第一篇:牡丹的拒絕 教案
教學(xué)目標(biāo):
1、品味本文的語(yǔ)言。
2、感悟牡丹的個(gè)性美。教學(xué)重點(diǎn): 品味本文的語(yǔ)言。教學(xué)難點(diǎn):
感悟牡丹的個(gè)性美。課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:雖然今天我們學(xué)習(xí)的是《牡丹的拒絕》,但是面對(duì)這么多冒著寒冷滔滔涌入我們課堂的老師、家長(zhǎng),我絕,請(qǐng)報(bào)以熱烈的掌聲,同時(shí)我也相信每一位同學(xué)必能開(kāi)一個(gè)轟轟烈烈傾國(guó)傾城。之前我看到崔曉寫(xiě)的一篇丹之愛(ài)》,為大家讀兩段。??如果說(shuō)崔曉愛(ài)牡丹是因?yàn)槟鞘撬枢l(xiāng)的花,她與牡丹一樣開(kāi)在春天有著不解的么張抗抗對(duì)牡丹又是一份怎樣的情感呢?請(qǐng)大家疏理課文的情感脈絡(luò)。
一、整體感知,梳理文章情感線索。
——期待仰慕贊譽(yù),驚愕伴著失望疑慮,由理解而感動(dòng)感悟
二、探究作者情感變化的原因。
1、拒絕什么?
——拒絕武則天的速開(kāi)之令;拒絕滔滔涌向洛陽(yáng)看花的人潮。(皇權(quán),榮譽(yù)??)
2、拒絕后會(huì)怎樣?
——被貶洛陽(yáng);帶來(lái)失望,遭來(lái)詛咒。
3、為什么拒絕?
——天氣太冷花期推遲(表層);個(gè)性使然(深層)。
重點(diǎn)品讀“牡丹拒絕”、“牡丹花開(kāi)”、“牡丹花落”、“作者感悟”幾段。
三、小結(jié):“牡丹個(gè)性”的內(nèi)涵:牡丹之所以拒絕,是為了堅(jiān)守,堅(jiān)守每一次的綻放都是生命最完整最完美的了這份完整與完美,皇權(quán)可以藐視,縱然遭受烈火的焚燒;贊譽(yù)可以淡漠,縱然遭來(lái)猜忌與詛咒。牡丹的高貴自我生命質(zhì)量的尊重,對(duì)自我個(gè)性追求的執(zhí)著。拒絕是一種權(quán)利,但對(duì)于拒絕對(duì)象的選擇,卻體現(xiàn)了人格的高人拒絕富貴成就了人格的高貴,有些人為了追求富貴失去了高貴,也有些人不拒絕富貴但也同樣高貴。
四、四、拓展:“高貴與富貴”大家談。小組討論,交流。
五、作業(yè):寫(xiě)作“牡丹推薦書(shū)”——當(dāng)日本的櫻花爛漫出歷時(shí)半年的美麗;當(dāng)泰國(guó)的睡蓮靜臥出水中女神的安羅斯的向日葵訴說(shuō)著對(duì)陽(yáng)光的膜拜;當(dāng)墨西哥的仙人掌頑強(qiáng)出“沙漠英雄花”的美譽(yù),作為“園林之母”的中國(guó)卻定自己的國(guó)花。今年七月《文匯報(bào)》報(bào)道了62位院士《關(guān)于盡早確定梅花牡丹為我國(guó)國(guó)花的倡議書(shū)》,搜狐網(wǎng)了“關(guān)于中國(guó)確定國(guó)花”的網(wǎng)上投票,牡丹獲得了高達(dá)41.42%的支持率。查閱了牡丹的資料,學(xué)習(xí)了《牡丹了解了牡丹的品位,請(qǐng)你為牡丹寫(xiě)一份“推薦書(shū)”。
六、教學(xué)說(shuō)明: 在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮德育功能、加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透,既是一個(gè)很傳統(tǒng)的話題,又是在當(dāng)前課改形勢(shì)新的話題。二期課改強(qiáng)調(diào)樹(shù)魂立根、以生為本、育人為先,深入推進(jìn)二期課改、努力挖掘語(yǔ)文學(xué)科課程中的德有效加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)教育、科學(xué)人文精神教育,這是二期課改教書(shū)育人、樹(shù)根這一總的教育目標(biāo)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的自然體現(xiàn)。
倡導(dǎo)正確的態(tài)度、情感、價(jià)值觀教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),我們?cè)谡n堂教學(xué)中融入了民教育。通過(guò)學(xué)生對(duì)教材的主動(dòng)體驗(yàn)和感悟,特別是教師在課堂中要言不煩的點(diǎn)撥分析、課堂教學(xué)的巧妙設(shè)計(jì),成的美麗內(nèi)化成一種由衷的感動(dòng)與思考,這種思考與感動(dòng)往往會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它溫潤(rùn)的,同時(shí)也是強(qiáng)烈的、震撼的。
張抗抗的《牡丹的拒絕》是一篇文質(zhì)兼美的散文,其中所蘊(yùn)含的一種力與美屢屢讓我動(dòng)容。激發(fā)共鳴融入民族需要挖掘,也需要拓展,需要品,也需要議。
1、課前準(zhǔn)備:認(rèn)識(shí)牡丹。從周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中,學(xué)生對(duì)于牡丹的富貴有了最膚淺也最深刻的認(rèn)識(shí),所以民意測(cè)驗(yàn)中,百分之九十的同學(xué)表示不喜歡牡丹。于是在閱讀課上我們一起上網(wǎng)查閱了牡丹的相關(guān)資料,并要作成牡丹文化的ppt。感謝豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,他們上交的作業(yè)詳實(shí)而且精美,通過(guò)綜合、剪接,我制作了“眾香丹”的課件,從“傾國(guó)傾城的牡丹”——牡丹花欣賞;“流布遠(yuǎn)久的牡丹”——牡丹歷史溯源;“詩(shī)情畫(huà)意的牡牡丹詩(shī)畫(huà)賞析;“神秘傳奇的牡丹”——牡丹故事品讀四個(gè)角度對(duì)牡丹進(jìn)行了掃描,一番深入“牡丹叢”之后于牡丹有了全新的認(rèn)識(shí)。
2、課文研讀:走近牡丹。認(rèn)真挖掘教材中的因素,在互動(dòng)的課堂中生成德育體驗(yàn)的豐富感受是我們?nèi)谌朊褡宓囊粋€(gè)抓手。“如今怎么就能讓牡丹輕易改了性子?”牡丹的性子是什么,是“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”。何——“昂然挺起千頭萬(wàn)頭碩大飽滿的花苞,個(gè)個(gè)形同仙桃,卻是朱唇緊閉,潔齒輕咬”,這是蘊(yùn)蓄后的等待,的花期做一個(gè)最轟轟烈烈的綻放,為此它甚至拒絕了人們的膜拜;“它跨越委頓和衰老,由青春而死亡,由美麗這是絢爛之后的執(zhí)守,執(zhí)守一份只屬于完美的追求,為此生命也可以毫不吝嗇??學(xué)生通過(guò)對(duì)這些語(yǔ)言的咀嚼的認(rèn)識(shí)更深入。
3、精神領(lǐng)悟:人與牡丹。牡丹不只是富貴,它更加高貴。課文最后托物言志之意一目了然。作為人,也應(yīng)該有花格一樣擁有人格,在富貴與高貴之間,你何去何從。“高貴與富貴”大家談這一話題的設(shè)計(jì),既是對(duì)課文的一種深入,更是精神滲透的載體。“應(yīng)該像戴安娜王妃一樣,富貴與高貴兼而有之。”“如果這只是一種理想魚(yú)與熊掌無(wú)法兩全,我要做魯迅而不做周作人。”“富貴與高貴其實(shí)也有三境界,吃飽穿暖就是富貴了,我們不的標(biāo)準(zhǔn)定得低一點(diǎn),此為第一境界;目光再遠(yuǎn)一點(diǎn),心再大一點(diǎn),奉獻(xiàn)再多一點(diǎn),精神的標(biāo)尺定得高一點(diǎn),此界。生活富足精神充實(shí),此為第三境界”??通過(guò)交流,對(duì)于高尚與卑微、對(duì)于狹隘與超脫,學(xué)生的心中都或了一桿秤。
黑夜給了我黑色的眼睛
《牡丹的拒絕》
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美。
2、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和口語(yǔ)表達(dá)能力。教學(xué)重點(diǎn):以本文為平臺(tái)練習(xí)拓展學(xué)生的思維。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)本文以物寫(xiě)人的寫(xiě)法。教學(xué)工具:多媒體 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:課前放蔣大為的《牡丹》帶學(xué)生進(jìn)入情境,再由學(xué)生對(duì)牡丹的了解介紹引入對(duì)牡丹的簡(jiǎn)介:明確: A:牡丹別稱鼠姑、鹿韭、白茸、木芍藥、百雨金,又有洛陽(yáng)花,富貴花“國(guó)色天香”和“花中之王李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō):“牡丹以色丹者為佳,雖結(jié)子而根生苗,故謂之牡丹。” 牡丹五彩繽紛,雍容華人民把牡丹看作是人類和平、幸福、繁華與富足的象征。每年的四月中下旬各地都有盛大的牡丹花會(huì)。洛花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下,故有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”之說(shuō)。B、介紹古詩(shī)詞中對(duì)牡丹的贊美: 賞牡丹一首 ——?jiǎng)⒂礤a
庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
C:配樂(lè)笛子曲《白牡丹》,播放實(shí)物給學(xué)生以直觀的感受,對(duì)牡丹進(jìn)一步地進(jìn)行認(rèn)識(shí)。
二、整體感知課文:
1、作者認(rèn)為牡丹美嗎?體現(xiàn)在哪些地方?
明確:花開(kāi)時(shí),傾起所有;花落時(shí),驚心動(dòng)魄;拒開(kāi)時(shí),安之若素。個(gè)性美:它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚循自己的花期自己的規(guī)律。品位美:不是富貴而是高貴。
三、深入探究:
1、作者是不是就花寫(xiě)花呢? 明確:不是,是借花寫(xiě)人。
2、牡丹的個(gè)性美、品位美若體現(xiàn)在人身上,你覺(jué)得可能會(huì)表現(xiàn)在哪些方面? 明確:
A、維護(hù)人格尊嚴(yán),不畏權(quán)貴;
B、遵循自然規(guī)律和行事規(guī)則,不趨媚世俗; C、為將美好留駐人間,不吝惜生命。
四、思維延伸 作為一位作家,張抗抗具有良好的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)素質(zhì),一方面她以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊(yùn);另一方面她不被感覺(jué)和情緒所左右,而是以一個(gè)智者的清醒有意識(shí)當(dāng)作某些思考的載體,使其很多作品以深邃而獨(dú)到的思索見(jiàn)長(zhǎng)。
1、“美的沉思”一:
將來(lái)你想做高貴的人還是富貴的人?
2、“美的沉思”二:
讀罷此文,你認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物何為“美”? 明確:內(nèi)在比外在更重要,內(nèi)丑外美可不能要,內(nèi)外皆丑千萬(wàn)別皆美肯定最好。
3、“美的沉思”三:
假設(shè)你去登山,你會(huì)邊走邊欣賞,還是一心想著登頂呢?
五、作業(yè):完成相關(guān)本文的一篇閱讀理解題。
第二篇:牡丹的拒絕 教案
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):
1、整體感知文章的內(nèi)容和情感;
2、理解文章的深刻內(nèi)涵;
3、體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美。
能力目標(biāo):培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生整體感知能力以及理解能力。
情感目標(biāo):由牡丹的品質(zhì)領(lǐng)悟做人的道理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美,領(lǐng)悟做人的道理。
【教學(xué)方法】提問(wèn)法、講解法、討論探究法。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
一.導(dǎo)入
日本的國(guó)花是櫻花,墨西哥的國(guó)花是仙人掌,荷蘭的國(guó)花是郁金香,同學(xué)們中國(guó)有沒(méi)有國(guó)花?由此引入“國(guó)花之爭(zhēng)”。梅花有“天下尤物”“花魁”的美譽(yù)。牡丹有“花中之王”“花王”的美稱。(請(qǐng)兩位同學(xué)分別陳述選擇的理由)。
二、了解作者
我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的文章《地下深林?jǐn)嘞搿罚Y(jié)合《導(dǎo)學(xué)與評(píng)價(jià)》,略。
三、解題
《牡丹的拒絕》題目中的描寫(xiě)對(duì)象是什么?(牡丹);她的行為是什么呢?(拒絕)《牡丹的拒絕》這個(gè)題目將牡丹擬人化。
四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知課文 課前已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了,(預(yù)習(xí)要求:字、詞、句、篇)。文章可分為三個(gè)部分,都是圍繞牡丹展開(kāi)的,請(qǐng)同學(xué)們概括這三部分的主要內(nèi)容。
點(diǎn)撥提示:
三個(gè)方面:所聞 — 牡丹的美麗
所見(jiàn) — 牡丹的拒絕 所悟 — 牡丹的品質(zhì)
既然文章題目為牡丹的拒絕,第一部分寫(xiě)“牡丹的美”是否可以不要?(這個(gè)問(wèn)題留到后面解決)文章第二部分涉及題目?jī)?nèi)容,我們來(lái)研讀第二段。由“牡丹的拒絕”我們可以提一些問(wèn)題如:牡丹拒絕了什么?他為什么會(huì)拒絕?帶著這兩個(gè)問(wèn)題讀第二部分。(朗讀第二部分)明確:拒絕開(kāi)放,拒絕虛華,拒絕游人的贊頌,拒絕皇威,拒絕屬于自己的榮譽(yù)。他為什么會(huì)拒絕?
明確:因?yàn)榛ㄆ谖吹剑裱约旱脑瓌t,花期不到不能開(kāi)花是自然規(guī)律。百花也沒(méi)有等到花期,卻懾于武皇的皇威提前開(kāi)放,唯有牡丹拒絕開(kāi)放,花期未到只是表層原因,真正的原因是什么?(等到后面探討)
面對(duì)牡丹的拒絕游人們有怎樣的反應(yīng)?能不能用課文中的詞語(yǔ)來(lái)回答? 明確:失望和疑慮。
失望說(shuō)明人們?cè)趤?lái)之前有期望,有期望才有失望嘛,那么人們來(lái)洛陽(yáng)看花前有怎樣的心情?
明確:焦渴和期盼。為什么會(huì)有焦渴和期盼的心情呢?因?yàn)槟档さ拿馈#ㄕ?qǐng)同學(xué)朗讀描寫(xiě)牡丹美的句子)
這里回答前面的問(wèn)題,第一部分可不可以去掉?寫(xiě)牡丹的美是為后文 蓄勢(shì),使文章抑揚(yáng)頓挫,有波瀾,這就是我們講的“文似看山不喜平”。開(kāi)篇用了四個(gè)排比句概括牡丹的美,這是人們喜歡牡丹的原因。但人們?yōu)槭裁雌珡乃拿姘朔节s到洛陽(yáng)觀看牡丹呢?
明確:是因?yàn)闅W陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“洛陽(yáng)牡丹尤為天下奇”。洛陽(yáng)牡丹“奇”在何處?文章又用武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō),給牡丹身上籠上一層神秘色彩,所有這些都大大地澎脹了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。
人們是乘興而來(lái),卻未敗興而歸。其是作者面對(duì)這“傲慢的牡丹”,潑墨如水,進(jìn)行大肆想象,作者是怎么描繪牡丹的?
明確:花開(kāi)時(shí),傾其所有;花落時(shí),驚心動(dòng)魄;拒開(kāi)時(shí),安之若素。
這里有寫(xiě)到“拒絕”,前面我們說(shuō)了“拒絕開(kāi)放”的表層原因是喚起未到,深層的原因是說(shuō)明,同學(xué)們有沒(méi)有找到?
明確:它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗。只有牡丹堅(jiān)守住了自己的個(gè)性。(此處插入“焦骨牡丹”)正因如此,牡丹不僅有富貴,更是一種高貴,它堅(jiān)守個(gè)性,顯示了自己的高貴,與百花叢中它才格外的有品位。
“拒絕”體現(xiàn)了牡丹的什么美? 明確:個(gè)性之美,高貴之美,品位之美
可見(jiàn),作者是賦予牡丹內(nèi)涵的,也是她借助牡丹的拒絕,想要表達(dá)自己的思想。思考一下,在本文中作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 明確:托物言志/借景抒情
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,你認(rèn)為作者寫(xiě)牡丹的真正用意是什么?試舉例說(shuō)明 點(diǎn)撥提示:
(1)由物及人,由牡丹想到現(xiàn)實(shí)生活中的一些人。
(2)贊美那些在富貴和權(quán)勢(shì)面前不屈服、不低頭、挺直腰桿直立著的、大寫(xiě)的人。
(3)這些人像牡丹一樣,堅(jiān)定地走自己的路,不受世俗的人、事、物的干擾,遵循自己的人生目標(biāo)和價(jià)值取向。
(4)在現(xiàn)實(shí)生活中,這種人越來(lái)越少了,而且往往不被理解,為社會(huì)所不容,結(jié)尾處作者留給人們深思的話題,學(xué)習(xí)后,我們也要有意識(shí)的去發(fā)現(xiàn)、理解和尊重這種被世人忽略和漠視的東西,因?yàn)樗且环N難得的美,因?yàn)樗巧恼嬷B。
四,品味語(yǔ)言
1:找出描寫(xiě)牡丹開(kāi)花時(shí)的狀態(tài)的詞語(yǔ)。
2:“窺視”意思為偷偷的看,帶有貶義色彩,作者為什么要這樣用呢?
3.寫(xiě)牡丹花名時(shí),為什么不加標(biāo)點(diǎn)?加上如何?
點(diǎn)撥: 第16自然段“解凍的大江”、“縱情怒放”、“排山倒海”、“驚天動(dòng)地”、“恣意”、“宏偉”、“壯麗”、“浩蕩”、“轟轟烈烈地迸發(fā)”等。這些詞語(yǔ)都帶有一種動(dòng)感,牡丹似乎不是在開(kāi)花,而是在向人們盡情地展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿,她美得秀韻多姿,美得雍容華貴,美得絢麗嬌艷,美得驚世駭俗,她美得無(wú)可爭(zhēng)議。你探訪了窺視了牡丹的個(gè)性”——隨隨便便是不能看到牡丹的個(gè)性的,只有在某種特殊的情況下才能發(fā)現(xiàn)她的與眾不同,這也更體現(xiàn)了牡丹作為“花中之王”的高貴與神秘。
第17自然段中寫(xiě)出的牡丹花名就有十多個(gè),不加標(biāo)點(diǎn)一氣呵成,表現(xiàn)出作者似乎在欣賞時(shí)目不暇及,似乎牡丹都在盡情展示自己的生命之美。五課外延伸
在歷史長(zhǎng)河中,有哪些歷史人物像牡丹一樣有骨氣、不畏權(quán)貴,維護(hù)人格尊嚴(yán)的,并簡(jiǎn)單的介紹一下他們的事跡。略
五、總結(jié)
人們寫(xiě)牡丹總是想用最華美的辭藻寫(xiě)盡它的美艷與富貴,而張抗抗卻另辟蹊徑,由牡丹拒絕開(kāi)放進(jìn)而想到牡丹的個(gè)性、品位,讓我們對(duì)牡丹有了重新的認(rèn)識(shí),作者由花及人,對(duì)于富貴與高貴只是一字之差的感悟,讓我們領(lǐng)略“品味即美之魂”的深刻哲理內(nèi)涵。讀完全文,我們不禁對(duì)牡丹和具有牡丹一樣高貴品質(zhì)的人肅然起敬!希望同學(xué)們也能做一個(gè)像牡丹一樣動(dòng)的拒絕的人。
第三篇:《牡丹的拒絕》教案
《牡丹的拒絕》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美.理解感悟文中深刻的意蘊(yùn)。
2、幫助學(xué)生欣賞本文巧妙的構(gòu)思理解本文的深刻內(nèi)涵。
3、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和口語(yǔ)表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體味牡丹的個(gè)性之美,高貴之美,品味之美。
2、作者以牡丹的拒絕說(shuō)明人的高貴不在于富麗而在于品位的深刻寓意。教學(xué)難點(diǎn):
1、體會(huì)本文托物言志,以物喻人的寫(xiě)法。
2、練習(xí)拓展學(xué)生的思維,形成良好的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)方法:朗讀法,分組討論 教具準(zhǔn)備:多媒體 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教材選用:高教版語(yǔ)文第二冊(cè) 教學(xué)過(guò)程:
[導(dǎo)入新課](3分鐘)
牡丹是花中之王,人們用國(guó)色天香來(lái)贊頌它。牡丹一直被中國(guó)人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象征,它是文人畫(huà)士筆下絕佳的題材。北宋著名的哲學(xué)家周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)到:“牡丹,花之富貴者也。”“自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。”可見(jiàn)一般人都很愛(ài)牡丹。首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅艷美的《牡丹圖》)。俗話說(shuō):“洛陽(yáng)牡丹甲天下”,讓我們走進(jìn)課文去洛陽(yáng)欣賞牡丹之美吧。
作者簡(jiǎn)介: 張抗抗,1950年出生于杭州。1969年赴北大荒上山下鄉(xiāng),1979年調(diào)入黑龍江省作家協(xié)會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作。現(xiàn)為黑龍江省作協(xié)副主席,一級(jí)作家,中國(guó)作協(xié)第五屆全國(guó)委員會(huì)委員。迄今已發(fā)表小說(shuō)散文近500萬(wàn)字,出版各類專集40余種,多次獲各類文學(xué)獎(jiǎng),許多作品被譯為英、德、法、日文介紹到海外。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》、《赤彤丹朱》、《情愛(ài)畫(huà)廊》等。并出版《張抗抗自選集》5卷。
她的作為一位作家,張抗抗具有良好的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)素質(zhì),一方面她以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追求與痛苦,以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊(yùn),作品中洋溢著青春的朝氣和純凈的詩(shī)意;另一方面比之于其他女作家的作品,她的作品包含著更多的理性思考。她不被感覺(jué)和情緒所左右,而是以一個(gè)智者的清醒有意識(shí)地將作品當(dāng)作某些思考的載體,使其很多作品以深邃而獨(dú)到的思索見(jiàn)長(zhǎng)。
[新課講授](38分鐘)
一、整體感知理清本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)并積累字詞
(一)請(qǐng)學(xué)生速讀全文
概括段落大意。
(二)學(xué)生討論回答:分為三個(gè)部分。
第一部分:寫(xiě)人們從四面八方趕到洛陽(yáng)看牡丹。
第二部分:寫(xiě)牡丹的拒絕。
第三部分:意在揭示牡丹拒絕的原因。
(三)積累字詞: 雍容華貴 驚世駭俗 跋山涉水 蔚然成風(fēng) 花團(tuán)錦簇 姹紫嫣紅
黯淡蕭瑟 恣意 窺視 膜拜 安之若素
[設(shè)計(jì)意圖]構(gòu)思巧妙、脈絡(luò)清晰,是本文的一大特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)意在使學(xué)生對(duì)課文有總體的把握,并在日常寫(xiě)作中學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。
二、賞析課文巧妙構(gòu)思和深刻的意蘊(yùn)。
(一)教師誦讀課文(1—7段)學(xué)生討論總結(jié)
問(wèn)題設(shè)計(jì)一: 題目好在哪里呢?
明確 作者沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味地贊揚(yáng)牡丹花開(kāi)放時(shí)的雍容華貴、絢麗多姿、而是獨(dú)辟蹊徑,巧妙構(gòu)思,寫(xiě)牡丹未開(kāi)并探究牡丹的個(gè)性與品味,使文章具有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)代著名作家王蒙曾特別推薦此文,說(shuō)“寫(xiě)得真絕”,“題目尤其好”。問(wèn)題設(shè)計(jì)二:人們?yōu)槭裁聪矏?ài)牡丹? 明確 因?yàn)槟档さ拿?/p>
問(wèn)題設(shè)計(jì)三:作者開(kāi)頭如何來(lái)寫(xiě)牡丹的美? 明確 四個(gè)排比句概括,極寫(xiě)牡丹的美,問(wèn)題設(shè)計(jì)四:但人們?yōu)槭裁雌珡乃拿姘朔节s到洛陽(yáng)觀看牡丹呢?
明確 因?yàn)闅W陽(yáng)修說(shuō)過(guò)洛陽(yáng)地脈花最重,牡丹尤為天下奇”,以突出洛陽(yáng)牡丹的非同一般。文章又用武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō),給牡丹身上籠上一層神秘色彩,所有這些都大大地澎脹了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。
[設(shè)計(jì)意圖] 此環(huán)節(jié)意在使學(xué)生感受牡丹之美并為下文牡丹拒絕以及探究牡丹的個(gè)性與品味蓄勢(shì)。
(二)請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生用簡(jiǎn)短的話復(fù)述第二部分和第二部分
明確 人們是乘興而來(lái)的。“街上擠滿了從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)的看花人。”但牡丹卻毅然拒絕了人們。盡管其他的花都已開(kāi)放,慕名而來(lái)的游人也準(zhǔn)備把“榮譽(yù)和贊頌”獻(xiàn)給它,但牡丹卻不從眾,不隨俗,不畏強(qiáng)權(quán),不慕虛榮,不因外界的各種干擾而隨便改變自己的個(gè)性與固有的開(kāi)花規(guī)律(需要適宜的氣溫),顯示了牡丹一貫的獨(dú)立自主的性格特征。
師生共同探究
牡丹究竟為什么拒絕綻放呢 ?
明確 拒絕寒冷,拒絕綻放,拒絕于四方的看花人,拒絕的是人們對(duì)它的不切實(shí)際的要求,是人們的崇拜。拒絕本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌。
(教師小結(jié)):牡丹的拒絕無(wú)疑是在人們一顆顆火熱的心上潑了一盆涼水。于是看花人說(shuō)這個(gè)洛陽(yáng)的牡丹真是徒有虛名,洛陽(yáng)人說(shuō)因?yàn)樘鞖饫涔植坏媚档ぁD敲茨档ぞ烤篂槭裁淳芙^綻放呢?這個(gè)疑問(wèn)自然而然地將讀者帶入下文對(duì)牡丹拒絕原因的探究。
“它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗,它遵循自己的花期自己的規(guī)律”。
[設(shè)計(jì)意圖]:此部分作者意在揭示牡丹拒絕的原因,也使學(xué)生對(duì)其原因產(chǎn)生探究的好奇。
(三)學(xué)生分組討論:
問(wèn)題 一 :作者認(rèn)為牡丹不應(yīng)作為“富貴”膜拜,而應(yīng)作為“高貴”來(lái)頌揚(yáng),其原因是什么?
明確 花開(kāi)傾其所有,花落驚心動(dòng)魄,不開(kāi)時(shí)表現(xiàn)出不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗的品格。
問(wèn)題二:通過(guò)上面的討論分析,我們可以得出牡丹具有怎樣的品質(zhì)? 明確 牡丹具有高貴的品質(zhì)。它拒絕的是人們對(duì)它的不切實(shí)際的要求,是人們的盲目崇拜,它拒絕的是不屬于自己的虛華,它所以拒絕,正是要固守適合自己的生活方式,它所以拒絕,正是為了保持清醒的頭腦,使自己那一年一度的綻放來(lái)得更加莊嚴(yán)而壯麗。那冷漠的背后是火一樣的熱情,那拒絕的背后,是一份雷打不動(dòng)的執(zhí)著!
[設(shè)計(jì)意圖] 用自主探究的方式 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,感受到牡丹高貴的個(gè)性。
三、播放視頻 “牡丹之歌
[設(shè)計(jì)意圖]優(yōu)美的歌曲使同學(xué)們?cè)俅晤I(lǐng)略牡丹的美麗和其高貴的個(gè)性。
四、歸結(jié)主題:
《牡丹的拒絕》是當(dāng)代著名女作家張抗抗的一篇優(yōu)美的散文。作品沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿,而是獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)牡丹花開(kāi)花落的描寫(xiě),著力贊美牡丹的拒絕,贊揚(yáng)牡丹不慕虛華、對(duì)生命執(zhí)著追求的精神。
本文以洛陽(yáng)牡丹拒絕開(kāi)放為描述的重點(diǎn),贊美了牡丹的個(gè)性之美,高貴之美,品味之美。文章似一篇喻理寓言,以牡丹的拒絕說(shuō)明人的高貴不在于富麗而在于品位的深刻寓意。
五 深化主題 現(xiàn)實(shí)教育
作者由牡丹的個(gè)性品質(zhì)展開(kāi)聯(lián)想,歌頌了具有這種品質(zhì)的人士。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)聯(lián)想,你認(rèn)為哪些人具有牡丹這樣的個(gè)性品質(zhì)? 明確 秋瑾 孟祥斌 周恩來(lái) 錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)學(xué)森等 周恩來(lái) 他一生大公無(wú)私,清正廉潔,光明磊落,謙虛謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,死而后已。他為人民嘔心瀝血,獻(xiàn)出一切,卻從不要求絲毫報(bào)答和點(diǎn)滴特權(quán)。他生不爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng) 利,死不爭(zhēng)名爭(zhēng)位。他最后的請(qǐng)求和唯一的愿望,只是悄悄地、不留痕跡地把自己的骨灰,撒播在祖國(guó)的江河大地上。當(dāng)年聯(lián)合國(guó)決定為周恩來(lái)的去世下半旗一周表示哀悼,有成員國(guó)代表以“此事沒(méi)有先例”為由表示反對(duì)。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆說(shuō):“世界上有哪一個(gè)國(guó)家的總理終生只有一位夫人?有哪個(gè)國(guó)家的總理 4 終生受人民愛(ài)戴?在國(guó)外銀行無(wú)一分錢(qián)私人存款?”反對(duì)的人無(wú)言以對(duì),決定得以順利通過(guò)。秘書(shū)長(zhǎng)先生沒(méi)有列舉周恩來(lái)總理為中國(guó)革命和世界和平作出的巨大貢獻(xiàn),而是講了周恩來(lái)身上屬于道德品格范疇的幾點(diǎn)表現(xiàn)。
孟祥斌
感動(dòng)中國(guó)推選委員紀(jì)寶成,在推薦孟祥斌的時(shí)候這樣寫(xiě)到:真的仁者視他人的生命如自己的生命,真的勇者愿為他人的生命付出自己的生命。感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予孟祥斌的頒獎(jiǎng)詞: 風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值,生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個(gè)溫暖的啟示。
[設(shè)計(jì)意圖]實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的轉(zhuǎn)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育將主題升華
[課堂小結(jié) ](2分鐘)
作者運(yùn)用修辭、詩(shī)句、傳說(shuō)、想象、生動(dòng)形象地刻畫(huà)出牡丹的美、牡丹的神秘、牡丹的個(gè)性和牡丹的高貴與品味。作者由花及人,對(duì)于富貴與高貴只是一字之差的感悟,讓我們領(lǐng)略“品味即美之魂”的深刻哲理內(nèi)涵。讀完全文,不禁對(duì)牡丹和具有牡丹一樣高貴品質(zhì)的人肅然起敬
一 下列對(duì)文章的理解或賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.“牡丹的拒絕”,即牡丹的權(quán)利,它有權(quán)拒絕自然界規(guī)定的花期,也有權(quán)拒絕好奇者的膜拜。文章題目透露了牡丹的個(gè)性信息。
B.這篇散文不但將洛陽(yáng)牡丹人格化,而且將其“詩(shī)化”。作者藉以頌揚(yáng)一種令人敬慕的品格,謳歌真率無(wú)邪的情致。
C.“花開(kāi)花落二十日”,牡丹花期短暫,個(gè)性難現(xiàn);而在漫長(zhǎng)的“沒(méi)有牡丹的日子里” 牡丹才有個(gè)性。為此,作者提倡“拒絕”。
D.“放浪形骸”,在文中屬于成語(yǔ)翻新使用,沒(méi)有貶義。它表現(xiàn)在牡丹在怒放時(shí)熱情奔放的形象,符合所在段落的語(yǔ)境。
E.作者取材于真實(shí)的經(jīng)歷,但文章沖破“寫(xiě)真”的疆域,說(shuō)傳聞、引佳句,馳騁想象,清麗的文字中兼容了崇敬與鄙視。
答案: 1.AC(A項(xiàng),“它有權(quán)拒絕自然界規(guī)定的花期,”與原文意思相悖;“有權(quán)拒絕好奇者的膜拜”在原文沒(méi)有依據(jù)。C項(xiàng),花開(kāi)二十日不能算花期短暫,對(duì)“沒(méi)有牡丹的日子”的特指意義理解有誤;最主要的是前后兩句沒(méi)有因果關(guān)系。
二 收集五首左右詠牡丹的詩(shī)詞,比較作者對(duì)牡丹的態(tài)度、感情的異同。
[設(shè)計(jì)意圖] 加深對(duì)課文的理解并拓寬學(xué)生的知識(shí)面
教學(xué)后記:本文短小精悍,言簡(jiǎn)意賅。層層鋪墊,娓娓道來(lái),篇末明志。作品沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿,而是獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)牡丹花開(kāi)花落的描寫(xiě),著力贊美牡丹的拒絕,贊揚(yáng)牡丹不慕虛華、對(duì)生命執(zhí)著追求的精神。
教學(xué)中突出的是理清文章的思路,這就須深入字里行間把握作者思維跳躍的脈搏,引導(dǎo)學(xué)生順著行文前進(jìn),理解作者是如何一步步起、承、轉(zhuǎn)、合,最終得出結(jié)論。但是在對(duì)文章的探討上學(xué)生總顯得力不從心,似懂非懂。自己的看法更無(wú)從談起。這需要教師深入領(lǐng)會(huì)文章的主旨,不斷的引導(dǎo)和啟發(fā)讓學(xué)生真正理解牡丹的拒絕所蘊(yùn)涵的深刻的人生道理。人應(yīng)如牡丹先有美的內(nèi)涵更應(yīng)有不茍且、不俯就、不妥協(xié)、不媚俗的品格。
附:板書(shū)設(shè)計(jì):
《牡丹的拒絕》
牡丹花(人)
富貴(外表美)花開(kāi):轟轟烈烈,輝煌燦爛
花落:整朵墜落
不開(kāi):不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗 高貴(個(gè)性美)
傾其所有,執(zhí)著
不吝惜生命,悲壯又絢麗
卓爾不群,不一味迎合世人,保持操守,堅(jiān)持原則
第四篇:《牡丹的拒絕》教案
牡丹的拒絕
教學(xué)目的:
1、體會(huì)牡丹的高貴品格。
2、由物及人體會(huì)作者贊美的人的高貴品格。
3、欣賞作者構(gòu)思巧妙、脈絡(luò)清楚的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)分析牡丹拒絕的原因體會(huì)作者所要贊頌的牡丹的高貴品格,并由物及人。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)牡丹拒絕原因的分析。教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容:
一、導(dǎo)入新課
㈠人們愛(ài)花,喜歡用花來(lái)裝點(diǎn)生活、傳情達(dá)意。花既無(wú)人言,也無(wú)鳥(niǎo)語(yǔ),卻被賦予了某種象征意義。有一種花,它花大色艷,國(guó)色天香,雍容華貴,素有“花王”美譽(yù)。李孝先說(shuō)“天上有香能蓋世,國(guó)中無(wú)色可為鄰”,劉禹錫贊曰“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”,白居易更有詩(shī)云“花開(kāi)花落二十日,滿城人人皆若狂”。這就是牡丹。
㈡牡丹被視作中國(guó)的國(guó)花,中國(guó)人喜歡用牡丹圖案作為裝飾,同學(xué)們請(qǐng)看:
牡丹與石頭或梅花組成的圖案寓意“長(zhǎng)命富貴”。
牡丹玉蘭繪在一起,象征“玉堂富貴”即“富貴之家”之意。
牡丹海棠繪在一起寓意“滿堂富貴”即老少同貴。
牡丹與魚(yú)繪于一圖案中,即“富貴有余”。
牡丹圖案周圍飾月季、長(zhǎng)春草等,象征“富貴長(zhǎng)春”。
瓶(平)插牡丹(富貴)其意表示:“富貴平安”。
諸如此類,無(wú)一例外人們都把牡丹作為富貴的象征。(板書(shū))
但有一位當(dāng)代女作家卻持了不同的意見(jiàn)。她品出了一些被人們忽視了的東西,并把這一種感悟訴諸筆墨,傳之眾人。今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)這位作家——張抗抗,認(rèn)識(shí)她的作品——《牡丹的拒絕》,認(rèn)識(shí)她對(duì)牡丹的獨(dú)特的感悟。
(三)牡丹,因?yàn)樗膰?guó)色天香而為我們熟知。但是他還有一個(gè)別名-焦骨牡丹。相傳一個(gè)冬天,武則天到后花園游玩,卻因?yàn)樘鞖鈬?yán)寒,見(jiàn)到百花凋謝,萬(wàn)物蕭條,心中懊惱,進(jìn)而突發(fā)奇想“要是百花在寒冬開(kāi)放,那該是何等的壯觀.”于是對(duì)百花下詔:“明日游上苑,火速報(bào)春歸,花需連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹”。百花攝于武則天的威勢(shì),不得不從。于是第二天,只見(jiàn)漫天飛雪中,百花齊放,武則天龍顏大悅,但瞬時(shí)臉色大變,因?yàn)榛▓@中獨(dú)有牡丹不見(jiàn)花開(kāi)。遂下詔講牡丹逐出長(zhǎng)安,貶至洛陽(yáng)。哪只這些牡丹在洛陽(yáng)所開(kāi)之花居然比在長(zhǎng)安時(shí)還要嬌艷。武則天氣急敗壞,派人火燒牡丹園。但是到了來(lái)年春天,人們驚異的發(fā)現(xiàn),牡丹雖枝干被燒焦,但是花朵卻愈加光艷奪目。焦骨牡丹也由此得名,從此牡丹在洛陽(yáng)生根開(kāi)花,名揚(yáng)天下。今天,隨著作者筆下那眾多下的賞花人,前往洛
明確 作者沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味地贊揚(yáng)牡丹花開(kāi)放時(shí)的雍容華貴、絢麗多姿、而是獨(dú)辟蹊徑,巧妙構(gòu)思,寫(xiě)牡丹未開(kāi)并探究牡丹的個(gè)性與品味,使文章具有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)代著名作家王蒙曾特別推薦此文,說(shuō)“寫(xiě)得真絕”,“題目尤其好”。問(wèn)題設(shè)計(jì)二:人們?yōu)槭裁聪矏?ài)牡丹? 明確 因?yàn)槟档さ拿?/p>
㈠想看牡丹——急切
1、這篇文章名為《牡丹的拒絕》,我們?nèi)滩蛔?huì)問(wèn)牡丹拒絕了什么?在通讀課文后你找到答案了嗎? 明確:拒絕開(kāi)放。
2、這花也奇怪,是花總得開(kāi)啊,它為什么不開(kāi)?想必這其中必有內(nèi)情。讓我們齊心協(xié)力一探究竟。
3、牡丹花到底芳容如何?在座的同學(xué)中有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)牡丹的啊?哦,不多(或沒(méi)有)同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱母邢氚伞?/p>
(學(xué)生談感想,只要能談出既可。)
4、這是同學(xué)們的意見(jiàn),能不能找找看世人共同的評(píng)價(jià)?
明確:它美得秀韻多姿,美得雍容華貴,美得絢麗嬌艷,美得驚世駭俗。這正是世人喜歡牡丹的原因。
5、牡丹產(chǎn)地遍布中國(guó),洛陽(yáng)、荷澤、彭州、淮陽(yáng)都是全國(guó)聞名的產(chǎn)地。為什么世人偏偏要從四面八方趕往洛陽(yáng)城觀看牡丹呢? 明確:歐陽(yáng)修一句詩(shī)“洛陽(yáng)地脈花最重,牡丹尤為天下奇。”道出其中原因。
6、這里有一“奇”字,奇在何處?
明確:文章又用武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō),給牡丹身上籠上一層神秘色彩,所有這些都大大地澎脹了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。
7、看來(lái)這牡丹不僅花美,而且因著種種古老的傳說(shuō)富有神秘色彩,把咱們的胃口實(shí)足實(shí)地吊了起來(lái),你們想不想去看? 明確:當(dāng)然想。想看牡丹之心,人人急切。(板書(shū):想看牡丹——急切)
8、那就去啊,別忘了咱們可是有一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)游張抗抗啊。㈡看到牡丹——失望
1、指名分段朗讀在洛陽(yáng)第九屆牡丹花會(huì)賞牡丹的經(jīng)過(guò)。(即第二部分)
2、說(shuō)說(shuō)看,在王城公園,迎接我們的是怎樣一番景象? 明確:“一叢叢半人高的牡丹植株之上,昂然挺起千頭萬(wàn)頭碩大飽滿的牡丹花苞,個(gè)個(gè)形同仙桃”,能引起人們多少遐想啊,可它“卻是朱唇緊閉,皓齒輕咬,薄薄的花瓣層層相裹,透出一副傲慢的冷色,絕不開(kāi)花的意思。偌大的一個(gè)牡丹王國(guó),竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠??”。牡丹沒(méi)開(kāi)花,它拒絕了我們。
嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落,鋪散一地絢麗的花瓣。”這就是牡丹!,當(dāng)它傾其所有將美麗灑給人間之后,它便毅然決然地墜落了!它綻放得那樣轟轟烈烈,它墜落得又是那樣地義無(wú)反顧,那樣地毫不遲疑,那樣地慷慨悲壯!牡丹以它的墜落告訴人們它并不吝惜生命,“它跨越了萎頓和衰老,由青春而死亡,由美麗而消遁。”“即將告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。”這是多么悲壯的而又絢麗奪目的生命旅程!牡丹以它的生命為代價(jià)譜寫(xiě)著一年一度的壯麗的篇章。
⑷欣賞了牡丹的綻放與墜落的過(guò)程,我想同學(xué)們對(duì)前面找到的牡丹拒絕的原因有了更深一步的理解,也一定體會(huì)到了牡丹拒絕的是什么?
明確:它拒絕的是人們對(duì)它的不切實(shí)際的要求,是人們的盲目崇拜,它拒絕的是不屬于自己的虛華,它所以拒絕,正是要固守適合自己的生活方式,它所以拒絕,正是為了保持清醒的頭腦,使自己那一年一度的綻放來(lái)得更加莊嚴(yán)而壯麗。這是一種值得人們尊敬的高貴品質(zhì)。⑸在作者看來(lái),她更愿用哪一個(gè)詞來(lái)概括牡丹的品質(zhì)? 明確:高貴。
⑹高貴與富貴一字之差,各是什么意思?
明確:高貴是指達(dá)到高度道德水平的,而富貴則指有錢(qián)又有地位。一字之差,意思卻相差甚遠(yuǎn),同學(xué)們要仔細(xì)體會(huì)。
⑺如果我說(shuō)這篇文章是一篇贊美牡丹的文章你同意嗎? 明確:同意。
⑻如果我說(shuō)這篇文章是一篇僅僅贊美牡丹的文章你同意嗎? 明確:不同意。
① 作者借洛陽(yáng)牡丹拒絕開(kāi)放,沒(méi)有按照自然規(guī)律,沒(méi)有按期開(kāi)花的現(xiàn)象,贊美人的高貴品格,它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗,甘愿自己冷落自己的高尚道德情操。
② 它是借牡丹開(kāi)花的時(shí)候,轟轟烈烈和落花時(shí)整朵花墜落的特點(diǎn),贊美了激情澎湃,豪邁的品格,說(shuō)明人之貴不在富麗,而在高貴,有個(gè)性和品位。文章是由物及人,贊美人間的高貴品格。
⑼中國(guó)不乏這樣的人,同學(xué)們能舉舉例子嗎?同學(xué)們說(shuō)的很好,我這兒也找了幾個(gè),跟大家交流一下。
明確:拒絕投降,被放逐到冰天雪地的貝加爾湖,靠牧羊維生,達(dá)二十年之久才回到故鄉(xiāng)的蘇武。
不求名利,不慕富貴,不愿做官,寧愿到處奔跑,為人民解脫疾苦。最后因?yàn)椴辉噶粼诓懿偕磉叜?dāng)他一個(gè)人的侍醫(yī)獻(xiàn)出自己的身命的華佗。
不為五斗米折腰而歸故鄉(xiāng),以松菊為伴,飲酒賦詩(shī),撫無(wú)弦琴,為后人多所追慕的陶淵明。
一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”的朱自清
這樣的例子舉不勝舉。中國(guó)人是有骨氣的,魯迅先生早就說(shuō)過(guò),“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人??”他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
附:板書(shū)設(shè)計(jì):
《牡丹的拒絕》
牡丹花(人)
富貴(外表美)花開(kāi):轟轟烈烈,輝煌燦爛 花落:整朵墜落
不開(kāi):不茍且不俯就不妥協(xié)不
媚俗
高貴(個(gè)性美)
傾其所有,執(zhí)著
不吝惜生命,悲壯又絢麗 卓爾不群,不一味迎合世人,保持操守,堅(jiān)持原則
第五篇:牡丹的拒絕教案
《牡丹的拒絕》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理清本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),了解牡丹,積累相關(guān)詩(shī)文。
2、了解本文托物言志、以花喻人的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的可貴品格。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)“托物言志”的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解牡丹的個(gè)性和品位,由牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的可貴品格領(lǐng)悟做人的道理。【教學(xué)方法】鑒賞和探究
【教學(xué)手段】多媒體課件輔助教學(xué) 【課時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)設(shè)想】本文是一篇講讀課文。計(jì)劃用一課時(shí)完成。作者四月往洛陽(yáng)看牡丹,因這年天冷牡丹未開(kāi),這本是一件掃興遺憾的事,作者卻反題正做,突出牡丹的拒絕,贊美了牡丹的個(gè)性之美,品位之美、高貴之美。作者贊美牡丹,以花喻人,托物言志,希望人們做一個(gè)像牡丹一樣有個(gè)性、有品位、有高潔精神的人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師盡可能起穿針引線的作用。借助多媒體課件,通過(guò)閱讀教材,思考、討論、理解、升華,最終達(dá)到提高學(xué)生的審美情趣,形成健康人格的教學(xué)目標(biāo)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課:
今天上課前,我來(lái)給大家講一個(gè)故事:(播放幻燈)
有一次唐后武則天與上官婉兒在御花園賞雪吟詩(shī),忽然有清香撲鼻而來(lái),原來(lái)是園子里的臘梅開(kāi)了。武后龍顏大悅。她就想:園中其他花卉也應(yīng)該跟臘梅一樣為她開(kāi)放。于是武后提筆寫(xiě)下四句詩(shī):“明朝游上苑,火速報(bào)春知,花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹”。
第二天一早,百花懾于皇命,在一夜之間群花競(jìng)開(kāi),唯有牡丹含苞未放。武則天勃然大怒,一氣之下將牡丹貶到了洛陽(yáng)。剛強(qiáng)不屈的牡丹一到洛陽(yáng)就昂首怒放。武后知道后更加生氣,便又下令燒死牡丹,牡丹枝干全被燒焦。第二年春天,被燒的牡丹不但沒(méi)死,反而開(kāi)得更盛。——這就是武則天怒貶牡丹的故事。
當(dāng)然,這只是個(gè)神奇的傳說(shuō)。牡丹向來(lái)受到人們的喜愛(ài)。古往今來(lái),歷代文人墨客,社會(huì)名流,皇宮貴族無(wú)不喜歡牡丹。他們不僅愛(ài)牡丹、賞牡丹,而且種牡丹、寫(xiě)牡丹,與牡丹結(jié)下了不解之緣。
下面我們就來(lái)欣賞一下雍容華貴的各色牡丹。(播放配樂(lè)幻燈圖片,欣賞牡丹中的名品。)
二、欣賞、介紹牡丹(播放幻燈片)
1、欣賞牡丹中的名品。幻燈展示:
“牡丹四貴”——姚黃 豆綠 魏紫 趙粉 牡丹中的“名品”——墨撒金 白雪塔 銅雀春 煙絨紫 黑花魁 藍(lán)芙蓉 迎日紅 首案紅 錦帳芙蓉 火煉金丹 烏金耀輝 凌花湛露 銀紅巧對(duì) 唇 紅 青龍臥墨池 映日紅 二喬 虞姬艷裝
2、歷代文人墨客留下了大量贊譽(yù)牡丹的詩(shī)。幻燈展示:
“惟有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”(唐·劉禹錫)“虛生芍藥徒勞妒,羞殺玫瑰不敢開(kāi)。”(唐·徐 凝)
“天下真花獨(dú)牡丹。” “洛陽(yáng)地脈花最重,牡丹尤為天下奇 ”
(宋· 歐陽(yáng)修)
“牡丹,花之富貴者也。”“自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。”
(宋·周敦頤)
“何人不愛(ài)牡丹花,占盡城中好物華。”(唐·徐 凝)
“天然國(guó)色美無(wú)雙。”(清·陳 確)
3、介紹牡丹的得名由來(lái)以及我國(guó)人民常把牡丹看作是人類和平、幸福、繁華與富足的象征。
幻燈展示:
牡丹別稱鼠姑、鹿韭、白茸、木芍藥、百雨金,又有洛陽(yáng)花、富貴花、“國(guó)色天香”和“花中之王”之美稱。明代李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō):“牡丹雖結(jié)子而根生苗,故謂‘牡’(意為無(wú)性繁殖)。以色丹者為佳,故謂‘丹’。”
我國(guó)人民常把牡丹看作是人類和平、幸福、繁華與富足的象征。
4、介紹牡丹的栽培歷史、牡丹的藥用及觀賞價(jià)值以及洛陽(yáng)牡丹。幻燈展示:
牡丹,是中國(guó)固有的特產(chǎn)花卉,有數(shù)千年的自然生長(zhǎng)和兩千多年的人工栽培歷史。其花大、形美、色艷、香濃,為歷代人們所稱頌。
牡丹不僅有極高的觀賞價(jià)值,還有相當(dāng)重要的藥用價(jià)值,牡丹根和皮均是名貴的中藥材。
洛陽(yáng)牡丹以花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下,故有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”之說(shuō)。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代女作家張抗抗的散文《牡丹的拒絕》。讓我們來(lái)看看她眼中的牡丹又有怎樣的一番模樣和風(fēng)姿?
三、賞析課文:
1、通讀全文,理清本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
(1)齊讀,指名朗讀,聽(tīng)配樂(lè)朗誦(部分)。(2)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,正音詞:
下面注音全部正確的一項(xiàng)是:()
A 翹(qiào)盼 濡(rú)染 卓(zhuó)爾不群 B 消遁(dùn)恣(zī)意 驚世駭(hé)俗 C 瞻(zhān)仰 貶謫(zhé)姹(chà)紫嫣紅
釋義: 膜拜 消遁 貶謫 窺視
跋山涉水 蔚然成風(fēng) 姹紫嫣紅 安之若素(3)本文構(gòu)思巧妙、脈絡(luò)清晰,請(qǐng)同學(xué)試著理清文章的脈絡(luò)。點(diǎn)撥:(意思對(duì)即可)本文可以分為三個(gè)部分。
第一部分:寫(xiě)人們從四面八方趕到洛陽(yáng)看牡丹。第二部分:寫(xiě)牡丹的拒絕。
第三部分:意在揭示牡丹拒絕的原因。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程。(學(xué)生討論、思考回答,教師引導(dǎo)點(diǎn)撥)
問(wèn)題設(shè)計(jì)一:牡丹的美體現(xiàn)在哪些方面?
點(diǎn)撥:靜——秀韻多姿、雍容華貴、絢麗嬌艷、驚世駭俗;
動(dòng)——花開(kāi)時(shí):傾其所有、熱情奔放;
花落時(shí):驚心動(dòng)魄、慷慨悲壯; 拒開(kāi)時(shí):安之若素
問(wèn)題設(shè)計(jì)二:很多人都欣賞過(guò)牡丹,但為什么還“偏偏從四面八方,滔滔黃河般”趕到洛陽(yáng)看牡丹呢?
點(diǎn)撥:歐陽(yáng)修曾說(shuō) “洛陽(yáng)地脈花最重,牡丹尤為天下奇”。洛陽(yáng)牡丹“奇”在何處?武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō),給牡丹身上籠上一層神秘色彩,所有這些激起了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。
問(wèn)題設(shè)計(jì)三:人們是乘興而來(lái)的。“街上擠滿了從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)的看花人。”但牡丹卻毅然拒絕了人們。從文中的哪一段可以看出來(lái)?牡丹究竟為什么拒絕綻放呢?
點(diǎn)撥:“時(shí)令原因,它遵循自己的花期自己的規(guī)律” ;“它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗。”
問(wèn)題設(shè)計(jì)四:第15段中說(shuō),牡丹拒絕“本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌”。根據(jù)上下文,簡(jiǎn)要說(shuō)明這“榮譽(yù)和贊頌”具體指什么? 第16段中“如今怎么就能讓牡丹輕易改了性子?”句中的“性子”指什么?
點(diǎn)撥:人們?yōu)樗_(kāi)花時(shí)的火熱激情、輝煌燦爛和宏大氣勢(shì),為它的傾國(guó)傾城、國(guó)色天香而傾倒、瘋狂。
不畏懼權(quán)貴(不茍且、不俯就、不妥協(xié)、不媚俗、不從眾等)
問(wèn)題設(shè)計(jì)五:作者認(rèn)為牡丹不應(yīng)作為“富貴”膜拜,而應(yīng)作為“高貴”來(lái)頌揚(yáng),其原因是什么?根據(jù)全文分點(diǎn)概括說(shuō)明。
點(diǎn)撥:“富貴”指有錢(qián)有地位;“高貴”指達(dá)到高度的道德水平。
花開(kāi)時(shí),傾其所有,轟轟烈烈,輝煌燦爛;花落時(shí)驚心動(dòng)魄,義無(wú)反顧,慷慨悲壯;拒開(kāi)時(shí),安之若素,不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗。
問(wèn)題設(shè)計(jì)六:通過(guò)上面的討論分析,我們可以得出“牡丹的拒絕”體現(xiàn)的是牡丹怎樣的品質(zhì)?
點(diǎn)撥:“拒絕”體現(xiàn)的正是:個(gè)性之美、品位之美、高貴之美。
四、總結(jié):
《牡丹的拒絕》是當(dāng)代著名女作家張抗抗的一篇優(yōu)美的散文。作品沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿,而是獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)牡丹花開(kāi)花落的描寫(xiě),著力贊美牡丹的拒絕,贊揚(yáng)牡丹不慕虛華、對(duì)生命執(zhí)著追求的精神。下面我們來(lái)回顧總結(jié)本節(jié)課所上的內(nèi)容:
1、《牡丹的拒絕》“拒絕”什么?
學(xué)生回答:牡丹拒絕寒冷、拒絕開(kāi)花(拒絕在花期未到之前開(kāi)花。從深層次說(shuō):就是拒絕茍且、俯就、妥協(xié)、媚俗。)
2、為什么“拒絕”?
學(xué)生回答:理由:有自己的花期自己的規(guī)律,有權(quán)利為自己選擇每年一度盛大的開(kāi)花日期,春寒花期未到所以拒絕開(kāi)花。
3、文中幾次提到了“拒絕”?
學(xué)生回答:一處是牡丹“拒絕”武則天的命令,沒(méi)有開(kāi)花;一處是第九屆洛陽(yáng)牡丹花會(huì)上“拒絕”游人的期盼,沒(méi)有開(kāi)花。
4、“牡丹的拒絕”分別導(dǎo)致什么結(jié)果?
學(xué)生回答:發(fā)配洛陽(yáng);竭盡想象、探訪窺視牡丹的個(gè)性、不因牡丹的拒絕而拒絕它的美。
5、“拒絕”體現(xiàn)了牡丹什么樣的“性子”(品質(zhì)或品位)?
學(xué)生回答:不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗;有氣節(jié)有靈魂有筋骨有神韻。
6、由物及人,贊美人的什么品格?
學(xué)生回答:維護(hù)人格尊嚴(yán),不畏權(quán)貴;遵循自然規(guī)律和行事準(zhǔn)則,不趨炎媚俗。
7、請(qǐng)同學(xué)試概括本文的主旨。
學(xué)生回答:作者用托物言志的象征手法。通過(guò)對(duì)牡丹的高品位的熱情頌揚(yáng),歌頌像牡丹那樣有氣節(jié)有靈魂有筋骨有神韻的人的精神,并且對(duì)這種高品位的精神進(jìn)行呼喚。
8、牡丹這種“高品位的精神”,你首先聯(lián)想到的是歷史上的哪些人物? 學(xué)生回答:(示例)于謙:粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。” 屈原: “舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。李白:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。” 徐悲鴻:“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。” 魯迅:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。” 陶淵明:不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。
9、人們給不少花都賦予了象征意義(即花語(yǔ))。如:牡丹象征著富貴。學(xué)生回答:
玫瑰象征著(愛(ài)情),梅花象征著(堅(jiān)貞),菊花象征著(品德高尚),荷花象征著(高潔),蘭花象征著(典雅)??
10、最后讓我們?cè)谑Y大為的《牡丹之歌》聲中結(jié)束這一課,希望每一位同 學(xué)在今后的生活中努力做一個(gè)像牡丹一樣有個(gè)性、高品位的人!
六、作業(yè):
1、“美的沉思”一:將來(lái)你想做高貴的人還是富貴的人?
2、“美的沉思”二:讀罷此文,你認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物何為“美”?
明確:內(nèi)在比外在更重要,內(nèi)丑外美可不能要,內(nèi)外皆丑千萬(wàn)別要,內(nèi)外皆美肯定最好。
3、課后自主完成練習(xí)一至五題。
板書(shū)設(shè)計(jì):?富貴(外表美)牡丹的拒絕張抗抗< 特征> <個(gè)性品格>花開(kāi):揮灑凈盡、傾其所有個(gè)性之美牡丹花落:義無(wú)反顧、驚心動(dòng)魄品位之美拒開(kāi):安之若素不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗高貴之美(保持操守、堅(jiān)持原則卓爾不群、不一味迎合世人)高貴(精神美)托物言志,以物喻人