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《伯牙絕弦》教案

時(shí)間:2019-05-13 02:16:46下載本文作者:會(huì)員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《伯牙絕弦》教案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《伯牙絕弦》教案》。

第一篇:《伯牙絕弦》教案

伯牙絕弦教案設(shè)計(jì)

正東鎮(zhèn)中心校 李麗

設(shè)計(jì)理由:

《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文,全文共77字,5句話,語言凝煉典雅,抑揚(yáng)頓挫,內(nèi)涵豐富,堪稱中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文中的經(jīng)典。基于教材的特點(diǎn),以音樂激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;抓住重點(diǎn)詞句品詞析句,體會(huì)知音深刻含義;在學(xué)習(xí)語文的同時(shí),使學(xué)生感受到音樂藝術(shù)的魅力。

教學(xué)以讀為主,指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,在讀中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古文的方法,感受朋友間真摯的友情,并能用自己的話講講這個(gè)故事是本課教學(xué)的重點(diǎn),理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。通過朗讀、背誦、自學(xué)來積累語言,運(yùn)用語言。

推薦理由:

《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,對(duì)于學(xué)生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。我期待學(xué)生從無到有,從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程,因此,課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí),只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。通過我的設(shè)計(jì)能融入國陪教學(xué)中的課改理念,讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)這篇文言文的過程中都有所收獲。

教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能通過自讀自悟,運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,理解詞句意思,讀懂故事內(nèi)容,并能用自己的話講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。教學(xué)重點(diǎn):

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能通過自讀自悟,運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,理解詞句意思,讀懂故事內(nèi)容,并能用自己的話講講這個(gè)故事。

教學(xué)難點(diǎn):

積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。教學(xué)準(zhǔn)備:

相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。教學(xué)時(shí)間: 一課時(shí) 教學(xué)過程:

一、揭題導(dǎo)入

(一)讀古今交友名句,關(guān)于友情,引入課題,師板書課題,生書空,師簡述“絕”字的本意。剛才我講的是誰的故事?伯牙絕弦是什么意思?

(二)質(zhì)疑導(dǎo)入:身為琴仙的伯牙為什么要絕弦?進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。

二、縱情吟誦

(一)嘗試讀——初讀課文,整體感知。

1、自由大聲地朗讀課文,難讀的地方多讀幾遍,相信反復(fù)練習(xí)后,一定能把課文讀正確,讀流利,注意文中的拼音和注釋。

2、抽生讀,師泛讀,劃節(jié)奏,生再讀。

二、精讀課文

1、再讀課文,說說課文中你覺得那句寫得精彩,你讀懂了那句,需要我們注意這句中的那個(gè)詞語。

2超鏈接到不同的句子,學(xué)生講解自己讀懂的句子,可以抽不同的學(xué)生來說自己讀懂的句子,其余學(xué)生跟讀。(重點(diǎn))

3.展示讀——按句子朗讀。(出示四句話)

(讀古文和現(xiàn)代文不一樣,古文越讀越有味道,古人讀書講究吟詠,講究節(jié)奏,講究韻味,讀到入情時(shí),還會(huì)搖頭晃腦,下面讓我們一起來找找古人讀書的感覺,請(qǐng)看

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,鐘子期必得之。

檢查學(xué)生的朗讀情況,能讀得正確、流利即可。2.模仿讀——按人物朗讀。把四句話變換為:

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,鐘子期必得之。

(1)師生合作讀,在范讀中指導(dǎo)學(xué)生讀出停頓、韻味。(抓住剛才的感覺,速度放慢些,古人讀書的感覺就出來了)(2)抽兩個(gè)學(xué)生讀,男女生交換讀(3)去掉半句,試著背讀

4書讀百遍,其義自見,請(qǐng)同學(xué)們用自己的話講一講這個(gè)故事。同桌交流完成。(小組活動(dòng))

5、(伯牙和子期到底是怎樣的一種感情呢?讓我們回到八月十五的哪個(gè)晚上,漢陽江邊,皓月當(dāng)空,琴聲陣陣,伯牙和子期一個(gè)鼓,一個(gè)聽,當(dāng)伯牙想到高山,子期就會(huì)說“善哉,峨峨兮若泰山!”,當(dāng)伯牙想到流水,子期就會(huì)由衷的贊嘆到“善哉,洋洋兮若江河!

6、伯牙所想,子期都能聽出來嗎?師當(dāng)伯牙,學(xué)生聽,當(dāng)子期。我志在徐徐,我只在依依楊柳,我志在皚皚白雪,我志在茫茫大海。無論我伯牙想到什么,子期都能道出我所念,文中的那句話道出了我所念:伯牙所念,鐘子期必得之。

板書:所念 必得

那個(gè)成語可以形容兩人的情誼:心心相印,心有靈犀

板書:真乃知我者,子期也!子期不愧是伯牙的知音,板書知音

7、師:是啊,有道是相識(shí)滿天下,知音能幾人?傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會(huì),可就在相會(huì)之日,伯牙見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!(音樂起)

引出最后一句話(子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)配樂朗讀。

8、口頭表達(dá)訓(xùn)練:假如你就是苦苦等待知音的伯牙,面對(duì)子期冰冷的墓碑,你會(huì)說些什么?

9、拓展課外資料,師生朗誦伯牙在子期墓前寫下的短歌:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰言!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

10、解決問題:現(xiàn)在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎? 小結(jié):

這就是伯牙絕弦的故事,這就是知音難覓的故事,這就是高山流水的故事,像這樣千古流傳的故事還有很多,同學(xué)們下去收集來讀一讀,感受金典的魅力。讓我們懷著對(duì)伯牙和子期的敬意,伴著高山流水的音樂,再來讀一讀。

四、傳唱知音

(一)瀏覽資料袋,感受知音文化的代代相傳。

(二)播放《高山流水》樂曲,誦讀全文。

(三)布置學(xué)生回家后把這個(gè)故事講給家人,讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。板書設(shè)計(jì):

伯牙絕弦

伯牙 鐘子期

善鼓琴 善聽

所念

必得

音 教學(xué)檢測(cè):

1、熟讀這篇文言文。

2、用自己的話把這個(gè)故事講給別人聽。

第二篇:伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

教學(xué)目標(biāo):

1、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋理解詞句意思。

3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。

教學(xué)過程:

一、揭題引入

今天,我們一起來學(xué)習(xí)一則發(fā)生在兩千多年前春秋時(shí)期的故事。誰來讀讀課題。

二、整體讀文

1、自由讀,反復(fù)讀,一直把課文讀順口,第一次讀古文有什么感覺

2、教師范讀,讓學(xué)生一句一句跟讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏

3、再練讀,讀出感覺,讀出味道來

4、指名讀,教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)(我想請(qǐng)教一下)

5、再讀,讀出古文的韻味

三、品味文情

幾遍讀下來,我們一定知道,文章寫了兩個(gè)人,他們是伯牙、鐘子期(板書)

1、出示第1句,說說你對(duì)他們有什么了解?(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽)相機(jī)解決“善”、“鼓”的意思,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古文的一種方法就是借助注釋理解

2、你從課文哪些句子看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?

① 讓學(xué)生再讀課文,用筆劃出相關(guān)句子。

② 出示第二句,說說你是如何體會(huì)到的?

③ 指導(dǎo)朗讀,假如你就是鐘子期,當(dāng)伯牙志在高山,你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的景象?(強(qiáng)調(diào)“峨峨兮若泰山”)

④ 你還能從哪個(gè)詞感受到?(善哉!相機(jī)解決“善”在文中的不同意思)當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,你會(huì)怎么贊嘆?再齊讀。

⑤ 學(xué)了這一句,下面一句就不在話下了。當(dāng)伯牙志在流水,你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的江河?用朗讀表現(xiàn)出來!

⑥ 伯牙是當(dāng)時(shí)有名的樂師,他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,還會(huì)表現(xiàn)哪些場(chǎng)景?

⑦ 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,作為子期,會(huì)怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風(fēng))??教師可適當(dāng)提示相應(yīng)詞語。

3、高山也好,流水也罷,清風(fēng)也好,明月也罷,無論伯牙彈什么,子期都能聽得懂,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。(投影出示)

① 你對(duì)這句讀懂了什么?哪個(gè)字的意思跟上文的“志”相似。(解決“念”“志”。)

② 你覺得這句話朗讀的重點(diǎn)應(yīng)該放在哪個(gè)字上?讓學(xué)生讀讀這句。③ 再引導(dǎo)學(xué)生跟讀前面兩句。當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期就會(huì)贊嘆:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期就會(huì)贊嘆:“善哉,洋洋

兮若江河!”

④ 無論伯牙彈什么,子期都能聽的懂,這就是知音。

四、感受知音相遇之喜

1、投影出示故事背景:伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下。雖然聽者眾多,他卻始終覺得無人真正懂得他的琴聲,所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。他卻萬萬沒想到,此時(shí),此地,此人,鐘子期,一個(gè)山野村夫,竟如此懂得他的琴聲。

2、此時(shí)伯牙心情如何

3、此時(shí)的伯牙最想對(duì)子期說什么?(把你最想說的寫出來。)

4、是啊,琴聲也懂,心聲也懂,情懷更懂!這才是知音。

五、感悟知音離世之悲

1、伯牙和子期多么想像高山像流水那樣相伴相隨,他們約定來年在老地方再見。一年后,伯牙滿懷欣喜乘一葉扁舟如期而至。然而,然而等他來到去年相會(huì)的地方,等待他的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。此時(shí),高山默默,流水無語!站在墳前的伯牙多么想鼓一段琴給他的知音子期聽??!于是他撥動(dòng)琴弦,把千言萬語都化作琴聲。

2、播放悲戚音樂

3、你從音樂中感受到什么?

4、用課文中的句式來形容伯牙的琴聲。____哉,____兮若____!

5、是啊,伯牙鼓琴,志在高山,再也沒有人贊嘆:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,再也沒有人贊嘆:“善哉,洋洋兮若江河!”

6、出示第五句把伯牙此時(shí)的心情讀出來。

7、“絕”是什么意思?(斷絕)伯牙斷絕了什么?

8、再次齊讀這一句。

六、指導(dǎo)背誦

1.如此動(dòng)人的故事,竟然短短不到百字,能不能把這段生動(dòng)的文字記在自己的心上。(準(zhǔn)備一下)

2.都記住了嗎?已經(jīng)記在心頭的舉手。

3.指名背。相機(jī)評(píng)價(jià)(兩句話記在心頭了;厲害,四句記在心頭了;更厲害了!??)

4.齊背。

5.齊讀課題,下課。

第三篇:伯牙絕弦教案

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。

4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

【課前準(zhǔn)備】

教師準(zhǔn)備:多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)流程】

一、課前談話、揭題導(dǎo)入:

1.課前談話:同學(xué)們,我們來做一個(gè)有趣的看圖猜成語游戲,看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出氣味。我給你一個(gè)詞,你能想到哪個(gè)成語呢?(出示課件)“看圖猜成語”——鳥語花香、高山流水。不過,當(dāng)老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí),我讀出來的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事——《伯牙絕弦》,因?yàn)楦呱搅魉捴艟褪侵v的伯牙絕弦的故事。今天我們就一起來感受這個(gè)故事。

2.揭題導(dǎo)入

(板書課題)生讀課題。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”?!恫澜^弦》是一篇文言文,古人們常說:“讀書百遍,其義自現(xiàn)?!爆F(xiàn)在我們就通過“讀”來品味這篇千古絕唱。

二、初讀讀文

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,不懂的地方多讀幾遍。(根據(jù)你對(duì)課文的理解注意停頓恰當(dāng))

2、課件出示課文斷句:教師范讀三句難讀句子。(生齊讀,注意節(jié)奏和韻味)

3.指名讀,讀出古文的韻味。(學(xué)生評(píng)議)

三、理解課文

(一)初解絕弦

理解文章題目:“伯牙絕弦”是什么意思?講的是誰與誰之間的故事?伯牙為什么要“絕弦”?(板書:俞伯牙,鐘子期)

(二)再解絕弦

1、何為知音

1).課件出示“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,在課文中是怎樣具體描述的?

(板書:善鼓琴、善聽)

2).生找出有關(guān)句子,師課件出示句子,生理解。(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,子期曰:善哉,洋洋兮若江河。)在文中出現(xiàn)了幾次“善“字?意義相同嗎?“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”,而“善哉”中“善”字可以理解為贊嘆之意。

3)當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,志在流水時(shí),別人可能會(huì)怎樣贊嘆?

師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)

師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向像高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。指名讀讀2.3句,體會(huì)句子深刻的含義。

4)小組合作:(出示課件)既然說伯牙善于鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、瀟瀟春雨……引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和應(yīng)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?

5)正是文中所說的:“伯牙所念,鐘子期必得之。”(出示課件)這可不是一般的朋友啊,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水、志在清風(fēng)、志在明月,凡伯牙所念,子期必得之。這就是真正的知音。

(板書:知音)對(duì)于我們師生之間,“老師所念,——”引導(dǎo)學(xué)生說出“同學(xué)們必得之”。(板書:所念、必得之)古人說,人生得一知己足矣,而我今天能擁有這么多的知己,真是太令人感動(dòng)了!

提示:這里的“念”和前面哪個(gè)字所表達(dá)的意義相同?

2、相遇相知

1、不過,這兩句話主要表現(xiàn)的是子期的善聽,文中還寫到伯牙的善鼓,其實(shí)伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他會(huì)缺少贊美嗎?別人會(huì)怎樣贊美他的琴音?(爐火純青、琴藝高超)你感受到了什么?

2、當(dāng)伯牙聽到別人哪些不著邊際的贊美時(shí),你能體會(huì)到他的心情嗎?(傷心、失落)

3、那時(shí)的伯牙心中一定有一種強(qiáng)烈的渴望,渴望什么?(有一個(gè)懂自己琴音的人)

4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音——鐘子期!面對(duì)如此善聽的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?(欣喜若狂)他一定會(huì)對(duì)子期說什么?(知我者,子期也!)(出示課件)

師:知音相遇,一定非常快樂,非常融洽。指名讀1——4句,感受知音相聚的快樂與融洽。

3、知音之死

1.過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。(課件出示句子),學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!鄙斫饩渥?。

2、子期死,伯牙為什么認(rèn)為世上再也沒有知音了呢?此時(shí)子期的心情是什么樣的?(悲痛)

3、子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、沒人理解的日子了,他已經(jīng)不能忍受這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)出來,那就是——破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。你能想象到伯牙當(dāng)時(shí)是怎樣“破琴”、“絕弦”的嗎?(把琴摔破、把琴弦割斷)在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?

(板書:絕弦、死)

4(三)深悟絕弦

1、悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,課件出示詩歌師讀:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

2、師:子期一死,伯牙又要回到那無人理解日子中去了,那一曲高山流水又彈給誰聽呢?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!下面我們?cè)僖淮锡R讀課文,共同感受伯牙的悲痛。

3、人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫一首同樣動(dòng)人的樂曲——《高山流水》(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著動(dòng)人的樂曲,心中再次默讀本文。試著背誦。(個(gè)別背誦)

4、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望,你想對(duì)他說什么?將你的想法寫下來。

(過渡)我們一起感受了伯牙、子期的動(dòng)人故事,接下來我們?cè)賮砹私庖幌掠嘘P(guān)他們的知識(shí)。

(四)資料袋閱讀

四、小結(jié)

師:同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望每個(gè)同學(xué)都能找到自己的知音。

五、作業(yè)

收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

六、板書設(shè)計(jì)

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴所念絕弦

(知音)

子期善 聽必得之死

第四篇:伯牙絕弦 教案

古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意,子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?!读凶印珕枴?/p>

《伯牙絕弦》教案

“伯牙鼓琴,六馬仰秣”是人們熟知的成語典故,出自《荀

子.勸學(xué)篇》:春秋時(shí),琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》,但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會(huì)欣賞,無動(dòng)于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時(shí),正在吃草的馬兒見到有人來了,一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動(dòng),說:“整個(gè)楚宮無人知曉琴藝,馬兒啊,難道你們懂嗎?”說罷就為馬兒彈奏一曲,并唱道:“琴藝高妙無知音,知音難覓奈我何!不見知音對(duì)誰彈,一曲彈罷自嘆息?!鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴,六馬仰秣”的成語。

“伯牙鼓琴,六馬仰秣”是人們熟知的成語典故,出自《荀

子.勸學(xué)篇》:春秋時(shí),琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》,但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會(huì)欣賞,無動(dòng)于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時(shí),正在吃草的馬兒見到有人來了,一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動(dòng),說:“整個(gè)楚宮無人知曉琴藝,馬兒啊,難道你們懂嗎?”說罷就為馬兒彈奏一曲,并唱道:“琴藝高妙無知音,知音難覓奈我何!不見知音對(duì)誰彈,一曲彈罷自嘆息。”琴聲令馬兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴,六馬仰秣”的成語。

第五篇:伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

教學(xué)目標(biāo):

1、朗讀文言文時(shí)能注意到節(jié)奏和韻律。

2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的語言魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、疏通文章大意,能夠感受到伯牙和子期之間的深厚情誼,并理解伯牙絕弦的痛苦與無奈。

4、客觀看待伯牙在子期死后的消沉、極端的做法,樹立正確的積極的人生觀。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、體會(huì)伯牙和子期的深厚情誼,理解伯牙在子期死后的傷心欲絕和痛苦絕望。

2、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)方法:

讀書指導(dǎo)法,教師示范法、角色互換法,小組合作法等。

課時(shí)安排:二課時(shí)

教具準(zhǔn)備:多媒體課件、圖片

第一課時(shí)

一、課前熱身:

師:同學(xué)們,又到了我們語文課的時(shí)間了,上課之前,老師和大家一起做個(gè)“一句話”游戲,好嗎?(教師說具體要求:用“我”和“語文”說一句話表達(dá)一定的意思。)教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)肯定其在語文學(xué)習(xí)方面的成績,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從而使學(xué)生更加喜歡語文課。

二、情境導(dǎo)入。

師:這節(jié)課老師和大家一起走進(jìn)動(dòng)畫城,來欣賞一個(gè)動(dòng)畫。希望所有的同學(xué)用心看,看過之后我們來交流一下各自的收獲,好嗎?

1、播放課件《高山流水》,師生一起欣賞。

2、學(xué)生交流看后自己的收獲。(教師根據(jù)學(xué)生的交流適時(shí)在黑板上貼伯牙和子期兩人的圖片,并和學(xué)生一起疏通動(dòng)畫的主要大意。)

3、導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

師:子期和伯牙的故事千古流傳,為后人稱頌,這節(jié)課就讓我們走進(jìn)伯牙和子期的故事,來學(xué)習(xí)他的經(jīng)典原文。(課件出示課題)

三、學(xué)文明理。

(一)反復(fù)誦讀,疏通大意。

1、通過課件展示全文,讓學(xué)生初讀課文,并談自己的體會(huì)。

教師根據(jù)學(xué)生交流,和學(xué)生一起弄清文言文的特點(diǎn),(短小精悍、字詞用法區(qū)別于白話文等。)并鼓勵(lì)學(xué)生親近文言文,感受文言文,進(jìn)而喜歡文言文。

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2、通過課件展示劃分朗讀節(jié)奏的全文內(nèi)容,借助分割線的劃分,幫助學(xué)生掌握文言文朗讀節(jié)奏的把握。

(1)教師范讀。(2)學(xué)生的自由讀。(3)找生讀。(4)兩人合作讀。(5)男女生合作讀。(6)師生齊讀。(7)配樂朗讀。

伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

教師在各種形式的朗讀過程中指導(dǎo)學(xué)生不僅要讀出文言文的節(jié)奏,還要讀出文言文的韻味。

3、師:學(xué)習(xí)文言文,要了解文章的內(nèi)容,是有捷徑可以走的,老師今天就給大家請(qǐng)來了個(gè)小幫手(課件出示文章注釋),學(xué)生借助注釋的幫助,自己逐句了解文章意思,并在小組中交流自己的學(xué)習(xí)收獲,在小組交流的基礎(chǔ)上,老師組織大家在班級(jí)中交流各組的學(xué)習(xí)收獲。

(二)精鉆細(xì)研,感悟中心。

課件出示思考題,啟發(fā)學(xué)生深入文章內(nèi)容思考,伯牙善鼓琴體現(xiàn)在何處,子期的善聽又從哪里可以看出來,引導(dǎo)學(xué)生深入感知課文。

1、讀書自悟,思考伯牙的善鼓琴和子期的善聽體現(xiàn)在課文中的哪些地方。

2、集體交流各自的體會(huì)與感悟。

3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時(shí)點(diǎn)撥并板書。

4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子中的兩個(gè)“善”字的意思,并與文章中另外兩個(gè)“善”字比較,進(jìn)行深入理解,感悟祖國文化的博大精深和文言文的語言魅力所在。

5、利用超級(jí)鏈接導(dǎo)入教育網(wǎng)農(nóng)遠(yuǎn)資源題庫中的習(xí)題讓學(xué)生在辨析中提高理解能力和分析能力。

(三)拓展延伸,提高能力

1、“盡情說說說”,課件出示活動(dòng)要求,讓學(xué)生暢所欲言,自己如果聽到伯牙的彈奏會(huì)說些什么。

師:同學(xué)們,伯牙的彈奏能展現(xiàn)高山的巍峨,能表現(xiàn)流水的氣勢(shì),這是多么奇妙的事情啊,如果有幸聽到伯牙的彈奏,你會(huì)說些什么呢?(學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的意見。)

2、教師配樂講述伯牙蓬萊東海學(xué)藝的傳說故事。

3、師:伯牙有如此之高的琴藝,課文中也有相關(guān)的描述,他能在他的彈奏中生動(dòng)展現(xiàn)高山流水的氣勢(shì),那么他的彈奏中還會(huì)有什么情景呢?(學(xué)生馳騁想象,發(fā)表自己的意見)

4、教師通過課件出示相關(guān)的詞語,讓學(xué)生朗讀。

5、“搖身變變變”,課件出示活動(dòng)題,角色轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生說說如果自己是善聽的子期,將如何評(píng)價(jià)伯牙。

6、借助課件中的詞語,老師引導(dǎo)學(xué)生模仿書中“善哉,??兮 若??”進(jìn)行稱頌伯牙的彈奏,通過師生的合作,生生的合作,讓學(xué)生著實(shí)過一把子期癮。

7、教師歸結(jié)課文的內(nèi)容,讓學(xué)生感悟“知音”的含義,并結(jié)合課文中的句子“伯牙所念,子期必得之?!?/p>

8、(配樂)教師講解子期死后,有關(guān)資料中所介紹的伯牙在子期墳前摔破琴,從此以后不再彈琴的內(nèi)容,并課件出示伯牙為子期寫的一首短歌:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。

今日重來訪,不見知音人。

但見一抔土,慘然傷我心!

傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。

來歡去何苦,江畔起愁云。

此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

教師配樂朗讀,讓學(xué)生深切感受伯牙的傷心欲絕、無可奈何與絕望至極。

9、“真情勸勸勸”,在學(xué)生了解和理解了伯牙的感受的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生以朋友的身份對(duì)伯牙破琴絕弦的極端做法予以勸阻。

(1)生交流自己將如何勸說伯牙。

(2)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育和人生價(jià)值觀的教育。

師:同學(xué)們,雖然知音千古難覓,生命也十分可貴,相信,有生命在,就有音樂在,就會(huì)有知音在!愿我們?cè)谧拿课煌瑢W(xué)能珍視生命,熱愛生命,用我們的勤勉演奏人生壯麗的曲譜,創(chuàng)造更加美好的未來。(播放《高山流水》)

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