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茅屋為秋風所破歌教案

時間:2019-05-13 21:28:19下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《茅屋為秋風所破歌教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《茅屋為秋風所破歌教案》。

第一篇:茅屋為秋風所破歌教案

茅屋為秋風所破歌

一、教學目標

1.了解本詩的體裁及關于杜甫的文學常識 2.《茅屋為秋風所破歌》所抒發的憂國憂民情思 3.重點詞句的背誦與理解

二、教學重點

體會作者關心人民疾苦、憂國憂民的思想感情。

三、教學方法

(1)朗讀與鑒賞相結合。

(2)交流、合作與探究相結合。

四、教學用具:多媒體課件

五、教學過程

(一)課堂導入

同學們學過許多大詩人杜甫的詩歌,那么你又對杜甫有多少了解呢?(學生發言)

好,今天,就讓我們沿著歷史的河床逆流而上,回到一千二百年前,去成都浣花溪畔座簡陋而破舊的杜甫草堂,一起去觸摸這顆想黎民、思百姓、憂天下的愛國之心。

(二)介紹作者、寫作背景及詩體知識 1.作者介紹

杜甫,字子美,號少陵野老,中國文學史上偉大的現實主義詩人,因任工部校檢郎,又被稱杜工部。河南鞏縣人,生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期,一生坎坷,終不得志。他的詩被后人公認為“詩史”,詩人被尊稱為“詩圣”。

2.寫作背景

唐肅宗乾元二年(759),關中地區鬧饑災,民不聊生。這年秋天,杜甫棄官到秦州,又輾轉到四川。在親友的幫助下,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,過上了暫時安定的生活,他感到快樂和自足,于是歌唱春雨,尋花漫步,遣興江邊,以詩自娛。但是,這種表面上的安逸,掩飾不住他的貧窮,更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年(761)秋天,一場暴雨襲擊了他的茅屋,再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒,讓他面對現實,讓他憂思,于是寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首詩。

3.詩體知識

歌行,古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩,題名為“歌”或“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實并無嚴格區別。后遂有“歌行”一體。其音節、格律一般比較自由,富于變化。

(三)指導朗讀,整體感知 1.掃除字詞障礙 2.播放本詩的配樂朗誦 3.指導學生朗讀

(四)深入課文,疏通文意 1.詩歌翻譯

2.精讀課文,用最簡潔的詞句概括各段內容。(板書體現)

3.從一到三兩節中任選一小節,用具體形象的語言說說你所想象到的畫面。

(五)問題探究 1.精讀一二三節,并賞析揣摩詩人杜甫錘煉語言的功夫。

2.“長夜沾濕何由徹?”漫漫長夜,杜甫無法入眠,他在想些什么呢?齊讀第四節,看本段表現詩人怎樣情懷?(學生小組討論)

(六)情感升華

再讀文章,讀出詩人的愁苦,讀出詩人的潦倒,讀出詩人的痛心、痛惜、痛苦,讀出詩人發自肺腑的祈盼,讀出他憂國憂民的博大胸襟。

六課后作業

第二篇:《茅屋為秋風所破歌》教案

《茅屋為秋風所破歌》教案

教學目標:

1、有感情地朗讀并背誦詩歌,理解詩的內容。

2、培養朗讀能力,在誦讀中進一步感悟。

3、揣摩詩歌語言,體會詩人推己及人、憂國憂民的情懷。

4、培養關心他人、愛國愛民的優秀品德。

教學重點:

1、朗讀品味詩歌描繪的意境,體會憂國憂民的情懷。

2、理解本詩所體現的作者的思想感情。

教學難點:

1、對重點詞句的賞析理解,并把這種理解反饋到誦讀之中。

教法學法:

誦讀討論,師生互動,共同探究。

課時安排:一課時

教學過程:

一、導入:

把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風所破歌》用屏幕顯示出來。

伴隨解說詞:這幾間茅草屋,雖然簡陋,卻牽系一個詩人的家庭冷暖;這個詩人是誰?(杜甫)我們曾學過《杜甫詩三首》,請回憶一下杜甫的基本情況。

二、簡介作者及背景

(先由學生介紹,互相補充,老師再重點強調)

杜甫,字子美,自號少陵野老,因任工部校檢郎,而又被稱杜工部。河南鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人,有“詩圣”之稱,1982年,杜甫被列入世界文化名人之列。

在我們一般人看來,這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食。可事實遠非如此。無數膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說,更是這樣。杜甫43歲的時候,爆發了一場有名的戰亂,那就是安史之亂。這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號,到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現實,被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。(我們學過的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來的巨大災難。)

公元760年春天,杜甫求親告友,費盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時結束了輾轉飄零的流浪生活,總算有了一個棲身之所。但是,老天好象故意要跟他作對似的,到了八月,一陣秋風掀去了屋頂上的茅草,大雨淋漓而至。詩人長夜難眠,感慨萬千,寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風所破歌》。

秋風吹破了自己的茅屋,肯定是一件讓人不愉快的事,可詩人卻要歌詩一首,這是為什么呢?這首詩寫了什么內容?又表達了詩人怎樣的感情?讓我們一同走進“茅屋”,用心聆聽詩人的心聲。

三、朗讀課文,整體感知。

1、教師范讀課文,提醒學生,注意領會這首詩的思想感情。

2、學生朗讀完后,教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個加點字的正確讀音。同時把握詩行的節奏及韻律。

示例:八月

/

秋高

/

風怒號,卷我/

屋上

/

三重茅

大庇

/

天下寒士

/

俱歡顏

吾廬

/

獨破

/

受凍

/

死亦足

3、學生先互相練讀、評讀,挑選優秀展示朗讀。

4、自由誦讀課文,邊讀邊想像想象畫面,感受文中的意象的作用。

四、研讀賞析

1、借助注釋和工具書,理解課文大意。

⑴學生分成若干組合,互相提問詩中的詞語,理解、把握詞義。

⑵學生在理解基礎上,口述課文大意。

⑶推薦朗讀水平高的同學讀課文,注意字音、節奏。

(教師適當進行朗讀指導,強調如何深入領會詩的意境,讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。)

2、讀課文,用最簡潔的詞句概括各節內容。

(板書)秋風破屋

頑童抱茅

夜雨難眠(長夜沾濕)

期盼大廈

3、這首詩表達詩人怎樣的感情?

這首詩表達了詩人寧愿“吾廬獨破”,受凍至死,也要得到“廣廈千萬間”,使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想,表現了詩人推己及人,舍己為人的高尚風格和憂國憂民的情感。

(2、3環節中穿插逐層分析各小節)

(1)請根據第一個詩節的內容,在“秋風”一詞的前面加上一個適當的詞語構成偏正短語并且闡述理由。

分析:學生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據是此段中有“怒號”一詞說明風之大,風之猛烈和無情等。鑒于此,教師可以順勢推理,把第一句改為“八月秋高風猛烈(或無情、兇猛等)”并讓學生跟原文比較孰優孰劣,弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。

追問:哪些動詞渲染了風的威力?(卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉)

這節表達了詩人怎樣的心情?(痛惜)

(2)讀第二節,思考:

群童為何抱茅?

討論明確:本身也是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當柴燒。當然也不排除調皮成分,但是也有更深層原因——譬如社會現實。杜甫與其說生孩子們的氣,倒不如說生社會的氣,恨**社會造成人民貧困、災難。

“歸來倚杖自嘆息”,他嘆息什么?這一句的語氣和節奏應該怎樣讀?

討論明確:一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來的日子怎么過呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰亂給人民造成的痛苦。所以此句應該用嘆息的聲音讀出來:歸來倚杖自——嘆——息——

過渡問題,承上啟下:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(生:下雨)

(3)屋漏偏逢連夜雨,這一節中哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

床頭屋漏,雨腳如麻,渲染了暗淡愁慘的氛圍,也烘托了詩人愁苦暗淡的心境。

(4)面對這重重的不幸——秋風破屋,茅草被盜,大雨連綿,屋漏床濕,長夜難徹——如果面對這凄風苦雨、漫漫長夜的就是你,你此時會有什么樣的感慨?什么樣的想法?而詩人的表現又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發泄自己的不滿嗎?請同學們朗讀詩的最后一節。

這節寫出了詩人怎樣的感情,怎樣的愿望?(憂國憂民)

詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活,想到飽經磨難的千千萬萬的窮苦百姓,從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家。推己及人,由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷,甘愿犧牲自己,這是何等恢弘的氣度,何等博大的襟懷,何等崇高的思想境界!正如當代詩人郭沫若題詞:(板書)'世上瘡痍,詩中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。”

五、拓展延伸

你能說出杜甫其他有關愛國的詩句嗎?

如:國破山河在,城春草木深。

朱門酒肉臭,路有凍死骨。

窮年憂黎元,嘆息腸內熱。

六、小結:

偉大的詩人,總是把自己的命運與民族、國家的命運聯系在一起,與之同呼吸,共命運。著名文學批評家別林斯基說過:“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤,他們是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦,而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風暴雨無情襲擊的秋夜,詩人推己及人,憂國憂民的思想躍然紙上,深深地打動了一代又一代的讀者。其實,具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原,到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易,從“先憂后樂”的范仲淹,到“位卑未敢忘憂國”的陸游,從“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武,到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同,從“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書”的周恩來,中國千千萬萬的知識分子,一直秉承了這樣一個優良傳統。他們以天下人為念,執著追求著最高尚最完美的理想,正是這種思想,這種傳統,使我們看到人性的閃光,看到了民族的未來,看到了人類的希望!

六、作業:課下背誦這首詩

第三篇:茅屋為秋風所破歌教案

茅屋為秋風所破歌

【學習目標】

1、了解作者和詩歌寫作背景,理解詩歌內容。

2、體會事里藏乾坤的“詩家之史”特點,感受心憂天下的“詩中圣人”形象。

3、能通過誦讀表達自己對詩歌的獨特體會。【教材分析】

這首詩是杜甫人生中“戰亂流離”時期的作品,此時的作品是由本身的苦難,黎民的苦難,社會的苦難共同醞釀的,鮮明地體現著詩歌記史的特點。此詩敘述了草屋被狂風吹破的事,在疾風猛雨無情襲擊的秋夜,詩人親身體驗著困窘難熬的苦楚,腦海卻翻騰的是戰亂給天下寒士帶來的不幸和荼毒,“古仁人”情懷的表露鮮明而強烈。因此,本課的教學內容為深讀探究詩歌中描繪的“安史之亂”之下,天下人的生活場景(即對“詩史”的研讀),在此基礎上升華出“窮年憂黎元”的詩中圣哲形象(即對“詩圣”的研讀)。【學習重點】

通過深讀文本,體會事里藏乾坤的“詩家之史”特點,感受心憂天下的“詩中圣人”形象。【學習難點】能通過誦讀表達自己對詩歌的獨特體會。【學習方法】研讀探究

對話

誦讀

【學習準備】

1、借助書下注釋或參考書,讀準字詞,理解詩歌內容;

2、了解詩人及詩歌寫作景。

【教學過程】

一、導課

今天我們學習《茅屋為秋風所破歌》,作者杜甫。

1、一提到這位唐代的大詩人,是不是會有與他相關的內容出現在我們的腦海里,大家七嘴八舌地說一說。

提示:積累的重要性,積累作品、人物的生平知識,后人的評價等;注意引導學生走向本節課的切點。生成反饋:學生對杜甫總的印象的確集中在這兩個詞上,可見從這兩個詞入手的確是解讀杜甫詩歌的一個切口。

兩個尊稱的板書。詩史

詩圣

2、哪位同學若能用自己的話說說這兩個詞的意思,那是最好不過了。生說,教師評價,板書。

預設:詩史,是對杜甫詩歌的評價,是指杜甫的詩歌記錄了當時唐朝由盛轉衰的歷史;

詩圣,是對杜甫的評價,是指他是詩人中的圣哲。

生成反饋:從發言的幾個學生來看,大部分學生對“詩圣”的理解都是從他的詩歌的藝術成就角度來談的,這一點可以為課末的總結照應,這個照應拉的有點長,教師要把握好。

3、《茅屋為秋風所破歌》是杜甫后期作品中的名篇,我們單從詩歌題目來看,你認為它反映出當時的歷史和詩人情懷了嗎?

注意:這個問題最終的問法要根據前面學生對“詩史”“詩圣”這兩個詞的理解來組織。對話引導:分析題意——茅屋被秋風吹破了。

從題目來看,似乎只是說了一件平常事,下面我們到詩中讀讀品品,品品讀讀。

二、品讀

1、初讀,準確無誤。

課代表領讀,點評,示范。教師正音,總結:準確無誤是讀詩的基礎。

2、深讀,窺見歷史。

(1)《說文解字》這樣解釋史——史,記事者也。從題目中看到的這件平常事,讓我們窺見了一個怎樣的社會現實呢?

引導激勵:杜甫是一個以詩寫史的高手,我們如果能從詩句中解讀出當時的歷史現狀,那就是以詩解史的高手。研讀詩歌,做好批注,思考后和學習伙伴交流,看看哪一組窺見的歷史與當時的史實是最接近的。學生解讀文本,教師引導。

預設:這部分是全課的重心,解讀的點是:杜甫生活的艱辛、孤苦、無奈、無助,天下百姓生活同樣的艱辛、孤苦、無奈。無助。注意根據學生的品讀引導評價,深入啟發,指導朗讀。生成反饋:學生注意到了詩句中的關鍵字,教師對課堂生成要學會取舍,尤其是賽課的時候。(2)出示《舊唐書》中的內容對比,有什么相同和不同之處。

“宮室焚燒,十不存一……人煙斷絕,千里蕭條。”——《舊唐書》

預設:

1、盡量挖掘資料的價值,在證明教學內容的同時,若能拓展,延伸是最好的;

2、引導學生體會“杜甫以詩記史,一般是從常人凡事入手,詩里藏乾坤”;

3、杜甫的詩是寫個人,也是寫天下。

生成反饋:學生能體會到杜甫詩歌的內容與《舊唐書》的記載有吻合之處,也能感知到史書記載比較宏觀,杜甫詩歌的記錄從生活實際,從個人生活出發。更有學生提到,史書可能是事后補記,詩歌是即興書寫,所以感情會更濃烈些。教師要注意引導,并適時出示預設的資料,對學生鼓勵、肯定。

出示:《環溪詩話》評杜甫的詩:“常人作詩,但說的眼前,遠不過數十里內,杜詩一句能說數百里,能說兩軍州,能說滿天下,此其所謂妙矣。

(3)杜甫及當時天下百姓的這一生活現實狀況是由什么原因造成的? 預設:補充介紹安史之亂,由學生說說,教師補充。

“安史之亂”是唐王朝的轉折點,更是杜甫人生的轉折點,這個一生秉承“儒家思想”擔著“窮年憂黎元”使命的詩人,在安史之亂中備受生活的碾壓和荼毒,可這根苦藤上卻在歷史的剝離中結出了一枚壯碩的果實——誕生“詩史”。(4)杜甫寫詩也是為了像史官一樣記錄歷史嗎?

預設:詩歌言情。學生根據前一環節的深度應該能體會到詩人流露的情感。

3、誦讀,體驗情懷

(1)你認為這首詩歌哪些詩句清晰而強烈的表達著自己的情感? 預設:引導學生轉移學習內容,過渡到最后抒情段的品讀。(2)品讀詩句,細細體悟,詩歌表達了詩人怎樣的情感?

預設:最后一段是一個情感的跳躍段,前面表面是對自己生活狀態的描繪,對自己處境的憂嘆,最后一段從“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱”“歡顏”“風雨不動安如山”字字句句都是對百姓生活的祈求,把我放在了最后。“吾廬獨破受凍死亦足!”放在了段末,思想和情感的用意可見一斑。其中“安得”“嗚呼”“何時”這些詞也表現出對這種理想生活不能實現的哀嘆。

生成反饋:以上的預設,學生大多能體會到,教師把學生零碎的體會要串聯起來,注意“突兀”這一詞的引導,古今異義造成了理解的偏差。(3)最后一段的誦讀指導。

學生自由讀,學生歸納經驗,教師板書。

1、給情感找到落腳點;

2、語速的調整,語調的高低,語氣的緩急;

3、假想角色,轉換身份;

4、配樂,重復語句,態勢語等

教師示范朗讀,補充朗誦方法。借鑒方法,學生組內誦讀。齊誦。

預設:通過輕重緩急,拖沓重復,配樂態勢等方法深化對文本的理解,從讀懂到懂讀,這是一個質變,是一個進進出出的過程。只是最后的時間沒有把握好。

附:板書設計

個人

天下人(憂愁、希望、無奈)——博大胸懷

詩圣

小事

天下事(動蕩、困窘)——安史之亂

詩史 課后小記:

杜甫是一個以詩寫史的高手,我們如果能從詩句中解讀出當時的歷史現狀,那就是以詩解史的高手。研讀詩歌,做好批注,窺見的歷史與當時的史實是最接近的。

第四篇:茅屋為秋風所破歌教案259

《茅屋為秋風所破歌》教案

湯集九年制學校

[教材分析] 《茅屋為秋風所破歌》通過記敘自己茅屋被秋風吹破這件事,一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓,表現了作者推己及人,憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。因為是詩詞,所以本文的語句顯得更加含蓄,跳躍性也更強,單從詞的字面上看,學生就不易讀懂,更不要說能領悟到包含在每個畫面后的憂患之情了,因此本文的教學光靠朗讀是遠遠不夠的。學習本文,還要借助網站資源的幫助,通過有層次的閱讀來感受作者的復雜感情,體會作者的博大胸懷。

[教學目標] 1.感受詩歌的節奏和韻律,品味詩歌語言形象;

2.深刻理解作者的憂國憂民思想感情。

[教學重點]

體會文章中作者復雜的情感,把握他推己及人,憂國憂民的博大胸懷。[教學難點] 理解本詩所體現的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀當中。

[教學方法] 誦讀 體味 探究

[課前準備] 學生:熟讀課文,借助工具書解決生字詞,圈點勾畫文中不理解的詞語或句子。

教師:搜集相關資料,制作web課件。

教學步驟

一、課文導入

唐代詩歌譜寫了中國古典文學的輝煌。唐代的詩人燦若繁星。今天大家就一起來學習其中最富盛名的大詩人之一——杜甫的詩作《茅屋為秋風所破歌》

【說明】:用《昭君怨》做背景音樂,首先為課堂創設出一種凄美、哀怨的的氛圍。

二、作者追蹤

杜甫43歲的時候,爆發了安史之亂。這是一場民族大災難。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰亂之苦,寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現實,被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。公元759年歲末,杜甫一家輾轉流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋,總算暫時結束了顛沛流離的生活,有了一個棲身之所。兩年后的一個秋天,一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。

三、草堂聽雨

1.播放課文配樂朗讀錄音,學生邊聽邊為難辨字注音。

2.讓學生齊讀,并提醒學生在齊讀時注意字的讀音,初步感知這首詩的思想感情。(學生齊讀完后,教師指正解讀并糾正字音。)

3.齊讀之后,再讓一個同學單獨朗讀。(學生讀完,教師應肯定其能根據詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優點。)【說明】:通過聽配樂朗讀錄音和學生反復朗讀,讓學生置身于詩詞的意境中,幫助他們把握讀音,感知內容。

四、品味探究

A、研讀賞析第一詩節,思考下面的問題

1、作者是如何描寫秋風的?為什么用“怒號”而不用“猛烈”“兇猛”等詞語? 討論明確:“怒號”說明風之大,風之猛烈和無情,又運用了擬人化手法。

2、“卷”和“吹”相比,在描寫風之猛烈上好在哪里? 討論明確:“吹”字不能寫出風的力度;換“掀”吧,似乎又表現不出茅草的動態。要想既寫出風的迅猛,還又表現出茅草的動態的字,“卷”字更形象、更有力。

3、后面的動詞有哪些?用法有什么好處? 討論明確:后面還有“飛”—“灑” —“掛 ” —“飄轉” —“沉”等動詞,刻畫了茅草飛揚的動感畫面。

4、給此段加一個什么標題?(秋風破屋)B、研讀賞析第二詩節,思考下面的問題

1、當看到茅屋被秋風所吹毀后,詩人當時心情是怎樣的? 討論明確:詩人心情著急、發怒,無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動,但是能讓讀者體會得到這種心情。

2、茅草被一群兒童抱走了,孩子們為什么要抱走茅草? 討論明確:本身也是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當柴燒。當然也不排除調皮成分,但是也有更深層原因——譬如社會現實。杜甫如其說生孩子們的氣,倒不如說生社會的氣,狠**社會造成人民貧困、災難。

3、茅草被卷走了,這些草如果拾起來,還可以修理茅屋。可這時一群頑童把草抱走了,詩人著急,他說:“南村群童欺我老無力”,杜甫寫此詩時只有49歲,為什么用一個“老”字,是否用得不準確?

討論明確:是寫心情,詩人經受戰亂之苦,未老先衰,心力憔悴。

4、“歸來倚杖自嘆息”,他嘆息什么? 討論明確:一嘆自己之苦,茅屋被吹破,接下來的日子怎么過呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰亂給人民造成的痛苦。所以此句應該用嘆息的聲音讀出來:歸來倚杖自—嘆—息—。

5、給此段加一個什么標題?

(群童抱茅)C、研讀賞析第三詩節,思考下面的問題

1、茅屋被吹破后,詩人最怕的是什么?

2、看看第三詩節中,哪些詞語用得好,找出來大家賞析一下.討論明確:“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點密集,密密麻麻,很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很破舊,很臟——長期顛沛流離,沒有時間洗,或者沒有錢買,只有一床被子,沒法拆洗;很冷,很硬,并且還破了,這說明杜甫的生活很困窘。體會杜甫“語不驚人死不休”的語言錘煉功夫。

3、給此段加一個什么小標題好呢?(夜雨濕屋)

D、研讀賞析第四詩節,思考下面的問題

1、面對“夜雨濕屋”,作者此時的表現是什么?

2、漫漫長夜,詩人在想些什么呢? 討論明確:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”。

3、你給此段加一個什么小標題呢?(祈求廣廈)

4、由此可見杜甫是怎樣的一個人呢? 討論明確:“憂國憂民”(板書)。

五、拓寬訓練

1、誰能再說一些杜甫憂國憂民的名句? 明確:國破山河在,城春草木深。

朱門酒肉臭,路有凍死骨。窮年憂黎元,嘆息腸內熱。

任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大,是因為他們的痛苦和幸福的根系深深地伸進了社會和歷史的土壤里,因為他是社會、朝代、人類的器官和代表。--〔前蘇聯〕別林斯基

2、你還知道其他人的憂國憂民的名句嗎?

明確:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——屈原

僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺——陸游

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂——范仲淹 人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥 天下興亡,匹夫有責——顧炎武

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同 位卑不敢忘憂國——陸游

第五篇:《茅屋為秋風所破歌》教案

《茅屋為秋風所破歌》教案

王思維

一、板書對聯,導入正課

世上瘡痍,詩中圣哲;

民間疾苦,筆底生瀾

詩圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等,當然也包括我們今天要學的《茅屋為秋風所破歌》。

二、簡介創作背景

子美早年懷有“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想,但因奸臣李林甫專權當道,屢試不第。756年方得一小官,安史之亂時被叛軍擄到長安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書營救房管的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經千辛萬苦于年底到達成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩人的心情是愉快的,這在他的詩歌中也表現了出來。他曾到江畔獨步尋花:留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細雨魚兒出,微風燕子斜。不料當年深秋,風雨破屋,長夜沾濕,詩人在風雨飄搖之中寫成此詩,于是這普普通通的茅屋也便成了中國文學史上的一塊圣地。

三、學生自讀詩歌,初步體會詩歌中的思想感情。

四、教師范讀詩歌,讀出詩歌沉郁頓挫的風格。

五、講析詩歌,感悟詩人憂國憂民情懷

詩人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來,秋風卻故意與他作對似的,怒吼而來,卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩人心焦?卷起的茅草沒有落在屋旁而是飛過江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩,分明看到一個衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風把茅草一層一層卷了起來。而他面對大風破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。前節寫灑江郊的茅草無法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無力而無法趕上。無可奈何之余,只能“歸來倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩人就不會對大風刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會冒著狂風抱那并不值錢的茅草。詩人大約是一聽到北風狂叫,就擔心茅屋蓋得不夠結實,因而拄杖出門,直到風吹屋破,茅草無法收回,這才無可奈何地走回了家中。詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,并沒有引起別人的同情和幫助,世態炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內容十分深廣。

“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風苦雨寒徹骨。詩人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當艱難。但詩人并沒有因為自己處境艱難哀嘆聲聲,而是由個人的處境聯想到了其它人的類似處境,水到渠成地過度到了詩歌的結尾。

詩人從“自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,其中包含著許多沒有說出來的情緒。“長夜”實際上是雙關,詩人由眼前長夜沾濕的痛苦,聯想到了歷經戰亂,顛沛流離的人民,聯想到了“山河破碎風飄絮”“風雨如盤暗故園”的祖國,實際上人民就是生活在漫漫長夜之中,國家就是處于風雨飄搖之中啊!每念及此,詩人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢?

“安得”三句聲音響亮,構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢,貼切地表現了詩人從 “床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼“句則把詩人推己及人、憂國憂民的博大胸襟表現得淋漓盡致。

在狂風暴雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海里翻騰的不僅是

“吾廬獨破”,而且是天下寒士的茅廬俱破??因此老杜在這首詩里不是孤立單純地描寫自己的痛苦,而是通過描寫自己的痛苦來表現天下寒士的痛苦,來表現社會的苦難,時代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時候,對他嘆息的內容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼“句總該看出詩人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

六、以詩賞詩,向課外延伸

1、朱門酒肉臭,路有凍死骨。——政治腐敗,貧富不均

2、國破山河在,城春草木深。(《春望》)——山河破碎,金甌尚缺

3、子孫陣亡盡,焉用身獨完?投杖出門去,同行為辛酸。(《垂老別》)

——戰亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場面。

4、我里百余家,世亂各東西。孝者無消息,死者為塵泥。

——連年戰爭重新被征召的士兵的哭訴,這是人亡村衰、空寂蕭條的那個社會的縮影。

5、今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。(《月夜》(756年))

——寫安史之亂中逃亡和被俘長安的遭遇,痛訴妻離子散之苦。

6、暮投石壕村,有吏夜捉人。??室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙??老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊。(《石壕吏》)

——寫戰斗殘酷,死傷慘重,民不聊生,就連老婦人也要被迫上戰場。

七、小結

詩由事而作,屋憑人而傳。詩圣杜甫早已離我們遠去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。杜甫在詩篇中表現出來的理想在今天也正在得以實現,如果詩人在天有靈,定會感到欣慰!

附板書

敘事 秋風破屋

群童抱茅

抒情 長夜沾濕

抒發理想 推己及人

憂國憂民

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