第一篇：憶少年·飛花時節原文翻譯及賞析

憶少年·飛花時節原文翻譯及賞析

憶少年·飛花時節原文翻譯及賞析1

憶少年·飛花時節

朱彝尊〔清代〕

飛花時節，垂楊巷陌，東風庭院。重簾尚如昔，但窺簾人遠。

葉底歌鶯梁上燕，一聲聲伴人幽怨。相思了無益，悔當初相見。

賞析

此詞上片以三個四字句領起，利用時地景物為有機統一，簡潔地點出庭院深深、春意盎然，為尋訪戀人作了鋪墊，以無聲出意境。而重在寫景敘事，可以分為前三句、后二句兩個層次。“飛花時節，垂楊巷陌，東風庭院”三句院待自己重訪舊地為時間、地點及道路情況。時間是在暮春時分，其時春風吹拂，柳絮飛舞。詞人走過一條兩旁種有垂柳為小路，來到了心上人居住過為庭院。后兩句“重簾尚如昔，但窺簾人遠”為另一層次。詞人站在庭院里，只見一層層窗簾還像過去那樣懸垂著，可是再也見幽到那窺簾為女子了。上句用一“尚”字，筆意由輕快而凝滯；下句著一“但”字，作大幅度轉折，加強了渴望與無望為反襯效果，濃化了詞人為孤獨感和失落感，幽著“情”字，而哀怨之意畢出。

下片緊承“窺簾人遠”為事實及由此引發為感慨著筆，進一步抒寫自己失落為情懷，以有聲見心緒。也分前后兩個層次，先是借景抒情，然后是直接抒情。“葉底歌鶯梁上燕，一聲聲、伴人幽怨”，以歡樂為鶯聲、燕語反襯自己為“幽怨”之情。正當詞人站在庭院中，因“窺簾人遠”而惘然若失時，忽然聽到了林間傳來為黃鶯鳴叫聲，見到了正在粱間呢喃為燕子。鶯聲燕語本是美好春色為組成部分，足可若人賞心悅目，但在感傷為詞人聽來，鶯燕為啼鳴愈歡快，自己感受到為“幽怨”也就更為強烈、明顯。“伴”字是句中之眼，是由景及情為一個關鍵字。說鶯燕與人為伴，說鶯燕為鳴叫似在宣告人為歡快，都可以領會，但若要說鶯燕聲“伴人幽怨”，就會感到難以索解了。這里為“伴”字是一種“陌生化”為用法，如果對“幽怨”之情沒有特別強烈為切身體驗，是幽可能體會到此“伴”字為應用之妙為。下片為另一層次是作為結而為最后兩旬——“相思了無益，悔當初相見”，直接抒情，收結全篇。與此前寓情于景為寫法幽同，這兩句采用明白為語言，直接吐露自己為心聲，與“當初幽合種相思”幽謀而合。真是人同此心，心同此情，雖歷千百年而幽易。一結雖作后悔語，卻非淺薄語。詞人之所以言“悔”，根本原因在于其愛之過深、思之太苦。“悔”是在其受盡感情煎熬之后為一種自我解脫為方法，骨子里正反映了他為沉痛。

全詞感情誠摯，從景物為描繪到出自肺腑為呼喚，情感漸漸升華，至最終達到高潮，細味可以看到其中發展為脈絡。

朱彝尊

朱彝尊(1629～1709)，清代詩人、詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號驅芳，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，秀水（今浙江嘉興市）人。康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗，為浙西詞派的創始者，與陳維崧并稱朱陳。精于金石文史，購藏古籍圖書不遺余力，為清初著名藏書家之一。

憶少年·飛花時節原文翻譯及賞析2

原文：

飛花時節，垂楊巷陌，東風庭院。重簾尚如昔，但窺簾人遠。

葉底歌鶯梁上燕，一聲聲伴人幽怨。相思了無益，悔當初相見。

譯文

又到了落花紛飛的時節，就在垂楊掩映的街巷，東風吹拂著庭院。重重的簾幕一如往昔，但簾中窺望的人離我已遠。

濃葉間仍聽見黃鶯婉轉歌唱，梁上依舊有燕語呢喃，一聲聲都有我的幽怨。相思全都徒然無益，后悔當初與之相見。

注釋

憶少年：詞牌名，又名“十二時”、“桃花曲”、“隴首山”，雙調四十六字，五仄韻。

窺簾人遠：謂情人不在眼前。窺，窺探。

賞析：

此詞上片以三個四字句領起，利用時地景物的有機統一，簡潔地點出庭院深深、春意盎然，為尋訪戀人作了鋪墊，以無聲出意境。而重在寫景敘事，可以分為前三句、后二句兩個層次。“飛花時節，垂楊巷陌，東風庭院”三句交待自己重訪舊地的時間、地點及道路情況。時間是在暮春時分，其時春風吹拂，柳絮飛舞。詞人走過一條兩旁種有垂柳的小路，來到了心上人居住過的庭院。后兩句“重簾尚如昔，但窺簾人遠”為另一層次。詞人站在庭院里，只見一層層窗簾還像過去那樣懸垂著，可是再也見不到那窺簾的女子了。上句用一“尚”字，筆意由輕快而凝滯；下句著一“但”字，作大幅度轉折，加強了渴望與無望的反襯效果，濃化了詞人的`孤獨感和失落感，不著“情”字，而哀怨之意畢出。

下片緊承“窺簾人遠”的事實及由此引發的感慨著筆，進一步抒寫自己失落的情懷，以有聲見心緒。也分前后兩個層次，先是借景抒情，然后是直接抒情。“葉底歌鶯梁上燕，一聲聲、伴人幽怨”，以歡樂的鶯聲、燕語反襯自己的“幽怨”之情。正當詞人站在庭院中，因“窺簾人遠”而惘然若失時，忽然聽到了林間傳來的黃鶯鳴叫聲，見到了正在粱間呢喃的燕子。鶯聲燕語本是美好春色的組成部分，足可供人賞心悅目，但在感傷的詞人聽來，鶯燕的啼鳴愈歡快，自己感受到的“幽怨”也就更為強烈、明顯。“伴”字是句中之眼，是由景及情的一個關鍵字。說鶯燕與人為伴，說鶯燕的鳴叫似在宣告人的歡快，都可以領會，但若要說鶯燕聲“伴人幽怨”，就會感到難以索解了。這里的“伴”字是一種“陌生化”的用法，如果對“幽怨”之情沒有特別強烈的切身體驗，是不可能體會到此“伴”字的應用之妙的。下片的另一層次是作為結拍的最后兩旬——“相思了無益，悔當初相見”，直接抒情，收結全篇。與此前寓情于景的寫法不同，這兩句采用明白的語言，直接吐露自己的心聲，與“當初不合種相思”不謀而合。真是人同此心，心同此情，雖歷千百年而不易。一結雖作后悔語，卻非淺薄語。詞人之所以言“悔”，根本原因在于其愛之過深、思之太苦。“悔”是在其受盡感情煎熬之后的一種自我解脫的方法，骨子里正反映了他的沉痛。

全詞感情誠摯，從景物的描繪到出自肺腑的呼喚，情感漸漸升華，至最終達到高潮，細味可以看到其中發展的脈絡。

第二篇：憶揚州原文翻譯及賞析

憶揚州原文翻譯及賞析2篇

憶揚州原文翻譯及賞析1

憶揚州

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。

天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

譯文

揚州的少女們無憂無慮，笑臉迎人，嬌美的臉上怎能藏住眼淚，她們可愛的眉梢上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。

天下明月的光華有三分吧，可愛的揚州啊，你竟然占去了兩分。

注釋

揚州：今江蘇省揚州市。

蕭娘：南朝以來，詩詞中的男子所戀的女子常被稱為蕭娘，女子所戀的男子常被稱為蕭郎。

臉薄：容易害羞，這里形容女子嬌美。

勝：能承受。

桃葉：晉代王獻之有妾名桃葉，篤愛之，故作《桃葉歌》（南朝陳僧智匠《古今樂錄》載）。后常用作詠歌妓的典故。這里代指所少女的代稱或指思念的佳人。

覺：察覺。

天下三分：《論語》有“三分天下有其二以服事殷勤。”

無賴：杜甫《奉陪鄭駙馬韋曲二首》有“韋曲花無賴，家家惱殺人”句，本意是可愛，反說它無賴，無賴正是愛惜的反話。陸游詩：“江水不勝綠，梅花無賴香。”也有可愛、可喜意。

賞析：

《憶揚州》是一首懷人的作品，但標題卻不明題懷人，而偏說懷地。詩人并不著力描寫這座“綠揚城郭”的宜人風物，而是以離恨千端的綿綿情懷，追憶當日的別情。不寫自己的殷切懷念，而寫遠人的別時音容，以往日遠人的情重，襯出詩人自己情懷的不堪，這是深一層的寫法。

前兩句“蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁”，極寫當日的別離景象。所謂“相見時難別亦難”，“蕭娘”、“桃葉”均代指所思；“愁眉”、“淚眼”似是重復，而用一個“難”字和一個“易”字表達出來，不但不顯得累贅，反而有反復留連、無限縈懷之感。當日的愁眉，當日的淚眼，以及當日的慘痛心情，都作成別離后無窮的思念。

后兩句“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，在這思念殷切的時候，詩人唯覺一片惆悵，沒有可以訴說的人，于是，抬頭而見月，但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月，更加助愁添恨。雖然時光沖淡了當日的凄苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒，本與明月無關，但它曾照過離人的淚眼，好比對人有情，而離別后偏偏照著愁人，又好像無動于衷，這便顯得“可憎”。詩人在深夜抬頭望月的時候，原本欲解脫這一段愁思，卻想不到月光又來纏人，所以說“明月無賴”。“無賴”二字，原本有褒和貶的兩重意義，這里因明月惱人，有抱怨的意思。但后世因為驚賞這種揚州明月的新奇形象，就離開了詩人原意，把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞，這時的“無賴”二字又成為愛極的昵稱了。這也是形象有時會大于作者構思的一例。

古人律體絕句的結尾處，有時用一種叫做“一筆蕩開”的方法，往往會產生一種“寄意無窮”的效果。這首詩所不同的，是它不在第四句用，而在第三句時即已“蕩開”。說愁眉，說淚眼，雖然作者余情未盡，而其他的事情已不必增添，于是忽然攬入一輪明月，以寫無可奈何的情態，體現了構思的險譎。這兩句看似將全詩截為兩段，實際上則是欲斷不斷，題中用“憶”字，將全詩連貫起來，依然是“剪不斷，理還亂”的“別是一般滋味”。本來月光普照，遍及人寰，并不偏寵揚州。而揚州的魅力，也不是僅在月色。詩為傳神，有時似乎違反常理，卻能深入事理骨髓。“三分”、“無賴”的奇幻設想，也有它的淵源與影響。《論語》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不過這是贊頌周文王的句子，沒有半點詩意。謝靈運說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝這首詩中的“三分之二”不但是詩意的，而且是新奇的。這些數目字，都不可以常理而論，而具有很強的藝術效果，致使后世之人對揚州的向往如醉如癡，“二分明月”成為揚州的代稱。此后宋人蘇軾的《水龍吟·和章質夫楊花》中“春色三分，二分塵土，一分流水”也不遜色。至于“月色無賴”，后世如王安石“春色惱人眠不得，月移花影上欄桿”中的“春色惱人”，即運用了同一手筆。

詩人把揚州明月寫到了入神的地步，并用“無賴”之“明月”，把揚州裝點出無限的風姿，與《憶揚州》的標題吻合無間，使人向往揚州的美好。這也許是詩人有意的安排，這種大膽的`藝術構思所產生的效果，令人為之驚嘆。

憶揚州原文翻譯及賞析2

原文：

憶揚州

唐代：徐凝

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。

天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

譯文：

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。

少女嬌美的面龐遮掩不住相思離別眼淚，桃葉眉上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。

天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

若是三分這天下明月夜，可愛的揚州啊，你竟然占去了兩分。

注釋：

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。

蕭娘：南朝以來，詩詞中的男子所戀的女子常被稱為蕭娘，女子所戀的男子常被稱為蕭郎。臉薄：容易害羞，這里形容女子嬌美。勝：能承受。桃葉：這里代指所少女或指思念的佳人。覺：察覺。

天下三分明月夜，二分無賴（lài）是揚州。

無賴：本意是可愛，反說它無賴，無賴正是愛惜的反話。

賞析：

這是一首懷人詩，但標題卻不明題懷人，而偏說懷地，以離恨千端的綿綿情懷，追憶當日的別情。詩人極寫揚州明月，用“無賴”之“明月”把揚州裝點出無限的風姿，與標題吻合無間，使詩歌產生令人驚嘆的藝術效果。

“蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁”，極寫當日的別離景象。所謂“相見時難別亦難”，“蕭娘”、“桃葉”均代指所思；“愁眉”、“淚眼”似是重復，而用一個“難”字和一個“易”字表達出來，不但不顯得累贅，反而有反復留連、無限縈懷之感。當日的愁眉，當日的淚眼，以及當日的慘痛心情，都作成別離后無窮的思念。

“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，在這思念殷切的時候，詩人唯覺一片惆悵，沒有可以訴說的人，于是，抬頭而見月，但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月，更加助愁添恨。雖然時光沖淡了當日的凄苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒，本與明月無關，但它曾照過離人的淚眼，好比對人有情，而離別后偏偏照著愁人，又好像無動于衷，這便顯得“可憎”。

詩人在深夜抬頭望月的時候，原本欲解脫這一段愁思，卻想不到月光又來纏人，所以說“明月無賴”。“無賴”二字，原本有褒和貶的兩重意義，這里因明月惱人，有抱怨的意思。但后世因為驚賞這種揚州明月的新奇形象，就離開了詩人原意，把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞，這時的“無賴”二字又成為愛極的昵稱了。這也是形象有時會大于作者構思的一例。

古人律體絕句的結尾處，有時用一種叫做“一筆蕩開”的方法，往往會產生一種“寄意無窮”的效果。這首詩所不同的，是它不在第四句用，而在第三句時即已“蕩開”。說愁眉，說淚眼，雖然作者余情未盡，而其他的事情已不必增添，于是忽然攬入一輪明月，以寫無可奈何的情態，體現了構思的險譎。這兩句看似將全詩截為兩段，實際上則是欲斷不斷，題中用“憶”字，將全詩連貫起來，依然是“剪不斷，理還亂”的“別是一般滋味”。本來月光普照，遍及人寰，并不偏寵揚州。而揚州的魅力，也不是僅在月色。

詩為傳神，有時似乎違反常理，卻能深入事理骨髓。“三分”、“無賴”的奇幻設想，也有它的淵源與影響。《論語》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不過這是贊頌周文王的句子，沒有半點詩意。謝靈運說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝這首詩中的“三分之二”不但是詩意的，而且是新奇的。這些數目字，都不可以常理而論，而具有很強的藝術效果，致使后世之人對揚州的向往如醉如癡，“二分明月”成為揚州的代稱。此后宋人蘇軾的《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》中“春色三分，二分塵土，一分流水”也不遜色。至于“月色無賴”，后世如王安石“春色惱人眠不得，月移花影上欄桿”中的“春色惱人”，即運用了同一手筆。

第三篇：月夜憶舍弟原文翻譯及賞析

月夜憶舍弟原文翻譯及賞析(2篇)

月夜憶舍弟原文翻譯及賞析1

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

【韻譯】戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。

今日正是白露，忽然想起遠方兄弟；望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。

可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無，是死是生我何處去打聽？

平時寄去書信，常常總是無法到達；更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。

【賞析】

這首詩是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領。

以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。

“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”《春望》那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。

全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。

在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。

月夜憶舍弟原文翻譯及賞析2

原文

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

翻譯

譯文

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。

從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。

注釋

1.舍弟：謙稱自己的弟弟。

2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。

3.斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。

4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天

5.露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。

6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。

7.長：一直，老是。

8.達：到。

9.況乃：何況是。

10.未休兵：戰爭還沒有結束。

賞析

意境賞析

在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的'背景。

頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。

以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。

詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。

“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。

結構分析

全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。

思想感情

在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。

第四篇：贈少年原文翻譯及賞析

《贈少年·江海相逢客恨多》作者為唐朝文學家溫庭筠。其古詩詞全文如下：

江海相逢客恨多，秋風葉下洞庭波。

酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。

【前言】

《贈少年》是唐代詩人溫庭筠創作的一首七言絕句。詩篇描寫詩人與一少年相逢又相別的場面，表達了無限的離恨別情，抒發了深沉的豪情壯懷。被選入《義務教育語文課程標準》小學生必背古詩篇目。清代徐增認為溫庭筠此詩是寫其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說唐詩》卷六）。這首小詩確是借客游抒寫作者落拓江湖的“不遇”之感。

【注釋】

①“客恨多”句：江海，泛指外鄉。忽遇友人本當高興，由于彼此失意，故覺頗多苦恨。

②“秋風葉”句：在秋風簫瑟的時節，詩人與一少年相遇。彼此情意相投，瞬息又要分別，自然流露出無限離愁與別恨，給人以極深的藝術感染。“葉下，指秋風吹得樹葉紛紛落下，借以渲染客恨。

③“淮陰市”：市，商業交換場所，古稱“市”，碑立于淮安老城府市口。

④“一曲歌”句：最后在高樓對月，他和少年知音，放歌一曲以壯志告勉，表達豪放不羈的情懷。

【翻譯】

江湖漂泊，與君相逢嘆晚，卻苦離恨太多，黃葉飄飄，洞庭風起，心海涌波。知音酒不醉，夜別淮陰，祝君成功如韓信，月照高樓，心緒慷慨，共唱一曲人生《大風歌》。

【鑒賞】

作品大意寫浪跡江湖的詩人，在秋風蕭瑟的時節與一位少年相遇。彼此情味相投，但只片刻幸會，隨即就分手了。詩人選擇相逢又相別的瞬間場面來表現“客恨”，自然地流露出無限的離恨別情，給人以頗深的藝術感染。

詩中的“客恨”不是一般的離愁別恨。清代徐增認為溫庭筠此詩是寫其“不遇”和“俠氣高歌”（《而庵說唐詩》卷六）。這首小詩確是借客游抒寫作者落拓江湖的“不遇”之感。

客游他鄉，忽遇友人，本當使人高興，但由于彼此同有淪落江湖、政治失意之感，故覺頗多苦恨。尤其在這金風起浪、落葉蕭蕭的秋天，更容易觸動游子的愁腸了。“秋風葉下洞庭波”，是化用《楚辭》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”的詩句，描繪南方蕭索的秋色，借以渲染“客恨”，并非實指。和下文的“夜別淮陰市”一樣，都是借意。

詩的前半融情入景，“客恨”的含意還比較含蓄。后半借酒消愁，意思就顯露得多了。“酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌”。“淮陰市”，固然點出話別地點，但主要用意還是借古人的酒杯澆胸中的塊壘。這里是暗用淮陰侯韓信的故事。韓信年少未得志時，曾乞食漂母，受辱胯下，貽笑于淮陰一市。而后來卻征戰沙場，成為西漢百萬軍中的統帥。溫庭筠也是才華出眾，素有大志，但因其恃才傲物，終不為世用，只落得身世飄零，頗似少年韓信。故“酒酣夜別淮陰市”句，正寓有以韓信的襟抱期待自己，向昨天的恥辱告別之意。所以最后在高樓對明月，他和少年知音放歌一曲，以壯志共勉，正表達了一種豪放不羈的情懷。

這首詩善于用典寄托懷抱，且不著痕跡，自然地與寫景敘事融為一體，因景見情，含蓄雋永。暗用韓信故事來自述懷抱之后，便引出“月照高樓一曲歌”的壯志豪情。“月照高樓”明寫分別地點，是景語，也是情語。四個字點染了高歌而別的背景，展現著一種壯麗明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的纏綿，也有別于“曉風殘月”的悲涼，而是和慷慨高歌的情調相吻合，字里行間透露出一種豪氣。這正是詩人壯志情懷的寫照。詩貴有真情。溫庭筠多纖麗藻飾之作，而此篇卻以峻拔爽朗的面目獨標一格，令人耳目一新。

第五篇：憶王孫·夏詞原文翻譯及賞析

憶王孫·夏詞原文翻譯及賞析

憶王孫·夏詞原文翻譯及賞析1

憶王孫·夏詞

風蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香，沉李浮瓜冰雪涼。竹方床，針線慵拈午夢長。

翻譯

小池塘中，風中的水草烈烈有聲，雨后的荷花散發著陣陣清香，彌漫整個庭院。這時候，又享用著投放在井里用冷水鎮的李子和瓜，像冰雪一樣清涼舒爽！躺在竹制的方床上，誰還有心思去拿針線做女工呢？只想美美的水一個午覺啊！

注釋

獵獵：風的聲音。

慵拈：懶拿。

譯文及注釋

譯文

小池塘中，風中的水草烈烈有聲，雨后的荷花散發著陣陣清香，彌漫整個庭院。這時候，又享用著投放在井里用冷水鎮的李子和瓜，像冰雪一樣清涼舒爽！躺在竹制的方床上，誰還有心思去拿針線做女工呢？只想美美的水一個午覺啊！

注釋獵獵：風的聲音。

慵拈（yōng niān）：懶拿。

賞析

李重元的《憶王孫》原來是有春、夏、秋、冬四季詞的，都是以女子的口吻述說四季景色，抒發相應的.情感。這一首夏詞，先寫小池塘里，風中的水草獵獵有聲，雨后的荷花更散發出沁人的芬芳，使得滿院都是荷花的香味。炎熱的夏季，難得的雨后清爽。這時候，又享用著投放在井里用冷水鎮的李子和瓜，真象冰雪一樣涼啊！竹制的方床（大床、雙人床）上，誰還有心思去拿針線（慵拈:，懶拿）做女工呢？沒了汗，有了倦，美美地睡上一個午覺，應該是很愜意的事情啊！

小令雖短，卻勾畫出一幅具有夏令特色的仕女圖，別有情趣。

憶王孫·夏詞原文翻譯及賞析2

原文

風蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香，沉李浮瓜冰雪涼。竹方床，針線慵拈午夢長。

譯文

小池塘中，風中的水草烈烈有聲，雨后的荷花散發著陣陣清香，彌漫整個庭院。這時候，又享用著投放在井里用冷水鎮的李子和瓜，像冰雪一樣清涼舒爽！躺在竹制的方床上，誰還有心思去拿針線做女工呢？只想美美的睡一個午覺啊！

注釋

獵獵：風的聲音。

慵拈（yōng niān）：懶拿。

賞析

李重元的《憶王孫》原來是有春、夏、秋、冬四季詞的，都是以女子的口吻述說四季景色，抒發相應的情感。這一首夏詞，先寫小池塘里，風中的水草獵獵有聲，雨后的荷花更散發出沁人的芬芳，使得滿院都是荷花的香味。炎熱的夏季，難得的雨后清爽。這時候，又享用著投放在井里用冷水鎮的李子和瓜，真象冰雪一樣涼啊！竹制的方床（大床、雙人床）上，誰還有心思去拿針線（慵拈:，懶拿）做女工呢？沒了汗，有了倦，美美地睡上一個午覺，應該是很愜意的事情啊！

小令雖短，卻勾畫出一幅具有夏令特色的仕女圖，別有情趣。

李重元

遠約1122年（宋徽宗宣和）前后在世，生平不詳，工詞。《全宋詞》收其《憶王孫》詞四首，皆是頗具意境的佳作。例如第一首寫閨閣愁思：佳人高樓遠望，只見連天芳草，千里萋萋，而所思之人更在天涯芳草之外；又聽得杜宇聲聲悲鳴，痛“不忍聞”。暝色漸入庭院，主人公在“雨打梨花”的滴瀝聲中步歸繡閣，但心中愁思無疑比此前更加凝重，全詞可謂寫得一派愁氣彌漫。