第一篇：我會(huì)吃飯教案

《我會(huì)吃飯》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、A層學(xué)生認(rèn)讀詞語(yǔ)“拿”、“一口”及兒歌；B層學(xué)生看圖認(rèn)讀詞語(yǔ)，跟讀兒歌、C層學(xué)生跟讀詞語(yǔ)，指認(rèn)相應(yīng)詞語(yǔ)；梁胱喻聽從指令，參與課堂活動(dòng)。

2、能正確進(jìn)餐，養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣；并教育學(xué)生珍惜糧食，懂得糧食來之不易。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“拿”、“一口”，跟讀兒歌。

2、學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

教學(xué)策略：針對(duì)學(xué)生識(shí)字能力差的特點(diǎn)，采用動(dòng)畫將生字拆分組合；針對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力差的特點(diǎn)，采用鼓勵(lì)法，讓學(xué)生敢于說話；針對(duì)學(xué)生課堂活動(dòng)不積極的現(xiàn)象，采用游戲法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

教具：課件，餐具 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

二、談話導(dǎo)入

出示課件，看！小朋友要過生日，他想邀請(qǐng)大家到他家吃飯。他喜歡愛思考、不挑食又講衛(wèi)生的朋友去家里做客。所以，我給大家布置了三個(gè)任務(wù)，誰(shuí)能完成任務(wù)，就可以去啦。

三、開始活動(dòng)

任務(wù)一：猜猜我是誰(shuí)（復(fù)習(xí)）

認(rèn)讀詞語(yǔ)：勺子

筷子

碗

要求A層學(xué)生認(rèn)讀詞語(yǔ)；B層學(xué)生看圖認(rèn)讀詞語(yǔ)；C層學(xué)生跟讀詞語(yǔ)。任務(wù)二：學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“拿”、“一口”

勺子、筷子、碗都是餐具，也就是吃飯時(shí)要用的工具。引出課題并板書：

3、我會(huì)吃飯

1、學(xué)習(xí)“拿”

課件出示，觀察圖中小朋友用手干什么？（拿）師示范拿勺子的規(guī)范動(dòng)作。⑴領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，指名讀，師正音；

⑵演示記字形，認(rèn)真觀察“拿”，用好辦法記住它。

2、學(xué)習(xí)“一口”

課件出示，圖上是什么？引出“口” ⑴領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，指名讀，師正音； ⑵記字形。

3、練習(xí)，考考你 認(rèn)讀詞語(yǔ)或指認(rèn)詞語(yǔ)。任務(wù)三：學(xué)說兒歌

老師喜歡講究衛(wèi)生的好孩子，同學(xué)們，你們知道吃飯時(shí)要怎么做嗎？吃飯時(shí)要坐端正，一手扶碗，一手拿勺子，一口飯一口菜，盡量做到不灑飯菜，要愛惜糧食，不挑食，要細(xì)嚼慢咽，文明用餐。

⑴、請(qǐng)學(xué)生做示范。

⑵、出示兒歌，師示范讀，領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。⑶、判斷對(duì)錯(cuò)。

四、課堂總結(jié)

這節(jié)課同學(xué)們能積極地完成任務(wù)，老師希望大家能乖乖吃飯，養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣，健康成長(zhǎng)。

五、作業(yè)

第二篇：小班健康我會(huì)吃飯教案

我會(huì)吃飯

小班 健康

活動(dòng)目標(biāo)

? 了解用餐的習(xí)慣和方法。

? 愿意自己吃飯，不用別人喂。

活動(dòng)準(zhǔn)備

? 課件準(zhǔn)備：《午餐時(shí)間》圖片兩張、輕柔音樂。

? 紙面教具：學(xué)習(xí)單《用餐時(shí)我會(huì)》。

活動(dòng)過程

? 請(qǐng)幼兒分享在家吃飯的情形。

——你在家是自己吃飯還是別人喂飯? ——整餐飯你都能自己吃完嗎？ ——你會(huì)不會(huì)剩飯？你覺得剩飯好嗎？為什么 小結(jié)：小朋友上幼兒園都要自己吃飯，不要剩飯，不能浪費(fèi)糧食；也不要挑食，要把自己的那份飯菜吃得干干凈凈。

? 餐前請(qǐng)幼兒閱讀《午餐時(shí)間》圖片，按順序討論吃飯前、吃飯時(shí)和吃飯后小朋友應(yīng)該做的事情。

——我們吃飯前要做什么事？ ——吃飯前要洗手。先用肥皂把手搓一搓，再?zèng)_一沖。把手洗干凈，這樣細(xì)菌就不會(huì)吃到肚子里啦。

——吃飯要認(rèn)真地吃，盡量不要掉在地上。

——吃飯后，小朋友要做什么？ ——要漱口或刷牙，這樣就能保護(hù)我們的牙齒。

? 組織幼兒有序進(jìn)餐，課播放一些舒緩的音樂。教師注意鼓勵(lì)幼兒將自己的一份飯菜全部吃完，盡量不剩飯。教師可根據(jù)幼兒飯量大小，機(jī)動(dòng)盛飯。

? 發(fā)放學(xué)習(xí)單《我會(huì)吃飯》，請(qǐng)幼兒帶回家完成。

溫馨提示

? 此活動(dòng)進(jìn)行時(shí)間最好安排在午餐之前，和幼兒討論結(jié)束后接著進(jìn)餐，這樣更有利于活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

? 圖中有幼兒吃完飯后擦桌子的畫面，但是教師可以不要求幼兒在吃完飯后擦桌子。

? 及時(shí)與家長(zhǎng)溝通幼兒在園進(jìn)餐情況，幫助家長(zhǎng)改變包辦、代辦意識(shí)，鼓勵(lì)幼兒在家獨(dú)立進(jìn)餐。

第三篇：我會(huì)自己吃飯 小班隨筆

我會(huì)自己吃飯

孩子正處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，營(yíng)養(yǎng)狀況如何將直接影響到孩子的成長(zhǎng)，如何糾正孩子的偏食情況呢？根據(jù)我們班孩子的情況，我采用了以下幾種方法：

1、及時(shí)調(diào)查、了解孩子的偏食情況

在了解中，我發(fā)現(xiàn)孩子的偏食習(xí)慣形成原因有以下幾種：家長(zhǎng)從未提供或很少提供某種食物；身體因素，如脾胃不合等；生活習(xí)慣；情緒不穩(wěn)定等。

2、因人而異，實(shí)施不同的教育方法

（1）榜樣示范法。根據(jù)小班孩子“愛模仿”“喜歡受表?yè)P(yáng)”的特點(diǎn)，可以利用集體氛圍的渲染，用情緒感染他們，為他們樹立榜樣。告訴他們老師最愛吃了，不知道哪些小朋友跟老師一樣愛吃，并及時(shí)表?xiàng)睿瑸樗麄儤淞駱樱⒆拥那榫w一下子高漲起來，爭(zhēng)先恐后地大口大口吃起。

（2）“打預(yù)防針”的方法。我班有些孩子對(duì)某種食物高興時(shí)能吃一些，不高興就少吃和一口不吃。對(duì)待這類孩子，我采用“打預(yù)防針”的方法。在飯前，先做一些愉快安靜的游戲，然后讓孩子猜猜今天吃什么菜，孩子你一言，我一語(yǔ)說了許多，最后我告訴他們今天吃的是一種營(yíng)養(yǎng)特別豐富的菜，多吃它會(huì)變白變漂亮，長(zhǎng)聰明，看誰(shuí)吃得又多又香。這樣，孩子們的情緒被調(diào)動(dòng)，相互比著吃，往往會(huì)吃得很香。

（3）逐漸加量的方法。有些孩子從小就不吃某種食物，因此要他一下子改過來是不太可能的，也是不太現(xiàn)實(shí)的。對(duì)這類幼兒我采用“逐漸加量”的方法。如我班有些小朋友不吃綠色蔬菜，開始她一看到綠色的蔬菜就搖頭，現(xiàn)在能稍微吃點(diǎn)了。

（4）物質(zhì)鼓勵(lì)法。對(duì)偏食的孩子哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都要給予鼓勵(lì)，發(fā)一朵小紅花，一張小貼畫、小卡片等，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，促使孩子改正偏食和剩飯的不良習(xí)慣。

通過這一系列的措施，我班個(gè)別孩子偏食的不良習(xí)慣得到了有效改善。偏食的習(xí)慣不是一天兩天就能糾正的，需要我們老師、家長(zhǎng)具有耐心，應(yīng)堅(jiān)持鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

2017年9月

第四篇：吃飯教案

《吃飯》教案／錢鐘書

教學(xué)目的

⒈ 通過本課的學(xué)習(xí)了解錢鐘書的思想和創(chuàng)作情況。⒉了解作者所揭示的隱藏在吃飯背后的世態(tài)人心。

教學(xué)重點(diǎn)： 作者別具一格的散文風(fēng)格。教學(xué)方法：主要采用邊讀邊議的方法。

教學(xué)探討： 本文通過吃飯反映了怎樣的人情事態(tài)？ 教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

有趣的名字來歷

錢鐘書1910年11月21日生于江蘇無(wú)錫，自幼過繼給伯父錢基成。據(jù)長(zhǎng)輩說，錢鐘書出生那天，有人送來一部《常州先哲叢書》，伯父遂為他取名“仰先”，取“仰慕先哲”之義，字“哲良”。

翌年，鐘書“抓周”。結(jié)果他抓了一本書，父親錢基博為他正式取名“鐘書”。后來他成了一個(gè)“只要有書可讀，別無(wú)需求”的學(xué)者，竟應(yīng)驗(yàn)了“抓周”和父親取名的期望。于是“鐘書”成了他的學(xué)名，“仰先”就成了小名，家人便習(xí)慣叫他“阿先”、“先兒”、“先哥”。鑒于“先”與“亡”近義，又將“先”字改為“宣”。

1920年，10歲的錢鐘書入無(wú)錫東林小學(xué)，父親為鐘書改字“默存”，意為要他少說話。后據(jù)夫人楊絳介紹：鐘書曾說“其實(shí)我喜歡‘哲良’，又哲又良——我閉上眼睛，還能看到伯伯給我寫在練習(xí)簿上的‘哲良’”。這也許是因?yàn)樗寄畈傅木壒省罱{覺得他確是又哲又良，不過他“癡氣” 盎然的胡說亂道，常使他不哲不良——假如淘氣也可算不良。“默存”這個(gè)號(hào)顯然沒有起到克制作用。因?yàn)樗畔聲荆秩珱]正經(jīng)，專愛胡說亂道。錢家人愛說他吃了癡姆媽的奶，有“癡氣”。

孔慶茂的《錢鐘書傳》中曾寫到一則趣事：同學(xué)中一位叫許振德的男生愛上了一位漂亮女生，在課堂上就不住地向女生暗送秋波，錢鐘書本來上課就不聽講，他把許的眼睛從不同方向觀看的眼神變化都畫了下來，題為《許眼變化圖》，沒等下課就把畫傳遞給其他同學(xué)，一時(shí)在班上傳為笑談。直到若干年后，居住在美國(guó)的許振德每提起舊事，還禁不住哈哈大笑。這也許是錢氏最得意的繪畫作品。

二、錢鐘書的生平和創(chuàng)作

1、錢鐘書，字默存，號(hào)槐聚，1910年生于江蘇無(wú)錫。10歲入東林小學(xué)，在蘇州桃塢中學(xué)、無(wú)錫輔仁中學(xué)接受中學(xué)教育，19歲被清華大學(xué)破格錄取。

享有“文化昆侖”之譽(yù)的錢鐘書，是當(dāng)代“第一博學(xué)鴻儒”。有位外國(guó)記者曾說：“來到中國(guó)有兩個(gè)愿望：一是看看萬(wàn)里長(zhǎng)城，二是見見錢鐘書。”把錢鐘書看作了中國(guó)文化的奇跡與象征。但博學(xué)多才的錢鐘書幽默、率真的個(gè)性更有看點(diǎn)，這里選錄數(shù)則，以饗讀者。

2、錢鍾書主要著作年表

１９３７《十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》 《十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》

１９４１《寫在人生邊上》

１９４５《貓》 《人獸鬼》

１９４７《圍城》

１９４８《談藝錄》

１９５８《宋詩(shī)選注》

１９７８《古典文學(xué)研究在現(xiàn)代中國(guó)》

１９７９《舊文四篇》 《管錐編》 １９８０《詩(shī)可以怨》

１９８１《管錐編增訂》

１９８４《也是集》《談藝錄》（補(bǔ)訂本）

１９８５《七綴集》

１９８８《模糊的銅鏡》

１９９５《槐聚詩(shī)存》

１９９６《石語(yǔ)》

三、作品簡(jiǎn)介

《吃飯》選自《寫在人生邊上》一書，《寫在人生邊上》共收有散文10篇，對(duì)世態(tài)人生有著敏銳的觀察和剖析，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，筆調(diào)犀利多變，是學(xué)者散文的代表之作。作者在序中曾經(jīng)自述其創(chuàng)作旨趣：“人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是那樣，那末，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完繳卷。但是，世界上還有一種人。他們覺得看書的目的，并不是為了寫批評(píng)或介紹。他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容，他們不慌不忙地瀏覽。每到有什么意見，他們隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字，寫一個(gè)問號(hào)或感嘆號(hào)，像中國(guó)舊書上的眉批，外國(guó)書里的Marginalia。”

四、時(shí)代背景

30年代開始，林語(yǔ)堂相繼創(chuàng)辦了《論語(yǔ)》、《人間世》、《宇宙風(fēng)》等刊物，以發(fā)表小品文為主，倡導(dǎo)幽默閑適的文風(fēng)。其《論幽默》云：“欲求幽默，必先有深遠(yuǎn)之心境，而帶一點(diǎn)我佛慈悲的念頭，然后文章火氣不太盛，讀者得淡然之味。幽默只是一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者，常于笑中帶淚，淚中帶笑。”

1933年至1935年，錢鐘書任教于上海光華大學(xué)外文系，同時(shí)兼任《中國(guó)評(píng)論周報(bào)》（The China Critic Weekly）編輯，林語(yǔ)堂恰為該刊最重要的撰稿人。與此同時(shí)，錢鐘書也在林語(yǔ)堂擔(dān)任編輯的英文月刊《天下》(The Tien Hisa Monthly)發(fā)表過多篇英文文章。可見兩人之間有過頻繁的往來，錢鐘書的散文也正繼承了林語(yǔ)堂注重幽默閑適的作風(fēng)。

五、課文賞析

錢鐘書的這篇散文寫于六十多年前，是一篇隨筆式散文。作者似乎是娓娓道來，侃侃而談，語(yǔ)氣是調(diào)侃而隨意的，但目光卻是冷峻而深邃的。全文分為四個(gè)自然段： 第一自然段核心命題是“名義上最重要的東西，其實(shí)往往是附屬品。這是哲學(xué)上名與實(shí)的問題，也揭示了現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾。“吃飯”是名，其目的是為了充饑，但“辨味而不是充饑”、“舌頭代替了腸胃”，于是“吃飯”的實(shí)質(zhì)就變成了“吃菜”，名實(shí)不符，現(xiàn)象掩蓋了本質(zhì)。作者由此聯(lián)想到生活中一系列名實(shí)不符的矛盾現(xiàn)象，并給予辛辣的揭露與嘲諷。比如“吃飯有時(shí)很像結(jié)婚”，批判了愛財(cái)不愛人的金錢婚姻觀。比如“好比我們研究哲學(xué)或藝術(shù)，總說為了真和美可以利用一樣”，諷刺知識(shí)精英用高尚的名義遮掩自己實(shí)際利益的獲取。比如“最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾，把自己的野心裝點(diǎn)成民眾的意志和福利”，嘲弄政治家心口不一和以公謀私權(quán)。

第二段核心命題是兩個(gè)。

一是“人類所有的創(chuàng)造活動(dòng)，不僅表示大腦的充實(shí)，而且證明腸胃的空虛”；其實(shí)是人類的創(chuàng)造活動(dòng)源于人類生存的壓力，人類的生存問題首先解決吃飯問題。即人類首先要吃穿住用，然后才能從事各種文化創(chuàng)造活動(dòng)。

二是社會(huì)由兩種人（窮人與富人）組成，他們有不同的人生觀。“一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人”。“另一方面是有飯而要胃口來吃的人”。第一種人生觀可以說是吃飯的，第二種可以說是吃菜的。這里吃飯與吃菜分別揭示了富人與窮人的對(duì)立，有階級(jí)分析的意味。

第三段核心命題是“和諧”，即“完美的人格”，‘一以貫之’的‘吾道’，統(tǒng)治盡善的國(guó)家，不僅要和諧得像音樂，也該把烹飪的調(diào)和懸為理想。這一段的思想表現(xiàn)了一種轉(zhuǎn)折。作者不贊同“吃菜的人生觀”，但“可口好吃的菜還是值得贊美的”。同樣，作者上一段指出了吃飯與吃菜的階級(jí)對(duì)立，這里又提出了“和諧社會(huì)”的構(gòu)想。無(wú)論是個(gè)人人格，還是民族文化和國(guó)家，作者的理想是：“和諧”而不是對(duì)立與沖突。

第四段指出“吃飯”還有許多社交的功用。作者揭示了“請(qǐng)吃飯”的社交功能與人際關(guān)系實(shí)質(zhì)，分析了有飯吃與沒飯吃、請(qǐng)飯與施舍、賞面子與丟 臉等社會(huì)地位的區(qū)隔與人際關(guān)系的微妙差別，嘲諷了“減少仇敵的毀謗”而“請(qǐng)吃飯”的社會(huì)交往的負(fù)面現(xiàn)象。總述：

本文由“吃飯”而引發(fā)的議題廣泛，涉及社會(huì)人情世態(tài)諸相，在針砭時(shí)弊中閃爍著活潑的思想和智慧的光芒。

全文神侃吃飯，在閑聊中將政治家的主張、婚姻擇偶的動(dòng)機(jī)、人際交往的準(zhǔn)則、風(fēng)流雅士的宴集盡情揶揄了一番。本文在藝術(shù)上最主要的特色是巧設(shè)新鮮的比喻和廣征博引，侃侃而談，讓讀者感受到知識(shí)和智慧的魅力。

六、課堂小結(jié)

作者以吃飯為切入口，展開了對(duì)于人生欲求的探討，這也是其眾多小說、散文作品的主要題旨。在嘲諷世情時(shí)弊時(shí)，避免用直截了當(dāng)?shù)闹S刺，而是用調(diào)侃的口吻。用一些看似自相矛盾或荒唐錯(cuò)謬的警句來揭示常人忽視、誤會(huì)或掩蓋的細(xì)節(jié)。作品在語(yǔ)言運(yùn)用上汪洋恣肆，機(jī)趣橫生，旁征博引，充分體現(xiàn)了學(xué)者的雅趣。

作者借“吃飯”為題發(fā)表議論，通過各種靈感式的聯(lián)想和比喻，發(fā)表他對(duì)社會(huì)人生諸種現(xiàn)象和問題的觀點(diǎn)，在針砭時(shí)弊中閃爍著活潑的思想和智慧的光茫。此文今天仍有其現(xiàn)實(shí)的意義。而其別具一格的散文風(fēng)格和高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法更值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

七、藝術(shù)特色

（一）、巧妙陌生化的比喻

例如：“吃飯有時(shí)候很像結(jié)婚”，“一碗好菜仿佛一支樂曲”，“整個(gè)人世間好比是做菜的廚房”

（二）、廣征博引，侃侃而談，讓讀者感受到知識(shí)和智慧的魅力。從現(xiàn)實(shí)生活的人情世態(tài)到抽象的人生觀理論，從古希臘的柏拉圖、古羅馬的波西藹斯到中國(guó)古代的伊尹和老子，從政治到經(jīng)濟(jì)，從音樂到烹調(diào)，作者似乎信 手拈來，但處處涉筆成趣。這不是“掉書袋”和做“死學(xué)問”，而是古今中外思想的碰撞與匯通結(jié)出的智慧成果。同時(shí)這也顯示出錢鐘書任性而發(fā)、灑脫自然的個(gè)性特征。

第五篇：《學(xué)吃飯》教案

活動(dòng)目標(biāo)：

學(xué)習(xí)一些獨(dú)立進(jìn)餐的基本方法，懂得要自己吃飯，不要?jiǎng)e人喂，培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、幼兒吃飯時(shí)拍攝的錄像

2、各種各樣的勺子，豆類（赤豆，黃豆、綠豆）裝在不同大小的箱子里，不同大小的瓶子

活動(dòng)過程：

一、寶寶會(huì)吃飯

1、播放錄像，幼兒觀看自己吃午餐時(shí)的錄像

2、你喜歡哪個(gè)寶寶吃飯的樣子？為什么？

教師小結(jié)：我用小勺來吃飯，一口飯，一口菜，啊嗚啊嗚吃個(gè)飽。我把飯菜都吃完，寶寶長(zhǎng)得高又壯，老師看了笑哈哈。

二、游戲：用小勺

幼兒可以用不同的勺子將豆子裝入瓶中，以此練習(xí)正確的用小勺的方法

延伸和建議

1、環(huán)境布置“自己吃飯真能干”。用環(huán)境隱性的教育手段，讓幼兒潛移默化感知，吃飯要自己吃

2、生活區(qū)角活動(dòng)：在生活角里投放一些玻璃彈或各類豆粒等材料，讓幼兒練習(xí)舀小勺，掌握正確用小勺的方法。

3、不定期地在午餐時(shí)準(zhǔn)備一些小獎(jiǎng)品，對(duì)獨(dú)立吃完自己飯萊的幼兒送以小獎(jiǎng)品，激發(fā)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐的積極性，逐步形成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

4、通過家園之窗，向家長(zhǎng)進(jìn)行幼兒獨(dú)立進(jìn)餐要求的宣傳，要求幼兒在家在園一個(gè)樣，堅(jiān)持培養(yǎng)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐的習(xí)慣，保持家園聯(lián)系，溝通了解幼兒進(jìn)餐的情況。