《朝花夕拾》中考復習要點

1.《朝花夕拾》是一部

散文

集，寫于

1926

年，最初在莽原

上發表時名為

舊事重提

。作者是

魯迅，他是我國現代偉大的的無產階級文學家、思想家、革命家。

2.在《朝花夕拾》的10

篇文章中包括

《狗、貓、鼠》，《阿長與〈山海經〉》，《二十四孝圖》，《五猖會》，《無常》，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》，《瑣記》，《藤野先生》，《范愛農

等散文。

（補充：

散文

篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》）

3.作者在《朝花夕拾》中全用第一

人稱敘事。

4.《朝花夕拾》是魯迅創作的以回憶

童年和青少年

時期生活為主的散文集，共收入

篇散文。

5.《朝花夕拾》題目意義：“

早晨的花晚上拾起

”，意即：“從記憶中抄出來的意思”。是“

魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活的經歷與體驗

”。描繪了

清末民初的生活畫面。

6、《狗

貓

鼠》

——

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行有：

第一，貓對自己捉

到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；

第二，它

與獅虎同族，卻天生一副媚態；

第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；

第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！《狗貓鼠》中，貓是的象征，的化身。

（補充：

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓

——

即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。）

7、《阿長與〈山海經〉》

——

阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽

善良、樸實、迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了

尊敬和感激

之情。文章用深情的語言，表達了

對這位勞動婦女的真誠的懷念。

8、《二十四孝圖》

——

所謂《二十四孝圖》主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，最反感“

老萊娛親

”和“

郭巨埋兒

”，最不可思議的是“

臥

冰求鯉

”，形象地揭露了

封建孝道的虛偽和殘酷

。指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

9、《

五猖會》

——

五猖會是一個

迎神

賽會。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。

指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘

。表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，暗示著

對封建思想習俗的不合理的批判。

10、《無常》

——

描述兒時在鄉間迎神會和喜劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個

“鬼而人，理而情”

爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

11、《從百草園到三味書屋》

——

描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示

兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

12、《父親的病》

——

文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了

陳蓮河

等“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了

這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

13、《瑣記》

——

魯迅在這篇文章里主要

回憶了自己離開紹興去南京求學的過程

。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如饑如渴地閱讀

《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

14、《藤野先生》

——

記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定

棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

15、《范愛農》

——

追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了

對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

人物形象類題

《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

16、長媽媽

——.這是魯迅在《朝花夕拾》中用了相當多的筆墨一個人。因為社會的影響，“長媽媽”保留了許多迂腐的習俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了

“我”喜愛的隱鼠

。她有可愛的一面。目不識丁的她居然為魯迅買回了他一直都渴望得到的《山海經》，從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

17、藤野先生

——

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著

不拘小節的人，但藤野先生對工作是

極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

18、范愛農

——

一位

覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像

N

先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

19、父親

——

父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親。篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。