第一篇：漁家傲·平岸小橋千嶂原文翻譯及賞析

漁家傲·平岸小橋千嶂原文翻譯及賞析

原文：

平岸小橋千嶂抱。柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到。時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)。欹眠似聽(tīng)朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好。茫然忘了邯鄲道。

注釋：

⑴窈窕：幽深的樣子。

⑵欹眠：斜著身子睡覺(jué)。

翻譯：

峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無(wú)。

午睡醒來(lái)，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽(tīng)早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。

賞析：

王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，就中反映出他在退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：

對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無(wú)限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。全詞以景起，以情結(jié)，而

情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺(jué)截然有分界。

起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人詩(shī)句而來(lái)。吳聿《觀林詩(shī)話》記王安石“嘗于江上人家壁間見(jiàn)一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞。”此見(jiàn)詞人善于融煉詩(shī)句，渾然天成。他用“一水”來(lái)概括“一江春水”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩(shī)精華，調(diào)合得巧妙自然。“柔藍(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的色彩美。“茅屋數(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩(shī)可與此參讀：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見(jiàn)前村。閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門。”此即詞中“茅屋數(shù)間”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹里》詩(shī)的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見(jiàn)精嚴(yán)。“午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)”一句，見(jiàn)出詞人那種與花鳥(niǎo)共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境。“欹眠”句，從睡醒聞鳥(niǎo)聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)“騎馬聽(tīng)朝雞”，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。

其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥(niǎo)聲動(dòng)聽(tīng)。此意由下文再補(bǔ)足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而此時(shí)貪愛(ài)閑話的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹(shù)名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)（見(jiàn)唐沈既濟(jì)《枕中記》）。王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來(lái)。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：“王荊公不愛(ài)靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸。”這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。這首詞，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來(lái)的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩(shī)，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首得比其同類的詩(shī)還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩(shī)入詞。

原文：

漁家傲·平岸小橋千嶂

王安石〔宋代〕

平岸小橋千嶂抱。柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到。時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)。欹眠似聽(tīng)朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好。茫然忘了邯鄲道。

譯文及注釋

譯文：

峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈其著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無(wú)。午睡醒來(lái)，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽(tīng)早朝的雞鳴，此藍(lán)景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。

注釋：

漁家傲：詞牌名。

《詞譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”

柔藍(lán)：柔和的藍(lán)色，多形容水。

縈：縈其。

《廣韻》：縈，其也。

窈窕：幽深的樣子。

欹眠：斜著身子睡覺(jué)。

袁文《甕牖閑評(píng)》卷五：“朝雞者，鳴得絕早，蓋以警入朝之人，故謂之朝雞。”

邯鄲道：比喻求取功名之道路，亦指仕途。

賞析：

這首詞是作者晚年的作品，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來(lái)的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩(shī)，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首詞比其同類的詩(shī)還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩(shī)入詞。

起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人詩(shī)句而來(lái)。吳聿《觀林詩(shī)話》記王安石“嘗于江上人家壁間見(jiàn)一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞。”此見(jiàn)詞人善于融煉詩(shī)句，渾然天成。他用“一水”來(lái)概括“一江春水”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩(shī)精華，調(diào)合得巧妙自然。“柔藍(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的.色彩美。“茅屋數(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩(shī)可與此參讀：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見(jiàn)前村。閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門。”此即詞中“茅屋數(shù)間”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹里》詩(shī)的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見(jiàn)精嚴(yán)。“午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)”一句，見(jiàn)出詞人那種與花鳥(niǎo)共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境。“欹眠”句，從睡醒聞鳥(niǎo)聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)“騎馬聽(tīng)朝雞”，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。

其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥(niǎo)聲動(dòng)聽(tīng)。此意由下文再補(bǔ)足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而此時(shí)貪愛(ài)閑話的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹(shù)名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)（見(jiàn)唐沈既濟(jì)《枕中記》）。全詞以景起，以情結(jié)，而情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺(jué)截然有分界。

王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，詞中反映出他退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無(wú)限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。

作者介紹：

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。

第二篇：《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》原文及譯文賞析（xiexiebang推薦）

《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》作者是宋朝文學(xué)家王安石。其古詩(shī)全文如下：

平岸小橋千嶂抱，揉蘭一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)，攲眠似聽(tīng)朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好，茫然忘了邯鄲道。

【前言】

《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞作于作者晚年隱居金陵（今南京）期間。上片寫景，前兩句寫山水之美，后三句寫屋子，描繪了一幅清幽的隱居圖景；下片寫在這片山水中的生活情趣和體驗(yàn)。通篇散發(fā)出一種純凈脫俗的美，反映出作者退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情。全詞以景起，以情結(jié)，而情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺(jué)截然有分界，藝術(shù)上較為成熟。

【注釋】

⑴漁家傲：詞牌名。《詞譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”

⑵柔藍(lán)：柔和的藍(lán)色，多形容水。縈：縈繞。《廣韻》：縈，繞也。

⑶窈窕：幽深的樣子。

⑷欹眠：斜著身子睡覺(jué)。袁文《甕牖閑評(píng)》卷五：“朝雞者，鳴得絕早，蓋以警入朝之人，故謂之朝雞。”

⑸邯鄲道：比喻求取功名之道路，亦指仕途。

【翻譯】

峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無(wú)。

午睡醒來(lái)，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽(tīng)早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。

【賞析】

這首詞是作者晚年的作品，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來(lái)的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩(shī)，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首詞比其同類的詩(shī)還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩(shī)入詞。

起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人詩(shī)句而來(lái)。吳聿《觀林詩(shī)話》記王安石“嘗于江上人家壁間見(jiàn)一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞。”此見(jiàn)詞人善于融煉詩(shī)句，渾然天成。他用“一水”來(lái)概括“一江春水”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩(shī)精華，調(diào)合得巧妙自然。“柔藍(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的色彩美。“茅屋數(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”著的竹林里的深窈秀美。

他同期寫的《竹里》詩(shī)可與此參讀：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見(jiàn)前村。閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門。”此即詞中“茅屋數(shù)間”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹里》詩(shī)的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見(jiàn)精嚴(yán)。“午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)”一句，見(jiàn)出詞人那種與花鳥(niǎo)共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境。“欹眠”句，從睡醒聞鳥(niǎo)聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)“騎馬聽(tīng)朝雞”，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。

其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥(niǎo)聲動(dòng)聽(tīng)。此意由下文再補(bǔ)足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而此時(shí)貪愛(ài)閑話的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹(shù)名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)（見(jiàn)唐沈既濟(jì)《枕中記》）。全詞以景起，以情結(jié)，而情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺(jué)截然有分界。

王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，詞中反映出他退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無(wú)限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。

第三篇：漁家傲原文及賞析

漁家傲

周邦彥

灰暖香融銷永晝，葡萄架上春藤秀。曲角欄干群雀斗。清明后，風(fēng)梳萬(wàn)縷亭前柳。

日照釵梁光欲溜，循階竹粉沾衣袖。拂拂面紅如著酒。沉吟久，昨宵正是來(lái)時(shí)候。

賞析：

這是一首詠情詞。借一個(gè)昨宵與情人歡會(huì)的女子，次日仍沉湎在喜悅興奮中的情態(tài)，歌頌人間醇如美酒的愛(ài)情。風(fēng)格含蓄中不失明快。

上闋寫春景，從閨房?jī)?nèi)寫到庭院里，一派春光明媚，盎然生機(jī)。首句“灰暖香融銷永晝”寫的是春在室內(nèi)：燃了一夜的熏香還散發(fā)著未散的芬芳，段段殘灰也還留著火的余溫，下面自“葡萄架上青藤秀”至上闋尾，除“清明后”三字是明確交代季節(jié)時(shí)間外，全是寫春到庭院，寫得極有層次：葡萄架上的藤蘿正抽放新葉新條，秀色可人；游廊雕欄轉(zhuǎn)彎處，有一群可愛(ài)的麻雀在唧唧啾啾地追逐戲逗；陣陣輕風(fēng)正在精心梳理著亭前飛舞著的萬(wàn)條垂柳。詞人在這里以多彩的妙筆，繪出了春臨富貴人家的一幅工筆畫。

下闋主要寫人。著筆輕柔，不留痕跡，而人物的形神自現(xiàn)。先著筆處在美人的發(fā)際：“日照釵梁光欲溜”，“釵梁”指插在秀發(fā)內(nèi)的金釵露在外面的部位；這句是寫，春日的艷陽(yáng)照著她鬢邊的寶釵光華流動(dòng)。再著筆于美人的動(dòng)作、衣服：“循階竹粉沾衣袖”，這是說(shuō)：她撥弄著繞階生長(zhǎng)的綠竹款款而行。全不在乎膩香的竹粉沾滿了衣袖。更加絕妙的是下句“拂拂面紅如著酒”，“拂拂”，是風(fēng)吹動(dòng)貌；白居易《紅線毯》詩(shī)有“綵絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物”之句；這一句是寫：春風(fēng)吹拂著她嬌美的面龐，紅潤(rùn)無(wú)比如同酒醉。寥寥三句、輕輕幾筆，便將一個(gè)光艷照人的多情女子的神態(tài)勾畫了出來(lái)，輕松灑脫，不見(jiàn)雕琢。結(jié)尾處“沉吟久，昨宵正是來(lái)時(shí)候”為讀者點(diǎn)透了迷津：原來(lái)她那樣久久的沉吟不語(yǔ)，正因?yàn)樽蛱煲雇碚乔槿藖?lái)赴幽會(huì)的時(shí)候，充滿柔情的回憶是多么美好，萬(wàn)萬(wàn)不能打破。這是直入人物心里的一句，語(yǔ)詞平直無(wú)奇，卻像一方閃閃發(fā)光的秤錘，顯示出它稱量全篇的收束力。

該詞抒情體物十分工巧，詞語(yǔ)典雅含蓄。此外，詞人極精音律，全篇句句盡使入韻，無(wú)一破例，讀來(lái)別有一番情味。當(dāng)然這些技巧上的精湛，掩蓋不了內(nèi)容的空虛，醉心描寫的也就是如詞中所表露的男女之間的相思離合之情。

第四篇：漁家傲原文及翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：《漁家傲·秋思》是由范仲淹創(chuàng)作，是范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安市）時(shí)寫的一首抒懷詞。以下是小編整理漁家傲原文及翻譯的資料，歡迎閱讀參考。

原文：

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

字詞翻譯

塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。衡陽(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。悠悠：形容聲音飄忽不定。寐：睡，不寐就是睡不著。

漁家傲·秋思對(duì)照翻譯：

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。<> 邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。<> 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。<> 喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。<>

第五篇：漁家傲·秋思原文翻譯及賞析

漁家傲·秋思原文翻譯及賞析3篇

原文

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

翻譯

邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景就全都不同了，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。

隨著軍營(yíng)的號(hào)角聲響起，四面?zhèn)鱽?lái)戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣并列的山峰，煙霧彌漫中，落日朦朧，只見(jiàn)四野荒漠，一座孤城緊緊關(guān)閉著。

空對(duì)愁酒一杯，離家萬(wàn)里，思緒萬(wàn)千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里。

羌笛的聲音悠揚(yáng)，寒霜灑滿大地。將軍和征人們不能入寐，他們都愁白了頭發(fā)，流下傷心眼淚。

一入秋季邊塞風(fēng)光多么奇異，雁行陣陣南飛衡陽(yáng)不肯停息。

軍號(hào)和著四面邊聲一齊響起，崇山峻嶺之間，落日將煙霧飄動(dòng)孤獨(dú)的城緊閉著。

一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業(yè)未建男兒無(wú)顏回歸故里。

羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地，哪能安然入睡，將軍士卒白了頭發(fā)淚流不盡。

秋季到來(lái)，西北邊塞的風(fēng)景多么奇異，大雁南飛避寒，沒(méi)有半點(diǎn)戀意。

號(hào)角連連，馬嘶風(fēng)號(hào)，萬(wàn)千層巒疊峰里，云霧彌漫，夕陽(yáng)西下，天際一片橘黃，孤城緊閉。

斟上一杯濁酒，遙寄遠(yuǎn)在萬(wàn)里的思鄉(xiāng)之情，功名尚未立，又怎么敢盤算回鄉(xiāng)的日期呢。

聽(tīng)?wèi)T了幽怨的羌笛聲，見(jiàn)慣了秋霜滿地，遠(yuǎn)在邊塞守邊的戰(zhàn)士在夜深人靜時(shí)久久不能睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，將軍和戰(zhàn)士們又長(zhǎng)了些許白發(fā)，熱淚滿眶，唔呼

邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。

喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。

注釋

①漁家傲：詞牌名,雙調(diào)六十二字,仄韻,上下片各四個(gè)七字句,一個(gè)三字句,每句用韻,聲律諧婉。

②塞下:邊界要塞之地，這里指西北邊疆。風(fēng)景異:指景物與江南一帶不同。

③衡陽(yáng)雁去：“雁去衡陽(yáng)”的倒語(yǔ)，指大雁離開(kāi)這里飛往衡陽(yáng)。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽(yáng)為止。

④邊聲：指各種帶有邊境特色的聲響，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。

⑤角：古代軍中的一種樂(lè)器。

⑥千嶂：像屏障一般的群山。

⑦長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。

⑧燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山；勒：刻石記功。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，漢和帝永元元年（89），東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。

⑨羌(qiāng)管：羌笛。出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。

賞析

每讀這首詞，都會(huì)有不同的感悟。這首詞首先給人的感覺(jué)是凄清、悲涼、壯闊、深沉，還有些傷感。而就在這悲涼、傷感中，有悲壯的英雄氣在回蕩著。

“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，劈頭一句，作者就把我們帶到了一個(gè)特殊的環(huán)境。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)在邊塞。風(fēng)景呢？沒(méi)說(shuō)好，也沒(méi)說(shuō)壞，只說(shuō)了一個(gè)“異”。“異”在哪里呢？且聽(tīng)下文：

“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”衡陽(yáng)雁去是雁去衡陽(yáng)的倒裝；古人相傳，北雁南飛，到衡陽(yáng)而止。衡陽(yáng)城南有回雁峰，樣子很像回旋的雁。“秋來(lái)”，滿目蕭條；“風(fēng)景”越發(fā)“異”得難忍，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫的是雁，實(shí)在寫人。即連大雁都不愿在這兒呆下去了，更何況人？但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥(niǎo)，他們卻堅(jiān)守在邊塞。

下面三句，寫的就是“雁去”后的情景。

“四面邊聲連角起”，“邊聲”，指邊地的風(fēng)號(hào)、馬鳴、羌笛之聲。這是寫聲音的，這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書》中的“側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群”，可作注釋。然而，范仲淹在這里卻更有一層深意，那就是“連角起”。角，是古代軍隊(duì)里吹的樂(lè)器。“四面邊聲連角起”，就是軍中號(hào)角吹動(dòng)，四面八方的邊聲便隨之而起。在這里，作者是把軍中的號(hào)角作為主體來(lái)寫的，它帶動(dòng)著邊地的一切聲音。這就是說(shuō)，邊地“雁去”了，邊地的駐軍沒(méi)去；不但沒(méi)去，而且用他們的號(hào)角，與邊地的人民緊緊相連。這聲音也許有點(diǎn)單調(diào)，甚至有點(diǎn)悲涼，但壯闊，充滿力量。

“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”是上闋的結(jié)句，突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固。“千嶂”，是寫山勢(shì)，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風(fēng)。“長(zhǎng)煙”，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣。在“落日”中，邊地的孤城及時(shí)地把城門關(guān)上了。“城”是孤的，但有“千嶂”環(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的。然而，城的堅(jiān)固與否，更重要的還在于把守它的駐軍。因此，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫面中心，集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情。

“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”這句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲著濁酒，一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈。這符合生活的真實(shí)，令人信服。所謂合理，就是正因?yàn)樗麄儫釔?ài)家鄉(xiāng)，所以他們才更熱愛(ài)祖國(guó)，他們也就不會(huì)像雁那樣“無(wú)留意”地飛走，而是堅(jiān)守在崗位上。不只堅(jiān)守，他們并不滿足于堅(jiān)守，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)。因此，接下來(lái)的“燕[yān煙]然未勒歸無(wú)計(jì)”七個(gè)字就有著深刻的含義了。

“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛(ài)山。“勒”，刻的意思。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。這個(gè)“計(jì)”字很重要，它是計(jì)議、打算的意思，可見(jiàn)邊防軍人不回家是主動(dòng)地、自覺(jué)的。若是把它理解為計(jì)策的“計(jì)”，那邊防軍人的不能回家就成為被動(dòng)的、無(wú)奈的了。這樣理解，對(duì)邊防軍人的形象，對(duì)全詞的意境就都有損害。

“羌管悠悠霜滿地”，承上啟下，進(jìn)一層強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨。

“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”人為何不能成寐？將軍已經(jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落淚？這里有悲的成分，但并不重要，重要的是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國(guó)家的安全，抱怨朝廷無(wú)人整頓武備，更為當(dāng)局沒(méi)有一個(gè)正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團(tuán)圓。

從《漁家傲》全詞來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，情調(diào)是悲壯的，感情是強(qiáng)烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動(dòng)著歷代千萬(wàn)讀者的心扉。

原文：

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

譯文：

邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景就全都不同了，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。隨著軍營(yíng)的號(hào)角聲響起，四面?zhèn)鱽?lái)戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣并列的山峰，煙霧彌漫中，落日朦朧，只見(jiàn)四野荒漠，一座孤城緊緊關(guān)閉著。空對(duì)愁酒一杯，離家萬(wàn)里，思緒萬(wàn)千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里。羌笛的聲音悠揚(yáng)，寒霜灑滿大地。將軍和征人們不能入寐，他們都愁白了頭發(fā)，流下傷心眼淚。

一入秋季邊塞風(fēng)光多么奇異，雁行陣陣南飛衡陽(yáng)不肯停息。軍號(hào)和著四面邊聲一齊響起，崇山峻嶺之間，落日將煙霧飄動(dòng)孤獨(dú)的城緊閉著。一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業(yè)未建男兒無(wú)顏回歸故里。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地，哪能安然入睡，將軍士卒白了頭發(fā)淚流不盡。

秋季到來(lái)，西北邊塞的風(fēng)景多么奇異，大雁南飛避寒，沒(méi)有半點(diǎn)戀意。號(hào)角連連，馬嘶風(fēng)號(hào)，萬(wàn)千層巒疊峰里，云霧彌漫，夕陽(yáng)西下，天際一片橘黃，孤城緊閉。斟上一杯濁酒，遙寄遠(yuǎn)在萬(wàn)里的思鄉(xiāng)之情，功名尚未立，又怎么敢盤算回鄉(xiāng)的日期呢。聽(tīng)?wèi)T了幽怨的羌笛聲，見(jiàn)慣了秋霜滿地，遠(yuǎn)在邊塞守邊的戰(zhàn)士在夜深人靜時(shí)久久不能睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，將軍和戰(zhàn)士們又長(zhǎng)了些許白發(fā)，熱淚滿眶，唔呼

邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。

注釋：

①漁家傲：詞牌名,雙調(diào)六十二字,仄韻,上下片各四個(gè)七字句,一個(gè)三字句,每句用韻,聲律諧婉。②塞下:邊界要塞之地，這里指西北邊疆。風(fēng)景異:指景物與江南一帶不同。③衡陽(yáng)雁去：“雁去衡陽(yáng)”的倒語(yǔ)，指大雁離開(kāi)這里飛往衡陽(yáng)。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽(yáng)為止。④邊聲：指各種帶有邊境特色的聲響，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。⑤角：古代軍中的一種樂(lè)器。⑥千嶂：像屏障一般的群山。⑦長(zhǎng)煙：荒漠上的煙。⑧燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山；勒：刻石記功。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，漢和帝永元元年（89），東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。⑨羌(qiāng)管：羌笛。出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。

賞析1：

宋仁宗朝，西夏是從西北方面侵?jǐn)_中原的強(qiáng)大敵人。公元1040年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（陜西延安），在邊城的防御上起了很大的作用；但朝廷腐敗，敗多勝少，只能堅(jiān)守以穩(wěn)定大局。本詞即作于此時(shí)。

上片著重寫景。“塞下”二句首先點(diǎn)明地點(diǎn)，時(shí)間和邊地延州與內(nèi)地不同的風(fēng)光，其次具體地描述風(fēng)光的不同，西北邊疆氣候寒冷，一到秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼，大雁此時(shí)奮翅南飛，毫無(wú)留戀之意。“四面邊聲”三句寫延州傍晚時(shí)分的景象，邊聲伴著軍中的號(hào)角響起，凄惻悲涼。在群山的環(huán)抱中，太陽(yáng)西沉，長(zhǎng)煙蒼茫，城門緊閉，“孤城閉”三字隱隱透露出宋王朝不利的軍事形勢(shì)。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是靜；邊聲、號(hào)角則是伴以聲響的動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)出一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光圖畫，形象地描繪了邊塞特異的風(fēng)景。

下片抒情。“濁酒一杯”二句，先自抒懷抱，作者為前線三軍統(tǒng)帥，防守邊塞，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，路途遙遠(yuǎn)，家人在何方？更重要的是，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)就無(wú)從談起。而要取勝又談何容易，因此更濃更重的鄉(xiāng)愁就凝聚在心頭，無(wú)計(jì)可除。“羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，緊承“長(zhǎng)煙落日，”到了夜晚，笛聲悠揚(yáng)，秋霜遍地，更引動(dòng)了征人的鄉(xiāng)思。全詞結(jié)束在“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”二句上，此二句從寫景轉(zhuǎn)入寫情。戍邊將士上下一心，同仇敵愾，本可以戰(zhàn)勝敵人，無(wú)奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艱苦，又無(wú)歸計(jì)，人怎么能睡得著呢！曠日持久的守邊白了將軍的頭，使征夫?yàn)⑾略S多思鄉(xiāng)的熱淚。

把西北邊陲的羌管笳鼓聲帶進(jìn)詞壇，使詞進(jìn)一步向社會(huì)化靠攏，旁枝獨(dú)秀于艷詞之外，本篇即為發(fā)端者之一。語(yǔ)氣沉郁雄渾，風(fēng)格蒼涼悲壯，上下片之間情景相生，渾然一體。上篇“雁去無(wú)留意”移情于物，生動(dòng)地表現(xiàn)了征人久戍邊關(guān)，更無(wú)留意的內(nèi)心感受。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，在描寫邊塞風(fēng)光的詞篇中，可稱警策。作者愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概充滿了字里行間，氣象開(kāi)闊，開(kāi)蘇、辛豪放詞之先河。

賞析2：

提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽(yáng)樓記》，而很少記起他的詞作；同樣，因?yàn)槲恼拢藗兇蠖嗾J(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將。這首詞，可以彌補(bǔ)這種認(rèn)識(shí)的不足。

1040年（宋康定元年）至1043年(慶歷三年)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸將推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。

范仲淹《漁家傲》一詞開(kāi)篇塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨(dú)異，上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。

起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域。它處在層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)。“長(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而在“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。上片一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)：秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。邊塞，雖然經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆觸下，卻依然留著相同的印跡。

下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然未勒也是《封燕然山銘》這個(gè)典故而來(lái)：東漢和帝永元元年，車騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執(zhí)筆，頌漢威德，就是所謂“勒石燕然”。勒字此處是雕刻的意思。

“羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，在時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞。總之下片抒情，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。

這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)。綜觀全詞，意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來(lái)真切感人。

漁家傲·秋思

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

講解

每讀這首詞，都會(huì)有不同的感悟。這首詞首先給人的感覺(jué)是凄清、悲涼、壯闊、深沉，還有些傷感。而就在這悲涼、傷感中，有悲壯的英雄氣在回蕩著。

“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，劈頭一句，作者就把我們帶到了一個(gè)特殊的環(huán)境。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)在邊塞。風(fēng)景呢？沒(méi)說(shuō)好，也沒(méi)說(shuō)壞，只說(shuō)了一個(gè)“異”。“異”在哪里呢？且聽(tīng)下文：

“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”衡陽(yáng)雁去是雁去衡陽(yáng)的倒裝；古人相傳，北雁南飛，到衡陽(yáng)而止。衡陽(yáng)城南有回雁峰，樣子很像回旋的雁。“秋來(lái)”，滿目蕭條；“風(fēng)景”越發(fā)“異”得難忍，所以雁兒毫不留戀地非飛走不可。這里表面寫的是雁，實(shí)在寫人。即連大雁都不愿在這兒呆下去了，更何況人？但是，邊塞軍人畢竟不是候鳥(niǎo)，他們卻堅(jiān)守在邊塞。

下面三句，寫的就是“雁去”后的情景。

“四面邊聲連角起”，“邊聲”，指邊地的風(fēng)號(hào)、馬鳴、羌笛之聲。這是寫聲音的，這聲音富有邊塞地區(qū)的特色。李陵《答蘇武書》中的“側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群”，可作注釋。然而，范仲淹在這里卻更有一層深意，那就是“連角起”。角，是古代軍隊(duì)里吹的樂(lè)器。“四面邊聲連角起”，就是軍中號(hào)角吹動(dòng)，四面八方的邊聲便隨之而起。在這里，作者是把軍中的號(hào)角作為主體來(lái)寫的，它帶動(dòng)著邊地的一切聲音。這就是說(shuō)，邊地“雁去”了，邊地的駐軍沒(méi)去；不但沒(méi)去，而且用他們的號(hào)角，與邊地的人民緊緊相連。這聲音也許有點(diǎn)單調(diào)，甚至有點(diǎn)悲涼，但壯闊，充滿力量。

“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”是上闋的結(jié)句，突出地表現(xiàn)出邊塞的安穩(wěn)和牢固。“千嶂”，是寫山勢(shì)，層巒疊嶂，猶如巨大的屏風(fēng)。“長(zhǎng)煙”，是炊煙和暮靄所形成的一片霧氣。在“落日”中，邊地的孤城及時(shí)地把城門關(guān)上了。“城”是孤的，但有“千嶂”環(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的。然而，城的堅(jiān)固與否，更重要的還在于把守它的駐軍。因此，在詞的下闋，作者就把邊防軍人推向畫面中心，集中筆墨表現(xiàn)他們的思想感情。

“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”這句是全詞的核心，是它的靈魂所在。邊塞軍人一邊飲著濁酒，一邊思念著家里的親人和家鄉(xiāng)的一草一木。這不但是合情的，而且是合理的。所謂合情，就是這些軍人到了晚間，思家、思鄉(xiāng)之情就愈加濃烈。這符合生活的真實(shí)，令人信服。所謂合理，就是正因?yàn)樗麄儫釔?ài)家鄉(xiāng)，所以他們才更熱愛(ài)祖國(guó)，他們也就不會(huì)像雁那樣“無(wú)留意”地飛走，而是堅(jiān)守在崗位上。不只堅(jiān)守，他們并不滿足于堅(jiān)守，他們還盼望著打仗，出擊打勝仗。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)土才能完整，邊塞才能鞏固，邊防軍人才能回到自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)。因此，接下來(lái)的“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”七個(gè)字就有著深刻的含義了。

“燕然”，指燕然山，就是今天的杭愛(ài)山。“勒”，刻的意思。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，公元89年，東漢將軍竇憲打垮匈奴進(jìn)犯，乘勝追擊，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而還。所以“勒石燕然”就成了勝利的代名詞。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，意思就是抗敵的大功還沒(méi)有完成，回家的事就不能去計(jì)議了。這個(gè)“計(jì)”字很重要，它是計(jì)議、打算的意思，可見(jiàn)邊防軍人不回家是主動(dòng)地、自覺(jué)的。若是把它理解為計(jì)策的“計(jì)”，那邊防軍人的不能回家就成為被動(dòng)的、無(wú)奈的了。這樣理解，對(duì)邊防軍人的形象，對(duì)全詞的意境就都有損害。

“羌管悠悠霜滿地”，承上啟下，進(jìn)一層強(qiáng)調(diào)邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨。

“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”人為何不能成寐？將軍已經(jīng)白發(fā)蒼蒼為何還在服役？年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落淚？這里有悲的成分，但并不重要，重要的是憂，是怨，是憤憤不平。他們憂慮國(guó)家的安全，抱怨朝廷無(wú)人整頓武備，更為當(dāng)局沒(méi)有一個(gè)正確的方針政策而憤懣，以致邊防軍人久住“塞下”，將老，卻不能退休家園，兵少，卻不能與妻子團(tuán)圓。

從《漁家傲》全詞來(lái)看，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，情調(diào)是悲壯的，感情是強(qiáng)烈的，它是一首古代邊防軍人之歌，以其英雄氣概扣動(dòng)著歷代千萬(wàn)讀者的心扉。

譯文及注釋

譯文

秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽(yáng)，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來(lái)。連綿起伏的群山里，夕陽(yáng)西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。

飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來(lái)羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，將軍已是頭發(fā)花白，士兵抹著思鄉(xiāng)的淚水。

注釋

漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。

塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。

衡陽(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。

邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。

千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。

燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。

燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。

羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。

悠悠：形容聲音飄忽不定。

寐：睡，不寐就是睡不著。

賞析

范仲淹《漁家傲》一詞開(kāi)篇塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨(dú)異，上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。

起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域。“秋來(lái)”，點(diǎn)明了季節(jié)。“風(fēng)景異”，概括地寫出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。詞人是蘇州人，對(duì)這個(gè)地方的季節(jié)變換，遠(yuǎn)較北人敏感，故用一個(gè)“異”字概括，這中間含有驚異之意。“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，雁是候鳥(niǎo)，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。“無(wú)留意”是說(shuō)這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無(wú)留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這個(gè)地區(qū)秋天的荒涼景象，盡括在雁“無(wú)留意”三字之中，顯得筆力遒勁。

下邊續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：“四面邊聲連角起”，這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，上句寫延州周圍環(huán)境，它處在層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)。“長(zhǎng)煙落日”，很容易使讀者聯(lián)想起唐代詩(shī)人王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，這四字寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而在“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，氣象便不相同。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是所見(jiàn)；邊聲、號(hào)角聲，這是所聞。把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)在讀者眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，特別值得玩味的是“孤城閉”三字，它隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。宋朝從建立之后，就采取重內(nèi)輕外政策，對(duì)內(nèi)加緊控制，把禁軍分駐全國(guó)各地，而在邊疆上長(zhǎng)期放棄警戒，武備松弛。寶元元年（1038年）西夏元昊稱帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲討伐，而事起倉(cāng)卒，將不知兵，兵不知戰(zhàn)，以致每戰(zhàn)輒敗。詞人移知延州，到任后，一方面加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，一方面在延州周圍構(gòu)筑防御工事，始終居于守勢(shì)，不敢輕易出擊，延州局勢(shì)才暫時(shí)穩(wěn)定下來(lái)，就整個(gè)形勢(shì)來(lái)說(shuō)，延州仍處于孤立狀態(tài)。所以“孤城閉”三字真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的軍事態(tài)勢(shì)，反映出宋朝守軍力量是很薄弱的，作為指揮部所在地的城門，太陽(yáng)一落就關(guān)閉起來(lái)，表現(xiàn)了形勢(shì)的嚴(yán)重性。這一句就為下片的抒情作了鋪墊。

下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然未勒也是《封燕然山銘》這個(gè)典故而來(lái)：東漢和帝永元元年，車騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執(zhí)筆，頌漢威德，就是所謂“勒石燕然”。勒字此處是雕刻的意思。

“羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，在時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞。總之下片抒情，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。

這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種 情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)。綜觀全詞，意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來(lái)真切感人。

創(chuàng)作背景

宋康定元年（1040年）至慶歷三年（1043年）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線，承擔(dān)起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙時(shí)期。

點(diǎn)評(píng)

范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉(zhuǎn)之調(diào)而為慷慨雄放之聲，把有關(guān)國(guó)家、社會(huì)的重大問(wèn)題反映到詞里，可謂大手筆。

范仲淹守邊時(shí)，作《漁家傲》歌數(shù)闋，皆以“塞下秋來(lái)”為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽(yáng)修嘗稱為“窮塞主”之詞云云。現(xiàn)僅存一首。起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所區(qū)域。當(dāng)時(shí)延州為西北邊地，是防止西夏進(jìn)攻的軍事重鎮(zhèn)，故稱“塞下”。“秋來(lái)”，點(diǎn)明了季節(jié)。“風(fēng)景異”，概括地寫出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。作者用一個(gè)“異”字概括南北季節(jié)變換之不同，這中間含有驚異之意。“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。雁是候鳥(niǎo)，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。古代傳說(shuō)，雁南飛，到衡陽(yáng)即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃說(shuō)：“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”（《滕王閣序》）。詞里的“衡陽(yáng)雁去”也從這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。“無(wú)留意”是說(shuō)這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無(wú)留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。下邊續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”，總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢(shì)。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，上句寫延州周圍環(huán)境，它處層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)。“長(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。

下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然，山名，即杭愛(ài)山，今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書。和帝紀(jì)》）。詞意是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無(wú)從談起的，然而要取得勝利，更為不易。“羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種樂(lè)器，發(fā)的是凄切之聲，深夜里傳來(lái)了抑揚(yáng)的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜，耳聞目睹盡皆給人以凄清、悲涼之感。下句：“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫，總收全詞。愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)，情調(diào)蒼涼而悲壯。

這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓范仲淹對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的.不滿。

評(píng)論

1038年西夏元昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。1040年，范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安）。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖，戰(zhàn)后城寨焚掠殆盡，戍兵皆無(wú)壁壘，散處城中。此詞可能即作于知延州時(shí)。原有數(shù)闋，皆以“塞下秋來(lái)”為首句，歐陽(yáng)修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷十一）。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物的異樣感受。次句“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興。接著，“四面邊聲”三句，用寫實(shí)的筆法具體展示出塞風(fēng)光，而著重渲染戰(zhàn)時(shí)的肅殺氣象。“長(zhǎng)煙落日”，畫面固不失雄闊，但續(xù)以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)。過(guò)片后“濁酒一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里之思？久困孤城，他們?cè)缫褮w心似箭，然而邊患未平、功業(yè)未成，還鄉(xiāng)之計(jì)又何從談起？“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉(xiāng)戀益見(jiàn)濃重。“人不寐”二句，直道將軍戰(zhàn)士之感傷，并點(diǎn)出他們徹夜無(wú)眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻，此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無(wú)功、鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里的悵恨心聲，其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩(shī)迥不相同。但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設(shè)城堡，聯(lián)絡(luò)諸羌，深為西夏畏憚，稱“小范老子腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。此詞慷慨悲涼，既寫出了邊地生活的艱辛，同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報(bào)國(guó)立功的壯烈情懷和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，一掃花間派柔靡無(wú)骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。

賞析二

范仲淹是當(dāng)時(shí)的著名的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面存在的問(wèn)題，主張革除積弊，但因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部守舊派的反對(duì)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。

他也是著名的文學(xué)家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經(jīng)歷的邊塞生活。古代把漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)之間的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說(shuō)的塞下，指的是北宋和西夏交界的陜北一帶。

從詞史上說(shuō)，此詞沉雄開(kāi)闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對(duì)蘇軾、辛棄疾等也有影響。

任何一首詩(shī)詞的審美價(jià)值，是由多種藝術(shù)功能構(gòu)成的。這首《漁家傲》并非以軍事征戰(zhàn)為題材，而是寫邊塞將士對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，因之不能生硬地用政治的尺度來(lái)衡量，而應(yīng)該用藝術(shù)的尺度來(lái)衡量。它的藝術(shù)功能、藝術(shù)力量，在于抒情寫景，但即使從政治上要求，此詞的意義也并不消極。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句，正是這首詞最本質(zhì)的思想亮點(diǎn)。燕然山，即今之杭愛(ài)山。后漢時(shí)，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）紀(jì)功。詞中霜雪滿頭的老將軍，已擦干思鄉(xiāng)之淚，在戀家與報(bào)國(guó)的矛盾中，他是以戍邊軍務(wù)為重。他盡忠職守，不建功勛于邊陲，雖有時(shí)思鄉(xiāng)心切，也是不打算歸去的。

詞的上闋側(cè)重寫景。秋來(lái)風(fēng)景異，雁去無(wú)留意，是借雁去衡陽(yáng)回雁峰的典故，來(lái)反映人在塞外的思?xì)w之情。思?xì)w不是因?yàn)閰挆夁吶睿活檱?guó)家安危。而是邊防凄厲的號(hào)角聲以及周遭的狼嗥風(fēng)嘯聲，令人心寒。更奈何日落千嶂，長(zhǎng)煙鎖山，孤城緊閉，此情此景甚是令人懷念故鄉(xiāng)的溫馨。人非草木，孰能無(wú)情。一個(gè)長(zhǎng)期戍邊的老將，惦念親人和家鄉(xiāng)也是很自然的。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，此句寫得最成功，僅10個(gè)字便勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。

寫景是為了抒情。因此下闋一開(kāi)頭就是“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。濁酒，本是乳白色的米酒，這里也暗喻心情重濁。因?yàn)樗細(xì)w又不能歸以致心情重濁。“歸無(wú)計(jì)”，是說(shuō)沒(méi)有兩全其美的可能性。正在這矛盾的心緒下，遠(yuǎn)方羌笛悠悠，攪得征夫們難以入夢(mèng)，不能不苦思著萬(wàn)里之遙的家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)的親人可能也在盼望白發(fā)人。“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，這10個(gè)字扣人心弦，寫出了深沉憂國(guó)愛(ài)國(guó)的復(fù)雜感情。

這首《漁家傲》不是令人消沉斗志之詞，它真實(shí)地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)，而更熱愛(ài)祖國(guó)，矢志保衛(wèi)祖國(guó)的真情。范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》一文中，倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高精神。詞中的白發(fā)老將軍，正是這種崇高精神的生動(dòng)寫照。黃蓼園說(shuō)它“讀之凜凜有生氣”，倒是深得其旨趣。

“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”。只此兩句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，雖然彼此取材不同。偉大的詩(shī)人杜甫曾寫過(guò)“孤城早閉門”的佳句，但氣勢(shì)的雄渾似不及范詞。那是人煙稀少的邊塞，光禿的山峰重重疊疊，上空飄浮著一縷縷的青煙，悲壯的號(hào)角和著雜亂的邊聲在四野回蕩。太陽(yáng)還沒(méi)有收起它金色的余暉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城門關(guān)閉。這就像一幅中世紀(jì)邊塞景象的藝術(shù)攝影。

一幅野性十足的邊塞圖畫。“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。”這樣的“邊塞情緒”，往往當(dāng)人物置身特定場(chǎng)景之后，自然流露出來(lái)；此時(shí)才明白，長(zhǎng)煙落日的邊塞，對(duì)于生命個(gè)體而言，并不僅僅是“戍邊苦”，還會(huì)產(chǎn)生極大的心理滿足。

詞是范仲淹守邊愿望和復(fù)雜心態(tài)的真實(shí)袒露。詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意愿，同時(shí)還表現(xiàn)出外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。在有著濃郁思鄉(xiāng)情緒的將士們的眼中，塞外之景色失去了寬廣的氣魄、歡愉的氣氛，畫面上籠罩著一種曠遠(yuǎn)雄渾、蒼涼悲壯的氣氛。在邊塞熬白黑發(fā)，滴盡思鄉(xiāng)淚，卻又不能拋開(kāi)國(guó)事不顧，將士們的心理是矛盾復(fù)雜的。范仲淹雖然守邊頗見(jiàn)成效，然而，當(dāng)時(shí)在北宋與西夏的軍事力量對(duì)比上，北宋處于下風(fēng)，只能保持守勢(shì)。范仲淹守邊的全部功績(jī)都體現(xiàn)在“能夠維持住守勢(shì)”這樣一個(gè)局面上，時(shí)而還有疲于奔命之感。這對(duì)有遠(yuǎn)大政治志向的范仲淹來(lái)說(shuō)肯定是不能滿足的，但又是十分無(wú)奈的。所以，體現(xiàn)在詞中的格調(diào)就不會(huì)是昂揚(yáng)慷慨的。

此前，很少有人用詞來(lái)寫邊塞生活。唐代韋應(yīng)物的《調(diào)笑》雖有“邊草無(wú)窮日暮”之句，但沒(méi)有展開(kāi)，且缺少真實(shí)的生活基礎(chǔ)。所以，這首詞實(shí)際上是邊塞詞的首創(chuàng)。

上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出“塞下”這一地域性的特點(diǎn)，并以“異”字領(lǐng)起全篇，為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線。“衡陽(yáng)雁去”是“塞下秋來(lái)”的客觀現(xiàn)實(shí)，“無(wú)留意”雖然是北雁南飛的具體表現(xiàn)，但更重要的是這三個(gè)字來(lái)自戍邊將士的內(nèi)心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過(guò)“邊聲”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色。首句中的“異”字通過(guò)這十七個(gè)宇得到了具體的發(fā)揮。

下片寫戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。前兩句含有三層意思：“濁酒一杯”撲不滅思鄉(xiāng)情切；長(zhǎng)期戍邊而破敵無(wú)功；所以產(chǎn)生“歸無(wú)計(jì)”的慨嘆。接下去，“羌管悠悠霜滿地”一句，再次用聲色加以點(diǎn)染并略加頓挫，此時(shí)心情，較黃昏落日之時(shí)更加令人難堪。“人不寐”三字綰上結(jié)下，其中既有白發(fā)“將軍”，又有落淚“征夫”。“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”時(shí)之所聞；“霜滿地”是“不寐”時(shí)之所見(jiàn)。