第一篇:漢字和書法教案
第一課漢字和書法 【教學目標】
了解我國書法的歷史發展。了解漢字的書法藝術。
通過對書法知識的學習,培養熱愛祖國傳統文化的良好愛國情操。
【教學重點】對中華五千年的漢字書法發展的了解 【教學過程】一.激情導入
在生活中我們學過很多的技能,我們稱舞蹈是表演的藝術,歌唱是靈魂的藝術,美術是美的藝術。而我們所要學習的書法,是藝術中的藝術,它包含了以上所有的技能技法,從中感受到藝術的精華,今天讓我們一起來體會中華五千年的二.漢字——中華民族智慧的結晶
(一)我國書法的發展
漢字是我國主要的文字,也是世界最古老的文字之一。
(二)書法的字體分類
現存最早的、成體系的漢字是商朝的甲骨文和金文,后不斷演變為小篆、隸書、草書、行書、楷書等字體。
楷書的流傳最為廣泛,其中唐楷的代表人物有六家:歐陽世南、李邕 北海 柳公權、顏真卿、趙孟頫
(三)漢字書法的意義
1、漢字利用字形傳達意義。2漢字基本上是通過部首來歸類的。漢字的形體,蘊含著藝術性。
三、書法——璀璨的文化明珠
(一)書法藝術在生活中的作用在我們的生活中,可以到處看到書法藝術發揮的作用:許多著名的地方,名勝古跡····· 學習書法最重要的用具是筆、墨、紙、硯,古人稱為“文房四寶小結 對學生進行人文教育低年級如何養成良好的學習習慣,以及對書法藝術的熱愛。
動手實踐操作依照書寫的要求做一做第6頁的練習,寫一寫,練一練。
每日一的得:居 板 設 計 咱 有 書法家的題字;電腦字庫里的“宋體”
“仿宋體”等字體書法,使充滿智慧的漢字煥發出更加耀眼的光芒,裝點著我們的生活。
四、知識擴展
書法在亞洲的別稱:日本稱之為“書道”,韓國稱之為“書藝”
五、練習探底 每日一得:假 孔 昌 第二課熟悉我的用具
教學目的:
1、了解文房四寶就是筆墨紙硯。
2、書寫姿勢、執筆方法學習。
教學重點、難點:書寫姿勢、執筆方法學習。德育滲透:認識書法藝術是我們民族的一塊瑰寶。教具準備:筆墨紙硯。授課時間:一課時
教學過程
怎樣學習毛筆字 【教學目標】
1知道如何去學毛筆字。
2、在初學毛筆字的過程中,感受到中國漢字的博大精深。
3、讓學生學會欣賞書法的美,從而激發出對書法的熱情。
【教學重點】
明白如何去學寫毛筆字 【教學難點】
學會欣賞歷代書法作品的精髓 【教學過程】
一、學習毛筆的基本方法
初學毛筆字的基本方法是:摹和臨
(一)“摹”
。“摹”的方法分為:“仿影”“描紅(含雙鉤)” “單鉤”“仿影”是把紙覆在字帖上拓著寫; “描紅”是既可以直接在紅字上復寫,也可以在雙鉤好的字的輪廓中填墨書寫。“單鉤”是在鉤出筆畫的單線上書寫。
獨體字
漢字的結構可分獨體字與合體字。分隔不開、獨立成字體的,為獨體;兩個或兩個以上的獨體構成的字,為合體。
第二篇:漢字與書法教案
漢字與書法教案
【教學目標】
通過學習本課,了解漢字的實用性和藝術性兩種特性,尤其是漢字構成的獨具民族風格的書法篆刻藝術。要求學生掌握漢字起源和發展演變大體進程的事實;在欣賞異彩紛呈的篆刻書法作品的同時,將書法放在時代大背景下進行思考,分析時代變遷對書法風格的影響;理解書法、篆刻作為藝術的特征、審美情趣和民族風格;通過欣賞書法和篆刻作品,提高學生的審美素養。
【教學重點】漢字、書法和篆刻的發展歷程 【教學難點】書法藝術的特點與歷史特征的關系 【課時】2課時 【教學過程】
一、導入:
假設我們現在生活在一個沒有文字的社會,那么你覺得自己的生活會發生什么變化呢?(無法清楚地知道歷史上發生的事情,不能看書,無法與好友書信交流等)——文字的重要性便從我們這些小而重要的身邊事情中體現出來。
二、講授:
(一)、文字的發展歷程
文字以一定的可視符號系統,將人們的社會生活經驗、情感、語言、思想等記錄下來,并大大突破了口頭語言的時間、空間限制,使人類文化得以在空間上傳播交流和在時間上世代傳承,對人類社會文化的積累和發展有著巨大的推動作用。
中國古代有 “倉頡造字”的傳說,據說倉頡發明文字的時候,“天為雨粟、鬼為夜哭、龍乃潛藏”(天下起了谷子,鬼在夜里哭泣,龍藏了起來)。指導學生閱讀課后【解析與探究】——許慎認為是倉頡造字;康有為認為結繩記事精致細密,應為女子;丁山和魯迅認為文字是古代勞動人們日常生活的創造。
中國古代長期流傳的“倉頡造字” 的傳說,反映古人對文字發明的重大意義的認識和體驗。但事實上文字決不是倉頡一個人所能獨創,而是在社會發展到一定階段,需要有文字記事的時候,人們在集體生產勞動過程中經過觀察自然的事物,并根據所要表達的思想內容而創制出來的。漢字是個龐大繁復的體系,不經過長時間的思考和改造是不能創制成功的。
請同學們瀏覽第一部分的內容思考一下:新石器時代、商周時期、春秋戰國時期和秦朝四個階段文字的發展情況。
1、新石器時代——陶器上的刻畫符號 指導學生閱讀教材插圖:《半坡遺址陶器上的符號》和《大汶口文化陶器上的符號》——初步具備了文字的雛形。
2、商周時期——甲骨文、金文、籀文(大篆)
目前所知最早的成熟漢字是甲骨文(教材插圖:《商代甲骨文》)。甲骨文又稱“卜辭”或“殷墟文字”等,是指殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。隨著商朝的滅亡和商都變成廢墟而長期埋沒于地下,后世當地居民耕田于此,時有發現,并把它當作“龍骨”賣給藥材商店。直到1899年才被王懿榮發現,得知是殷墟遺物。經過多次發掘,至今出土的甲骨已達十多萬片。甲骨文中有象形字、形聲字和會意字等(舉例:日、河、明、十二生肖圖)
商周時期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。金文始于商代,盛行于兩周。西周晚期,一位史官對漢字進行系統地整理,形成了金文的標準字體——“籀文”即大篆。(教材插圖:《西周散氏盤銘文》)籀文的特點:筆畫勻稱,行款整齊,有了較為固定的結構。
3、春秋戰國時期——文字混亂
指導閱讀《馬和安》圖:戰國七雄的“馬”、“安”字有七種寫法。從這個圖中可以看出春秋戰國時期文字的混亂狀況,文字的混亂削弱了漢字的交流功能,不利于文化的發展和生產的進步。基于這樣的原因,到秦統一時,秦始皇實行統一文字的政策。
4、秦朝——小篆、隸書
閱讀“書同文字”的內容。秦始皇以小篆為基礎,統一全國文字,后又推廣書寫簡便的隸書。據載,隸書是程邈改造的,因程邈當時獲罪入獄,而秦時稱罪徒為“隸”,所以便將程邈改造后的文字稱為隸書。
秦朝以后,文字繼續發展,出現了楷書、行書、草書等漢字形體。其演變總趨勢由繁到簡,字形字體逐步規范化、穩定化。
(二)、書法藝術
與其它文字不同,漢字不光具有使用價值,還極具美感,從而形成了東方獨有的書法藝術。
1、出現的原因及特征 ①單體漢字字形豐富、數量龐大、線條多變為富于個性化的藝術再創造提供了可能性和前提條件; ②具有藝術素養和精神追求的知識群體的形成和壯大,則為發展漢字書法藝術提供了人力準備,這也是書法藝術不斷推陳出新、異彩紛呈的動力。
特征——以筆墨黑白空間和線條的剛柔枯潤,來表達作者的情感、志趣。
2、書法藝術發展歷程(1).秦漢——自發階段(實用性為主)
秦漢時期書法藝術處于自發階段,這個時期秦小篆漢隸的特點(結合地圖冊中秦《泰山刻石》和漢《石門頌》思考):秦小篆圓潤纖細,布局均勻;漢承秦隸,但漢隸雄放灑脫,渾厚深沉。由于秦時剛統一文字,所以當時文字比較重視實用性。書法進入自覺階段是在魏晉南北朝時期。書法進入自覺階段后,其發展情況怎樣?請同學們閱讀書中相關內容,完成下表:
朝代 時代風貌 書法名家 藝術特色 魏晉南北朝 ⑴ ⑵ ⑶ 隋唐 ⑷ ⑸ ⑹
⑺ ⑻
宋代 ⑼ ⑽ ⑾ 明代 ⑿ ⒀ ⒁(2).魏晉南北朝——自覺階段
魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,朝代更替頻繁。在對社會危機反省的同時形成一個特立獨行士人群體,書法成為士人表達自我對意境、神韻風骨追求的理想形式,筆墨紙張等文具的改進,也為書法藝術的發展提供條件。這個時期的典型代表作品是“書圣” 王羲之的天下第一行書——《蘭亭序》(地圖冊中插圖),具有飄逸飛揚、虛玄靈動的特點。
⑴社會危機及文具的改進
⑵王羲之
⑶虛玄靈動(3).隋唐——新的高峰(書法理論日趨成熟)
這個時期具有代表性的書法名家有張旭、懷素、歐陽詢、顏真卿、柳公權等。教材插圖《張旭草書》和顏真卿《多寶塔碑》:張旭的草書較為張揚個性、意緒狂放,懷素繼承了張旭的草法,把草書藝術推向了高峰。顏真卿的楷書端莊渾厚、雍容大度,柳公權的楷書則是遒勁森嚴、另創新意。較之顏體,柳體則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。
為什么唐代會有這種不拘一格的書法風格?它與什么有密切關系?(時代風貌)當時的時代風貌:國家一統,經濟發達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,書法也體現出大國盛世氣象。
⑷盛世氣象⑸張旭、懷素⑹狂放不羈 ⑺歐陽詢、顏真卿、柳公權
⑻注重規范法度(4).宋代——有意無法
市民階層興起,社會生活豐富多樣,崇文風氣濃厚,又因當時理學的發展,使人們在文藝審美上也出現了新的特點:強調表現心境和意趣。
這個時期的代表有“宋四家”,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。(地圖冊中蘇軾、黃庭堅的書法作品)
蘇軾——豪放逸麗,追求自然
黃庭堅——入古出新,用筆鋒利,給人以強烈的節奏感 米芾——善寫行書,筆力爽利而沉著 蔡襄——落筆精麗,使人心醉
宋四家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而蔡襄喜歡寫規規矩矩的楷書。
⑼社會生活豐富多彩
⑽宋四家
⑾有意無法(5).明代——個性化 隨著商品經濟的發展,市民階層的壯大,書法呈現平民化、世俗化、個性化趨勢,較有代表性的人物:祝枝山、文徵明(教材插圖)。祝枝山書法瀟灑風流,如斜雨疾風;文徵明書法溫柔婉約,如春日柳鶯。
書法作品與社會環境之間的關系—— 一定時期的文化總是一定時期社會存在的反映。
⑿社會平民化、世俗化
⒀祝枝山、文徵明
⒁強調個性化
(三)、篆刻藝術的發展
漢字可賞,不僅表現在書法藝術上,還表現在篆刻藝術上。篆刻:即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術品。
1、秦漢:標志性時期 秦漢篆刻的特點:
秦印——雍容大度,精致不拘,以小篆為主
漢印——方正質樸,端莊豪放,以小篆為基礎,又融合了隸書的風格
2、明中葉以后:成為獨立藝術
雖然秦漢篆刻可算后世篆刻藝術的“宗師”,但此時篆刻卻還未成為獨立的藝術門類。宋元以后,書畫家開始用印章來給書畫作品加印,但篆刻還沒有從它的實用功能中分離出來——直至明中葉以后,以文彭等人為代表,篆刻才和書法、繪畫一樣成為一種專門的藝術門類。
【教學反思】
本課主要講述的是漢字、書法和篆刻的發展歷程。漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書,在隸楷階段,出現草書和行書。漢字的演變總趨勢是由繁到簡,其字形字體逐步規范化、穩定化。書法藝術經歷從秦漢到明清各個階段的發展,秦漢時期的書法大多還是實用性文字,魏晉南北朝時期書法藝術進入自覺階段,隋唐時期達到新的高峰,宋代的書法追求個性而忽略法度,倡導有意無法,明代隨著商品經濟的發展,市民階層的壯大,書法呈現平民化、世俗化、個性化趨勢。秦漢時代是篆刻的標志性時期,但這時還未成為獨立的藝術門類,直至明中葉以后,篆刻才和書法、繪畫一起成為中國古代藝術的重要組成部分。
第三篇:《漢字與書法》參考教案1
第7課 漢字與書法
【教學目標】
1、知識與能力:通過學習本課,了解漢字的實用性和藝術性兩種特性,尤其是漢字的構成的獨具民族風格的書法篆刻藝術。
2、過程與方法:賞析、分析、歸納、探究。
3、情感態度與價值觀:要求學生掌握漢字起源和發展演變大體進程的事實;在欣賞異彩紛呈的書法篆刻作品的同時,將書法放在時代大背景下進行思考,分析時代變遷對書法風格的影響;理解書法、篆刻作為藝術的特征、審美情趣和民族風格;通過欣賞書法和篆刻作品,提高學生的審美素養。【教學重點】漢字、書法和篆刻的發展歷程 【教學難點】書法藝術的特點與歷史特征的關系 【教學過程】
導入新課:請同學們閱讀本課的引言:漢字構型獨特,數量繁富,是一種形、義、音緊密結合的單體文字,記錄著世界上最大一支人群的“母語”。它經歷了約7000年的發展,至今仍充滿活力。漢字不僅是一種傳播和交流的工具,它還作為基本要素,構成了獨特的東方書法、篆刻藝術。今天,我們學習第7課漢字與書法。
一、從漢字起源到“書同文”
中國古代的一部書《淮南子·本經訓》說:“昔日倉頡作書而天雨粟,鬼夜器。”大意是說,以前倉頡造字的時候,天空下起了谷子,鬼在夜里發出哭聲。盡管倉頡造字的傳說還有爭議,但文字的出現確實是具有劃時代的意義,教材上也用了一個詞叫:石破天驚。
板書:1.石破天驚
那么,在中國文字的發展史有哪些值得我們關注的字體及事件呢?
甲骨文:目前所知最早的成熟漢字。它被刻在龜甲和獸骨之上,故稱甲骨文。金文:商周時期鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。同學們可以看教材P31《西周散氏盤銘文》。板書:2.甲骨文、金文
這兩種文字是中國文字發展史上比較重要的兩種字體。但隨著經濟交往、人們的交流活動的增加,漢字各自為政而沒有統一標準的狀況,便削弱了漢字的交流功能。于是,“書同文”的意義便顯而易見了。
板書:3.“書同文”
“書同文”是統一為哪國的哪種字體?秦國的小篆,后來是隸書。板書:3.“書同文”:小篆→隸書
同學們可看教材P31《秦〈泰山刻石〉(局部)》。探究:文字統一的意義何在?
提示:文字的統一,有利于不同地區之間的經濟貿易和文化交流,有利于形成國家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,從而對統一多民族國家的形成和發展產生了深遠的影響。
文字的發明不僅成為了一種工具,而且后來還成為了一種藝術。下面我們來學習本課的第二目,書藝歷程。
二、書藝歷程
漢字為什么會成為一種藝術? 板書:1.漢字成為藝術的原因:
請同學們看教材P32最后一個自然段:漢字的書法正是通過自由變化的線條和疏密得宜的布局,同時將繪畫藝術的情境美和書寫的內容融合在一起,成為一種表現士人追求自我理想和個性的獨特的藝術。
所謂:方寸之間,氣象萬千。
下面我們就來看看各個朝代的書法成就來感受其間的風骨意蘊。板書:2.書藝歷程:
(1)魏晉時期發展到自覺階段:對漢末社會**的深刻反思,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的理想形式。
(2)隋唐時期達到新高峰:一統盛世,書法既有狂放不羈的草書,也有注重規范法度的楷書。書法理論也日趨成熟。
歐陽詢其書以“險勁瘦硬”著稱,史稱“歐體”,開創了唐代楷書的先端; 顏真卿其書“端莊渾厚、筆勢開張、雍容大度”,稱為“顏體”;
柳公權其書遒勁森嚴,另創新意,稱“柳體”,較之顏體,柳體則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱(3)宋元時期書法的市民化趨勢:宋代重文,市民階層興起,社會生活豐富多樣,書法追求個性而忽略法度,倡導有意無法。
“宋四家”
蘇軾——豪放逸麗,追求自然
黃庭堅——入古出新,用筆鋒利,給人以強烈的節奏感 米芾——善寫行書,筆力爽利而沉著 蔡襄——落筆精麗,使人心醉
(4)明代書法的市民化趨勢加強:社會進一步平民化、世俗化,書法強調個性化的創造。
板書:2.書藝歷程:魏晉南北朝、隋唐、宋元、明代 講述時參照地圖冊相關圖片。
漢字藝術,不僅表現在書法藝術上,還表現在篆刻藝術上。教材P33的小字進行了介紹,同學們可參看。
小結:書法千年,千年書法,獨特的方塊字,不僅傳承了中華文明,也造就了一種藝術門類,同學們在感受其美感的同時,更應體會華夏文明的個性。
作業:教材P33自我測評2.分析時代變遷對書法風格的影響。
提示:魏晉南北朝時期國家分裂,社會動蕩,一個特立獨行的士人群體逐漸形成,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的理想形式。隋唐一統,國家繁盛,是中國君主專制社會發展的巔峰,書法也體現出大國盛世氣象;或意緒狂放,極盡張揚個性之能事;或雍容大度,力求建立新的法度。宋代時市民階層興起,通俗文化逐步繁榮,文風很盛,社會生活豐富多樣,書法也是重視個性而忽略法度。明代則因一方面商品經濟發展,市民生活豐富,一方面思想控制嚴密,所以書法更世俗化、平民化,強調個性化創造。
第四篇:漢字書法欣賞
《漢字書法欣賞》 教學目標 :
1、通過對古代書法藝術欣賞,增進對漢字源流的認識和了解。
2、感受漢字的美感,增強學生對漢字書法的興趣,。
3、感受祖國優秀的民族文化,培養學生的民族自豪感。教學重難點:
1、重點:欣賞漢字書法,感受漢字的美。
2、難點:懂得最基本的欣賞書法作品的技巧。課前準備:
師:歷代書法作品視頻、圖片、書法作品。生:紙、硬筆。教學過程:
一、欣賞歷代書法視頻
中華漢字不僅是文明的使者,也是一種特殊藝術的載體,其中凝聚了中華民族幾千年的智慧。這節課首先讓我們起來賞析古代的書法作品。帶著一個問題去欣賞:在這里你認識了幾種字體?
二、學習書上的兩幅作品,感受漢字的美。
結合《贊漢字》一詩說說對王羲之與柳公權的書法作品的認識。
三、書法在當代
規范字與書法
寫字與書法
四、怎樣欣賞書法作品
1、書法的兩大要素:線條(點畫)和空間(結體)
幾種優劣線條的判別。
2、書法學習的四個階段:
(一)雜亂而無序
無法
(二)整齊有序
初級法
楷:上緊下松,左緊右松,(例字:“君”)
隸:與楷相反
(讓學生上臺試寫,現場調整)
(三)整齊中有變化、混沌中有序
高級法
(四)大自然
無法
(超越法的層次)
明項穆: “書有三戒:初學分布,戒不均與欹;繼知規矩,戒不活與滯;終能純熟,戒狂怪與俗。若不均且欹,如耳目口鼻,開闔長促,斜立偏坐,不端正矣。不活與滯,如土塑木雕,不說不笑,板定固窒,無生氣矣。狂怪與俗,如醉酒巫風,胡行亂語,顛仆丑陋矣。”
五、欣賞幾幅書法作品
第五篇:第7課 漢字與書法教案
教學目標:
教學重點:漢字、書法和篆刻的發展歷程 教學難點:書法藝術的特點與歷史特征的關系 課時安排:1課時 教學過程: 導入:
假設我們現在生活在一個沒有文字的社會,那么你覺得自己的生活會發生什么變化呢?(無法清楚地知道歷史上發生的事情,不能看書,無法與好友書信交流等)——文字的重要性便從我們這些小而重要的身邊事情中體現出來。
一、文字的發展歷程
文字以一定的可視符號系統,將人們的社會生活經驗、情感、語言、思想等記錄下來,并大大突破了口頭語言的時間、空間限制,使人類文化得以在空間上傳播交流和在時間上世代傳承,對人類社會文化的積累和發展有著巨大的推動作用。中國古代有 “倉頡造字”的傳說,據說倉頡發明文字的時候,“天為雨粟、鬼為夜哭、龍乃潛藏”(天下起了谷子,鬼在夜里哭泣,龍藏了起來)。指導學生閱讀課后【解析與探究】——許慎認為是倉頡造字;康有為認為結繩記事精致細密,應為女子;丁山和魯迅認為文字是古代勞動人們日常生活的創造。
中國古代長期流傳的“倉頡造字” 的傳說,反映古人對文字發明的重大意義的認識和體驗。但事實上文字決不是倉頡一個人所能獨創,而是在社會發展到一定階段,需要有文字記事的時候,人們在集體生產勞動過程中經過觀察自然的事物,并根據所要表達的思想內容而創制出來的。漢字是個龐大繁復的體系,不經過長時間的思考和改造是不能創制成功的。
請同學們瀏覽第一部分的內容思考一下:新石器時代、商周時期、春秋戰國時期和秦朝四個階段文字的發展情況。
1、新石器時代——陶器上的刻畫符號 指導學生閱讀教材插圖:《半坡遺址陶器上的符號》和《大汶口文化陶器上的符號》——初步具備了文字的雛形。
2、商周時期——甲骨文、金文、籀文(大篆)
目前所知最早的成熟漢字是甲骨文(教材插圖:《商代甲骨文》)。甲骨文又稱“卜辭”或“殷墟文字”等,是指殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。隨著商朝的滅亡和商都變成廢墟而長期埋沒于地下,后世當地居民耕田于此,時有發現,并把它當作“龍骨”賣給藥材商店。直到1899年才被王懿榮發現,得知是殷墟遺物。經過多次發掘,至今出土的甲骨已達十多萬片。甲骨文中有象形字、形聲字和會意字等(舉例:日、河、明、十二生肖圖)
商周時期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。金文始于商代,盛行于兩周。西周晚期,一位史官對漢字進行系統地整理,形成了金文的標準字體——“籀文”即大篆。(教材插圖:《西周散氏盤銘文》)籀文的特點:筆畫勻稱,行款整齊,有了較為固定的結構。
3、春秋戰國時期——文字混亂
指導閱讀《馬和安》圖:戰國七雄的“馬”、“安”字有七種寫法。從這個圖中可以看出春秋戰國時期文字的混亂狀況,文字的混亂削弱了漢字的交流功能,不利于文化的發展和生產的進步。基于這樣的原因,到秦統一時,秦始皇實行統一文字的政策。
4、秦朝——小篆、隸書 閱讀“書同文字”的內容。秦始皇以小篆為基礎,統一全國文字,后又推廣書寫簡便的隸書。據載,隸書是程邈改造的,因程邈當時獲罪入獄,而秦時稱罪徒為“隸”,所以便將程邈改造后的文字稱為隸書。
秦朝以后,文字繼續發展,出現了楷書、行書、草書等漢字形體。其演變總趨勢由繁到簡,字形字體逐步規范化、穩定化。
二、書法藝術
與其它文字不同,漢字不光具有使用價值,還極具美感,從而形成了東方獨有的書法藝術。
1、出現的原因及特征
①單體漢字字形豐富、數量龐大、線條多變為富于個性化的藝術再創造提供了可能性和前提條件;
②具有藝術素養和精神追求的知識群體的形成和壯大,則為發展漢字書法藝術提供了人力準備,這也是書法藝術不斷推陳出新、異彩紛呈的動力。
特征——以筆墨黑白空間和線條的剛柔枯潤,來表達作者的情感、志趣。
2、書法藝術發展歷程(1).秦漢——自發階段(實用性為主)
秦漢時期書法藝術處于自發階段,這個時期秦小篆漢隸的特點(結合地圖冊中秦《泰山刻石》和漢《石門頌》思考):秦小篆圓潤纖細,布局均勻;漢承秦隸,但漢隸雄放灑脫,渾厚深沉。由于秦時剛統一文字,所以當時文字比較重視實用性。書法進入自覺階段是在魏晉南北朝時期。書法進入自覺階段后,其發展情況怎樣?請同學們閱讀書中相關內容,完成下表: 朝代時代風貌書法名家藝術特色 魏晉南北朝⑴⑵⑶ 隋唐⑷⑸⑹ ⑺⑻
宋代⑼⑽⑾ 明代⑿⒀⒁(2).魏晉南北朝——自覺階段
魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,朝代更替頻繁。在對社會危機反省的同時形成一個特立獨行士人群體,書法成為士人表達自我對意境、神韻風骨追求的理想形式,筆墨紙張等文具的改進,也為書法藝術的發展提供條件。這個時期的典型代表作品是“書圣” 王羲之的天下第一行書——《蘭亭序》(地圖冊中插圖),具有飄逸飛揚、虛玄靈動的特點。⑴社會危機及文具的改進 ⑵王羲之 ⑶虛玄靈動(3).隋唐——新的高峰(書法理論日趨成熟)
這個時期具有代表性的書法名家有張旭、懷素、歐陽詢、顏真卿、柳公權等。教材插圖《張旭草書》和顏真卿《多寶塔碑》:張旭的草書較為張揚個性、意緒狂放,懷素繼承了張旭的草法,把草書藝術推向了高峰。顏真卿的楷書端莊渾厚、雍容大度,柳公權的楷書則是遒勁森嚴、另創新意。較之顏體,柳體則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。
為什么唐代會有這種不拘一格的書法風格?它與什么有密切關系?(時代風貌)當時的時代風貌:國家一統,經濟發達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,書法也體現出大國盛世氣象。
⑷盛世氣象 ⑸張旭、懷素 ⑹狂放不羈 ⑺歐陽詢、顏真卿、柳公權 ⑻注重規范法度(4).宋代——有意無法
市民階層興起,社會生活豐富多樣,崇文風氣濃厚,又因當時理學的發展,使人們在文藝審美上也出現了新的特點:強調表現心境和意趣。這個時期的代表有“宋四家”,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。(地圖冊中蘇軾、黃庭堅的書法作品)
蘇軾——豪放逸麗,追求自然
黃庭堅——入古出新,用筆鋒利,給人以強烈的節奏感 米芾——善寫行書,筆力爽利而沉著 蔡襄——落筆精麗,使人心醉
宋四家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而蔡襄喜歡寫規規矩矩的楷書。⑼社會生活豐富多彩 ⑽宋四家 ⑾有意無法(5).明代——個性化
隨著商品經濟的發展,市民階層的壯大,書法呈現平民化、世俗化、個性化趨勢,較有代表性的人物:祝枝山、文徵明(教材插圖)。祝枝山書法瀟灑風流,如斜雨疾風;文徵明書法溫柔婉約,如春日柳鶯。
書法作品與社會環境之間的關系—— 一定時期的文化總是一定時期社會存在的反映。⑿社會平民化、世俗化 ⒀祝枝山、文徵明 ⒁強調個性化
三、篆刻藝術的發展
漢字可賞,不僅表現在書法藝術上,還表現在篆刻藝術上。篆刻:即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術品。
1、秦漢:標志性時期 秦漢篆刻的特點:
秦印——雍容大度,精致不拘,以小篆為主
漢印——方正質樸,端莊豪放,以小篆為基礎,又融合了隸書的風格
2、明中葉以后:成為獨立藝術
雖然秦漢篆刻可算后世篆刻藝術的“宗師”,但此時篆刻卻還未成為獨立的藝術門類。宋元以后,書畫家開始用印章來給書畫作品加印,但篆刻還沒有從它的實用功能中分離出來——直至明中葉以后,以文彭等人為代表,篆刻才和書法、繪畫一樣成為一種專門的藝術門類。課堂小結:
本課主要講述的是漢字、書法和篆刻的發展歷程。漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書,在隸楷階段,出現草書和行書。漢字的演變總趨勢是由繁到簡,其字形字體逐步規范化、穩定化。書法藝術經歷從秦漢到明清各個階段的發展,秦漢時期的書法大多還是實用性文字,魏晉南北朝時期書法藝術進入自覺階段,隋唐時期達到新的高峰,宋代的書法追求個性而忽略法度,倡導有意無法,明代隨著商品經濟的發展,市民階層的壯大,書法呈現平民化、世俗化、個性化趨勢。秦漢時代是篆刻的標志性時期,但這時還未成為獨立的藝術門類,直至明中葉以后,篆刻才和書法、繪畫一起成為中國古代藝術的重要組成部分。