第一篇：認真學習馬克思的真實故事

馬克思的真實故事ab

1999年，正當人類處于千年之交的關鍵歷史時期，在劍橋大學文理學院的一位教授提議下，BBC進行了面向公眾的調查活動，其主旨是：你認為在過去的一千年之中，對人類的文明進程影響最深遠的人物是誰？經過對調查問卷的整理所得到的結果是：馬克思以絕對優勢高居榜首，其次是愛因斯坦，牛頓，達爾文等等。同年，世界九大通訊社之一的路透社也進行了一次類似的調查，其結果與BBC的結果稍微有些差異，這一次成了愛因斯坦以微弱優勢奪得第一，甘地與馬克思并列第二。故綜合這兩個結果，馬克思與愛因斯坦并列為千年偉人。ab

當然，由于調查活動主要面向一般公眾，因此我們還不能得出結論說，在西方世界，馬克思具有最大的影響，而只能比較保險的說，在一般公眾的印象中，馬克思具有最大的影響力，言外之意，盡管對一般公眾的影響力巨大，但馬克思在知識分子心中或專業領域內到底是什么地位也許是另外一回事。那么，馬克思在學術領域內居于什么地位呢？我想只舉兩個有代表性的例子就夠了。一個例子是，在具有廣泛影響的西方經典社會學之中，最富有成就的三位大師被稱為3M，也就是德國的馬克斯·韋伯，美籍猶太人馬爾庫塞，當然還有就是馬克思。另一個例子是，對現代社會而言，影響西方世界的有三大猶太人：科學巨匠愛因斯坦，他的偉大貢獻和巨大影響我認為已經沒任何必要加以重復，心理分析之父弗洛依德，開創了對人類深層意識世界的研究之先河的宗師，第三位猶太人自然還是馬克思。但我認為最具有可比性的卻不是這兩個例子，而是開創了基督教的偉大的耶穌。猶太人是對世界歷史進程最具有影響力的偉大民族之一，耶穌和馬克思又是猶太人之中對世界歷史影響最深遠的兩人。淵源于希伯來的基督教文化傳統與淵源于希臘的古典文化傳統是西方文化兩個最深沉的根基，對于西方文化精神的塑造具有決定性影響，而馬克思主義對于現代社會的巨大影響直到今天我們實際上還無法測度。ab

說到這里，我想必須介紹一下猶太人。如果讓我們用一句話來概括猶太人，那么我們可以說這是一個“偉大的小民族”，因為為數不多的猶太人在世界歷史上地位特殊，經受萬般磨難卻又成就輝煌。它也是一個宗教的民族，雖然通常的說法是，世界上有兩大流浪民族：吉普賽人和猶太人，但其實他們是有本質區別的，吉普賽人是四海為家，他們只是肉體上的流浪者，而猶太人卻是精神上的流浪者，猶太人在塵世根本就找不到家，只有在天國之中才能找到幸福和自由。ab

猶太人本為游牧民族，在哈蘭草原居住，大約公元前2000年向巴勒斯坦移居，當地的農耕民族稱呼他們為希伯來人(Hebrews)，意思是“從河（約旦河）那邊過來的人”。后為逃避大饑荒進入埃及。在進入埃及的過程中，首領雅各曾與上帝摔交，故上帝賜名曰以色列(Isreal)，意思是“與上帝搏斗”，所以從此他們就自稱為以色列人。在埃及被視為奴隸，所以公元前13世紀各部落推舉出著名的首領摩西，從埃及出逃，返回巴勒斯坦。公元前11世紀大衛王——文藝復興三杰之一米開朗基羅（另兩位是達-芬奇和拉斐爾）的大衛雕像的主人公就是這位國王——建立了統一的以色列王國，此后一百多年的時間是以色列民族史上的黃金時代。所羅門王（以智慧而著稱）死后，王國分裂為在北部定都撒瑪利亞的以色列王國和在南部定都耶路撒冷的猶大王國。公元前8世紀亞述帝國消滅了以色列王國，其十部落被分散到亞述帝國各地，后來逐漸被同化，此稱為“消失的以色列十部落”，猶大王國也成為其附屬國。新巴比倫興起后，公元前586年滅亡了猶大王國。他們在巴比倫度過了47年的囚徒生活，在此過程中，猶大演化為猶太，此后就被稱為猶太人。ab

為什么說猶太人是一個偉大的小民族，因為現在在占世界總人口不到0.3%的猶太民族之中，不斷的甚至可以說層出不窮的涌現出一代又一代的杰出人物，包括猶太教的創始人摩西、基督教的創始人與發展者耶穌和圣保羅、德國哲學家現象學創始人胡塞爾，音樂家門德爾松，詩人海涅，法國直覺主義哲學家柏格森，英國哲學家波普爾，奧地利哲學家維特根斯坦，美國前國務卿基辛格，科學家玻爾、波恩、費米、維那，文學家卡夫卡，藝術家拉斐爾和畢加索，哲學家斯賓諾莎，共產主義運動著名理論家伯恩斯坦，法蘭克福

學派的阿多爾諾和霍克海姆，古典政治經濟學的大衛-李嘉圖，華爾街的締造者JP-摩根；全球“金融沙皇”、前美國聯邦儲備委員會主席艾倫-格林斯潘；全球最大的金融財團花期銀行超級總裁桑迪-威爾；全球超級富豪榜排名第二的“股神”沃倫-巴菲特等等。而最會賺錢的猶太人是控制歐洲經濟命脈長達200年，并且至今仍然控制世界黃金市場的羅斯柴爾德家族。另一個偉大的記錄是，自從1901年頒獎以來，已經有100多位猶太人獲得過諾貝爾獎，大約占獲獎者總數的三分之一左右——唯一可以與之匹敵的就是德國人，也有大約100多位德國人獲得過此項殊榮。從很大程度上看，猶太人與德意志人之所以取得如此驕人的成就，是與他們推崇智慧和學者分不開的。猶太人與德意志人推崇學者甚至勝于國王，比如猶太人如精通法典，可以免稅，而且眾人都幫助他。因此曾有人開玩笑說，如果父親與老師同時入獄而只能救一人，猶太學生必救老師。ab

馬克思就是猶太人的偉大子孫。他的祖輩是猶太教律法博士——也屬于享受免稅待遇的人，但到了父母這一輩，改宗基督教，至于馬克思我們知道是徹底的無神論者。和任何一位父親一樣，馬克思的父親也希望自己的兒子能成為讓家庭為之驕傲的人物，于是送他到柏林大學學習法律，這是不用解釋的，直到今天為止，西方最受尊敬的職業仍然是神職人員、律師和醫生。但馬克思所閱讀的書籍遠遠超出法律的范圍，幾乎涉及當時知識的所有領域。當時大學里最盛行的是哲學大師黑格爾的哲學，馬克思以及馬克思主義注定要和黑格爾結下不解之緣。在大學里有很多研究黑格爾哲學的學生社團，馬克思也參與其中并不久就成為黑格爾左派“博士俱樂部”的成員，靠著天生的領袖氣質，馬克思很快成為該社團的核心，據另一個核心成員對馬克思的評價：“他也許是當今現有的唯一的偉人，真正的哲學家。在他身上，既有深奧的哲學的嚴肅性，也有最機智的智慧。請你想象一下，盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結合成一個人——我說的結合不是機械的結合，那你會得到一個關于馬克思的概念”，馬克思既在社團中具有崇高的威望，也具有成為大哲學家的潛質。但仔細研究一下馬克思此時的思想，可以看出它具有很深的唯心主義色彩，乃至于如果誰看一看他反對謝林哲學的文章，還以為出自黑格爾或其弟子的手筆呢。后來，和教科書上講的差不多，馬克思受費爾巴哈影響而轉向唯物主義。馬克思決不是一個純粹的理論家，也不想成為一個純粹的理論家，在跌宕起伏的一生中，除了組織成立共產國際之外，最具影響的莫過于辦《萊因報》一事了，但是由于論調過激而很快被當局查封。作為一個激進的猶太人，馬克思參加了1848年法國和德國革命，失敗之后1849年到英國避難并在那里度過了余生，因此馬克思的墓地現在就在英國的海德公墓——馬克思終生致力于解放民眾，最終還是和普通大眾葬在了一起。在墓碑底座的正面，刻著《共產黨宣言》結尾處的那句話：全世界無產者，聯合起來。底座的下面則刻著：哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。也許這是最能反映馬克思的抱負及其思想內涵的兩句話了。ab

馬克思究竟是一個什么樣的人？是一個政治化了的偶像因而讓人敬而遠之甚至厭倦還是一個歷經重重磨難仍然不放棄自己理想的追求真理的斗士還是其他什么人？對于偉大人物的評價總是復雜的，即使我們以為已經作到了公正客觀的情況下仍然如此。在此，我不想用太復雜或艱深的理論來論證馬克思其人，而是用生活中真實的馬克思自己來回答這個問題。當年，馬克思的女兒曾經半開玩笑的出了一張問卷讓馬克思回答，由于問題和回答都是在游戲狀態下進行的，是馬克思心靈世界的寫照，因此我們通過它來了解馬克思反而比通過高深的理論證明來了解馬克思更真切一些，也正因為如此，所以馬克思回答他女兒的會話被稱為馬克思的“自白書”。下面就是其中的幾個問題：你最喜歡的顏色是什么？紅色。你認為人最寶貴的品質是什么？純樸。你認為男人最美好的品德是什么？剛強。你認為女人最美好的品德是什么？柔弱。你的特點是什么？始終如一。你最喜愛的座右銘是什么？懷疑一切。你最喜歡的格言是什么？人所具有的我全具有（一個極其古老的拉丁格言）。ab

只要一提起馬克思，就不可能不提起恩格斯，這兩位偉人之間的偉大友誼在歷史長河中幾乎成為任何其他人都無法匹敵的絕唱，也許李白和杜甫或愛因斯坦和玻爾之間的友誼與此類似吧。恩格斯是下面有三個弟弟，四個妹妹的長子。與馬克思相似，恩格斯也出身于一個宗教色彩很濃厚的家庭，父親是一個基督教派中以古板、正統著稱的虔信派的教徒，對子女的要求堪稱苛刻，而母親雖然也是基督教徒，但是非常開明、和藹，且文化修養很高，恩格斯受母親的影響很深。雖然中學沒畢業（因為父親想讓他經商），但恩格斯勤奮好學，無師自通，最終和馬克思一樣也成為淵博的學者。在服兵役期間，曾旁聽過柏林大學的課程，因此在思想上與馬克思具有相似的經歷。恩格斯是一位具有偉大人格的人物，為了支持馬克思的事業，付出了巨大的自我犧牲，從下面兩件事上就能明白恩格斯的自我犧牲精神是多么偉大。一件事是父親本來想讓他從事生意，但是恩格斯向往寫作，為此父子鬧翻。但當得知馬克思生活困難之后，他又回到曼徹斯特一家工廠去從事討厭的商業，一直堅持了20年。什么叫犧牲？為了別人而去做自己不愿意作的事就是犧牲。另一件事是，馬克思死后，他最重要的著作《資本論》只出了一卷，而剩余之稿乃馬克思以十幾種語言寫成——馬克思幾乎能閱讀歐洲一切文字，因此即使馬克思沒有成為一個偉大的哲學家，他也同樣可以成為杰出的語言學家。可以想見，整理出版馬克思的遺作看起來似乎很簡單，因為稿件已經寫好了，但實際上是一件多么困難的事情。不過幸虧恩格斯能說20多種語言，所以他才用了10年整的時間將后二卷整理出版，終于完成了馬克思的遺愿，而在半年之后，恩格斯也去世了。原來在馬克思活著的時候恩格斯就已經著手寫作的《自然辯證法》終于非常遺憾的僅以草稿的形式留存下來。ab

馬克思的思想被后人稱為馬克思主義，馬克思主義的影響我們在政治課上已經是耳熟能詳甚至是聽得有些輕車熟路了，我們在此當然不說這種意義上的影響，因為這種意義的影響早就在套話和俗話中把馬克思思想的活的精神給徹底消滅了。馬克思思想的主旨在于達到全人類的共同解放，在此意義上，馬克思主義和佛學一樣都是大乘境界，只不過馬克思是致力于解放人類而釋迦牟尼是要解放一切眾生，馬克思思想的偉大境界在下面一句話中得到最典型的表達“無產階級只有解放全人類才能真正解放自己”，熟悉大乘佛學的人一定明白，大乘大乘者，就是，我個人的解脫是無意義的——只要哪怕有一個眾生還未解脫，只要有一個眾生還在受苦，我就無法獲得真實的歡樂，因此偉大的地藏王菩薩才發宏愿“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛”。從這種意義上說，馬克思和孔子或耶穌一樣，也是一位當之無愧的圣哲。ab 下面我們將主要來看西方人自己是如何看待馬克思以及馬克思的思想的，因為我們首先要承認馬克思是一個西方人，而對于西方人如何看待馬克思及其思想的考察將會向我們揭示出馬克思的思想是如何遠遠的超越了政治范圍而過渡到極為寬廣的境界之中的，而且一個更有待于做更深層次揭示的方面是，我們在課堂上所學的政治化了的哲學又是如何的與哲學的本性大相徑庭，不過后者太過于浩瀚，需要另外專門寫帖子加以詳細論證，我們在此還是先把前一個方面說明清楚為好。ab

并不是很推崇馬克思的羅素在其名著《西方哲學史》中這樣評價馬克思：“馬克思創造了一個強大的運動，支配了歐洲近期的歷史”。盡管羅素被稱為西方20世紀最博學的哲學家，然而，羅素這句話還是說的太狹隘了，因為每個人都可以看出，馬克思主義的影響是世界性的，不僅局限于歐洲，也不僅局限于東方或社會主義國家，從很大意義上說，整個20世紀的世界政治格局就是由支持或反對馬克思主義的不同大的集團之間的關系來主導的，包括兩極格局的形成、維持與終結，亞、非、拉的民族解放運動對西方殖民體系的瓦解等等，所以西方有學者稱馬克思塑造了20世紀。ab

西方世界現今具有極為重要影響的大師級的哲學家有很多都對馬克思推崇備至。比如法國存在主義大師薩特稱：“馬克思主義是不可超越的哲學”，他并且把自己的哲學稱為“馬克思主義的存在主義”。而同樣是法國人的另一位哲學大師德里達（有人把他和德國大哲學家海德格爾與奧地利哲學巨匠維特根斯坦并稱為20世紀西方三大哲學家）如此表達對馬克思的敬意：“我將挑一個好的時機向馬克思致敬”。也許對世界的現實情況而言，哈貝馬斯在蘇聯解體和東歐巨變后所說的一句話更具有代表性：“我現在仍然是一個馬克思主義者”。ab

那么，當英國的學者戈蘭·泰爾博恩作出如下總結時，我們應該不會有太大的吃驚：“在我們的時代，任何思想家的影響都不能與馬克思相比，只有這樣講才是正確的和適宜的。馬克思的重要性是無與倫比的，這不僅表現在其影響的廣度和深度上，而且表現在其影響的持久性上。現在，哲學家、美學家以及研究藝

術與文學的學者也需要大量的求助于馬克思的著作。的確，如果不能充分認識馬克思的重要性，那么我們就不能理解20世紀的思想史”。拋開意識形態色彩的意義不論，我們可以說，馬克思主義已經成為人類文化重要的組成部分，特別是深受享樂主義、實用主義、功利主義、消費主義之害的現代人在反思和尋找：到底什么才是人真正具有意義和價值的存在方式，社會的價值危機、道德危機和信仰危機迫切需要一付良藥，馬克思的思想也許不是一付包治百病的靈丹妙藥，但至少促使我們在這個無信仰的時代去思考每一個人都必須回答而且必須用自己的整個生命去實踐的問題：我為什么活著？或者：我活著究竟是為了什么？ab

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第二篇：認真學習馬克思主義哲學的必要性

認真學習馬克思主義哲學的必要性近日，中央宣傳部理論局組織馬克思主義理論研究和建設工程專家編寫的《馬克思主義哲學十講（黨員干部讀本）》一書與讀者見面，中宣部、中組部發出通知要求認真組織學習。新華社北京１月７日電：“注重理論性和可讀性相統一、力求用簡潔的話語講清深刻的道理、幫助黨員干部更好地把握認識和解決實際問題的立場觀點方法……。在北京、在上海、在江蘇、在遼寧、在甘肅……廣大干部群眾都在深入細致地學習閱讀《馬克思主義哲學十講（黨員干部讀本）》。大家紛紛表示，這本書堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，結合改革開放和社會主義現代化建設的實際，分十個專題簡明扼要地論述馬克思主義哲學的基本原理，極大地幫助了黨員干部更好地學習掌握馬克思主義的世界觀和方法論。”我們黨歷來重視馬克思主義哲學的學習，認真學習馬克思主義哲學具有重要的意義。

首先，馬克思主義哲學是我們認識世界改造世界的利器。馬克思主義哲學馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展一般規律的科學，是唯物論和辯證法的統一、唯物論自然觀和歷史觀的統一。馬克思主義哲學是我們認識世界和改造世界的有力武器，它為我們提供正確的世界觀、人生觀和方法論，是我們采取正確行動的先導。馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中曾經指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人本身。”廣大人民群眾認真學習和掌握馬克思主義哲學，將對實踐起到積極的指導作用。

第二，學習馬克思主義哲學為我們進行社會主義現代化建設指明正確的方向。我們進行社會主義現代化建設肯定不會一蹴而就，會遇到這樣或者那樣的諸多問題，那么要解決這問問題矛盾，就需要我們運用馬克思主義哲學進行正確的分析，需要我們掌握事物的發展規律，特別是人類社會的發展規律。只有馬克思主義哲學才能起到這樣的作用，為我們的社會主義建設保駕護航。第三，學習馬克思主義哲學為深化改革提供智力保障。當前，我們社會進入了改革的深水區，習主席指出：改革要把頂層設計和摸著石頭過河結合起來，把全面推進和重點突破結合起來，把膽子要大和步子要穩結合起來，這都需要馬克思主義哲學的方法論進行闡釋。

第三篇：品讀真實故事

品讀真實故事 領悟人鷗深情

——《老人與海鷗》第二課時教學案例

教學目標：

1、有感情地朗讀課文，感受人與海鷗的濃濃親情。

2、抓住課文的重點詞句，體會句子的意思，并揣摩作者是如何把老人與海鷗之間的感情寫真實、寫具體的。

教學重難點：

體會蘊含老人與海鷗的深厚感情，并揣摩作者是如何把老人與海鷗之間的感情寫具體的。

課時安排：

第一課時：初讀課文，理清課文的條理，品讀“老人喂海鷗”，感悟老人對海鷗親人般的愛。

第二課時：品讀“海鷗送老人”，感悟人鷗情深。

設計思路：

《老人與海鷗》這篇課文講述了一個非常感人的故事。一位老人十幾年如一日，每天步行二十余里，風雨無阻給海鷗送餐；他視海鷗為兒女，熟悉它們的樣子，懂得它們的語言，了解它們的情感。老人去世，海鷗為他舉行特殊的葬禮。所以本課時的教學，我將引領學生們走進文本，走進老人與海鷗那震撼的情感世界中，感悟文本內容，讓學生在品味重點詞句與想象中充分感受老人與海鷗之間的親情，感悟大自然的和諧之美，同時以“情”為線索，以“讀”為手段，使學生樂讀，在讀中理解，在讀中感悟，在讀中生情。

一、回顧“老人關愛海鷗” 激情導入

1、同學們，今天我們繼續學習第21課《老人與海鷗》，這節課，讓我們再次走進老人與海鷗的世界，去感受動物與人的真情。請齊讀課題。

2、上節課我們學習了課文的第一部分，誰來說一說第一部分講了什么？(出示PPT)（老人關愛海鷗）

3、請同學們回憶一下，老人是如何愛海鷗的？在你腦海中能回憶起這些感人、溫馨的畫面嗎？（出示老人喂海鷗的畫面）情境引讀：

十多年了，一到冬天，我們總能看到這位衣著簡樸的老人——(出示PPT)（齊讀：“他背已經駝了，穿一身褪色的過時布衣，背一個褪色的藍布帶，連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。”）

十多年了，一到冬天，我們總能看到這樣的情景——(出示PPT)（齊讀：“老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開一步，撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便

有一群海鷗應聲而來，幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。”）

十多年了，一到冬天，我們總能聽到這樣親昵的呼喚——-(出示PPT)（齊讀：“老人抑揚頓挫的呼喚??

此時在我們眼中，那親昵的呼喚、企盼的眼神、有聲有色的樂譜都匯成了這樣一句話——(出示PPT)（齊讀： “老人和海鷗像親人一樣。”）

二、品讀“海鷗送老人” 感悟人鷗情深

1、師渡：當我們大家都沉浸在老人與海鷗的這份親情、和諧與幸福之中時,一個不幸的消息傳來了。(出示PPT)生讀“沒想到過了十多天后,忽然有人告訴我們,老人去世了”。

2、師：老人在世時曾對人們說過他的愿望:他說當他離開人世時希望能夠把他的遺像放大,帶到翠湖邊,讓他再看一眼他的“兒女們”,人們完成了他的遺愿,但就在我們把他的遺像帶到翠湖邊時,卻發生了一件意想不到的事情，3、教師板書：意想不到 “意想不到”是什么意思？（預設：想象不到，難以想象，出乎意料，意料之外）

4、到底發生了什么意想不到的事情呢？請大家快速默讀課文第2部分中的第15，16，17自然段。在讀的過程中思考，到底發生了什么“意想不到的事情”？你的感受如何？請你用“—”畫出相關的句子，把你的感受批注在旁邊，然后大聲朗讀讓你感受最深的句子。

5、老師隨機出示重點句段，并點撥。（PPT出示重點句段。）生回答后出示句子1：

一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿勢與平時大不一樣,像是發生了什么大事。

①：從“突然飛來”感受到什么？

②：“翻飛盤旋，連聲鳴叫”描寫了海鷗當時的狀態，體會海鷗一定發現十多年來與它們朝夕相處的老人與往常不一樣了，它們非常驚恐、疑惑、悲傷。

③：“大不一樣”而不是不大一樣，今天有什么不一樣了呢？以前它們見到老人是怎樣的？

④他們可能在怎樣呼喚老人？

（“您怎么這樣了，您怎么不動了呢？”）它們這樣一聲一聲呼喚老人。⑤師指導朗讀：同學們，海鷗們一聲聲熱切的呼喚有驚訝、焦急、還有悲傷，誰能把這種感覺朗讀出來? 生讀。

⑥ 師：我分明看到了一只焦急熱切而又悲傷的海鷗。同學們, 海鷗們用聲聲鳴叫呼喚老人(親人)啊。我們一起來把這段話讀一讀。(生齊讀)

⑦師：海鷗們“翻飛盤旋、連聲鳴叫”,老人卻始終一動不動，海鷗們終于明白：老人已經永遠永遠地離他們而去，于是，在翠湖邊上，又一幅意想不到的會面出現了。

出示句子2 海鷗們急速扇動翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬。

（1）從“急速扇動翅膀’’中的“急速”一詞感到海鷗怎樣的心情？（2）“瞻仰”體會到了什么？

（3）是啊！同學們說的太好了，這是老人對他們無私的愛，才換來的啊！海鷗此時的心情是多么焦急啊，他們多么想早一點來到老人的眼前啊！那么你能讀出這種焦急、這種尊敬嗎？

（4）指導朗讀（同桌互相讀一讀——指生讀。）師：緊接著海鷗還有什么舉動讓我們意想不到？

出示句子3 過了一會兒,海鷗紛紛落地,竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動,像是為老人守靈的白翼天使。（1）從“紛紛“一詞，體會到什么？

（2）從“站成了兩排”“肅立不動”“白翼天使”感受到什么？

（3）這是海鷗當時的一個動作描寫。這讓人太意想不到了。海鷗完全把自己當做老人的兒女了，它們在為老人守靈啊。這樣的場面，相信無論誰都會為之動容。你能讀出海鷗的這份深情嗎？

(4)師:十多年了,幾千個日子,老人每天都來,可有一天老人沒來,第二天老人還是沒來,直到第三天的時候,老人才步履蹣跚地來了。(音樂響起,畫面是老人喂海鷗)喂海鷗的時候,他坐到了地上,身子彎成了弓一樣的弧形。這3天,他只吃了一碗面,覺得好點了,就趕來看海鷗了。可這一看竟成了訣別了。同學們你們讀16自然段描寫海鷗的句子,老師讀描寫老人的句子。

(5)師:同學們很善于抓住重點詞句,用心體會,這是很好的學習方法,我們繼續交流。當我們不得不收起遺像的時候,一幅讓我們最意想不到畫面出現了。

出示句子4 當我們不得不收起遺像的時候,海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來。（1）這一段值得大家好好體會，誰有信心先讀一讀這段話。(一生讀)（2）這里兩次用了“撲”這個詞，為什么不用“飛”呢？理解“撲”字的效果，想象“撲”這個動作。對比下面兩句話，看看在表達上有什么不同。

海鷗們像炸了營似的朝遺像飛過來。海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。

（3）師:看來,這兩“撲”含義很深,情意更重,寫作時,用詞要反復推敲,將會達到意想不到的效果。老師感動了,這里面的焦急、悲傷，依依不舍是多濃的一份情感,生死都愿意相隨。一只只海鷗撲過來,形成了一道(生接)白色旋渦。

（4）師：“盤旋”“漩渦”是什么意思？

（5）作者把海鷗當時的異常舉動比作炸了營似的，描寫的很形象。從中體會出海鷗當時是那么激動，他們很怕老人的遺像被拿走，他們是那么不舍得老人。海鷗的舉動太讓人吃驚了。

（6）從“大聲鳴叫”“翅膀撲得那樣近”體會出海鷗們此時的悲傷心情，他們在大聲的痛哭，他們用自己的翅膀挽留老人，用自己特殊的方式表達對老人的留念！對老人的離去他們是那么的不舍得啊！

（7）這么多的海鷗快速撲來的景象是多么壯觀、美麗啊！這么多的海鷗來送別老人，這場面是多么悲壯啊！一起讀讀這句話，讀出美麗的海鷗對老人的一片深情。（齊讀本段。）

（8）想象一下：海鷗們急切的不想我們拿走遺像，“大聲鳴叫”著，你認為它們似乎在說些什么呢？

（9）生自由想象說話，感悟海鷗對老人的一片深情。

老人與海鷗親人般的深厚感情一直維持了十幾年，此時此刻我們還只把它們當成海鷗嗎？是啊！海鷗們早已習慣了老人的關愛，就像習慣了父親的疼愛一樣，有一天，老人突然去世了，海鷗們再也看不到那熟悉的身影，再也聽不到那親昵的呼喚，再也尋不見那個真心照顧它們陪伴他們的老父親，它們像忽然被拋棄的孩子，能用一個詞來形容海鷗的心情嗎？

①生：戀戀不舍、難舍難分、焦急萬分、心如刀絞般疼痛。

②它們大聲鳴叫著，這聲聲呼喊，如泣如訴。它們會對遺像中的老人說些什么呢？（a、親人一路走好 b、責怪。你怎么就這樣就走了呢c親人啊！為什么不理我??）

（10）師：:說的真好,今天,老師把當時兩張真實的照片帶來了,(一張是排隊瞻仰守靈時的照片,一張是海鷗“撲”過去的照片)出示PPT,師配悲傷小提琴曲《離開你的那一天》沉重解說:海鷗們站成兩行,他們一動不動為老人守靈,在心里輕輕地呼喚著:“老人,生前你沒有兒女,就讓我們做你的兒女,讓我們為你守靈,為你祁禱吧!老人的遺像不得不搬走了,海鷗們不顧一切的撲過來,大聲鳴叫:不,不要搬走這張照片,讓我們再看我們的親人一眼,給他鞠個躬吧!”人鷗情深何忍別。請同學們和老師一起讀出這份難舍難分，生死相依的情感。PPT出示文

字引讀

當我們不得不收起遺像的時候,海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來。

6、師;我們收走了遺像，海鷗卻久久不肯離去。文章18小節只有一個省略號，你覺得它表示什么？（作者一定還有很多話要說、要寫。海鷗對老人無限的眷戀??）

(六個小小的圓點包含著作者太多的情意，太多的感慨，無法用語言去訴說。是作者未盡的語意。此時無聲勝有聲。)

7、結尾

師：我們真的愿意相信，冥冥中有一種共通的語言，海鷗的話老人一定聽到了，海鷗的心老人一定明白了。

是的，老人的心里——（生齊讀）一定是飛翔的鷗群。（課件）

8、感情升華朗讀

師：同學們，老人去世了，海鷗的舉動深深地震撼著我們每個人的心靈，讓我們在音樂聲中再次感受這份令人震撼的深情吧！

9、現在同學們能告訴老師嗎？究竟是什么原因會發生這樣的意想不到的事情呢? 師：正因為老人生前對海鷗奉獻出無私的愛，所以才會有海鷗意想不到的舉動。（板書：愛）

三、歸納概括 領悟寫法

1、師：這便是老人與海鷗之間感人至深的故事，學了本課，請同學們快速瀏覽課文，想一想作者如何把這份深情寫真實，寫具體？

預設：抓住老人的動作、外貌、語言描寫，抓住描寫海鷗的動作

2、師：結合板書總結，作者正是抓住了老人的外貌、動作、語言神態及海鷗那異常舉動的動作進行細致的描寫，才給我們留下了深刻的印象，體會到了字里行間的情感，我們以后也可以把這種寫作方法用到自己習作中。

四、想象寫話

深入品悟

1、如今，在翠湖邊，市民自發為這位關愛動物的老人修筑了一座銅像，以表達昆明人對他永遠的紀念。此時，假如你就站在美麗的翠湖邊，面對遺像中的老人，面對知恩圖報的海鷗，面對圍觀的群眾和地球上所有的人與動物，你一定會有很多感觸吧！你想對他們說些什么呢？

課件：我想對老人深情地說一句： 我想對海鷗深情地說一句： 我想對圍觀群眾深情地說一句：

我想對地球上所有人與動物深情地說一句：

2、要求：寫出你想說的四句話。學生自由說。

3、師:多么誠摯的語言,多么動人的情感,老人與海鷗之間的故事感動了很多很多的人。生活中,像老人一樣愛護動物的人還有很多,有你,有我,有大家。

五、揚情寓意

升華情感

1、老師結語：我們每個人都關愛海鷗，關愛丹頂鶴，關愛身邊的每一只動物，我們相信，老人會永遠微笑，海鷗會永遠快樂，人和動物會永遠和諧相處！永遠在一起！

2、、朗讀《永遠在一起》 《永遠在一起》

怎能忘，那只為了海鷗的每一個冬日，怎能忘，那天地間有聲有色的樂章，肅立不動的守護，卻留不住往日的歡樂，翻飛盤旋的旋渦，卻挽不回親人的腳步。讓我們對老人深情地說一句： 您，放心吧！一路走好。讓我們對海鷗深情地說一句： 你們，別太悲傷，因為還有我們。讓我們對圍觀的人深情地說一句： 在我們心里永遠銘刻下這動人的一幕。讓我們對地球上所有的人和動物說一句： 我們就像親人一樣，讓我們永遠在一起、在一起??

師：希望我們每個人都行動起來——關愛動物,與動物和平共處吧!讓我們聽一首歌:《丹頂鶴的故事》，讓我們在歌曲中聆聽另一個感人的真實故事，再次感受人與動物的和諧之美。

六、作業超市，拓展延伸。

（1）、積累：摘錄文中讓你感動的句子；（2）、閱讀鏈接：課外閱讀《軍犬黑子》。

（3）、學以致用：運用今天學到的寫作方法寫一寫曾經發生在你和動物之間真實的感人故事。（本周的周記）板書設計：

第四篇：真實的故事

一個真實的故事

劇情介紹：2010年的某月某日，一農村的普通家庭凌小霆被查出患有嚴重的地中海貧血癥。這個晴天霹靂讓原本就不富裕的家庭陷入了困境。母親為9歲的小霆的血型配型懷孕兩次，但這又是一個打擊，兩次懷孕都沒有配型成功。2012年的10月份，終于在臺灣找到了適合小霆的血型，而醫生的建議是盡快動手術。在燃起希望的同時，家中已是債臺高筑，30萬的手術費更是天文數字。之后，通過媒體報道，新聞的傳播，很多愛心人士伸出了援助之手，拯救這個小生命。某大學的青志協負責人小唐展開了幫助小霆的募捐活動。人物：凌小霆

凌爸爸

凌媽媽

小唐（大學生）

小陳（大學生）

某班班長

路人先生和一小男孩

旁白：在我們的生活中，不斷的有人離開或進入，不斷的有人得到或失落。但是，或許我們一個小小的舉動，一點微薄之力就能挽救一個小生命，不會讓他離開，不會讓他失落。伸出援手，救援一個生命，可以支撐一個家庭。

第一幕：醫院里（小唐走進去，小霆一看到小唐，眼淚往下流。凌媽媽強擠笑容跟小唐打了個招呼）小唐：最近感覺怎么樣了？有聽醫生話么？

小霆：（抽泣地）唐—哥哥，我—想回家—我不—呆這了~~（眼淚不停的往下流），我們家是不是沒錢，我不呆這了，—我不呆這了—你去—跟我—爸爸說，我想回家，回家~~~

凌媽媽：不要亂說話，大人會處理的。（接著抽泣的走進衛生間了）

小唐：小孩子不懂，大人會想辦法的，哥哥也會幫你的，你要振作哦，爸爸媽媽也會有辦法的（眼圈紅了）小霆：（轉身背對小唐）我不想離開爸爸媽媽~~~

（小唐在擦眼淚）

第二幕：醫院聯系媒體，小唐聯系媒體，媒體開始報道這個消息，新聞上也出現了這個消息，為小霆募捐。小唐回到學校，聯系各大高校青志協和校內學生，為小霆進行了一次大型募捐。校內動員班級募捐，校外青志協成員在義賣報紙。

小陳：（在街上，對一位帶著小男孩的男士說道）先生，看一下，買一份報紙，獻出一份愛心，“小霆 ”您在新聞上有看到么？

（小男孩靠過來說）：姐姐，我媽媽今天給我的零用錢，全給那個小朋友吧，我有看到新聞，他好可憐，我想他快點好起來。（接著，小男孩的父親從口袋拿出了20塊錢放進了募捐箱）

……

某班班長：大家了解到沒，附近農村一小孩患貧血癥，獻點愛心，幫一下他，幫一下他們的家庭。（一個個同學走近募捐箱）

……

（小唐的大學里，校內校外的募捐總共得到了1萬多塊，當天交到了凌爸爸手中）

第三幕：（小霆手術成功后）小唐再次來到了醫院。

小霆：唐哥哥，你來啦，今天陪我吃飯，好不好？

小唐：你聽話，我會陪你吃飯，給你帶了玩具，喜歡么？

凌爸爸：小唐，謝謝你，謝謝所有幫助過我們的人。（凌爸爸激動的握著小唐的手）

小唐：凌爸爸，不用謝的，大家都只是盡一點微薄之力，你們才是偉大的，最后關頭也沒有放棄對小霆的治療，大家都很感動。

（凌爸爸激動點頭）

小霆：我長大以后要想哥哥一樣，幫助需要幫助的人。

(凌爸爸通過媒體，感謝了所有愛心人士，并親手寫了感謝信寄到小唐所在的大學，附帶有小霆給小唐的信)結束語;大愛無疆，小唐一個人的力量是渺小的，可能幾個小唐的力量也是渺小的，但是有了千千萬萬個像小唐這樣的人，那么，力量便是偉大的，可能不是每個有困難的人都能幫到，但是能幫一個人對我們每個人來說便是莫大的榮幸。

陳柏伶

第五篇：真實創業故事

真實創業故事

認識他們兩夫婦已經有了好幾年了，可以說他們在廣州的發展變化我是一步步見證了的，原本早就想寫寫他們，可惜一直有于種種原因沒有寫成，前天我特意找出個他們空閑的時間約了他們夫婦，采訪了他們的一些創業方面的經歷。可以說他們夫婦的創業雖然沒有多大的成功，但我相信他們的經歷和經驗更加適合我們正想小本創業的朋友。閑話我也就不多說了，讓我們來看看他們夫婦的創業故事吧！

他們夫婦兩個都是河南許昌市長葛人，他們是在1990年春節前夕結的婚，到今年年底結婚已經15個念頭了。當時兩個人的家庭都是農村的，兩人是通過媒婆說的認識的，從相處到結婚也不到一年時間，結婚后兩人很快就有了第一個孩子，接著又有了第二個，過了幾年又有了第三個，原本他們的生活就像絕大多數農村人一樣，一生都是很平凡很無奈的過去了。但隨著第三個孩子的出生他們的生活徹底的被打破了。超生罰款這在農村是天經地義的事情，他們當然也不例外，但家里根本就拿不出上萬元的錢，全家就兩個人的地，和父親家由于一些摩擦根本就不說話，上面又抓的嚴，沒辦法只有躲了，開始先在老婆的娘家祝鄉里和村里的領導找不到他們的人，于是就把他們家里能值錢的東西都給拿去了。在老婆娘家生活了將近一年，這樣也不是長久之計，因為他們家里的情況也不好，也沒有什么收入，再加上這么的一大個家庭，尤其小孩子正是花錢的時候，大的孩子也要開始讀書了。最后被逼實在是無奈，阿建隨一些村民去了外地打工，剛開始他在一些村民的介紹下跟隨他們一塊去了山西運城拉硝，工作強度大，但收入比較高，在這里他堅持做了兩年在這兩年里總共賺了有2萬多元，但從第二年起身體就開始吃不消了，由于這個工作是直接和礦物質打交道的，由于接觸到一些放射性的物質，做這個工作的十個有九人會有職業病的，看到也賺的差不多了，再做下去身體就要垮了，當時身體就開始出現酸疼，于是就撒手不干了，回都這么大了還沒有個戶口，再說了這還是個男孩，沒有戶口將來一切都成到了家里后，首先就是回到自己的村莊村支書那里去補交孩子的超生罰款，光這個交了將近一萬元。

還剩下將近一萬元，當時就打算用這個剩下的錢多點小生意什么的，但找了好長時間也沒發現什么好的行業可以做，在農村根本就不知道適合做什么好，這時候一個初中的同學不知道從那里知道自己手里有點錢，就一次次的過來動員他養殖海狐貍，說這個行業如何如何賺，過不了幾年就可以成為個百萬富翁什么的，經不住他的花言巧語。在他的大力的推薦下，就接受了他的這個建議，先買了兩對種狐貍，一對是3600兩對就是7200，再加上一些場所的建造，全部加起來將近9000元，把剩下來的錢也幾乎花光了。

按照他們的說法，6個月就會生小的狐貍，生下后他們負責收回每對2500元，這樣算下來一年就可以賺他個10000多元，為了以后可以賺到更多的錢，開始出生的小狐貍都被他自己給養了，這樣將來可以賺到更多的錢，等這些大了就等著數錢吧！

誰知道好景不長，事情完全變了個樣，原來這是一伙借養殖的名義進行詐騙的團伙。他們根本就不會回收，所謂的回收也是為了擴大他們的養殖戶，在公安機關的偵破下團伙成員紛紛落馬。剩下的這些狐貍也就變成了個廢物，根本就沒人要，到頭來自己不但投入了大量的人力物力財力，到了最后什么都不落還欠了外面好幾千的食物的費用，可以說是倒霉到家了。

這件事情發生后，夫婦兩個就開始相互的埋怨，后悔當初的決定，把這么幾年辛辛苦苦賺來的錢全部賠上了不說，外邊還簽了債。你說這是怎么辦才好，兩個人在那段時間沒少爭吵甚至動手。就這樣在家里也不是辦法，天天這樣爭吵也不會吵出個結果的，失去的錢也永遠不會回來的，還是要尋找下新的出路要好，當時在鄉里人都說南方的錢好賺，到了南方只要好好做肯定有的是機會。

于是就在春節期間拜訪了幾位在南方打工的朋友，向他們打聽下在能夠打工的情況，一問這些人在南方混的還可以，看到這些人混得這么好，他也就下定決心去南方創蕩下。于是他就一個人來到了南方——廣州。

初來廣州的時候，先是一家搬家公司做了一陣，但收入不是很理想，工作比較重，收入也不高，很想換個行業做做。記得當時在搬家公司時給一個做水果生意的老板搬家，在和他閑聊時說起了做水果生意的問題，這個老板說水果的生意如何如何的好做，利潤比較大，并且只要你的產品質量好肯定會比較暢銷的，尤其在南方水果的品種比較多。人們也比較愛吃水果，在這里來旅游的人士也比較多，他們通常也會代些水果回去的，所以在這里經營水果生意很有前途，也許是說者無心聽者有意，阿建當時就想如果真的照他說的這么好，為什么我不可以做那。再說做這個根據自己的了解投資也不要很大。

經過幾天的市場調查和摸索，他發現做這個應該很有前途很適合自己，于是就辭職了搬運工拿著當月的薪水500元，去了海珠區的農貿市場批發了一些比較暢銷的水果，用一副擔架開始了他的水果生意。

由于當時沒什么叫賣的經驗，也算是練習下，剛開始每次都是買很少的水果。這樣即使賣不出去也不會賠太多；開始的時候那里人多他就在那里賣，你還別說他的生意還真的不錯，兩筐的水果有時候不到半天就可以賣完，一天甚至可以去進兩次的貨；剛開始的時候他一直是在北京路的路口上賣，由于這里的人流比較多，附近又沒有賣水果的檔口，在這里只有和他一樣的“走鬼”。但這樣做了大概不到半年，由于廣州市城市市容的規劃，在北京路這里對無證經營的商販打擊的比較嚴厲，天天游擊戰似的，光是防備城關的時間了，生意也開始下滑。當時就尋思了好長的時間去那里做好那？在一個偶然的機會他去愛群大廈的沿江路那里，看到這里的游人非常的多，很少能夠看到有人在這里賣水果的，如果在這里賣肯定會有很多的外來游客來買的，于是他的流動的店鋪就來到了沿江路這里。

來這里真的是讓他選準了位置，在這里經營可謂風水寶地，不但城關管的不是很嚴，而且很多的游客很喜歡購買南方的水果來品嘗。加上在這里做的人不是很多，自己賣的水果總是比較的新鮮和光滑，很是能夠吸引人，在這里經營一天甚至可以賣三筐，甚至都有點開始忙不過來了，當然這么暢銷利潤也是比較理想的。就這樣在這個沿江路上阿建一直堅持了將近兩年，兩年來阿建通過辛苦的勞動也賺了幾萬元錢，有了這些錢他才真正開始了他的廣州創業生活。

有了這些錢后，他就開始想怎么樣才可以把生意真正的做下去，這樣天天和城關打游擊也不是個長久之計，是時候該找個地方安定下來，真真正正的做點小生意。當然做生意還會做自己的老本行——水果生意。

有了這個意向后，就開始聯系店鋪的情況，在一些河南老鄉的幫助下，很快在萬福路上就找到了一個比較好的攤位，這里離北京路比較近再加上這里附近都是居民區，人流很是理想。房租的價位不是很貴。很快就和店鋪的房東簽定了三年的合同。緊接著就開始一些經營前的準備，這時候把老婆也叫過來了，孩子有家里的父母養著，兩個人為了生計不得以的舍家離子的出來打拼。

還好前期的一切準備還比較順利，水果店很是順利的開了業。他們開始主要是經營蘋果、香蕉、香梨和一些季節性的水果，由于這里的人流比交大，附近又靠近個菜市常每天來來往往的很多人，再加上在這一帶經營水果生意的不是很多，生意從開始就非常的不錯。由于進貨他們總是親自的去挑選，水果質量也是非常的好。有毛病的水果很少。

在經營上他們本著誠信經營的原則，從一開業店內就承諾缺一賠十，不但量有保證更重要的是物美價廉，吸引住了附近的很多回頭客。在店里生意好的基礎上，他們又開展了一些比較新穎的產品，比如水果花籃，一些水果大禮包，華麗的包裝很適合作為饋贈禮品，價格也不是太貴，這點很適合精打細算廣州人的生活，也是比較的受歡迎，尤其到了節日的時候，他們的生意更加的火爆！

隨著生意的不斷發展，人員又最初的兩夫婦到現在已經招了三名員工，并且他們在水果店的旁邊又租下了個鋪子做了蛋糕店，在他們的蛋糕店里只有一種圓圓的現做現買的蛋糕，由于是在顧客的監督下放雞蛋，從原料到做成都是在顧客的眼皮底下完成的，味道鮮美物美價廉很是受到顧客的好評，說來你可能不相信，每當早上和下班十來他們這里買蛋糕的排成很長的對，有些人都是每天來這里訂購的，一斤才6元錢在廣州這里簡直是太便宜了，所謂薄利多銷這樣做的結果不但不是賺的少，而是更加的多了，現在夫婦兩個發展的可謂是小也成就。三個孩子接來了兩個在廣州讀書，目前在廣州已經買了個二手房，生活也已經有了著落。最近為了生意上的方便準備買輛小車，看來他們的事業真的已經是走向了正規。

一個農民從500元起家到現在的資產幾十萬，可以說在現在的廣州一般的白領都沒有他們收入的多，論學歷他們夫婦倆一個初中一個小學，論背景，在初來廣州時他們就認識幾個在這里打工的老鄉其他的一概不認識，就是在這樣的環境下，他們現在成功了。取得的成績讓我們這些自任高學歷者都自愧不如，他們的一些理念甚至都比我們在大學里學習的那些經濟理論都管用，這不得不說是我們的悲哀，也更能夠從另一個側面來說明阿建的聰慧與勤勞，這也讓我們現在的創業者或者偽創業者們，讓他們明白什么才是真正的創業的，創業并非只是一些想法或者華麗的夢想，創業需要的是我們的激情我們的付出，我們的辛勤汗水，否則的話你天天好的創業計劃掛在嘴上也是白搭，只有我們想阿建這樣去真正的付出了，才可能會成功。

還有就是創業沒有特定的行業，有時候看似沒有任何前途的行業，或者說是資金的投入很小的行業就沒有多大的前途，通過阿建的創業故事我們都應該明白創業是不分行業不分投資大小的，只要你堅持并且產品對路哪怕你投資幾使元你也會有很大的收獲的，積少成多就是這個道理，古語不是有這樣的一句話“不積河水無以成江流，不積跬步無以成千里”這句話說的就是這個道理。

希望我們的創業者都能夠從這里得到些啟示，得到些創業上的靈感。有時候我們就會發現我們的機會或許比阿建的好一百倍，我們的條件也比他好，但我們一直到現在還在徘徊選擇項目，一直在項目上猶豫不決，不知道做什么好，做什么才能夠百分百的賺錢，其實朋友我可以明確的告訴你，在這個世界上從沒有百年百賺錢的行業，即使有也決不會論到你，因為如果有這么好的行業大家都去做了，哪還有機會讓你等。所以希望我們所有準備創業的朋友要迅速的抓住適合自己的行業。只有這樣我們才會離成功比較近些！