第一篇：汾上驚秋原文翻譯及賞析

汾上驚秋原文翻譯及賞析(3篇)

汾上驚秋原文翻譯及賞析1

原文：

北風吹白云，萬里渡河汾。

心緒逢搖落，秋聲不可聞。

譯文：

北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過汾河到萬里以外的地方去。

心緒傷感惆悵又逢上草木搖落凋零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

注釋：

汾上：指汾陽縣（今山西萬榮南）。汾：指汾水，為黃河第二大支流。

河汾：指汾水流入黃河的一段。

心緒：此處謂愁緒紛亂。搖落：樹葉凋零。

賞析：

這首五絕有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩。它采取了虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現手法來表達詩人的復雜心情。

此詩前二句化用了漢武帝《秋風辭》的詩意，首句即“秋風起兮白云飛”，次句為“泛樓船兮濟河汾”，從而概括地暗示著當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，并引發聯想唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演，這意味著什么，又啟示些什么，詩人并不予點破，運用了留白手段。然而題目卻點出了一個“驚”字，表明詩人的思緒是受了震驚的。這不是由于個人遭遇而被震驚。就字面意思看，似乎有點像是即景自況。他在汾水上被北風一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一陣北風把他這朵白云吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的“汾上驚秋”。因此，前二句的含意是復雜的?？偟膩碚f，是在即景起興中抒發著歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中交織著個人失意的哀愁?？芍^百感交集，愁緒紛亂。

詩的后二句明確地說穿了詩人復雜紛亂的心情?！皳u落”用《秋風辭》中“草木黃落”句意，又同本于宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以說“逢”。“逢”者，愁緒又加上挫折之謂，暗示出“心緒”并非只是個人的失意?！扒锫暋奔粗^北風，其聲肅殺，所以“不可聞”。聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明了前二句所蘊含的復雜心情的性質和傾向。

實際上，這詩的表現手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。此詩的抒情形象透露出詩人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構成了一種獨有的`藝術特點：以形象來表示，讓讀者去理會。

汾上驚秋原文翻譯及賞析2

北風吹白云，萬里渡河汾。

心緒逢搖落，秋聲不可聞。

譯文

北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過汾河，到萬里以外的地方去。

心緒傷感、惆悵，又恰逢落葉飄零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

注釋

汾上：指汾陽縣（今山西萬榮南）。汾：指汾水，為黃河第二大支流。

河汾：指汾水流入黃河的一段。

心緒：此處謂愁緒紛亂。搖落：樹葉凋零。

賞析

這首詩當作于公元723年（唐開元十一年）或公元724年（十二年）的秋天。公元723年（開元十一年）正月，唐玄宗到潞州、晉州，詩人為禮部侍郎隨行，并有詩。是年冬，出為益州大都督長史。到開元十三年（公元725年）才又調回長安。外放的兩年，是蘇颋一生仕履中最感失意的時期，此詩可能就是這一兩年中的一個秋天所作的。

創作背景

這首五絕有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩。它采取了虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現手法來表達詩人的復雜心情。

“北風吹白云，萬里渡河汾?！边@前二句是說，北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過黃河到萬里以外的地方去。

前二句顯然化用了《秋風辭》的詩意，首句即“秋風起兮白云飛”，次句為“泛樓船兮濟河汾”，從而概括的暗示著當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，同時也不難使人聯想到唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演。這意味著什么，又啟示些什么，詩人并不點破，留給讀者自行理會。然而題目卻點出一個“驚”字，表明詩人的思緒是受到震驚的。難道這是由于個人的原因遭遇而被震驚了嗎？就字面意思看，似乎有點像是即景自況。他在汾水上被北風一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處在一生中最感失意的境地，出京外放。恰如一陣北風把他這朵白云吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的“汾上驚秋”。因此前二句的含義是復雜的?？偟恼f來，是在即景起興中抒發著歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中交織著個人失意的哀愁。可謂百感交集，愁緒紛亂。

“心緒逢搖落，秋聲不可聞。”這后二句是說，心緒傷感惆悵又逢上草木凋零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

為了使讀者體會這種心情，詩人在后二句便明確的加以說穿了。“心緒”此處謂愁緒紛亂?！皳u落”用《秋風辭》中“草木黃落”句意，又同本于戰國楚宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里用以指蕭瑟天氣，也用來喻指自己暮年失意的境遇，所以說“逢”?！胺辍闭?，愁緒又加上挫折之謂，暗示出心緒并非只是個人的失意。“秋聲”即謂北風，其聲肅殺，所以“不可聞”。聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明前二句所蘊含的復雜心情的性質和傾向。

實際上，這詩的表現手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。此詩的抒情形象透露出詩人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構成了一種獨有的藝術特點：以形象來表示，讓讀者去理會。

蘇颋

蘇颋（670年－727年），字廷碩，京兆武功（今陜西武功）人，唐代政治家、文學家，左仆射蘇瑰之子。蘇颋進士出身，歷任烏程尉、左司御率府胄曹參軍、監察御史、給事中、中書舍人、太常少卿、工部侍郎、中書侍郎，襲爵許國公，后與宋璟一同拜相，擔任同平章事。蘇颋是初盛唐之交時著名文士，與燕國公張說齊名，并稱“燕許大手筆”。他任相四年，以禮部尚書罷相，后出任益州長史。727年（開元十五年），蘇颋病逝，追贈尚書右丞相，賜謚文憲。

汾上驚秋原文翻譯及賞析3

原文：

北風吹白云，萬里渡河汾。

心緒逢搖落，秋聲不可聞。

注釋：

⑴汾上：汾水上。汾水為黃河第二大支流。

⑵河汾：指汾水流入黃河的一段。

⑶搖落：樹葉凋零。

譯文：

北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過汾河到萬里以外的地方去。

心緒傷感惆悵又逢上草木搖落凋零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

賞析：

《汾上驚秋》是唐代詩人蘇颋的作品。此詩寫作者在汾水上驚覺秋天的來臨，抒發歲暮時遲的感慨，也反映了汾上地區深厚的歷史文化內涵。全詩雖今二十字，但字字勾連古今，意境含蓄，氣象幽遠，頗有歷史滄桑之感。

按照題目的標示，這首五絕大概是寫詩人在汾水上驚覺秋天的來臨，抒發歲暮時邁之類的感慨。詩的內容似乎也即如此。其實它有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩。

汾水在今山西省。這詩所說的“河汾”,是指汾水流入黃河的一段。這河、汾沿岸，便是漢、唐的河東郡。河東郡有個汾陰縣（今山西萬榮南）。漢武帝元鼎四年（前113）夏天，方士奏報祥瑞，在汾陰掘獲黃帝鑄造的寶鼎。武帝大喜，秋天親自來到汾陰，祭祀土神后土，還和群臣在船中飲宴賦詩，作《秋風辭》。

開元時期的唐玄宗雄心勃勃，大有追步漢武帝之意。開元十一年（723）二月，玄宗來到汾陰祭祀后土，并下令改稱汾陰為寶鼎縣。蘇颋其時正在禮部尚書任上，當也從駕參加了這個祭祀盛典。蘇颋長期充任中樞要職，甚受玄宗器重。大概就在從駕祭祀后土之后，忽然被調離朝廷，出京入蜀，任益州大都督府長史，到開元十三年才又調回長安。外放的兩年，是他一生仕履中最感失意的時期，這詩可能就是這一兩年中的一個秋天所作的。

明瞭上述背景，就較易切實地理解這詩所蘊含的復雜心情，也可以體會詩人所以采取這種虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現手法的用意。前二句顯然化用了《秋風辭》的詩意，首句即“秋風起兮白云飛”,次句為“泛樓船兮濟河汾”,從而概括地暗示著當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，同時也令人不難聯想到唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演，這意味著什么，又啟示些什么，詩人并不予點破，留給讀者自行理會。然而題目卻點出了一個“驚”字，表明詩人的思緒是受了震驚的。難道是由于個人遭遇而被震驚了嗎？就字面意思看，似乎有點象是即景自況。他在汾水上被北風一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一陣北風把他這朵白云吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的“汾上驚秋”.因此，前二句的含意是復雜的?？偟膩碚f，是在即景起興中抒發著歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中交織著個人失意的哀愁?？芍^百感交集，愁緒紛亂。

為了使讀者體會這種心情，詩人在后二句便明確加以說穿了。“心緒”此處謂愁緒紛亂?！皳u落”用《秋風辭》中“草木黃落”句意，又同本于宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”.這里用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以說“逢”.“逢”者，愁緒又加上挫折之謂，暗示出“心緒”并非只是個人的失意?！扒锫暋奔粗^北風，其聲肅殺，所以“不可聞”.聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明了前二句所蘊含的復雜心情的性質和傾向。

實際上，這詩的表現手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。讀者從它的抒情形象中感覺到詩人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構成了一種獨有的藝術特點：以形象來表示，讓讀者去理會。

第二篇：汾上驚秋原文翻譯及賞析

汾上驚秋原文翻譯及賞析2篇

汾上驚秋原文翻譯及賞析1

原文：

北風吹白云，萬里渡河汾。

心緒逢搖落，秋聲不可聞。

譯文

北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過汾河到萬里以外的地方去。

心緒傷感惆悵又逢上草木搖落凋零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

注釋

⑴汾上：指汾陽縣（今山西萬榮南）。汾：指汾水，為黃河第二大支流。

⑵河汾：指汾水流入黃河的一段。

⑶心緒：此處謂愁緒紛亂。搖落：樹葉凋零。

賞析：

創作背景

這首詩當作于唐開元十一年（723年）或十二年（724年）的秋天。相傳漢武帝在其地獲黃帝所鑄寶鼎，因祀后土，并渡汾水飲宴賦詩，作《秋風辭》。開元十年（722年），唐玄宗聽張說之言，謂汾陽有漢后土祠，其禮久廢，應修復祭祀。開元十一年（723年）正月，唐玄宗到潞州、晉州，詩人為禮部侍郎隨行，并有詩。二月在汾陰祀后土，詩人從行并寫了《祭汾陰樂章》。是年冬，出為益州大都督長史。到開元十三年（725年）才又調回長安。外放的兩年，是蘇颋一生仕履中最感失意的時期，此詩可能就是這一兩年中的一個秋天所作的。

賞析

這首五絕有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩。它采取了虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現手法來表達詩人的復雜心情。

此詩前二句化用了漢武帝《秋風辭》的詩意，首句即“秋風起兮白云飛”，次句為“泛樓船兮濟河汾”，從而概括地暗示著當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，并引發聯想唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演，這意味著什么，又啟示些什么，詩人并不予點破，運用了留白手段。然而題目卻點出了一個“驚”字，表明詩人的思緒是受了震驚的`。這不是由于個人遭遇而被震驚。就字面意思看，似乎有點像是即景自況。他在汾水上被北風一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一陣北風把他這朵白云吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的“汾上驚秋”。因此，前二句的含意是復雜的?？偟膩碚f，是在即景起興中抒發著歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中交織著個人失意的哀愁?？芍^百感交集，愁緒紛亂。

詩的后二句明確地說穿了詩人復雜紛亂的心情?！皳u落”用《秋風辭》中“草木黃落”句意，又同本于宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以說“逢”?！胺辍闭?，愁緒又加上挫折之謂，暗示出“心緒”并非只是個人的失意?！扒锫暋奔粗^北風，其聲肅殺，所以“不可聞”。聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明了前二句所蘊含的復雜心情的性質和傾向。

實際上，這詩的表現手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。此詩的抒情形象透露出詩人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構成了一種獨有的藝術特點：以形象來表示，讓讀者去理會。

汾上驚秋原文翻譯及賞析2

北風吹白云，萬里渡河汾。

心緒逢搖落，秋聲不可聞。

譯文

北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過汾河，到萬里以外的地方去。

心緒傷感、惆悵，又恰逢落葉飄零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

注釋

汾上：指汾陽縣（今山西萬榮南）。汾：指汾水，為黃河第二大支流。

河汾：指汾水流入黃河的一段。

心緒：此處謂愁緒紛亂。搖落：樹葉凋零。

賞析

這首詩當作于公元723年（唐開元十一年）或公元724年（十二年）的秋天。公元723年（開元十一年）正月，唐玄宗到潞州、晉州，詩人為禮部侍郎隨行，并有詩。是年冬，出為益州大都督長史。到開元十三年（公元725年）才又調回長安。外放的兩年，是蘇颋一生仕履中最感失意的時期，此詩可能就是這一兩年中的一個秋天所作的。

創作背景

這首五絕有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩。它采取了虛虛實實，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現手法來表達詩人的復雜心情。

“北風吹白云，萬里渡河汾?！边@前二句是說，北風吹卷著白云使之翻滾涌動，我要渡過黃河到萬里以外的地方去。

前二句顯然化用了《秋風辭》的詩意，首句即“秋風起兮白云飛”，次句為“泛樓船兮濟河汾”，從而概括的暗示著當年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，同時也不難使人聯想到唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演。這意味著什么，又啟示些什么，詩人并不點破，留給讀者自行理會。然而題目卻點出一個“驚”字，表明詩人的思緒是受到震驚的。難道這是由于個人的原因遭遇而被震驚了嗎？就字面意思看，似乎有點像是即景自況。他在汾水上被北風一吹，一陣寒意使他驚覺到秋天來臨；而他當時正處在一生中最感失意的境地，出京外放。恰如一陣北風把他這朵白云吹得老遠，來到了這汾水上。這也合乎題目標示的“汾上驚秋”。因此前二句的含義是復雜的?？偟恼f來，是在即景起興中抒發著歷史的聯想和感慨，在關切國家的隱憂中交織著個人失意的哀愁?？芍^百感交集，愁緒紛亂。

“心緒逢搖落，秋聲不可聞?！边@后二句是說，心緒傷感惆悵又逢上草木凋零，我再也不愿聽到這蕭瑟的秋風。

為了使讀者體會這種心情，詩人在后二句便明確的加以說穿了。“心緒”此處謂愁緒紛亂?！皳u落”用《秋風辭》中“草木黃落”句意，又同本于戰國楚宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里用以指蕭瑟天氣，也用來喻指自己暮年失意的境遇，所以說“逢”?！胺辍闭?，愁緒又加上挫折之謂，暗示出心緒并非只是個人的失意?！扒锫暋奔粗^北風，其聲肅殺，所以“不可聞”。聽了這肅殺之聲，只會使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明前二句所蘊含的復雜心情的性質和傾向。

實際上，這詩的表現手法和抒情特點，都比較接近阮籍的《詠懷詩》。此詩的抒情形象透露出詩人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經驗，熟悉歷史的知識，意識到漢、唐兩代的兩個盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說不清楚，也無可奈何，因此只能寫出這種感覺和情緒。而恰是這一點，卻構成了一種獨有的藝術特點：以形象來表示，讓讀者去理會。

蘇颋

蘇颋（670年－727年），字廷碩，京兆武功（今陜西武功）人，唐代政治家、文學家，左仆射蘇瑰之子。蘇颋進士出身，歷任烏程尉、左司御率府胄曹參軍、監察御史、給事中、中書舍人、太常少卿、工部侍郎、中書侍郎，襲爵許國公，后與宋璟一同拜相，擔任同平章事。蘇颋是初盛唐之交時著名文士，與燕國公張說齊名，并稱“燕許大手筆”。他任相四年，以禮部尚書罷相，后出任益州長史。727年（開元十五年），蘇颋病逝，追贈尚書右丞相，賜謚文憲。

第三篇：秋夕原文翻譯及賞析

《秋夕·銀燭秋光冷畫屏》出自唐詩三百首全集，其作者是唐朝文學家杜牧。其全文古詩如下：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

【前言】

《秋夕》是唐代詩人杜牧（一作王建）創作的一首七言絕句，是一首宮怨詩。這首詩描寫一名孤單的宮女，于七夕之夜，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

【注釋】

⑴秋夕：秋天的夜晚。

⑵銀燭：銀色而精美的蠟燭。銀，一作“紅”。畫屏：畫有圖案的屏風。

⑶輕羅小扇：輕巧的絲質團扇。流螢：飛動的螢火蟲。

⑷天階：露天的石階。天，一作“瑤”。

⑸坐看：坐著朝天看。坐：一作“臥”。牽?？椗牵簝蓚€星座的名字，指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。

【翻譯】

在秋夜里燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

【賞析】

此詩寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。

前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲?！拜p羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這是無用的。

第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。?？智锕澲?，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此說未必可信，但后來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調笑》：“團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。這首詩中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階?！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛?，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽?？椗?，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對于真摯愛情的向往?？梢哉f，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。”（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。

一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。“冷”字，形容詞當動詞用，很有氣氛。“涼如水”的比喻不僅有色感，而且有溫度感。

二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

這首詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤凄。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?？椗?，抒發心中悲苦。

第四篇：社日原文翻譯及賞析

社日原文翻譯及賞析(3篇)

社日原文翻譯及賞析1

社日原文

作者：王駕

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

社日譯文及注釋

譯文

鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。

注釋

（1）社日：古代祭祀土地神的節日。春秋各一次，稱為春社和秋社。

（2）豚柵：豬欄。雞棲：雞窩。扉：門。

（3）桑柘：桑樹和柘[音“嘖”]樹。

社日賞析

所謂“社日”，是古時候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭，稱為春社和秋社。從詩的內容上看，我們不難發現，王駕的《社日》顯然寫的是春社。

詩的起筆兩句：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。”從村居風光著墨，“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長勢，一個“肥”字，躍然紙上的是豐收的景象，而孕育其中的則是農人的喜悅。一片風景何嘗不是一種心景，詩人以“肥”字統攝全詩，筆觸也漸漸由村外的靚麗風光移至村內，“豚柵雞棲”，說通俗一點，就是豬歸圈，雞回巢。詩人信手拈來，借這農村生活中最為常見的生活場景，以六畜的興旺渲染出節日的喜慶氣氛。在這里，我們不僅能領略到山野的自然景觀，還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息，聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞，而唯不見人。農人家家“半掩扉”，“半掩”可見民風的淳厚，很有點“夜不閉戶”的太平安寧之氣。然而，人又去哪兒了呢？這樣又構成了一種懸念，極為巧妙地將詩意向后聯過渡。

“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！痹娙瞬]有將筆墨集中于“社日”表演的熱鬧場面，而是把“聚焦點”集中于“社散”之時。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長長的，既是夕陽余輝的照射，又是農人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業的`火紅，可見詩人用語的藝術匠心。“家家扶得醉人歸”，結句造語奇峰突起，更是神來之筆，可謂全詩的精髓之所在，大有點鐵成金的妙用。正因為有了這“醉”，前文的“肥”，也就落到了實處。因“肥”而“醉”，又因“醉”而映襯了“肥”，“肥”的是莊稼，“醉”的是農人的心呀。同時，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托出社日的盛況。

詩人未有一字正面寫社日，卻通過一些極富有農村生活情調的畫面勾勒，諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”，烘托出山村節日的歡樂，反映的卻是農人辛勤勞動帶來的富裕生活。

全詩樸實、真切，無一絲刻意雕琢之痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉村風俗畫。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有現實意義的田園生活。可以說，它是晚唐詩中的別具一格之作。

社日原文翻譯及賞析2

社日

王駕〔唐代〕

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

譯文

鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開半掩。西斜的太陽將桑柘樹林拉出長長影子，春社結束，家家攙扶著醉倒之人歸去。

注釋

社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借以開展娛樂。鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里莊稼長得很好，豐收在望。粱：古代對粟的優良品種的通稱?！半鄸拧本洌贺i歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關著，村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵（tún zhà），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對，相對。扉，門。桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養蠶。影斜：樹影傾斜，太陽偏西。春社散：春設的聚宴已經散了。醉人：喝醉酒的人。

賞析

古時的春秋季節有出次例行的祭祀土神的下子，分別叫作春方和秋方。此詩寫了鵝湖山下的一個村莊方下里的歡樂景象，描繪出一幅富庶、興旺的江南農村風俗畫。全詩雖沒有一字正面描寫方下的情景，卻寫達出了方下的熱鬧歡快，角度巧妙，匠心獨運。

“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉?！痹姷囊婚_始不寫“方下”的題面，卻從村居風光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農村風光。春方時屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風光如此迷人，而村內到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯系第一句描寫，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作方的事，先就寫出了節下的喜慶氣氛。

這出句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”寫示環境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足，這個細節描寫是極有寫現力的。同時，它又暗示出村民家家參加方下，巧妙地將詩意向后聯過渡。

后出句寫“方下”正題。詩人沒有就作方寫演熱鬧場面著筆，卻寫方散后的景象。“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色將晚。古代習慣，祭方之處必植樹。的謂“故園喬木”，即指方樹，它象征鄉里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為方樹的樹種。此詩的“桑柘”緊扣方下，即此之謂，可見筆無旁鶩。同時，村里植有“桑柘”，說明養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。

春方散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家?！凹壹摇笔强鋸堈f法，說明醉倒情形之普遍。詩未寫方下的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個尾聲來寫現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作方、觀方的全過程?！白砣恕边@個細節可以使人聯想到村民觀方的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。

此詩不寫正面寫側面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫方下景象，筆墨極省，反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的寫現手法，與絕句短小體裁極為適應，使人讀后不覺其短，回味深長。當然，在封建方會，農民的生活一般不可能像此詩的寫的那樣好，詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到，在自然災害減少、農業豐收的情況下，農民過節時顯得快活，也是很自然的。這首詩寫達了詩人對鄉村農民的贊賞與熱愛之情。

社日原文翻譯及賞析3

原文：

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

譯文

鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開。

夕陽西沉，桑柘樹林映照出長長的陰影。春社結束，家家攙扶著醉倒之人歸來。

注釋

社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借以開展娛樂。

鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里莊稼長得很好，豐收在望。粱：古代對粟的優良品種的通稱。

“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關著，村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵（tún zhà），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對，相對。扉，門。

桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養蠶。影斜：樹影傾斜，太陽偏西。春社散：春設的聚宴已經散了。

醉人：喝醉酒的人。

賞析：

古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒有一字正面描寫作社的情景，卻描繪出了這個節日的歡樂。

“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉?！痹姷囊婚_始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農村風光。春社時屬仲春，田里莊稼豐收在望，村外風光如此迷人，而村內到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯系第一句描寫，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足，這個細節描寫是極有表現力的。同時，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩意向后聯過渡。

后兩句寫“社日”正題。詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象?！吧ｈ嫌靶薄?，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色將晚。古代習慣，祭社之處必植樹。所謂“故園喬木”，即指社樹，它象征鄉里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹的樹種。此詩的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見筆無旁鶩。同時，村里植有“桑柘”，說明養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散后，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說法，說明醉倒情形之普遍。詩未寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作社、觀社的全過程?！白砣恕边@個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。

此詩不寫正面寫側面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫社日景象，筆墨極省，反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的表現手法，與絕句短小體裁極為適應，使人讀后不覺其短，回味深長。當然，在封建社會，農民的生活一般不可能像此詩所寫的那樣好，詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到，在自然災害減少、農業豐收的情況下，農民過節時顯得快活，也是很自然的。這首詩表達了詩人對鄉村農民的贊賞與熱愛之情。

第五篇：綢繆原文翻譯及賞析

綢繆原文翻譯及賞析(3篇)

綢繆原文翻譯及賞析1

原文：

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

翻譯：

譯文

一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？

一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎么過？

一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？

注釋

①綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿。

②三星：即參星，主要由三顆星組成。

③良人：丈夫，指新郎。詩集傳》：“良，夫稱也?！?/p>

④子兮：你呀。

⑤芻（chú除）：喂牲口的青草。

⑥隅：指東南角。

⑦邂逅：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛悅，這里指志趣相投的人。

⑧楚：荊條。

⑨戶：門。

⑩粲：漂亮的人，指新娘。

賞析：

這首詩看法古今比較一致，大多承認所寫內容是關于婚姻的。因詩中用了戲謔的口吻，疑為賀新婚時鬧新房唱的歌，茲按此解說。頭兩句是起興，當是詩人所見?！对娊洝分嘘P于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”；《南山》“析薪如之何”；《東山》“烝在栗薪”；《車舝》“析其柞薪”、《白華》“樵彼桑薪”等皆是。鄭玄云：古代娶妻之禮，以昏為期（見《三禮目錄》）。因在黃昏后舉行婚禮，當然需要燃薪照明，段玉裁說“古以薪蒸為之燭”（《說文解字注》），后來“束薪”遂成為婚姻禮俗之一。下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見于東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點明了婚事及婚禮時間?！霸谔臁迸c下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《詩集傳》），“在戶”則指“至夜半”（戴震《毛詩補傳》）。三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。如《說苑》所載《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”、杜甫《贈衛八處士》“今夕復何夕，共此燈燭光”。杜詩有一首題目就是《今夕行》，詩云“今夕何夕歲云徂，更長燭明不可孤”，足見詩圣對這無名詩人創造的詩句何等推崇，乃至一再效法。此詩后四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。戴君恩《讀詩臆評》說：“淡淡語，卻有無限情境?！迸＿\震《詩志》說：“淡婉纏綿，真有解說不出光景。”都是確有體會的灼見。

綢繆原文翻譯及賞析2

原文：

綢繆

綢繆束薪，三星在天。

今夕何夕，見此良人？

子兮子兮，如此良人何？

綢繆束芻，三星在隅。

今夕何夕，見此邂逅？

子兮子兮，如此邂逅何？

綢繆束楚，三星在戶。

今夕何夕，見此粲者？

子兮子兮，如此粲者何？

譯文：

一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？

一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎么過？

一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？

注釋：

①綢（chóu）繆（móu）：纏繞，捆束。猶纏綿也。束薪：喻夫婦同心，情意纏綿，后成為婚姻禮。薪：《詩經》中大部分關于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”，《南山》“析薪如之何”。

②三星：即參星，主要由三顆星組成。

③良人：丈夫，指新郎。

④子兮（xī）：你呀。

⑤芻（chú 除）：喂牲口的青草。

⑥隅（yú）：指東南角。

⑦邂（xiè）逅（hòu）：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛悅，這里指志趣相投的人。

⑧楚：荊條。

⑨戶：門。

⑩粲（càn）：漂亮的人，指新娘。

賞析：

詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。

下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見于東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點明了婚事及婚禮時間?！霸谔臁迸c下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在戶”則指“至夜半”。

三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。

此詩每小節的后四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。

從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。特別是 “今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態。

綢繆原文翻譯及賞析3

綢繆

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

翻譯

一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？

一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎么過？

一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？

注釋

綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。

束薪：喻夫婦同心，情意纏綿，后成為婚姻禮。

薪：《詩經》中大部分關于男女婚事常言及“薪”，如《漢廣》“翹翹錯薪”，《南山》“析薪如之何”。

三星：即參星，主要由三顆星組成。

良人：丈夫，指新郎。

子兮：你呀。

芻：喂牲口的青草。

隅：指東南角。

邂逅：即解媾，解，悅也。原意男女和合愛悅，這里指志趣相投的人。

楚：荊條。

戶：門。

粲：漂亮的人，指新娘。

鑒賞

詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。

下兩章“束芻”、“束楚”同“束薪”。又參星黃昏后始見于東方天空。故知“綢繆束薪，三星在天”兩句點明了婚事及婚禮時間?！霸谔臁迸c下兩章“在隅”、“在戶”是以三星移動表示時間推移，“隅”指東南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在戶”則指“至夜半”。

三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。后四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：“今夕何夕，見此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”問他或她在這千金一刻的`良宵，見著自己的心上人，將是如何親昵對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。其中特別是“今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對后世影響頗大，詩人往往借以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。

此詩每小節的后四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉于幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。

從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。特別是 “今夕何夕”之問，含蓄而俏皮，表現出由于一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態。

創作背景

此詩創作于先秦時代某天的傍晚時分，詩中的新人忙碌一整天雖然太辛苦了，但為了洞房花燭，遂立即傍晚成親，于是興致勃勃參加婚禮的作者為賀新婚而創作了這首詩，從詩中可以感受明顯的戲謔玩笑味道，大約民間鬧洞房時的口頭歌唱就是這樣子的。