第一篇：朝花夕拾習(xí)題復(fù)習(xí)

《朝花夕拾》復(fù)習(xí)

11、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 《鑒略》，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。

6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米，郭巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。

7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。

8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無常。

9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。

11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。

13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。

15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。

20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。

21、《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無常》，《五猖會(huì)》。

22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。

23、魯迅在《無常》一文中,通過對(duì) 無常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 藤野先生的照片。

25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 范愛農(nóng)。

26、1．魯迅，原名_______，字_______，_______人(原籍)，是中國現(xiàn)代偉大的_______家、_______家和_______家。【周樹人；豫才；浙江紹興；文學(xué)；思想；革命】

27、在魯迅的《朝花夕拾》中，寫“寵物”的文章是__《狗·貓·鼠》

28、有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是__范愛農(nóng)______。

29、《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難；表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的_無知和隔膜；含蓄地批判了__封建思想習(xí)俗_的不合理。

30．下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

31．《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)? 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

32、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè) 衍太太，她的形象出現(xiàn)在《 父親的病 》和《 瑣記 》中。她和魯迅的關(guān)系是同一門的鄰居，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事 在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安心。

33、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 狗·貓·鼠 》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 二十四孝圖 》；表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《 從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì) 》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 無常》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《 父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生 》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長、藤野先生，范愛農(nóng)。

第二篇：魯迅《朝花夕拾》習(xí)題

魯迅《朝花夕拾》練習(xí)題 答案doc【精選】

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集～共10篇。目前～我們學(xué)過其中的《 》和《 》。

2、《二十四孝圖》著重分析了、、等孝道故事～指斥這類封建孝道不顧兒童的性命～將“肉麻當(dāng)作有趣”～“誣蔑了古人～教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《 》。

4、《五猖會(huì)》中～父親讓我背 ～讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。

6、《二十四孝圖》中～、、等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看。

9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇。11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的。

13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)。14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。

15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后～覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”～如“ ”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑～還有“臥冰求鯉”的故事～如模仿則有性命之憂了。

19作者在文中用“甚于洪水猛獸～非常廣大～也非常長久～能使全中國化成一個(gè)麻胡～凡有孩子都死在他肚子里。”～表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。

20魯迅首次知道“赫胥黎”～接觸“物竟天擇”～“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂～這段經(jīng)歷在《 》中提及。

21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶～如《 》～《 》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。

23魯迅在《無常》一文中,通過對(duì) 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24魯迅寓居的東墻上～一直掛著他的老師 的照片。

25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友～當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感～但回國偶遇之后～交往甚密～這位朋友是。

二、選擇

1“無常”這個(gè)“鬼而人～理而情”的形象受到民眾的喜愛～主要原因是:（）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:（）A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難 3《瑣記》一文中寫了幾件事～表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（）A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件

4《朝花夕拾》中～阿長的性格給我們留下了深刻的印象～下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)（）A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（）A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《瑣記》中～衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后～她有沒有散布流言（）A.有 B.沒有

7選擇一個(gè)正確答案（）

A、魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去～記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生～因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。

D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8下列文章不屬于《朝》的是（）

A、《風(fēng)箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是（）A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》 10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（）A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國

11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:（）A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興

12《朝花夕拾》中～魯迅借眾鬼嘲弄人生～用陰間諷刺陽世～對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章（）

A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》 13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:（）A狗貓鼠 B五猖會(huì) C二十四孝圖 D瑣記

14“這是一個(gè)高大身材～長頭發(fā)～眼球白多黑少的人～看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:（）A孔乙己 B范愛農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先生

三、判斷

1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的～嘲諷了他們散布的“流言”～表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）

2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品～記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（）

3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。（）4 魯迅不喜歡《天演論》（）5藤野先生是一個(gè)有偏見的人（）6藤野先生為人誠懇公正,（）

7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦～對(duì)研究一絲不茍（）8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷（）

9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事～是對(duì)中國人的輕視。（）10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人（）

11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城～是因?yàn)樗蛲鞘猩?（）12范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的（）

13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后～一直受到重視和重用。（）14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）16《無常》是對(duì)保姆阿長的回憶。（）

17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（）

四、簡答題: 1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？

2作者憎恨貓的哪些特性？

3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？先提出看法～接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由。

5文章寫了魯迅的兩次搖頭～分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

6讀《朝花夕拾》～我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書～除此之外～你還能從中 知道他此時(shí)其它的愛好嗎？

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文～對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？

9、魯迅寫《無常》是為了表達(dá)什么思想？

10、在《五猖會(huì)》中～父親強(qiáng)迫我背誦什么一書后～才可去玩？

11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？ 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？

14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

15魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性,敘事,散文,體裁,集～書中著墨較多的人物是誰？

17請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？

18在魯迅《朝花夕拾》中～有一篇是寫“寵物”的～你知道是哪一篇嗎？

19魯迅《朝花夕拾》中～我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》～你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎？

20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱,兩個(gè)。

21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名,課文除外。

22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是？ 23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為～試舉一例:

26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:

27《五猖會(huì)》中回憶童年往事～含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩～這件事是:

28請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故。

29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是：

30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)～揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)。

31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？

32《無常》中塑造的“無常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？

33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

34《狗貓鼠》主題是什么？ 35簡析狗和貓成了仇家的原因。

《朝花夕拾》試題參考答案

一、1、《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》

2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒

3、《天演論》

4、鑒略

5、百草園

6、子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親 7.三 8.活無常

9、江南水師學(xué)堂

10、《瑣記》 11烏煙瘴氣 12 強(qiáng)烈欲望 13生活片段 14棄醫(yī)從文 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 16迎神賽會(huì) 17《藤野先生》 “子路負(fù)米”～“黃香扇枕”～“陸績懷橘” 19 “妨害白話者” 20《瑣記》

21《無常》～《五猖會(huì)》。22新學(xué)堂與舊學(xué)堂 23無常_ 24藤野先生 25范愛農(nóng)。

二、1 D 2 C 3 C 4 C 5 B 6 A 7 D 8 A 9 B 10A 11C 12B 13D 14B 三1×2?3× 4× 5 × 6? 7? 8? 9×10× 11× 12?13× 14×15× 16×17×

四、愛憎分明～為人正直 2 貓偷魚肉～深夜在樹上大叫

3、非常冷漠～十分膽小～對(duì)師長無情～與人背道而馳。

4、略

5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋～有損國體。第二次是因?yàn)樽?座“雍容揖讓”“分出尊卑”～顯得封建。

6、描繡像

7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景～描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表

現(xiàn)～揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、斥責(zé)封建孝道不顧人命～教壞后人～揭示其虛偽和殘酷。

9、諷刺人間沒有公正～惡人不得惡報(bào)～所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、《鑒略》

11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)～認(rèn)真負(fù)責(zé)～不拘小節(jié)～沒有民族歧視～關(guān)愛年輕人～為人正直的人。

12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量～來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。

13、“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小亲钍刮腋屑ぁo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

14、他生性孤傲耿直～落落寡歡～最后窮困潦倒～溺水而死。

15、魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴～揭露了辛亥革命的不徹底性。

16、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。

17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18、《狗〃貓〃鼠》

19、《阿長與<山海經(jīng)>》

20、《藤野先生》、《狗〃貓〃鼠》

21、,1,《狗〃貓〃鼠》,2,《阿長與山海經(jīng)》,3,阿長與山海經(jīng),4,二十四孝圖,5,五猖會(huì),6,無常,7,從百草園到三味書屋,8,父親的病,9,瑣記,10,藤野先生,11,范愛農(nóng)

22、一位長輩的贈(zèng)品。

23、高興的是:鬼少人多?歸我一人獨(dú)有?那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤?便是不識(shí)字的人～例如阿長～也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡,掃興的是:知道孝有如此之難～對(duì)于先前癡心妄想～想做孝子的計(jì)劃完全絕望了

24、招致他反感的便是老萊“詐跌”～作嬰兒啼～以娛親意～作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作～換言之～不愿裝假～這違背了兒童的心理。

25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”～且要“原配～即本在一窠中者”等。

26、阿長 衍太太。

27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)～卻突然被父親叫住要求他背書。

28、董香扇枕、子路貢米。

29、即指紹興城。

30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31、父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。

32、因?yàn)槿碎g沒有公正～惡人得不到惡報(bào)～而“公正的裁判是在陰間”。

33、《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起～憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受～揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事～指斥這類封建孝道不顧兒童的性命～將“肉麻當(dāng)作有趣”～“以不情為倫紀(jì)～污蔑了古人～教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

34、《狗〃貓〃鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的～嘲諷了他們散布的流言～表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡,追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受～表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

35、據(jù)說～是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事～開了一個(gè)會(huì)議～鳥、魚、獸都齊集了～單是缺了象。大家議定～派伙計(jì)去迎接它～拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢,我沒有見過它～也和它不認(rèn)識(shí)。”它問。“那容易～”大眾說～“它是駝背的。”狗

去了～遇見一匹貓～立刻弓起脊梁來～它便招待～同行～將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象

在這里:”但是大家都嗤笑它了。從此以后～狗和貓便成了仇家。

第三篇：《朝花夕拾》習(xí)題自作

《朝花夕拾》復(fù)習(xí)

一、作者簡介

魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

二、寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他盡管生活艱苦，寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書，但他在廈門大學(xué)只呆了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。

三、主要內(nèi)容和主題思想《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。

《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。《無常》——無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在第 1 頁

回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本

學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描

述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。

從長媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子

民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令

他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

《朝花夕拾》復(fù)習(xí)題

1．魯迅原名，(原籍)，是中國現(xiàn)代偉大的家、家和家。

2.《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《》，是魯迅先生1926

年所作的集，共篇，是一部蘊(yùn)含著和的作品。其中的和被選進(jìn)中學(xué)語文課本。

3.作者在《二十四孝圖》文中指斥“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析

了《二十四孝圖》中、、等孝道故事，揭示了。

4.作者在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京，這個(gè)學(xué)堂四天教授，一天教授，因?yàn)楦械健安缓线m”和“”，他隨后又考入了，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

5.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我，父親卻要我，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的，含蓄地批判了的不合理。

6.《五猖會(huì)》中，父親讓我背《》，讓我感到痛苦。

7.留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國后，他將先生的照片掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對(duì)沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。

8.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在神賽會(huì)上他最喜歡看的是。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是，二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《》，兩本書的來歷分別是、。

9.《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《》和《》中。她和魯迅的關(guān)系是，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)

她。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是。

10．下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)________；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

11.魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《》；表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《》和《》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《》和《》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是。

12.魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《》

13.《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《》，《》。

14.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《》。

15.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《》中提及。

16.魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“”、“”、“”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

17.魯迅在《》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18.棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，原因是。

19.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。

20.有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是。

《朝花夕拾》復(fù)習(xí)題答案

1．魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人人(原籍)，是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

2.《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《舊事重提》，是魯迅先生1926所作的回憶性散文集，共 10 篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。

3.作者在《二十四孝圖》文中指斥妨害白話文的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將中外兒童讀物進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

4.作者在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是躲避流言和中傷。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 水師學(xué)堂，這個(gè)學(xué)堂四天教授 英文，一天教授 中文，因?yàn)楦械健安缓线m”和“烏煙瘴氣”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

5.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《五猖會(huì)》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我熱切地盼望著五猖會(huì)，父親卻要我卻在我要走的時(shí)候叫我背《鑒略》，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。

6.《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。

7.魯迅在《藤野先生 》一文中講述了在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文，回國后，他將先生的照片掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對(duì)沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。

8.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園（地點(diǎn)）玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是收集圖書，二是描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 二十四孝圖》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《山海經(jīng)》，兩本書的來歷分別是長輩饋贈(zèng)、阿長買的。

9.《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)衍太太，她的形象出現(xiàn)在記》和《父親的病》中。她和魯迅的關(guān)系是同一門的鄰居，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 虛偽和自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走

得不安生。

10．下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)《吶喊》；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

11.魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《狗貓鼠》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生 》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長，藤野先生，范愛農(nóng)。

12.魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無常》

13.《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《五猖會(huì) 》，《 無常 》。

14.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

15.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。

16.魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

17.魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18.棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，原因是拯救國民的精神。

19.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。

20.有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農(nóng)。

第四篇：朝花夕拾復(fù)習(xí)專題

【昌平】8．名著閱讀（3分）

《 ① 》是魯迅的一部散文集。其中，在我們學(xué)過的課文里，魯迅回憶了跟隨壽鏡吾老先生在 ② 學(xué)習(xí)時(shí)的情景；還表達(dá)了在得到第一部《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)家中女工 ③ 深深的敬意。答案：

①《朝花夕拾》 ②三味書屋 ③阿長（共3分。每空1分）

【12延慶2】8.名著閱讀（3分）

《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活。其中，魯迅寫了兩位對(duì)他有深刻影響的老師，一位是三味書屋的 ① 先生，另一位是日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的 ② 先生；還表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)給他買《山海經(jīng)》保姆 ③ 的深深的懷念之情。答案：①壽鏡吾 ②藤野先生 ③阿長

8．名著閱讀（3分）

《 》是魯迅唯一一本回憶性散文集。全書10篇文章，記述了魯迅先生

時(shí)期的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察思考和對(duì)家人師友的真摯感情，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。其中記錄魯迅在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活的是《 》一文。

8．名著閱讀（3分）《朝花夕拾》童年、少年和青年《藤野先生》

1．名著閱讀（3分）（東城）

《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集，是他回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷

與體驗(yàn)的文字。在我們學(xué)過的課文中，有表現(xiàn)魯迅初上學(xué)時(shí)，跟隨壽鏡吾老先生在___ _ 學(xué)習(xí)的情景；有得到第一部《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)家中女工_ 深深的敬意；有在日本留學(xué) 時(shí)，目睹國人麻木的精神狀態(tài)，最終決定 的經(jīng)歷。參考答案： 三味書屋、阿長、棄醫(yī)從文

6.名著閱讀（3分）（通州）

讀《朝花夕拾》，我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師 ；讀《朝花夕拾》，我走進(jìn)了魯迅先生童年生活過的百草園和 ；讀《朝花夕拾》，我從阿長身上感受到了 的好品質(zhì)。

參考答案：藤野先生 三味書屋 善良 每空1分。

7.名著閱讀（3分）（昌平）《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集。其中，一些作品記述了作者童年的歡樂生活，如《 》中，對(duì)冬天里 活動(dòng)的回憶；還有一些作品，如《藤野先生》，在頗具諷刺意味的描寫中，表達(dá)作者對(duì)。的厭惡與嘲諷 參考答案：《從百草園到三味書屋》、捕鳥、清國留學(xué)生(共3分。每空1分)

10．名著閱讀（3分）（大興）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是 所寫的唯一一部 集。《朝花夕拾》善于選取富有個(gè)性的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格，如《藤野先生》中藤野先生添改作者的講義、等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠的思想性格，給讀者留下了深刻的印象。參考答案：魯迅、散文（或“回憶散文”）、示例一：糾正作者的解剖圖、示例二：關(guān)注作者的解剖實(shí)習(xí)

11．名著閱讀。（3分）（平谷）《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。原名《舊事重提》，作品記述了作者童年的生活和青年求學(xué)的歷程，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。其中《藤野先生》一文記錄了作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)學(xué)校受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定（某種思想）的經(jīng)過，突出了藤野先生 的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深深的懷念之情。此外，你還知道這部散文集中的哪些篇目？請(qǐng)列舉一篇。參考答案：（棄醫(yī)從文）（嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見）、（《阿長與＜山海經(jīng)＞》 《從百草園到三味書屋》《狗貓鼠》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《父親的病》《無常》《范愛農(nóng)》《瑣記》）

名著閱讀（3分）

（東城）讀《朝花夕拾》，我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師

①

；讀《朝花夕拾》，我走進(jìn)了魯迅先生童年生活過的百草園和

②

；讀《朝花夕拾》，我從阿長身上感受到了

③的好品質(zhì)。藤野先生

三味書屋

善良

名著閱讀（3分）

（海淀）

魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都寫出了兒童天然的興趣和愛好，體現(xiàn)出作者關(guān)心兒童的真摯情懷。作者兒時(shí)，讀__________（人名）給“我”買《山海經(jīng)》，看閏土父親雪地捕鳥，坐船看目連戲??這些內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)童年時(shí)代美好生活的留戀；對(duì)百草園拔何首烏、摘覆盆子與三味書屋的描寫，表達(dá)了作者對(duì)熱愛自然、向往自由的兒童天性的肯定；而在《二十四孝圖》中，對(duì)

故事極度為反感的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)束縛兒童健康成長的封建思想文化的批判。（海淀）答案：

長媽媽（阿長）折梅花（尋蟬蛻）郭巨埋兒（老萊娛親）（共3分。共3空，每空1分）

第五篇：《朝花夕拾》 復(fù)習(xí)

主備：張慧審核：瞿燕課型：新授

授課時(shí)間：月日 星期總課時(shí)

《朝花夕拾》

一、選擇題：

1“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）

A、形象好看B、活潑詼諧

C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間

2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）

A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己

C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難

3《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)（C）

A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

4陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（B）

A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

5《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）

A.有 B.沒有

6選擇一個(gè)正確答案（D）

A、魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。

B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。

D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段7下列文章不屬于《朝花夕拾》的是（A）

A、《風(fēng)箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、《藤野先生》

8《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是（B）A《藤野先生》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》

9魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（A）

A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國

10范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（C）

A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興

11《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）

A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》

12下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）

A《狗貓鼠》B《五猖會(huì)》C《二十四孝圖》D《瑣記》

二、填空題：

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的 《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是 《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 《鑒略》，讓我感到痛苦。

5、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看無常。

6、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京。

7、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷 洋務(wù)派的辦學(xué)。

8、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在 橫濱留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

9、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)(棄醫(yī)從文)的一生中重要的經(jīng)歷。

10、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 迎神賽會(huì) 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

11、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有臥冰求鯉的故事，如模仿則有性命之憂了。

12、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對(duì) 妨害白話者的憤怒之情。

13、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在 《瑣記》中提及。

14、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片

15、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。

三、簡答題：

1.“我的報(bào)仇，就從家里飼養(yǎng)著的一匹花貓起手，逐漸推廣，至于凡所遇見的諸貓。”魯迅先生對(duì)于貓的報(bào)仇手段有哪些？

追趕、襲擊；飛石擊中它們的頭；誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣。

2.“他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：‘死尸！’這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o人可談，就很愛和孩子們往來，有時(shí)簡直稱我們?yōu)椤∮选！边@段文字中的“他”指的是誰？他對(duì)魯迅產(chǎn)生了怎樣的影響？

周兆藍(lán)（答遠(yuǎn)房的叔祖亦可），引起了我對(duì)《山海經(jīng)》的渴慕。

3.在《二十四孝圖》這篇文章中，家境正在壞下去時(shí)，魯迅為什么不希望自己的父親做孝子？

倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時(shí)我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。（用自己的話回答，意思對(duì)即可）

4.“粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。”這是哪部書里的句子？魯迅先生是在什么時(shí)候背誦這些句子的？

《鑒略》，想去看五猖會(huì)時(shí)，被父親逼著背完才可以去。

5.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？

揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

6.為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐

作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

7.魯迅先生在百草園里有哪些樂趣，請(qǐng)舉例？

各種植物、鳥雀、昆蟲帶來的樂趣；神秘的“美女蛇”故事；雪地捕鳥······

8.“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬······”這是誰

在讀的文章？魯迅先生為什么疑心這是極好的文章？

三味書屋的先生（壽鏡吾），因?yàn)樽x到這里，先生總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

9.“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”這里的“他”指的是誰，魯迅先生認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人？ 藤野先生。

為我修改講義：認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，沒有民族偏見

為我糾正解剖圖：嚴(yán)格要求，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

關(guān)心我的解剖實(shí)習(xí)：熱情誠懇，沒有民族偏見

向我了解中國女人裹腳的事：實(shí)事求是的科學(xué)精神（只答是個(gè)怎樣的人，不舉例亦可）

10.“我想我那時(shí)搖頭大約有兩回，他們看見的不知道是那一回。”魯迅先生的兩次搖頭各自是因?yàn)槭裁矗?/p>

第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊保@得封建。