第一篇：馬列主義學習交流活動策劃

馬列主義學習交流活動策劃

一、活動背景：

中國共產黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，馬列主義思想是偉大的思想理論。它指導著先進方向，全面學習馬克思列寧主義理論，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面踐行科學發展觀，進一步加強和改進大學生思想政治教育工作。在新的歷史機遇與起點面前，作為新時代的大學生和中華民族偉大復興任務的接班人，我們有責任、更有義務加強對馬列主義的學習。

二、活動目的：

通過學習馬克思主義理論，加強自我修養。使學生正確了解社會發展規律，認識國家的前途和命運，認清自己的社會責任，確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。并提高廣大團員的黨性修養，為新生團員青年盡快從理論上、思想上和組織上進一步向黨組織靠攏做準備。

三、活動時間：

2010年11月11日

四、活動對象：

1001班全體學生，10級院黨支部成員

五、活動地點：

教學大樓209，學生宿舍

六、活動安排及流程：

1，介紹學習馬列主義的意義與目的:

馬列主義是關于世界觀和方法論的科學。馬列主義揭示了自然界，人類社會和思維運動的普遍規律。是隨著實踐發展與時 俱進的科學理論。馬克思主義作為中國共產黨的指導思想，作為我國社會主義現代化建設的理論指南，對我國的經濟和社會發展具有重要的戰略指導地位。中國共產黨歷來重視馬列著作的傳播，無論在革命戰爭年代還是在和平建設時期都始終不渝地堅持高舉馬克思主義旗幟。因為馬克思主義經典著作始終是指導中國革命和建設的銳利思想武器，是中國共產黨和中國人民最寶貴的精神財富。2，介紹學習馬列主義主要內容:

（1）馬列主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說，是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說，馬克思主義理論包括三大部分：馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學，科學社會主義.（2）馬克思主義在中國的應用:中國無產階級革命的勝利,毛澤東思想體系的建立,有中國特色社會主義成功實踐.它指導中國的理論精髓是:實事求是。

（3）馬列主義的基本原理必須同中國具體實際相結合才能發展馬列主義，解決中國的具體問題。我們在工作中必須掌握馬克思主義的一些基本原理。如實踐的觀點，生產的觀點，群眾的觀點，階級的觀點，價值的觀點，辯證的觀點，歷史的觀點。

3，黨支部成員與同學們交流探討如何學習和運用馬列主義。

4，同學們談自己的學習感受

5，會議結束，以宿舍為單位，由團干部組織繼續學習探討馬列主義

七、活動要求：（1）個團員各團員認真對待，做好筆記。

（2）以宿舍為單位組成若干干學習小組，以本宿舍團干部或舍長為組長，實行組長負責制，在交流會后組織本宿舍繼續認真學習馬列主義。

1001班團支書

2010年11月09日

第二篇：馬列主義學習資料

馬列主義以及馬列主義中國化學習資料

馬列主義的內容

馬克思主義是馬克思和恩格斯創立的學說。包括科學世界觀、社會歷史發展學說、無產階級革命理論以及社會主義和共產主義建設理論在內的科學理論體系，工人階級政黨的理論基礎和指導思想。馬克思主義是完整的科學體系，它包含三個主要組成部分：馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義。這三個組成部分不是彼此割裂的，它們構成一個相互聯系的有機整體。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科學性和革命性的結合，理論和實踐的統一。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結合中發展的；是在同各種錯誤思潮的斗爭中發展的；是在對時代發展提出的新問題和出現的新情況進行創造性研究過程中不斷發展的。

具體內容：

一、階級斗爭：階級與階級斗爭是長期的、復雜的、有時甚至是激烈的；無產階級最終必定的將通過武裝斗爭的手段奪取政權；

二、國家管理：中央實行民主集中制的組織制度，必須要建立整個社會的全民的監督機制；

三、農業政策：必須要以事實教育農民只有組織起來才是農業的唯一出路；千萬不能用行政命令去改造農民落后的小農經濟的思想意識；不然會毀了農業的；列寧同志在這里有一句名言：如果我們的政策、法令農民群眾不懂、不能理解；那么我們的這些法令與政策將一錢不值；在這里列寧同志的另一句名言則是：在正確的道路上多走一步，哪怕只是一小步，往往就會使我們從正確走向錯誤的；

四、對敵斗爭：在沒建成共產主義的整個歷史時期中，都必定的存在階級復辟的可能性；無產階級一定要用絕對的手段打擊階級敵人的任何復辟的嘗試與行動；

五、婚姻與家庭：只有基于性愛的婚姻才是合理的婚姻；但也要防止不要把婚姻拖到任意婚姻的爛泥塘里去；

六、馬列主義本身也特別的說明：這些理論只是根據當時的社會現實所提出來的理論；各個國家必須要結合本國、本地區的實際情況靈活運用之；馬列主義只是綱領性的指導理論而絕不是教條；并且她也必將根據時間的推移、環境的改變等等因素需要及時的發展、補充與繼續進一步的完善；

馬列主義的發展歷程

縱觀馬克思主義發展史,從其理論功能的演進來看,可劃分為醒世、創世、治世三個階段.三個階段,互為補充,后者是前者的繼承,又是對前者的發展、完善.正因為如此,馬克思主義在其發展過程中,呈現出一個開放性的系統,被不斷地賦予新的時代精神,同時又始終不失其經典性的意義.三個階段,共同構成完整意義上的馬克思主義理論體系.1．馬克思主義古典主義階段,指馬克思主義的基本原理、經典理論成型階段，核心人物是馬克思,代表人物有恩格斯及其同時代的工人運動領袖,如李卜克內西、倍倍爾、普列漢諾夫等，研究核心是無產階級革命,概括一句話：消滅私有制.2.馬克思主義的列寧主義階段（創世學說）,列寧主義是帝國主義時代的馬克思主義；是實踐著的馬克思主義.列寧主義的核心人物是列寧,首要代表人物是毛澤東,代表人物有斯大林、鐵托、金日成等社會主義國家的第一代領袖人物,研究核心：如何推翻現存的社會制度,建立無產階級的國家政權,創立社會主義制度.3.馬克思主義的鄧小平理論階段（治世學說）:鄧小平理論是以鄧小平同志為核心的中國共產黨人,在把馬克思主義基本原理與時代主題同當代中國實際結合過程中,核心人物是鄧小平,代理人物是鄧小平,研究核心,是關于中國社會主義的建設和發展.鄧小平理論從社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、依靠力量以及中國最終統一等問題展開論述,并形成新的理論體系.馬列主義的意義

一、思辨的、直觀的和科學的實踐觀把實踐納入哲學并使之成為核心概念，不是馬克思的創造。

二、人類實踐的最高形式是無產階級實踐以“現實的普遍利益”為立足點，這決不是思辨的虛構。馬克思依賴下述發現，才奠立了普遍利益的現實根據：其一，歷史，尤其是法國大革命史表明，任何一個試圖領導革命的階級，其階級利益必然這樣那樣地和人類的普遍利益相吻合。其二，無產階級能夠持久地代表人類的普遍利益，因而是唯一能夠沖破資本主義狹隘個人關系的社會力量。兩個基本點的有機統一，使得馬克思的實踐觀真正做到了科學與價值，現實與未來的統一。

三、以馬克思主義的實踐精神走向21世紀，馬克思的實踐觀本身就是科學性和革命性、事實判斷和價值判斷的統一。唯物主義和理想主義、科學精神和批判精神的有機統一，是馬克思主義實踐觀的精髓，也是馬克思所開辟的、唯一能夠超越資本主義發展道路的科學社會主義道路。這一偉大的開創性事業的每一步都需要開創性的工作，我們應當為此而努力。

什么是馬克思主義中國化?

馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合.具體地說,“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”,使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性,帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派,使其在中國進一步民族化和具體化.馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程,一方面是在實踐中學習和運用理論,用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論的過程.概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論,并且同中國歷史、中華民族優秀文化相結合,以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論.內容

（1）馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,?是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。

（2）鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶，引導著我國社會主義現代化事業不斷前進。

（3）“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。（4）科學發展觀是馬克思主義中國化最新理論成果。科學發展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發展的思想一脈相承而又與時俱進的科學理論，是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義中國化的最新成果。

發展進程以及意義

馬克思主義中國化是一個歷史進程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上，中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。

黨在幼年時期，由于理論準備和實踐經驗都不足，對于中國的歷史和社會狀況、中國革命的特點和規律不甚了解，還不善于將馬克思列寧主義的理論同中國革命的實踐相結合，使中國革命走了一些彎路，出現了嚴重的曲折。遵義會議以后，黨的理論和實踐逐步走上了正確的軌道。

在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結合起來，創立了毛澤東思想，第一次實現了馬克思主義的中國化。在毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;順利地進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度;發展了社會主義的經濟、政治和文化，初步探索了社會主義建設的道路。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結國內外社會主義建設的歷史經驗特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上，初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本的理論問題，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，創立了鄧小平理論，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，根據國內外形勢和黨的歷史方位的新變化，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識，形成了“三個代表”重要思想，實現了黨的指導思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義的中國化。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發展實踐，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求提出了“科學發展觀”等重大戰略思想，進一步回答了實現什么樣的發展、怎樣發展這一關系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，繼續推進著馬克思主義中國化的發展進程。

中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“科學發展觀”等重大戰略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

中國特色社會主義理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，具有不同的具體內容，但在基本精神上都是一致的，都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進的。

第三篇：學習馬列主義心得體會專題

從歷史之路，看腳下之步

——黨校學習之體會

我很榮幸參加了中共中央黨校2011年秋季直屬班的學習，我深知這是一種特殊的高水準的學習，突出的是更多的政治理論學習和現實形勢教育，很感謝各位黨校老師展現給我們的不僅是黨的空間架構層次，更是黨的歷史，縱橫黨內黨外的歷史、貫穿古今中外的歷史，我接受了一次”精神洗禮”，思想上”充”了”電”，行動上”加”了”油”。是我們每個學員人生的”加油站”，也是新的崗位的”起跑線”，必將對自己今后的工作產生積極而深遠的影響。因此特別珍惜這次難得的寶貴學習機會，以下是我這次黨校學習的幾點心得體會：

一、自己成長歷程

我是一名出生在六十年代末的幸運兒，沒有經歷文革的磨難和饑寒交迫的煎熬，在朦朧懂事之前，是聽家長訴說過去的遭遇和困苦生活中度過了孩提時代；又在改革開放的東風推動下順利通過千萬考生過獨木橋的高考并幸運的享受了國家免費高等教育；又在資產階級自由化在高校的鼓噪之后被黨中央果斷平息**后參加了工作；親身體會了中國經濟二十余年飛速發展的變化；從畢業至今按照上級領導、上級黨委的要求兢兢業業腳踏實地的工作，將一個負債數千萬的一個二級單位一步步地扭虧為盈，企業的利潤、產值規模、職工收入隔年翻翻，尤其是職工的收入從六折起每年以百分二、三十的速度遞增，困難職工的生活得到了根本改善，職工的精神面貌也煥然一新，同時自己的成績也得到了上級領導和相關部門的肯定，成為一名國有央企較成功的中層管理者，有時會自覺和不自覺產生一種驕傲自滿的情緒。

通過這一階段的黨校學習深感自己對工作及責任認識不足。學習馬克思主義的精神實質主要領會其用辯證的歷史唯物主義的世界觀和方法論看問題，一切從實際出發，理論聯系實際；人民群眾是歷史的創造者；科學技術是第一生產力；以人為本的科學發展觀等這些哲學理論要始終是我們平時工

作的指導方向。想想我們的黨和國家在經歷對馬克思主義不同階段的認識及運用，對革命工作所產生的影響是如此的巨大；從王明、陳獨秀再到文革的十年，對黨的命運、軍隊的命運、國家的命運幾乎帶來毀滅性的災難；從新民主主義革命的勝利，到推翻蔣家王朝建立新中國；從一窮二白的舊中國到兩彈一星的成功；從撥亂反正到改革開放；中國革命的成功所取得輝煌的業績就是毛澤東思想與建設中國特色社會主義理論的勝利。而這些理論的成就都是與馬克思主義一脈相承的，可見學習馬克思主義對中國特色的社會主義建設是多么重要，而自己還因取得一點成績而沾沾自喜實在是夜郎自大。

二、自我感悟

參加工作多年，首次靜心研讀馬克思、恩格斯、毛澤東的原著。通過對這些原著的研讀以及對毛澤東思想的再學習，再體會，自己對黨的這條馬克思主義、毛澤東思想路線的形成、實踐和發展，有了更深、更新、更全面的認識和理解。

1、堅持一切從實際出發，不是把馬克思主義理論當作教條而是當作行動的指南，理論聯系實際，與時俱進，在實踐中檢驗真理和發展真理。

我們不僅要通過學習弄清楚什么是馬克思主義，而且必須用正確的態度去對待馬克思主義。恩格斯曾批評某些人用學理主義和教條主義的態度去對待馬克思主義理論，以為只要把它背得爛熟，就足以滿足一切需要，對他們來說，理論是教條而不是行動的指南。恩格斯不止一次地堅決反對這種對待馬克思主義的錯誤態度，強調指出“我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”在馬克思主義看來，理論來源于實踐，又為實踐服務并指導實踐，由于實踐是不斷發展的，因此理論本身也必須隨著實踐而發展創新。所以說，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，與時俱進，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。它必須跟著時代的步伐前進，而決不能停滯不前，如果發展停止了，思想僵化，把理論變成僵死的、一成不變的神圣教條，固步自封，滿足于老一套，它就

沒有生命力了。這一點，對于我們企事業中層管理者尤其重要。學習馬克思主義決不在于熟練地背誦經典著作中的個別論斷和現成的結論，而在于學會掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，深刻地領會其精神實質，善于靈活地和創造性地運用馬克思主義基本原理去研究和解決實際問題。馬克思主義之所以能夠永葆革命青春，始終保持強大的活力，就是因為它永遠和實踐保持密切聯系，總是能夠適應于新的歷史條件，對出現的新問題作出新的回答而不斷地豐富和發展自己。馬克思主義最富于探索精神，勇于創新，永不滿足于現狀，這正是中層管理者最需要學習的品質。

2、學習馬克思主義經典著作，根本目的在于運用，以企業經濟效益為中心，必須密切結合中國的實際，推進馬克思主義的中國化。

馬克思主義是放之四海而皆準的普遍真理，但要在人們的實踐中發揮作用，必須與各國的具體實際相結合。早在1938年，毛澤東同志就提出“馬克思主義中國化”的任務，就是要把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去。而毛澤東思想作為馬克思主義與中國實際相結合的成果，是馬克思主義理論在中國的進一步豐富和發展。新中國成立以來，我國社會主義建設的經驗也證明了馬克思主義普遍真理與中國實際相結合的重要性，凡是結合得好的，就能在工作中取得成功，反之就會遭到挫折、走彎路。正是在總結我國社會主義建設經驗教訓的基礎上，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系回答了當代中國社會主義建設中的重大問題，即什么是社會主義，怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨，實現什么樣的發展，怎樣發展。我們開展哲學社會科學研究，歸根到底是為了解決中國社會所面臨的實際問題，為當前正在進行的社會主義現代化建設服務。因此，要把學習研究馬克思主義經典著作和闡釋宣傳中國特色社會主義理論體系緊密結合起來，用馬克思主義中國化的最新成果來武裝我們的頭腦。

3、學習研究經典著作，要以經典作家為榜樣，學習他們科學的嚴謹的治學精神，樹立馬克思主義學風。

在建設中國特色社會主義的宏偉事業中，要求我們必須實事求是，尊重科學，尊重事實，把真理作為科學最高的價值追求。通往真理的道路往往是曲折的，充滿荊棘險阻、崎嶇難行。科學研究要取得有價值的成就，就要有開辟新天地的精神，需要付出大量辛勤的勞動。我們不僅要有矢志于科學、鍥而不舍、堅韌不拔、百折不撓的堅強意志，而且要有思想解放、獨立思考、勇于探索的創新精神。科學研究本身又是來不得半點虛假和浮夸的，我們必需具備深厚的學術知識積累、寬廣的視野和嚴謹的治學精神。而所有這些都體現在了馬克思主義經典著作里。今天，我們需要學習的正是這種馬克思主義學風。

無論做任何事決不能有浮躁心理，切忌急功近利，要甘于寂寞，持之以恒，根據科學研究的規律辦事。恩格斯曾經說過，“即使只是在一個單獨的歷史事例上發展唯物主義的觀點，也是一項要求多年冷靜鉆研的科學工作，因為很明顯，在這里只說空話是無濟于事的，只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務。”只有采取這樣嚴謹的治學態度，才能有真正意義上的創新。

三、結合實際

我們的國家，我們的企業已經在全球經濟一體化的進程中作用越來越明顯，中國產品對開放的世界已越來越有影響力。五千年文明之邦必將在社會主義市場經濟的推動下將馬克思主義的科學社會主義的旗幟插在世界文明歷史之巔。

作為企業的中層管理管理者，我在深思：重組后的中國電力集團在規模上已經進入了世界五百強，我們離真正的世界五百強還有多少差距！我們的核心競爭力、科技的研發能力、人才戰略、綜合管理能力、企業的發展戰略等等是否已達到世界先進強企的標準，而我們應該在其中做哪一些有推動作

用的工作，我們的思想觀念是否已跟上世界強企的發展要求了。在企業發展改革的過程中我們要運用那些觀念和方法來不斷地調整自己，提高自己。

可見，在中國搞社會主義建設離不開馬克思主義，離不開毛澤東的思想和建設中國特色社會主義理論的指導；要與時俱進地將西方先進的科學技術、管理措施和企業的實際情況相結合；要將習近平校長 在《領導干部要讀點歷史》中要求的：”要堅持用馬克思主義的歷史觀和方法論……做到：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，知古鑒今，古為今用”。

總之，通過黨校老師對原著的精辟解析、獨到的見解和大量的旁征博引使我受益匪淺，感受頗深，不但在理論上使自己得到了進一步的充實，開闊了視野，同時在思想上也有了新的飛躍，而且人生觀、世界觀也有了深刻的變化。從我黨產生的歷史、不平凡的發展歷程、及歷史賦予的責任到當前面臨的任務來看，要求我們黨員干部在實際工作中，特別是看問題、思考問題的方法要提高，在實際工作中分析問題、解決問題要看本質，要抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面；個人的利益要服從企業的利益，企業的戰略要符合國家的戰略；在建設和諧社會、和諧企業的過程中切記不能忽視人民大眾的強烈愿望，要將企業的發展與職工個人發展緊密聯系在一起，要將以人為本的科學發展觀同調動廣大人民群眾集體智慧聯系在一起；要將企業在成長和發展過程中不斷擴大的貧富矛盾得到有效的解決，不能忽視弱勢群體，以防止因小失大。我將以此次黨校學習為契機，用學到的新知識和科學發展觀去指導工作實踐，為企業又好又快的發展努力創新，勤奮工作，再做新的更大的貢獻。

二O一一年十一月三日

第四篇：物資交流活動策劃

物資交流活動策劃

一、活動背景

在我校大四學姐學長即將離校之際，考慮到他們可能由于路途遙遠等原因不能將全部物品帶走，同時也為了更好的豐富我們的活動室，我們舉辦了這次物資交流活動。

二、活動目的和意義

為大四的提供處理物品的平臺，使物品發揮更大的價值，同時我們也能通過這些物品更好的豐富我們的活動室，為同學們學習和娛樂提供更好的環境，更好的為同學服務，讓更多的同學擁有一個豐富多彩的大學校園生活。

三、活動介紹

（一）、活動名稱

匯園4號物資交流會

（二）、活動結構

青島大學學生公寓自管會匯園區

（三）、活動時間

六月底

（四）、活動地點

匯園區

（五）、活動對象

匯園區大四的學生

四、活動流程

（一）、準備期

①制作海報、橫幅、宣傳單頁等。

②買袋子、標簽等。

（二）、宣傳期

①張貼海報，放到匯園2號旁邊的宣傳板上，懸掛橫幅，掛到匯園區顯眼的位置。

②通過走訪宿舍宣傳，發宣傳單頁，同時通過口述說服他們參與到我們的活動中。

③通過我們組織自己的網站進行宣傳。

（三）、活動期

1）物品收集

①通過走訪宿舍（帶著袋子），宣傳，使學姐學長主動將自己的一些不用的東西捐出來，另外，可以通過以合理的價格購買他們的東西的方式。

② 通過在海報和橫幅及宣傳單頁上留下的聯系方式，使他們主動和我們的成員聯系。

2）物品整理

①對收集到的物品進行歸類整理

②對物品進行貼標簽工作，表明活動室用的物品和需要買的東西并標好價錢。③將做好標簽的物品進行登記

五、活動經費

橫幅：1×50=50元海報:10×2=20元

袋子：0.5×50=25元標簽：0.05×500=25元

總計：120元

第五篇：國際交流活動策劃

聯合武大內部外國學生

之國際交流板塊

策劃書

主辦方：學生會國際交流與禮儀部

一、背景介紹

國禮部正處于發展轉型時期，需要從原先的主要倚重禮儀知識方面的活動發展到禮儀與國際交流兩大板塊并重。從國禮部上一年所舉辦的活動中可以看出，國禮部正在開發拓展國際交流版塊，有積極的與國交部合作、也成功地舉辦了兩岸三地青年領袖峰會以及其他的部分交流活動。但可以看出目前國禮部國際交流活動主要是面向校外的組織人員，通過邀請外校人員參與活動來進行國際交流。

學校內部有廣泛的國際交流資源可以利用，我校在校就讀的外國留學生有994 人，可以嘗試舉辦吸引在校外國留學生與中國共同參與的活動，促進中國學生與外國學生之間的交流。

二、項目摘要

1、各國風俗民情展示游園項目

（1）項目模式

由國禮部A小組負責與不同國家的留學生聯系（每個國家留學生都會有自己的聯系組織，可以與其進行溝通交流），邀請他們展示自己國家的不同特色服飾、食物、文化、照片……要求他們們在活動現場與中國學生進行互動宣講。每一個國家的展示攤配備一名充當翻譯的學生（這個學生可以由我們內部培訓也可以外部招人，是對英文很好的鍛煉機會）

由國禮部B小組負責活動場地租借布置（可以選擇類似桂操的大型場地進行大規模地展示交流活動），場地的英文指示和中文指示都需配備，場地的設計、規劃……

由國禮部C小組負責前期宣傳，需要同時準備英文和中文的海報，要注意去留學生院張貼海報。

由國禮部D小組負責場地監控以免發生意外。

由國禮部E小組負責與外聯部合作拉取外聯物資。

（2）項目參與人員

A、武大留學生

B、武大中國學生

C、武大對異國文化感興趣的老師

（3）項目規模

可以舉辦成大型嘉年華式的展示活動，邀請全校師生參與，現場還可以由國禮部的同學舉辦一些互動小游戲促進學生之間的交流。

2、嘉年華游園項目

（1）項目模式

類似于兩岸三地的時候的校內越野，可將中外學生打散分隊，項目任務分配類似于項目

1（2）項目參與人員

A、武大留學生

B、武大中國學生

（3）項目規模

大型環校運動類項目，給中外學生提供交流機會和平臺。

三、運作方案

需要在國禮部新的一年中選出一部分英文較好或者想要鍛煉口語敢于和陌生的外國人進行交流的成員，形成一只特別小組，該小組部分成員負責每次與外國學生的聯系，部分成員負責簡單的英文培訓，部分成員負責準備每次活動英文版的宣傳海報、活動介紹、場地指引、發言稿……

國禮部需要與外國學生各國的小團體組織進行溝通聯系，在每次國禮部舉辦活動的時候可以考慮舉辦英文場（相信很多中國學生也會愿意參加英文場的）

四、市場分析

（1）外國留學生心理分析

A、來中國學習的留學生有很大一部分都只會說英文不會說中文，這無疑讓他們

在平時環境中很難與其他人交流，因為他們無法辨識哪些中國學生時可能可

以進行英文交流的。

B、外國留學生來自世界各地平時沒有什么特定的組織會組織他們進行娛樂活動，但作為外國學生的他們其實是有非常多的空余時間的，他們十分愿意參加類

似的英文行式的、他們能夠參與其中的活動。

C、外國人的天性普遍是更加外向自由的，他們喜歡認識新朋友，而我們的活動

可以給他們提供機會，讓他們也可以交到中國朋友。

（2）中國學生心理分析

A、中國學生對外國人有著普遍的好奇心理，在平時路上會遇到的時候大多數人

都會不會敢和外國人搭訕，但其實中國學生是很渴望認識外國人的。

B、外國文化與中國文化的不同，讓很多中國學生都希望能夠感受到異域風情了

解不一樣的思維方式。

C、中國學生有很多人都希望能夠練好英語口語，畢竟已學了六年之久，會看不

會說真是太痛苦了，而與外國人進行交流則是最快的提升方法（我自己就深

有感觸）

（3）校園市場分析

A、學校很少有組織外國人中國人交流的活動，據我所知英語街是唯一有舉辦中

外學生沙龍形式的交流活動的組織，而且會有很多人參加，但他們的活動只

針對他們的會員，很多其他學生都沒辦法參與，所以這類活動在校園內有廣

闊的市場。

B、中國學生與外國學生之間的交流少會容易引發彼此的偏見，就類似于現在大

家普遍認為學校內的黑人學生的品行不好一樣，但事實并非如此，我們通過

提供交流機會可以增進兩類群體之間的互相了解與友誼，這種促進校園文化

和諧的活動一定會獲得團委老師的支持。