第一篇：《中國人失掉自信力了嗎》說課稿件（xiexiebang推薦）

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寧陽英才學校 劉月清

各位評委老師： 你們好！我說課的內容是語文版九年級上第三單元第一課《中國人失掉自信 力了嗎》。

一、說教材

《中國人失掉自信力了嗎》是魯迅先生的一篇雜文。這篇文章寫于 1934 年 9 月 25 日。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關內步步 進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。的論 調。魯迅作為民族之魂的思想家，針對輿論界曾有“民族的自尊心與自信力，既 已蕩焉無存”悲觀論調，寫下了此文，旨在警醒國人，振奮民族的精神。因此，解讀這篇文章，重在走進魯迅的世界，傾聽魯迅的吶喊，感悟魯迅的民族精神。一《中國人失掉自信力了嗎》是一篇典范的駁論文。文章分三個層次展開論述，駁斥了“中國人失掉自信力了”這一錯誤論調，有力地論證了“有并不失掉自信力的中國人在”。課文結構嚴謹，層次清楚，論 證縝密。二《中國人失掉自信力了嗎》是一首民族脊梁的頌歌。作為民族之魂的魯迅先生，滿腔熱情地歌頌了“我們有并不失掉自信力的中 國人在”。歌頌了“中國的脊梁”的錚錚鐵骨、耿耿丹心。文章思想深刻，鮮 明的體現了魯迅作為思想家的風范和魅力。三《中國人失掉自信力了嗎》語言潑辣、犀利、有力，感情色彩濃重。文章語言保持了魯迅雜文的一貫風格，犀利如刀與熱情似火兩種不同的語言 風格，相互映襯，相輔相成，顯示出魯迅雜文語言藝術的色調豐富、絢麗多彩。根據以上對文章的理解，確立以下學習目標：

1、抓住論辯的要害，分析本文嚴密的邏輯性，學習駁論的方法。

2、品味關鍵詞語，欣賞魯迅雜文尖銳潑辣而深沉熱烈、富有戰斗性的語言 風格。

3、聯系歷史現實，繼承魯迅“民族魂”，弘揚民族精神，增強民族自信心和 自豪感。學習重點：理清本文的思路和邏輯結構，體會本文凝練而精彩的語言。學習難點：理解魯迅憂國憂民，關心民族命運的思想情懷，弘揚民族精神，增強民族自信心和自豪感。

二、說教法閱讀教學是教師、學生、文本對話的過程。學習本篇文章，引領學生通 過誦讀、討論、交流，與文本對話：站在魯迅的身邊——討論“中國人失掉自信 力了嗎” ；貼近魯迅的心靈——體會我是怎樣的“中國人” ；沿著魯迅的足跡 ——挺起民族的“脊梁”。

2、遵循感知——理解——欣賞——評價的閱讀教學規律。先整體感知，理 清結構；再揣摩語言，欣賞魯迅尖銳潑辣而深沉熱烈、富有戰斗性的語言風格；

最后聯系歷史與現實，增強民族自信心和自豪感。

3、利用多媒體輔助教學，補充有關的背景資料、歷史圖片、音像史料等，增強直觀，形象效果。

三、說學法

1、通過各種形式的閱讀去感知、領悟、理解文章。

2、抓住關鍵的詞語探究、討論、交流，在思想的碰撞中品味文章的語言，獲得情感的體驗。

3、展開討論，進一步學習駁論的方法，增強民族自信心。

四、說教學程序

（一）、導入新課 教師板書課題，學生交流課前收集的有關魯迅及本文寫作背景資料，老師利 用多媒體補充歷史資料。學生既了解了文章的寫作背景，又對文章的情感有了初步感知，為學習課文 做下了鋪墊。

（二）、多媒體出示學習目標

（三）站在魯迅的身邊——討論“中國人失掉自信力了嗎”？、站在魯迅的身邊——討論 中國人失掉自信力了嗎” 站在魯迅的身邊——討論“

1、朗讀課文——要求準確掌握生字新詞，標注不懂的語句；學生質疑發問，相互解答，教師適時點撥

2、問讀課文——討論“中國人失掉自信力了嗎”？學

生帶著問題自讀課文，自讀后交流，用自己的語言簡述作者“駁”的過程。教師引導學生理清駁論的結構。讓學生明確：文章首先擺出敵論據和論點。用三個“事實”，列舉出敵論據引出敵論點： “中國人失掉自信力了”。接著批駁敵 論，先直接反駁，指出失掉的是“他信力”，發展的是“自欺力”，揭露敵論的 荒謬。再間接反駁，樹立自己的觀點，用確鑿事實證明“我們有并不失掉自信力 的中國人在”，形成“擺—駁—立”三步驟。（板書）

（四）貼近魯迅的心靈——體會我是怎樣的“中國人”？、貼近魯迅的心靈——體會我是怎樣的 中國人” 貼近魯迅的心靈——體會我是怎樣的“

1、默讀全文，標劃文中含有“中國人”的語句，思考它們不同的含義。

2、自讀課文，中國的脊梁指哪些人？學生找出相關語句，品讀，教師范讀。

3、論據延伸——學生根據作者論據，列舉出具體人物事例，教師借助多媒 體向學生補充有關音像史料，學生談感悟。這個環節主要是引導學生品味兩個重要的詞語：一是“中國人”這個詞在不 同語言環境下的不同含義；二是中國的脊梁指哪些人。讓學生在揣摩語言，感悟 事例中與文本產生心靈的共鳴，激發學生的民族自信心和愛國情。

（五）沿著魯迅的足跡——挺起民族的“脊梁”！——挺起民族的、沿著魯迅的足跡——挺起民族的“脊梁” 設置情境：魯迅先生熱情洋溢的盛贊“中國的脊梁”，而當今社會，有的人 崇洋媚外，有的人認為“外國的月亮比中國的圓”，更有人想方設法踏出過門，再不回來。然后多媒體展示相關資料，提出問題： 有人說：當今中國人的確失掉自信力了。面對這種觀點，你如何進行批駁？ 引導學生展開討論。設置這個問題，一是進一步學習魯迅駁論的方法，二是當今的學生面對紛繁 復雜的社會現象，有的會感到迷茫，通過討論、批駁，讓學生有一個清醒的認識，增強愛國情，增強民族自信力。

（六）練習閱讀課后附文《WTO 門前的企盼與憂慮》 結合實際生活討論：在改革開放日漸深入，國際競爭日趨激烈的今天，我們應如 何保持并增強民族自信力？ 設計這個題目，讓學生在思考、交流、討論中認識到：從歷史到今天再到將 來，中國人從來沒有也永遠不會失掉自信力。無論社會如何變遷，我們都是中國 人，我們都應該做一個有脊梁的中國人。

五、板書設計： 中國人失掉自信力了嗎

擺出對方的論點和論據：論點：中國人失掉自信力了（第 1、2 段）論據：兩年前：自夸“地大物博” 不久：只希望“國聯” 現在：一味求神拜佛 直接反駁 失掉的是“他信力”（第 3—5 段）發展著“自欺力” 間接反駁 論點：有并不失掉自信力的中國人在（第 6—8 段）論據：從古到今滿懷自信的“中國的脊梁”

第二篇：《中國人失掉自信力了嗎》說課稿

教學目的：

1、學習本課生字詞，了解駁論的特點.2、把握本文的內容結構, 學習駁論文的寫法.3、學習魯迅的歷史唯物主義觀點，增強民族自信心

重點難點:反駁論證的方法

導入新課

2003年，“神舟”五號載人飛船成功發射。我國成為世界上第三個獨立掌握載人航天技術的國家。2004年雅典奧運上，中國代表團以32金的驕人成績，躋身亞軍，直逼美國霸主地位。2005年10月“神六”載人航天飛行獲得圓滿成功2008年，中國成功舉辦奧運會，2010年，世博會在上海成功舉辦。

同學們來說說，我們學過魯迅先生哪些文章？《少年閏土》《從百草園到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》 《社戲》選自小說集《吶喊》 《風箏》選自散文詩集《野草》 《阿長與<山海經>》選自散文集《朝花夕拾》 《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》：《魯迅自傳》 《故鄉》選自小說集《吶喊》 《孔乙己》選自小說集《吶喊》等等這些文章。今天我們來學習魯迅先生的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》。

一、介紹魯迅與他的雜文

大家都知道魯迅先生是我國箸名的文學家，思想家和革命家。他的知名是因為他不僅是一個思想家，一個文藝工作者，一個文學上的巨匠，同時是一個具有非常高的無產階級革命覺悟的革命先驅。這一點我們以前已接觸到了。魯迅先生的思想最多的體現在他的雜文里面，他寫得最多的也是他的雜文，他的集子有很多，今天我們學習的課文，選自他的雜文集《且介亭雜文集》。魯迅先生是一個從舊社會，也就是當時的半封建半殖民的社會里產生出來的，同時又與半封建半殖民格格不入的這樣一個人。他用自己的筆來揭露當時的社會，抨擊社會的黑暗現象。同學們都知道，魯訊先生最初是學醫的，后來之所以轉為學文，就是因為他認為只有文藝才能醫冶中國人的傷病，才能醫冶精神上的麻木，能夠使中國人真正覺醒，從而使中國真正強大起來，那么魯迅雜文就是起著這樣一種警醒世人的作用，所以后人評價他的雜文，像匕首，投槍，每一刀每一槍，都刺中舊社會的要害，都能一針見血的揭露舊社會的種種弊端。這篇課文同樣是這種性質的。

二． 解題

本文又是篇駁論文。

立論

議論文駁論點

駁論駁論據

駁論證

四． 寫作背景

這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變三周年之后。1931年“九。一八”事變后，日軍占東北，進華北。妄圖侵吞中華。國民黨則安內讓

外乞求“國聯”主持公道而“國聯”則袒護日本，認為日本侵略中國是“合法”之自

衛手段。一時悲觀亡國的論調國四起。蔣介石就有這樣的“名言”“預見”被時人

“譽為”“三日亡國論”。當時一些國民黨的官僚政客，下野軍閥，社會名流在北京，杭州等地舉辦大型法會，祈求神佛“解救國難”，“消此浩劫”。1934年8月27日

上海有影響的《大公報》也借《孔子誕辰紀念》的社評，公然提出：中國人失

掉自信力了?！懊褡宓淖宰鹈裥呐c自信力，既已蕩焉無存”。輿論是行動的先導，亡國先亡心。正當中華民族處于生死存亡的關鍵時刻，針對輿論界的悲觀亡國

論調，為鼓舞民族的自信心，魯迅先生寫了這篇雜文。

三 字詞

1字: 慨（kǎi）嘆?。▁ǐng）悟誑（kuāng）騙

誣（wū）蔑脂（zhī）粉脊（jǐ）梁

抹（mǒ）殺抹（mā微）布拐彎抹（mò）角

前仆（pū）后繼狀元宰（zǎi）相搽（chá）詞：玄虛：用使人迷惑的形勢來掩蓋真相的欺騙手段。

渺茫：因遙遠而模糊不清，因沒有把握而難以預期。

誑騙：說謊話騙人。

誣蔑：捏造事實，毀壞別人名譽。

生路：文中指維持生活或生存的途徑。

家譜：家族記載本族世系和重要人物事跡的事。

懷右傷今：懷念古代的社會，哀嘆現實的社會，用以表示那種悲觀厭世，到退還右的思想情緒。

為民請命：替老百姓說話。

埋頭苦干：專心地下苦功夫做事。

前仆后繼：前面的人倒下來，后面的人繼續跟上去。形容應用奮斗，不

怕犧牲。

自欺欺人：用自己都難以置信的話，或手法來欺騙別人。舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不

惜犧牲個人的生命。

地大物博：文中指國家疆土遼闊，資源豐富。

五．把握文章內容結構

第一部分:(1--2)擺出對方的論點和論據。

作者在文章的開頭就樹立了批駁的靶子，擺出論敵的論據和論點。論據是：

兩年以前我們總是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望著國聯，現在是一

味求神拜佛。論點是：中國人失掉自信力了，第二部分:(3--8)駁斥論敵的論點和論據。

從批駁敵論論證入手指出敵論論證的荒謬，根據論敵的論據根本就不可能得

出中國人失掉自信力的結論。正確的推理應該是：先前的信“地”、信“物”后

來的信“國聯”。只能說中國人曾經有過“他信力”。自從對國聯失望之后，“他

信力”也失掉了；求神拜佛只能會令人更長久的麻醉著自己，所以中國人現在是

在發展著“自欺力”。通過批駁論敵的論證，證明了論敵的論點根本不能成立。

接著作者針鋒相對地提出正面論點：有并不失掉自信力的中國人在。作者舉出了

自古以來的事實和現在的事實作為論據，使正面的論點立于不敗之地。正面論點的確立，又是對論敵論點的間接駁斥。

第三部分:(9自然段)得出結論，號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學習，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)

這一部分，魯迅號召廣大中國人民必須擦亮眼睛，剝去敵人的偽裝，徹底粉碎反革命的陰謀活動。“狀元宰相”是為一小撮上層統治階級搞搖旗吶喊的，“地底下”是指中國人的真正代表及其正在奮斗的光輝業績。這里運用了比喻，含義是: 反動派及其御用文人的文章是荒謬的，不足為據的，要自己親自到被壓在下面的另一個世界里去觀察。

六． 布置作業：如何理解“地底下”？

附：主體板書

中國人失掉自信力了嗎

魯迅

一、（1-2）擺出敵論點和論據。

二、（3-8）駁斥論敵。

夸地大物博 ——信地 信物

失掉了

駁論證求國聯 ——信他人他信力，發展著

求神拜佛 ——自欺自欺力

古

駁論點有不失掉自信力的中國人在都有脊梁

今

三、（9）結論

附：主體板書

中國人失掉自信力了嗎

魯迅

一、（1-2）擺出對方論點和論據。

夸地大物博 ——信地 信物

失掉了

二、（3-5）駁論證求國聯 ——信他人他信力，發展著

求神拜佛 ——自欺自欺力

古

三、（6-8）正面立論 有不失掉自信力的中國人在都有脊梁

今

三、（9）結論

破 立

第三篇：《中國人失掉自信力了嗎》說課稿

《中國人失掉自信力了嗎》說課稿 重慶永川萱花中學初2008級11班李明遙 整理

一、教材分析

《中國人失掉自信力了嗎》這篇課文是議論文中的駁論文，魯迅先生選擇了特定歷史時期敵方的論調，針對當時有些人散布對抗日前途的悲觀論調，指責中國人失掉了自信力。在以大量事例對敵方錯誤的論調進行無情的鞭撻基礎之上，作者又提出了自己的論點，進而進行了論證，這是對學生進行愛國主義教育以及語文熏陶的極好文本。因此我把這堂課的情感目標定為：弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心、自豪感 根據語文新課程標準要求“要重視學生思維能力的發展”，“要注重知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”的聯系，根據以上教學理念，結合本單元的特點，我把本節課能力目標定為：進一步學習駁論文的寫法，這也是這堂課的學習重點。同時培養學生自主、合作、探究式的學習能力。

教學難點為理解文章中重要語句的深層含義

二、教法分析

根據課文特點和學生實際情況，以激發興趣法、問題導引法、討論法進行教學。根據《語文課程標準中》“教學要重視的問題”里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動的獲取知識，科學的訓練，全面提高語文能力?！蔽腋鶕菊n目標和內容，從學生以掌握的知識基礎、發展水平出發，應用各種教學手段調動學生的主動性，以激發興趣法、問題導引法、討論法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞中心議題發表各自的意見，相互交流，相互啟發，相互爭議，激發他們主動去獲取知識，培養健康情感。課文的背景材料比較復雜，涉及的歷史事實和社會知識較多，除引導學生認真掌握注解外，要鼓勵學生通過各種途徑（如上網、去圖書館）查詢與課文內容相關的資料、圖片，并制作成卡片，以備學習時交流之用。

三、學情分析

課文內涵非常豐厚，它不只是告訴我們中國人沒有失去自信力，它還包含著中國人中的一部分的確早已“失掉”自信力，另一部分人自古就無自信力，不存在“失掉”的問題。估計初三的學生對本文的理解會有一定的難度，所以，學生的質疑問難應貫穿學生學習的全過程。新課程提倡學生運用自主、合作、探究的學習方式，《中國人失掉自信力了嗎》是一篇觀點鮮明、論證充分、說理透徹的議論文，雖然個別語句與學生的生活有一定的距離，但這一切都可以在反復地閱讀中，在用心地體悟中，在教師適時點拔中，迎刃而解，而激發學生閱讀、探究興趣是扣開知識大門的鑰匙。

我們的課堂無非是為學生提供一片可以自由發揮、暢所欲言的天地，在這片天地里，是教師、學生、文本間的對話、交流，要讓學生自己閱讀，自己學會閱讀，在閱讀中，學生不是消極地接受，索取意義，而是積極主動地發現、建構意義，甚至創造意義。

1、反復讀課文，借助工具書解決生字詞。

2、圈點勾畫文中不理解的詞或句子，提出問題。

3、提倡多角度、有創意地閱讀，拓展思路，激發獨特的感受，抓住關鍵提問，提出有價值的問題。

4、運用合作的方式，共同探討疑難問題。

《中國人失掉自信力了嗎》教案

一、導入：

有人說，新世紀的第一年——2001年是“中國年”，申奧成功、加人WTO、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪；然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態呢?當時，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發，學到怎樣的做人、作文的方法。

二、檢查預習情況：

1、字詞：

（1）字音字形

慨（kǎi）嘆玄（xuán）虛渺（miǎo）茫?。▁ǐng）悟依賴（lài）麻醉（zuì）籠罩（zhào）脊（jǐ）梁摧（cuī）殘誣蔑（mia）誆（kuāng）騙

（2）釋義

玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

渺茫：因沒有把握而難以預期。

誆騙：用謊話騙人。

懷古傷今：懷古，追念古代的事情。

為民請命：請命，代人請求保全生命或解除困苦。

2、簡介本文的寫作背景

“九·一八”以后，東北淪陷，國民黨的官僚政客和社會“名人”，卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動政客戴季陶和下野的北洋軍閥頭子段祺瑞等，又發起請第九世**喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“求佛菩薩來保佑”，說什么“今則人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。34年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表《孔子誕辰紀念》的社評，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調。資產階級走狗文人，也一口一聲狂吠“中國人失掉了自信力了”。究竟是什么樣的中國人失去了自信力呢？同年9月25日，魯迅先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》一文，予以有力的駁斥。

3、作者簡介

魯迅（1881—1936），中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年，魯迅發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為五四新文化運動的主將，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》，論文集《墳》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《華蓋集》等。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。

4、回顧駁論文知識

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加

以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。

魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。

三、整體把握引導分析文章的結構層次。

指名學生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。

第一部分（1、2自然段）：擺出對方的論點和論據。

第二部分：批駁敵論。

第一個層次（3—5自然段）直接反駁，失掉的是“他信力”，發展著“自欺力”。第二個層次（6—8自然段）間接反駁，樹立自己觀點。

第三部分：(9自然段)號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學習，積極投入革命的洪流中去。

四.指導小組合作探究學習：

1、閱讀第1、2段課文，討論下列問題：

(1)這兩段話中，揭示了對方什么謬論論點?什么論據?哪些語句最富于諷刺意味?

[明確]謬論論點：中國人失掉自信力了。

謬論論據：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”；不久就不再自夸了；現在既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。

其中“只希望著國聯”“改為一味求神拜佛，懷古傷今”等句最富于諷刺意味，揭露了國民黨政府面對日本侵略“只會哀求國聯”，采取堅決不抵抗政策的賣國投降的本質。

(2)文中反復承認“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，與原文的批判有什么關系?

[明確]有著前后照應的關系。

2、閱讀文章3～5段，思考討論下列問題：

寫駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對方謬誤的薄弱環節，抓住了它，就能擊中要害。聯系全文，想一想，為什么本文以反駁對方的論證，即指出其淪據不能證明論點為“突破口”?

[明確]因為謬論論據都是被作者給予肯定的事實，謬論論點表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這——觀點，最好的方法自然是揭穿對?方的論據與論點之間沒有內在的邏輯聯系，即駁論證了。

六.總結、擴展

本節課著重分析了課文的逐層推進的論證層次，找出了謬論論據和論點及駁斥方式。

七.布置作業

繼續閱瀆課文，找出作者的正面觀點。

第二課時

一、明確目標

在整體把握課文的基礎上，研討課文三、四部分。

二、整體感知

文章在批駁對方論證的基礎上作了正面立論：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑”。

三、指導小組合作探究學習

1．指名朗讀6～8段，要求學生思考討論下列問題：

文章在批駁對方論證的基礎上提出了什么樣的觀點?

[明確]文章6～8段間接駁斥了對方的論證，即謬論論據上所說的“自夸”“只希望國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今”的是不能代表當時廣大人民利益的國民黨官僚和所謂的“社會名流”。他們不能算真正意義上的中國人，他們是中國的敗類。而真正的中國人在國難當頭時，應是“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”的，我國自古以來就不泛這樣的人，他們才是“中國的脊梁”，“他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰斗?！痹诖嘶A上作者提出了正確的觀點：“說中國人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！?/p>

2．你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點嗎?

[舉例］“九·一八”事變后，中國共產黨于9月20日和22日連續發表宣言，提出“組織群眾的反帝運動，發動群眾斗爭，反抗日本帝國主義的侵略”的戰斗號召。在黨的號召和領導下，全國掀起聲勢浩大的抗日運動，堅決反對蔣介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發生三次規模很大的學生請愿運動。

3．作者指出應如何評價中國人？齊讀文章最后二段。

“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下?！?/p>

4．魯迅為什么反復強調“中國人的脊梁”?

[明確]因為只有稱得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠也不會失掉自信力。評價中國人應該去評價這部分人，在當時只有中國共產黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“只希望國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今”的國民黨官僚和“社會名流”。文章最后再次強調了上段所立的觀點。

5.哪些人是“中國的脊梁”? 為什么稱為“中國的脊梁”?

一種是不求名利，埋頭苦干，創造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進的廣大勞動人民和創造發明家，如畢升、李時珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統治的革命者和堅持抗戰抵御外侮的民族英雄，如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號，為民請命的人，如杜甫、白居易、關漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等。

這就是“中國的脊梁”，是用比喻形象地對在歷史上起過進步作用的人的高度評價。

四、總結：

本文以駁論證的方式逐層推進地批駁丁“九·一八”事變三周年后，有些人慨嘆的“中國人失掉自信力了”的謬論。揭露了國民黨政府的賣國投降本質，肯定了中國共產黨及其領導的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻。

文章語言犀利、帶有強烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。”作者指出還是一種“自欺力”，揭露了蔣介石“堅決不抵抗”的賣國投降本質。

五、擴展

課后請同學們閱讀與本文背景相關的魯迅的另一篇駁論文《“友邦驚詫”論》，學習其駁論點與駁論據的方式。

『補充相關知識』

1．本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就發燒，“自覺肋痛”，肺病已相當嚴重。文章寫完之后的兩個多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”?？墒?，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱和關注。

2．國聯——“國際聯盟”的簡稱，第一次世界大戰后于1920年成立的國際政府間組織?！熬乓话耸伦儭焙螅瑖顸h政府多次向國聯申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯采取袒護日本的立場。它派出的調查團到我國東北調查后，在發表的《國聯調查團報告書》中，指出日本發動“九一八事變”并非“合法之自衛手段”，但居然承認日本在中國東北的特殊利益。國聯對日本的侵略不采取任何制裁的措施。

3．《且介亭雜文》，1935年12月編訂，收入了1934年魯迅創作的雜文。在這本雜文集的命名中，魯迅用了“損形”的修辭手法，“且介”分別是租界二字的一半，即“租界”的意思。當時，魯迅生活在上海北四川路，這是帝國主義越過租界范圍以后修筑馬路的區域，被稱為半租界。魯迅以雜文集名告訴讀者，這些雜文創作于“半租界的亭子間”，表達了對半封建半殖民地的舊中國的無比憤懣之情。

4、《大公報》

課文批駁的論點出自《大公報》社論，對此，課文已作注解；但《大公報》是怎樣一份報紙卻未加說明。以前有的分析文章認為《大公報》是國民黨的喉舌，發表此社論是為反動政府開脫罪責，看來提得過分?！洞蠊珗蟆肥恰霸谫Y產階級、上層小資產階級及其知識分子中有廣泛影響”的一份報紙，并非國民黨直接控制。被課文所批駁的這一論點在當時的群眾中也確有一定的市場。

5、舍身求法的法顯

公元399年，東晉隆安三年，出生于山西襄垣的65歲的高僧法顯從長安出發，踏上了漫長而艱苦卓絕的西土取經的路途。法顯一行過敦煌，出陽關，穿過一千五百里的白龍堆沙漠，又歷時月余走過塔克拉瑪干大沙漠，而后翻越蔥嶺，風餐露宿，歷盡艱辛，抵達天竺諸國，求得佛法。

板書設計：

中國人失掉自信力了嗎

提出對方的論點和論據：論點：中國人失掉自信力了

（第1、2段）論據：兩年前：自夸“地大物博”

不久：只希望“國聯”

現在：一味求神拜佛

直接反駁失掉的是“他信力”

（第3—5段）發展著“自欺力”

間接反駁論點：有并不失掉自信力的中國人在（第6—8段）論據：從古到今滿懷自信的“中國的脊梁” 結論：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。

第四篇：中國人失掉自信力了嗎說課稿

一、說教材

《中國人失掉自信力了嗎》是人教版九年級上冊第四單元的一篇議論文。本單元所選的四篇議論文，具有豐富的人文教育資源。《課程標準》中要求“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向……”魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎？》選擇了特定歷史時期敵方的論調，在以大量事例對敵方錯誤的論調進行無情的鞭撻基礎之上，作者又提出了自己的論點，進而進行了論證，這是對學生進行愛國主義教育以及語文熏陶的極好文本。

我們的學生對“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升華，所以在教學過程中，我將盡量避免空洞的說教，只充當導演的角色，把學習的主動權交給學生，也就是要體現“以學生為主體，以老師主導”的教學理念，讓他們自己去體會文中所包含的感情，在潛移默化中培養他們的自信心。

所以本節課的教學目標如下：

知識目標：學習議論文的寫作特點及本文的駁論方法。

能力目標：培養學生自主、合作、探究式的學習能力。

情感目標：通過討論交流培養學生的自信心。

二、說教法

《中國人失掉自信力了嗎》是一篇議論文，根據本節課的教學目標和重、難點，我準備采用聽讀法、討論法、欣賞感悟法進行教學。

聽讀法：聽讀可讓學生理會文章內容，把握文章結構，理解文章情感。

討論法：這是本課教學的主要方法。它可以培養學生說的能力，幫助學生樹立自信心。

欣賞感悟法：歷史已成過去，但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員，我們絕不能忘記歷史，更不能失掉自信。本環節我將展示一些圖片讓學生欣賞感悟，引導他們樹立信心。

三、說學法

本課教學過程分為四大板塊，即“積極的說——默默地看——仔細的析——勇敢的寫”，指導學生通過“聽、說、讀、寫”四個環節感受文章所體現的自信心，并在此過程中培養能力。

教具準備：自制課件（多媒體教學）

四、說教學程序2~skI

（一）導入7z1、我們常說好的開始是成功的一半，我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》，營造氛圍。

設計意圖：歌曲《松花江》是一首悲壯的歌曲，播放這首歌曲可以提高學生的學習興趣，加深對愛國情懷的印象，從而引導學生“積極的說——默默地看——仔細的析——勇敢的寫”。

2、了解時代背景有助于理解文章的主題，在教本課前，我將播放一些歷史畫面來幫助學生理解課文。

（二）內容分析D

這是本課的重點部分，我將用多媒體展示提示學法，即“積極的說——默默地看——仔細的析——勇敢的寫”。

第一個環節：積極的說

對于以前學過的重要知識，學生到底掌握的怎么樣了，這節課是個很好的檢測機會。上課時，我馬上創設一種輕松的學習氛圍，面帶微笑的走進教室，多媒體展示魯迅先生的相關圖片，然后虛心的問大家：“同學們，我很想知道魯迅的相關知識，你們能夠告訴我嗎？”

第二個環節：默默地看

感情的積蓄，潤物無聲，無聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學生們默默地看，靜靜地積聚感情，是幫助學生了解背景，培養感情的好方法。在大家默默地看圖片時，我將適時地播放一些背景音樂，為課堂營造一種氣氛。

第三個環節：仔細的析

如何幫助同學了解課文，分析議論文的主要特點，是這節課的重點。本節課我將引導學生各抒己見，仔細的分析課文結構以及結構。

第四個環節：勇敢的寫

作為有自信力的中國人的子孫，在學過這篇文章之后肯定大有感慨，在此基礎上，我將設計一個環節積極引導學生把心中的想法寫出來，培養學生寫的能力。

（三）布置作業

略（見課件）

第五篇：《中國人失掉自信力了嗎》說課稿

《中國人失掉自信力了嗎》說課稿

尊敬的評委：

大家好！

今天我說課的題目是《中國人失掉自信力了嗎》，本課出自人教版九年級上冊第四單元第16課，這是一篇議論文，屬于駁論文。

我說課的內容主要從說課標、說教材、說教法學法、說教學流程四方面進行，板書設計容在教學流程之中。

一、說課標

1、課標強調：“學生是學習的主體，教師是學習活動的組織者和引導者”。在課堂教學中一定要突出學生的主體地位，教師要充分尊重學生的感受，在實現師生的平等對話中提高語言感受能力。

2、課標要求：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容”，在閱讀教學中教師應該引導學生多讀

課文，理解內容，疏通思路，要盡量調動學生主動學習的積極性。

3、課標中還倡導學生要運用“自主合作探究的學習方式”學習，教師要讓學生成為課堂的主人，努力建

設開放而有活力的語文課堂。

二、說教材

1、本單元都是議論文，教學中要明確傳授議論文的相關知識并加以適當訓練。

2、本單元課文都是一些隨筆雜文，寫作背景和作者不是深厚就是陌生，在授課前要加強預習指導。

3、《中國人失掉自信力了嗎》不僅是議論文，還是駁論文，所以教師在“閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷”的基礎上，還要初步掌握駁論的相關知識。魯迅寫此文時是在“9·18”的背景下，現在的學生了解很少，教師要有相應的準備。

針對以上情況，我設定的教學目標如下：

知識與技能：

1、了解文學常識和寫作背景，熟讀課文。

2、理解課文內容，梳理文章論證思路。

3、感受作者駁論的語言風格。

過程與方法：

1、反復誦讀，感知文章內容并感受語言風格。

2、通過小組合作探究的方式，梳理文章的論證思路。

情感態度與價值觀：感受作者的愛國情懷，激發愛國熱情。

教學重點：反復讀課文，理解課文內容，梳理文章論證思路。

教學難點：感情朗讀，感受作者駁論的語言風格。

課時安排：2課時（本次說第一課時）。

三、說教法學法

為完成本課教學目標，我將采用以下方法：

1、誦讀法：反復誦讀是理解詞句意思、文章內容的基礎，更是梳理本文論證思路的關鍵。特別是感

情朗讀，對感受作者的駁論語言風格很有幫助。

2、討論法：有很多學生自己在討論中能解決的問題，教師要放手讓學生自己解決。

3、合作探究：小組合作探究是激發學生質疑發問解決疑難問題的好方法，而且通過交流容易使學生

自主進入文本。本課論證思路的梳理基本上是想在小組合作中完成，特別是直接反駁和間接反駁這個難點，教師也想通過小組探究來解決。

4、用多媒體：科學、合理地使用多媒體課件，會創設情境、激發學生學習的興趣。如導入用“9·18”

視屏資料，能形象而直觀地再現當時的背景，有助于學生對文章內容的理解。

四、說教學流程

（一）創設情境，導入新課。

放一段“9·18”視屏，結尾恰好是“民族危亡”四個字，引發學生闡述“如果你是一個中國人，你會做什么？”“可當時有這樣的一些人??”，作為偉大的文學家、思想家、革命家的魯迅先生又是如何說的呢？今天我們一起走進他的《中國人失掉自信力了嗎》。學生齊讀題目（感情輕重有不同調動）。

此環節的意圖是：創設適合教學的情境，激發學生閱讀興趣。促進學生知情意行協調發展。

（二）初讀課文，質疑問難。

請同學們默讀課文，畫出有疑問的地方。

小組交流并補充關于魯迅和《中國人失掉自信力了嗎》的背景知識。對于寫作背景中較難理解的內容和難讀的字音、難解的詞意、句意教師要及時糾正、解說。

此環節的意圖是：遵循學生閱讀規律，首先解決閱讀中的疑難，并引導學生大膽質疑，讓學生與文本對話，引導學生通過讀課文排除閱讀障礙并整體感知文章內容。

（三）再讀課文，梳理思路。

采用分組朗讀和小組合作的方法完成梳理文章論證思路的任務。A組同學讀1—2段，找出對方論點和論據。B組同學讀3—5段，找出作者在這部分中表明的觀點和依據。C組同學讀6—9段，找出作者的正面論點、論據和結論。

通過一段段反復誦讀，學生小組討論質疑、教師答疑糾正的過程，梳理出文章的論證思路。

此環節的意圖是：發揮學生的主體地位，挖掘學生自我解決問題的能力，學生自己或小組合作能解決的問題讓學生自己來解決。

（四）精讀片段，感受語言。

請同學們有感情的朗讀課文6—9段，力求揣摩作者的語言風格。抓住典型的句子，引導學生朗讀，在讀中體會作者的感情，品味批駁語言的辛辣、諷刺，適當的時候教師要進行范讀指導。最后再齊讀文章題目。

此環節的意圖是：尊重學生的閱讀規律，鼓勵學生有自己的閱讀體驗，通過感情朗讀，激發學生的閱讀思維，提高學生的閱讀能力。教師的感情范讀會起到很好的感染作用。

（五）拓展遷移，學以致用。

給出“話題：90后是失去希望的一代人嗎？”引發學生的思、辯，使課堂教學學、用結合。

（報紙上經常刊載：90后嬌生慣養，不夠堅強，不懂得感恩，缺乏社會責任感??于是有人慨嘆曰： 90后是失去希望的一代人。請表明你的觀點，模仿7—9段的思路說一段話。）

此環節的意圖是：尊重學生在閱讀中的個性化行為，引導學生體會必要的德育滲透和哲學思想，加深學生的閱讀深度和廣度，把語文的“讀、說”能力融為一體。

（六）課堂小結，布置作業。

小結：初識駁論別怕難，理清思路是關鍵。反復閱讀細斟酌，學以致用重實踐。

作業：把課堂練習說“90后是失去希望的一代人嗎？”這段話寫在日記本上。

此環節的意圖是：總結歸納，學以致用。強化課堂教學內容，進一步加深對文本的理解，在探究中培養學生主動學習的精神，最終使學生語文學習的總結、感悟、寫作能力都有所提高。

2011年11月24日