第一篇：徐匯最好的恒高高考補習班 實用教案

2013秋季高一學生輔導

（十二）2013、11、23

【常見名句積累】

1、《醉翁亭記》中描寫朝暮之景的句子是：_________________，___________________。

2、學無常師，應隨時隨地注意向他人學習，孔子關于這方面的名言是：____________，________________________。

3、子在川上曰：“______________，不舍晝夜。”（《論語·子罕》

4、_____________，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪紗》）

5、剪不斷，理還亂，是離愁。_____________。(李煜《相見歡》)【虛詞檢測】

一、解釋下列加點虛詞。1．始皇既沒，余威震于殊俗。（《過秦論》）．．2．于其身也．則恥師焉。（《師說》）．3．爾其無忘乃父之志。《伶官傳序》)．4．曷不委心任去留。（《歸去來兮辭》）．5．曾不知老之將至。（《蘭亭集序》）．6．以夭梅病梅為業以求錢也。(《病梅館記》)．7．青麻頭伏焉。（《促織》）．8．于是余有嘆焉 ．．

二、解釋下列句中“而”的意義和用法

1、永州之野產異蛇，黑質而白章。（）

2、驪山北構而西折。（）

3、逐而得之。（）

4、恍驚起而長嗟。（）

5、已去而復顧。（）

6、余聞而愈悲。（）

7、后人哀之而不鑒之。（）

8、結廬在人境，而無車馬喧（）

9、掩口胡盧而笑。（）

10、鳴鼓而聚之，擊木而召之（）

11、河曲智叟笑而止之曰。（）

12、諸君而有意，瞻予馬首可也（）

13、事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？（）

14、而翁歸，自與汝復算耳（）

15、字而幼孩，遂而雞豚。（）

文言文高分對策——文言虛詞

請同學完成下面兩段練習。

語段①

狐謂狼曰：“羊肉其鮮乎！君其有意，叼其一而啖之，得飽其口福。”狼曰：“其如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數詈言，其言不堪入耳，君乃無所怒，其無聞邪，其畏主人邪？及其嬉逐，愿為一雪其恥。君其許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其無辭乎？”護羊愈謹。狐與狼遂去。這個語段中12個“其”的含義和用法是什么？ 總結“其”的用法：

許多人因為羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了

——伊索 語段②

孫子以兵法見于吳王。吳王曰：“寡人無以戰勝于天下，而觀子之十三篇，左右皆以美于它法，可以小試勒兵乎?可試以婦人乎?”曰：“可。”是以吳王許之，出宮中美女，孫子分二隊以訓之；以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟，婦人不從命，遂以未時斬隊長二人以徇。吳王曰：“日以盡矣，將軍以下罷休就舍。”孫子曰：“可嘆，忠不必用兮，賢不必以。”

這個語段中12個“以”的含義和用法是什么？ 總結“以”的用法：

【巧用記憶方法 提高學習效率】

虛詞中的代詞有： ； 第三人稱代詞有： ；

近指代詞有： ； 疑問代詞有： ；

副詞表否定有： ；

副詞表范圍全部的有： ；

副詞表范圍部分的有：。

【即時突破】

樂羊為魏將以攻中山，其子在中山。中山之君烹其子而遺之羹，樂羊坐于幕下而啜之，盡．一杯。文侯謂堵師贊曰：“樂羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且誰不食？”．．樂羊罷中山，文侯賞其功而疑其心。

孟孫獵，得麑，使秦西巴持之歸，其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫歸，至而求麑。答曰：“余弗忍而與其母。”孟孫大怒，逐之。居三月，復召以為其子傅。其御曰：“曩將罪之，今召以為子傅，何也？”孟孫曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？”故曰：“巧詐不如拙誠。”．樂羊以有功見疑，秦古巴以有罪益信。．

1、依次說明加點詞的用法和意思

（1）于（）（2）以()(3)且（）（4）故（）（5）以（）

2、下列句中“而”字的用法不同于其他三項的是（）A.中山之君烹其子而遺之羹 B.樂羊坐于幕下而啜之 C.文侯賞其功而疑其心 D.孟孫歸，至而求麑

3、本文敘述了兩件事，一是 ；

二是 表達了。

【現代文閱讀訓練】閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

馬褲先生 老 舍

火車在北平東站還沒開，同屋那位睡上鋪的穿馬褲，戴平光眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴的先生發了問：“你也是從北平上車?”很和氣的。

火車還沒動呢，不從北平上車，由哪兒呢?我只好反攻了：“你從哪兒上車?”他沒言語。看了看鋪位，用盡全身的力氣喊了聲：“茶房!”

茶房跑來了。“拿毯子!”馬褲先生喊。

許多人因為羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了

——伊索 “請少待一會兒，先生。”茶房很和氣地說。馬褲先生用食指挖了鼻孔一下，別無動作。荼房剛走開兩步。

“茶房!”這次連火車好似都震得直動。茶房像旋風似的轉過身來。“拿枕頭!” “先生，您等我忙過這會兒去，毯子和枕頭就一齊全到。”茶房說得很快，可依然是很和氣。茶房看馬褲先生沒任何表示，剛轉過身去要走，這次火車確是嘩啦了半天，“茶房!”茶房差點嚇了個跟頭，趕緊轉回身來。

“拿茶!”

“先生請略微等一等，一開車茶水就來。”

馬褲先生沒任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭訕著慢慢地轉身，腿剛預備好要走，背后打了個霹靂，“茶房!”

茶房不是假裝沒聽見，便是耳朵已經震聾，競自快步走開。

“茶房!茶房!茶房!”馬褲先生連喊，一聲比一聲高。站臺上送客的跑過一群來，以為 車上失了火，要不然便是出了人命。茶房始終沒回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上。“你坐二等?”這是問我呢。我又毛了，我確是買的二等，難道上錯了車? “你呢?”我問。

“二等。快開車了吧?荼房!”

他站起來，數他的行李，一共八件，全堆在另一臥鋪上。數了兩次，又說了話，“你的行李呢?”“我沒有行李。”

“嘔？！”他確是嚇了一跳，好像坐車不帶行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了!”

茶房從門前走過。“茶房!拿手巾把!”“等等。”茶房似乎下了抵抗的決心。

馬褲先生把領帶解開，摘下領子來，分別掛在鐵鉤上：所有的鉤子都被占了，他的帽子，大衣，已占了兩個。

車開了。他爬上了上鋪，在我的頭上脫靴子，并且擊打靴底上的土。枕著個手提箱，車還沒到永定門，他睡著了。

我心中安坦了許多。

到了豐臺，車還沒停住，上面出了聲，“茶房!”沒等茶房答應，他又睡著了；大概這次是夢話。過了豐臺，大概還沒到廊坊，上面又打了雷，“茶房!”

茶房來了，眉毛擰得好像要把誰吃了才痛快。“干嗎?先—生—” “拿茶!”

“好吧!”茶房的眉毛擰得直往下落毛。“不要茶，要一壺開水!” “好啦!”

馬褲先生又入了夢鄉，呼聲只比“荼房”小一點。有時呼聲低一點，用咬牙來補上。有趣!到了天津。又上來些旅客。

馬褲先生出去，呆呆地立在走廊中間，專為阻礙來往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了車，看看梨，沒買；看看報，沒買。又上來了，向我招呼了聲，“天津，唉?”我沒言語。他向自己說：“問問茶房，”緊跟著一個雷，“茶房!”我后悔了，趕緊地說：“是天津，沒錯兒。”

“總得問問茶房。茶房!”我笑了，沒法再忍住。車好容易又從天津開走。

剛一開車，茶房給馬褲先生拿來頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳孔鼻孔全鉆得到家，這一把手巾擦了至少有一刻鐘，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。

我給他數著，從老站到總站的十來分鐘之間，他又喊了四五十聲茶房。茶房只來了一次，他的問題是火車向哪面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建議，車上總該有人知道，許多人因為羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了

——伊索 茶房應當負責去問。茶房說，連駛車的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色，萬一車走迷了路?!茶房沒再回答，可是又掉了幾根眉毛。

他又睡了，這次是在頭上摔了摔襪子，可是一口痰并沒往下唾，而是照顧了車項。我的目的地是德州，天將亮就到了。謝天謝地!我雇好車，進了城，還清清楚楚地聽見：“茶房!” 一個多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢。

(有刪改)(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)（）

A．這篇小說以戲謔、夸張的漫畫式手法，描寫了馬褲先生在火車上的經歷，故事雖然簡單，但情節曲折、緊張，極富戲劇性。

B.小說善于運用生動形象的細節表現人物內心的情感，茶房對馬褲先生的不滿，就是通過茶房眉毛的細微變化表現出來的。

C．馬褲先生一上火車就向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻鐘，是因為馬褲先生作為一名知識分子，比較講究衛生。

D．“一個多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢。”這樣結尾既表達了“我”對茶房的同情，也為小說畫上了一個幽默的句號。

E．強烈、鮮明的對比是這篇小說最突出的特色，馬褲先生看起來不合常理的言行，就是通過“我”的言行反襯出來的。

(2)小說開頭第一段就描寫馬褲先生的衣著言行，這樣寫的意圖是什么?請簡要分析。(6分)(3)馬褲先生有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)

【作文指導】 命題作文的審題立意

作文命題方式有：

認識命題作文

（一）從形式上來說，命題作文有兩種類型： 1．完全式命題作文 2．材料式命題作文

這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導。如2006年江蘇卷作文《人與路》：

有人說，世上本沒有路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒有了路。還有人說……

請以“人與路”為題寫一篇文章。

（二）從結構上來說，命題作文有三種類型： 1．詞語式命題

許多人因為羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了

——伊索

2．短語式命題

3．句子式命題

（三）從內涵上來說，命題作文有四種類型： 1．觀點型命題作文

2．論題型命題作文

3．寓意型命題作文

4．關系型命題作文

審題立意的基本方法

思考一：“底線”這個題目可以添加哪些語素？怎樣化虛為實？

思考

二、請對命題作文《學會傾聽》進行審題立意。

許多人因為羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了

——伊索 5

第二篇：徐匯最好的恒高高考補習班 實用教案

【作文素材推薦】

凡人善舉 照亮人間

記者 王逸吟 殷 泓《 光明日報 》（2013年01月05日 01 版）

一個人的力量有多大？

從“航空工業英模”羅陽到“最美女教師”張麗莉、“最美司機”吳斌；從“良心油條哥”劉洪安到衡陽“道德名片”唐備戰、“中國好人”余竹云，再到23年堅持不懈尋找恩人還錢的王子云……剛剛過去的2012年，經過新聞媒體的報道，一批批“最美中國人”、平民英雄不斷涌現，為社會增添了正能量，讓世人備感溫暖。

面對不時發生的道德追問和質疑，他們沒有抱怨，沒有遲疑，而是用平凡善舉點燃燈火，照亮人間，以行動詮釋愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。他們是一盞盞明燈，讓人們看到，崇德向善依然是時代主流。

愛國先從愛崗做起

殲—15近乎完美地降落在“遼寧艦”上，又精彩地滑躍起飛。然而，造飛機的領頭人卻永遠離開了。

2012年冬天，國人關切的目光聚焦到航空英模羅陽身上。前20年研究設計飛機，后10年生產制造飛機，他將畢生心血獻給了航空事業，用生命踐行了“航空報國”的錚錚誓言。家國情懷和職業操守，使羅陽成為人們眼中“最美的中國人”。

這一年，羅陽這樣的“最美中國人”還有很多，愛崗敬業是他們共同的品質。

“最美女教師”張麗莉，黑龍江佳木斯第十九中學一位80后女教師，面對失控的汽車，她推開學生把危險留給自己，在危難時刻展現出師德大愛。

“最美司機”吳斌，浙江杭州一位優秀的客車駕駛員，“平凡48年、偉大76秒”，在肝臟幾近破裂時依然操縱汽車劃出筆直的剎車線。他靠的是毅力，更是日積月累的職業素養。

“最美護士”何遙，湖南株洲的白衣天使，她被失去理智的病人打暈，蘇醒后第一時間出手拉住跳樓的病人。支撐她的是善良，也是救死扶傷的職業操守。

2012年，由光明日報社和中央電視臺聯合舉辦的“尋找最美鄉村教師”大型公益活動中，盡管最終獲選“最美鄉村教師”的只有10位，但被推薦的2000多位鄉村教師作為一個群體，感動了無數中國人。

活動期間，通過媒體“原汁原味”的影像展現和描述，中國鄉村教師的生存現狀和道德情懷得以真實展現，人們更加關注鄉村教師，更加關注鄉村教育，更加關注中國鄉村。正能量從鄉村傳遞到城市，再從城市傳到更多更美的鄉村。

這一年，還有許多的“最美”人物、平民英雄經人民日報、新華社、中國青年報等眾多媒體的深入報道，通過網絡媒體的持續傳播，被廣為傳頌。全社會掀起了學習英雄、立足本職作貢獻的熱潮。

網友“允兒”留言說，一個個“最美”人物都是“平民英雄”，他們的職業操守令人敬佩。愛國首先要從立足本職、愛崗敬業做起，這樣每個人都能成為“最美”。

誠信是一種資本

2012年冬天，上海人王子云23年執著還錢的故事，溫暖了許多人。

1989年，在三峽游玩的王子云丟了錢包，孤單無助。就在犯難之時，旅館服務員冉啟鳳掏出300元錢，解了他的燃眉之急。23年間，王子云三赴重慶萬州尋找恩人，但冉啟鳳早已離開，當年的“車站飯館”也不見蹤影。

你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。——泰戈爾

2012年11月，在媒體的幫助下，王子云終于找到了在江蘇無錫打工的冉啟鳳，當面歸還了300元錢。

還了錢，王子云說：“當年我就和冉啟鳳說過，我會還錢，不能食言。”

冉啟鳳則表示：“23年的信用，情義無價，王子云做的一切讓我很感動。”

這個關于誠信的故事不僅在上海、重慶、無錫等地受到關注，在中央電視臺新聞頻道播出后，引起了網友的熱烈反響。“23年的尋找畫上了圓滿的句號，我看到了誠信的光輝。”網友“寂寞沙洲冷”寫道。

同樣因為誠信，在河北保定賣早點的劉洪安被網友稱為“良心油條哥”。

“我沒那么高尚，無非就是三點：從正規油料、原材料公司購買原料；保證每天都用新油炸油條；廢油倒進專業回收桶里。我做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心經營。”2012年6月，在北京舉行的食品安全論壇上，劉洪安的發言受到熱捧。

最初，劉洪安也擔心“用好油會增加成本”。但現在，他的小店最多時三四十個人同時排隊，盈利也比原來多了1/4。

“誠信是一種美德，更是一種個人資本。就如中國古代的諺語所說：好人一定有好報！”中國倫理學會會長、清華大學教授萬俊人如是說。

有網友評論道：“向行動派致敬。如果你想不誠信的現象得到改變，就從改變自己開始。”

如今，保定成立了“良心油條聯盟”，7家油條經營點已正式掛牌。在石家莊、寧波等地，也出現了拒用復炸油的“油條哥”。

公益是一種生活方式

2012年3月的一天，湖南衡陽蓮湖廣場、岳屏公園東門、雁峰公園等鬧市區，來了一群賣水果的“特殊商人”，他們不是果農，卻比果農吆喝得更起勁兒。原來，他們都是“備戰學雷鋒志愿者服務總隊”的隊員。他們擺起“愛心攤”，幫果農們義賣找不到銷路的甜橙。

這個志愿服務總隊的隊長，就是被譽為衡陽“道德名片”的唐備戰。唐備戰是廣鐵集團株洲鐵路車輛段一名普通的工人，從小就以雷鋒為楷模。當兵的時候他就喜歡幫助別人，轉業回到地方，他更是走到哪里好事就做到哪里。

唐備戰先后4次從湘江中救起4人，在2次車禍中搶救傷員5人。后來，他牽頭成立了志愿者服務隊，10年來吸收志愿者20多萬人，多次開展扶貧、支教、文明創建、維權反扒、愛心捐助、禁毒防艾、交通勸導等公益活動。

“一個人的力量終歸是有限的，兒時我獨自做，上學時帶著同學做，長大以后帶動社會做。”唐備戰說，只有把全社會的力量調動起來，學雷鋒、做好事才有聲勢、成氣候。

像唐備戰一樣，“中國好人”余竹云也熱心公益。這位民營企業家給農民工修圖書室、建培訓學校，為服刑人員子女設立助學基金，幫助城市特困家庭……創業以來，余竹云親身實踐67件公益事件，捐贈善款2300多萬元。

“做公益就是我的一種生活方式，我獲得了內心的安寧與幸福。”余竹云說，中國在經濟快速發展的同時，難免出現社會發展不協調的現象。“企業家應當主動承擔社會責任，為社會進步貢獻道德力量。

“我常在想，一個人究竟能有多大力量？這些做出不平凡事跡的平凡人，給了我啟示。”網友“微笑”說，“他們每個人都是一盞燈，照亮了別人，也回擊了那些不道德的行為。只要我們每個人都點燃燈火，世界就會很明亮。”

你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。——泰戈爾

第三篇：徐匯恒高補習班 精品教案

六年級秋季班語文輔導十三

一、現代文閱讀

換腦以后

（英國）羅斯馬瑞·廷帕萊

手術極其成功。

大衛·卡遜瞧著鏡子里體格健美的男子：“大夫，我要看我本人。”

華萊大夫平靜地說：“一場交通事故使你體無完膚，面目全非，但你的腦子卻完好無損。正好醫院存放著一個體態健美的男人的軀體，他死于大腦損傷，于是就移植了你的腦子。卡遜先生，這完完全全是你本人，只是身體不一樣。”

大衛注視著“他”的身體，那手指修長，不像他自己原來粗短的小手。他用這雙不熟悉的手撫摸著自己不熟悉的面孔。這是多么異乎尋常的體驗啊！不錯，新鼻子是筆直的，而舊鼻子的鼻梁中間有一個鼓包；眉毛比原先的濃了；現在的下巴是直挺挺的，而他自己的下巴卻是往后縮的；嘴唇飽滿了；牙齒是齊的，他原先裝的是一副假牙……

“你現在成了標準的美男子，你得好好珍惜才是啊!”華萊大夫補充說道。“我妻子知道這一切嗎?她對我的死作何想法?”

“我不知道，她表現得很平靜。當然了，她有她自己的工作。” “可不是，賽拉有她自己的工作。”大衛苦惱地說。

他那自以為當了寡婦的妻子是個演員，她總是事業在先，個人生活在后。而他愛賽拉遠勝過賽拉愛他。

他長得不漂亮，他娶賽拉時正值她時運不佳，因而她被他的體貼和愛憐感動了。婚后不久，賽拉時來運轉，青云直上，他在賽拉的生活中也就處于次要地位了。

大衛出院了。他想作為一個陌生人重新與他妻子認識并且贏得她的愛情。當他在拍攝現場重見賽拉時，縷縷舊情如潮水般涌上心頭。

他兩眼牢牢地盯著她，使她不免也用帶著疑問的眼神注視著他。等拍攝完畢，他拿出以前從未有過的膽量迎上前去，說：“我十分敬仰你的表演，卡遜太太。你愿意和我一起吃飯嗎?”

周圍的人都哈哈大笑，滿以為他會遭到拒絕。可賽拉卻優雅地說：“當然可以。”

吃飯時，賽拉取笑他：“你總是這么大膽地跟女人搭話的嗎?” “我一生中從來沒有過。” “真是這樣嗎?”

“真的是這樣的，賽拉。”他把她的名字不免叫得親切得過分了，“我叫理查，理查·新勇。” “從你對待我的樣子來看，你似乎認識我。” “我看過你拍的所有電影。”

“還有別的原因。我也覺得我們似曾相識，可是我又從來沒見過你。這一陣我一般不接受邀請。自我丈夫死后，我一直獨來獨往。”

“我也聽說了你丈夫的事，我很難過。”

“他生前我沒有好好待他，后悔莫及啊!真像是一場夢。” 之后，他向他的妻子求婚。再以后，他倆結婚了。就在結婚當天，禍從天降。

正當夫婦倆從婚禮大廳出來時，一個女人沖出大衛，喊道：“裘羅德……裘羅德……” 大衛倒退一步，說：“我不認識你，我不叫裘羅德。”

“他們告訴我你已經死了!他們干嘛騙我?裘羅德，你是我的丈夫啊!” “不，不，你認錯人啦，”他說，“我是理查·新勇。”

“你不是。你是裘羅德·透納。你確確實實是我丈夫……你左胳膊內側有個胎記——一個紅星一樣的小疤。你有的。是嗎?”

賽拉用害怕和迷惑不解的目光瞅著他：“理查，她是誰?你身上確實有這樣的疤痕!” 大衛讓賽拉在旅館里等他，然后平靜地對透納太太說：“我們離開這里好好談談吧。” 大衛仍舊沒有直接解釋他究竟是誰，而是告訴了透納太太關于自己發生交通事故后在醫院做腦移植手術的事。這雖然很殘酷，但他不得不告訴她這些。最后，華萊大夫又作了證明。

聽完這些，透納太太泣不成聲，她猛地展開雙臂撲向大衛：“我才不信呢!裘羅德……我親愛的……”

她直盯著他的眼睛。繼而又突然面帶懼色地縮回身子，喃喃自語：“不，那眼睛后面是一個陌生人，一個活在我丈夫身體里的陌生人。”說完，她哭泣著跑出了房間。

大衛回到他與賽拉約定度蜜月的旅館，心里忐忑不安：我一直在騙人，我該對賽拉說實話嗎?她會因害怕而不敢見我嗎? 賽拉沒有走，安詳地在房間里等著他。

大衛深深地吸了口氣之后，鼓足勇氣說：“賽拉，我想要向你坦白一件事——關于我身份的問題。” 賽拉直盯著他的眼睛，臉上柔情四溢，表情非常豐富，仿佛瞬息間就可以漾出一個微笑。“瞧你的眼睛，”她柔聲細語地說，“一點不錯，”她調皮得像個小孩。“你要向我坦白一件什么事呀——大衛·卡遜，關于你的身份?”

（本文有刪節）

1.小說為什么要詳寫大衛手術后身體的變化？ 2.大衛為什么想“作為一個陌生人重新與他妻子認識并且贏得她的愛情”？

3.聯系全文，在橫線上寫一兩句話，要求連貫、生動，能揭示主旨。（不超過30字）

4.作者安排了在婚禮后一個女人出來認夫的情節，其作用是什么？

5.請就本文的寫法特點，選一點進行分析。

第四篇：徐匯最好的恒高初中補習班 實用教案

商A老師新王牌專用講義

科學家需要怎樣的動力

幾個月前，季羨林和任繼愈兩位學術巨擘同日駕鶴西歸，最近我們又送走了錢學森和貝時璋兩位科學巨匠。大師們先后謝世，舉國哀悼。悲傷之余，國人也在探討大師的成長過程，質疑當下的教育。這自然是非常值得思索的，但我還有一個更放不下的問題：大師的精神我們能延續下來嗎？

這里說的大師的精神，有的說是熱愛學問或熱愛科學的精神，有的說是愛國精神，有的說是淡泊名利、不愛當官等等。這些說得固然不錯,但我覺得主要是兩點：忘我追求真知的精神，為了祖國的強盛而貢獻自己畢生才智的精神。這樣一種精神的培養，當然需要良好的教育體制和工作環境，這也正是當前許多人所關心的。不過這樣一種精神是否依然存在，特別是在廣大青少年中是否依然強勁有力，難道不同樣非常值得我們關注嗎？

大師們所從事的都是默默無聞的工作，他們聞名于世也是后來的事情。而且即使聞名于世，其中大多數人仍然過著多年如一日的簡單生活。錢學森先生從上世紀50年代回國起，就住在“京西阜成路8號院一處逼仄的住房內”，此后再也沒有換過。把自己的一生交給學問，特別是獻給祖國所急需的科學事業，這樣的人今后還會有嗎？看看這些年來我國高考狀元的走向，不免讓人會產生這樣的擔憂。一份調查報告告訴我們：1999年-2008年的高考狀元們的專業選擇，明顯集中于熱門專業，而他們作出這種選擇的原因，“更多地是個人的預期收益，而非專業的預期貢獻”。

追求預期收益，雖然不意味著不追求真理或不愛國，但其間的思想境界差距顯而易見。對于經營人才或技術人才來說，高薪也許是對他們的能力的一種肯定。但對于真正有成就的科學家而言，太多的財富對他們并沒有什么意義。放眼古今中外，唯有放棄追求財富的人才能全心全意追求學問，才有可能成為大家———因為科學或學問需要投入畢生的精力。

關于大師們的精神是否能夠延續下去的問題，并非什么杞人憂天，而是一個全球性的問題，就連美國也開始為之發愁。2007年8月初，美國國會通過法案，鼓勵學習數理化，目的是提高美國人的數學和自然科學水平。這說明，一些美國人不愿學習需要投入大量精力的數理化已經成風。國會議員開始擔憂，這種風氣將影響美國未來的競爭力。

近代科學發展的動力，主要來自某種精神的追求。這種理想大體上分兩類：一類是求知，一類是強國。這兩類理想常常結合在一起，但在西方國家，長期以來第一類追求在起主導作用。近代早期，也就是資本原始積累時期，西方有許多人跑到東方國家來探險、淘金。但也有一些人年復一年地從事自己的科學研究，即便窮困潦倒也終生不悔。他們靠什么做到這一點？按照西方一些學者的解釋，這些科學家的精神支柱就是渴求發現這個世界的規律（也就是上帝創造這個世界的計劃），如果“沒有這個信念，科學家的驚人的工作就完全沒有希望了”。他們的努力既證明了人類理性的偉大和人類認識能力的無限性，同時也證明了上帝的偉大，這與文藝復興以來高度贊美人的能力與人的求知精神是一致的。

商A老師新王牌專用講義

但對發展中國家的科學家來說，促使他們獻身于科學的首先是強國的愿望，因為他們都嘗到過落后挨打的滋味。但到今天，在世俗化和消費欲的共同驅使下，上述兩種追求都在弱化。在西方，越來越多的人在追求現實世界中的享受；在像中國這樣的發展中國家，隨著國力日益強盛，許多年輕人對預期利益的追求正漸漸超過對強國富民的追求。像當年錢學森那樣，歷盡艱險也要堅決回國報效的例子現在還會不會出現？對此，我是深表懷疑的。

上課時，我常常問學生這樣一個問題：太多的錢對真正的科學家沒有什么意義，而當我們與西方國家一樣強大時，我們的科學家的精神動力應該是什么？這不是一個容易回答的問題。不過，我想求真知和世界性的競爭，將是未來科學技術發展的最終精神動力。

而我們應該懂得一個基本道理：高薪能夠吸引銀行家或其他經營和技術人才，但高薪不可能制造出大科學家。大科學家的成長，一方面靠的是寬松而扎實的教育機制，另一方面靠的是以求知和以報效祖國為己任的不懈追求。對優秀的科學家來說，物質待遇是生活和工作的一個基本條件，但決不是最主要的，他決沒有時間像暴發戶那樣追求“享受”，否則他也就不是科學家了。錢老生前曾詰問：“現在生活水平高了，更有條件出成果，為什么還弄不成？”真是一言中的。由于當前的討論大都集中在教育體制問題上，所以我在這里還是強調：一個人如果帶著經濟上的收益預期來從事科學工作，那么這個人雖然可能在某個時候有所發現，但決不可能成為一個大科學家。

（作者為浙江師范大學歷史系教授）

第五篇：徐匯最好的恒高初中補習班 實用教案

商A老師新王牌高一專用講義

2013秋季高一語文輔導十六2013、12、21

【考場常見名句積累】

（1），何人不起故園情。

（2）春江潮水連海平。張若虛《春江花月夜》（3）防民之口。（《國語》）（4），半九十。《戰國策》

考試高分對策——文言文的翻譯

（一）基本方法

1、文言文翻譯的要求：信（準確）、達（通順、符合現代漢語語法規范）、雅（不僅準確、通順，且生動、優美）。

2、文言文翻譯原則：遵循“直譯為主，字字落實，直譯、意譯結合”

這些方法可以概括為（1）留

如：

1、2005年遼寧卷： 俄而崇韜入謝，因道之解焉

2、一鼓作氣，再而衰，三而竭（2）換

如：萬鐘于我何加焉（3）刪

如：我有親父母（4）調

如：如臣誠恐見欺于王而負趙

何陋之有

馬之千里者

（二）文言文翻譯的幾點建議：

一定要建立審題意識。看句子時應注意幾點：

1、審查句中有無通假字，詞類活用及古今異義詞

2、審查句中有無考綱內虛、實詞

3、審查句中有無特殊文言句式 文言文翻譯歌決：

文言語句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現代詞語替。倒裝成分位置移，被動省略譯規律，碰見虛詞因句譯，領會語氣重流利。

關注點

一、詞類活用

例1然亦奇其不用吾言而行其志也。

譯：

例2自古及今，未有窮其下而能無危者也。譯：

例3可晨馳至富家，發櫝出券歸其主。

譯：

商A老師新王牌高一專用講義

例4 馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。

譯：

關注點

二、特殊句式

例1良欲籍農故為兵者，民大恐。

譯：

例2乃招其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。

譯：

例3趙國何求而不得也。

譯：

關注點三、一詞多義

例1范氏富，盍已乎?

譯：

例2事雖劇，必時時至母所視問輒去。

譯：

關注點

四、成分省略

例1因乞李氏以歸。

譯：

例2主簿大驚，遽以白就。

譯：

例3李初不言，尼固詰之，乃以僧告。

譯：

關注點

五、古今異義

例1學者當至于是而止爾!

譯：

例2遠者三歲一更，近者一二歲再更。

譯：

例3楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負薪而食，不足為也!

譯：

關注點

六、單音節詞

例1隱處窮澤，身自耕傭。臨縣士民慕其德，就居止者百余家。

譯：

例2遂大困，尋死富陽。

譯：

關注點

七、固定句式

例1今之朝臣無以易薛季昶。

譯：

例2 我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

譯：

關注點

八、修辭知識

例1不以物喜，不以己悲。

譯：

例2金就礪則利。(《荀子 勸學》)

譯：

商A老師新王牌高一專用講義

（一）下列文言句子的翻譯對嗎？請說明。①晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。

晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮。②（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。

老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹林中去。③以相如功大，拜為上卿。

以藺相如的功勞大，拜他為上卿。④師道之不傳也久矣。

從師學習的風尚也已經很久不流傳了。⑤甚矣，汝之不惠。太嚴重了，你的不聰明。⑥不愛珍器重寶肥饒之地 不愛惜珍珠寶器肥田沃土。

⑦孔子曰：“學而時習之，不亦樂乎？”

孔子說：“學習后要復習，不也是很高興的事嗎？” ⑧求人可使報秦者

尋找人可以出使回報秦國的沒有找到

【真題演練】（2002年全國卷）

太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰：“桃李不言。”此言雖小，可以喻大也。（《李將軍列傳》）

1、補出劃線處的名句

2、翻譯下列句子

（1）其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

（2）其李將軍之謂也？

（3）及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。

【練習鞏固】

（一）閱讀下面一段話，完成問題。

齊女徐吾者，與鄰婦合燭①夜②織，吾貧而燭不繼，鄰婦請先無與夜③。徐吾曰：“妾日④起常早，去常后，掃塵以待，為貧故也。今一室之中，益一人燭不為益明，去一人燭不為暗，何愛東壁馀光？幸分之！”鄰婦遂復與織。——節選自劉向《列女傳》

1、解釋文中加點的詞

① 燭： ② 夜： ③ 夜： ④ 日：

2、把下面兩個句子譯成現代漢語（1）吾貧而燭不繼

商A老師新王牌高一專用講義

（2）妾日起常早，去常后，掃塵以待，為貧故也

（二）莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者，周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚，來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。（3）君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。’” 翻譯劃線句子：

(1)周顧視，車轍中有鮒魚焉。

(2)吾失我常與，我無所處

【詩歌鑒賞】閱讀下面一首詞，完成15—17題（7分）

減字木蘭花 蘇軾

鶯初解語。最是一年春好處。微雨如酥。草色遙看近卻無。

休辭醉倒。花不看

①開人易老。莫待春回。顛倒紅英間綠苔。[注]顛倒：心神恍惚。

15.這首詞的上闋化用了唐朝詩人□□的詩句。（）（1分）A．王維

B．韓愈

C．杜牧

D．李賀 16.對這首詞的理解和賞析，下列各項中錯誤的一項是（）（2分）

A．這首詞的上闋描寫的是早春景象，而下闋中的“紅英間綠苔”描寫的是暮春情景。B．用“如酥”來形容小雨，主要表現出春雨給大地萬物帶來的滋潤和生機。C．下闋中“花不看開”的意思是盛放的鮮花已失去了含蓄內斂之美，不值得欣賞。D．這首詞化用前人的詩句，因其情景相合，故顯得渾然一體，毫無生搬硬套之感。17.從情與景的關系入手，對這首詞作簡要的賞析。（4分）

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【作文】“走進名人”作文指導

【題目展示】

當我們把目光投向歷史，總會看到一座座精神的坐標：跋山涉水、舍身求法的玄奘，“我以我血薦軒轅”的寂寞的魯迅，“真理面前半步也不后退”的布魯諾，“不管怎樣，總是愛他們”的特蕾莎嬤嬤??貼近他們的身影，走進他們的心靈，我們會有什么樣的感悟呢？請以“走進名人”為話題，寫一篇作文。

【思路】

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【范文展示】

走進莊子

時空的坐標定格在兩千年前的戰國，在這劍拔弩張的多事之秋，極不相稱卻又極其適時地出現了百家爭鳴的局面。一時間，各種思想猶如秋日里隨風散落的樹葉，繽紛而絢麗。有一位時代的歌者，他乘馭著沖天的羊角之風，拍振著鵬鳥的遮天巨翅，吟唱著自然清幽的曲調來了。他，就是莊子。

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”世俗的利益，不知蒙蔽了多少原本晶瑩澄澈的人心，而莊子這位時代的歌者卻從不逐利。他出身貧寒，可貴的是他甘于貧寒，因為他有一顆富裕的心。莊子滿足于自己的生命，滿足于自然所給予他的一切。曾有弟子在莊子彌留之際說：老師身故后要風光大葬。莊子聽此平靜地論述道：我本就屬于自然，若將我的遺體置于棺槨之中，那螻蟻這些小生靈又以什么為生呢？況且風光的葬禮也只是一種浪費。可以如此淡看世間利害，豁達面對生死，莊子，有一種人存在之初才具備的自然精神。這種精神，就是尊重自然的規律，遵守自然的法則。

莊子獨與天地精神往來。駕駛著他那輕盈、無為的思想，在戰亂紛紛、爾虞我詐的時代，完美地做到了“善其身”。多少次受君主之邀卻始終不肯出山輔佐。莊子不屈于權貴，固守自己的心靈。他的固守并非拘泥陳規，他的固守是懷揣對自然生靈的憐憫，是對生命規律的尊重。然而，莊子與世隔絕卻又心系社會，既出世又不避世，他以一種近乎“瘋癲”的狀態穿梭于現實與精神世界。他的思想猶如嘈雜中的一曲清幽嘆詞，寧靜得分外引人注目，在浩瀚之溟中自由翻騰，在高遠之空里自由飛翔。

莊子猶如一口古井，無論井外的風雨有多大，他永遠是那樣的平靜與深邃。井中的自然之水滋潤著井邊的花草，這亙古的思想之水，也穿越千年溫潤著時空這邊的我們。飲一瓢井中之水，倍覺輕盈與高遠，寧靜致遠之感油然而生，仿佛我們也長出了大鵬之翼，遨游于天地之間。

時空的坐標早已移到了現在，我們走在了歷史前進的最前沿。莊子和他的思想閃耀著光輝，在前路茫茫的黑暗里，指給我們最自然的方向，最平靜的方向。