第一篇：國學經典誦讀演講稿及觀后感

國學經典誦讀演講稿及觀后感

“讀國學經典 做美德少年”主題演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》

“ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄 ” 歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“ 會當凌絕頂，一覽眾山小。” 是杜甫吟唱的盛唐清韻； “ 了卻君王天下事，贏得生前身后名。” 是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌； “ 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。” 是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經，史，子，集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富，文化積淀嗎？

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出 “ 三十功名塵與土，八千里路云和月。” 的民族氣概！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱 “ 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” 的壯懷好歌！

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出 " 生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！

國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

國學經典誦讀觀后感

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優秀文化傳統給我們 黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作、詩 詞曲賦、文學名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。

觀看了中國傳統文化誦讀節目，感受頗深，經典誦讀大賽是以 誦讀經典、傳承美德為主題，復賽和決賽都采取國學知識和應用題 的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當代學生對知識 的掌握和品德的傳承。經典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學童集 體誦讀《弟子規》，并舉行了開筆禮。經典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師 對對碰和美德大考驗。我愛記詩詞是在大屏幕上出現1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么 多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后 可得多讀而且這個比賽清晰的體現了我囯學生對詩詞的知識的掌握 情況，也體現了我囯學生的博學多才！名師對對碰主要是回答“李 白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十 分。最后是美德大考驗，導演會給選手們設置不同障礙，觀察選手 們是否在生活能做到知行合一，學以致用。

三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。22222 經典誦讀，是對廣大中小學生進行愛國主義和民族傳統教育的 最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。經典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁 有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發揚民族精 神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。通 過誦讀經典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒 家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文??“經典”他流傳了 千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由 “道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭 》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

通過觀看《山東省青少年經典誦讀電視大賽》，讓我覺得經典 誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好 的時候，以便捷的方式獲得經典文化的熏陶。培養我們的注意力和 記憶力。幫助我們養成良好的行為習慣，心地向善，提高修養。提 升我們語文水平，培養良好的語文素養。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，我們要弘揚 我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿 活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富 強。

333333 中華誦國學經典讀后感

（一）國學是我們民族的印記，是構成我們民族精神的元素。學習國學更能陶冶我們的情操，豐富我們的知識，提高我們的素養。這個暑假我便通過《中華誦》這本書，學習到了許多國學名篇，使我充實了許多。

“芳心向春盡，所得是沾衣”一句詩將花朵欺凌，沾人衣裳之境描繪出了淡淡憂傷，但卻無一絲浮夸，通俗易懂，令人猶如身臨其境。更令我們體會到詩的高雅、別致與委婉的特點。

而駱賓王的《在獄詠蟬》卻詠出了詩人身在獄中無限的苦悶與悲愴“無人信高潔，誰為表我心”更寫出了詩人對自己悲慘遭遇的感慨，抒發了“自己”被誣陷悲憤心情，表達了作者辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。此時詩人也正如戰國時楚國驅原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”了。

而我最喜歡的卻是菜根譚中的“水流而境無聲，得處喧見寂之趣；山高而云不礙，悟出有入無之機。”，這句話總是使我思考，讓我體味。只有有了動才有靜的存在，人生亦是如此啊，只有有了誘惑才能體現出人無欲無求的高尚品質；只有身處逆境，才能體現出他的品德是如何；只有有一顆純潔的心，人才不會受外界的干擾導致墮落。“事常知足心常泰，人到無求品自高。”只有這樣人才能不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜啊！而這里的無欲無求并不是人生的不思進取和漫不經心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態度和庸人哲學。而是告誡人們凡事不必強求，有所不求才能有所追求。

其實我們也要向創作了這些經典作者們致敬，因為如果沒有他們也就沒有如此精彩的經典了。正如臺灣作家張曉風說過：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。是他們，給了整個民族共同的記憶。”

4444444444 中華誦國學經典讀后感

（二）很遺憾。

讀完《中華誦，國學經典誦讀》這本書，我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書！

《中華誦，國學經典誦讀》這本書，內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經典故事。這本書從開天辟地到各種自然現象，從遠古時期的三皇五帝到百家學子，從社會歷史到禮樂文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。中華經典誦讀讀后感

讀完《中華誦國學經典誦讀》，我穿越時空參觀了中華民族五千年的創造的令世人稱贊的奇跡，我看到了這個偉大的民族在五千年的風雨侵襲中依然堅定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”我學到了學習的方法；讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今，我們偉大的民族將我們的傳統文化不斷發揚光大，以韓國的第一家孔子學院為先例，全球五大洲的各個國家爭先創辦孔子學院，掀起了學習中文，學習中華民族傳統文化的浪潮。

讀了這本書，我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創造了不朽的五千年傳統文化，而且用勤勞的雙手創造了堅不可摧的長城文化。它從戰國的硝煙迷霧中誕生，曾一度肩擔抵御外族守護關內的歷史重任。歲月滄桑，朝代更迭，它為了責任而不斷剝蝕自己的青春。如今，長城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、堅強的體魄，象征著中華民族堅強不屈的精神和克服困難的毅力。

讀完這本書，我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神。

555555555中華誦國學經典讀后感

（三）以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧！

一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲！”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了！

就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣；和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎？我還不想和你們在一起呢！從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發不可收拾。（國學是我們民族的印記，是構成我們民族精神的元素。學習國學更能陶冶我們的情操，豐富我們的知識，提高我們的素養。這個暑假我便通過《中華誦》這本書，學習到了許多國學名篇，使我充實了許多。

“芳心向春盡，所得是沾衣”一句詩將花朵欺凌，沾人衣裳之境描繪出了淡淡憂傷，但卻無一絲浮夸，通俗易懂，令人猶如身臨其境。更令我們體會到詩的高雅、別致與委婉的特點。

而駱賓王的《在獄詠蟬》卻詠出了詩人身在獄中無限的苦悶與悲愴“無人信高潔，誰為表我心”更寫出了詩人對自己悲慘遭遇的感慨，抒發了“自己”被誣陷悲憤心情，表達了作者辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。此時詩人也正如戰國時楚國驅原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”了。

而我最喜歡的卻是菜根譚中的“水流而境無聲，得處喧見寂之趣；山高而云不礙，悟出有入無之機。”，這句話總是使我思考，讓我體味。只有有了動才有靜的存在，人生亦是如此啊，只有有了誘惑才能體現出人無欲無求的高尚品質；只有身處逆境，才能體現出他的品德是如何；只有有一顆純潔的心，人才不會受外界的干擾導致墮落。“事常知足心常泰，人到無求品自高。”只有這樣人才能不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜啊！而這里的無欲無求并不是人生的不思進取和漫不經心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態度和庸人哲學。而是告誡人們凡事不必強求，有所不求才能有所追求。

其實我們也要向創作了這些經典作者們致敬，因為如果沒有他們也就沒有如此精彩的經典了。正如臺灣作家張曉風說過：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。是他們，給了整個民族共同的記憶。”

假如說我們的心田是一塊最普通的土地，那國學經典就是那陽光、暖風和甘露來無時無刻滋潤我們。我們只有多學習、多運用國學經典才能感悟到他博大精深的魅力。正如“雅言傳承文明，經典浸潤人生”一樣。

就讓我們一起誦讀這些經典將其傳承，并發揚光大。使我們的心靈得到凈化，使我們的世界充滿智慧，讓這美麗的國學之光一直長存！

7777777777中華誦國學經典讀后感

（二）讀完《中華誦，國學經典誦讀》這本書，我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書！

《中華誦，國學經典誦讀》這本書，內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經典故事。這本書從開天辟地到各種自然現象，從遠古時期的三皇五帝到百家學子，從社會歷史到禮樂文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。中華經典誦讀讀后感

讀完《中華誦國學經典誦讀》，我穿越時空參觀了中華民族五千年的創造的令世人稱贊的奇跡，我看到了這個偉大的民族在五千年的風雨侵襲中依然堅定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”我學到了學習的方法；讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今，我們偉大的民族將我們的傳統文化不斷發揚光大，以韓國的第一家孔子學院為先例，全球五大洲的各個國家爭先創辦孔子學院，掀起了學習中文，學習中華民族傳統文化的浪潮。

讀了這本書，我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創造了不朽的五千年傳統文化，而且用勤勞的雙手創造了堅不可摧的長城文化。它從戰國的硝煙迷霧中誕生，曾一度肩擔抵御外族守護關內的歷史重任。歲月滄桑，朝代更迭，它為了責任而不斷剝蝕自己的青春。如今，長城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、堅強的體魄，象征著中華民族堅強不屈的精神和克服困難的毅力。

讀完這本書，我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神。

8888888888中華誦國學經典讀后感

（三）以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧！

一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲！”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了！

就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣；和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎？我還不想和你們在一起呢！從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發不可收拾。(唐詩，它記載了中國五千來的悲與苦，蘊含了五千來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。

每一首詩，就像一杯茶，難受時嘗到是苦的，愉快時品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，細細品嘗。每每品唐詩，我的心情總會隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學會思考，在樂中學會享受。

唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家，自秦漢以來，異族一直不停地侵犯內地，戰事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場，在戰場上奮勇殺敵，報效祖國。他們長期遠離家鄉，條件十分艱苦。夜晚，明亮的月光照在邊防關塞上，從萬里之外來到邊關抵御外族入侵的將士們看到這一切，能不想起自己的親人，能不想起自己的家鄉嗎？唉，要是盧城飛將李廣還活著，就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒，王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。讀到這兒，我掩卷沉思。戍邊戰士也是血肉之軀，也是有情之人，他們也有濃濃的情、濃濃的愛，但為了國家的安定，為了人民的安寧，他們寧愿十幾年不回家鄉，他們的親人望穿秋水，在無窮的思念中度過，親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦，憂與愁，我們怎能體會得到？他們是怎么抑制住自己的思鄉之情的呢？這其中要經歷多少磨難呀？那濃濃的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我無法與他們相比。我慚愧，我的懦弱。把時間往回推移五年，當我還是一個一年級小不點兒時，我是那么的愛哭，那么的脆弱，就像溫室里的花朵，經不起風吹雨打。每次返校沒幾天，我就哭得像淚人似的，老師為此傷透了腦筋。中午休息時，老師讓我計時跳繩，我怎么也跳不好，還沒跳幾下，就又“哇——”的一聲哭了，把繩子一扔，干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈，都圍上來詢問。我沒去注意，不知那時生活老師是多么尷尬，只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時的我真的太嬌弱了，根本沒想到未來的路是多么坎坷，有多少困難等著我去克服。

一首詩是一句忠言，一首詩是一聲鐘聲，它敲醒了一個糊涂的人，敲開了一個人美好的前程。

通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

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其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理啊！

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個57人的集體里，就有我許多的良師益友：徐嘉遠；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。那我們就繼續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！1111100000《中華經典誦讀》讀后感范文二

讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。

最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人，思念家鄉。這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應話說著遠行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應該談論著我這個“遠行人”，心中不由得思念起家鄉來。我讀了這首詩，深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。

也許這個世界上有很多人也像白居易一樣，身在他鄉。每當過節都會不由自主地思念家鄉的親人。

有一次，我的爸爸在端午節的前一天出差去了。端午節那天，我只能和媽媽孤零零地兩個人在家過了。以前過端午，爸爸都帶我們出去游玩，欣賞風景。可是今天，卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個家里顯得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么？爸爸今天吃粽子了嗎？一個個問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊！可媽媽卻語重心長地教導我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社會需要他，我們作為家屬應該為他感到自豪！晚上，我和爸爸通了一則電話，告訴他節日快樂！

經典誦讀讀后感“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”在在新的一年，我要多讀書，積累更多的知識！

國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。有幸學過《國學經典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅定的是中華復興的信念。雖然里面節選的一些經典名著各篇的經典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。

國學經典讀后感該書中《論語》的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《孟子》的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運于掌。”《荀子》中的“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心務焉。”等等，都是家喻戶曉，耳熟能詳的經典語句。有的名著，在學生時代老師已講解過，由于當時未認真理解記憶，許多知識已忘記得差不多了，但學習《國學經典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關的內容。

通過查閱資料，我知道國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學說對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統文化觀念。國學是中國傳統文化與學術，包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。于是我找出《四書》認真閱讀，了解到在南宋光宗紹熙元年，著名理學家朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書，和《論語》、《孟子》合為四書。《四書》不僅保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現了早期儒學的軌跡，蘊含了儒家思想的核心內容，是儒學認識論和方法論的集中體現，在中國思想史上產生過深遠的影響。它的主旨是教人如何做人，告訴我們做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義。它是一部能集中體現中華民族的精神氣質、道

德情感和價值觀念的國學經典。可以說讀《四書》，對我們回顧歷史、總結過去、開拓未來無疑大有裨益。

其中，《大學》是一部重要的儒家經典，也是我國封建社會中后期科舉考試用書之一。書中提出了：“大學之道，在明明德，在親民，在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、冶國、平天下”等修身養性的八項途徑。

而《中庸》是中國古代討論教育理論的重要論著，對古代教育產生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的君子，共創“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界。《孔子》由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，是儒家經典著作之一。它較為真實地記述了孔子及其著名弟子的言行，體現了孔子關于“仁”、“禮”的核心內容。內容涉及如何做人、君子人格的塑造、學習、教育、務政、治國與安邦等多方面的內容。《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。它發展了孔子關于“仁”的思想，提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有非常深遠的影響。

《四書》在《論語 陽貨第十七》有一段文字，原文為：子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也。”“居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好直不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

意思為：孔子說：“仲由！你聽說過六種品德和六種弊病嗎？”子路回答：“沒有。”孔子說：“來坐下！我告訴你。喜好仁德卻不喜好學習，弊病是容易被人愚弄；喜好聰明卻不喜好學習，弊病是容易放蕩不羈；喜好信實卻不喜好學習，弊病是拘于小信而賊害自己；喜好直率卻不喜好學習，弊病是說話尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好學習，弊病是搗亂闖禍；喜好剛強而不喜好學習，弊病是狂妄自大。” 這里所談的六種品德和六種弊病，古成語稱為“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、剛都是好品德，都是我們應該喜好好而加以修養的。但是，如果不通過學習而明白事理，把握其實質，便很容易偏執一隅，造成危害，從而由“六言”（六種美好的品德）變成“六蔽”。這種事例，無論是在歷史上還是現實中都是很多的。就以春秋時期為例，宋國和楚國在弘這個地方開戰，楚軍正在渡河時，宋軍中有將建議沖鋒過去消滅楚軍。可宋襄公為了表示“仁”，說是“不鼓不成列”，要等楚軍完全渡過河列好陣以后才開戰。結果宋軍大敗，宋襄公自己也因傷腿而送了命。這是“好仁不好學，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“東郭先生與狼”的寓言故事，實際上也是說的“好仁不好學，其蔽也愚；好信不好學，其蔽也賊”的道理。東郭先生對狼講仁慈，講信用，結果反而害了自己。這些教訓都是非常深刻的。推而廣之，“六言六蔽”實際上就是反對教科文，反對本本主義，反對理論脫離實，而主張理論與實踐相結合，具體問題具體分析，通權達變，掌握精髓和實質。這是要我們特別加以注意的。

《大學》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠

其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所謂厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂之本，此謂之至也。

古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家；要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族；要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養；要提高自身道德修養，先要端正自己的內心；要端正自己的內心，先要使自己意念真誠；要使自己意念真誠，先要招致自己的良知；要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養自身道德作為根本。一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。在這段文字中提出了修身養性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：?人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。?此謂身不修不可以齊其家。”

意為：所謂整治自己的家族在于修養自身品德，是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯。”這就是說不修養自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。

從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

在唐詩里品愁,在品愁中成長 六（3）班 葉凱利

唐詩,它記載了中國五千來的悲與苦,蘊含了五千來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化.每一首詩,就像一杯茶,難受時嘗到是苦的,愉快時品到是甜的.如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細細品嘗.每每品唐詩,我的心情總會隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂.在憂中學會思考,在樂中學會享受.唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家,自秦漢以來,異族一直不停地侵犯內地,戰事十分頻繁.許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場,在戰場上奮勇殺敵,報效祖國.他們長期遠離家鄉,條件十分艱苦.夜晚,明亮的月光照在邊防關塞上,從萬里之外來到邊關抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山.想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》：秦時明月漢時關,萬里長征人未還.但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山.讀到這兒,我掩卷沉思.戍邊戰士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛,但為了國家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉,他們的親人望穿秋水,在無窮的思念中度過,親人在熱切地盼望他們的回歸.這其中的酸與苦,憂與愁,我們怎能體會得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉之情的呢?這其中要經歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚.我十分清楚,我無法與他們相比.我慚愧,我的懦弱.把時間往回推移五年,當我還是一個一年級小不點兒時,我是那么的愛哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經不起風吹雨打.每次返校沒幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋.中午休息時,老師讓我計時跳繩,我怎么也跳不好,還沒跳幾下,就又“哇——”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚.許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來詢問.我沒去注意,不知那時生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑.那時的我真的太嬌弱了,根本沒想到未來的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服.一首詩是一句忠言,一首詩是一聲鐘聲,它敲醒了一個糊涂的人,敲開了一個人美好的前程.古詩,我們的傳家寶 六（3）班 黃重文

小的時候,媽媽就告訴我,中國是詩的國度,是詩的故鄉.唐詩,是我們中華民族的藝術瑰寶；唐詩,是我們民族的傳家寶!在我還沒上學時,媽媽就教我讀唐詩.在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數的樂趣,認識了許多揚名中外的詩人.詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口,百讀不厭.可我更迷戀宋代詩人陸游.陸游,字務觀,號放翁.他十二歲能詩賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩壇領袖,在中國文學史上崇高的地位.他的詩今尚存九千三百余首.只因為他的詩雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛國激情,因此,在眾多的詩人當中,我尤為敬佩他!他不畏強權,主張整頓朝綱的精神,我自愧不如.一首充滿悲憤的《關山月》,深切地體現了陸游的憂國憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下.“和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊.朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦.戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發.笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨.中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂,棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來.我為這些膽小鬼,賣國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔.作為新世紀的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關心國家大事.平時什么新聞呀,報紙呀,我從不光顧.受我青睞的只是那些趕時髦的流行歌曲,什么超級女生,“狀元360”,我是常掛嘴邊.爸爸常勸我說：“孩子,你也長大,該關心關心國家大事了,該看看新聞了.你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進右耳出,根本不把這事兒放在心上.有時,老師布置收集新聞,我也是被動地隨意摘抄一些??這是多么不應該呀!讀了陸游的詩,我懂得了自己肩上的責任.從今天開始,我要做到“風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳；家事,國事,天下事,事事關心.” 噢!古詩,謝謝你.你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學習.古詩,我們的傳家寶,你真是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶!

讀《弟子規》,學做人 六（3）班 黃文文 “弟子規,圣人訓.首孝涕,次謹信??”聽著低年級小同學朗誦的《弟子規》,我不禁聯想到了五年級夏令營時,老師要我們背《弟子規》時的情景.暑假里,李老師每天抽出一節課時間,讓我們練習背誦《弟子規》.不到兩個星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結束了假期的經典誦讀活動.時間如流水,轉眼間,我們又回到了學校.中秋節的前夕,我們六（3）班一部分同學去戒毒所慰問演出,我們為接受戒毒的哥哥姐姐們表演《弟子規》.他們看了我們的表演,熱烈鼓掌.我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興.其實,我當時并未真正地理解文中的內涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演.記得在一次月假時,奶奶從紹興回來了.爸爸見我閑著便叫：“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了.我大叫：“不去了,我還有事,你們去吧.”爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學校說的話拋到腦后了.一天早上,我去值周.來到一年級教室旁,我聽到低年級同學在讀《弟子規》：“入則孝,父母呼,應勿緩.父母命,行勿懶??”開始,我還沒在意,可當同學們說：“對待爺爺奶奶,絕對不能抱有討厭、嫌棄的態度.”我的臉頓時紅了.記得在一次月假時,奶奶從紹興回來了.爸爸見我閑著便叫：“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了.我大叫：“不去了,我還有事,你們去吧.”爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學校說的話拋到腦后了,壓根就沒想起還有什么“弟子規,圣人訓”之類的古訓.我越想臉越發燒得厲害.他們,似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬.我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規》的要求.又是一次放月假.我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家.奶奶正在打掃院子,我看見了,連忙過去幫忙.奶奶見我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花.我還給奶奶端茶送水,噓寒問暖??

回到家,媽媽叫我做家務,我正在看書,便不想回應,更不想去做.可當我一想到“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”時,便立刻去做.從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規》的教誨,我便努力做到.想當初,我只把背《弟子規》當做一個任務,而如今,我明白《弟子規》有更深一層的道理.《弟子規》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進步的書.《弟子規》,我的老師,我成長的好伙伴,我人生的導航儀!

第二篇：誦讀國學演講稿

誦讀國學經典演講稿

尊敬的老師、各位評委：

大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。

我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，然后我更不知道易學好記的百家姓原來也出自于中華的傳統文化。后來，在老師那里，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；知道了古風古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。

這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：

小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。

因為從小喜歡誦讀經典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，然后老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧著一本散發油墨香的書靜靜的讀著；當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們；當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之；當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。

大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話。”是的，讀國學經典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。

與經典為友，伴幸福同行，經典是我成長的道路上最好的朋友。然后讓我們一起背誦經典詩文，接受經典的熏陶吧！

中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學經典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨著優雅的韻律緩步鋪展，將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。

第三篇：國學經典誦讀觀后感

震撼后的“內省”

—— 觀《山東省青少年國學經典誦讀》有感

濟寧市嘉祥縣第二中學八年級九班郭丹丹

放假前，我們接到一個通知：觀看齊魯電視臺少兒節目——青少年經典誦讀電視大賽。說實話，緊張的學校生活已經使得我的心滿滿的，于是閑了幾日，放空了心情。后來，實在無趣，就在網上查了查網址，點開后看了一期。只看了一期便覺得震撼。對，那種感覺是震撼，好不夸張。

本次比賽分為三輪，也是對選手三個方面的考驗。節目錄制過程中，也是亮點頻現，比賽精彩紛呈，甚是激烈。第一輪比賽：對弈古詩古詞。請說出帶有江或湖的詩句，不能重復。這種問題旨在考察選手對詩詞的積累情況，看是簡單，只不過是朗誦與所給“江或湖”關鍵字相關的詩詞而已，但對選手的反應能力和心理素質也是一個極大的考驗。限時五秒思考且全場倒計時，比賽越來越激烈，氣氛也越來越緊張，倒計時的喊聲一聲高過一聲。在這樣的情況下，若是不能迅速反應和極強的抗壓能力，恐怕很難完成比賽的。第二輪比賽：考查古典知識。古典知識包括文化常識和古典文學。通過舞臺設計，再現當時情景，讓孩子們扮演小孟子、小孔子、小莊子等，并坐而論道，然后為大家出題。考查選手對古典知識的了解，這樣就要求選手有豐富的歷史知識，至少對古代的文化名人有一個大致的了解。聚沙成塔，積水成河，只有厚積，才能薄發。

第三輪比賽：體驗禮儀文化。這次考驗設定在飯桌上，講究的是餐桌禮儀，主要是還考察選手是否謙讓。餐桌上有六個人，但每次上的食物數量只有五個，看看他們六個人怎樣分食。還考驗她們和長輩一起進餐時的禮貌用語等，她們表現的都特別棒，我是自嘆不如。總之，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”我了解到了很多餐桌禮儀，同時也發現了自己不足的地方，需要加以改正。

這次比賽使我受益匪淺，印象最深的一句話是：你永遠不知道上帝選擇在哪一件事上成就你，所以你必須做的就是認真做好每一件事。這句話盡管不是出自名家，但是我覺得很有道理，值得借鑒。

作為祖國的未來，我們應該從現在開始，積極加入到國學學習的行列中，讓我們與古代圣賢為友，暢游古典文學，繼承并發揚國學，讓民族文化源遠流長！

指導教師武雪峰

在誦讀中成長

——觀《山東省青少年國學經典誦讀》有感 濟寧市嘉祥縣第二中學八年級九班王兆莉

小的時候，媽媽就告訴我，中國是詩的國度，是詩的故鄉。在我還沒上學時，媽媽就教我讀唐詩。至今還記得一首詩，那就是“一去二三里, 煙村四五家。亭臺六七座, 八九十枝花。”當時只是讓我數數，沒想到這首詩至今難以忘懷，成了我永恒的記憶。

后來上了小學，開始學習李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這使我明白了一個人要熱愛他的故鄉，走到天涯海角，也要時刻想著故鄉的容顏。后來，不知道是哪一年了，我在學校組織的文藝匯演時朗誦了李紳的憫農（其二）：“鋤禾日當午，汗低禾下土。誰吃盤中餐，粒粒皆辛苦。”又使我懂得了節約是一種美德，珍惜糧食，尊重勞動，不能忘了做人的本分。

看，這就是古詩的奇妙之處!她好像擁有愛心的一位朋友，當我陷入困境時，我都會想到這些古詩的“芳容”；她就像富有智慧的賢者，當我誤入人生的歧路時，我就會想到這些古詩的“芳心”。在我的學習和生活中不能沒有古詩的熏陶和陪伴。很榮幸，于2016年的寒假，我觀看了《山東省青少年經典誦讀電視大賽》。在觀看比賽中，我也感覺到了自己的不足:當別人背誦十句時，自己只能背誦一句;當別人背完整冊書時，自己卻只能背一小部分。詩歌的誦讀需要投入情感，需要把握節奏，需要注意聲調，它的韻味能滋潤觀者的心靈，能塑造聽眾的性格；這一點對我來說一個全新的境界。所以，在以后的古詩學習道路上，更要奮發勇進，讀出精彩的人生!誦讀、熟背詩文，是我們的學習任務之一，讓我們在一生中記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經典文化的熏陶 ；培養我們的注意力和記憶力。經典誦讀可以幫助我們養成良好的行為習慣和自身修養，還能提升我們語文水平。但是經典誦讀，非一日之功，需平日里，加以練習；只有這樣，它才可以成為我們生活學習的一部分。

指導教師武雪峰

讓理想之花開在經典詩文中

——觀《山東省青少年國學經典誦讀》有感 濟寧市嘉祥縣第二中學八年級九班曹芳芳 假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

俗話說：“姜還是老的辣。”“經典”就是一塊永不老去的姜，辣味十足，火力旺盛。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。告訴你們吧，通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文。

孔子有句老話：“己所不欲，勿施于人。”簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思。無論是在處理人際關系,還是政治關系方面都應當毫不猶豫地認識到這條做人做事原則的重要性，這就是儒家風范。厚積薄發源于“君子厚積而薄發”一句，意思是，經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為，用柔軟的去克制剛強的。這句話暗合道家主張的學說，順其自然，萬物相生相克，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點，師娘能降得住師父，應該就是這么一個道理。

你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，就應該善于從經典國學中學習知識。

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的語文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

在新的學年里，我們要好好的學習經典詩文，讓它內化于心，外化于行。讓國學經典來凈化我們的心靈，來提升我們的品位；讓我們的理想之花開在經典詩文中吧。

指導教師武雪峰

第四篇：國學經典誦讀觀后感

國學經典誦讀觀后感

最近，在老師的推薦下，我在山東少兒頻道觀看了“國學經典誦讀”這個欄目，通過認真觀看，我覺得節目不僅內容十分豐富，而且十分精彩，而參賽的十二位選手的精彩表現，尤其是總決賽冠軍劉康寧的表現更是精妙絕倫，讓我十分敬佩。

比賽開始，選手們陸續上場，開場的誦讀就吸引了我，跟著輕聲吟誦，隨著主持人報幕，介紹比賽規則，首輪比賽就緊接著開始了。比賽的是詩詞的積累。選手們個個都拿出了自己的真本事，表現非常優異。比賽牽動著場上和場下的人和他們一起同歡呼，共喝彩，就連我都時不時的歡呼雀躍，最后是一位非常厲害的女選手劉康寧，她憑借著驚人的詩詞量儲備贏得了比賽的勝利。然后進行的是禮儀和日常生活常識的比拼。這個項目的競爭很是激烈，甚至可以說充滿了火藥味。最終，那位劉康寧表現一貫出色，并遙遙領先。她的優異表現，不禁讓人對她刮目相看。

國學經典是中華文化的集中體現，是民族精神的精髓。而誦讀國學經典能讓我們品悟中華文化；能傳承民族精神；能涵養自己的修為。可以讓我們承繼民族智慧，使自己成為一個德才兼備的人。

“書中自有黃金屋”，誦讀國學經典讓我在言簡意賅的文字里，體會到它豐富的內涵和深遂的哲理；里面的不少至理名言已經深深印在了我心里。它讓我既感受到了傳統文化的魅力，也讓我在誦聽圣人的教誨中提高了自身的素質和修養。親愛的同學們，行動起來，讓我們一起去誦讀這些寶藏吧！

第五篇：《國學小名士經典誦讀》觀后感

國學小名士經典誦讀觀后感

五年級十一班

孫夢媛

《經典誦讀》是我們學生必背的，可對于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個節目《國學小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺！

參賽的選手們，年齡并不大，但各個都是人才，他們對國學經典的熱愛讓我震驚不已，他們十分好學上進，對詩句的了解和把握已經滾瓜爛熟了，各種經典詩句都能倒背如流，脫口而出，就連評委老師也很佩服這些孩子們，不論年齡大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比賽，不在乎輸贏，他們的心理素質很讓我們欣賞，他們的腦袋里裝著數不清的詩句，我也很佩服他們是怎么把這些記在腦子里的?不管怎么說，看得出他們在家里，在學校都下了很大的功夫，他們表面平淡，其實一句句詩已經在腦子里環繞著，看見對手反超了一點點，就要做的比對方還要強，他們說的話有水平、有素質、有涵養，每一句都有一定的意義和道理，傾聽他們說話，會懂的很多從前不知道的道理，每看完一集就會向自己發誓以后也要好好學習文學知識，學好語文，打好基礎，所以，以后我要多看書，讀報紙，來豐富我的知識。其實，在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個58人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才蔡潤田；唱歌能手趙靖妤；小書法家虞舜樸??他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！《經典誦讀》中有許多優美的詩詞，如：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之。”“子以四教：文，行，忠，信。” ??在《國學小名士》上有評委說：“松，在古人筆下是一個備受贊揚的一種植物，出了他的本意外還有——高直，堅強，正直等很多美的象征在他身上。另外還暗含著堅持不懈，認真對待事物的精神。這也是我們需要學習的地方。這個節目使我受益匪淺，讓我學到了不少知識。給我印象最深的是朋友之間就應該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。我希望讓我們這五千年

悠久的燦爛文化發揚到全世界，讓世界關注中國文化，因為她就是民族傳統與民族精神的化身。

看了《經典誦讀》，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發揚到全世界，讓世界關注中國文化，因為她就是民族傳統與民族精神的化身。

我希望老師多教我們一點關于國學的知識，讓我們從這些國學經典之中領悟更多的人生道理，并且希望老師也多多舉辦國學知識方面的活動!我相信，我也可以做的很好!我也一定能站在那個只有更好，沒有最好的平臺上，迎接著淘汰和晉級，和一些品德兼優的好學生競爭!