第一篇：東欄梨花原文翻譯及賞析

東欄梨花原文翻譯及賞析

東欄梨花原文翻譯及賞析1

原文：

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

譯文：

如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁的春色，飄飄灑灑的柳絮夾帶著如雪的梨花，布滿了全城。

我心緒惆悵，恰如東欄那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多么透徹與清明。

注釋：

東欄：指詩人當時庭院門口的欄桿。

柳深青：意味著春意濃。

柳絮：柳樹的種子。有白色絨毛，隨風飛散如飄絮，因以為稱。

雪：這里喻指梨花。

清明：清澈明朗。

賞析：

《東欄梨花》是一首感傷的詩，詩人因為梨花盛開而感嘆時光的流逝。這首詩抒發了詩人感嘆春光易逝、人生短促的哀愁，也抒發了詩人淡看人生、從失意中得到解脫的思想，寄予了作者自己清正坦蕩的風骨。

首句以“淡白”狀梨花，以深青狀柳葉，以柳青襯梨白，可謂是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，這一對比，景色立刻就鮮活了，再加上第二句的動態描寫：滿城飛舞的柳絮，真是“春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面”，同時柳絮寫出梨花盛開的季節，春意之濃，春愁之深，更加烘托出來。

前兩句以一青二白，突出了梨花的特點。它不妖艷，也不輕狂的神態，又在第三句“一株雪”里再次賦予梨花以神韻，并把詠梨花與自詠結合了起來。其實，這“一株雪”正是詩人自己的化身。因為蘇軾一生正道直行，清廉潔白，坦蕩如砥。在詠梨花時，蘇軾用了“柳絮飛時花滿城”來加以襯托，梨花既不像“顛狂柳絮隨風去”，也不像“輕薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。詩人還用了“人生看得幾清明”來加以側面烘托梨花之“清明”?！耙恢暄焙汀皫浊迕鳌笔菍ε嫉膶懛?，一不是指有一株梨樹，而是指一株梨樹一個作者自己，后兩句意境如下：作者惆悵的站在東欄旁，梨樹上滿是白色的'梨花，同時柳絮在飄，落在作者身上，作者也變成了“一株雪”，寫的是凄清惆悵的意境，最后一句，人生看得幾清明，人生能有幾次清明，這是補足前句“惆悵”的內容，更增添悲涼的氣氛。蘇軾的詩，一向以豪放著稱，像這樣悲涼的很是少見。

《東欄梨花》的最后兩句化用了唐代詩人杜牧的《初冬夜飲》“砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄桿”。杜牧的詩說的是物是人非的感慨，而蘇東坡的詩感慨的是人生的短促。

東欄梨花原文翻譯及賞析2

原文：

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

譯文：

如雪般的梨花淡淡的白，柳樹也已長得郁郁蔥蔥，柳絮飄飛的時候梨花也已開滿城。

惆悵的站在東欄旁恰似花開正艷的梨樹，又有幾人能看清這紛雜的世俗人生。

注釋：

東欄：指詩人當時庭院門口的欄桿。

柳深青：意味著春意濃。

柳絮：柳樹的種子。有白色絨毛，隨風飛散如飄絮，因以為稱。

雪：這里喻指梨花。

清明：清澈明朗。

賞析：

《東欄梨花》為北宋詩人蘇軾所做七言絕句。這首詩抒發了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情；也抒發了詩人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情，讓人們感受到了“人生苦短”，引人深思。

首句以“淡白”狀梨花，以深青狀柳葉，以柳青襯梨白，可謂是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，這一對比，景色立刻就鮮活了，再加上第二句的動態描寫：滿城飛舞的柳絮，真是“春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面”，同時柳絮寫出梨花盛開的季節，春意之濃，春愁之深，更加烘托出來。

前兩句以一青二白，突出了梨花的特點。它不妖艷，也不輕狂的神態，又在第三句“一株雪”里再次賦予梨花以神韻，并把詠梨花與自詠結合了起來。其實，這“一株雪”正是詩人自己的化身。因為蘇軾一生正道直行，清廉潔白，坦蕩如砥。在詠梨花時，蘇軾用了“柳絮飛時花滿城”來加以襯托，梨花既不像“顛狂柳絮隨風去”，也不像“輕薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。詩人還用了“人生看得幾清明”來加以側面烘托梨花之“清明”?！耙恢暄焙汀皫浊迕鳌笔菍ε嫉膶懛?，一不是指有一株梨樹，而是指一株梨樹一個作者自己，后兩句意境如下：作者惆悵的站在東欄旁，梨樹上滿是白色的梨花，同時柳絮在飄，落在作者身上，作者也變成了“一株雪”，寫的是凄清惆悵的意境，最后一句，人生看得幾清明，人生能有幾次清明，這是補足前句“惆悵”的內容，更增添悲涼的氣氛。蘇軾的詩，一向以豪放著稱，像這樣悲涼的很是少見。

詩人完成這首詩已年屆不惑，翻來覆去也才只看過了40個清明，心中無法揣測還有幾度梨花可看。清明年年如期而至，梨花歲歲伴著漫天飄揚的柳絮，而如寄的人生則只有一個盛年，誠如作者在另一首詩中所嘆：“夢里青春可得追？”這正是這首梨花詩深藏著的綿綿不盡的情思，它寄托了作者的人生感悟，是他清明人生細膩而真實的寫照。

第二篇：左掖梨花原文翻譯及賞析

左掖梨花原文翻譯及賞析

左掖梨花原文翻譯及賞析1

左掖梨花

朝代：唐代

作者：武元衡

原文：

巧笑解迎人，晴雪香堪惜。隨風蝶影翻，誤點朝衣赤。

譯文

梨花自然比白雪艷麗，清冷的樣子也賽過雪花，它散發出的香氣一下就侵入衣服里。

春風請繼續吹動它的花瓣，希望這美麗的花朵能飄落在皇宮大殿的玉石臺階上。

注釋

⑴左掖：指門下省。唐代的門下省和中書省，分別設在宮禁（帝后所居之處）左右兩側。掖（yì），旁邊。

⑵冷艷：形容梨花潔白如雪，冰冷艷麗。欺：勝過。

⑶乍：突然。入衣：指香氣浸透衣服。

⑷莫定：不要靜止。

⑸玉階：宮殿前光潔似玉的石階。

鑒賞

詩題中的左掖，其實位于大明宮宣政殿左側，因此被稱為左掖，又在位置上與中書省相對，所以還被稱為門下省，左省。掖，就是旁邊的意思。詩里用梨花的潔白形容詩人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重視的心情。梨花的潔白人們素有所聞，梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花，皇宮里的梨花，用來形容詩人，非常恰當。

丘為是一位善寫山水田園作品的詩人。山水派詩人寫景寫物自然有山水畫一樣的韻味。這里寫潔白的梨花，是用白雪來比較，用實物體現對象的特質，在古詩詞里比較常見，這里也是這樣的。雪花的潔白似乎無物可比，連梅花也比不上，可詩人認為梨花的白就超過了雪花。也許這是詩人的驕傲所致，但是梨花的清高與超然到底是一見陽光就會融化的雪花有所不及的。詩人或許這樣想，因為梨花太純潔，太潔白，所以給人冷漠的印象，但這正是它可貴的地方，如果它讓人覺得孤高了，那么它散發的幽香應該能彌補吧。所以詩人希望君主能知道梨花的優點，其實也就是詩人自己的優點，從而能使詩人實現報效國家的理想。春風在這里可以理解為是欣賞梨花的，用春風來比喻君主，也不是生僻的用法，使君主顯得親切了許多。

左掖梨花原文翻譯及賞析2

原文：

冷艷全欺雪，余香乍入衣。

春風且莫定，吹向玉階飛。

譯文

梨花自然比白雪艷麗，清冷的樣子也賽過雪花，它散發出的香氣一下就侵入衣服里。

春風請繼續吹動它的花瓣，希望這美麗的花朵能飄落在皇宮大殿的玉石臺階上。

注釋

⑴左掖：指門下省。唐代的門下省和中書省，分別設在宮禁（帝后所居之處）左右兩側。掖（yì），旁邊。

⑵冷艷：形容梨花潔白如雪，冰冷艷麗。欺：勝過。

⑶乍：突然。入衣：指香氣浸透衣服。

⑷莫定：不要靜止。

⑸玉階：宮殿前光潔似玉的石階。

賞析：

鑒賞

此詩里用梨花的潔白形容詩人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重視的心情。梨花的潔白人們素有所聞，梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花，皇宮里的梨花，用來形容詩人，非常恰當。

此詩起句的重筆落在“冷艷”二字上，“冷”字寫出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凜然之氣。以“冷”修飾“艷”，則寫出了梨花的潔白晶瑩，明麗脫俗，也就自必勝過平凡的白雪了。這句中的“白雪”既是比喻，更是襯托，襯托出了梨花超凡脫俗的美質。承句稍稍變換了角度，從比較靜觀地觀察，到物我更深一層地交融。微風過處，那若有若無的清新花氣，驀地飄進衣巾，仿佛花香亦有情。梨花這樣的芬芳多情，因此作者要寄語春風，莫讓梨花自開自落、悄無聲息，請把它吹向皇宮的玉階去。

中國古典詩歌受正統思想的影響，一般都難脫“言志”的窠臼，這首詩也不例外。首句看似寫梨花的美質，實則暗寓自己過人的才華，高潔的品質。第二句與《古詩十九首·庭中有奇樹》詩意相通，寫懷高才而渴望遇明君。接下來轉以春風喻皇恩，作者認為自己品質高潔，正如冷艷欺雪的梨花。結句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的賞識和提拔，以實現自己的理想抱負。

丘為是一位善寫山水田園作品的詩人。山水派詩人寫景寫物自然有山水畫一樣的韻味。這里寫潔白的`梨花，是用白雪來比較，用實物體現對象的特質，在古詩詞里比較常見，這里也是這樣的。雪花的潔白似乎無物可比，連梅花也比不上，可詩人認為梨花的白就超過了雪花。也許這是詩人的驕傲所致，但是梨花的清高與超然到底是一見陽光就會融化的雪花有所不及的。詩人或許這樣想，因為梨花太純潔，太潔白，所以給人冷漠的印象，但這正是它可貴的地方，如果它讓人覺得孤高了，那么它散發的幽香應該能彌補吧。所以詩人希望君主能知道梨花的優點，其實也就是詩人自己的優點，從而能使詩人實現報效國家的理想。春風在這里可以理解為是欣賞梨花的，用春風來比喻君主，也不是生僻的用法，使君主顯得親切了許多。

創作背景

詩題中的左掖，其實位于大明宮宣政殿左側，因此被稱為左掖，又在位置上與中書省相對，所以還被稱為門下省，左省。這首小詩是作者在初春時節看到左掖前梨花怒放，情有所動，于是即景托物而寫下的言志之作。

第三篇：丘為左掖梨花原文翻譯及賞析

左掖梨花 丘為

冷艷全欺雪，余香乍入衣。

春風且莫定，吹向玉階飛。

作者簡介：

丘為（694-789）唐代詩人。字不詳，蘇州嘉興（今屬浙江）人。累舉不第，歸里苦讀。至天寶（唐玄宗年號，742-756）初年始登進士，與王維、劉長卿友善，嘗相唱和。官至太子右庶子，致仕歸，時年八十馀，繼母健在，給俸祿之半，以孝稱。

注釋：

⑴左掖：指門下省。唐代的門下省和中書省，分別設在宮禁（帝后所居之處）左右兩側。掖（yì），旁邊。

⑵冷艷：形容梨花潔白如雪，冰冷艷麗。欺：勝過。

⑶乍：突然。入衣：指香氣浸透衣服。

⑷莫定：不要靜止。

⑸玉階：宮殿前光潔似玉的石階。

翻譯一：

梨花自然比白雪艷麗，清冷的樣子也賽過雪花，它散發出的香氣一下就侵入衣服里。春風請繼續吹動它的花瓣，希望這美麗的花朵能飄落在皇宮大殿的玉石臺階上。

翻譯二：

梨花的清冷明艷完全勝過了白雪，殘留的花香突然飄來，透入衣內。春風暫且別停止吹送，繼續讓梨花的芳香飛向皇宮玉階吧！

賞析：

這首盛唐時期的詩歌，表達了詩人希望君主能知道梨花的優點，其實也就是詩人自己的優點，從而能使詩人實現報效國家的理想。春風在這里可以理解為是欣賞梨花的，用春風來比喻君主，也不是生僻的用法，使君主顯得親切了許多。

詩題中的左掖，其實位于大明宮宣政殿左側，因此被稱為左掖，又在位置上與中書省相對，所以還被稱為門下省，左省。掖，就是旁邊的意思。詩里用梨花的潔白形容詩人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重視的心情。梨花的潔白人們素有所聞，梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花，皇宮里的梨花，用來形容詩人，非常恰當。

丘為是一位善寫山水田園作品的詩人。山水派詩人寫景寫物自然有山水畫一樣的韻味。這里寫潔白的梨花，是用白雪來比較，用實物體現對象的特質，在古詩詞里比較常見，這里也是這樣的。雪花的潔白似乎無物可比，連梅花也比不上，可詩人認為梨花的白就超過了雪花。也許這是詩人的驕傲所致，但是梨花的清高與超然到底是一見陽光就會融化的雪花有所不及的。詩人或許這樣想，因為梨花太純潔，太潔白，所以給人冷漠的印象，但這正是它可貴的地方，如果它讓人覺得孤高了，那么它散發的幽香應該能彌補吧。所以詩人希望君主能知道梨花的優點，其實也就是詩人自己的優點，從而能使詩人實現報效國家的理想。春風在這里可以理解為是欣賞梨花的，用春風來比喻君主，也不是生僻的用法，使君主顯得親切了許多。

第四篇：東溪原文翻譯及賞析集合

東溪原文翻譯及賞析集合3篇

東溪原文翻譯及賞析1

原文

杜陵賢人清且廉，東谿卜筑歲將淹。

宅近青山同謝脁，門垂碧柳似陶潛。

好鳥迎春歌后院，飛花送酒舞前檐。

客到但知留一醉，盤中只有水晶鹽。

古詩簡介

《題東溪公幽居》是唐代詩人李白所作的一首七律。前兩詩句講述杜陵賢士清正廉潔、東溪卜筑終老的淡泊言志，開門見山，提出對象及其品質。接而兩詩句借南朝齊詩人謝朓和東晉詩人陶潛的高尚品格喻杜陵賢人，以人喻人，含蓄蘊藉。繼而兩詩句描繪出一幅鳥兒后院飛翔高歌、飛花落絮送酒的幽靜之景，富有畫龍點睛之意，突顯出詩題中的“幽”字，寓深意其中。末二句講述杜陵賢士清以持己、廉以待人的性情，首尾照應，強調情感。全詩可分前解與后解。前解清以持己，后解廉以待人，表達了李白對杜陵賢士的敬佩之情，以謝脁、陶潛喻東溪公杜陵賢人，贊賞東溪公立志言為本、修身行為先的清廉性情。

翻譯/譯文

杜陵賢士清正廉潔，在東溪筑屋已經多年。

宅地如謝脁一樣靠近青山，門垂碧柳，又像那陶潛。

美麗的鳥兒在后院唱著迎春的歡歌，落花伴著酒香在前庭飛旋。

有客到來，就讓他開懷一醉，盤中菜肴，只有水精鹽。

注釋

杜陵：在長安東南二十里。

卜筑：擇地建筑。

青山：在當涂縣東南三十里。齊時宣城太守謝脁筑室于山南，絕頂有謝公池。唐天寶間改為謝公山。

水晶鹽：《金樓子》：“胡中白鹽，產于山崖，映日光明如精。胡人以供國廚，名君王鹽，亦名玉華鹽?！?/p>

創作背景

天寶二年（743）春及夏，李白多次奉詔侍從游宴，有《宮中行樂詞》《清平調詞》等應制詩文多首?！额}東溪公幽居》詩即作于是年之春。

賞析/鑒賞

文學賞析

“杜陵賢人清且廉，東谿卜筑歲將淹?！敝v述杜陵賢士清正廉潔、東溪卜筑終老的淡泊人生。其中，“卜筑”強調了東溪公隱居的決心，寓意出東溪公的人品及其決意在此過清貧的生活。

“宅近青山同謝脁，門垂碧柳似陶潛。”詩句中含有兩位詩人名字：南朝齊詩人謝朓和東晉詩人陶潛。謝朓詩歌影響了唐代詩風，陶淵明的田園詩風陶醉過了多少代人。詩句中借南朝齊詩人謝朓和東晉詩人陶潛的高尚品格喻杜陵賢人安貧樂道、不慕榮利的人生情懷。

“好鳥迎春歌后院，飛花送酒舞前檐。”描繪出一幅鳥兒后院飛翔高歌、是飛花落絮送酒的艷麗景色，更是突顯出《題東溪公幽居》中的“幽”字，幽僻之處、深而幽靜。與此同時，詩人將“飛花”擬人化，飄舞的花朵“送酒”為來客喝酒助興，以此營造熱烈氛圍，暗示了主人對客人的真誠。

“客到但知留一醉，盤中只有水晶鹽?！币饩抽_闊，讓人感受到杜陵賢人的純樸善良、熱情好客的性情，但亦蘊含著盤內空空沒有菜蔬、三畝兩畝閑田也懶種的田園生活，表現出東溪公的“清且廉”，照應開頭，首尾照應，再次升華主旨。

全詩圍繞“清”“廉”兩字為主線，以謝脁、陶潛喻東溪公杜陵賢人，詩中通過情景交融的手法，突顯杜陵賢人的清正廉潔、高雅絕浴，同時也肯定了東溪公的淡泊明志之情。

名家點評

清·金圣嘆《金圣嘆評唐詩全編》：“又有律詩，取第一句，分作前后解，如此“清”“廉”二字即是也。前四句詩的前解，寫東溪公清，要看其“歲將淹”三字。夫人之于世間，誠非一眼親見朝衣涂炭，即未有不數數然者也。今東溪公，誠不知其行年幾何，然其卜筑如彼，即知立志如此，殆于決意不肯復來也。三四，正畫東溪卜筑，“歲”，余年也；“淹”待死也。言特卜筑以待死于其中也。末四句詩的后解，寫東溪公廉。廉，訓稜角峭厲也。言東溪雖棄世，世不棄東溪。然則此時又當作何處置？曰：今日諸公，奈何復溷我為？若有到者，我但與之一醉而已?？筒诺揭?，但知只一法也，一醉毋多言也。五六，鳥當歌、花當舞者，借之以為進酒之先容也。末句，又表公本赤貧，誰愛杯杓？只圖來人不得開口。寫其棱角峭厲，至于如此也。前解清以持己，后解廉以待人。”

南宋·嚴羽《嚴羽集》：“猶存渾氣”。

清·王堯衢《唐詩合解箋注》：“前解，寫東溪有卜筑之志。后解，則寫東溪公之來，而羨其清廉。”

東溪原文翻譯及賞析2

自湘東驛遵陸至蘆溪 清朝 查慎行

黃花古渡接蘆溪，行過萍鄉路漸低。

吠犬鳴雞村遠近，乳鵝新鴨岸東西。

絲繅細雨沾衣潤，刀剪良苗出水齊。

猶與湖南風土近，春深無處不耕犁。

《自湘東驛遵陸至蘆溪》譯文

我從黃花渡登岸后直接就踏上了去蘆溪的路程，過了萍鄉之后，路面漸漸低平。

村子錯落有致，時不時聽到有雞鳴狗叫聲傳入耳中；出生不久的小鵝和小鴨在河兩岸悠閑覓食。

如絲細雨綿綿而下沾濕行人衣，田地間青綠的秧苗齊整整地就好像是誰用剪刀修剪過一樣。

這里的風土人情跟湖南很相似，谷雨過后，處處都是犁鏵翻土的農耕景象。

《自湘東驛遵陸至蘆溪》注釋

絲繅：這里是形容細雨如絲。

《自湘東驛遵陸至蘆溪》賞析

查慎行的這首七言律詩，語言清新、明快、簡潔、質樸；寓意率真、自然流暢，無引經據典，讀來倍感親切；采取以景入詩，借景寓情的手法，對眼前所見景物信手拈來，無不稱妙；本詩是極富詩情畫意的佳作，詩中有畫，畫里藏詩；中二聯對仗工整，又自然流暢，毫無雕琢之感，更是令人拍案稱奇！

題目“湘東驛遵陸至蘆溪”，說的是仲春時分，詩人自“湘東驛”的“黃花渡”下船后經陸路到達蘆溪后所看到的景象?！白耜憽?，指沿著陸路，走陸路?！绑A”，古代供傳遞官府文書的人和過往官員中途換馬或歇宿的地方；“湘東驛”，即是湘東（今湘東區，距萍鄉城約40里）的“黃花渡”。蘆溪，清朝時的一個鎮子，位于萍鄉東部?，F為蘆溪縣；從題目上來看，詩人開門見山地就把此次要寫的范圍鎖定在萍鄉到蘆溪這一段路上的見聞。詩人為什么要鎖定寫這一路上的見聞？是什么引發了他如此高的興致？具體要表達什么？他又要向世人與后人傳遞著什么信息呢？這不由得使我對他這首詩后面的內容產生了更強烈的興趣。

首聯“黃花古渡接蘆溪，行過萍鄉路漸低”。萍鄉，當時稱萍鄉縣（即現在的江西省萍鄉市）。開頭兩句平白如話，銜接自然，因為從湘東到萍鄉不是他要寫的重點，所以就一筆帶過，手法嫻熟，真是葉落無痕，風過無聲！此句大意是：“我從黃花渡登岸后直接就踏上了去蘆溪的路程，過了萍鄉之后，路面漸漸低平”。這里要說明的是，萍鄉是在湘東與蘆溪之間，地勢略高于兩地，萍鄉的水的流向在我們當地叫“兩邊倒”，一邊水往西經湘東流入湘江，另一邊的水往東經蘆溪流入贛江。正好是一東一西，故稱“兩邊倒”。同一時代的萍鄉知縣胥繩武也有竹枝詞為證：“東去江西寫官板，西下湘東裝倒劃。中五十里船不到，滿路桐油兼苧麻”，“中五十里船不到”，說的就是萍鄉到蘆溪這一段路沒得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行過萍鄉路漸低”和胥繩武的“中五十里船不到”就相互印證。

頜聯“吠犬鳴雞村遠近，乳鵝新鴨岸東西”，這是詩人所見到的最富有生機的景狀之一。他邊走邊聽邊看：“村子錯落有致，時不時聽到有雞鳴狗叫聲傳入耳中，是那么的熟悉；河岸上綠草絨絨，看到的是出生不久的小鵝和小鴨在河兩岸悠閑覓食，又是如此的恬靜”。這兩句反映的是康熙年間人民歷經戰亂后②生活逐步穩定，社會經濟日漸繁榮的實情。更是一幅典型的江南水鄉田園風景畫。

“吠犬鳴雞”側耳聽，“乳鵝新鴨”細一看，通過不同的感官，感受到一派祥和平靜、清鮮的生活氣息。后一句從新生命的勃勃生機中暗示著一個歷經戰亂后生產發展、人民生活穩定的社會的來到，從“乳鵝新鴨”可以看出詩人對江南水鄉的欣賞與贊美。作為足跡踏遍大江南北又博覽群書的查慎行來說，對于國家的現況他是知道的，人民生活剛剛穩定他也是了解的。一個“乳”字和“新”字就足已表達了他對戰亂后的社會重建充滿了信心和希望，也才有了詩人面對這江南美好風光，借物寓情，賦詩吟唱的這份閑情逸致。

“絲繅細雨沾衣潤，刀剪良苗出水齊”，繅，煮繭抽絲，這里的絲繅比作春雨，說春雨下得象蠶絲那樣銀絲縷縷、綿綿不斷。上聯寫的是動物，犬與雞，鵝與鴨；此聯寫的是自然現象和植物。進一步展現江南水鄉的特點。“春雨密密細細而下，宛如縷縷銀絲在你眼前飄動，給人以清涼和舒適的感受。一場春雨過后，水田里的水也蓄滿了，禾苗長勢喜人，禾苗的高度幾乎與水面平齊，青綠的秧苗齊整整地就好象是誰用剪刀修剪過一樣，清亮悅目。”。雨如絲繅，秧如刀剪，這兩個比喻煞是貼切。原來是這里的優雅、迷人的景致引發了詩人的濃厚興致，我不得不贊嘆詩人對身邊事物觀察的細心程度，又心悅誠服的感嘆詩人表達事物的精確到位。

“猶與湖南風土似，春深無處不耕犁”，湖南，緊臨湘東，在萍鄉的西部。萍鄉與湖南均屬楚地，風俗極為接近。全詩前三聯都是寫景，唯尾聯才得出結論，指出此處的風俗習慣、氣候與湖南近似。即使是現在，湖南人都還在稱呼江西人為“老表”。這兩句寫出了詩人所感：谷雨過后，處處桃紅柳綠，犁鏵翻土的農耕景象。牛在畫中走，人在畫里游，把江南水鄉的農耕景象勾勒得栩栩如生，詩中沒說一個牛字，也沒點一個人字，但讀來就是牛耕在田、人聲鼎沸熱鬧場景，好一幅如詩如夢的江南春耕圖！果真是“詩中有畫，畫中有詩”，讀來感同身受，過目難忘。叫人不得不贊嘆初白先生的高超手法。

古代詩人經常游覽山水、寫景言志，寫景詩在中國古代詩歌中占了較大的比例。一般來說，寫景詩往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用襯托、對比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在這首詩里用的是白描手法，詩的中間兩聯對仗工整，語言清新、明快、簡潔、質樸?！胺腿Q雞村遠近，乳鵝新鴨岸東西。絲繅細雨沾衣潤，刀剪良苗出水齊”兩聯堪稱妙對。同時還傳遞著詩人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的畫面，為了表達這種激動的情感，詩人就通過描寫景物來抒發感情。

清朝初期詩人多學唐,查慎行崛起后,兼學唐宋，成為清初效法宋詩最有成就的'作者。對詩壇影響極大。難怪趙翼在《甌北詩話》里說：“梅村（吳偉業）③后，欲舉一家列唐宋諸公之后者，實難其人。惟查初白才氣開展，工力純熟”，“要其功力之深，則香山④、放翁⑤后一人而已”。

《自湘東驛遵陸至蘆溪》點評

詩人以白描的手法寫沿途所見。犬吠雞鳴、乳鵝新鴨；良苗出水、細雨如絲。春天湘贛一帶鄉村景象被詩人描畫得惟妙惟肖，讀之仿佛身臨其境。質樸自然與提煉之工渾然一體，活化出鄉間風光的神韻。

東溪原文翻譯及賞析3

原文：

行到東溪看水時，坐臨孤嶼發船遲。

野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。

短短蒲茸齊似剪，平平沙石凈于篩。

情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。

譯文

我來到東溪邊觀賞溪景，面對著水中的孤石遲遲舍不得上船離開。野鴨在岸邊睡著，充滿閑情逸趣；老樹伸展著秀麗的枝干，繁花似錦，惹人喜愛。溪旁短短的蒲草整齊得似乎經過修剪，平坦的沙岸，潔白的沙石仿佛多次被粗選細篩。我雖然迷上了這里但不得不回去，傍晚到家馬兒已累得精疲力衰。

注釋

⑴東溪：即宛溪，在作者家鄉安徽宣城。溪發源于天目山，至城東北與句溪合，宛、句兩水，合稱“雙溪”。溪中多石，水波翻涌，奇變可玩。

⑵野鳧：野鴨。

⑶蒲茸：初生的菖蒲。

⑷住不得：再不能停留下去了。

⑸薄暮：黃昏。

鑒賞

這是寫景詩，寫得“意新語工”。

第一句，寫行到之地（東溪）與到此之由（看水），而“閑意”已暗含于巾，因為只是為了“看水”而“行到”，自是愛閑而不是車馬征逐，奔走鉆營。第二句寫面對之景（孤嶼）與留連之情（發船遲），而山水之美，使作者愛之不厭，亦自見于言外。平平寫來，毫不費力，而十四字中概括如許之多，確是“平淡”而有工力的（《臨漢隱居詩話》）。在結構上，又學王維《終南別業》“行到水窮處，坐看云起時”那份閑適與淡然。當然，這還只是開端，精采的還在下面。

三、四兩句，寫“看水”時所見岸旁之景。元代方回贊為“當世名句”（《瀛奎律髓》）；清代紀昀贊為“名下無虛”（《瀛奎律髓評》）；陳衍也說“的是名句”（《宋詩精華錄》）。它妙在那里，宋代胡仔說：“似此等句，須細味之，方見其用意”（《苕溪漁隱叢話》）。

先就第三句說：杜甫《漫興》中有“沙上鳧雛旁母眠”，此句取景與杜相同。這說明：作者寫水鄉春色，抓住了最有特征的東西；更重要的是由此景象中細繹出“有閑意”來?！傍D眠”是人所共見的，而“閑意”則由作者的想象與感覺來。作者看到“野鳧眠岸”，想象它的自由自在，感覺它“有閑意”，其實正是作者自己“愛閑”、“羨閑”。當時人傅霖詩曰：“忍把浮名賣卻閑?！睙嶂悦绞遣粫皭坶e”、“羨閑”的。這是要從當時社會環境來看的。當然，說“閑”也并非真的遺棄世事，更不是不勞而食。那些熱中名利的“車馬客”才真是不勞而食的人；而“浮云富貴”，不事奔競的人，往往正是最關心世事的。

第四句寫岸旁老樹，春深著花。此亦鄉村常見之景。但“老”與“丑”往往相連，說它“無丑枝”，是作者的新意。這樣寫，不僅使這一平常村野增添幾分春色，更重要的是反映了作者心情。歐陽修說梅堯臣“文詞愈清新，心意難老大，有如妖嬈女，老自有余態”（《水谷夜行》）?！袄蠘渲o丑枝”正是“老自有余態”，正是作者“心意難老大”的自我寫照。

這兩句合起來看，那就是寫出了一個清淡平遠而又生意盎然的自然景象，又寫出了一個活靜自得而又老當益壯的人物心情。每句前四字寫景，后三宇寫意，邊寫邊議，有景有意，而意又飽和在情中，使景、情、意融為一體。從而既寫出深層的含義，而又保持鮮明、生動的形象，它成為“名句”，其妙處是可以說清的。

三、四句寫水旁岸上；五、六句則寫水中洲渚。梅堯臣《游隱靜山》有“濺濺澗水淺，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔?！薄稌僭何种萃ぁ分杏钟小扒跋獖A洲后溪闊”。是東溪中有洲渚（即第二句所云“孤嶼”。謝靈運有《江中孤嶼》詩），而蒲茸為宣城山水間常有之植物。加上“淺淺”與“齊似剪”，形象尤為鮮明?！吧絻艚账娚场保n愈曾經這樣寫過。但韓寫的是江是急流；梅堯臣在句中加上“平平”和“凈于篩”，則表現溪水的清澈而又平靜，更具有江南特征。這兩句只寫景，而春意之融和、游人之喜悅，自在言外。

結以“情雖不厭”，總括了中間四句，并回應了第二句的“發船遲”。“情雖不厭”，但事實上又不可能在這個野溪邊住下；盡管如此，仍然直到“薄暮”才“歸來”。這和王安石“愛此江邊好，流連至日斜”（《小舫》），用意相同。至于歸到城中之后，就免不了車馬馳逐，沒有東溪那種閑逸之趣了。兩句中有四層轉折，在多狄轉折中，寫出最深層的含義，此是韓、柳“古文”的長技，以梅堯臣為“開山祖師”的宋詩的“以文為詩”，主要就表現在這等地方。它的長處，在于“盡意”；但言之太盡，形象性不免有所減溺，此詩末兩句即過于質木。

這首詩有新意，有名句，有“道前人所未道”之處，至于通篇結構嚴密，層次繁多，對詩歌語言的發展，很有作用。尤其是二、三兩聯，意新語工，都是前四字寫景，后三字寫意，邊敘邊議，有濃郁的情趣。

第五篇：如夢令·道是梨花不是原文翻譯及賞析

如夢令·道是梨花不是原文翻譯及賞析2篇

如夢令·道是梨花不是原文翻譯及賞析1

原文：

如夢令·道是梨花不是

[宋代]嚴蕊

道是梨花不是。道是杏花不是。

白白與紅紅，別是東風情味。

曾記，曾記，人在武陵微醉。

譯文及注釋：

譯文

說它是梨又又不是梨又。說它是杏又它也不是杏又。又瓣白白又紅紅，難道是春風特有的情味？曾記得，曾記得，武陵漁人被陶醉。

注釋

道是梨又不是：說它是梨又它又不是梨又，梨又是白色的，所以看到白色的桃又這樣說。道，說。

白白：這里指白色的桃又。

紅紅：這里指紅色的桃又。

東風：春風。

武陵（líng）：郡名，郡治在今湖南省常德縣境。陶淵明《桃又源記》曾寫到武陵漁者發現世外桃源的事，這里“武陵”也有世外桃源的意思。

賞析：

“道是梨花不是。道是杏花不是?！卑l端二句飄然而至，雖明白如話，但決非一覽無味，須細加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬，可知所詠之物宕花。道是梨花——卻不是，道是杏花——也不是，則此花乍一看去，極易被誤認宕梨花，又極易被誤認宕杏花。仔細一看，卻并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅。

“白白與紅紅”緊承發端二句，點明此花之宕紅、白二色。連下兩組狀色的疊字，極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色并妍的風采，也暗指它風韻別具一格，既有梨花之白，又有杏花之紅，白中帶紅，如佳人冰雪肌膚微露紅暈，有嬌羞之態。“白白”、“紅紅”兩組疊字，簡練、傳神，使人如親眼目睹紅粉交錯、繁花滿枝的嬌妍景致。

“別是東風情味”上句才略從正面點明花色，此句詞筆卻又輕靈地宕開，不再從正面著筆，而從唱嘆之音贊美此花之風韻獨具一格，超拔于春天眾芳之上。實在少此一筆不得?？墒牵@究竟是一種什么花呢？

“曾記。曾記。人在武陵微醉。”結筆仍是空際著筆，不過，雖未直接點出花名，卻已作了不管之答?！霸?。曾記”，二語甚妙，不但引起讀者的注意，唿喚起讀者的記憶，且暗將詞境推遠?！叭嗽谖淞晡⒆怼?，武陵二字，暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳華鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林”，終于來到世外桃源。原來，此花屬桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”之一字，寫出此花之宕人所迷戀的感受。詞境以桃花源結穴，馀味頗宕深長。它可能意味著女詞人的身份（宋詞習以桃溪、桃源指妓女居處），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。

此詞所詠宕紅白桃花，這是桃花的一種，“桃品甚多……其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊?！保骼顣r珍《本草綱目·果部》）紅白桃花，就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩：“施朱施粉色俱好，傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹，一時攜手嫁東風?！痹婋m不及嚴蕊此詞含蘊，但可借作宕此詞的一個極好注腳。

此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞，它純然從空際著筆，空靈蕩漾，不即不離，寫出紅白桃花之高標逸韻，境界愈推愈高遠，令人玩味無極而神宕之一旺。就藝術而言，可以說是詞中之逸品。

如夢令·道是梨花不是原文翻譯及賞析2

原文：

道是梨花不是。

道是杏花不是。

白白與紅紅，別是東風情味。

曾記，曾記，人在武陵微醉。

譯文

說是梨花又不是。道是杏花也不是?；ò臧装子旨t紅，風韻獨特有情趣。曾記得。曾記得。武陵漁人被陶醉。

注釋

道是梨花不是：說它是梨花它又不是梨花，梨花是白色的，所以看到白色的桃花這樣說。道，說。

白白：這里指白色的桃花。

紅紅：這里指紅色的桃花。

東風：春風。

武陵（líng）：郡名，郡治在今湖南省常德縣境。陶淵明《桃花源記》曾寫到武陵漁者發現世外桃源的事，這里“武陵”也有世外桃源的意思。

賞析：

對這首小令，先且不談背景，直單微欣賞之，別有逸趣。

“”發端二句飄然而至，雖明白如話，但決非一覽無味，須細加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬，可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是，道是杏花——也不是，則此花乍一看去，極易被誤認為梨花，又極易被誤認為杏花。仔細一看，卻并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅。

“白白與紅紅”緊承發端二句，點明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字，極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色并妍的風采。一樹花分二色，確非常見，此花實在別致?。?/p>

“別是東風情味”上句才略從正面點明花色，此句詞筆卻又輕靈地宕開，不再從正面著筆，而從唱嘆之音贊美此花之風韻獨具一格，超拔于春天眾芳之上。實在少此一筆不得?？墒?，這究竟是一種什么花呢？

“曾記。曾記。人在武陵微醉?！苯Y筆仍是空際著筆，不過，雖未直接點出花名，卻已作了不管之答?！霸?。曾記”，二語甚妙，不但引起讀者的`注意，呼喚起讀者的記憶，且暗將詞境推遠?！叭嗽谖淞晡⒆怼保淞甓?，暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳華鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林”，終于來到世外桃源。原來，此花屬桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”之一字，寫出此花之為人所迷戀的感受。詞境以桃花源結穴，馀味頗為深長。它可能意味著女詞人的身份（宋詞習以桃溪、桃源指妓女居處），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。

此詞所詠為紅白桃花，這是桃花的一種，“桃品甚多……其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊。”（明李時珍《本草綱目·果部》）紅白桃花，就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩：“施朱施粉色俱好，傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹，一時攜手嫁東風?！痹婋m不及嚴蕊此詞含蘊，但可借作為此詞的一個極好注腳。

南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴蕊其人及此詞：“天臺營妓嚴蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，絲竹書畫，色藝冠一時。間作詩詞，有新語，頗通古今，善逢迎。四方聞其名，有不遠千里而登門者。唐與正守臺日，酒邊嘗命賦紅白桃花，即成《如夢令》。與正賞之雙縑。”依據這段記載來體味此詞，不難體會到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊意。詞顯然體現了作者的情感。道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風情味的紅白桃花，不正是這位色藝冠絕一時的女性自己的寫照嗎？而含蓄地點明此花乃屬桃源之花，不正是她身陷風塵而心自高潔的象征嗎？她的《卜算子》詞，有“不是愛風塵，似被前緣誤”之句，正可詮釋此意。孫麟趾《詞逕》云：“人之品格高者，出筆必清?！贝嗽~有清氣，有新意，正是詞人品格的自然流露。尤其這首詠物詞中，能巧妙地借助于典故的文化意義，表現詞人自己的高潔懷抱，似無寄托，而有寄托，就境界言，可以說是詞中的上品。

此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞，它純然從空際著筆，空靈蕩漾，不即不離，寫出紅白桃花之高標逸韻，境界愈推愈高遠，令人玩味無極而神為之一旺。就藝術而言，可以說是詞中之逸品。