第一篇：科學(xué)發(fā)展觀的忠誠傳播者

科學(xué)發(fā)展觀的忠誠傳播者----追記淮南市委黨校副教授王鴻雁 作者： 文章來源：淮南日報(bào) 點(diǎn)擊數(shù)：33更新時(shí)間：2009-03-18 07:51:59 字體大小：大 中 小

2008年9月27日上午8：30，舜耕山下的淮南市委黨校，悠揚(yáng)的上課鈴聲響徹寧靜而美麗的校園。

淮南市委黨校副教授王鴻雁抱著一大摞課件走進(jìn)302教室，淮南市“十一五”期間第六期縣干高知班全體學(xué)員，以熱烈的掌聲，對他表示歡迎。

這一課是《社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本》。上午11：35，當(dāng)講完最后一個問題時(shí)，王鴻雁汗流滿面，襯衣濕透。一陣猛烈干咳，伴隨著強(qiáng)烈的眩暈，瞬間襲來。虛弱的他，癱坐在椅子上……

這是王鴻雁的最后一堂課。從此，他離開了戰(zhàn)斗了28年的心愛的黨校講臺。

2008年10月7日，王鴻雁被確診為肺癌晚期。

2009年2月11日，在與癌癥抗?fàn)帯⒑退郎褓惻芰?個月之后，王鴻雁——這位科學(xué)發(fā)展觀的忠誠傳播者，停止了呼吸，年僅49歲。上篇： 忠誠傳播科學(xué)發(fā)展觀

英年早逝的王鴻雁，把畢生精力、全部智慧和辛勤汗水，都傾注于黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)、研究、宣講和傳播之中。生命最后4個月，王鴻雁始終心系科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，積極建言獻(xiàn)策，提出意見建議，奉獻(xiàn)出了最后的光和熱

他常常一邊輸液，一邊通過手機(jī)和市委學(xué)習(xí)實(shí)踐活動辦公室綜合組組長李家龍通電話，交流對綜合組工作的看法，對全市學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的方案制定、總結(jié)材料、領(lǐng)導(dǎo)講話的起草等提出建議。“他的一些建議非常有價(jià)值，有助于綜合組推進(jìn)工作。”李家龍說，“一開始，我和他通話時(shí)，問他在哪里，他要么說在黨校，要么說在家里。就是不說自己患病。后來推算，那時(shí)他已經(jīng)在醫(yī)院里接受化療了。”王鴻雁還經(jīng)常和綜合組工作人員通電話，詢問學(xué)習(xí)實(shí)踐活動進(jìn)展，和他們探討理論觀點(diǎn)，及時(shí)把握動態(tài)，了解掌握情況，分析時(shí)政訊息，提出很多開展和推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的意見和建議。

幾輪化療之后，王鴻雁面部浮腫，頭發(fā)大把大把脫落，身體急劇消瘦，體重快速下降，虛弱到了極點(diǎn)，已經(jīng)無法下病床。他身患絕癥的消息再也隱瞞不住，不脛而走。他與死神的搏斗依然頑強(qiáng)地持續(xù)著。

他手頭的一篇論文寫了一半，他讓妻子把手提電腦拿到病床上，勉強(qiáng)靠在床欄上，繼續(xù)寫論文。由于身體極度虛弱，每寫幾分鐘，就會劇烈干咳，大口喘氣。只得躺下來歇一會，然后接著再寫，嚴(yán)重時(shí)不得不吸氧。這篇論文的題目是《馬克思主義中國化：時(shí)代命題的確立與破解》，近7000字，發(fā)表在2008年12月出版的《安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》上。這是他生前發(fā)表的最后一篇論文。當(dāng)這篇論文的稿費(fèi)單寄到市委黨校時(shí)，王鴻雁已經(jīng)病逝了。

他負(fù)責(zé)的課題項(xiàng)目《省會經(jīng)濟(jì)圈與合淮同城化的發(fā)展研究報(bào)告》，是安徽省社科院2008年3月份立項(xiàng)的重大課題項(xiàng)目。為了高質(zhì)量撰寫

習(xí)實(shí)踐活動，鞠躬盡瘁，死而后已。

6年時(shí)間，王鴻雁的足跡遍布鄉(xiāng)鎮(zhèn)廠礦、機(jī)關(guān)學(xué)校，以一個黨校教員赤子情懷，與基層干部群眾面對面，積極開展科學(xué)發(fā)展觀理論宣講 從2003年10月份黨的十六屆三中全會召開算起，至不幸病逝，6年時(shí)間里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)廠礦、機(jī)關(guān)學(xué)校，處處遍布王鴻雁的足跡，處處留下王鴻雁宣講科學(xué)發(fā)展觀理論的身影。

為了開展科學(xué)發(fā)展觀理論宣講，市委宣傳部組建了全市理論宣講人才庫，王鴻雁是53名骨干成員之一。王鴻雁是淮南市落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀大討論理論宣講團(tuán)7名宣講員之一，也是淮南市“繼續(xù)解放思想、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”大討論理論宣講團(tuán)12名宣講員之一……只要組建理論宣講團(tuán)，王鴻雁是必選人員；只要王鴻雁知道組建理論宣講團(tuán)的消息，他一定會主動要求、積極報(bào)名參加。

一次，淮南市田家庵區(qū)三和鄉(xiāng)慕名邀請王鴻雁為鄉(xiāng)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)班子開展科學(xué)發(fā)展觀理論宣講。由于區(qū)里臨時(shí)召開重要會議，只有4名鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)留下來聽取宣講。鄉(xiāng)長姚保斌實(shí)在過意不去，勸王鴻雁改時(shí)間再來宣講。但是，王鴻雁絲毫沒有嫌棄人少，而是拿出事先經(jīng)過準(zhǔn)備的講稿，認(rèn)真地為4個人進(jìn)行了一場為時(shí)2個半小時(shí)的理論宣講。“王鴻雁善于到最基層，和干部群眾面對面開展理論宣講。不管多么偏僻，不管多么勞累，他都會積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成宣講任務(wù)。”淮南市委講師團(tuán)團(tuán)長楊廣保這樣評價(jià)。

深入到最基層，和干部群眾面對面，用通俗易懂的語言，把深奧的道理說清楚說明白。這是王鴻雁理論宣講的鮮明特點(diǎn)。

有課，王鴻雁總是頭一天晚上挑燈夜戰(zhàn)，查找豐富資料，做好備課筆記，把早已準(zhǔn)備好的課件再熟悉一遍。第二天一大早就起床，找一個僻靜的地方，像學(xué)生一樣對課件進(jìn)行朗讀甚至背誦。這個習(xí)慣，王鴻雁保持終生。

與王鴻雁有多年學(xué)術(shù)交往的中央黨校《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》社專題部主任李寧，這樣評價(jià)王鴻雁：“他不僅是一名優(yōu)秀的理論工作者，也是我國宣傳理論戰(zhàn)線自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀基層工作者。”

王鴻雁在講臺上出口成章、廣征博引，讓學(xué)生和學(xué)員如沐春風(fēng)——在這背后，凝聚著不盡的辛勞和汗水！在電腦還沒有應(yīng)用于教學(xué)的上世紀(jì)八、九十年代，王鴻雁認(rèn)真手寫每一堂課的課件，日積月累，他家里堆滿了幾十萬字手寫備課筆記和上千張上課用的“文摘卡”。勤奮學(xué)習(xí)，是王鴻雁貫穿人生的一條主線，他用微薄的工資購買了大量圖書資料，他的家里最寶貴的財(cái)產(chǎn)是滿滿幾大書柜書籍。探索創(chuàng)新，是王鴻雁人生的品格，28年來，他發(fā)表了380多篇約80萬字的學(xué)術(shù)論文，1990以來在省級以上刊物發(fā)表重要論文15篇，多篇論文被各類文集收錄，完成重要課題項(xiàng)目8個，榮獲各類獎項(xiàng)近百個。而曾經(jīng)坐在市委黨校的教室里，面對面、直接聆聽王鴻雁講授黨的創(chuàng)新理論的學(xué)生、學(xué)員，至少在4萬人以上。

王鴻雁的一生，就是以講臺為陣地，積極傳播黨的創(chuàng)新理論的一生！下篇：一個平凡人的不平凡細(xì)節(jié)

在采訪王鴻雁事跡過程中，市委宣傳部聯(lián)合采訪組聽到了眾多關(guān)于王鴻雁的細(xì)節(jié)故事。我們每每為此而唏噓贊嘆，感佩不已。透過這些細(xì)

能自理。母親癱瘓?jiān)诖驳哪菐啄辏貘櫻慵纫瓿煞敝亟虒W(xué)任務(wù)，又要兼顧諸多行政工作，是他最為艱難的一段時(shí)期。雙休日，只要沒有授課、宣講任務(wù)，王鴻雁都要回到金寨縣老家，為母親擦洗、更換衣物，給母親做可口的飯菜，一勺一勺喂母親吃。一次，王鴻雁在給母親換衣服時(shí)，抱不動因?yàn)殚L期臥床而身體發(fā)胖的母親，就喊來高中同學(xué)許洪遠(yuǎn)幫忙。就在他和許洪遠(yuǎn)合力抬起母親時(shí)，由于重心偏離，母親突然從床上跌了下來！說時(shí)遲，那時(shí)快，只見王鴻雁一下子撲倒在地，用自己的身體墊在堅(jiān)硬的水泥地上，母親正好跌倒在他的身體上！母親毫發(fā)未損，而王鴻雁因?yàn)槭艿侥赣H身體的重?fù)簦钠屏俗齑剑瑑深w門牙松動，鮮血染紅了白襯衣。——現(xiàn)在金寨縣文化局工作的許洪遠(yuǎn)，講述了這樣一件往事。

德，孝為先。其實(shí)，王鴻雁又何止是對自己母親這樣孝敬呢？父親早逝，作為長子的王鴻雁，很早就挑起了家庭重?fù)?dān)。在弟弟王梅青、妹妹王芳心中，王鴻雁就像一棵大樹一樣“長兄如父”，照顧愛護(hù)他們，供養(yǎng)他們讀書，教育他們做人，直到他們成家立業(yè)。岳父病重期間，王鴻雁數(shù)夜不睡，守在老人床前，背著岳父樓上樓下檢查，醫(yī)生和護(hù)士齊口夸贊老人有一個好“兒子”。王鴻雁一家一直和岳母生活在一起，岳母的換季衣服都是王鴻雁上街置辦，岳母愛吃的食品，王鴻雁無論在哪里出差總是購買帶回。在妻子、兒子眼中，王鴻雁是個好丈夫、好父親。在學(xué)生、學(xué)員眼中，王鴻雁是個好老師。在黨校領(lǐng)導(dǎo)眼中，王鴻雁是個好教員。在同事們眼中，王鴻雁是個好同事。“吝嗇”與慷慨

不合時(shí)宜。

然而，王鴻雁對待困難同學(xué)和同事，卻十分慷慨，熱心助人。對于生活困難的同學(xué)，王鴻雁多則上千元、少則幾百元給予資助，沈作華等6位同學(xué)都得到過王鴻雁多年的無私資助。王鴻雁對市委黨校馬克思主義基本理論教研室很多年輕教師，從工作到生活，都關(guān)心備至。王鴻雁手把手教吳海苗、李耀備課，他們第一次上講臺講課時(shí)，整整一節(jié)課，王鴻雁都站在教室外面，為他們鼓勁，給他們信心。吳海苗、李耀結(jié)婚時(shí)，從新房裝修到婚宴菜譜，王鴻雁一件一件操心，一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)。“他不是我們的親大哥，勝似我們的親大哥！”吳海苗、李耀異口同聲。就在病逝前5天，在王鴻雁的鼎力幫助下，和他同住在淮南市東方醫(yī)院集團(tuán)腫瘤醫(yī)院的一位素不相識的特困病友，終于得到了大病醫(yī)療保險(xiǎn)的資助。

王鴻雁病逝的消息傳來，在淮南市社會各界引起強(qiáng)烈震撼，大家為他的英年早逝而倍感惋惜，為失去這樣一位優(yōu)秀的科學(xué)發(fā)展觀的忠誠傳播者而哀傷不已。人們趕往靈堂，看他最后一眼，與他依依惜別，哀樂陣陣，淚雨紛飛。更多的人在中國淮南、中國六安、中國金寨等網(wǎng)站紛紛發(fā)帖，表達(dá)哀悼，寄托哀思…… 即使身軀化為煙塵，精神卻永放光彩。

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)

胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，需要深刻領(lǐng)會十七大報(bào)告關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的論述，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心、基本要求和根本方法。

深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展

把握發(fā)展的中心地位。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，始終是關(guān)系社會主義前途和命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問題。中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)的。鄧小平同志總結(jié)社會主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，指出“中國解決一切問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出，發(fā)展，對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。我國這樣一個發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終把發(fā)展放在中心位置，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

把握發(fā)展，首先是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

發(fā)展，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終決定力量。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，社會主義初級階段的主要矛盾，始終是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是我們的中心任務(wù)。我國近代的歷史和當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)都清楚表明，經(jīng)濟(jì)落后就會非常被動，就會受制于人。如果我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢了，社會主義制度的鞏固和國家的長治久安都會遇到極大困難。所以，我國經(jīng)濟(jì)能不能加快發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，而且是重大的政治問題，是關(guān)系中國特色社會主義前途命運(yùn)的問題。在任何時(shí)候任何情況下，都要緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放松，充分調(diào)動和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅(jiān)定不移地推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

把握發(fā)展，要尊重規(guī)律、講究效益。科學(xué)發(fā)展觀所追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、只追求GDP的發(fā)展。發(fā)展要遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，更好實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。要努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，國際經(jīng)濟(jì)正處在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)朝著技術(shù)、知識、服務(wù)密集的方向發(fā)展的新的調(diào)整時(shí)期。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，才能不斷提高國民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)，確保實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的發(fā)展目標(biāo)；才能切實(shí)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，確保實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展；才能應(yīng)對激烈的國際經(jīng)濟(jì)、科技競爭，切實(shí)提高我國經(jīng)濟(jì)的國際競爭力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，確保在國際分工中取得有利地位。

把握發(fā)展，關(guān)鍵是要抓住機(jī)遇。形勢逼人，不進(jìn)則退。目前我國人口已經(jīng)超過13億，這個數(shù)字還在繼續(xù)增加，人民群眾對進(jìn)一步改善生活的期待很強(qiáng)烈，需要靠加快發(fā)展來進(jìn)一步提高人民群眾的生活水平。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中一些突出矛盾和問題，如社會就業(yè)的壓力越來越大，貧困人口還有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，一部分群眾生活還相當(dāng)困難，有效需求不足，地區(qū)間的發(fā)展不平衡，關(guān)系群眾生活質(zhì)量的科教文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展滯后等等，都必須通過科學(xué)發(fā)展來解決。在國際競爭中，我國還面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢的巨大壓力。所以，必須抓住當(dāng)前國際政治經(jīng)濟(jì)形勢總體穩(wěn)定、國內(nèi)加快發(fā)展的各方面條件具備的有利時(shí)機(jī)，深化改革，擴(kuò)大開放，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快的發(fā)展勢頭，努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國的綜合國力和國際競爭力，牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)。

深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

把握以人為本的核心地位。以人為本是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則，是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀把以人為本作為理論內(nèi)核，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的唯物史觀，豐富深化了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，反映了時(shí)代進(jìn)步潮流和歷史前進(jìn)方向，是我們黨執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新。科學(xué)發(fā)展觀的一切內(nèi)容都貫穿以人為本的要求，都把以人為本作為邏輯起點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持以人為本的發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀與其他發(fā)展觀最根本的區(qū)別。緊緊抓住以人為本這個核心，才能深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和靈魂，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

把握以人為本的深刻含義。以人為本的“人”，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。以人為本，主張人是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題；主張人是發(fā)展的根本動力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題；主張發(fā)展的成果惠及全體人民，讓全體人民共享發(fā)展的成果，回答了發(fā)展

“歸誰所有”的問題。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果歸人民共享，三者的統(tǒng)一構(gòu)成了以人為本的完整內(nèi)容。

把握以人為本的實(shí)踐要求。做到以人為本，就要把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展；就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；就要堅(jiān)持在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，關(guān)心每個人的利益要求，體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

把握什么是全面發(fā)展。全面發(fā)展，是指各個方面都要發(fā)展，而不是片面的、局部的、不平衡的發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其他方面的發(fā)展就缺乏物質(zhì)條件。政治建設(shè)提供政治保障，沒有政治建設(shè)，就不可能充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，就沒有一個以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。文化建設(shè)提供思想保證、精神動力和智力支持，沒有文化建設(shè)，就沒有共同的理想信念和道德規(guī)范，就不能形成昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的主流精神。社會建設(shè)提供有利的社會條件，沒有社會建設(shè)，就不能形成促進(jìn)其他建設(shè)的良好社會環(huán)境。

把握什么是協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，是指各個方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，各個環(huán)節(jié)的發(fā)展要有機(jī)銜接，各個階段各個步驟的發(fā)展要良性運(yùn)行。要促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，形成轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相輔相成、協(xié)同并進(jìn)的發(fā)展格局，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動、一二三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動的增長格局和城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動的發(fā)展機(jī)制，形成發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用與有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系有機(jī)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。不斷深化政治體制改革，使其與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。興起社會主義文化建設(shè)新高潮，使社會文化生活更加豐富多彩，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

把握什么是可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性、可再生性。中國特色社會主義是長期的歷史進(jìn)程，必須堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。要按照十七大的要求，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式，使循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升，主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。

深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧

把握統(tǒng)籌兼顧是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。在探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志提出了統(tǒng)籌兼顧的方針。1956年，他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針就是統(tǒng)籌兼顧，各得其所”。他提出了“正確處理人民內(nèi)部矛盾”、“兩條腿走路”、“各業(yè)并舉”、“綜合平衡”等思想。十一屆三中全會以后，鄧小平同志堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的重要方針，并結(jié)合改革開放的實(shí)際提出新的要求，如強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要“兩手抓、兩手都要硬”；要堅(jiān)持共同富裕的方向，同時(shí)要處理好先富與共富的關(guān)系；要鼓勵沿海先發(fā)展，同時(shí)要統(tǒng)籌兩個大局等。十三屆四中全會以后，江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展了統(tǒng)籌兼顧的方針，提出要處理好關(guān)系現(xiàn)代化全局的12種關(guān)系等一系列重要思想。黨的十六大以來，黨中央圍繞解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，提出“五個統(tǒng)籌”的要求，使統(tǒng)籌兼顧成為推動協(xié)調(diào)發(fā)展的基本方針。十七大把統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，賦予這一重要方針和原則更為重要的戰(zhàn)略意義，是對我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧思想的繼承和發(fā)展，是對社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是改革開放新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識更加深刻。

把握統(tǒng)籌兼顧的方法論意義。統(tǒng)籌兼顧，就是要把發(fā)展看作是全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過程，用辯證的、歷史的和實(shí)踐的觀點(diǎn)把握發(fā)展，有著重要的方法論意義。辯證唯物主義認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系，而不是孤立存在的。經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)各個基本要素之間是彼此聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。人類社會的發(fā)展，是人與人、人與社會、人與自然以及社會各個因素、各個領(lǐng)域、各個方面普遍聯(lián)系、相互影響的關(guān)系。事物的發(fā)展是平衡與不平衡的辯證運(yùn)動，不平衡是絕對的，平衡是相對的。事物發(fā)展總是從不平衡到相對平衡、再到不平衡這樣循環(huán)往復(fù)的過程。經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是大國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其要求處理好發(fā)展的均衡與非均衡的關(guān)系問題，既保持速度，又保持穩(wěn)定，既抓住主要矛盾、實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，又實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展如果離開了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方，就是畸形的、片面的發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)停頓和倒退。馬克思主義經(jīng)典作家闡述經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展時(shí)，不僅強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用，而且強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動的反作用。因此，任何社會的發(fā)展過程，都是社會生產(chǎn)方式和社會基本矛盾的辯證運(yùn)動過程，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑不斷相適應(yīng)的過程。只有以普遍聯(lián)系、統(tǒng)籌兼顧的觀點(diǎn)和方法處理發(fā)展問題，才能不斷推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及人與自然各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌兼顧，體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)途徑。

把握如何做到統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。要樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作和事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)，重點(diǎn)突破。（作者系中宣部理論局副局長）。

第三篇：淺談科學(xué)發(fā)展觀

學(xué)院：信科院

班別：09電信2

姓名：邱翠蓮

學(xué)號：15

淺談科學(xué)發(fā)展觀

摘要：大學(xué)生是祖國的未來、祖國的希望，四年的大學(xué)生活，說長不長，說短不短，但是，我們可以在這寶貴的四年里，努力提高自身的素質(zhì)，全面發(fā)展自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的科學(xué)發(fā)展。身為大學(xué)生，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的科學(xué)發(fā)展，承擔(dān)繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們要認(rèn)識、理解科學(xué)發(fā)展觀，努力為建設(shè)中國特色社會主義做自己力所能及的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生、科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會主義

黨的十七大作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署，提出了在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。開展這項(xiàng)活動，進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，必將有力地推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。把科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,與改革開放以來形成的鄧小平理論和“三個代表”重要思想一起，整合為中國特色社會主義理論體系。這是我們黨的十七大在理論創(chuàng)新上的一個重大貢獻(xiàn)。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。他指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這四句話是對科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。黨的十七大報(bào)告既高度概括了科學(xué)發(fā)展觀四個方面的內(nèi)容，又深刻闡述了每一個方面所包含的豐富思想內(nèi)涵，進(jìn)一步揭示出它們之間相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系，明確指出我們的發(fā)展就是堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，推動科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。

為什么要開展深入科學(xué)發(fā)展觀呢？

一是科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展與以人為本的原則統(tǒng)一起來，全面闡明了我們黨的發(fā)展理念； 二是科學(xué)發(fā)展觀把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展提到戰(zhàn)略地位，并且提出了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的反哺理論，把解決“三農(nóng)”問題和東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展放到了戰(zhàn)略的重要位置；

三是科學(xué)發(fā)展觀把統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展提到戰(zhàn)略地位，形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把社會建設(shè)放到突出位置，把中國特色社會主義推進(jìn)到了新的階段；

四是科學(xué)發(fā)展觀把統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系提到戰(zhàn)略地位，把中國的現(xiàn)代化提升到了新的高度。

在新的發(fā)展階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的最好堅(jiān)持，也是對中國特色社會主義理論體系的最好實(shí)踐。

一、要全面理解科學(xué)發(fā)展觀

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是黨和社會主義事業(yè)的接班人和主力軍，肩負(fù)著歷史的重任。所以，我們要正確的科學(xué)的全面的理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。通過自身不斷的學(xué)習(xí)，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的科學(xué)發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來。

二、要全面地、協(xié)調(diào)地發(fā)展 我們專業(yè)是電子信息工程，屬于工科類學(xué)科，但是我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)中國的發(fā)展歷史和偉人的進(jìn)步思想。科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新型社會發(fā)展觀，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展各個方面，內(nèi)涵非常豐富，值得我們每一位大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，反復(fù)深思。而且我們湛師也一直推行博雅教育，旨在培養(yǎng)知識廣博、品德高尚、個性和諧、能力突出、競爭力強(qiáng)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，讓廣大的學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會生存、學(xué)會共同生活、學(xué)學(xué)院：信科院

班別：09電信2

姓名：邱翠蓮

學(xué)號：15 會做事、學(xué)會改變的核心競爭力，拓展學(xué)生的國際視野與經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生人格境界。

三、結(jié)合自身實(shí)際，努力提高素質(zhì)

我們在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)明確自己的奮斗目標(biāo)和努力方向，提升自身各方面能力，經(jīng)常保持一顆不恥下問的心，虛心向優(yōu)秀的老師、師兄師姐和同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，努力改善自己的不足。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻體會，將深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，全面把握科學(xué)觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

第四篇：科學(xué)發(fā)展觀

我們來共同學(xué)習(xí)一下發(fā)展觀的重要意義。科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要的指導(dǎo)方針，是發(fā)現(xiàn)中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大的戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

馬克思主義認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的推動力量，必須通過改革使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，必須正確的處理人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系，不斷的解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

新中國成立以后，毛澤東帶領(lǐng)我們黨，在社會主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中，對適合我國國情的發(fā)展道路進(jìn)行了艱辛的探索。提出要根據(jù)本國情況，走自己的路，正確處理人民內(nèi)部矛盾。

正確處理社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，綜合平衡的重要方針和原則。十一屆三中全會以后，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的實(shí)踐中，創(chuàng)造性的提出了社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展才是硬道理，實(shí)現(xiàn)“三步走”的戰(zhàn)略，堅(jiān)持兩手抓，兩手都要用，統(tǒng)籌兩個大局，等一系列重要思想。

十一屆三中全會，江澤民在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的實(shí)踐中，又提出了“三個代表”重要思想。科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題時(shí)候，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等重大問題。體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，社會主義建設(shè)規(guī)律，人民社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，他針對我國發(fā)展過程中一系列領(lǐng)域和方面的發(fā)展不夠平衡的問題。

著眼于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展，進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)區(qū)域，經(jīng)濟(jì)社會，人與自然的發(fā)現(xiàn)的不平衡，不協(xié)調(diào)的問題，進(jìn)一步指明了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確的方向，這是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，又是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)文明，富強(qiáng)，民主，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)。

進(jìn)一步完善了中國特色社會主義的發(fā)展道路，發(fā)展模式，發(fā)展戰(zhàn)略。對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義的世界觀和方法論。世界觀是人們對世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識和改造世界所遵循的根本方法。世界觀和方法論體現(xiàn)了在發(fā)展問題上就是發(fā)展觀。

發(fā)展觀的本質(zhì)，目的，內(nèi)涵總體看法和根本觀點(diǎn)。

決定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)模式對發(fā)展有根本性全體性根本影響。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展是人類發(fā)展基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的基礎(chǔ)和基本力量。從最廣大的人民群眾利益出發(fā)，謀發(fā)展，促發(fā)展體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民主體的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

堅(jiān)持全面和協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間相互聯(lián)系辯證統(tǒng)一的基本原理。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于人和自然關(guān)系的思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持把社會主義物質(zhì)文明，政治文明，精神文明，和諧社會建設(shè)和人的全面發(fā)展看成聯(lián)系的整體，把人類社會發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適宜，社會生產(chǎn)各個物類，各個地域，各個方向相互協(xié)調(diào)，人與人，人與社會，當(dāng)代與后代相互聯(lián)系相互促進(jìn)的過程，全面體現(xiàn)并進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義對發(fā)展問題的認(rèn)識，所以我們說科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。因此科學(xué)發(fā)展觀又是對我黨發(fā)展理論的重大發(fā)展。具體表現(xiàn)在發(fā)展內(nèi)容上的升華由生產(chǎn)力的發(fā)展到政治，經(jīng)濟(jì)，文化，社會的全面進(jìn)步。

發(fā)展模式的飛躍由高速發(fā)展到科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展目標(biāo)的完善由綜合國力的提升到和諧社會的構(gòu)建。

應(yīng)該說科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新了我們黨的執(zhí)政理念，創(chuàng)新了發(fā)展關(guān)系，創(chuàng)新了發(fā)展體系這是科學(xué)發(fā)展觀重要意義 科學(xué)發(fā)展觀是貫徹落實(shí)三個代表重要思想的具體體現(xiàn)，怎樣理解呢？舉一個例子三個代表思想當(dāng)中有始終代表最廣大人民群眾的根本利益，始終代表最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在發(fā)展觀當(dāng)中就是以人為本，所以我們說科學(xué)發(fā)展觀是落實(shí)三個代表的具體體現(xiàn)。

第五點(diǎn)、科學(xué)發(fā)展觀是妥善應(yīng)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和各種挑戰(zhàn)的正確選擇，在我國社會發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到一些可預(yù)測和不可預(yù)測的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，在應(yīng)對這種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了正確的選擇和應(yīng)對正確方向.

第五篇：科學(xué)發(fā)展觀

科 學(xué) 發(fā) 展 觀

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。

以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；

全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局；

協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放；

可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

科學(xué)發(fā)展觀是中共十六屆三中全會上提出的。中共十六屆五中全會強(qiáng)調(diào)，制定“十一五計(jì)劃”要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。十六屆六中全會也一再強(qiáng)調(diào)，原因是解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的諸多問題，關(guān)鍵在于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

一：科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

1．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

就是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。科學(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定新時(shí)期特別是十三屆四中全會以來我國取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來的。

2．堅(jiān)持發(fā)展是硬道理

堅(jiān)持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)“五個統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，必須提高自主創(chuàng)新能力，必須促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加強(qiáng)和諧社會建設(shè)，必須不斷深化改革開放。

3．發(fā)展必須是可持續(xù)的發(fā)展 我國土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約。要把節(jié)約資源作為基本國策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會信息化，切實(shí)走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4．深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義 第一，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。第二，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展。第三，科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

二：堅(jiān)持以人為本

1．全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會

共產(chǎn)主義社會中，人由對物的依賴關(guān)系變?yōu)樽杂扇说穆?lián)合體，這是由對自由時(shí)間和勞動時(shí)間對立的揚(yáng)棄而實(shí)現(xiàn)的。到了共產(chǎn)主義，由于社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了勞動的普遍化，勞動不再成為人謀生的手段，而成了人的第一需要，這樣就會有足夠的自由時(shí)間保障全體社會成員全面而自由的發(fā)展。共產(chǎn)主義社會是人類最美好的社會。在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。社會主義制度的建立是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打開了航向，但它不是共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。

2．中國特色社會主義以人為本

當(dāng)代中國正處于社會主義初級階段，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，我國正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，就是朝著這個偉大歷史目標(biāo)的邁進(jìn)。一切有志青年都應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想，積極投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為全人類的解放和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

中國特色的社會主義，既是全面進(jìn)步的社會主義，也是個人全面發(fā)展的社會主義。人的全面發(fā)展，是我國社會主義社會發(fā)展的目標(biāo)。社會的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展是一致的。當(dāng)前，我們要在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

三：科學(xué)發(fā)展觀重在落實(shí)

1．科學(xué)發(fā)展觀重在落實(shí)

我們要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求，認(rèn)真加以貫徹落實(shí):(一)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必須以高度的歷史責(zé)任感和緊迫感，抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持較快的發(fā)展速度。我們講的經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，是建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一定的速度，特別是作為一個發(fā)展中的大國更需要長期保持較快的發(fā)展速度，但不能片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的突出問題是結(jié)構(gòu)不合理，經(jīng)營方式粗放，經(jīng)濟(jì)增長主要靠增加投入、擴(kuò)大投資規(guī)模，資源環(huán)境的代價(jià)太大。為此，必須堅(jiān)持走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，堅(jiān)持以改革開放為動力，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用，注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，顯著提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益。

(二)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。(三)堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。(四)堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(五)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。(六)堅(jiān)持改革開放。

(七)堅(jiān)持以人為本。這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思說過，未來的新社會是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。我們從事的是建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。堅(jiān)持以人為本是貫徹“三個代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，也是進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的具體體現(xiàn)。

2．要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

3．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好的幾個問題

第一，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。第二，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作

四：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的意義

1．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會的必然要求

十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是一個經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)的目標(biāo)體系。只有牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，才能求真務(wù)實(shí)地全面建設(shè)小康社會。

2．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要

發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)。就要按客觀規(guī)律科學(xué)地領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的全面推進(jìn)，切實(shí)抓好我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。深入體察人民群眾的意愿，切實(shí)把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)部署中，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面。把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)同推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)統(tǒng)一起來，促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。推動建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的有效體制機(jī)制。建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價(jià)體系。

3．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)和諧社會的要求

促進(jìn)社會和諧是我國發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件。要按照以人為本的要求，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問題入手，更加注重經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展社會事業(yè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；更加注重社會公平，使全體人民共享改革發(fā)展成果；更加注重民主法制建設(shè)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，保持社會安定團(tuán)結(jié)。

4．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是應(yīng)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的必然要求

我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得的成就為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。同時(shí)必須清醒認(rèn)識到，我國正處于并長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡；粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠合理，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日益突出；解決“三農(nóng)”問題的任務(wù)相當(dāng)艱巨；就業(yè)壓力依然較大，收入分配中的矛盾較多；影響發(fā)展的體制機(jī)制問題亟待解決，處理好社會利益關(guān)系的難度加大。我們在前進(jìn)道路上還面臨不少困難和問題。我們一定要立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會和諧，全面提高我國的綜合國力、國際競爭力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，奮力把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。