第一篇：四川青少年思想道德建設(shè)研究中心2018年項(xiàng)目申報(bào)指引

四川青少年思想道德建設(shè)研究中心

2018年度項(xiàng)目申報(bào)指南

2018年度項(xiàng)目主要聚焦青少年家庭德育問(wèn)題。課題分理論研究類課題（綜合性研究）、實(shí)證調(diào)研類課題和案例征集類課題三類。

一、理論研究類

選題參考

1、家庭道德教育基礎(chǔ)理論研究

2、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的家庭道德教育思想研究

3、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)變化與家庭道德教育發(fā)展研究

4、家庭德育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展影響研究

5、四川家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)資源挖掘、整理、利用與青少年家庭德育研究

6、青少年家庭德育方法研究

7、家庭、學(xué)校、社會(huì)三維一體教育視角下青少年家庭德育研究

8、單親家庭子女家庭德育研究

9、留守兒童家庭道德教育研究

10、中外家庭德育比較研究

11、中國(guó)古代和近代歷史上的家庭道德教育思想與實(shí)踐研究 備注說(shuō)明

第一，申報(bào)者圍繞青少年家庭德育這一主題，參考課題指南（不限于課題指南）自行設(shè)計(jì)課題名稱和研究?jī)?nèi)容。題目應(yīng)當(dāng)新穎，以小見(jiàn)大，切忌空乏，研究?jī)?nèi)容要有較強(qiáng)的問(wèn)題性、學(xué)理性和針對(duì)性。

第二，理論類研究課題計(jì)劃設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目5項(xiàng)，主要聚焦在青少年特殊人群（單親家庭、留守兒童、少數(shù)民族地區(qū)、地震災(zāi)區(qū)、農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)等）的家庭德育問(wèn)題；一般項(xiàng)目計(jì)劃設(shè)10項(xiàng)。

第三，重點(diǎn)項(xiàng)目結(jié)題須在CSSCI擴(kuò)展版或北大核心期刊上發(fā)表論文1篇；一般項(xiàng)目須在正規(guī)省刊上公開(kāi)發(fā)表論文1篇。發(fā)表論文必須與課題選題與研究?jī)?nèi)容密切相關(guān)。

第四，重點(diǎn)項(xiàng)目研究成果如果在CSSCI期刊上公開(kāi)發(fā)表，中心將追加0.2萬(wàn)元的后期資助經(jīng)費(fèi)；一般項(xiàng)目研究成果如果在CSSCI期刊或北大中文核心期刊上公開(kāi)發(fā)表，中心將分別追加0.4萬(wàn)和0.2萬(wàn)元的后期資助經(jīng)費(fèi)。

二、實(shí)證調(diào)研類課題

選題參考

1、四川青少年家庭道德教育現(xiàn)狀與問(wèn)題調(diào)查（總體性報(bào)告，以四川省某一市州為單位進(jìn)行調(diào)查）

2、四川農(nóng)村青少年家庭道德教育現(xiàn)狀與問(wèn)題調(diào)查（專題性報(bào)告，可以選取某一方面，如留守兒童家庭等進(jìn)行細(xì)致、深入的調(diào)研）

3、四川少數(shù)民族地區(qū)青少年家庭道德教育現(xiàn)狀與問(wèn)題調(diào)查（專題性報(bào)告）

4、新生代農(nóng)民工家庭道德教育現(xiàn)狀與問(wèn)題調(diào)查（專題性報(bào)告）

5、特殊家庭子女家庭德育現(xiàn)狀與問(wèn)題調(diào)查（專題性報(bào)告）

6、家庭道德教育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展影響調(diào)查（專題性報(bào)告，可以對(duì)大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生進(jìn)行比較分析）備注說(shuō)明

第一，實(shí)證調(diào)研類課題主要圍繞青少年家庭德育主題，面向四川省各市州開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，掌握一手資料，提出有針對(duì)性的對(duì)策與建議。調(diào)查要真實(shí)、科學(xué)，要有一定的樣本量作為基礎(chǔ)，進(jìn)行量化分析。

第二，實(shí)證調(diào)研類課題計(jì)劃設(shè)置一般項(xiàng)目10項(xiàng)。實(shí)證調(diào)研類課題結(jié)題須提交8000字左右的調(diào)研報(bào)告1篇，研究成果不需公開(kāi)發(fā)表。

第三，對(duì)于高質(zhì)量調(diào)查報(bào)告，中心將另外追加0.2萬(wàn)元后期資助經(jīng)費(fèi)。

三、案例征集類課題

選題要求

收集四川省青少年家庭道德教育的典型案例或各地比較成功的實(shí)踐與做法。備注說(shuō)明

第一，案例介紹要真實(shí)、詳細(xì)、條理清晰、層次分明，要有總結(jié)性結(jié)論。在填寫課題申報(bào)書時(shí)，申報(bào)書中“

二、課題設(shè)計(jì)論證”部分可不按申報(bào)書上規(guī)范與要求填寫，只須填寫反映所要報(bào)送的典型案例的具體信息情況和準(zhǔn)備情況。

第二，典型案例征集類課題計(jì)劃設(shè)置一般項(xiàng)目8項(xiàng)。典型案例征集類課題結(jié)題須提交6000字左右典型案例材料1份，不需要公開(kāi)發(fā)表。

第三，對(duì)于優(yōu)秀案例，中心將另外追加0.2萬(wàn)元后期資助經(jīng)費(fèi)。

四川青少年思想道德建設(shè)研究中心

二〇一八年四月二十四日

第二篇：民間文化研究中心課題申報(bào)指引

民間文化研究中心課題申報(bào)指南

2017民間文化研究中心課題圍繞“四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史研究”進(jìn)行，主要進(jìn)行非遺傳承人或非遺項(xiàng)目的口述史記錄整理研究工作。申報(bào)者的選題范圍限定在四川省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，具體選項(xiàng)參照下述項(xiàng)目。非此范圍內(nèi)的申報(bào)課題一律不予受理。

（一）民間文學(xué) 苗族古歌 阿嫫妮惹 支格阿龍 月兒落西下 十里坪 畢摩經(jīng)誦 蠶絲祖神傳說(shuō) 安安送米傳說(shuō) 巴渠童謠 “蘇濟(jì)川”蟲(chóng)蟲(chóng)歌 望娘灘傳說(shuō)

卓文君與司馬相如的故事 甘嫫阿妞的傳說(shuō) 王幺貢爺系列故事

羌戈大戰(zhàn)（羌族古典敘事長(zhǎng)詩(shī)）阿古登巴的故事 勒俄特依 瑪牧特依 諾蘇佐木莫 木姐珠和斗安珠 畢阿史拉則傳說(shuō) 傈僳族民間傳說(shuō) 東鄉(xiāng)白蓮教傳說(shuō) 阿都歌謠 什喜尼支嘿 羌戈大戰(zhàn)

博葩(萬(wàn)物起源口頭文學(xué))木姐珠和斗安珠

（二）民間音樂(lè) 薅秧歌

薅草鑼鼓（川北薅草鑼鼓、川東薅草鑼鼓、川東土家族薅草鑼鼓）滾板山歌 高腔山歌 彝族阿都高腔 朵樂(lè)荷 頂毪衫歌 瑪達(dá)咪山歌 康定溜溜調(diào) 阿惹妞 川西藏族山歌 義諾彝族民歌 川江號(hào)子

金沙江下游船工號(hào)子 永寧河船工號(hào)子 沱江船工號(hào)子 嘉陵江中游船工號(hào)子 竹麻號(hào)子 巴山石工號(hào)子 抬工號(hào)子 婚嫁歌 南坪小調(diào)

大竹竹嗩吶及制作工藝

嗩吶藝術(shù)（咪蘇嗩吶、福寶貫打嗩吶、苗族大嗩吶、丹棱嗩吶）口弦

四川耍鑼鼓（渠縣耍鑼鼓、李家耍鑼鼓、象山花鑼鼓、復(fù)興耍鑼鼓）青城洞經(jīng)古樂(lè) 峨眉山佛教音樂(lè) 成都道教音樂(lè)

江河號(hào)子【府河號(hào)子（黃龍溪號(hào)子）】(涪江號(hào)子)(涪江船工號(hào)子)(銅河船工號(hào)子)(岷江號(hào)子)耍鑼（福集耍鑼）木格島苗族祭祀鼓樂(lè) 遂寧叫賣調(diào) 石工號(hào)子

覺(jué)囊梵音（藏哇梵音）骨笛

彝族挽歌 藏族趕馬調(diào) 彝族克西舉爾 彝族馬布音樂(lè) 彝族月琴音樂(lè) 畢摩音樂(lè) 大號(hào)嗩吶

川北山歌（巴山茅山歌）(閬州情歌)(嘉絨藏區(qū)農(nóng)耕勞動(dòng)歌)(德格勞動(dòng)歌曲)蜀派古琴

四川洞經(jīng)音樂(lè)（迤沙拉談經(jīng)古樂(lè)）口弦（羌族口弦）滎經(jīng)民間竹號(hào) 西充祥龍嫁歌 苗族斗釜歌 彝族“久覺(jué)合” 木模拉格 熱打（“里惹爾”）阿古合 金江鼓樂(lè) 南溪哈號(hào) 廣元煤歌 石坪山歌 西嶺山歌

江河號(hào)子（嘉陵江船工號(hào)子）阿惹妞

四川洞經(jīng)音樂(lè)（邛都洞經(jīng)古樂(lè)）薅秧歌（玄灘薅秧歌）江河號(hào)子（關(guān)河船工號(hào)子）口弦（羌族口弦）石工號(hào)子（福寶石工號(hào)子）川南山歌（珙縣山歌、筠連山歌）薅草鑼鼓（打鼓草）薅秧歌（柳街薅秧歌）

（三）民間舞蹈 高臺(tái)獅子 巴象鼓舞

翻山鉸子 瀘縣百和蓮花槍

花燈（古藺花燈、白龍花燈）云童舞 甲措

鍋莊（達(dá)爾嘎、馬奈鍋莊、馬爾鍋莊、真達(dá)鍋莊、木雅鍋莊、得榮學(xué)羌、丹巴阿克日翁[兔兒鍋莊]、鄉(xiāng)城恰熱[瘋裝鍋莊]、新龍鍋莊、德格卓且）

扎壩嘛呢舞 熱巴舞 甘孜踢踏

弦子舞（巴塘弦子舞）羌族羊皮鼓舞 哈瑪（戰(zhàn)神舞）金冠舞 博巴森根 天全牛兒燈 越溪牛燈舞 耍蠶龍

平武虎牙藏族斗牦牛 玄灘獅舞 阿署達(dá)彝族打跳舞 藍(lán)田花船 羌族沙朗 建中高蹺獅燈 花燈（得勝花燈）蚌鶴舞 彝族蘇尼舞 蹢腳舞 藏族杜基嘎?tīng)?龍舞（四川客家龍舞）鍋莊（寶興磽磧鍋莊）燈舞（羌族麻龍馬燈、蛾蛾燈）圈德迪 迪廈

新山傈僳族舞蹈“斑鳩吃水” 彝族羊皮鼓舞

納西族“金佐措” 蒼溪獨(dú)角獸舞 古藺苗族舞蹈 水族鬧春 高蹺（夾關(guān)高蹺）春牛舞

龍舞（鹽亭梓江龍、瀘縣兆雅火龍、燈舞（成都牛兒燈）鍋莊（草地鍋莊）羌族薩朗

獅舞（向家班獅舞、元壩獅舞）花燈（回族花燈舞）笮山鍋莊

鍋莊（嵐安鍋莊、理塘鍋莊）花燈（蘆山花燈）燈舞（牛灘馬兒燈）羌族羊皮鼓舞

（四）傳統(tǒng)戲劇 “瀘州河”川劇藝術(shù)

四川皮影戲（閬中皮影戲、何家班皮影戲、高觀皮影戲、巴中皮影戲、成都皮影戲）射箭提陽(yáng)戲 旺蒼端公戲

藏戲（德格藏戲、巴塘藏戲、色達(dá)藏戲）被單戲 白龍紙偶 南部?jī)畱?南木達(dá)藏戲

川劇（川北河川劇藝術(shù)、資陽(yáng)河川劇藝術(shù)）曲劇（岳池曲劇、安岳曲劇）洪雅師道戲

藏戲（木雅藏戲、理塘藏戲）

（五）曲藝 四川揚(yáng)琴 四川竹琴 金錢板 百汪說(shuō)唱

飛刀花鼓 四川車燈 錢棍

四川揚(yáng)琴（黃家揚(yáng)琴）折嘎說(shuō)唱

四川評(píng)書（南部評(píng)書）相書（宣漢背篼戲、四川相書）四川蓮簫（峨眉蓮簫、四川蓮簫）竹琴（道琴）四川評(píng)書

四川車燈（車車燈）

（六）傳統(tǒng)游藝、雜技與競(jìng)技 拗棒 搬打獅子 大壩高裝 華鎣山滑竿抬幺妹 高亭

五通橋龍舟競(jìng)技 峨眉盤破門武術(shù) 三雄奪魁 土家余門拳 綠林派武術(shù) 羌族推桿 彝族磨爾秋

太極拳（李雅軒太極拳）羌族推桿 藏棋

（七）傳統(tǒng)美術(shù) 喚馬剪紙 麻柳刺繡 宜賓面塑 德格藏文書法 夾江年畫 綿竹木版年畫 藏族格薩爾彩繪石刻 藏族唐卡（噶瑪嘎孜畫派）

蜀繡

草編（柏合草編）（草靶龍）（峨眉席草龍）漢源彩塑 饃饃印

郎卡杰唐卡傳統(tǒng)繪畫藝術(shù) 畢摩繪畫 彝文書法

四川手工剪紙（平武剪紙）（涪城剪紙）（儀隴剪紙）（武勝剪紙）（自貢手工剪紙）青神捻?xiàng)l畫藝術(shù) 石雕（通江石雕）藤編（懷遠(yuǎn)藤編）竹編（遂寧竹編）小涼山彝族刺繡 苗族刺繡 蜀繡（觀音繡）壤塘藏經(jīng)石刻技藝 彝族傳統(tǒng)刺繡技藝

傈僳族刺繡技藝（傈僳族刺繡技藝、新山傈僳族刺繡技藝）民間畫匠技藝（合江匠筆畫）成都面人 竹雕（聚源竹雕）四川手工剪紙（西充剪紙）竹編（古城竹鳥(niǎo)籠制作技藝）藏族爾蘇圖畫文字 峨眉山指畫 蠶繭紙軒絲繪畫 羌族刷勒日 藏文書法

藏族唐卡（覺(jué)囊畫派）石雕(合江石雕)

（八）傳統(tǒng)手工技藝 蜀錦織造技藝 自貢扎染工藝

涼山彝族毛紡織及搟制技藝 隆昌夏布編織工藝 康巴藏族服裝配飾制作工藝

藏族牛羊毛手工編織工藝 德陽(yáng)潮扇傳統(tǒng)工藝 渠縣劉氏竹編工藝 青神竹編工藝 沐川草龍編扎技藝 道明日用竹編技藝 瓷胎竹編工藝

德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝 徐氏泥彩塑工藝 珙縣珙石雕

自貢彩燈傳統(tǒng)制作工藝 高樁彩繪綁扎技藝 中型杖頭木偶制作工藝 藏族民間車模技藝 藏族建筑砌石技藝 重華煙火架制作工藝 成都漆藝

涼山彝族漆器制作工藝 涼山彝族銀飾手工技藝 白玉河坡藏族金屬手工技藝 銀花絲技藝 滎經(jīng)砂器 阿西土陶燒制工藝 桂花土陶傳統(tǒng)制作工藝 邛陶燒造技藝

南路邊茶傳統(tǒng)手工制作技藝 蒙山茶傳統(tǒng)制作技藝 瀘州老窖酒釀制技藝 五糧液酒傳統(tǒng)釀造技藝 水井坊酒傳統(tǒng)釀造技藝 劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝 古藺郎酒傳統(tǒng)釀造技藝 民間藏酒釀造技藝 渠縣呷酒釀造技藝 中江手工掛面工藝 富順豆花制作工藝

東柳醪糟釀造技藝 護(hù)國(guó)陳醋傳統(tǒng)釀制技藝 瀘州市先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝 南溪豆腐干制作工藝 郫縣豆瓣傳統(tǒng)制作技藝 臨江寺豆瓣傳統(tǒng)工藝 糖畫技藝 酥油花制作技藝

達(dá)縣燈影牛肉傳統(tǒng)加工技藝 蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝 釀造酒傳統(tǒng)釀造技藝 配制酒傳統(tǒng)釀造技藝 懷遠(yuǎn)三絕制作技藝 麻餅制作技藝 川派盆景制作技藝 金雞風(fēng)箏扎制技藝 構(gòu)樹(shù)皮造紙工藝

蜜餞制作技藝（內(nèi)江蜜餞制作技藝）宋筆制作技藝 米花糖制作技藝 峨眉白蠟生產(chǎn)加工技藝 豆腐菜肴制作技藝

腐乳釀造技藝（德昌源“橋”牌豆腐乳制作工藝）豆筍制作技藝（開(kāi)江豆筍）

芝麻糕制作技藝（裕泰乾馬氏芝麻糕制作技藝）傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝（踏板房建筑）申臂橋建造技藝 德格麥宿塑像制作技藝 德格麥宿傳統(tǒng)土陶技藝 木雕 德沙旋木技藝

新龍藥泥藏式面具制作技藝 牧區(qū)皮革加工技藝未研究 綠釉陶瓷品制作技藝 紅銅火鍋制作技藝 傳統(tǒng)茶具制作技藝

嘉絨藏族編織、挑花刺繡工藝 羌族碉樓營(yíng)造技藝 富順手工微刻技藝 遂寧福錦手工編織技藝 嬰兒米粉制作技藝

家禽菜肴傳統(tǒng)烹制技藝（周記棒棒雞制作技藝、橋頭堡涼拌雞傳統(tǒng)制作技藝、徐鴨子傳統(tǒng)制作技藝、觀音場(chǎng)月母雞湯制作技藝）

金屬制品加工工藝（藏族金屬制品加工工藝）羌族傳統(tǒng)編織技藝 羌族銀飾鍛制技藝 麻布制作技藝

傈僳族織布技藝（新山傈僳族織布技藝、傈僳族火草織布技藝）彝族金屬鍛造技藝（喜德彝族葉形雙耳腰刀制作技藝）藏族手工皮制品制作技藝 擦窩制作技藝 餌塊手工制作技藝 宜賓燃面?zhèn)鹘y(tǒng)制作技藝 什邡晾曬煙傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝 瀘州鄧氏桂圓干果傳統(tǒng)制作技藝

牛肉烹制技藝（閬中鹽葉子牛肉制作、自貢火邊子牛肉制作）醬菜制作技藝（“周蘿卜”醬菜制作技藝、“豐源”資中冬尖生產(chǎn)工藝）賴湯圓傳統(tǒng)制作技藝 夫妻肺片傳統(tǒng)制作技藝 鐘水餃傳統(tǒng)制作技藝 仁和粬藥制作技藝

蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝（蘇東坡酒傳統(tǒng)釀造技藝、醉八仙酒釀制技藝、崇陽(yáng)大曲傳統(tǒng)釀造技藝）

自貢扎染工藝

藏族牛羊毛手工編織技藝（藏族毛紡織品編織技藝）腐乳釀造技藝（唐場(chǎng)豆腐乳制作技藝）

醋傳統(tǒng)釀造技藝（思坡醋傳統(tǒng)釀造技藝、閬州醋傳統(tǒng)手工釀造技藝、太源井曬醋釀制技藝）

微刻（賈氏微刻）

絲毯手工編織技藝（手工打結(jié)絲毯編織技藝）

四川綠茶制作技藝（蒙頂黃芽傳統(tǒng)制作技藝、敘府龍芽傳統(tǒng)制作技藝）醪糟釀造技藝（木門醪糟釀造工藝）

醬油釀造技藝（“五比一”醬油釀造技藝）豆腐菜肴制作技藝（陳麻婆豆腐制作技藝）木雕（漢源涂家木雕）彝族泥染

摩梭人蘇里馬酒的釀造技藝 摩梭人青娜油制作技藝 川紅工夫紅茶制作技藝 七佛貢茶茶餅制作工藝 東坡肘子制作技藝

四川書畫裝裱修復(fù)技藝--蜀裱 藏香制作技藝 羌族羊皮鼓制作技藝

民族樂(lè)器制作技藝（彝族月琴制作技藝）藏族金屬手工技藝（佐欽藏族金屬鍛造技藝）麻布制作技藝（木里麻布手工紡織技藝）傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝（木里藏族民居營(yíng)造技藝）四川綠茶制作技藝（雀舌手工茶制作技藝）

釀造酒傳統(tǒng)釀造技藝（羌族咂酒釀造技藝、彝族燕麥酒古法釀造技藝、嘉絨藏區(qū)民間釀制阿讓（蒸餾酒）技藝）

蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝（永樂(lè)古窖酒傳統(tǒng)釀造技藝、玉米酒傳統(tǒng)釀造技藝）

（九）傳統(tǒng)醫(yī)藥

藏醫(yī)藥（甘孜州南派藏醫(yī)藥）李仲愚針療法 成都中藥炮制技術(shù) 成都中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法 德仁堂中醫(yī)中藥文化 合江地道中草藥熱灸技藝 何天祥傳統(tǒng)療傷手法技藝 中醫(yī)正骨療法（鄭氏骨科）“油符”療法技藝 傳統(tǒng)彝醫(yī)藥 嘉州中醫(yī)滋脾療法 何天佐傳統(tǒng)中醫(yī)藥正骨療法 傳統(tǒng)藥浴療法（新繁傳統(tǒng)藥浴）何天祺傳統(tǒng)中醫(yī)藥療骨法 峨眉傷科療法

（十）民俗

彝族年 藏歷年 羌年

火把節(jié)（彝族火把節(jié)）新龍藏歷十三節(jié) 都江堰放水節(jié) 三匯彩亭會(huì) 廣漢保保節(jié) 川南苗族踩山節(jié) 磽磧上九節(jié) 八月彩樓會(huì) 羌族瓦爾俄足節(jié) 康定“四月八”跑馬轉(zhuǎn)山會(huì) 賽馬節(jié)（會(huì)）

瀘沽湖摩梭人母系氏族習(xí)俗 雅礱江河谷扎巴藏族母系氏族習(xí)俗 成人儀式 阿依美格 通家山女兒碑廟會(huì) 環(huán)山雞節(jié) 廣元女兒節(jié) 山巖帕措習(xí)俗

涼山彝族“尼木措畢”祭祀 峨眉山大廟廟會(huì) 新山僳僳族約德節(jié) 巴塘歌卦 客家婚俗 端午龍舟會(huì)

觀燈習(xí)俗（成都燈會(huì)）焦灘鄉(xiāng)大端陽(yáng)節(jié) 分水嶺鄉(xiāng)火龍節(jié) 大禹祭祀習(xí)俗 蠶姑廟會(huì) 達(dá)州元九登高節(jié) 石橋燒火龍節(jié)

正月十六登高節(jié) 五月臺(tái)會(huì)(城隍廟會(huì))嘉絨藏族春耕儀式 彝族婚俗 傈僳族服飾 彝族服飾 傈僳族闊時(shí)節(jié) 傈僳族婚俗 摩梭人成丁禮 彝族“阿依蒙格”兒童節(jié) 藏族爾蘇射箭節(jié) 彝族換童裙成人儀式 摩梭人轉(zhuǎn)湖節(jié) 華瑩山寶鼎廟會(huì) 說(shuō)春

抬閣（晏場(chǎng)高臺(tái)）七里奪標(biāo)民俗節(jié) 郪江鎮(zhèn)城隍廟會(huì) 羌族婚俗 駘日節(jié)

“古爾果”（羌族轉(zhuǎn)山會(huì)）羌族成人冠禮 傈僳族婚禮 仡佬族送年節(jié) 苗族繃鼓儀式 彝族嘎庫(kù)甘爾習(xí)俗 藏族服飾（爾蘇藏族服飾）苗族服飾 女子踩橋 祭孔禮儀 彝族維克達(dá)解習(xí)俗 人日游草堂 羌族服飾

彝族婚俗（彝族婚姻習(xí)俗）彝族服飾（呷咪服飾）還山雞節(jié)（爾蘇藏族還山雞節(jié)）

苗族踩山節(jié)（苗族花山節(jié)、安巴節(jié)

摩梭人“若哈舍”習(xí)俗 彝族剪羊毛節(jié) 摩梭人服飾 彝族賽馬習(xí)俗 瑞峰端午龍舟節(jié) 彭祖山三月三朝山會(huì) 羌族夬儒節(jié) 涂墨節(jié) 窮度卜 木里“桑股”頭飾

第三篇：加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們的思想道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。目前，我國(guó)18歲以下的青少年有3.67億，占全國(guó)人口的四分之一。高度重視青少年的教育和培養(yǎng)，是社會(huì)、學(xué)校、家庭的神圣職責(zé)。當(dāng)前，我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊下，多種經(jīng)濟(jì)成分并存，多種價(jià)值觀念并存，社會(huì)上不良因素不可避免地反映到青少年思想道德建設(shè)領(lǐng)域，帶來(lái)一系列不容忽視的問(wèn)題。為此，黨中央、國(guó)務(wù)院先后發(fā)出《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)注我們的下一代。

第四篇：青少年思想道德建設(shè)

青少年思想道德建設(shè)

（一）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操。

精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)，從根本上說(shuō)，都是為了提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)是多方面的，有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等。基本的素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此，黨中央一 再?gòu)?qiáng)調(diào)指出：精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是因?yàn)樵谌说乃刭|(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，它好比人的靈魂，是一切活動(dòng)的主宰，決定人們行動(dòng)的目的和方向。如果一個(gè)人具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就會(huì)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)的毅力和高度的責(zé)任感，凝聚為一種巨大的精神力量。而科學(xué)文化素質(zhì)好比人的雙手和工具，是實(shí)現(xiàn)目的，奔向目標(biāo)的手段。一個(gè)人有了良好的思想道德素質(zhì)，又有良好的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的體魄，就能建功立業(yè)，有所成就，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

（二）身教勝于言教，培養(yǎng)良好習(xí)慣

青少年時(shí)期是一個(gè)特定的人生階段，不僅世界觀逐步形成和完善，而且各種行為習(xí)慣也逐步養(yǎng)成，是可塑性極強(qiáng)的時(shí)期，猶如一張白紙“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。營(yíng)造一個(gè)好的家庭氛圍，對(duì)孩子各種習(xí)慣的形成影響極大。可以說(shuō)，現(xiàn)在的孩子們是幸福的一代，論物質(zhì)生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們作父母及長(zhǎng)輩的過(guò)去十倍八倍。但在這種優(yōu)越的環(huán)境中千萬(wàn)不能對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)和放縱，否則無(wú)論對(duì)孩子還是對(duì)社會(huì)都將是一種失職。

（三）家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，形成教育網(wǎng)絡(luò)

近年來(lái)，以江澤民同志為核心的黨中央十分重視青少年的思想道德教育，先后提出和印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》、《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，有關(guān)部門還下發(fā)了《小學(xué)生德育綱要》和《中學(xué)生德育綱要》，對(duì)新形勢(shì)下學(xué)校德育的根本任務(wù)和總體目標(biāo)，必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和教育原則、德育的內(nèi)容、途徑、方針和組織實(shí)施等都作了明確的規(guī)定，對(duì)做好學(xué)校的德育工作起著重大指導(dǎo)作用。另外，利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日，聘請(qǐng)革命前輩和英模到學(xué)校講傳統(tǒng)、作報(bào)告，現(xiàn)身說(shuō)法，也不失為對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育的好形式。

只要家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面密切合作，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育互為補(bǔ)充，形成合力，就會(huì)造成一個(gè)教育、引導(dǎo)、影響青少年良好的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。

第五篇：淺談如何加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

淺談如何加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出，切實(shí)抓好青少年的思想品德和心理素質(zhì)教育，健全學(xué)校、家庭、社會(huì)各負(fù)其責(zé)又密切配合的教育網(wǎng)絡(luò)，把社會(huì)主義思想道德生動(dòng)具體地融入青少年成長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的思想文化環(huán)境。此內(nèi)容反映國(guó)家加強(qiáng)青少年思想品德和心理教育工作的重視，要全面貫徹黨的教育方針，必須克服重智育輕德育的傾向，把德育貫穿于青少年教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。

一、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須健全工作機(jī)制。

加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治工作，必須建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。要圍繞推進(jìn)青少年思想政治工作的制度化和高效化，突出在輿情分析、動(dòng)態(tài)反映、科學(xué)決策、監(jiān)督檢查、評(píng)價(jià)考核、激勵(lì)約束等方面下功夫，特別是要建立起一套嚴(yán)格的青少年思想政治工作層層落實(shí)的責(zé)任制。要把對(duì)青少年思想政治工作抓得實(shí)不實(shí)、好不好,作為是否講政治的重要標(biāo)準(zhǔn)；把能否抓好青少年思想政治工作作為衡量一個(gè)團(tuán)干部工作水平和工作成績(jī)的重要依據(jù)。堅(jiān)持在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)組織具體負(fù)責(zé)，各部門共同努力、密切協(xié)作，專業(yè)隊(duì)伍與群眾隊(duì)伍緊密配合，建立思想政治工作社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，齊抓共管形成合力，形成強(qiáng)有力的、覆蓋面廣的青少年思想政治工作網(wǎng)絡(luò)。堅(jiān)持一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，層層抓落實(shí)，真正把青少年思想政治工作的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，抓出實(shí)效。

二、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須保障陣地設(shè)施加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治工作，必須有物質(zhì)條件和陣地保障。

要整合社會(huì)資源，加強(qiáng)陣地建設(shè)，為青少年思想政治工作提供有力支持。一是要著力加強(qiáng)綜合性活動(dòng)陣地建設(shè)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展客觀要求，按照規(guī)劃科學(xué)、布局合理、功能齊全、設(shè)施配套、交通方便、經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美的要求，從各地不同條件、不同情況出發(fā)，將青少年教育陣地建設(shè)納入城市發(fā)展總體規(guī)劃，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)青少年教育陣地進(jìn)行建設(shè)和改造。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的主課堂、主陣地、主渠道，在加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)方面起著至關(guān)重要的作用。教育戰(zhàn)線要搶抓機(jī)遇，乘勢(shì)而上，從對(duì)黨的事業(yè)、國(guó)家前途和民族命運(yùn)極端負(fù)責(zé)的高度，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，采取切實(shí)有效的措施，不斷推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。二是要著力加強(qiáng)特色陣地建設(shè)。團(tuán)組織要與有關(guān)部門合作，建立一批愛(ài)國(guó)主義教育基地、社會(huì)實(shí)踐基地、綠色環(huán)保基地、科普教育基地等特色陣地。要根據(jù)中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)青少年學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理工作的通知》（中辦發(fā)[2000]13號(hào)）文件中規(guī)定，建設(shè)青少年活動(dòng)中心，為廣大青少年學(xué)生創(chuàng)造良好的校外活動(dòng)場(chǎng)所及社會(huì)育人環(huán)境，以提高我市青少年素質(zhì)教育的環(huán)境。三是要著力加強(qiáng)社區(qū)陣地建設(shè)。在社區(qū)以社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目為主導(dǎo),建立流動(dòng)圖書車、志愿者服務(wù)站、社區(qū)青少年活動(dòng)中心、自護(hù)訓(xùn)練營(yíng)等一定數(shù)量的活動(dòng)場(chǎng)所。四是要著力加強(qiáng)陣地間的溝通聯(lián)系。團(tuán)組織要與教育、文化、婦聯(lián)、科協(xié)等部門和群眾組織建立起一種協(xié)調(diào)機(jī)制，使分屬不同單位的青少年教育陣地能夠互相配合，一致動(dòng)作，充分發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)，提高綜合效能。

三、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須創(chuàng)新工作方式。

加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治工作，把青少年團(tuán)結(jié)好、教育好、引導(dǎo)好,必須堅(jiān)持創(chuàng)新。一是要力求在內(nèi)容上創(chuàng)新。以信仰、理想信念、道德教育為重點(diǎn)，針對(duì)青少年的現(xiàn)實(shí)生活、文化需求、價(jià)值取向以及思想活動(dòng)的新情況、新特點(diǎn),實(shí)事求是地確定內(nèi)容，有的放矢地開(kāi)展工作，結(jié)合基層單位的具體實(shí)際來(lái)進(jìn)行，比如：企業(yè)青少年思想政治工作要結(jié)合深化改革、建立現(xiàn)代企業(yè)制度、提高經(jīng)濟(jì)效益來(lái)進(jìn)行；農(nóng)村青少年思想政治工作要結(jié)合奔小康、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村來(lái)進(jìn)行；學(xué)校青少年思想政治工作要圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)來(lái)進(jìn)行。二是要力求在工作思路上創(chuàng)新。由單純灌輸向灌輸與滲透相結(jié)合拓展，由偏重對(duì)青少年的思想教育向解決思想問(wèn)題和青少年關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合拓展，由注重

團(tuán)組織做好青少年思想政治工作向團(tuán)組織與全社會(huì)共同重視做好青少年思想政治工作相結(jié)合拓展。三是要力求在方法上創(chuàng)新。注意運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、大眾傳播學(xué)等最新研究成果，努力使青少年思想政治工作做到潛移默化、情理交融、潤(rùn)物無(wú)聲。四是要力求在手段上創(chuàng)新。充分利用現(xiàn)代化的傳媒技術(shù)優(yōu)勢(shì)，加快青少年思想政治工作載體的更新。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的主要使用群體是青少年的實(shí)際，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在掌握青少年思想動(dòng)態(tài)和教育引導(dǎo)青少年中的作用，積極占領(lǐng)這一新的青少年教育陣地。加大網(wǎng)上正面宣傳的影響力，團(tuán)結(jié)、吸引、凝聚和爭(zhēng)奪青少年，把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成為開(kāi)展青少年思想政治工作的有效陣地。五是要力求在活動(dòng)形式上創(chuàng)新。要發(fā)揮共青團(tuán)的組織優(yōu)勢(shì)、活動(dòng)優(yōu)勢(shì)和開(kāi)風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)，結(jié)合形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式。青少年思想政治工作要把著眼點(diǎn)放在提高青少年的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上，注重寓教育于活動(dòng)之中，使廣大青少年在參與中受到潛移默化的教育。要打破青少年思想政治工作原有的單一形式、單一渠道的格局,充分發(fā)揮社會(huì)化宣傳陣地的作用，動(dòng)用各種媒體“唱響主旋律，打好主動(dòng)仗”。要積極探索和創(chuàng)新各種寓思想性、知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性為一體的活動(dòng)形式，利用多種手段、多種方式、多種場(chǎng)合開(kāi)展青少年思想政治工作，促進(jìn)青少年思想政治教育的成果。

四、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須抓好隊(duì)伍建設(shè)。

加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治工作，關(guān)鍵在于有一支好的青少年思想政治工作隊(duì)伍。團(tuán)干部既是開(kāi)展青少年思想政治工作的主體，同時(shí)又是客體。團(tuán)干部的雙重性決定了我們必須把加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)放在更加突出的位置。要按照提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、相對(duì)穩(wěn)定的要求，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的專兼結(jié)合的工作隊(duì)伍。各級(jí)黨委、政府要重視青少年思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高他們的思想政治素質(zhì)和工作能力，關(guān)心體貼他們的工作和生活，主動(dòng)幫助解決實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造一個(gè)青少年思想政治工作崗位光榮、責(zé)任重大、社會(huì)尊重的良好氛圍。

五、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，必須強(qiáng)化組織建設(shè)。

加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治工作，必須適應(yīng)時(shí)代要求，加強(qiáng)組織建設(shè)，為青少年思想政治工作的開(kāi)展提供組織保障。要在傳統(tǒng)的團(tuán)建思路外，不斷尋求創(chuàng)新突破口。要在加強(qiáng)各種新經(jīng)濟(jì)組織團(tuán)建工作的同時(shí)，把社區(qū)作為團(tuán)組織建設(shè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和著力點(diǎn)。嘗試在街道辦事處設(shè)置團(tuán)工委,在居委會(huì)設(shè)置團(tuán)支部，使那些外來(lái)務(wù)工及下崗待業(yè)的團(tuán)員青少年，重新找到自己的組織，壯大團(tuán)組織的力量。要依照有關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)各類青少年社團(tuán)的指導(dǎo)和管理。充分發(fā)揮青聯(lián)、學(xué)聯(lián)及青少年企業(yè)家協(xié)會(huì)、青少年志愿者協(xié)會(huì)、青少年新聞工作者協(xié)會(huì)、青少年法律工作者協(xié)會(huì)等青少年社團(tuán)在聯(lián)系不同青少年群體中的重要作用，開(kāi)展具有特色、富有實(shí)效的活動(dòng)，延伸青少年思想政治工作的手臂。（萊西關(guān)工委）