第一篇：八年級語文下冊《吆喝》教案新人教版

浙江省泰順縣新城學校八年級語文下冊《吆喝》教案 新人教版

能力目標：

1．朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意。

2．揣摩語言，體會吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內在情感。

3.結合實際情況，注意收集身邊的口頭吆喝藝術，能發揮自我創造能力。

情感目標：

樹立文化大觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。教學重點：

1．文章的內容繁多而雜，指導學生將內容較多的東西有序地組織，學習剪裁技巧。2．品味語言，及作者對北京的感情。

3．結合實際情況，注意收集身邊的口頭吆喝藝術，讓學生發揮自我創造能力。

教學過程：

一：溯源引流、導入新課

師：曾經，在人們的耳邊經常會響起這樣的聲音：磨——剪子嘞，戧——菜——刀。這是什么聲音？

師：是呀，這種聲音我們也經常聽到，你能學一學嗎？

（大家學得都很好。可你們說的都是“泰順味兒”的吆喝，想不想和老師一起領略一下地道的老北京的吆喝聲？）

師：那就請同學們和老師一起重溫一下當時的場景。（多媒體播放老北京一些昔日的吆喝聲，使學生快速進入情境）。要求：聽出特點來。

有人說在北京住上一輩子，也讀不完它的歷史；也有人說，只要在京城胡同遛上一圈，就等于逛了一回民俗博物館。北京的特色就倆字——京味兒，可北京的風情講起來，那是三天三夜也講不完。可不，提起北京人的那張嘴呀，不但能吃、能喝、更能說，今天我們就來聽 1 聽老北京最有特色的聲音——吆喝[板書]

二：整體感知、走近吆喝

1：認知生字、詞語，掃清閱讀障礙：

（展示： 招徠(Iá?)

鉗形(q?án)

鐵鉉(xuàn)

囿于(yòu)隔閡(hé)

餛飩(hún)(tún)

佐料(zu?)

餑餑(bō)

小鈸(bó)

雪花酪(Iào)

海棠(táng)

蘸(zhàn)

兜里(dōu)

秫秸桿(shú)(jiē)

鹵煮(I?)

山楂(zhā)

荸薺(bí)(qí)

蕎麥(qiáo)

馬趴(pā)

嘞(Iei)）2：介紹作者：（蕭乾（1910――1999年）

原名蕭炳乾，生于北京,蒙古族。世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家。主要著譯作有《夢之谷》、《人生百味》《莎士比亞戲劇故事集》、《尤利西斯》等。）3：師：有人說，吆喝是“生活交響曲”,質樸簡單但趣味良多。如果時光倒流，細細品味那起伏有致的吆喝聲，昔日的生活片斷，人生的種種印象都能漸漸鮮活起來……請同學們一起來欣賞課文，邊聽邊找出課文里寫了哪些吆喝？提到的叫賣物品，看看這些物品涉及到哪些行業？（播放課文朗讀錄音））

師：看看吆喝中涉及到哪些行業？你看到了哪些物品？請同學們找出來讀一讀。師：你看到了哪些物品？

生：烤紅薯、青菜，從早到晚，主要有大米粥、油炸果、青菜、花、百貨行業、修理行業、餛飩、硬面餑餑等；從春到冬有小金魚兒、蛤蟆骨朵兒……應有盡有。

師：同學們很善于讀書，很善于歸納，發現了老北京的吆喝多，涉及的行業廣，“百貨行業與修理行業樣樣都有”。據老人們說，老北京有整整368種吆喝。北京人足不出戶就可以在家門口置辦各種生活必需品。

師：文中哪個行當的吆喝介紹得最多？ 生：（齊說）吃的

師：是呀，人常說，民以食為天嘛，關于北京特色小吃介紹的最多。據說，老北京僅小吃就有六百多種，現在也還有一百多種。

師：同學們，讓我們來看看，哪一句吆喝，讓你一聽，就口水直流？

三、品吆喝——感受吆喝的獨特魅力。師：這么多的吆喝中,你最喜歡哪一個?為什么？用“我認為 最有趣，因為。” 這一句式說一句話。（可從語言的生動性、聲調的變化、音韻節奏等方面談理由。）

師：

這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒。平實中透著儒雅，質樸又不失鮮活。師：文中也用了幾個段落來寫它的特點：

方法多種多用，有的聲音細而高，有的低而深沉，合轍壓韻。

四、悟情感——體會吆喝包含的感情。

師：在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情？（作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛和懷念之情，也包含著對老北京民俗風情和對無憂的童年生活的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產的逐漸消失而感到惋惜。）

老師小結：一種物品，一聲吆喝，這一聲聲吆喝，讓你看到了一個什么樣的北京城？ 生1：熱鬧的北京城。生2：繁華的北京城。

生3：我看到了一幅老北京人生活的畫面。看到了老北京人吃、穿、玩兒的情景。師：聽了同學們的描繪，我的眼前就仿佛出現了一幅老北京的清明上河圖。同學們的感悟力想象力真強，初讀課文，就讀出了——熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場景。其實，讀吆喝就是讀生活、讀吆喝——感受市井風情[板書]。

五、理結構——介紹吆喝聲時按照什么順序？梳理文章結構層次。

師：文章內容不少，語句銜接過渡卻十分自然。找出這些過渡句,看他們承轉了哪些內容? 師小結：作者將如此繁多復雜的吆喝聲歸類介紹，并在有些部分開頭用一總領句，每部分之間又用過渡句來貫穿，使得文章內容多而不亂。我們今后寫類似的文章也可以用這樣的方法。既然吆喝有內容、聲調、音韻節奏，可見吆喝它其實也是一種文化。

六、回歸生活、內化理解 1．

創作吆喝：

師：我們的生活中也不時能聽到吆喝聲，只是有些顯得過于簡單粗糙，缺少韻味。你能否選擇熟悉的事物，編寫一段吆喝，最好能體現出地方特色。注意吆喝詞盡量壓韻,盡量口語化,貼近生活。

七、小結

師：生活中從來都不缺乏美，只是缺少發現美的眼睛。這用來評價《吆喝》一文再恰當不過。街頭巷尾經常回蕩著的商販的吆喝聲，在無心人聽來，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來，卻是優美動人的音律，是一種應當被記載在史冊中的文化遺產。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進心靈深處成為一種美好的回憶。

第二篇：八年級語文下冊 9《海燕》教案 新人教

海燕

3、品味文章語言。教學課時：2課時 教學流程： 第一課時 教學要點：

1、通過有感情朗讀課文來感知課文，弄清文章深刻內涵，理解海燕這一藝術形象的典型意義.一、導入

二、走進作者

三、品讀文章，整體感知

1、聽讀課文

2、有感情自讀課文

3、朗讀點評和指導

《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫.。文筆粗獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術感染力，朗讀時候要注意體會，朗讀語速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情。

四、感受形象，體味情感

1、這是一只

海燕。

2、作者在文中是怎樣來表現這只海燕的? 把海燕的活動放置海面上暴風雨來臨的典型環境中，以此來烘托海燕的性格。海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰斗情緒愈來愈高漲。當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生；當暴風雨逼近，海燕在風吼雷鳴中飛舞

教學課件 著，歡笑著，號叫著；當暴風雨即將爆發時，海燕預示著暴風雨即將來臨，鼓舞人們積極行動起來。海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚、無所畏懼形象。暴風雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來

3、引導學生揣摩具體描寫和烘托海燕的段落或者句子，賞析海燕具體形象。點撥①、抓住描寫海燕的關鍵語句，理解其性格特點；

②、抓住其他海鳥的描寫，理解他對海燕性格的烘托作用。

五、小結：

六、布置作業

1、思考：高爾基僅僅在描寫海燕嗎？

2、背誦課文

3、同步測試（課堂反饋）

第二課時： 教學要點：

1、理解象征、對比、擬人、比喻手法在文中的作用

2、品味文章語言。

一、檢查背誦

二、深入探討海燕形象，理解文章內涵 ②、聯系寫作背景，理解作者思想感情。這是怎樣的一個年代？

本文寫于1901年，那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代，當時人民群眾的革命運動風起云涌 ,沙皇反動政府加緊了對人民的鎮壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時候.高爾基當時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢目睹了沙皇政府鎮壓學生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產階級自由派的丑惡嘴臉，滿懷激情地寫下了這篇文章.作者以海燕為題，一是醒目，可以象征無產階級革命先驅，二是可以躲過沙皇檢查機關的耳目.③、注意象征手法運用的特點，把握形象內涵；

作者在文中贊美的是像“海燕”一樣的無產階級戰士，鞭撻的是“海鷗“海鴨”“企鵝”等形形色色自私、怯懦的不革命者，以及“烏云”“狂風”等反革命勢力，表現了作者抑惡揚善，愛憎分明的情感態度。

三、品味關鍵語句

1、請你從文章中找出你最喜歡的語句或語段，說說你的看法。

（準確指認修辭方法；反復體味，深入分析；要從表情達意的效果及營造意境角度進行分析。）

教學課件

① 烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

比喻和擬人。“黑色的閃電”準確傳神地展現了海燕矯健、勇猛的雄姿；“高傲”賦予海燕以人的性格，用擬人的手法形象地寫出了海燕藐視一切反動勢力的精神風貌。

② 風緊緊抱著一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

擬人。連用“抱”“甩”“摔”幾個動詞，還有“惡狠狠”，賦予狂風人的性格和行為，寫出了風的猖狂的氣焰。

③ 這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的！

比喻、擬人和反復。“敏感的精靈”，“從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說明無產階級革命者的高度的預見性和敏銳的洞察力。“烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的！”運用反復，語氣肯定，表達了堅定不移的必勝信念。

四、聯系社會生活

1、在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”的考驗。結合自己實際，想一想，《海燕》給我們生活帶來什么有益的啟示？

（把握形象，展開聯想、想象，然后作出有條理的分析。同學們可以根據自己的理解，大膽地發表看法，只要言之成理即可）

參考：面對“暴風雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰。它勇猛堅強，樂觀自信，以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風雨”。它是“勝利的預言家”。那么當我們有了“暴風雨”考驗的時候，我們也應該像海燕那樣勇敢地面對困難，充滿自信，堅強勇猛地和困難作斗爭，這樣就一定能克服困難，取得最后的勝利。

五、課堂練習

1、品味到下列句子的表達效果。

狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(《海燕》)

2、《海燕》一文中寫道：“海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。”你生活中也有“海鴨”這樣的人嗎?如果有，你準備怎樣去勸說他們樹立正確的人生觀呢?

3、破折號的作用

A、表示后面是解釋說明部分；B、表示語意的轉折或躍進；C、表示聲音的延長；D、表示兩個破折號之間是解釋說明部分；E、表示強調；F、表示后面是引文

1、它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。（）

2、海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，……（）

教學課件

3、海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰斗的歡樂……（）

4、看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……（）

教學課件

第三篇：八年級語文下冊 8 短文兩篇教案 新人教

短文兩篇

☆教學目標 ▼知識與能力

1、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；

2、積累有關日月的詩詞。

3、學習散文詩優美的語言，蘊含著的哲理。▼過程與方法

1、學生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養學生自主學習的習慣和能力。

2、擴寫、續寫、創寫一個句子，來欣賞、感悟《日》。

3、對比閱讀、分析《月》。▼情感、態度與價值觀

1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；

2、結合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學重點

理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義； ☆教學難點

結合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學準備 多媒體、☆教學課時 二課時

☆教學流程

第一課時

一、情境導入

（多媒體顯示巴金像）

同學們，對于世紀老人巴金，人們敬重他高尚的理想、無私的奉獻精神和無情自剖的勇氣，他曾經說過：“我有一個信仰，我愿意人知道它 ；我有一顆心，我愿意人了解它。我寫文章，就為著想把自己的一切放在那里面給人看個仔細。”他是用文字為自己塑像，那是一株繁花滿枝的生命之樹。今天，我們就一起走進頗能顯示他藝術風格的優美散文詩《日》和《月》，去感受浸潤其中的言志、言情的動人風采。（板書文題、作者）

二、介紹作家、作品及寫作背景

巴金1904年生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。現、當代著名文學家。1927年寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發表時始用巴金的筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，出版了《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大反響。

寫作年代：

這兩篇作品寫于抗日戰爭時期的1940-1941年間，其時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中 華民族的獨立生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

三、看提示導語，聽讀、默讀課文，初步感知文章內容

1、教師按自己的理解有感情地朗讀課文，同學們認真聽，標出你認為難以認讀的字詞。

2、檢查預習情況。查字典，認識生字，理解新詞。

(1)字詞積累 一撮灰（cuō）皓月（hào）姮娥（héng）旸（yáng）谷 ．．．．(2)解釋下列詞語。皓月：明亮的月亮。露臺：曬臺。

3、播放配樂朗誦材料，充分營造課堂氣氛，讓學生胸有詩境。

4、指名學生有感情地朗讀課文。教師適當點評后，學生齊聲朗讀。

5、交流朗讀時的感情、語調、語速，掌握一定的自讀方法。

6、無數人詠嘆過太陽和月亮，留下了很多美好的詩篇，請你各寫出兩句。交流古詩詞

分別請３——５名同學誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據實際情況作適當的點評。

7、續寫句子。

綠色推開了春天的門，雷雨推開了夏天的門，（______

_ ___），（_ _ _____________）。

四、創寫教學

1、速讀課文，擴寫一個句子。

活動內容：請同學們讀課文，根據課文內容擴寫“這是一篇寫日的文章”這個句子。活動的目的在于讓學生從整體上多角度的理解課文內容。

2、尋讀課文，續寫一個句子。

請同學們讀課文，續寫“我從文中發現了……”這個句子。這次活動的目的在于讓學生自主地探究課文的內涵。

3、細讀課文，創造一個句子。

請同學們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內容說一句欣賞的話。活動的目的在于讓學生對課文進行美點賞析。

五、內容探究

（一）精讀《日》

學生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解作品的主題?

學生討論、交流。

明確：

這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的，接著又懷念夸父，因為它是為追趕日影而渴死旸谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執著態度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實寫照。三、四兩段，對追求光和熱的獻身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發人深思。

第五段，作者又進一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴的宣言，具有震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思 2

想，表達了為國家、為人民發光、發熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風霜”、“聲成金石”的藝 術精品。

（二）指導學習《月》

學生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學習<月>。

學生自由朗讀《月》，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現的意境，能使你聯想起古詩文中的哪些詩句?

學生討論、交流。

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。”

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光。”……

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學生交流寫月的古詩文，進行整理歸類。1)月，呈現不同的形態。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結海樓。”(李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽樓記>)2）月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜。”(李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”(張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾<水調歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。”(李商隱<無題>)3）月，包含著瑰麗的想象。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”(辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨酌>)

（三）課后討論（為下節課做準備）：

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無關的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯系？表達了作者怎樣的思想感情？

5、聯系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

六、組織學生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進行比賽。

第二課時

一、自由誦讀，進行美點尋蹤。

1、找兩位同學分別朗讀《日》《月》兩短文.2、同學們自讀

3、課內朗讀交流。學生根據自己的理解選讀兩文中最好的文段，師生共同點評。

4、分組朗讀全文。

二、文本探究：本文是一篇課內自讀課，重在培養學生的自讀習慣、方法和能力。教學時主要以學生闡釋自己的理解或提問，師生共同分析、探討為主，允許學生有不同見解，以便打開思路，激活思維。鑒于學生的認知水平，對文章的理解或所提問題有可能較為膚淺，教師要適時加以引導。主要把握以下幾個問題：

1、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

2、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進行了高度評價，這與太陽有關嗎？談談你的看法。

重點把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

3、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”？

因為前面所說的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達的重點，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

4、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面 也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。

5、“月的光是死的光”，表達了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。“冷光”“死的光”應是對當時現實的影射，“姮娥奔月”應是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結尾處作者用“難道……嗎？或許……”表達了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。

6、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？

因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

7、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？ 課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，4

追求光和熱的行為。聯系當時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當時抗戰正進入一個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為，一種一往無前的精神。

8、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學中，首先引導學生了解這些神話傳說）。

9、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現了巴金細膩幽靜的另一面。雖然風格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

10、文中三次出現“某某人”“某某人”“什么人”，請結合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據要充分。教師引導時要著重分析當時的背景，以便學生形成清晰的思路。）

三、小結

學習本文后你有哪些收獲？ 《短文兩篇》是巴金建國前創作的散文詩。它散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現了作者對真理的追求。

《月》則表現作者細膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

四、延伸（課后）

1、運用象征的手法，寫出以下詞語可以寄寓的象征義。例： 燈光 象征光明、希望和勝利。

綠色 ；白色 ；紅色

； 白鴿 ； 玫瑰 ；大地 ；風帆。

2、請根據當地的情況，以日或月為內容，寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。

板書設計： 短文兩篇

巴金

日

月

發光、發熱

冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日

姮娥奔月

死不如生

轟轟烈烈

寒冷、寂寞（對光明的強烈追求）

（對生者的期望）

第四篇：八年級語文下冊 18吆喝教案 人教新課標版

18．吆喝

教學目的

1．學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

教學重點、難點 1．生動幽默的語言。2．結構安排獨特。

教學時數：二課時。

教學過程

第一課時

一、預習

1．給下列加點字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)小鈸(bo1)荸薺(bi2 qi2)2．解釋下列詞語。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說話油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

用心

愛心

專心

吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

二、導人

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的<吆喝>，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

三、閱讀課文．整體感知

(一)學生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情? 學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

(二)理清文章思路。

明確：

全文共14自然段。可分三大部分。

第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。

用心

愛心

專心

第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。

四、學習課文(一)學習第一部分。

學生朗讀課文第1至3段。

提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容? 學生討論、交流。

明確：

文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。(二)學習第二部分。

學生默讀課文，這里從兩個方面入手寫“吆喝”，想想這兩個層次如何劃分?作者又是按怎樣的順序寫的? 學生討論、交流。

明確：

第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

提問：

作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘

用心

愛心

專心

學生閱讀課文，找出相關的語句。

明確：

作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。

五、小結

主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。

六、布置作業 1．研討與練習二。2．選用課時作業優化設計。

第二課時

一、復習舊課

聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。

二、繼續學習課文

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。

學生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。(二)閱讀課文第三部分。

提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

學生討論、交流。

用心

愛心

專心

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

三、品味語言 ．

提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆 聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

四、探究活動

1．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

2．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

用心

愛心

專心

學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。

五、小結

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

六、布置作業

1．研討與練習三。． 2．選用課時作業優化設計。

用心愛心

專心6

第五篇：八年級語文《吆喝》教案2

吆喝

教學目標

1．速讀課文，概括課文的內容要點。

2．分析把握文章的結構，學習介紹復雜事物的方法和技巧。3．體味民俗文化的魅力，培養學生對生活的關注。教學重點

1．品味京味語言，感受民俗文化的魅力。

2．分析文章結構，學習本文在材料安排及過渡方面的技巧。課前準備 學生

1．自讀課文，借助工具書掌握“讀一讀，寫一寫”中列舉的詞語的音、形、義。2．提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡單的描述和評論。教師

搜集當地的一些吆喝聲，并進行歸類。

教學設計 整體感知 1．導入新課。

廣告可以說是我們現代人生活的一個重要組成部分了，我們幾乎每天都接觸到廣告，這一切都源于高速發展的信息技術。那么，在信息技術還很不發達的年代，廣告的主要形式是怎樣的呢？（學生猜測）對，那就是“口頭廣告”，通俗地說，就是——吆喝。吆喝既是早期廣告的一種重要形式，而且也是我們民俗文化的一個重要內容。那么吆喝到底具有怎樣的一番韻味呢？今天，我們就來領略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠的吆喝聲吧。（教師板書課題）檢查預習情況。

a．為下列詞語中的加點字注音： 局囿（）招徠（）餑餑（）秫（）秸 荸薺（）（）隔閡（）商販（）蘸（）b．口頭解釋下列詞語的意思： 招徠隨機應變油嘴滑舌隔閡

3．交流生活體驗，激發學生的傾吐欲望和閱讀興趣。a．學生交流各自所搜集到的本地的吆喝聲。

首先在各學習小組內部進行交流，然后各小組推薦到班上進行交流。具體要求有：對此吆喝進行簡單的介紹、模仿和評價。或者先由學生模仿該吆喝聲，然后由其他同學猜猜這一吆喝代表的是哪種商品的經營，最后由學生進行簡單介紹和評價。

b．在學生介紹完各自搜集到的吆喝聲后，教師根據學生的介紹，列出四至五種吆喝聲（兼顧時間、品種、聲調特點），請2~3名學生嘗試進行介紹。其他同學認真聽聽同學的介紹，并就同學的介紹寫下若干的優點和不足，包括內容、條理、語言等方面的評價。研讀與賞析

1．自讀課文，通過比較把握課文的內容及結構。a．自讀課文，就以下問題進行思考、討論：

◆課文介紹了關于北京街頭吆喝的哪些內容？與同學的介紹有哪些異同？ ◆與同學的介紹相比，課文的內容似乎更為豐富、復雜。那么，作者又是如何做到條理清楚、雜而不亂的？

◆你覺得作者對北京的吆喝聲懷著怎樣的感情？你能從同學的介紹中聽出這種感情嗎？

b．學生圍繞上述問題思考討論后，在班上進行交流。

相關提示如下： ◆課文介紹的內容：

吆喝所代表的經營品種（4~10段）；各種吆喝聲的具體內容（11段）；吆喝的聲調（12段）；吆喝的音韻節奏（13段）等。◆課文的結構層次：

教師應引導學生找總起句、過渡句來理清文章的脈絡，從而梳理出如下板書：

◆作者的感情：

作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中，包含著懷念之情，包含著對往事的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產的逐漸消失而感到惋惜。（末段“倒還剩一種吆喝”即可體會出來）

c．在討論、分析、比較的基礎上，讓學生歸納：在對紛繁復雜的事物進行介紹時，如何才能做到有條有理，秩序井然？

參考提示：首先，要將要介紹的事物分成若干“類”（或若干方面的內容）；其次，將這些“類”按一定的內在聯系安排好先后順序；最后，應使用一些具有概括作用的總起句和上下連接的過渡句。

體驗與反思

1．模擬吆喝，體味“吆喝”這一口頭文化的獨特魅力。

a．學生自由選擇文中提及的吆喝聲，進行模仿。并由學生從語氣、語速、語調、音量等方面加以點評。（教師也可積極參與其中，進行京味語言的示范）

b．五人一組，請兩組同學分別進行表演，無規律地進行不同品種的吆喝，重現老北京街頭的熱鬧場景。

2．交流與討論：你如何看待當前街頭的吆喝聲？

此題意在拓展學生的思維廣度與深度，答案不求同一。教師宜引導學生從現代城市形象的角度來思考，并最終落實到“關注生活”這一目標上去，實現情感、態度和價值觀目標。

課堂討論后，可讓學生以“城市的吆喝”為話題作文，作為課外拓展延伸的作業。批改后，出一期作文展。