊重自我才能尊重他人。其次要尊重他人。

因為在商務交往中，自尊很重要，尊重別人更重要。要想做到尊重他人，我們要對對交往對象要進行準確定位，就是你要知道他是何方神圣．然后才能決定怎樣對待他。國際交往中禮品包裝的價值，不得低于禮品的1/3，接受外國人的禮物時，要當面把包裝打開，而且要端詳一會，并要贊揚一下。和外國人一起就餐，不能當眾修飾自己；不能為對方勸酒夾菜，不能強迫別人吃；進餐不能發出聲音。這就是尊重別人。另外要講規矩，比如接受名片，接受名片時如何做才是尊重別人，專業要求是有來有往，來而不往非禮也。要是沒有也要比較委婉地回答，可以告訴對方，沒帶或用完了。商務交往中有時是需要一種“善意的欺騙”。

在我們社會中，人與人是平等的，尊重領導，尊重合作者，關心客戶。這不但不是自我卑下的行為，反而是一種儀，說明一個人具有良好的個人內在素質。每一個人亦應以尊重為本，如果你想在商場中成為大家喜歡的對象，就必須知道尊重上司是一種天職；尊重同事是一種本分；尊重下級是一種美德；尊重客戶是一種常識；尊重對手是一種風度；尊重所有的人則是一種教養。

現在的學生大多數以自我為中心，不懂得如何尊重別人，不懂得如何與別人正確交往。學習商務禮儀讓我們明白如何與別人交談，如何在當今的職場上得到別人的贊同。具體來說我們必須要做到兩方面。

一、擺正位置

在人際交往中，每個人都擁有自己的位置，每一個人都擁有自己的位置，而且自己的位置往往還會不斷的發生變化。在操作禮儀，以禮待人時，每一個人關鍵要明確自己的具體位置。

二、調整心態

在現代商務交往中，我們必須更加要注重自己的心態，用平和的心態面對人際交往。我們必須學會“接受他人”，就是必須善解人意地接受對方的一切合乎情理的選擇。例如：雙排座轎車那個座位是上座。標準答案上座不止一個，專業說法是客人坐在哪，哪里就是上座。吃飯、乘車都是這樣。社交場合不同上座位置不同，主人親自開車時附駕駛位子是上座；二人同時座車，關系密切的坐在前面；專職司機或出租車時，附駕駛的位置的后面座位是上座，這時付駕駛位置是隨員座，要人座vip，安保座，司機后面的座。除此之外我們還要學會“換位思考”在商務交往中不僅中外有別，就連每個人都是有別的。例如：回民不吃豬肉，他們認為豬是神圣的。所以我們就不能送豬肉給他們，也不能給他們吃含有豬肉的食品。我們必須尊重他們的宗教信仰。

對于商務禮儀以尊重為本，要做到尊重他人必須“有所不為”和“有所為”例如：能不能做什么事情，能不能講什么話，自己心里一定要有數。盡量做到符合商務禮儀的規范。這樣我們才能展示屬于自己的魅力。

總之，隨著社會的發展，商務禮儀已經成為現代社會經濟交往的必需。人與人之間的交際應酬不僅是一種出自本能的需求，而是適應社會發展、個人進步的一種必不可少的途徑。由此可見，具有較強的交際能力，是現代人立足于社會，并求得可持續發展的重要條件。

參考文獻：《商務禮儀教程第三版》 作者：金正昆

第四篇：商務禮儀以尊重為本(一)

主持人：各位觀眾，聽了金教授的介紹，我們知道商務禮儀在商務中的重要性。下面請金教授給我們介紹一下，學習商務禮儀最需要重視的是什么問題。

金正昆：各位好。這個問題，用我們專業的話來講，就是要講商務禮儀的基本理念是什么，要強調商務禮儀的基本理念是什么？基本理念是現在比較時尚的一個詞，根據我庸俗的理解，大概就跟學中學、小學老師講的主題思想差不多，就是基礎要求，我們學商務禮儀，掌握商務禮儀最重要的是什么？應該講是四個字，尊重為本。商務交往尊重當先，當然我們要知道，這個問題應該怎么做，那個問題怎么做，這個應該是說的，應該是了解的，但是，更高的層次，更高的要求，是要懂得尊重人。

我舉一個最簡單的例子，前天我到一個單位開會，完了以后，公司的人請我們吃飯，點人數，后來我批評他了，他不單點人數，他還這么點，一、二、三、一、二、三，不能這么點的，用我們比較專業的講法講，掌心向下，表示傲慢之意，一個手指點別人，有教訓之感，所以經過專業訓練的人，點人數是掌心向上的，掌心向上，表示謙恭，第一位，第二位，第三位，第四位，這是比較友善的做法，你也可以跟我說，你不懂，你也可以這么說，我們習慣這兒做，沒那回事，關鍵是你心里有沒有概念，懂不懂得尊重人。

當然，懂得尊重人要有一個前提，就是要了解人，不了解人，談何尊重？比如我們開個玩笑，招呼人，請遠方的一個人過來，咱們請他過來，中國人是這樣，老王，過來過來，中國人喜歡掌心向上，但是對歐美客人打交道，比方我說導游，我是翻譯，我是外辦的同志，經過訓練的人知道，不能這么招呼的。對歐美人來講，掌心向下招呼人，不是叫人，叫的是動物，是四個腿跑的時候，翹小尾巴的那個，當然招呼歐美人也不能這么招呼，尤其不能這樣招呼，那是要練練，所以你要了解人。

再開一個玩笑，夫妻之間，朋友之間，都有個有所為，有所不為的事，當然我們可以從家庭倫理的角度來講，夫妻之間要相知相愛，無所不談。那是從倫理道德部分的角度講的，是必要的但是那里的相知是一個宏觀的說法，其實從人際關系處理，從商務禮儀方面看的，不是對任何人都可以暢所欲言的，甚至包括你們家那口子在內，在座的各位，我們的電視觀眾，你什么事都會跟你那口子說嗎？金教授跟各位交代，我有兩句話就不敢說，我的經驗告訴我，說了白說，說了不得好報，說了不得不說，打死也不說。當然有些同志可能多一點，有的同志可能少一點，第一句話不能跟你們家那口子說的，如果你是個先生，不能跟太太說的那句話，說實話，這是個庸俗的社會經驗，就是你跟她好之前，跟別人的女人好過沒有，這個不能說。有時候兩口子談戀愛，會說實話，咱倆好了，無所不談，你跟我好以前，跟別人好過沒有，有經驗的人不說，除非他知道，說了他記恨你一輩子，時不時拉出來遛遛，你找誰誰誰去吧。

實際上我們有經驗的男人，包括正在熱戀的，或者已經姻過去的同志，有句話不能跟你太太說的，這句話就是別的女人漂亮。男人成熟不成熟，說不說這句話是個標尺，有經驗的人不在老婆面前說別的女人漂亮，不在女朋友面前說別的女人漂亮，甚至不在女同事面前說別的女人漂亮。因為女性有一個特點，善于比較。她比較比較，她絕對要比較。不比較同性不是女人。所以不管你老婆漂亮，但是不能說別的女人漂亮，你說別的女人漂亮，就等于侮辱她不漂亮，是可忍孰不可忍。不相信你今天晚上你回去看看，你沒好飯吃的。你說她妹妹漂亮都不行，你說她妹妹漂亮，你將一年之內，見不著她妹妹，她不給你機會。

說起來是個笑話，但是了解人有時候也有用。我給你談個庸俗，前幾天是看世界杯，我們家里就發生了電視爭奪戰了，我們家的那口子愛看肥皂劇，我記得又演什么，風暴法庭，又演一個也不放過，她就看的如癡如醉，有一天我想看那個四分之一決賽，我好不容易有這個機會，我坐那兒想看了，她在那兒看那個風暴法庭，我有我的絕活，正好那個女主角是寧靜，寧靜在那兒一出來，在那兒一表演，我就自言自語，我不跟她說，跟她說，她感覺有意，我自言自語，我說你看人家寧靜怎么長的，人家咋就這么年輕呢，那人家都兩個孩子了，人家怎么不像生孩子的樣子，你看人家的那個眼神多迷人，她，啪，就把頻道給我換了，我讓你看，看球吧你。

商務交往是更高層面的問題了，從更高層面的問題來處理人際關系，也要了解人的形成，我打個比方，贈送禮品，私人關系也好，企業行為問題，在尊重社會規范法律倫理的道德的情況下，從紀念宣傳的意義上講，互贈禮品也是人之常情，但是贈送禮品，就要考慮一個對象化問題，你得知道他喜歡什么，但是這個不一般能做到，你說金教授，你喜歡什么，我送你點什么，咱們也是有身份的人咱們不會說，但是你可以根據一般的知識、教養，社會地位去做推測，還有另外一個問題，比如說，除了他喜歡什么之外，你換一個角度，用我們來講，基層的角度，保底的角度，不賠本的角度，你要明白他不喜歡什么，他喜歡什么不容易做到，但是你要確保他不喜歡的東西不能送。這很重要。

我有一次到西北的省份去，那個地方穆斯林聚集地方比較多，我去講課去了，大概搞接待的同志是臨時來的，沒有經驗，走的時候給我講，說我們民族地區熱情好客，說教授給你帶點民族特產回去，我說算了，坐飛機不方便，他說你帶吧，不帶就是看不起民族兄弟，給我上升到民族政策的角度上來講了，我說那就帶吧，我說你送我一個你們民族的小帽子吧，他們民族的小花帽很好看，我還跟他們套近乎，我用了專業詞，送一頂卡帕吧，他們把那小帽子叫卡帕，我說你送一頂卡帕，第二天拿來了，帽子從包里一拿來，在場的同志都用幸災樂禍的眼神窺視我，你知道為什么？那位同志送了我一頂綠帽子。當然我理解他，我搞這項工作，我對民俗有研究，剛才講了你處于俗話的禮，我知道。他那個民族，穆斯林的，穆斯林是以綠色為吉祥色，所以買買提，阿凡提帶綠帽子非常普遍，但是我們這種人，怎么能戴綠帽子，是可忍孰不可忍，不過我也剛才講了，我也理解他，所以沒有辦法跟他翻臉，我不僅不不翻臉，而且還戴著他的帽子，跟他在一起合影留念。同志們對我那副照片的評論說，跟哭一樣，所以尊重的問題是比較重要，尊重人叢專業的講法，從學理的角度講，注意兩個側面，第一個層面是我們大多數人比較容易忽略的，第一層面是要講自尊，作為一個商務人員，要考慮到自身素質，企業形象，所以在大型活動之前，你要講自尊，你沒有自尊自愛，人家不會把你當回事，你自己都不把你當回事，誰會把你當回事，自尊是尊重的出發點，在人際交往中，特別是在商務交往中，沒有自尊自愛的人，是沒有尊嚴的。是沒有地位的。是沒有形象可談的。當然我們這里講的商務交往中的自尊是通過言談舉止，待人接物，穿著打扮，方方面面表現出來的。

比如，說個最基本的，我們光強調自尊，要注意一個著裝的問題，要強調一個著裝的問題比如我們說個女同志的例子，現在職業婦女社會地位很好，男女平等，我們在城市里這個問題解決了不錯，而且大家的經濟地位提高了以后，形象上也非常重視，哪個女同志還不戴幾件首飾，誰都會戴幾件首飾，但是商務交往中對職業婦女佩戴首飾有講究。基本的講究有兩個，叫做符合身份，以少為佳。首先你在商務交往中，佩戴首飾不能太多，不能喧賓奪主，要像上班個樣子，要表現你愛崗敬業，不能抖摟你們家家財，說句不好聽的，你比顧客打扮的還漂亮，誰伺候誰，誰為誰服務，所以要擺正位置，以少為佳。另外還要強調符合身份，用我的話講，商務人員有些首飾是不能戴。我想請在場的同志配合一下，我想問一下在座的女同志，我給你一分鐘時間，然后請主持人點兩位同志發個言。你認為女同志在工作交往中，在商務交往中，有哪些首飾是不能夠戴的。一分鐘時間給各位，如果愿意的話，我們再場的男同志也可以對女同志指手劃腳，有時候旁觀者輕。一分鐘，請。商務交往中哪些首飾女同志不方便佩戴。

主持人：請中間的那位朋友。

觀眾：我的個人認為，我覺得很粗的手鏈，或者手鐲，還有耳墜，耳環或者很長的或者是些很夸張的事物，比如很粗的項鏈之類的，我都認為不易戴，還有手上的戒指不能戴的太多了，只帶個結婚戒指就可以了，要不然跟客戶，把手一指會分散客戶的注意力。我覺得不應該太夸獎，簡單為主。

主持人：我們感謝這位觀眾朋友，下面請觀眾席上的這位朋友介紹一下

觀眾：我感覺像一些帶有宗教信仰的，特別明顯的一些事物不應該出現在商務禮儀中，我覺得過復雜的頭飾也不應該出現。

我們剛才反復強調內行看門道，外行看熱鬧，剛才感謝兩位小姐的發言，應該說你們講的還是中規中矩的，用我們專業的講，商務交往中，不能佩戴的首飾主要有兩類，你們講的比較具體，我從宏觀上來講，兩類不戴，第一類，珠寶首飾不戴，所謂黃金有價玉無價，珠寶首飾是展示我們財力的，是說明自己社會地位的，珠寶首飾是下班之后，社交場合佩戴的，工作場合提供的是愛崗敬業的精神，是訓練有有素的專業技能，不是財力，例如我是搞營銷的，我賣藥的，我戴了一個鉆戒，懂行的人一看，這個鉆戒值10幾萬，人家客人心里就不平衡，怪不得你要的這么貴，我的錢都跑你手上去了。他感覺不好，他產生不健康的影響，不能給他這個機會。還有一種首飾不戴。剛才我們那位小姐講到的，耳環、耳墜不可以戴，這位小姐講到了，夸張的頭飾不能戴，用我的專業的話來講，你們講的都是很具體和很到位的，用我專業的話講，就是展示性別魅力的首飾不能戴，但是要說實事求是的話，展示性別魅力的話，基本上是女性，我倆就沒機會，我倆戴上一個戒指，戴說一個項鏈，就不像學者專家了。所以沒機會，比如胸針就不戴，胸針戴在什么部位？我們大家是明白的，沒有人戴在腳指頭上的，你戴在胸部，別人當然就注意到那里，上班的時候，你為什么要人家注意到那里，你什么意思，你沒意思，你不夠意思，你不可以有意思，所以你不可以戴。

再比如舉個例子，我信口開河，腳鏈在正規的場合，也是不戴的，什么人的戴腳鏈？一般是女孩子戴，而這個女孩子應該是身材比較好，專業講法，腿長的比較漂亮，關鍵是走路好看，所以走路的時候，腳鏈會飄會晃，來告訴路人，瞧一瞧，看一看，上班的同志不能讓革命同志走神，所以不戴。我這里講的是禮儀層的一個基本層面，我們叫有所不為。

更高的層面是有所為。就是怎么做好一點，剛才講了禮儀的一個解釋是形式美，是美的表現形式，我們女孩子打扮自己，沒人說，我就是想把自己打扮的不漂亮，我愿意，你管不著，這種人好象沒有，雖然她謙虛，她不怎么樣，但是她想給別人的印象都是怎么樣，比方說，戴首飾，下面這個問題，我不要各位，有點專業難度，但是我希望你們用十秒鐘的時間，腦子里面迅速過一過，我也希望男士們過一過，因為你家一般還有那口子，將來您年齡大的時候，也有兒媳婦，你要給予他們一個比較專業的指點。我想請問各位小姐、先生，如果你戴兩種或者兩件以上的首飾，有的是兩種，有的是兩件，比如說手鐲，我可以戴爾兩件，耳環我戴兩件，戴兩種或兩件以上首飾時，你認為怎么能表現出自己良好的教養和服飾品位，戴兩種或兩件以上首飾時，專業的層次的水平在哪里？請問，十秒鐘。我來說，專業講法是四個字，叫做同質同色，說白了就是質地色彩要相同，內行看門道，看首飾是看色彩搭配和不和諧，看質地上不上檔次，是真貨還是假貨，是A貨還是B貨。當然最專業的手法，就是你的首飾質地和色彩都是，也的時候達不到，也要保證色彩一樣，因為質地不是一般人都能看出來的。

比如我舉個例子，我現在去參加一個晚宴，我是一個女孩子，我要戴一個胸針是黃金的話，我的耳環不戴就算了，如果要戴，黃金的。我要戴一個戒指也是黃金的，甚至我金屬眼睛的鏡架，甚至我金屬手表的表帶，也是金色的，你覺得是不是比較和諧？現在流行戴白金首飾，我就感覺到我們全國各地城市的女孩子非常的時尚，媒體發達了大家都時尚，都一樣，比如說現在的時髦女孩一看，戴黃的，戴白的可以看出來，時尚女性戴白金的，我現在要戴白金的磨砂戒指，我的項鏈肯定選白金的當然最好也是磨砂，沒有磨砂買不到，或者暫時不想買，沒有那個計劃，我戴白銀的也行，因為白銀跟白銀的色彩上協調，沒有白銀的，我戴不銹鋼的，頂多它重點。但是一般敵人也發現不了。怕就怕有同志不對路，就是剛才兩位說的，畫虎不成，反類其犬。我那天簡到一位女同志，戴了四棵戒指，一個瑪瑙的咖啡色，一個翡翠的綠色，一個玳瑁的黑色，一個玫瑰金的彩色，項鏈在領子里面放著，冬天，我看不見，耳環兩組，一紫一藍，在我面前擺了一個非常時尚的POSE，她問我，我這身咋樣？我說你聽我說真話還是假話，她說你專業嘛，當然說實話了，我說你身上的東西基本上屬于真貨，她跟我說，不要避實就虛，我想問你好不好看。我說你要再讓我說這句話，我就給你講了，內容是對的，形式是不對的。不好看。質地色彩不相同，給我雜亂無章之感，我當時對她評價有二，我說你遠看像一棵圣誕樹，近看像一座雜貨鋪。

所以人是要講自尊的，沒有自尊，人家不可能尊重你，用莎士比亞話來講，一個人的穿著打扮，就是他自身教養的最形象的說明，這句話我覺得沒有必要對任何人講，但是我覺得對商務人有必要這樣講，不是你愛不愛穿，不是你會不會穿，是特定的場合，特定的身份，特定的要求，規定你這么穿。規定你必須所作所為，講規矩，懂規矩，守規矩。比如我再舉例，我們剛才既然說到女性的話題了，我們就不妨把這個問題繼續下來，不過請你同志放心，我說了女同志的壞話，我會在集中的場合，說一說男同志的壞話。

我下面再想講一個職業婦女需要注意的問題，我們大家知道在商業交往過程中，職業婦女是要裙裝的，要穿君子，因為正規的場合裙裝是正裝，褲裝是便裝，這個大家都知道，但是我想問一下，在座的各位，請問您認為職業婦女裙裝時，不能出現了令人貽笑大方的錯誤是什么？用我們北京話講，怎么樣不漏氣。做的特好不容易，得有時間，得有經歷，得有審美品位，得有專家指導，但是至少保底，裙子別丟人，沒有人就是說，我們就是要丟人，我想請教各位，您認為職業婦女著裙裝時，最不能有的問題是什么？

觀眾：我覺得職業女性裙裝的時候要注意這樣幾個問題，比如我們穿的長統襪，一定要超過我們裙子的下擺，而且顏色要和我們的套裝協調，襪子上不能有洞，鞋子要和套裝的顏色協調起來，要穿高跟鞋是淺沿的，不能穿靴子，另外我覺得作為一個職業女性，穿裙裝的時候，在包里有一個備用的長統襪，以免在掛壞的時候，能夠換一下，最好能夠穿連褲襪。

金正昆：感謝這位朋友。我們小姐的發言應該是有專業水準，下面把這個問題給一個比較標準的回答。我們標準的說法是職業婦女在商務交往中，著裙裝有所謂的五不準，五個不能出的問題，應該是至少兩、三個這位小姐強調了。

第一個不準，商務交往中，有一種裙子是不能穿的，我在花五秒鐘賣一個關子給各位，你們腦子里有一個概念，你認為什么裙子不能穿？其實有專業經驗的人都會知道，我們當然不可能說，這個裙子那個裙子有什么不對，在商務交往的特定場合下，有這樣一種裙子是不能穿的，越是正式的場合，越不能穿，越是正規的場合穿了以后就越丟人，當然我想各位不會，這種裙子就是黑色皮裙。我們有專業經驗的人都知道，在正式場合，跟在商務交往中，尤其在對外商務交往中，黑色皮裙是不能穿的，尤其是在對外商務交往，這是國際社會一個不成文法。跟外國人打交道也好，跟涉外商人打交道也好，跟國際涉外商人打交道也好，一般對黑色皮裙的著裝的女性敬而遠之。我一般看到穿黑色皮裙的女士都繞行，因為我的經驗告訴我，她們不是良家婦女。所以教養體現了細節的問題，黑色皮裙不能穿，場合劃的比較清楚，是商務交往，高級商務交往，是高端產品。

這個不說麻煩，我有一次在北京參加一個活動，外事活動，真有個女同志穿著皮裙去了，我跟她講，穿皮裙不合適，她以為我跟她開玩笑了，她說討厭，我說，你給我少來這套。要么回家換衣服，要么不準她進去，我跟保安講，誰讓她進去，誰負責，她看我跟她翻臉了，她把裙子檢查了一遍，然后充滿自信的告訴你，放心吧，我這是真皮。她跟你劃的不是一套拳。她不懂這個規范。

我們講五不準，第二個不準是什么？就是正式的高級的場合，不光腿。剛才那位下來講了，不光腿，這要分場合，天氣很熱，我光腳涼快，但是，比較重要的場合，尤其是隆重而慶典儀式，特別是涉外商務交往，不光腿，這也是一個不成文法，為什么不光腿？你要我講原因，這個原因很難聽，不講原因，有時候不能以理服人。是什么不重要，為什么才重要。講清楚為什么，大家才心服口服，為什么？第一個為什么，光腳丫子不好看，一個女同志，除非你這一輩子沒有穿過高跟皮鞋，如果你穿過皮鞋，你就倍受磨損，尤其是腳指頭和腳后跟，磨的發紅發亮，裂三道皺紋，掉一塊死皮。我那天跟一個女孩子講了，你身材很好，長的也很漂亮，走路時，可以稱之為步態婀娜，不失模特水準，但是我建議你不要穿沒有后跟式的拖鞋涼鞋，她跟我講，她說我這是高級的，是Fenoy，國外買的，我說你是馬迪也沒用，因為你這個不合適你在正式的場合，沒有后邦的鞋不跟腳，一走路，不跟腳的鞋子踢踏，踢踏，就等于告訴尾隨其后的兄弟們，瞧一瞧，看一看，我這里最慘。革命形象死定了。哪壺不開提哪壺。所以聰明的女孩在隆重而正規的場合不犯這個忌。換一個角度，我剛才強調的涉外交往中尤其注意，外國人是這個例子，職業婦女在隆重正規的場合，穿裙子光腳丫子，光腿是sexy，賣弄性感，招惹異性，韓國和日本的民族有時候說的更尖刻一點，說女人穿裙子如果光腿，就等于沒有內衣一樣，翻譯成中文可以稱之為耍流氓，當然這里有一個溝通的問題。我外國朋友很多，我跟他們說，你見到我們國內的女人光腳丫子，光腿不要自作多情，我們小姐光，大姐光，大媽也光。我們愛光。我們的基本考慮是涼快。穿襪子憋不透氣，光著涼快，透氣，還有一個考慮，我們這么襪子比較貴，我們不穿，不破，省。

第五篇：以尊重為話題的作文

以尊重為話題的作文

文／張潔[江蘇省蘇州中學高三]

我們每個人都曾試圖去幫助別人，但常常事與愿違，明明是善意的舉動，結果卻給別人造成困擾；更有甚者，還給自己帶來了傷害。善意，為什么被扭曲了？

富蘭克林站在那位摔倒的女士的角度上，在確定了她不需要攙扶的情況下，躲到一邊，給那位女士留下自己站起來的空間，也留下恢復優雅風度的時間。他雖沒有扶起那位女士的軀體，但扶起了她的自尊。這是一種理解，也是一種極大的尊重。

這個社會需要善良，需要能感動中國的好人好事來溫暖久居鋼筋叢林的人的心。但是，行善并不是站在自己的角度，簡單粗暴地將善意強加在別人身上，而是從他人角度著想，帶著理解和尊重，采用合適的方式來做最重要的事。這是很有社會意義的。因為在當今這個喜劇悲劇慘劇鬧劇交替上演并不斷轉化的年代里，如果未能采取恰當的方式行善，其結果與初衷往往會背道而馳。這也就是為什么我們總覺得陳光標的“善行”不那么純正、不那么讓人愉悅的原因。行善者唯有帶著理解和尊重地去表達善意，才能真正讓善惠及他人。

富蘭克林的“不扶”成全了受善者的風度，而中國彭宇的“扶”卻寒了行善者的心。同樣是看見有人摔倒，彭宇選擇了扶，這是因為此時老太太無法獨立站起來，彭宇的攙扶對她來說是必需的，那么彭宇基于良心的指引去攙扶一個需要幫助的老人，是無可非議的。但是老太太的指責卻讓這件小事變得撲朔迷離。人們對行善者反被誣蔑的同情有之，對揪出真相的激情有之，對司法部門疑似一手遮天顛倒黑白的憤慨亦有之——一個“扶”引出的蝴蝶效應讓天下行善者變得猶豫和畏縮：當看見老人摔倒在地，到底是扶還是不扶？我認為，讓這個本該無須考慮的選擇成為難題的很大原因恰在于被扶的人。從古至今，寓言和童話中總不乏諸如傷害恩人的蛇，出賣九色鹿的人之類的忘恩負義的形象。這些故事反復言說著一個道理：助人者也要顧及一下自身的安全。而更殘酷的顯然是現實。因此，當我們要求行善者給予受善者更多的尊重時，是否也能尊重并呵護行善者的善心呢？受善者可以不接受別人的善意，但是也應學會尊重善意。有一回，日本歌舞大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓，為了表現一個長途旅行者的疲勞，他故意松開了鞋帶。可當他要上場時，一個門生提醒他說鞋帶松了。他立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞臺人口處時，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子又弄松。有位記者請教他原因，勘彌答道：“別人的親切必須坦率接受，要教那位門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是要以感謝的心去接受別人的親切，并給予回報。”當行善者給予了善的溫暖時，受善者也回贈了感謝的熱量，這樣雙方都得到被尊重的滿足。湖南小伙鄧錦杰下水救人，自己卻被河水吞沒。被救者上岸后即欲離開，當被人提醒“救你的人還沒上來時”，被救者竟然回了一句“關我屁事”便揚長而去。即使后來迫于輿論壓力，被救者到鄧錦杰墓前致歉，但一句遲到的“對不起”，怎么暖得了善良的心？縱使彭宇案查明了真相，又怎么治愈得了群眾心中的傷痕？又怎么拯救得了道德敗壞的土地？

千年前，孟子便指出“人性本善”，但即便如此，善的本心也需要后天的教化和細致的呵護。無論是行善者還是受善者，都需要相互的尊重和理解。人，有別于群居動物，就在于群居動物的團結是為了生存，而人是為了得到尊重和給予尊重。