第一篇：伯牙絕仙最新教案

課前文字游戲：

師：（板書：楊柳依依）你能照樣說一個這樣的詞語嗎？。師：（出示：清風(fēng)徐徐 明月皎皎 楊柳依依 芳草萋萋 炊煙裊裊 流水潺潺 春雨瀟瀟 白雪皚皚 云霧蒙蒙

霞光灼灼）有沒有注意，這些詞語都是描寫什么的。

師：平時有意識地積累，一定對我們的口頭表達和寫作能力都有很大的幫助。

一、揭題導(dǎo)入：

師：有一個故事，千古流傳。它就是我們今天將要讀到的《伯牙絕弦》。介紹伯牙，伯牙為誰鼓琴？這是一篇文言文，也稱古文。與相比較，我們今天常見的文章就叫白話文。我們先來讀一讀這個故事。（出示課文）

二、讀文：

1、檢查朗讀： 師：同學(xué)們都做了充分的預(yù)習(xí)，老師檢查一下課文讀的怎么樣？一生讀

2、讀的很通順，但是讀古文得要讀出節(jié)奏和韻味來，誰來試一下，（出示課件。）節(jié)奏

3、讀古文注意：字斷音不斷，字斷音相連，像老師這樣來讀：

生反復(fù)讀，放慢節(jié)奏去讀。

全班齊讀。

三、理解古文詩意:

1、師：讀得越來越有味道。俗話說，書讀百遍，其義自見。意思都理解了嗎？考一考你們：文章的題目——伯牙絕弦，怎么理解？

師：“絕”就是斷絕，“伯牙絕弦”就是伯牙斷絕了琴弦。師：那么文中還有哪些地方也提到了伯牙絕弦？ 這一句什么意思？它向世人宣告了什么？

師：我相信如果我們繼續(xù)讀課文，你就會對“絕弦”這個詞乃至對這篇文章產(chǎn)生更加深刻的理解。

2、你還讀懂了哪些？咱們繼續(xù)交流。

師：這里的“善”字怎么解？

生：擅長，喜歡。

師：真好。有沒有注意這個“善”字在文章中出現(xiàn)了幾次？

生：四次。

師：每一次出現(xiàn)都是一樣的解釋嗎？

師：我們看出來了，四個“善”字用法不一樣。古漢語中一個字有多種用法，在我們現(xiàn)代漢語中也往往有這種現(xiàn)象。

3、生接著交流理解的詩意。都說完。

生：我讀懂了“伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’”（出示課件）

師：你理解得非常棒！我也忍不住要對你說一聲“善哉”！同樣，后面一句你應(yīng)該也能讀懂??！

生：“志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河！’”伯牙彈琴的時候心里想到了流水，鐘子期就說：“真棒?。【秃孟窠右粯庸獯螅　?/p>

4、那么我們從何處可以看出伯牙的確是善鼓琴，鐘子期的確是善聽呢？

生：略

師：當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰—

師：志在流水，曰——

5、師：假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透過琴聲，你就仿佛看到了

師：于是你就怎樣贊嘆?

師：現(xiàn)在你還是子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在流水，透過伯牙的琴聲，你就仿佛看到了什么？

生：我就仿佛看到了長江黃河！

師：于是你就怎樣贊嘆?

生：善哉，洋洋乎若江河。

6、古詩中哪些詩句描寫黃河、長江？

7、師：真好。（出示課件伯牙和鐘子期的資料）伯牙的琴聲一定不只表現(xiàn)在高山流水，他的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？展開你的想象力。出示課件，填空。

師：當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，子期發(fā)出這樣的贊嘆？

志在楊柳、楊柳、芳草、炊煙、流水、春雨、白雪、云霧，鐘子期曰——

8、總結(jié) ：師：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音（板書）

四、看視頻：

1、師：現(xiàn)在讓我們來看一下這個故事的視頻，一起來欣賞俞伯牙的傳世佳作高山流水。

（出示課件）傳說，俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當(dāng)時，伯牙在船上鼓琴，子期在岸邊聽見，伯牙所念，鐘子期必得之，二人從此成為知音。無奈，月由陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳?zāi)?，伯牙曾?jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。

出示短歌，師范讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

五、于是伯牙做出這樣的舉動：

（出示）（齊讀）子期死，伯牙謂世無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：伯牙的心情怎樣？帶著傷心悲痛讀這句話。

師：子期一死，世再無知音，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳——讓我們把課文齊讀一遍，記住這個動人的故事。

學(xué)生再讀課文。練習(xí)背誦。

師：這正是：伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。

下課！

附課文：

伯牙絕①弦

伯牙善鼓②琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山③，鐘子期曰：“善哉(zāi)④，峨(é)峨⑤兮(xī)⑥若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋⑦乎若江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂⑧世再無知音，乃擗(pǐ)⑨琴絕弦，終身不復(fù)鼓。注釋：

①絕：斷絕。②鼓：彈。③志在高山：心里想到高山。④哉：語氣詞，表示感嘆。⑤峨峨：高。⑥兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”。⑦洋洋：廣大。⑧謂：說。⑨擗：摔。

資料鏈接：

第二篇：伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋理解詞句意思。

3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

教學(xué)過程：

一、揭題引入

今天，我們一起來學(xué)習(xí)一則發(fā)生在兩千多年前春秋時期的故事。誰來讀讀課題。

二、整體讀文

1、自由讀，反復(fù)讀，一直把課文讀順口，第一次讀古文有什么感覺

2、教師范讀，讓學(xué)生一句一句跟讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏

3、再練讀，讀出感覺，讀出味道來

4、指名讀，教師隨機點評（我想請教一下）

5、再讀，讀出古文的韻味

三、品味文情

幾遍讀下來，我們一定知道，文章寫了兩個人，他們是伯牙、鐘子期（板書）

1、出示第1句，說說你對他們有什么了解？（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽）相機解決“善”、“鼓”的意思，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古文的一種方法就是借助注釋理解

2、你從課文哪些句子看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？

① 讓學(xué)生再讀課文，用筆劃出相關(guān)句子。

② 出示第二句，說說你是如何體會到的？

③ 指導(dǎo)朗讀，假如你就是鐘子期，當(dāng)伯牙志在高山，你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的景象？（強調(diào)“峨峨兮若泰山”）

④ 你還能從哪個詞感受到？（善哉！相機解決“善”在文中的不同意思）當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，你會怎么贊嘆？再齊讀。

⑤ 學(xué)了這一句，下面一句就不在話下了。當(dāng)伯牙志在流水，你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的江河？用朗讀表現(xiàn)出來！

⑥ 伯牙是當(dāng)時有名的樂師，他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，還會表現(xiàn)哪些場景？

⑦ 引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，作為子期，會怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風(fēng)）??教師可適當(dāng)提示相應(yīng)詞語。

3、高山也好，流水也罷，清風(fēng)也好，明月也罷，無論伯牙彈什么，子期都能聽得懂，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。（投影出示）

① 你對這句讀懂了什么？哪個字的意思跟上文的“志”相似。（解決“念”“志”。）

② 你覺得這句話朗讀的重點應(yīng)該放在哪個字上？讓學(xué)生讀讀這句。③ 再引導(dǎo)學(xué)生跟讀前面兩句。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期就會贊嘆：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期就會贊嘆：“善哉，洋洋

兮若江河！”

④ 無論伯牙彈什么，子期都能聽的懂，這就是知音。

四、感受知音相遇之喜

1、投影出示故事背景：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。雖然聽者眾多，他卻始終覺得無人真正懂得他的琴聲，所以獨自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞。他卻萬萬沒想到，此時，此地，此人，鐘子期，一個山野村夫，竟如此懂得他的琴聲。

2、此時伯牙心情如何

3、此時的伯牙最想對子期說什么？（把你最想說的寫出來。）

4、是啊，琴聲也懂，心聲也懂，情懷更懂！這才是知音。

五、感悟知音離世之悲

1、伯牙和子期多么想像高山像流水那樣相伴相隨，他們約定來年在老地方再見。一年后，伯牙滿懷欣喜乘一葉扁舟如期而至。然而，然而等他來到去年相會的地方，等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。此時，高山默默，流水無語！站在墳前的伯牙多么想鼓一段琴給他的知音子期聽啊！于是他撥動琴弦，把千言萬語都化作琴聲。

2、播放悲戚音樂

3、你從音樂中感受到什么？

4、用課文中的句式來形容伯牙的琴聲。____哉，____兮若____！

5、是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊嘆：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，再也沒有人贊嘆：“善哉，洋洋兮若江河！”

6、出示第五句把伯牙此時的心情讀出來。

7、“絕”是什么意思？（斷絕）伯牙斷絕了什么？

8、再次齊讀這一句。

六、指導(dǎo)背誦

1．如此動人的故事，竟然短短不到百字，能不能把這段生動的文字記在自己的心上。（準(zhǔn)備一下）

2．都記住了嗎？已經(jīng)記在心頭的舉手。

3．指名背。相機評價（兩句話記在心頭了；厲害，四句記在心頭了；更厲害了！??）

4．齊背。

5．齊讀課題，下課。

第三篇：伯牙絕弦教案

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3．創(chuàng)設(shè)情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

【教學(xué)重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

【教學(xué)難點】體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

【課前準(zhǔn)備】

教師準(zhǔn)備：多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

【課時安排】一課時。

【教學(xué)流程】

一、課前談話、揭題導(dǎo)入：

1.課前談話：同學(xué)們，我們來做一個有趣的看圖猜成語游戲，看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié)，甚至能讀出氣味。我給你一個詞，你能想到哪個成語呢？（出示課件）“看圖猜成語”——鳥語花香、高山流水。不過，當(dāng)老師看到“高山流水”這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。今天我們就一起來感受這個故事。

2.揭題導(dǎo)入

（板書課題）生讀課題。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”?！恫澜^弦》是一篇文言文，古人們常說：“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！爆F(xiàn)在我們就通過“讀”來品味這篇千古絕唱。

二、初讀讀文

1．請同學(xué)們自由朗讀課文，不懂的地方多讀幾遍。(根據(jù)你對課文的理解注意停頓恰當(dāng))

2、課件出示課文斷句：教師范讀三句難讀句子。（生齊讀，注意節(jié)奏和韻味）

3．指名讀，讀出古文的韻味。(學(xué)生評議)

三、理解課文

（一）初解絕弦

理解文章題目：“伯牙絕弦”是什么意思？講的是誰與誰之間的故事？伯牙為什么要“絕弦”？（板書：俞伯牙，鐘子期）

（二）再解絕弦

1、何為知音

1）．課件出示“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，在課文中是怎樣具體描述的？

（板書：善鼓琴、善聽）

2）．生找出有關(guān)句子，師課件出示句子，生理解。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，子期曰:善哉，洋洋兮若江河。）在文中出現(xiàn)了幾次“善“字？意義相同嗎？“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”，而“善哉”中“善”字可以理解為贊嘆之意。

3)當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，志在流水時，別人可能會怎樣贊嘆？

師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）

師：引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向像高山般遠大，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。指名讀讀2．3句，體會句子深刻的含義。

4)小組合作：（出示課件）既然說伯牙善于鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲中還會出現(xiàn)哪些動人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、瀟瀟春雨……引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和應(yīng)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？

5）正是文中所說的：“伯牙所念，鐘子期必得之?！保ǔ鍪菊n件）這可不是一般的朋友啊，這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水、志在清風(fēng)、志在明月，凡伯牙所念，子期必得之。這就是真正的知音。

（板書：知音）對于我們師生之間，“老師所念，——”引導(dǎo)學(xué)生說出“同學(xué)們必得之”。（板書：所念、必得之）古人說，人生得一知己足矣，而我今天能擁有這么多的知己，真是太令人感動了！

提示：這里的“念”和前面哪個字所表達的意義相同？

2、相遇相知

1、不過，這兩句話主要表現(xiàn)的是子期的善聽，文中還寫到伯牙的善鼓，其實伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他會缺少贊美嗎？別人會怎樣贊美他的琴音？（爐火純青、琴藝高超）你感受到了什么？

2、當(dāng)伯牙聽到別人哪些不著邊際的贊美時，你能體會到他的心情嗎？（傷心、失落）

3、那時的伯牙心中一定有一種強烈的渴望，渴望什么？（有一個懂自己琴音的人）

4、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音——鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（欣喜若狂）他一定會對子期說什么？（知我者，子期也！）（出示課件）

師：知音相遇，一定非?？鞓?，非常融洽。指名讀1——4句，感受知音相聚的快樂與融洽。

3、知音之死

1．過渡：同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料，子期不幸身亡。（課件出示句子），學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！鄙斫饩渥?。

2、子期死，伯牙為什么認為世上再也沒有知音了呢？此時子期的心情是什么樣的？（悲痛）

3、子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、沒人理解的日子了，他已經(jīng)不能忍受這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)出來，那就是——破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。你能想象到伯牙當(dāng)時是怎樣“破琴”、“絕弦”的嗎？（把琴摔破、把琴弦割斷）在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷琴絕弦的同時也斷絕了什么？

(板書：絕弦、死)

4（三）深悟絕弦

1、悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，課件出示詩歌師讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

2、師：子期一死，伯牙又要回到那無人理解日子中去了，那一曲高山流水又彈給誰聽呢？只有這一段動人的故事千古流傳！下面我們再一次齊讀課文，共同感受伯牙的悲痛。

3、人們根據(jù)這個動人的故事，編寫一首同樣動人的樂曲——《高山流水》（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著動人的樂曲，心中再次默讀本文。試著背誦。（個別背誦）

4、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？將你的想法寫下來。

（過渡）我們一起感受了伯牙、子期的動人故事，接下來我們再來了解一下有關(guān)他們的知識。

（四）資料袋閱讀

四、小結(jié)

師：同學(xué)們，我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，希望每個同學(xué)都能找到自己的知音。

五、作業(yè)

收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

六、板書設(shè)計

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴所念絕弦

（知音）

子期善 聽必得之死

第四篇：伯牙絕弦 教案

古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意，子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴?/p>

《伯牙絕弦》教案

“伯牙鼓琴，六馬仰秣”是人們熟知的成語典故，出自《荀

子．勸學(xué)篇》：春秋時，琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》，但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會欣賞，無動于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時，正在吃草的馬兒見到有人來了，一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動，說：“整個楚宮無人知曉琴藝，馬兒啊，難道你們懂嗎？”說罷就為馬兒彈奏一曲，并唱道：“琴藝高妙無知音，知音難覓奈我何！不見知音對誰彈，一曲彈罷自嘆息?！鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴，六馬仰秣”的成語。

“伯牙鼓琴，六馬仰秣”是人們熟知的成語典故，出自《荀

子．勸學(xué)篇》：春秋時，琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》，但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會欣賞，無動于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時，正在吃草的馬兒見到有人來了，一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動，說：“整個楚宮無人知曉琴藝，馬兒啊，難道你們懂嗎？”說罷就為馬兒彈奏一曲，并唱道：“琴藝高妙無知音，知音難覓奈我何！不見知音對誰彈，一曲彈罷自嘆息?！鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴，六馬仰秣”的成語。

第五篇：伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀文言文時能注意到節(jié)奏和韻律。

2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的語言魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、疏通文章大意，能夠感受到伯牙和子期之間的深厚情誼，并理解伯牙絕弦的痛苦與無奈。

4、客觀看待伯牙在子期死后的消沉、極端的做法，樹立正確的積極的人生觀。

教學(xué)重難點：

1、體會伯牙和子期的深厚情誼，理解伯牙在子期死后的傷心欲絕和痛苦絕望。

2、樹立正確的人生觀和價值觀。

教學(xué)方法：

讀書指導(dǎo)法，教師示范法、角色互換法，小組合作法等。

課時安排：二課時

教具準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片

第一課時

一、課前熱身：

師：同學(xué)們，又到了我們語文課的時間了，上課之前，老師和大家一起做個“一句話”游戲，好嗎?（教師說具體要求：用“我”和“語文”說一句話表達一定的意思。）教師根據(jù)學(xué)生的表達肯定其在語文學(xué)習(xí)方面的成績，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，從而使學(xué)生更加喜歡語文課。

二、情境導(dǎo)入。

師：這節(jié)課老師和大家一起走進動畫城，來欣賞一個動畫。希望所有的同學(xué)用心看，看過之后我們來交流一下各自的收獲，好嗎？

1、播放課件《高山流水》，師生一起欣賞。

2、學(xué)生交流看后自己的收獲。（教師根據(jù)學(xué)生的交流適時在黑板上貼伯牙和子期兩人的圖片，并和學(xué)生一起疏通動畫的主要大意。）

3、導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

師：子期和伯牙的故事千古流傳，為后人稱頌，這節(jié)課就讓我們走進伯牙和子期的故事，來學(xué)習(xí)他的經(jīng)典原文。（課件出示課題）

三、學(xué)文明理。

（一）反復(fù)誦讀，疏通大意。

1、通過課件展示全文，讓學(xué)生初讀課文，并談自己的體會。

教師根據(jù)學(xué)生交流，和學(xué)生一起弄清文言文的特點，（短小精悍、字詞用法區(qū)別于白話文等。）并鼓勵學(xué)生親近文言文，感受文言文，進而喜歡文言文。

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2、通過課件展示劃分朗讀節(jié)奏的全文內(nèi)容，借助分割線的劃分，幫助學(xué)生掌握文言文朗讀節(jié)奏的把握。

(1)教師范讀。（2）學(xué)生的自由讀。（3）找生讀。（4）兩人合作讀。（5）男女生合作讀。（6）師生齊讀。（7）配樂朗讀。

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

教師在各種形式的朗讀過程中指導(dǎo)學(xué)生不僅要讀出文言文的節(jié)奏，還要讀出文言文的韻味。

3、師：學(xué)習(xí)文言文，要了解文章的內(nèi)容，是有捷徑可以走的，老師今天就給大家請來了個小幫手(課件出示文章注釋)，學(xué)生借助注釋的幫助，自己逐句了解文章意思，并在小組中交流自己的學(xué)習(xí)收獲，在小組交流的基礎(chǔ)上，老師組織大家在班級中交流各組的學(xué)習(xí)收獲。

（二）精鉆細研，感悟中心。

課件出示思考題，啟發(fā)學(xué)生深入文章內(nèi)容思考，伯牙善鼓琴體現(xiàn)在何處，子期的善聽又從哪里可以看出來，引導(dǎo)學(xué)生深入感知課文。

1、讀書自悟，思考伯牙的善鼓琴和子期的善聽體現(xiàn)在課文中的哪些地方。

2、集體交流各自的體會與感悟。

3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時點撥并板書。

4、引導(dǎo)學(xué)生體會句子中的兩個“善”字的意思，并與文章中另外兩個“善”字比較，進行深入理解，感悟祖國文化的博大精深和文言文的語言魅力所在。

5、利用超級鏈接導(dǎo)入教育網(wǎng)農(nóng)遠資源題庫中的習(xí)題讓學(xué)生在辨析中提高理解能力和分析能力。

（三）拓展延伸，提高能力

1、“盡情說說說”，課件出示活動要求，讓學(xué)生暢所欲言，自己如果聽到伯牙的彈奏會說些什么。

師：同學(xué)們，伯牙的彈奏能展現(xiàn)高山的巍峨，能表現(xiàn)流水的氣勢，這是多么奇妙的事情啊，如果有幸聽到伯牙的彈奏，你會說些什么呢？（學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的意見。）

2、教師配樂講述伯牙蓬萊東海學(xué)藝的傳說故事。

3、師：伯牙有如此之高的琴藝，課文中也有相關(guān)的描述，他能在他的彈奏中生動展現(xiàn)高山流水的氣勢，那么他的彈奏中還會有什么情景呢？（學(xué)生馳騁想象，發(fā)表自己的意見）

4、教師通過課件出示相關(guān)的詞語，讓學(xué)生朗讀。

5、“搖身變變變”，課件出示活動題，角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生說說如果自己是善聽的子期，將如何評價伯牙。

6、借助課件中的詞語，老師引導(dǎo)學(xué)生模仿書中“善哉，??兮 若??”進行稱頌伯牙的彈奏，通過師生的合作，生生的合作，讓學(xué)生著實過一把子期癮。

7、教師歸結(jié)課文的內(nèi)容，讓學(xué)生感悟“知音”的含義，并結(jié)合課文中的句子“伯牙所念，子期必得之?！?/p>

8、（配樂）教師講解子期死后，有關(guān)資料中所介紹的伯牙在子期墳前摔破琴，從此以后不再彈琴的內(nèi)容，并課件出示伯牙為子期寫的一首短歌：

憶昔去年春，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一抔土，慘然傷我心！

傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。

此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

教師配樂朗讀，讓學(xué)生深切感受伯牙的傷心欲絕、無可奈何與絕望至極。

9、“真情勸勸勸”，在學(xué)生了解和理解了伯牙的感受的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以朋友的身份對伯牙破琴絕弦的極端做法予以勸阻。

（1）生交流自己將如何勸說伯牙。

（2）教師對學(xué)生進行生命教育和人生價值觀的教育。

師：同學(xué)們，雖然知音千古難覓，生命也十分可貴，相信，有生命在，就有音樂在，就會有知音在！愿我們在座的每位同學(xué)能珍視生命，熱愛生命，用我們的勤勉演奏人生壯麗的曲譜，創(chuàng)造更加美好的未來。（播放《高山流水》）

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