第一篇：李可老師妙論中醫 附李可的10個驗方

李可老師妙論中醫 附李可的10個驗方

西方醫學界在本世紀初提出了威脅人類生命的十大醫學難題，他們經過了一百多年的努力，沒有成功，基本失敗了。現在由中國的中醫來做這份答卷。

西醫為什么失敗？不是方法，而是思想，而是認識論。他們的手段十分先進，是由現代尖端科學武裝起來的，對局部疾病的認識，精確到分子水平，可以做器官移植。但他們卻忘記了活生生的人，忘記了一切疾病只是整體失調的局部表現。“只見局部，不見整體。”正是這八個字，把西方醫學引入了死胡同。

2007年11月，美國食品藥品監管局（FDA）宣布了一項重大決定：承認“中醫學是區別于現代醫學的，東方的系統的醫學體系。”這是一個重大信號，表明醫學的出路，不在西方而在東方！表明我們西方的小弟弟，要向東方老人吸取中華文化的無窮智慧，脫出困境。我們很樂于助他們一臂之力。什么是古中醫？和西方醫學的分水嶺何在？答案是認識上的差異。古中醫認識人與宇宙的立足點是“天人合一的生命宇宙整體觀”。世界是一個大宇宙，人身是一個小宇宙。人最早的生命是天地大氣所生，并與天地大氣在千變萬化中和諧一致。這是中華文化第一經典《易經》的觀點，《易經》是母典，是論道之書，是后世人諸子百家一切發明創造的源頭。醫學領域，先賢以易道論醫，產生了《內經》，東漢張仲景集易醫之大成，經過多次與大型瘟疫的斗爭實踐，產生了《傷寒雜病論》。至此，奠定了古中醫學辨證論治的理論體系與完備的臨床實施要則。在世界的東方，中華先賢首先完成了世界上第一部理論與臨床完整結合的醫中經典，較之現代西醫早了一千六百年。由于張仲景的不朽功績，后世尊他為醫圣。

我遵循這條古中醫學的路子，實踐探索52年。深深體會：六經辨證的一整套理法方藥，可以囊括百病，從重危急癥到一切外感急性傳染病，內傷雜病，以及現代罕見疾病譜中的奇難大癥，都可以從中吸取智慧，找到解決的辦法。因此，她又是攻克世界醫學難題的一把金鑰匙。

由于古中醫學的傳承在一千八百年間發生多次的斷層，因而這份寶貴的遺產，連同古中醫傳統，瀕臨滅絕境地。怎樣使我們的國魂與醫魂歸來，重整雄風，再創輝煌，實現偉人毛澤東“中國的中醫要為世界人民的生命健康首先做出貢獻”的遺愿。只有一條道路，那就是彭子遺書《圓運動的古中醫學》。學彭子遺書，要徹底洗腦，鑒別古中今醫家之是非，逐漸走出誤區與迷陣，只有脫胎換骨，才能回歸經典——從兩千年之前，從頭學起。以破釜沉舟的決心，大無畏的勇敢精神，解剖自己，告別過去，重在實踐！

以下談我52年的醫路歷程，重點是學習傷寒的一些體會。

一、思路與方法

（一）基本觀點：

1、凡病皆本氣自病。

本氣，即人體與生俱來的先天腎氣（元氣、元陽）與后天胃氣（中氣）構成的渾元一氣。為人生命之兩本，兩本飄搖，危若壘卵。

2、有胃氣則生，無胃氣則死。久病，難癥痼疾，重危急癥，先救胃氣，保得一分胃氣，便有一分生機，見病治病，不顧兩本，妄用苦寒攻伐，醫之罪也！胃氣一傷，非但不能運化飲食亦且不能運載藥力。凡治病，以顧護胃氣為第一要義！

3、胃氣是五臟的后勤部，運中土，溉四旁，保腎氣，是治病救危一大法門，五臟皆稟氣于胃也。故理中湯可治百病。

4、先天腎氣號稱命門之火，火神始祖鄭欽安謂之：“唯此一絲真陽為人生立命之本”。彭子叫作“陽根”。五行圓運動之理，火可生土。脾胃如釜，元陽為釜底之火。故凡治脾胃病本藥不效，速溫養命火，火旺自能生土。故桂附理中湯又是救胃氣，治百病之要方。

5、五臟之傷，窮必及腎。生死關頭，救陽為急！存得一絲陽氣，便有一線生機。破格救心湯。

（二）、傷寒心悟

1、一部傷寒論，397法只是兩大法：保胃氣以救腎氣，救腎氣以保胃氣之法。113方只是兩方，理中湯與四逆湯。太陽病條文最多。洖治最多，救誤之法最多。汗、吐、下誤用，所傷者胃氣（中氣），救誤即是救胃氣。胃氣一傷，升降乖亂，當升者反而下陷，當降者反而上逆，五行運動不圓。救胃氣以復中軸，升降復常，四維得安，病癒。至少陰病階段，一點真陽將亡，出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。生死關頭，陽根將拔，破陰回陽，以挽生命。學傷寒要由博返約。正如彭子指出的那樣“傷寒之理路，只‘表里寒熱’四字。即可貫穿113方主，合之不過三方（中氣、營衛、臟腑）而已。否則113方竟成113個主腦，我被方縛住，（成為方的奴隸）我便不能用方矣！”

彭子以易經河圖中氣升降之理，破解四大經典，一線貫穿，一通百通，可收事半功倍之效。但要循序漸進，萬不可跳躍式的淺嘗輒止，務需清楚明白方好。然后反復實踐、領悟，必可成功！

2、傷寒六經，實是陰陽兩經。三陽統于陽明，三陰統于太陰，胃——脾——中氣之升降而已。中氣者人之本氣也。萬病皆本氣自病。本氣強者，邪從熱化、實化；便是三陽病；本氣弱者，邪從虛化、寒化，便是三陰病。醫者治病，助人體之本氣也。治之得法，陰癥化陽，由里出表；治不得法，表邪內陷三陰，步入險境。故治病要密切觀察，注意轉機的出現，一見苗頭，便要判斷發展趨勢，及早為計。還要牢記：陽明之燥熱（為標）永不敵太陰之寒濕。治標宜中病則止，不可過劑。大實癥，一通便要停藥，否則陽明實證轉眼變為太陰虛證，中氣一傷，變生不測。若瀉脫中氣則頃刻轉化為少陰亡陽危候，多致不救。

3、現代人類體質多虛，陽虛者十分之九，陰虛者百難見一，六淫之中，風寒濕為害十之八九，實熱證百分之一二。地無分南北，國不論中外，全球如此，臨證萬萬不可大意。

4、引伸出一條重要原則，一切外感必夾內傷，因此，麻黃湯、銀翹散、白虎湯絕不可用，唯麻附細加人參烏梅炙甘草可通治一切外感。因為它在開表閉的同時，以固本氣為主。屬于扶正托邪法。

5、人身各部，頭面四肢，五官九竅，五臟六腑，筋骨血脈，但凡一處陽氣不到便是病。沉寒痼冷頑癥，一切腫瘤皆此因。當知病之來路即是病之去路。邪之犯人，由皮毛、肌腠而經絡、而臟腑，由表入里，由淺入深，層層積圧，深伏于三陰要害而成病，當遵內經：“善治者，治皮毛”“上工治其萌芽”的古訓，以麻附細法，開門逐盜，扶正托透伏邪外出為上。

6、“坎中一絲真陽為人生立命之本”，一部傷寒論，113方，使用桂枝者43方，干姜24方，附子34方，溫通陽氣之劑占總方的百分之七十強。醫圣的著眼點、立足點，全在衛護元陽上下功夫。113方，一首四逆湯足矣！生死關頭，救生死于頃刻。春夏之際，以小劑四逆湯養陽，必能對抗一些當代錯誤生活習慣對人身的傷害，而達到養生、長壽的目的。

7、近兩個世紀，火神派的誕生，為先圣繼絕學，沖破迷霧，撥亂反正，引導古中醫學回歸經典正路。圓運動古中醫學的出世，在更高層次上，全面繼承易醫大道，使古中醫學成為有系統的醫學科學。二者的有機融合，將使古中醫學無敵于天下。李可的30個方 劑（轉上）1.通治一切肥胖之并發癥

溫氏奔豚湯'，溫氏就是我讀函授時的老師溫碧泉先生。方子呢，是這樣的：附子45克，油桂10克（后5分），上沉香10克（后5分），砂仁10克（后5分），生山藥60克，茯苓45克，澤瀉30克，懷牛膝30克，生曬參30克（搗碎入煎），靈脂30克，車前子30克（包），炙甘草30克，生姜45克，大棗25枚。上藥因痛經、巔頂痛加入厥陰主藥吳茱萸45克，方中附子逐日疊加10克，加至200克為度，服藥30劑后修養半月，至10月22日，共減重22公斤，全部衣褲都不能穿了。灰暗面色轉為紅潤，人也變得輕靈活潑，痛經也好了。此案足以證明，一切肥胖皆寒濕瘀濁堆積三陰，陽光一照，陰霾盡消！此方稍事加減，可通治一切肥胖之并發癥，為高血壓（清陽不升，濁陰竊踞陽位）、高血脂、糖尿病（從三陰論治，三陰又統于太陰，而太陰之根在少陰）及冠心病心衰等等一系列現代醫學難題提供了解決之道。

2.金匱腎氣丸'每次五粒，把它煮成糊狀喝下去，早晚各一次，有十天半月就可以把好些個屬于腎虛的證候啊，都扭轉過來。

3.六十歲以上的老年人，都可以用'四逆湯'作為保健的東西，《傷寒論》里面，最能夠對陽氣提供幫助的就是'四逆湯'，少量的長期服用，這樣可以消除你長期積累的'六淫外邪'，以及內生的一些個寒邪；可以調整你的元陽，使其不受損傷；可以延年益壽

4.筋骨疼痛，肌肉麻木疼痛拘攣，加止痙散，就是全蝎6g、蜈蚣3條打粉沖服，堅持一段，就可以把風心治過來，而且二尖瓣，三尖瓣閉鎖不全，頑固的心衰，腦危象這個方法都可以救過來。另外吃中藥的同時，配合培元固本散效果更好。

5.治風心病的一個常用方：

生北芪120-250g 制附片45g 制川烏30g 黑小豆30g 防風30g 桂枝45g 赤芍45g 炙甘草60g麻黃10-45g 遼細辛45g（后下十分鐘）

紅參30g 蜂蜜150g 生姜45g 大棗12枚 九節菖蒲10g 6.治療肺心病的常用方：

肺心病實際上就是小青龍湯證虛化，所以就用小青龍湯加味，因為寒邪深入少陰。所以要用附子細辛。麻黃10g-45g 制附片45-200g 遼細辛45g 高麗參15g（研粉沖服）生半夏45g。我一輩子用的生半夏，書上寫為的是1克，實際我每月平均劑量30到50公斤，和附子情況差不多，比生南星多一點，絕對不會出問題，這是張仲景告訴我們的，我們要相信醫圣是不會錯的，所有《傷寒論》的方子半夏都是生半夏。生半夏后面有個洗字，就是用開水沖一回，為什么制半夏治不了病？很多人不知道制半夏的制作過程，清水泡15天，泡到發酵，再加水加白礬，又15天，然后拿姜、甘草和到一塊，再泡15天，共45天，制出來的半夏純粹是藥渣子，治不了病。7.肺間質纖維化

干姜30g 五味子30g 制紫苑15g 制款冬花15g 柯白果打20g 腎四味各30g 炙甘草60g 桂枝 赤芍各45g 這就是我常用的小青龍加味的方子，這個方子曾經治過幾個肺間質纖維化，現在還有一個，在北京住協和醫院發了病危通知，他兒子著了慌到山西找我去了，他吃到7服藥時，就把氧氣摘掉了。這兩種病發展到重危急癥階段時，就用大破格救心湯！8.冠心病

基礎方就是破格救心湯的中劑再加生半夏45g生南星30g，如果出現痰堵得厲害胸憋得厲害就合瓜蔞薤白白酒湯，瓜蔞45g 薤白30g 加白酒2兩，薤白要事先浸泡；雪丹參120g 檀香、降香、沉香各10g 砂仁泥30g 桂枝45g 桃仁泥30g 麝香0.5g 沖服；北京同仁堂蘇合香丸，一天1-2丸，這方子里有十八反，半蔞貝蘞及攻烏，烏頭附子這一類，這是斬關奪隘的方子，力量大的方子，控制心絞痛，治療冠心病晚期頻發心衰，見效很快。治療冠心病的培元固本散，要加藏紅花和生水蛭。9.心肌炎

有一個病人，是個高大的農民，沒錢，吃飯都夠嗆，得了心肌炎也沒有錢治，心臟巨大，壓迫了整個胸腔。住進我弟子開的醫院，病人嘴唇黑，臉上有霧氣，脈搏快，喘，根本不能動。住進來以后，200克附子加麝香，隔一個小時加200克，加到750克附子，4天后醒了。醫藥費一千多元，我告訴弟子免了他的藥費，如果他有錢長期吃培元固本，是可以帶病延年的。10.濕氣

人身上的濕氣很重，一到夏天發一些很癢的小包。這個東西濕氣很重，一到夏天總是要發一些很癢的小包。到夏天的時候陽氣就發，再一個陽氣外發的過程，體內積存的那些垃圾，由內向外發這是一個好事，你不要管它，如果你要想治就吃'桂附理中丸'。這是一個問題。再有一個問題就是夏天能不能用西洋參來代替洋參，完全不能。你在任何時候不要吃西洋參，有害無益

第二篇：2011年終總結-李可興

年終總結

時光荏苒，回顧2011年一年的工作，在公司領導及全體員工的共同努力下，已全部完成公司下達的各項工作，現對2011年工作做如下總結：

本人在擔任技師以來，工作勤勤懇懇，任勞任怨，積極配合主任、組長完成各項任務，在下模具前認真看好圖紙、樣品等資料后才進行下模，這樣可以降低返工率，以防圖紙與樣品不符的情況出現，造成不必要的返工，宣導員工要安全生產，要規范的操作機臺，操作時要集中精力，切勿帶病上崗，盡可能的避免工傷事件，同時在班組會議中將一周出現的問題對員工進行宣導，教導他們要加強安全意識，增強品質觀念，將公司的精神傳達于員工，不斷促進和完善安全制度。平時宣導員工要節約板材，充分利用車間的余料，這樣起到了節約降耗，同時讓我們的工作環境更為舒暢，對于成品，半成品進行歸類擺放。以及宣傳員工要及時清理機臺衛生廠區的死角，使“6S”方面初見成效。自實行計件以來，在各部門的共同配合下，生產效率大幅度提高了，我作為一名管理人員，此時要加大力度宣導員工不能單純追求數量而忽略質量。

存在的不足之處，本人在當技師期間，由于技術和經驗的不足的原因，在巡查過程中忽略了細節方面。現對明年的工作要求如下： 1.做好6S經常性的工作

2.警記樹立安全意識，始終把安全生產放在第一位 3.嚴格要求品質觀念，確保驗貨過關

4.配合主任、組長、QC做好各項工作，如期完成任務 5.遵守廠紀廠規，督導本線員工做好遵紀守法的好員工

以上是本人在2011年的工作總結和體會，如有不足之處，請領導給予糾正。

13#機加工 李可興 2011.12.25

第三篇：教學設計李可欣

一、激趣導入，檢查預習

1、師：同學們，廣闊的天空，蔚藍的海水，這是大海留給人們的印象，然而西沙群島的大海卻不僅如此，它五光十色的海水，猶如一匹巨大的七彩錦緞鋪展在大地上，讓人看一眼就再也舍不得離開，今天就讓我們一起到西沙群島去暢游一番。

2、課前同學們都預習了課文相信這些詞語大家一定能讀準確：（海參、富饒.蠕動 棲息

成群結隊 形狀

揀起 披甲

漁業 肥料 顏色不一

威武

茂密

交錯

瑰麗無比）：

1、誰愿意來讀第一行，你讀的真準確，大家看這個字在字典中有兩種讀音一個是我們本課的讀音棲息，當居住、停留講 ,一個讀xi，當不安定講。

2、誰來讀第二行，大家看看第二行哪個字最容易寫錯？“揀”字我們寫的時候應注意什么？第六筆是橫折鉤，請大家看老師寫這個字。寫的時候要注意左窄右寬，第六筆是橫折鉤。

3、誰來讀讀第三行，瑰麗這個詞在字典中的意思是“美麗的意思，那瑰麗無比是什么意思？（美麗的無與倫比）課文中是說西沙群島的什么美麗的無與倫比？你來讀讀這個句子。可見西沙群島的海水真的是五光十色難有與之媲美的了。）

3、詞語掌握的不錯，課文讀的怎么樣？分自然段朗讀課文誰愿意讀其他同學邊聽邊思考這篇課文主要寫了什么。（這篇課文主要寫了西沙群島是個風景優美、物產豐富可愛的地方。）真好，能說說你為什么能概括的這么準確嗎？（因為在文中第一段已經說了..........地方）師：你是抓住重點語句來概括文章的主要內容，這也是概括文章主要內容的一種方法。有的文章在結構上有總起句、過渡句，或內容上有中心句，這些句子往往提示了全文的主要內容。摘錄這些概括性的語句，就可以成為全文大意。

4、師：這篇文章的結構特別清晰，那么大家看一看作者圍繞西沙群島的“風景優美、物產豐富是個可愛的地方”這一中心寫了哪些地方？（海水、海底、海灘、海島）

二、小組合作學習、學習作者表達方法、感悟西沙群島的富饒。

1、下面就請同學們以小組為單位自學描寫海水、海底、海灘、海島的段落。誰來讀讀自學提示：（1、各小組先選擇一個自己喜歡的段落。

2、一邊讀，一邊想，勾畫出能表現這處景物特點的詞語、句子，然后和小組同學說一說你的感受。

3、和小組同學交流時，要先讀一讀，再說出自己的觀點。）師：哪個小組，愿意和大家進行一下交流？ 觀海水

生1：我們組很喜歡描寫海水的段落（生讀），通過讀書我們知道了西沙群島海水的特點是：五光十色、瑰麗無比。我從（五光十色）和（瑰麗無比）這兩個詞，感受到西沙群島的海水的美麗無與倫比。:師：你真會讀書，抓住了重點詞語體會到了西沙群島海水的美麗。

生2：我從有深藍的、淡清的........相互交錯這兩句感受到西沙群島的海水什么顏色都有，有深有淺，相互交錯著。師：看來作者寫出了海水的顏色美麗。

生3：我還從（）這對關聯詞，讀出了海水的顏色之所以多而美，與海底的（高低不平）有關！師：你找到了海水美麗的原因。

師：那老師現在有一個問題：為什么作者說西沙群島的海水是五

光十色，而不用五顏六色呢？

（生：因為“五光十色”不但說明海水顏色多，還寫出了海水在太陽照射下很耀眼。而“五顏六色”只是說明了海水的顏色多。）師：說的真棒，看來，意思相近的兩個詞，所表達的效果卻不同，作者用詞多么的準確呀！每當早晨，太陽升起來的時侯，燦爛的陽光往海面上一照，海面就出現了各種色彩閃閃發光，真是 “五光十色。

2、師：西沙群島的海水就是這么美，沒有哪里的海水能超過它的，書上用一個詞語來表達，是什么？

生：瑰麗無比。

師：這樣的海水你喜歡嗎？喜歡的話就多讀幾遍（生自由讀）誰想站起來對著這五光十色、瑰麗無比的海水美美地讀呢？（抽生讀）

師：特殊的地形造就了西沙群島海水一種與眾不同的美，使人見了頓生喜愛之情，讓我們一起把這種喜愛之情抒發出來吧。探海底（3、4自然段）師：哪個小組愿意和大家交流描寫海底的段落，這部分有兩段咱們找兩個小組進行交流。

生1：我們組喜歡第三段描寫海底的段落，我勾畫的語句是第一句。作者用（比喻和排比）的修辭手法寫出了海底的珊瑚種類很多。

師：作者運用這樣的修辭使我們仿佛看到了，（各種 各樣）的珊瑚，有的像（綻開的花朵），有的像（分枝的鹿角）。那么大家想象一下，還有像什么的？

生2：海參................威武。這句話作者運用了擬人的修辭，描寫特別生動。

師：大家讀讀這句話，哪些詞生動形象的寫出了海參和大龍蝦的樣子？（懶洋洋、威武）這些詞語我們平時是用來形容人的，可作者卻把它們用在了大龍蝦和海參身上了可真有趣！

2、我們組喜歡第四段，生1：我從“魚成群結隊的.......好看極了”我從“ 成群結隊 ” 這個詞看出這里的魚很多。生2：從（有的....有的...有的）這組排比句看出這里的魚不但多還很美麗。生3：“各種各樣的魚多得數不清，我從（各種各樣）看出了魚的種類多。

3、師：是的，作者發揮了想象力，運用“有的.....有的......有的.......有的這樣的排比和比喻的句式既使事物活靈活現的展現在我們的面前又突出了事物的種類繁多。

師：難怪作者說“西沙群島的海里一半是水，一半是魚。”西沙群島海里的魚真的有一半那么多嗎？

生：不是，是為了突出魚的多。

師：那老師告訴你這是一種新的修辭手法叫夸張。（出示課件“一半……一半”中的“一半”越變越大）你能把這句話夸張地讀一讀嗎？（生讀這句話，重讀“一半”）

師：生活中，你見過夸張手法的運用嗎？

生：那天我坐13路回家，公交車上的人太多了，都快把我擠成肉餅了。

師：人怎么能成了夾肉餅，這就是在夸張，突出了公交車的擁擠。

5、師：那么大家看，在這一段里哪句話既寫出了魚的多，又寫出了魚的美？ 生：第一句話。師：這一句話放在整段的開頭，我們叫它總起句，這篇課文，語言美是一個特點，在寫作上也有一個特點，那就是圍繞中心句和總起句把內容寫具體了。

6、師： 作者運用了比喻和排比、夸張的修辭手法生動、形象地寫出了海底魚兒的樣子，突出了海底的魚很多，讓人讀了仿佛置身于海底一般！老師也十分喜歡這幾句話，讀了幾遍都已經背下來了，請同學們閉上眼睛邊聽老師讀，邊聽邊想象好嗎？

4、師：說說你仿佛看到了什么？

師：你們的想象力真豐富，同學們魚在我們眼前活靈活現，怎么把活的感覺讀出來呢？請同學們在小組內練練。

師：誰愿意讀讀，聽著你的朗讀大家都陶醉了，大家想不想把這栩栩如生的圖案記下來，讓我們看著圖背一背。（出示圖片）師：看來，大家已經把這美麗的景象深深地記在了心里

游海灘，師：哪個小組喜歡海灘，愿意和大家繼續交流

生1：我從“海灘......”感受到海灘上有許多撿不完的的美麗的貝殼，顏色很多，形狀各種各樣。

生：2“每年四五月......”我從“成群”這個詞感受到海龜也非常的多，它們每年四五月間都爬到沙灘上來產卵。生3：我從“漁業........”感受到這的海龜很有趣！

師：請大家看這句話出示：“海灘上有揀不完......”的句子，你認為這句話哪個詞用得好？“揀”用這個“撿”行嗎？“揀”挑選的意思，說明這里貝殼不但多，而且美中還有更美的可以任你挑選。如果換成“撿”就不能突出貝殼的美麗了。所以，這個“揀”字從一個側面反映了西沙群島的美麗風景，更加突出了文章的中心。

識海島

生1：我從“西沙....鳥的天下”感受到這里到處都是鳥，鳥很多。師：這句話也是本段的中心句，也就是說這一段都是圍繞這句話來寫的。

生2：我從島上...........鳥蛋”課下我了解到“棲息”就是居住的意思，這些海鳥把樹林當做了自己的家。

師：看來西沙群島的環境一定很好，連鳥兒也在這里安了家。生3：“遍地都是鳥蛋、樹下堆積著鳥糞”我從”遍地”這個詞感受到這里鳥多，鳥蛋也多，鳥糞還能當肥料。師：怪不得作者前文說道西沙群島是個物產豐富的地方。

三、升華中心，把握結構

四、師：剛才我們一起游覽了西沙群島，通過游覽，你想說些什么？

生1：西沙群島真是個風景優美、物產豐富的地方。

生2：西沙群島真富饒啊，我多想去看看。

生3：朋友，如果你想旅游，就去西沙群島吧。

師：（笑著說）你給西沙群島做起了宣傳廣告。

生4：我希望西沙群島的明天會更加美麗、更加富饒（師板書：更加美麗，更加富饒)

師：讓我們帶動著對西沙群島的向往，帶著對西沙群島深深的祝

愿，齊讀最后一自然段（生齊讀最后一段）

師：這篇課文的結構分明，作者是 按照 ？

生：總—分—總（師板書：總—分—總）的結構來記敘的。

四、積累拓展，學習遷移

師：下面再讓我們到南海上的另一個群島——南沙群島去暢游一番，看看作者運用了哪些描寫手法，按照什么結構描寫南沙群島的哪些特點？

美麗的南沙群島

傳說仙女下凡時，在遼闊的南中國海上撒下了一串串晶瑩的珍珠，這就是美麗的南沙群島。南沙群島位于祖國的最南端，二百多座島嶼、礁盤星羅棋布。早在兩千多年前，我們的祖先就在這片浩瀚的大海上航行、捕魚，在小島上開墾、種植。茫茫南沙，匯入了祖先搏擊風浪的汗水；片片島嶼，留下了祖先生息繁衍的煙火。

南沙是祖國巨大的藍色寶庫。她擁有難以計數的珍貴的海洋生物，蘊藏著極為豐富的礦產資源，貯存了用之不竭的海洋動力。僅曾母暗沙，就以豐富的石油儲量而享有“第二波斯灣”的美譽。

南沙也是個迷人的世界。天是一片藍玉，海是一塊翡翠。遠望水天相連，翡翠和藍玉合璧，蔚為壯觀。俯看清澈明亮的海水，龍蝦、燕魚、海龜五彩繽紛，令人心曠神怡。碧波浩渺的南沙海域，連浪濤都是美的，每一個浪頭都托起潔白的浪花，一團團，一簇簇，仿佛是歡迎的人群在揮舞著花束。可以肯定，將來的南沙群島會是一個充滿魅力的旅游勝地。

師：誰能說說這篇短文作者按照“總分”的結構，突出了西沙群島（物產豐富）、（景色迷人）的特點

同學們，我們的祖國幅員遼闊，不但有迷人的風景，還有富饒的物產，老師今天給大家推薦兩本書，書中記錄了許多中國的名勝古跡，迷人的風光，請同學們繼續感受我們祖國的美麗和富饒吧。

第四篇：第三期李可學術思想學習體會

第三期李可學術思想學習體會

中華文化源遠流長，數千年歷史文化相并孕育誕生了祖國醫學----中醫，時至今日在醫療衛生發展到今天形成這樣局勢，為什么在我們神奇古老的神州大地上中醫被西醫取而代之并占主導地位呢?就連我們的省市級的中醫院甚至找不到幾個完整純中醫診療科室呢！為什么呢?當然并不是說西醫不好，在中國治病就得用中醫，沒哪么純粹的民族主義，最起碼作為我們傳統文化魂寶中醫應該有幾所相對獨立的保留空間，傳承研究發展繼承，難道真的是物競天擇，中醫被現代醫學所淘汰了嗎?非也，參加李可中醫學術思想培訓學習后，使我們才恍然大悟，如夢驚醒，中醫走到今天形成這樣的局面，的確讓我們這些炎黃子孫感到痛心疾首，蕩氣回腸！

當然我這次培訓不是第一次接觸李可中醫藥學術思想，若完整系統的掌握了其理論框架和思想精髓，不由的使人對中醫有一個重新的認識，中醫有自己的理論源泉，是在中華深厚文化基礎上，源于《易經》，易醫同源嗎，法于陰陽，合于數術，四時五方一元氣，雖然各個年代都有不同的學術流派，在學術思想、治療大法和診療對象上各有所側重，有的偏重于傷寒，有的偏重于溫病，有的偏重于滋陰，有的偏重溫陽，有的偏重于攻下，有的重于寒涼，有的偏重于兒科，有的偏重于婦科?

但無不以《黃帝內經》，《傷寒論》，《難經》，《神農本草經》為基礎，李可中醫藥學術思想是上述理論的基礎上，以彭子的河圖五行運動以土為中心論，中氣如軸，十二經氣如輪，軸運輪轉，形成一套完整的學術思想體系，簡單的說可以歸納為七大條，在我們的教材中有詳細的講解，不同其它學術思想的重點是在臨床實踐中提出了中氣，根氣，萌芽，火生土，土伏火大法，八法不可廢，扶陽是真理，破除了臨床中治療急危重所遇到的瓶頸困難，更為重要的是創立了大破格湯，給出了千年厥陰治療之迷的主方，可謂是中醫發展史上的一大奇跡。

學習了李可中醫學術思想最主要的感受是增加了對中醫學習信心，堅定了傳承和發揚中醫決心，我們中華文化的魂寶不能丟啊，要努力的挖掘和發揚光大，今天的培訓學習，相互討論，使我們用集體的智慧去挖掘，傳承，交流和傳播，讓更多的中醫愛好者學習，應用于第一線的臨床工作中，服務于社會，造福于人民。

什么是古中醫？和西方醫學的分水嶺何在？用李老的話說是：認識上的差異。古中醫認識人與宇宙的立足點是“天人合一的生命宇宙整體觀”。世界是一個大宇宙，人身是一個小宇宙。人最早的生命是天地大氣所生，并與天地大氣在千變萬化中和諧一致。這是中華文化第一經典《易經》的觀點，《易經》是母典，是論道之書，是后世人諸子百家一切發明創造的源頭。醫學領域，先賢以易道論醫，產生了《內經》，東漢張仲景集易醫之大成，經過多次與大型瘟疫的斗爭實踐，產生了《傷寒雜病論》。至此，奠定了古中醫學辨證論治的理論體系與完備的臨床實施要則。在世界的東方，中華先賢首先完成了世界上第一部理論與臨床完整結合的醫中經典，較之現代西醫早了一千六百年。由于張仲景的不朽功績，后世尊他為醫圣。

由于古中醫學的傳承在一千八百年間發生多次的斷層，因而這份寶貴的遺產，連同古中醫傳統，瀕臨滅絕境地。怎樣使我們的國魂與醫魂歸來，重整雄風，再創輝煌，實現偉人毛澤東“中國的中醫要為世界人民的生命健康首先做出貢獻”的遺愿。只有一條道路，那就是彭子遺書《圓運動的古中醫學》。學彭子遺書，要徹底洗腦，鑒別古中今醫家之是非，逐漸走出誤區與迷陣，只有脫胎換骨，才能回歸經典——從兩千年之前，從頭學起。以破釜沉舟的決心，大無畏的勇敢精神，解剖自己，告別過去，重在實踐！

做為醫學，最主要的是解除人民心身痛苦，保障人民身體健康，無論中醫或是西醫誰更能精準的完成這項任務，誰就是領跑者，誰就是主流醫療，是我們的李可中醫藥學術思想流派找回了中醫的陣地，中醫治療急診打破傳統的思維模式，把不可能變成可能，李老一生熟讀《古中醫圓運動》、《傷寒論》等經典醫籍，在長期的臨床治療中創立了以大破格湯，三生飲等為首的二十余種湯頭，親身實踐總結出了漢代以前中藥劑量一兩等于15.025克，恢復了中藥的原始用量，一個敢于拿臨床療效做為終生奮斗目標的中醫人是需要多大責任感和承擔意識，“立大志，受大苦，成大業，中醫復興，舍我其誰?”此種豪言壯語，甘愿奉獻的大無畏精神有幾人能做到，李老一生救治病人無數，救活危重病人成千上萬，從不為個人利益著想，且把出國診費捐贈救助，實為醫者仁術也。

學習李可中醫藥學術思想使我深刻認識到了中醫扎根臨床，來源于實踐，道在天地間，只有身經百戰的豐富的臨床經驗總結，才挖掘完善深奧難懂的中醫理論，如今在南方醫院李可中醫藥國家傳承基地主任呂英教授帶領下，形成了省市縣鄉四級傳承基地，傳承學術思想，總結臨床經驗，獨創師承傳播模式，我們有幸在甘肅省李可中醫藥學術思想蘭州傳承站參加第三期學習班，受益非淺，大有收獲，我們普遍認為這是中醫最好的傳承模式，中醫要走中醫自身發展的道路，只有這樣我們的中醫才能復興，未來才有期望。

第五篇：我的朋友-李可一

小時候，我做過許多可笑的事情，最好笑的一件事就是我以為媽媽到電話里去了。

五歲的時候，一天下午，爸爸下班回來，手里拿著一個四四方方的盒子。看著媽媽馬上就要打開盒子，我好奇地看著盒子，本以為是糖果之類的東西。誰知一看，里面有我從來也沒有看見過的東西。我問：“媽媽，這盒子里的是什么東西啊？”媽媽高興地說：“這是電話。”“電話，怎么取這么怪的一個名字呀？”第二天，爸爸對我說：“今天，我來教你打電話。”我看著電話，上面有0~9的數字。爸爸先撥通了媽媽單位的電話，只聽見：“喂，你是誰呀？”我聽見媽媽的聲音，想：媽媽怎么鉆到電話里去了呀??我越想越擔心我見不著媽媽，便開始哭了起來，爸爸看見我哭了起來，問：“怎么回事啊？”我說道：“媽媽到電話里去了。”爸爸聽了，慢慢地耐心地跟我解釋了媽媽為什么會“到電話里”去了。

慢慢地，我長大了也學會了用電話。每當我打電話時，就會想起我小時候的這件事。