第一篇：馬克思主義

北京化工大學攻讀碩士學位研究生入學考試

《中國化的馬克思主義》考試大綱

一、課程名稱：中國化的馬克思主義

二、適用專業：馬克思主義理論（含馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化研究、思想政治教育、中國近現代史基本問題研究等）

三、考試方法：閉卷考試

四、考試時間：3小時

五、試卷結構：總分：150分，其中名詞解釋20分，簡答題50分，論述題80分。

六、參考書目：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，馬克思主義理論研究和建設工程重點教材編寫組，高等教育出版社，2013年修訂版。

一、考試范圍

考試的基本要求：中國化的馬克思主義是馬克思主義理論（含馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化研究、思想政治教育、中國近現代史基本問題研究等）碩士研究生入學考試專業課考試內容，主要考察考生對馬克思主義中國化理論成果的基本概念、基本原理、發展歷史及研究現狀等內容的理解和掌握程度，考察是否具備進行馬克思主義理論研究與應用的專業理論素質。側重對理論本身的深入理解和系統掌握，它所考察的知識點，都包含在所指定的參考書之內。

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論大綱

1、馬克思主義中國化兩大理論成果

馬克思主義中國化的提出、科學內涵。馬克思主義中國化兩大理論成果的關系。毛澤東思想的形成和發展、主要內容、歷史地位。中國特色社會主義理論體系的形成和發展、主要內容和歷史地位。實事求是思想路線的形成和發展、科學內涵、馬克思主義中國化理論成果的精髓。

2、新民主主義革命理論

近代中國國情和中國革命的時代特征、中國革命的概括和總結，新民主主義革命的總路線和基本綱領，新民主主義革命的道路和基本經驗，新民主主義革命的三大法寶及其相互關系，新民主主義革命理論的意義。

3、社會主義改造理論

從新民主主義到社會主義的轉變、黨在過渡時期的總路線及其理論依據。社會主義改造道路和歷史經驗。社會主義制度在中國的確立及其理論依據、重大意義。

4、社會主義建設道路初步探索的理論成果

調動一切積極因素為社會主義事業服務的思想、正確認識和處理社會主義社會矛盾的思想、走中國工業化道路的思想等。社會主義建設道路初步探索的理論成果和重要意義、經驗教訓。

5、建設中國特色社會主義總依據

社會主義初級階段理論的形成和發展、社會主義初級階段的科學含義和主要特征、科學把握我國發展的階段性特征。社會主義初級階段的主要矛盾、基本路

線和基本綱領。

6、社會主義本質和建設中國特色社會主義總任務。

社會主義本質理論的提出和科學內涵、重要意義。解放和發展社會生產力、大力發展科學技術，堅持科學發展?！叭阶摺卑l展戰略、全面建成小康社會、實現中華民族復興的中國夢。

7、社會主義改革開放理論

改革開放是發展中國特色社會主義的必由之路、社會主義制度的自我完善和發展。全面深化改革、堅持改革的正確方向，正確處理改革、發展、穩定的關系。中國的發展離不開世界，全方位、多層次、寬領域的開放，全面提高開放型經濟水平。

8、建設中國特色社會主義總布局

社會主義市場經濟理論和經濟體制改革、社會主義初級階段基本經濟制度、社會主義初級階段的分配制度、推動經濟持續健康發展。

堅持走中國特色社會主義政治發展道路、發展社會主義民主、建設社會主義法治國家、推進政治體制改革。

堅持走中國特色社會主義文化發展道路、建設社會主義核心價值體系、加強思想道德建設和發展教育科學、建設社會主義文化強國。

建設社會主義和諧社會的總體思路、保障和改善民生、創新社會治理體制。建設社會主義生態文明的總體要求、樹立生態文明理念、堅持節約資源和保護環境的基本國策。

9、實現祖國完全統一的理論

維護國家統一是中華民族的優良傳統、實現祖國完全統一是中華民族復興的歷史任務、實現祖國完全統一是中國人民不可動搖的堅強意志?！昂推浇y一、一國兩制”的形成和發展、基本內容和重要意義，“一國兩制”構想在香港、澳門的成功實踐，新形勢下對臺工作方針。

10、中國特色社會主義外交和國際戰略

和平與發展是當今時代的主題、世界多極化和經濟全球化趨勢在曲折中發展、抓住和用好戰略機遇期，和平和發展道路的根據和重要意義、堅持獨立自主和平外交政策、實施互利共贏的開放戰略、推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

11、建設中國特色社會主義事業的根本目的和依靠力量理論

堅持一切為了人民、共同富裕的目標、經濟社會發展和人的全面發展的統一。工人、農民和知識分子是建設中國特色社會主義事業的根本力量、新的社會階層是中國特色社會主義事業的建設者、鞏固和發展全國各族人民的大團結，新時期愛國統一戰線的內容和基本任務、加強黨對統一戰線的領導、全面貫徹黨的民族宗教政策。人民解放軍是保衛祖國和建設中國特色社會主義事業的重要力量、建設鞏固國防和強大軍隊是我國現代化建設的戰略任務、全面加強軍隊革命化、現代化、正規化建設、積極推進中國特色軍事變革深入發展、堅持走中國特色軍民融合式發展路子。

12、中國特色社會主義事業的領導核心理論

中國共產黨的性質和宗旨、中國共產黨的執政地位是歷史和人民的選擇、堅持黨的領導必須改善黨的領導，以改革創新精神推進黨的建設新的偉大工程、加強黨的執政能力建設、加強黨的先進性和純潔性建設，建設學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨。

二、試題類型：名詞解釋20分，簡答題50分，論述題80分。

1.考試試題包括三種基本類型，即名詞解釋題、簡答題、論述題。

2.名詞解釋題要給出概念的正確含義，準確完整。簡答題是簡要闡明某個觀點或原理。論述題要運用馬克思主義和中國特色的社會主義理論的立場、觀點和方法，系統地論述中國特色的社會主義理論基本原理，批判性地分析各種非馬克思主義的觀點，要求觀點正確，邏輯清晰，文字表達流暢。

附錄：題型舉例

北京化工大學攻讀碩士學位研究生

《中國化的馬克思主義》入學考試試卷樣題

適用專業：馬克思主義理論（含馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化研究、思想政治教育、中國近現代史基本問題研究等）

說明：答案標明題號寫在答題紙上，寫在試題紙上的無效。

一、名詞解釋（每題5分，共20分）

1.中國共產黨的思想路線

2.中國先進文化

3.依法治國

4.馬克思主義中國化

二、簡答題（每題10分，共50分）

1.簡述中國化馬克思主義兩大理論成果的關系

2.什么是基層民主？重點推進基層群眾自治制度的原因是什么？

3.如何理解社會主義和諧社會的科學內涵？

4.社會主義改造道路和基本經驗。

5.社會主義市場經濟的基本特征。

四、論述題（每題20分，共80分）

1.為什么說“三農”問題始終是一個關系我們黨和國家全局的根本問題？

2.如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系？

3.聯系實際談談加強網絡文化建設和管理，營造良好網絡環境在建設和諧文化，培育文明風尚中的必要性和重要性。

4.聯系實際談談如何鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展？

第二篇：馬克思主義

1.馬克思主義是由馬克思，恩格斯創立的，而由其后各個時代，各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放的學說。從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發展的一般規律的學說，是關于資本主義發展及其轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展規律的學說。2.包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和社會科學三個基本組成部分。

3.馬克思主義是在吸收了人類思想和文化發展中優秀成果，尤其批判的繼承、吸收德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎上，在深刻分析它即否定了舊事物的消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內容。

21.對立統一規律是唯物辯證法體系的實質和核心，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。矛盾的斗爭性是矛盾者的對立面之間的相互排斥、相互分離的性質和趨勢。

22.矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的任何現實存在的事物的矛盾都是共性和個性的統一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，沒有離開共性的個性。人的認識的一般規律是又個別上升到認識一般，再由一般到個別的辯證發展過程。中國共客觀必然性，主要是指社會形態依次更替的過程和規律是客觀的，其發展的基本趨勢是確定不移的。生產力與生產關系矛盾運動的規律性，從根本上規定了社會形態更替的客觀必然性。

33.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。

34.群眾觀點就是人民群眾至上的觀點。它的具體內容是：堅信人民群眾自己解放的自己的觀點，以及虛心向群眾學習的觀點。群眾路線是在群眾觀點的指導下形成的。（一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的路線。35.商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統一體。生的，但是，壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復雜和劇烈。

48.壟斷利潤的來源大體有以下幾個方面：第一，來自對本國無產階級和其他勞動人民剝削的加強，使得它獲得一些其他企業特別是非壟斷企業的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民的剝削和掠奪獲取國外利潤；第四，通過資本主義國家政權進行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動人民創造的國民收入的一部分變成壟斷資本的收入。

49.國家壟斷資本主義是國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。

50.第二次世界大戰以來，從事國際經濟協調、維護國際經濟秩序的國際性協調組織主要有三個，國際貨幣基金組織、世資本主義社會的發展趨勢和科學總結工人階級斗爭基礎上，創立和發展起來的。

4.古典政治經濟學：創始人威廉-配第，中間經過亞當-斯密的發展到大衛-李嘉圖結束。

5.空想社會主義：法國昂立-圣西門、沙爾-傅里葉和英國的羅伯特-歐文。

6.馬克思，恩格斯批判地繼承了前人的成果，創立了唯物史觀和剩余價值學說，實現了人類思想史上的偉大革命。7.辯證唯物主義與歷史唯物主義是無產階級的科學世界觀和方法論。

8.堅持一切從實際出發，理論聯系實際，事實就是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。9.實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產社會主義社會，是馬克思主義崇高的社會理想。

10.學習理論，武裝頭腦；堅持弘揚理論聯系實際的學風。（怎樣學習馬克思精神）

11.哲學的重大基本問題，是思維和存在的關系的問題。12.意識從其本質來看物質世界的主觀印象，是客觀內容和主觀形式的統一。

13.物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。14.世界的真正統一性在于它的物質性。

15.運動是標志一切事物和現象變化及其過程的哲學范疇。運動是物質的存在方式和根本屬性，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體。

16.馬克思主義的實踐觀，不僅揭示了自然界和社會的物質統一性，而且闡明了實踐在人類社會生活中的根本地位，這是馬克思主義社會歷史觀的基礎。

17.實踐的基本形式包括物質生產實踐、社會政治實踐和科學文化實踐，其中物質生產實踐是根本基礎。

18.實踐是使物質世界分化為自然界和人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。只有通過勞動實踐才可能協調人與自然的關系，實現它們的和諧統一。實踐是人類社會的基礎，一切社會現象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。

19.規律是事物發展中必然的，穩定的聯系。特點：規律是事物的本質的，必然的，穩定的聯系，規律是客觀的。20.聯系和發展是辯證唯物法的總特征。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事物是在舊事物的母體中孕育的，產黨堅持把馬克思主義普遍真理與中國具體實際結合起來，在推進馬克思主義中國化的進程中，產生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，指導中國革命、建設和改革不斷取得新的勝利。21世紀，人類社會的變化將更加激烈而深刻，因此，掌握矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理，把馬克思主義同我國的實際和時代特征結合起來，努力推進中國特色社會主義的實踐創新、理論創新和制度創新，是我能面臨的重大課題。

23.量變和質變的辯證關系是：第一，量變是質變的必要準備。第二，質變是量變的必然結果。第三，量變和質變是相互滲透的。一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質變；另一方面，在質變過程中也有舊制在量上的擴張。24.第一，實踐產生了認識的需要；第二，實踐為認識提供了可能；第三，實踐使認識得以產生和發展；第四，實踐是檢驗真理的唯一標準。人的認識是從實踐產生，為實踐服務，隨實踐發展，并接受實踐檢驗的。

25.認識運動是一個辯證發展的過程：從實踐到認識，從認識到實踐，實踐，認識，再實踐，再認識的不斷反復和無限發展的過程。

26.認識采取了感性認識和理性認識兩種形式，并經歷了由前者到后者的能動飛躍。

27.從感性認識向理性認識的過渡，必須具備兩個基本條件：第一，勇于實踐，深入調查，獲取感性材料。第二，必須經過理性思考的作用，將感性材料進行處理，才能將感性認識上升到理性認識。

28.從認識到實踐，是認識過程的第二次能動的飛躍。對待馬克思主義，必須堅持解放思想、事實就是、與時俱進、求真務實，不斷進行實踐創新和理論創新，做到堅持和發展的統一。

29.社會意識有其相對獨立性，社會意識與社會存在發展的不完全同步性和不平衡性。社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。社會意識對社會存在能動的反作用。

30.生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。

31.經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和。決定一個社會性質的是其占支配地位的經濟基礎。

32.社會形態發展的統一性與多樣性，根源于社會發展的客觀必然性與人們的歷史選擇性相統一的過程。社會形態更替的使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質關系，是商品的自然屬性，是一切勞動產品所共有的屬性。

36.商品的價值在本質上體現了生產者之間的一定社會關系。決定商品價值量的，不是生產商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。

37.商品的交換是以貨幣為媒介的。貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。貨幣具有五中基本的職能，即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。

38.勞動力的價值，是生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。（1）維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值（2)為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值（3）勞動者接受教育和訓練所支出的費用。39.一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值，貨幣就成了資本（勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的關鍵）

40.不變資本是以生產資料形態存在的資本。生產資料的價值通過人的具體勞動被轉移到新產品中，其轉移的價值量不會大于它原有的價值量。

41.資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。

42.在資本主義商品生產的條件下，單個資本家改進技術、改善管理的主觀動機是追求超額剩余價值，但其客觀后果則是整個社會各個生產部門的勞動生產率普遍提高，導致生活資料的價值下降和補償勞動力價值的必要勞動時間縮短，而剩余勞動時間相對延長，整個資本家階級普遍獲得相對剩余價值。

43.生產資料資本主義私人占有和生產社會化間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。

44.（單雙選題）資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾，這種基本矛盾具體表現在兩方面：一，生產無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾。第二，個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態之間的矛盾。

45.資本主義國家的本質是資產階級進行階級統治的工具。46.由于資本主義政治制度本質上是資產階級進行政治統治和社會管理的手段和方式，是為資產階級專政服務的，是保護私有制的政治手段。

47.壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立面產

界銀行、世界貿易組織，西方八國集首腦會議。

51.當代資本主義新變化的原因：（1）科學技術革命和生產力的發展，是資本主義變化的根本推動力量。（2）工人階級爭取自身權利和利益的斗爭，是推動資本主義變化的重要原因。（3）社會主義制度初步顯示的優越性對資本主義產生了一定影響。（4）主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發揮了作用。

52.資本主義變化的實質：（1）當代資本主義發生的變化從根本上是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。（2）當代資本主義發生變化的是資本主義制度基本框架內的變化，并不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。

53.馬克思恩格斯在新的歷史條件下創立了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類歷史發展的奧秘和資本主義剝削的秘密，論證了無產階級的歷史使命，把爭取無產階級和全人類解放的斗爭建立在社會發展客觀規律上，從而超越了空想社會主義，創立了科學社會主義。《共產黨宣言》的發表，標志著科學社會主義的問世。

54.無產階級專政和社會主義民主是科學社會主義的核心內容。

55.275頁第二題答案：共產主義不僅是一種科學的理論和這種理論指導下的現實的運動，而且是一種未來的社會制度和社會形態。共產主義一定能夠實現，這是人類社會的發展規律所決定的。人類社會從低級到高級發展，是一個社會形態發展和交替的過程。奴隸社會取代原始社會，封建社會取代奴隸社會，資本主義社會取代封建社會，社會主義取代資本主義，社會主義經過長期發展進入共產主義社會，這是客觀必然的歷史過程。實現共產主義不僅是一個合規律的過程，而且是一個合目的的過程，是合規律性和合目的性的統一。共產主義的實現是一個充滿曲折的過程，它包含不同的歷史階段，每個階段都有一個相應的目標，這些階段性的目標彼此聯接，通向共產主義。實現共產主義的偉大理想要踏實的一步一個腳印。

56.共產主義社會的基本特征：物質財富極大豐富，消費資料按需分配；社會關系高度和諧，人們的精神境界極大提高；每個人自由而全面的發展，人類從必然王國向自由王國飛躍。

第三篇：馬克思主義基本原理

《馬克思主義基本原理》讀書報告

——讀《矛盾論》有感

摘錄—— 唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內部、從一事物對他事物的關系去研究事物的發展，即把事物的發展看做是事物內部的必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它的周圍其他事物互相聯系著和互相影響著。事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性。任何事物內部都有這種矛盾性，因此引起了事物的運動和發展。事物內部的這種矛盾性是事物發展的根本原因，一事物和他事物的互相聯系和互相影響則是事物發展的第二位的原因。這樣，唯物辯證法就有力地反對了形而上學的機械唯物論和庸俗進化論的外因論或被動論。這是清楚的，單純的外部原因只能引起事物的機械的運動，即范圍的大小，數量的增減，不能說明事物何以有性質上的千差萬別及其互相變化。事實上，即使是外力推動的機械運動，也要通過事物內部的矛盾性。植物和動物的單純的增長，數量的發展，主要的也是由于內部矛盾所引起的。同樣，社會的發展，主要地不是由于外因而是由于內因。許多國家在差不多一樣的地理和氣候的條件下，它們發展的差異性和不平衡性，非常之大。

讀完毛澤東的《矛盾論》，很有回到高中時期整天背馬克思主義哲學的感覺，熟悉的理論，熟悉的句式，熟悉的觀點。但或許是在大學中浸淫了2年，對社會，對生活有了更加深刻的認識與理解，猛然覺得那些關于矛盾的理論，能夠很自然的解釋一些問題，這其中的道理不言自明。

關于矛盾，《矛盾論》中首先提到的是它的普遍性與絕對性：矛盾存在于一切事物的發展過程中，每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。換言之，沒有了矛盾，世界也就停止發展了，那么這個世界也將不存在。因為運動是絕對的，靜止是相對的，所以當一個物體停止運動和發展了，那么它也就沒有絕對存在的理由了。

所以有時候經常會看到，我們去怪罪政府很多事情沒做好，甚至都沒有站在老百姓的立場上，于是我們在網絡上、在現實中去揭露一些政府的丑陋與罪惡。這可以看成是政府與人民群眾在某一個特定的階段站在了互相對立的面上，雖然本來不應該是這個情況的。但換個角度想，只有通過這樣的矛盾，政府才會將執政于民的理念貫徹的更加完善，而人民群眾也會在這個過程中提高政治素質，更好的維護自己的權益。因此，《矛盾論》中說矛盾存在于一切事物的發展過程中，即使本來看上去不存在矛盾的兩方，其實也是存在矛盾的，因為他們都在發展，而有發展就必定有矛盾的推動。這就是矛盾的普遍性理論的精髓所在，即便你總想找個例子出來去推翻矛盾的普遍性存在原理，但最終還是會無功而返。而這件事本身何嘗不是一中矛盾呢?你始終想找，卻始終找不到。所以，矛盾的世界是奇妙的。

聊完了矛盾的普遍性，再來看看矛盾的特殊性。“任何運動形式，其內部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構成一事物區別于他事物的特殊的本質。這就是世界上諸種事物所以有千差萬別的內在的原因，或者叫做根據。”在我看來，毛澤東對于矛盾特殊性的解釋是很到位的。既然矛盾的普遍性推動了世界上一切事物的發展，那么與之對應的矛盾特殊性必然也存在與所有事物中。若沒有特殊性，那么這個世界將是同一的，而同一的世界又怎么會有發展的源動力?

這就好比我們所存在的這個世界，200多個國家和地區，每一個國家都有不同的國情，每一個國家的經濟實力、發展情況都不一樣，這才構成了五湖四海，各色皮膚、千姿百態的大世界。如果這個世界被一個國家統一了，那么結果會怎么樣?整個人類也許就喪失了競爭意識，整個社會也許就會停滯不前。講述這個例子，其實可以更好的理解為，矛盾的特殊性與矛盾的普遍性是同等重要的。可能這一點毛澤東在文章中沒有細說，但我在這里指出來，是覺得矛盾的特殊性既是對于矛盾普遍性存在的證明，也是事物發展的必要條件。至此，關于矛盾的普遍性與特殊性以及它們的關系便陳述完了，這本身是一個很大的命題和理論，縮在這草草千字的文章中著實也難講述清楚。

那么，既然矛盾有著特殊性，我們解決問題的依據也要從這個理論中引申出來，這便是具體問題具體分析。毛澤東在文章中說“不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決?！?或許很多人根本沒有學過矛盾論，也不知道具體問題具體分析這樣的理論，但所有人都知道一把鑰匙只能配一把鎖。這說明在人大腦的深處，對于矛盾問題的解決是有一個天生的潛意識的，那就是所有問題都要經過分析，只有正確的鎖才能打開正確的鑰匙。然而在歷史中，我們也看到，即使是《矛盾論》的創作者毛澤東本人，也犯下過很大的錯誤，比如文化大革命便是典型的不按具體問題具體分析的方法去操作，最后釀成悲劇的例子。這里再插一句，我們可以看到一個人其實也是矛盾的，拿毛澤東來說，他很好的詮釋了矛盾論，很好的詮釋了具體問題具體分析，然而自己卻也因為沒有按照理論去做而犯下過錯誤，所以矛盾真的是無處不在。

話題在回到具體問題具體分析上來，我們在現實中能夠舉出很多很多的例子，甚至包括一些自古就有的成語，如“對癥下藥”、“量體裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等也揭示了這個道理。法院判決每一個案子，都要根據案情的不同來定罪。比如同樣是殺人，最近最熱的兩名殺人犯——藥家鑫與夏俊峰，一個是撞傷人之后拿刀繼續捅死傷者的學生，一個是因為城管執法暴力，為了維持生計而被逼殺人的小攤販。在網絡上，我們看到的意見幾乎是一邊倒的。對于藥家鑫，人民群眾發出了“此人不死，王法不在”、“殺人償命”、“十惡不赦”的聲音，而對于夏俊峰，更多的人則是同情這樣一個小販子，同時還怒斥城管暴力執法是罪有應得。人民群眾的眼睛是雪亮的，對于同樣的殺人犯，他們有不同對待方式，但是法院最后的判決結果卻是一樣的——死刑。這其中首先牽扯到了矛盾的特殊性，他們因為不同的原因殺了人;再之后，人民群眾與法院都對具體問題進行了具體分析：群眾對于兩人有著截然不同的看法，法院對于這樣重大的案件更是分別采取了慎密的調查與仔細的取證;最后，我們也看到了矛盾的普遍性——他們的二審終審判決都是死刑，因為他們的行為無論出自何種原因，都觸犯到了人類道德的底線，他們奪走了別人的生命。

毛澤東在《矛盾論》中講道： “在復雜的事物的發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發展規定或影響著其他矛盾的存在和發展。”

我們在之前講述的兩件事情中，可以看到不止一對矛盾的存在——殺人犯與被害者間的矛盾、人民群眾與殺人犯之間的矛盾、法院與殺人犯之間的矛盾、被害者家屬與殺人犯之間的矛盾……當然，我們說殺人犯與被害者之間的矛盾是所有矛盾中最重要的，因為這對矛盾直接導致了案情的發生以及后面所有的矛盾，這便是主要矛盾。主次矛盾及其相互關系的原理，要求我們看問題，辦事情既要善于抓住重點，又要學習統籌兼顧。所以，我們可以理解法院在判決的時候，是以基本事實為準繩、以主要矛盾為重點來進行的，在兩人殺人的既定事實成立的基礎上，做出了死刑的判決。但同時我們也相信，法院的判決絕對不僅僅只是光看案情的本身，案情所帶來的社會影響、人民群眾對于案情的看法以及案情之外的一些聯系都是法院在判決時候所要考慮在內的因素，這也就是對待次要矛盾時的一種統籌兼顧的方法。

拿我自己來講，在整個大學四年里，會有一個終極的目標，而我這四年甚至更長時間，就會為這個目標而奮斗，那么這個在實現這個目標的過程中所遇到的挫折與困難便是主要矛盾，我所做的一切都是為了解決這一個主要矛盾并最終達到目的。當然，在整個大學四年中，你不會只為了那一個目標而做事，期間我們會碰到很多有意思、很精彩的事情，拿我自己來講便是像參加廣告比賽、參加實習這樣的機會。而你在萌生去做一件與終極目標無關的事情的時候，往往會去衡量這件事對完成終極目標的影響究竟有多大。如果參加一個比賽會耗費我很多精力與時間，那么在計算這件事的性價比的時候，我會考慮放棄它并繼續走回正常的軌道。這便是主要矛盾與次要矛盾之間的關系，只有牢牢抓住重點，才能完成預期的目標。

《矛盾論》中的理論是具有極強現實指導意義的。正如毛澤東自己在原文中所述：“如果我們經過研究真正懂得了上述這些要點，我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業的那些教條主義的思想;也能夠使有經驗的同志們整理自己的經驗，使之帶上原則性，而避免重復經驗主義的錯誤?！?/p>

其實在《矛盾論》中，毛澤東還提到了很多其他關于矛盾方面的理論，但我認為已經將自己深有感悟或者體會的幾點陳述在了上文中。

《矛盾論》是一篇關于矛盾的總論，作為一個涉世并不深的大學生，想要參透其中的道理、原委并不是一件容易的事情。拿他另一篇《實踐論》中的觀點來說，有些理論紙上談兵不行，必須要在實踐中去認識它，這樣才能真正領悟、體會到這個理論的真諦，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。

第四篇：馬克思主義論文

《共產黨宣言》讀后感

結合歷史和現狀品讀《共產黨宣言》，深刻的體會到共產主義的必然性，同時也感受到了《共產黨宣言》的兩大精神----實事求是及與時俱進。共產主義的必然性：

《共產黨宣言》指出，資產階級剝削勞動者，必將被無產階級所代替。我們以美國為例看一下資本主義改良前和改良后的狀況，美國在完成工業革命中，美國壟斷資本家賄買政府官員、盜竊國家資源 ； 占全國人口I％的人擁有全國財富的一半以上；城市中，犯罪增加、貧民窟增加；黑人的低下地位成為美國文明的恥辱；貪污已超過任何其他國案，它毒化了整個社會政治肌體。針對這一大堆問題以及大量的丑惡現象，在美國興起一個聲勢持大的“丑惡揭發運動”。參加運動的主要是新聞記者、律師和其他知識分子。他們通過報刊雜志；從社會上的各種陰暗角落里揭露出許多丑不可聞的上述社會丑惡現象，特別是壟斷資本集團的各種犯罪行，對社會立法和政治進步起了很好的推動作用。

美國的改良成果是顯著的，工人的地位與福利待遇有很大改善。但其本質是沒有改變的，它的發展總會受到約束，2007年美國的次貸危機進而引發全球金融危機，是很好的證明。由于資本主義基本矛盾無法永久解決生產力的發展與多數人陷入相對貧困的矛盾，生產過剩成為資本主義制度的痼疾。20世紀30年代以來，為了解決生產過剩所導致的經濟危機，資本主義制度進行了自我改良，通過福特制、凱恩斯主義與福利制度暫時緩解了資本主義的階級矛盾與生產過剩問題，創造了所謂資本主義“黃金時代”。然而，由于資本主義生產關系沒有發生質的變化，新自由主義意識形態逐漸成為主流，資本家階級及其代理人以新階級斗爭的形式，逐漸奪取了工人在改良運動中所獲得的權利，工資停滯不前，生產過剩逐漸顯露出回歸的跡象，利潤率下降變得愈加嚴重。為了解決生產過剩問題，新自由主義主導的資本全球化、虛擬化，通過金融工具擴大消費。然而，勞動創造價值，只有實體經濟的生產才是創造剩余價值和利潤的唯一源泉。資本虛擬化對生產過剩的暫時緩解卻造成未來更加嚴重的生產過剩，并且加劇了經濟的脆弱性和不穩定性，引發了全球經濟結構的不平衡。

由此看來，當代資本主義經濟的發展具有對立統一規律：一方面使生產過剩的危機得到暫時的解和，另一方面卻造成生產過剩更加嚴重的危機。事實證明，資本主義必將被無產階級代替。

馬克思主義實事求是：

《共產黨宣言》一般原理的實際運用以歷史條件為轉移，在中國既不同西歐，也不同于俄國。中國共產黨從成立以來，就是一個以馬克思列寧主義為指導思想的黨，然而，找到了馬克思列寧主義這個嶄新的思想武器，并不意味著就能夠自然而然地解決中國革命所面臨的問題。比如，1931年開始在黨內占統治地位的“左”傾錯誤，把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化，使中國革命遭受了嚴重挫折，幾乎陷入絕境。錯誤和挫折教育了黨，使黨深刻的認識到馬克思主義中國化的必要性。再看我國目前的經濟制度----以公有制為主體、多種所有制共同發展的經濟制度，這種經濟制度是由我國目前的生產力水平決定的，生產力水平低，又存在多層次的特點決定了我國目前的經濟制度，這就是創造性應用馬克思主義。馬克思主義與時俱進：

社會在發展，理論也只有跟上社會的發展才能永放光芒。正如恩格斯所說：“我們的理論是發展的理論，而不是必須背得爛熟并機械加以重復的教條”因此《共產黨宣言》的理論內容也要與時俱進，必須根據新的實踐豐富和發展馬克思主義。對待 《宣言》我們應該采取實事求是的、具體問題具體分析的科學態度，指出有些地方“已經過時”，有些地方沒有談到，有些新的經驗需要總結，有些新的問題需要探索。舉個例子，關于無產階級奪取政權的方式，《宣言》說：共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖，他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到?！卑屠韫缡∫院?，馬克思和恩格斯的思想發生了改變，提出無產階級奪取政權有兩周可能的方式，指出：像美、英這樣的國家“可能用和平的手段達到自己的目標”，而在大陸上的多數國家，“暴力應當是我們革命的杠桿?！倍鞲袼雇砟旮鶕Y本主義和平發展時期的特點，高度重視和平手段，認為舊式的起義已經過時了，代之而起的是“有成效地利用普選權”這種“無產階級的一種嶄新的斗爭方式?！碑斎?，這時恩格斯仍然不排除使用“非法”的暴力手段，因為無產階級利用和平手段“必須以敵人也在法律范圍內活動為前提。”可見，關于無產階級以何種方式奪取政權這一問題，馬克思和恩格斯并沒有給出某種固定的方式，他們的每一種說法都基于一定歷史條件的分析，所以我們對《宣言》中的有關論述，不應當作教條主義理解。

開拓，才有出路；創新，才能發展。中國共產黨在實踐中豐富和發展馬克思主義，把建設有中國特色的社會主義事業不斷推向前進。我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛色東思想、鄧小平理論指引下，只有按照江澤民同志關于“三個代表”的要求，在開拓中創新，在創新中發展，中國要建設成有中國特色的社會主義國家一定能實現，中華民族的偉大復興也一定能夠實現。我們相信中國的明天一定會更美好。

李玉萌 工程管理

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第五篇：馬克思主義實踐論

論馬克思主義實踐觀

黨的十七大報告提出的不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色的論述，具有重大理論意義和實踐意義。馬克思主義中國化的過程，就是不斷賦予馬克思主義實踐特色、民族特色、時代特色的過程。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央大力推進理論創新，提出了以人為本、實現科學發展、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等一系列重大戰略思想。這些馬克思主義中國化的最新成果，一個突出特點就是既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。我們要在發展中國特色社會主義新的偉大實踐中，繼續推進實踐基礎上的理論創新，不斷開拓馬克思主義中國化的新境界，就必須立足中國國情，堅持與時俱進，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

一是堅持實踐第一的觀點，善于對最鮮活的實踐經驗作出理論概括，善于用創新的理論指導新的實踐，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色。馬克思主義是實踐的科學，實踐的觀點是馬克思主義首要的基本觀點。馬克思主義從誕生之日起，其生命力最深刻的根源和動力就只存在于實踐之中。建設和發展中國特色社會主義是中華民族實現富強、走向復興的必由之路，也是我們不斷推進馬克思主義中國化的實踐源泉。這一偉大實踐中不斷涌現的各種先進典型和成功經驗，蘊涵著豐富的思想養分。我們要善于從多彩的實踐活動中、從火熱的社會生活中、從人民群眾的創造中汲取營養，善于把基層黨組織和人民群眾創造的新鮮經驗升華為理論成果，在實踐中不斷豐富科學理論的內涵。正確的理論不僅來自于實踐，而且接受實踐檢驗并隨著實踐的發展而發展。我們既要從實踐發展的需要出發，對馬克思主義科學原理和科學精神進行準確的把握和運用，又要結合新的實踐，在回答和解決實際問題中推進理論創新。要堅持把理論學習和研究同推動社會重大現實問題的解決結合起來，同解決關系國計民生的現實矛盾結合起來，同指導實際工作結合起來，努力使理論成果更好地轉化為治國理政的方針政策，轉化為國家的法律法規，轉化為各級黨委政府的工作思路，轉化為干部群眾的自覺行動，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。

二是堅持立足中國國情，注意從中國傳統文化中汲取智慧和養分，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的民族特色。馬克思主義是對世界歷史發展規律和趨勢的科學把握，具有普遍指導意義。但這一理論只有同各個民族、各個國家的具體實際相結合，才能發揮應有的指導作用。馬克思主義要在中國大地上生根發芽、開花結果，就必須充分考慮現實國情需要與文化的特殊性，使之體現中國氣派和中國風格。要堅持從實際出發，把馬克思主義基本原理同中國國情結合起來，著眼于解決中國建設和改革中面臨的具體問題，通過總結中國人民在實踐中積累的獨創性經驗，為現代化建設提供科學理論指導。要注意從中國優秀文化傳統中汲取營養，把馬克思主義理論與中華民族的文化特質、思維模式、價值取向、行為方式結合起來，使之與中國文化融為一體，創造出體現時代要求又具民族特色的價值追求和價值遵循。賦予當代中國馬克思主義鮮明的民族特色，決不意味著要置身于世界進步潮流之外，相反必須密切關注世界文明的發展趨勢，重視從世界與中國的雙重維度去觀察、思考和解決問題，善于吸收不同文明中科學、進步的合理成分。

三是堅持與時俱進，深入研究回答改革發展中的重大現實問題，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的時代特色。與時俱進是馬克思主義的理論品質。時代在變化，實踐在前進。對變化了的時代和實踐作出科學準確的判斷和分析，使理論符合實際情況，并指導新的實踐，是時代賦予當代中國馬克思主義的使命和重任。每個時代都有屬于它自己的問題，當代中國馬克思主義的時代特色，就體現為對時代課題的回應和對時代精神的把握，并不斷推動社會前進。當今世界正在發生深刻變化，我國改革發展進入關鍵時期，新情況新問題層出不窮，一系列新的實踐課題需要我們研究回答，一系列新的實踐經驗需要我們概括提煉，干部群眾關心的熱點難點問題需要我們解疑釋惑。必須把時代要求擺在十分突出的位置，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義同時代發展、時代特征結合起來，在正確認識和把握當今社會發展歷史進程的基礎上解決時代課題，不斷開辟馬克思主義中國化的廣闊空間。

當前，推進當代中國馬克思主義大眾化，首要任務就是廣泛開展中國特色社會主義理論體系的宣傳普及活動。在這個過程中，理論工作者的一個十分重要的任務，就是致力于同廣大人民群眾的工作、學習和日常生活相結合，賦予當代中國馬克思主義通俗易懂的表現形式和入耳入腦的傳播效果。我們黨是執政黨，黨的理論創新成果可以通過國家法律和黨的規定等形式確定為國家的指導思想，但要使之成為人民群眾的政治信仰和行為準則，還必須轉化為“大眾話語”。從這個意義上說，大眾化呼喚通俗化、形象化。要充分考慮廣大群眾特別是城鄉基層群眾的實際理解能力、文化習俗和思維方式及生活習慣，通過編寫通俗讀物、發布公益廣告、宣傳先進典型等多種形式，把當代中國馬克思主義的內容和要求通俗化、具象化，深入回答重大理論和實際問題，使之真正為廣大群眾所理解和接受。

最后，我談一下我對馬克思主義實踐觀的理解，馬克思、恩格斯明確地把自己的哲學稱為“實踐的唯物主義”，以表明與舊唯物主義的區別。這種唯物主義不否認物質世界的客觀實在性自然界對人的優先性，它把主體——人的能動性提到首要地位，并從主客體相互作用中來認識世界和把握世界。其顯著特征是把實踐作為唯物主義哲學思考的一個重點。

馬克思和恩格斯已將實踐提到世界觀的高度，明確地宣稱他們的哲學是“實踐的唯物主義”，這一哲學的任務是“使現存世界革命化，實際地反對和改變事物的現狀”。由此，“實踐”應當是整個馬克思主義哲學的基石。馬克思主義的自然觀、歷史觀、認識論是有機統一的整體，這個統一的基礎，不是別的，正是實踐。離開馬克思主義的實踐觀，就不能想象有馬克思主義哲學。

論 馬 克 思 主 義 實 踐 觀

學院：管理與經濟學院專業：信息管理與信息系統學號：姓名：李坤 200911119