第一篇：2教育學(xué)問題及參考答案

名詞解釋：

1.教育方針是指國家在一定歷史時期,根據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本的國情,通過一定的立法程序,為教育事業(yè)確立總的工作方向和奮斗目標(biāo),是教育政策的總概括.2.高校培養(yǎng)目標(biāo)是指各級各類高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。

3.高等教育管理體制是指與高等教育管理活動相關(guān)的組織制度體系,它主要包括高教組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置,組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系,以及相互間職責(zé),權(quán)限的劃分等.4.高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系.包括宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu).宏觀結(jié)構(gòu):層次結(jié)構(gòu),科類結(jié)構(gòu),形式結(jié)構(gòu),能級結(jié)構(gòu),地域結(jié)構(gòu),管理體制結(jié)構(gòu)等.微觀結(jié)構(gòu):學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),課程結(jié)構(gòu),教材結(jié)構(gòu),隊(duì)伍結(jié)構(gòu),人員的知識結(jié)構(gòu)等.5.學(xué)科是指一定的科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支,具有比較系統(tǒng),完整,獨(dú)立的理論體系.6教學(xué)原則是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目的,對教師和教育工作者提出的在教學(xué)過程中必須遵守的基本要求或基本準(zhǔn)則.它屬于教學(xué)的指導(dǎo)思想.7廣義上的課程是指學(xué)校有計(jì)劃地為引導(dǎo)學(xué)生獲得預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果而付出的綜合性的一切努力.8狹義上的課程：被列入教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科,及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開設(shè)順序的總和.9高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件,它體現(xiàn)了社會對某一種專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù).10學(xué)年制是按學(xué)年或?qū)W期排定的課程進(jìn)度進(jìn)行教學(xué),以學(xué)年規(guī)定學(xué)生達(dá)到的水平的教學(xué)制度.11學(xué)分制：與學(xué)年制相對應(yīng)的教學(xué)制度，據(jù)《國際高等教育百科全書》的解釋，是指衡量某一種教學(xué)過程(通常為一門課程)對完成學(xué)位要求所作貢獻(xiàn)的一種管理辦法,也就是計(jì)算學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程或?qū)W習(xí)份量的一種辦法、手段或尺度。一般是將學(xué)生畢業(yè)時應(yīng)掌握的知識，能力的總體分解成各“小單元”，并分別確定為必修和選修兩大類，規(guī)定每門課程的學(xué)分和取得該專業(yè)畢業(yè)應(yīng)修懣的總學(xué)分，把取得的總學(xué)分作為學(xué)生畢業(yè)或獲得學(xué)位的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

12教學(xué)方法：在教學(xué)中為完成一定的教學(xué)目的,任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序,是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進(jìn)行認(rèn)識和實(shí)踐的方法體系.13討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容認(rèn)識,辨明是非或獲得新的結(jié)構(gòu)為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識的教學(xué)辦法.14教學(xué)評價：從本質(zhì)上說是一種價值判斷活動,是對教學(xué)活動現(xiàn)實(shí)的或潛在的價值作為判斷的過程.15總結(jié)性評價是進(jìn)行活動發(fā)生后關(guān)于教育結(jié)果的判斷.一般的說，它與分等鑒定、作出關(guān)于對象的決策，作出教育資源的分配的決策相聯(lián)系。

簡答題：

1.高等教育的經(jīng)濟(jì)功能

答：第一個功能是高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要表現(xiàn)在高素質(zhì)勞動力和專門人才培養(yǎng)上。人力資本理論的奠基人舒爾茨曾指出，就美國經(jīng)濟(jì)增長而論，已有大量證據(jù)表明學(xué)校教育和知識的增長是經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。第二個功能是高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善，主要由于一定的高教結(jié)構(gòu)形成一定的專門人才結(jié)構(gòu)，最終作用于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。第三個功能是高等教育提高人們的經(jīng)濟(jì)收入。主要是由于高等教育提高了受教育者的科學(xué)文化技術(shù)水平，改善其勞動質(zhì)量，從而使其提高了取得較高收入的能力。

2.為什么培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命

答：培養(yǎng)專門人才是大學(xué)產(chǎn)生之日起就具有的職能，中世紀(jì)大學(xué)即以培養(yǎng)為其唯一任務(wù)，無論大學(xué)如何發(fā)展，這一職能永遠(yuǎn)不會消失，離開了這一點(diǎn)，大學(xué)便不

稱其為大學(xué)了。因此，培養(yǎng)專門人才是高校的根本使命，也是高校工作的根本出發(fā)點(diǎn)和工作的中心，高校的一切工作都要圍繞培養(yǎng)專門仁慈啊這一使命來展開。3.社會本位和個人本位的區(qū)別

社會本位和個人本位是兩種不同的教育價值觀的選擇，是兩大教育功能在教育價值觀上的反映。以社會為中心的社會本位論強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會或國家服務(wù)的人才；而以個人為中心的個人本位論強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于促進(jìn)作為個人的每一個學(xué)生在個性和理性方面的發(fā)展，即培養(yǎng)和諧發(fā)展的個人。可以說，社會本位論強(qiáng)調(diào)社會需求，忽視個人需要，而個人本位論強(qiáng)調(diào)個人需要，忽視社會需求。這兩種理論的產(chǎn)生有著各自的歷史淵源和時代背景，都有各自的合理之處和局限性，我們在進(jìn)行選擇時要根據(jù)時代的要求，將二者辨證統(tǒng)一。

4.目前我國高等學(xué)校教師聘任制度的現(xiàn)狀、存在的問題和改革方向？

（現(xiàn)狀：目前所有的高校都實(shí)行了教師聘任制度，每學(xué)年相關(guān)部門都發(fā)放聘任書給教師。有個別確實(shí)不能履行工作職責(zé)的教師，被調(diào)整工作崗位，或高職低聘。

存在的問題：教師聘任制度打破了高校教師鐵飯碗的局面，有利于教師資源的結(jié)構(gòu)優(yōu)化配置，促進(jìn)了教師的合理流動，對加強(qiáng)高校學(xué)科建設(shè)和提高學(xué)術(shù)水平具有積極的意義。但總體而言還不到位，不徹底，存有形式主義。宏觀上有3大問題：

1、教師部門所有的局面沒有打破，成為高校人才合理流動的障礙。

2、我國社會人才市場體系不夠完善，教師的合理流動缺乏機(jī)制上的保障。

3、主管部門對高校實(shí)施直接的指標(biāo)控制，高校在教師聘用上自主權(quán)小。微觀上有4個問題：

1、高校因人設(shè)崗的現(xiàn)象還比較普遍。

2、目前大多數(shù)高校視職稱等同職務(wù)，工資與職稱掛鉤，帶來消極影響。

3、任職資格評定時還缺乏科學(xué)合理的考核、評估指標(biāo)體系，評審制度也不夠健全，影響教師工作積極性。

4、競爭上崗的局面沒有形成，論資排輩的現(xiàn)象普遍。這些都影響到教師聘任制度的實(shí)施效果。）

答：改革方向：

1、深入進(jìn)行高校人事制度改革，其根本在于打破教師待遇與職稱掛鉤的傳統(tǒng)做法，實(shí)行按聘任職務(wù)發(fā)放工資、津貼、獎金。

2、樹立競爭觀念，加強(qiáng)激勵措施，實(shí)行競爭上崗，對于下崗教師進(jìn)行分流，鼓勵校內(nèi)校外流動。

3、成立高校教師權(quán)益的仲裁機(jī)構(gòu)，以保障教師合法權(quán)益，這是實(shí)行教師聘任制度的先決條件。

4、健全人才流動機(jī)制。5.我國高校行政管理的改革方向

答：我國高校行政管理的改革方向是：

1、調(diào)整高校行政管理的權(quán)力結(jié)構(gòu)，權(quán)力重心適當(dāng)下移，擴(kuò)大學(xué)院和系的自主權(quán)，做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一，增強(qiáng)基層靈活應(yīng)變能力。

2、各級行政職能部門機(jī)構(gòu)精簡，提高工作效率。提高行政人員的素質(zhì)和服務(wù)意識，加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)行規(guī)范化的管理

3、加快人事制度改革步伐，涉及職稱評定、分配制度和人員聘用和考核等方面

4、實(shí)現(xiàn)后勤社會化，使學(xué)院能集中精力搞好教學(xué)和科研，提高辦學(xué)效益。

6.高教宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向？

答：

1、以社會需要為出發(fā)點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，做到與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)。

2、中央和地方合理分工，突出高教為地方服務(wù)的功能。

3、確立新的高校能級結(jié)構(gòu)，實(shí)施不同要求的管理。（要處理好各種關(guān)系，尤其是重點(diǎn)與一般的關(guān)系）

4、確立各層次的比例和重點(diǎn)。高職高專如何發(fā)展、研究生教育的規(guī)模、速度要研究。本科教育的地位和作用更要研究。

7.如何加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)和提高？

答：（1）堅(jiān)持在職進(jìn)修為主、脫產(chǎn)進(jìn)修為輔。（2）加強(qiáng)對青年教師的傳幫帶。

（3）建立激勵機(jī)制。

8.當(dāng)前大學(xué)生問題的研究中應(yīng)加強(qiáng)的幾個方面

答：

1、大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。由于對專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的模糊，有的學(xué)生對學(xué)習(xí)積極性不高、針對性不強(qiáng)。

2、大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)生活。分化嚴(yán)重：家庭條件好的奢侈，困難生比重很大，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)難解決。

3、大學(xué)生的課余生活。兩極分化。

4、大學(xué)生的心理健康問題。不容忽視。

9.上課的基本要求是什么？

答：1.遵循教學(xué)原則；2.選擇有效的教學(xué)形式和方法；3.把握課堂教學(xué)節(jié)奏；4.使用準(zhǔn)確、生動、清晰的教學(xué)語言；5.合理組織教學(xué)過程；6.善于調(diào)動和控制課堂氣氛。

10.大學(xué)教學(xué)方法選擇依據(jù)？

答: 1.教學(xué)目的和任務(wù)；2.教學(xué)規(guī)律和原則；3.教學(xué)內(nèi)容；4.學(xué)生身心特點(diǎn)；5.教學(xué)條件；6.教師自身優(yōu)勢等。

11.高校科研應(yīng)遵循的原則?

答：

1、社會經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則。

2、以應(yīng)用研究和開發(fā)研究來支撐基礎(chǔ)研究的原則。

3、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則。

4、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則。

5、支持未成名者，開拓新的研究領(lǐng)域的原則。

6、加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則。

12.高校思想政治教育途徑有哪些？

答：1.思想政治教育課程學(xué)，“兩課”（政治課與思品課）；2.教職員工的“三育人”活動；3.黨團(tuán)學(xué)生會組織活動；4.校園文化；5.社會實(shí)踐等。

論述題：

1.現(xiàn)代大學(xué)有哪些職能，結(jié)合本校的實(shí)際情況，談?wù)勂鋬?nèi)涵與應(yīng)用要求。答：現(xiàn)代大學(xué)具有培養(yǎng)專門人才、發(fā)展科學(xué)和服務(wù)社會的三大功能。

其中，培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命，無論大學(xué)如何發(fā)展這一職能永不會消失。培養(yǎng)專門人才的主要途徑是教學(xué)，所以重視教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量是高校永恒的主題。當(dāng)前的教學(xué)工作評估的意義就在于此。

發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能，主要體現(xiàn)在大學(xué)的科學(xué)研究活動中。大學(xué)的科學(xué)研究活動是培養(yǎng)人才的重要途徑，在此過程中高校積累了雄厚的科研力量，從事科研具明顯優(yōu)勢。比如，學(xué)科比較齊全，基礎(chǔ)學(xué)科研究更顯實(shí)力；研究隊(duì)伍素質(zhì)高、數(shù)量較多；圖書資料、儀器設(shè)備、研究經(jīng)費(fèi)比較到位；國際間的學(xué)術(shù)交流比較頻繁。因此，高校教師是國家科研的重要主力軍之一，在國家的5大科技獎（最高科學(xué)技術(shù)獎、自然科學(xué)獎、技術(shù)發(fā)明獎、科技進(jìn)步獎、國際科學(xué)技術(shù)合作獎）中成績斐然。

直接服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延伸。直接為社會服務(wù)的主要形式有：教學(xué)服務(wù)，包括委托培養(yǎng)、推廣教育、技術(shù)人才培訓(xùn)等；科技服務(wù)，包括科技成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢等；信息服務(wù)，包括利用高校數(shù)據(jù)庫、圖書資料等；裝備服務(wù)，包括儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)室、測試中心、電教中心、計(jì)算機(jī)中心等對社會開放。

上述三項(xiàng)職能是相互聯(lián)系、相互滲透、相互促進(jìn)的，共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。但不同時期，不同層次的高校，職能發(fā)揮的重點(diǎn)是不一樣的。高校應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，以培養(yǎng)人才為中心處理好三者的關(guān)系，要防止重科研和創(chuàng)收而輕教學(xué)的現(xiàn)象。

2.論述通才教育與專才教育的內(nèi)涵、相互關(guān)系和現(xiàn)實(shí)融合？

答：通才教育是一種通識教育，又稱博雅教育，實(shí)施寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育，具有四個特征：知識的基礎(chǔ)性和經(jīng)典性、內(nèi)容的綜合性和廣泛性、教育形式的多樣性和靈活性、過分通博，學(xué)科的深入發(fā)展受影響。專才教育是培養(yǎng)專門人才的教育，目的是培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識和專門技能的人才。同樣有四個特征：專才教育主要通過分科進(jìn)行，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)有

不可替代性。教學(xué)內(nèi)容與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系，偏重應(yīng)用。注重學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng)，學(xué)生在畢業(yè)后能較快適應(yīng)社會需要。專業(yè)劃分過細(xì)，片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育，易造成學(xué)生知識面狹窄，影響其后期發(fā)展。

通才教育和專才教育既有相斥的一面，又有聯(lián)系的一面。專才教育要以一定的基礎(chǔ)學(xué)科知識為基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不扎實(shí)，專業(yè)訓(xùn)練難以深入。通才教育，博而不約，博而不專，也難攀上科學(xué)的頂峰。因此在現(xiàn)實(shí)中，沒有純粹的通才教育與專才教育，二者聯(lián)系很緊密，這是現(xiàn)實(shí)必然的選擇。

原因有三點(diǎn)，首先，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢，要求高等學(xué)校在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育和專才教育相結(jié)合的道路。當(dāng)代社會，一方面許多科學(xué)問題需要較專深的知識和技術(shù)，而另一方面，一些復(fù)雜的社會問題又必須多學(xué)科，多方面的學(xué)者專家進(jìn)行立體攻關(guān)。這種發(fā)展特征，要求高等學(xué)校所培養(yǎng)的人才不僅具備某種專門知識，而且要具備寬廣的知識背景。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須走通才教育和專才教育相結(jié)合的道路。其次，人的和諧發(fā)展與完整人格的形成需要通才教育和專才教育高度結(jié)合。現(xiàn)代高級專門人才首先應(yīng)該是和諧發(fā)展、人格完整的人，其次才是所在學(xué)科的專家。要實(shí)現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的高度統(tǒng)一，只有將通才教育和專才教育結(jié)合起來。最后，通才教育和專才教育的結(jié)合是現(xiàn)有國情的選擇。一方面，我國的高級專門人才數(shù)量還不能滿足國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，專才教育任務(wù)還很重。另一方面，我國希望學(xué)生畢業(yè)后要能盡快適應(yīng)社會建設(shè)需要，而且能夠在較長的一段時間內(nèi)發(fā)揮作用，所以高校有必要給予他們?nèi)娴慕逃?/p>

3.論述我國領(lǐng)導(dǎo)體制的歷史沿革，并對現(xiàn)行體制進(jìn)行討論。

答：

（一）我國高校的領(lǐng)導(dǎo)體制的歷史沿革

1950~1955年校長負(fù)責(zé)制；1956~1960年黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制；1961~1966年黨委領(lǐng)導(dǎo)下的以校長為首的校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制；1966~1978年“革委會”制；1978~1984年黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制；1984~1989年黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制和部分高校實(shí)行校長負(fù)責(zé)制試點(diǎn)；1989年后黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。

（二）我國現(xiàn)行高校領(lǐng)導(dǎo)體制的特點(diǎn)/現(xiàn)狀

1、實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)，明確了集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé)的關(guān)系。它通過實(shí)行民主集中制，一定程度上避免了個人專斷，造成決策失誤的情況。

2、校長是學(xué)校的最高行政長官。

3、實(shí)行黨政分開，各司其職，克服了以黨代政的傾向，同時黨在高校的地位反而得到相應(yīng)加強(qiáng)。該體制有利于堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，有利于重大決策的科學(xué)化與民主化。

（三）我國高校領(lǐng)導(dǎo)體制的改革趨勢

目前我國高校領(lǐng)導(dǎo)體制存在一些問題。

1、黨政關(guān)系不明晰，在一些高校，如何處理書記與校長的關(guān)系是一道難題。

2、行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力交叉，官本位色彩太濃，學(xué)術(shù)本位色彩太淡。

3、教代會、工會權(quán)力太小。

4、學(xué)生參與管理幾乎空白。

目前我國高校領(lǐng)導(dǎo)體制改革的重點(diǎn)是，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)高校行政管理，提高高校的辦學(xué)效益的同時，應(yīng)適當(dāng)?shù)刈⒅貙W(xué)術(shù)管理和行政管理的分離，從體制上提高高校學(xué)術(shù)委員會機(jī)構(gòu)的地位，加強(qiáng)其學(xué)術(shù)決策職能。改革目的是要建立一個由高校黨委、行政系統(tǒng)和學(xué)術(shù)系統(tǒng)三方面共同作用的相互協(xié)調(diào)和相互制約的機(jī)制。此外，還應(yīng)發(fā)揮工會、教代會以及學(xué)生組織的作用。

4.傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一原則。

答：知識是人們后天獲得的對客觀事物的認(rèn)識，它反映了事物的現(xiàn)象、屬性和聯(lián)系。能力是個體能完成某項(xiàng)活動時表現(xiàn)出的個性心理特征。能力與知識是連個不同的概念，然而，知識積累與能力的發(fā)展存在密切的聯(lián)系。因此，我們在教學(xué)過程中既不能忽視知識的傳授，又不能只注意學(xué)生知識的積累，而忽視促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

要做到兩方面相互促進(jìn)，可借鑒以下四個方面：1.在講課中注意使學(xué)生的全部認(rèn)識能力都能積極地活動起來，使學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、想象力都處于積極的狀態(tài)，教學(xué)內(nèi)容可帶點(diǎn)探索性，要留下讓學(xué)生思考的余地。2.在課堂講授中要充分挖掘知識的智力因素，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。3.經(jīng)常組織學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上展開討論，以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立地獲得知識的能力的發(fā)展，同時積極鼓勵學(xué)生閱讀具有不同風(fēng)格的參考書，指導(dǎo)他們談出自己的見解，寫讀書筆記，從而幫助學(xué)生逐步地形成科學(xué)地評價他人的工作能力。4.改變目前的考試方法。

5.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合原則。

答：教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過程能夠高效率進(jìn)行的保證，學(xué)生的主動探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件，兩者不可偏廢。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的能動性相結(jié)合的原則對各級學(xué)校教育都是適用的。但在不同的層次，有不同的表現(xiàn)形式，對不同的學(xué)校，有不同的要求。大學(xué)教師的主導(dǎo)作用主要是通過引導(dǎo)，點(diǎn)撥等方式發(fā)揮的。學(xué)生的主動性，處理以積極、能動性地學(xué)習(xí)這一形式得到表現(xiàn)外，主要是通過獨(dú)立地、自主地及帶有探索性的學(xué)習(xí)得到實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的積極主動性緊密地結(jié)合起來時需要較高的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)藝術(shù)的。

要做到兩者相結(jié)合的原則，一般可從以下三方面著手：1.應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。對學(xué)生的學(xué)習(xí)要主動加以引導(dǎo)，進(jìn)行有效的組織。2.要善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生的思維。要積極地為學(xué)生創(chuàng)造各種條件，提供各種機(jī)會，讓他們的才智得到充分的發(fā)揮。3.要激勵學(xué)生的事業(yè)心和進(jìn)取心，從而不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)自覺性與積極性。

6.講授法優(yōu)缺點(diǎn)與適用范圍。

答:講授法是通過教師的口頭語言講述、講解、講演等形式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，亦稱課堂講授法。

1、優(yōu)缺點(diǎn) 主要優(yōu)點(diǎn)：講授法能夠在較短的時間內(nèi)，傳授給學(xué)生較多的知識信息，教學(xué)效

率較高；成本低，比其他教學(xué)方法的費(fèi)用少得多；通用性強(qiáng)，一堂課講授的內(nèi)容常常是通用的；能寓思想教育于講授之中，具有較強(qiáng)的感染力。主要缺點(diǎn)：講授法主要是一種單向的信息傳輸方式，如果過多使用，會造成學(xué)生思維和學(xué)習(xí)的被動；它是一種以語言為媒介的教學(xué)方法，不能使學(xué)生直接體驗(yàn)知識；對學(xué)生記憶的影響較差，對較長課時的課程尤其明顯。

2、適用范圍

（1）教材內(nèi)容：講授法最適宜于教與事實(shí)有關(guān)的知識；它也適合于抽象程度高，學(xué)科內(nèi)容復(fù)雜的課程。對于事實(shí)以外的其他內(nèi)容，它必須借助其他手段。（2）講授對象：需要給予更多指導(dǎo)的學(xué)生；尤其適合于低年級的學(xué)生。（3）教師：它適合于充滿自信、思路清晰、又能駕馭語言技巧的教師。（4）環(huán)境：它更適合于規(guī)模較大的班級。

第二篇：《教育學(xué)》試題及答案

2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)

制作人：毛燕慶

2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)，每小題2分，共40分)

1．教育史上兩大對立學(xué)派—傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威

2．“出自造物主之手的東西，都是好的，可一到人手里，就全變壞了。”這句話出自哪本教育名著?（）A．《愛彌兒》 B．《教育漫話》 C．《普通教育學(xué)》 D．《人的教育》

3．中小學(xué)智育的根本任務(wù)是（）。A．傳授知識

B．發(fā)展學(xué)生的智力 C．形成技能 D．培養(yǎng)個性

4．強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是（）。A．綜合課程 B．活動課程 C．學(xué)科課程 D．潛在課程

5．（）階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A．初中 B．嬰兒 C．小學(xué) D．幼兒園

6．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

7．決定教師勞動創(chuàng)造性的是（）。A．勞動任務(wù) B．工作性質(zhì)

C．勞動對象的特點(diǎn) D．勞動手段的特殊性 8．個人活動包括（）。A．體育競賽 2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)

制作人：毛燕慶

B．學(xué)科小組 C．科普講座 D．寫日記

9．依據(jù)課外活動的機(jī)能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和（）。A．探究性活動 B．發(fā)現(xiàn)性活動 C．訓(xùn)練性活動 D．社會性活動

10．教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（）。A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．演示法

11．我國倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）。A．孔子 B．墨翟 C．董仲舒 D．朱熹

12．師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說，（）。A．是同時的

B．師范學(xué)校出現(xiàn)得早

C．教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早 D．說不清楚

13．在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A．學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B．教師在教育活動中是被動的客體

C．要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D．教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用的 14．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A．并不重要的時期 B．非常重要的奠基時期 C．沒有效果的時期

D．最不會受外界影響的時期 15．基礎(chǔ)垂課程是（）。A．廣域課程 B．必修的課程 C．相關(guān)課程 D．選修的課程

16．提出非學(xué)校化觀念的是（）。A．赫爾巴特 B．伊里奇 C．懷特海 D．克伯屈 2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)

制作人：毛燕慶

17．在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（）。A．堅(jiān)持人文教育為主 B．堅(jiān)持科學(xué)教育為主

C．堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D．要看情況而定

18．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的（）。A．主體 B．客體

C．教的主體 D．學(xué)的主體

19．美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。A．遺傳決定論的觀點(diǎn) B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C．家庭決定論的觀點(diǎn) D．兒童決定論的觀點(diǎn)

20．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）。A．杜威 B．懷特海 C．布魯納 D．克伯屈

二、填空題(每空1分，共10分)21．素質(zhì)教育的核心是__________。

22．西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括文法、__________、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。

23．人的身心發(fā)展包括兩個方面一是生理的發(fā)展，二是__________發(fā)展。24．課外小組活動主體可分為學(xué)科小組、__________、藝術(shù)小組和體育小組。25．學(xué)生是課外活動的主體，教師在課外活動中主要起__________作用。26．課外輔導(dǎo)是對__________的補(bǔ)充和延伸。

27．練習(xí)按學(xué)生掌握技能的進(jìn)程可分為模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)和__________。28．小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，不是精英教育和__________教育。

29．對整個班主任工作過程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評估，包括質(zhì)的評和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱為__________。

30．師生關(guān)系在社會道德上是相互__________的關(guān)系。

三、判斷題(每小題1分，共10分)

31．小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著作用。低年級學(xué)生注意力容易分散，需要教師及時提示和提出要求。（）

32．戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國家教育系統(tǒng)，但現(xiàn)在很多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。（）

33．學(xué)習(xí)問題的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點(diǎn)、從不同角度對教 2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)

制作人：毛燕慶

學(xué)過程作過種種的探索，提出了各自的見解。（）

34．人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開人們的認(rèn)識，都需要以一定的感覺為基礎(chǔ)。（）

35．終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。（）

36．任課老師在學(xué)生個體的發(fā)展中有不可替代的作用，必須對全班學(xué)生的情況十分了解，在德、智、體等方面全方位地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)。（）

37．教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。（）

38．教學(xué)中的啟發(fā)不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察，教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征。（）

39．培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征。（）

40．小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無目的、無計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，不用遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。（）

四、簡答題(每小題6分。共30分)41．為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展? 42．根據(jù)課程的任務(wù)和課程的制定者，課程的類型有哪些? 43．我國小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則是什么? 44．簡述設(shè)計(jì)教學(xué)法。45．簡述課外活動的特點(diǎn)。

五、論述題(本大題10分)46．試分析義務(wù)教育的意義。

【答案】

一、單項(xiàng)選擇題

1．C2．A3．B4．B5．C6．C7．C8．D9．C10．A11．A 12．C13．C14．B15．B16．B17．C18．B19．B20．C

二、填空題

21．培養(yǎng)創(chuàng)新能力 22．修辭 23．心理 24．技術(shù)小組 25．輔助 26．課

27．創(chuàng)造性練習(xí)28．專業(yè)

29．班主任工作總結(jié) 30．促進(jìn)

三、判斷題

2012年教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》試題及答案(3)

制作人：毛燕慶

31．√32．√33．×34．×35．√36．×37．√38．×39．√40．×

四、簡答題 41．【答案要點(diǎn)】環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其 原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動的，而是一個積極、能動的過程。這種能動性一方面表現(xiàn)在，人是通過實(shí)踐活動接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無計(jì)劃的、無目的的、不系統(tǒng)的，有時甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過程中，環(huán)境的作用是有限的。42．【答案要點(diǎn)】課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型。基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級課程，管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬二級課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。43．【答案要點(diǎn)】(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。44．【答案要點(diǎn)】設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。45．【答案要點(diǎn)】課外活動具有如下特點(diǎn)：(1)學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性。課外活動是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿選擇、自愿參加的活動。(2)課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動中具有更大的自主性。

五、論述題 46．【答案要點(diǎn)】 義務(wù)教育的意義是：

第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高一個國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過法律形式來加以保障的。義務(wù)教育是建立一個國家民主生活的基礎(chǔ)和工具。

第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。作為國家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都認(rèn)識清楚的，尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時常會受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國家公民的應(yīng)盡義務(wù)。

第三篇：教育學(xué)簡答題及答案

教育學(xué)簡答題及答案

教育學(xué)

第一章

1、近代社會的教育出現(xiàn)了哪些新變化？

⑴國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。⑵教育的世俗化與公立教育的發(fā)展相應(yīng)，教育逐漸從宗教教育中分離出來。⑶初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。（最早出現(xiàn)在近代，德國）

⑷重視教育立法，以法治教。

2、教育現(xiàn)代化的內(nèi)容？

⑴教育觀念現(xiàn)代化；（前提）

⑵教育內(nèi)容現(xiàn)代化

⑶教育條件現(xiàn)代化

⑷教育管理現(xiàn)代化

⑸教育素質(zhì)現(xiàn)代化。

（關(guān)鍵）

3、現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢？

⑴教育的終身化

⑵教育的全民化

⑶教育的民主化

⑷教育的多元化

⑸教育技術(shù)的現(xiàn)代化

4、教學(xué)相長包括哪三層含義？

⑴教師教學(xué)生學(xué)

⑵教師向?qū)W生學(xué)

⑶學(xué)生的學(xué)習(xí)可以超越老師

第二章

1、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？

政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在：

⑴社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

⑵社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。

⑶社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。

⑷社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。

教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在：

⑴教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。

⑵教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

⑶教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。

2、生產(chǎn)力于教育的相互作用？

生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：

⑴生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。

⑵生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。

⑶生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和手段。

⑷教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。

教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：

⑴教育把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。

⑵教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。

3、科學(xué)技術(shù)對教育的作用？

科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在哪些方面：

⑴科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念。

⑵科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。

⑶科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法。

⑷科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)。

教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的反作用表現(xiàn)在：

⑴教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)。

⑵教育推進(jìn)科學(xué)的體制化。

⑶教育具有科學(xué)研究的功能。

⑷教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。

4、文化對教育的影響？

教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在：

⑴教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。

⑵教育具有傳播和交流文化的作用。

⑶教育具有選擇、提升文化的作用。

⑷教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。

5、學(xué)校文化的特征？

⑴學(xué)校文化是一種組織文化

⑵學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化

⑶學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任

⑷校園文化——學(xué)校文化的縮影

6、學(xué)生文化的特征？

⑴過渡性

⑵非正式性

⑶多樣性

⑷互補(bǔ)性

⑸生成性

7、教育的相對獨(dú)立性？

(1)教育自身的歷史繼承性。

和其他社會現(xiàn)象一樣，在其歷史發(fā)展過程中必然從各個方面吸收和利用以往歷史階段的教育成果和經(jīng)驗(yàn)。

(2)教育與社會發(fā)展的不平衡性。

教育受一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約、決定，但與社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度的改變并非完全同步，具有與社會發(fā)展的不平衡性。

(3)教育與其他社會意識形式的平行性。

教育作為社會意識形態(tài)中的一種，與其他意識形式是相互影響的平行性關(guān)系。

8、為什么說學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

（應(yīng)與學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中主導(dǎo)作用的表現(xiàn)區(qū)別開）

⑴學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。

⑵學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對而言效果較好。

⑶學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

論述：

1、教育有哪些社會功能？

教育的社會功能包含政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科技功能、文化功能。

1.教育的政治功能主要表現(xiàn)在：

⑴教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。

⑵教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

⑶教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。

2.教育的經(jīng)濟(jì)功能即教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)在：

⑴教育把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。

⑵教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。

3.教育的科技功能主要表現(xiàn)在：

⑴教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)。

⑵教育推進(jìn)科學(xué)的體制化。

⑶教育具有科學(xué)研究的功能。

⑷教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。

4.教育的文化功能主要表現(xiàn)在：

⑴教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。

⑵教育具有傳播和交流文化的作用。

⑶教育具有選擇、提升文化的作用。

⑷教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用

2、影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們的作用？

影響人身心發(fā)展的因素主要包括：遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性。

一、遺傳在人的發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：

⑴遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。

⑵遺傳素質(zhì)的差異性是造成個體間個別差異的原因之一。

⑶遺傳的成熟制約著身心發(fā)展的水平和階段。

二、環(huán)境對人發(fā)展的作用表現(xiàn)在：

環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展從可能性轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。環(huán)境決定了人的發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。

三、學(xué)校教育對人身心發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在：

⑴學(xué)校教育對于個體發(fā)展做出了社會性規(guī)范。

⑵學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

⑶學(xué)校教育對于個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。

⑷學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

四、個體主觀能動性對人發(fā)展的作用：

⑴個體主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力。

⑵也是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

3、為適應(yīng)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律，教育者應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略？

⑴個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。這就要求教育工作應(yīng)該做到循序漸進(jìn)。

⑵個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，這一規(guī)律決定教育工作要針對不同年齡的學(xué)生進(jìn)行不同內(nèi)容、特點(diǎn)的教育。

⑶個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律。要求教育工作要及時施教，抓住關(guān)鍵期。

⑷個別差異性規(guī)律，這一規(guī)律要求教育工作應(yīng)充分重視每個學(xué)生的個別差異，做到因材施教。

⑸個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，這一規(guī)律要求教育者面對全體學(xué)生要樹立起堅(jiān)定的信心，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和積極性。

4、學(xué)校教育對人身心發(fā)展的特殊功能？

（或?qū)W校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在哪些方面？）

⑴學(xué)校教育對于個體發(fā)展做出了社會性規(guī)范。

⑵學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

⑶學(xué)校教育對于個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。

⑷學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

5、簡述個體身心發(fā)展的基本規(guī)律？

個體身心發(fā)展的基本規(guī)律主要表現(xiàn)在:

(1)個體身心發(fā)展的順序性。人從出生到長大成人，身心的發(fā)展是從一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，整個身心發(fā)展具有一定的順序性。

(2)個體身心發(fā)展的階段性。不同年齡段呈現(xiàn)不同的特征，前后相鄰患得階段進(jìn)行有規(guī)律的更替，前一個階段準(zhǔn)備了向后一個階段的過渡。

(3)個體身心發(fā)展的不均衡性。個體身心發(fā)展在不同年齡階段的發(fā)展是不均衡的。

(4)個體身心發(fā)展的個別差異性。在個體身心發(fā)展中，由于遺傳、環(huán)境@教育和自身主觀能動性的不同，存在著個別差異。

(5)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。個體身心發(fā)展過程中心理機(jī)能和生理機(jī)能之間存在著互補(bǔ)關(guān)系。

第三章

1、我國現(xiàn)階段教育方針？

教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容？

⑴人的全面發(fā)展與生產(chǎn)的發(fā)展相一致。

⑵舊式的社會分工造成人的片面發(fā)展。

⑶大工業(yè)生產(chǎn)為人的發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。

⑷在共產(chǎn)主義社會人的全面發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。

3、現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神？

⑴要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

⑵要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。

⑶適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4、素質(zhì)教育的本質(zhì)特征？

⑴素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

⑵素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

⑶素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的教育。

⑷素質(zhì)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

5、素質(zhì)教育的三大任務(wù)？

⑴普及和鞏固九年義務(wù)教育。⑵大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。⑶著力提高高等教育。

6、建立學(xué)制的依據(jù)有哪些？

⑴生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。⑵社會政治經(jīng)濟(jì)制度

⑶青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

⑷人口發(fā)展?fàn)顩r

⑸本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響

7、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢有哪些？

⑴加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接

⑵延長義務(wù)教育年限

⑶中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

⑷高等教育的大眾化

⑸終身教育體系的建構(gòu)

8、素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系？

素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育并不矛盾。

⑴素質(zhì)教育的最終目的是提高所有學(xué)生的各方面素質(zhì)，是全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。

⑵全面發(fā)展教育則是素質(zhì)教育的手段或途經(jīng)，即通過全面發(fā)展教育以提高學(xué)生的素質(zhì)。二者既不可彼此取代，又不可混為一談。

⑶全面發(fā)展教育并不是均衡教育，更不是削弱個性的教育。全面發(fā)展教育更多的是側(cè)重于對學(xué)校的工作要求，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供全面發(fā)展的平臺。

9、為什么要開展素質(zhì)教育？

⑴素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國力。

⑵素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢。

⑶素質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。

10、如何實(shí)施素質(zhì)教育？

⑴改變教育概念。⑵轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。⑶加大教育改革的力度。⑷建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制。

⑸建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制。⑹營造良好的校園文化氛圍。

第四章

1、建立教師威信的途徑有哪些？

⑴培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。

⑵培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。

⑶注重良好儀表風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

⑷給學(xué)生以良好的第一印象。

⑸做學(xué)生的朋友與知己。

2.教師應(yīng)如何做到熱愛學(xué)生？

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。

第一，師愛是學(xué)生健康成長的重要環(huán)境因素。

第二，師愛是增強(qiáng)教育效果的重要條件。

教師如何愛學(xué)生應(yīng)該做到以下幾個方面:

(1)愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。(2)愛與尊重、信任相結(jié)合。(3)全面關(guān)懷學(xué)生。(4)關(guān)愛全體學(xué)生。

(5)積極、穩(wěn)定的情緒。

3、賞識教育的原則？如何做到賞識教育？

（代表人物：周虹）

1.賞識教育的原則：

信任學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、激勵學(xué)生、寬容學(xué)生、提醒學(xué)生

2.在教學(xué)說中如果正確的進(jìn)行賞識教育？

⑴信任學(xué)生，充分相信學(xué)生的能力。

⑵尊重學(xué)生，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲。

⑶理解學(xué)生，寬容學(xué)生，給學(xué)生改過自新的機(jī)會。

⑷激勵學(xué)生、學(xué)會給學(xué)生加油。

⑸提醒學(xué)生的錯誤之處，講究批評的技巧。

⑹不能虛情假意表揚(yáng)學(xué)生，不能籠統(tǒng)表揚(yáng)學(xué)生，不能過度表揚(yáng)學(xué)生，禁止表揚(yáng)的泛化。

4、學(xué)生的特點(diǎn)？

(一)學(xué)生是教育的對象（客體）

⑴從教師方面看，教師是教育過程的組織者.領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生是教師教育實(shí)踐活動的作用對象，是被教育者，被組織者和被領(lǐng)導(dǎo)者。

⑵從學(xué)生自身特點(diǎn)看，學(xué)生具有可塑性，依賴性和向師性。

(二)學(xué)生的自我教育和發(fā)展的主體

依據(jù):(1)學(xué)生是具有主觀能動性的人。(2)學(xué)生在接受教育的過程中也具有一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。

因此，學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。

學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)在:自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。

(三)學(xué)生是發(fā)展中的人，包括四層含義:

(1)學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展可能性。

(2)學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性。

(3)學(xué)生有發(fā)展的需要。

(4)學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。

5、學(xué)生的義務(wù)？

⑴遵守國家法律法規(guī)

⑵遵守學(xué)生行為規(guī)范

⑶努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

⑷遵守所在學(xué)校的管理制度

6、師生關(guān)系包括哪些內(nèi)容？

⑴在教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系

⑵在人格上平等的關(guān)系

⑶在社會道德上的相互促進(jìn)的關(guān)系

7、新型師生關(guān)系特點(diǎn)？

尊師愛生、民主平等、心理相容、教學(xué)相長

8、教師專業(yè)發(fā)展的概念、內(nèi)容及途徑？

教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想專業(yè)知識專業(yè)能力專業(yè)自我等方面不斷完善的過程，即由專業(yè)新手逐漸成長為專家型教師的過程。

內(nèi)容：⑴教師理想的建立

⑵教師專業(yè)人格

⑶專業(yè)知識的拓展與深化⑷專業(yè)能力的提高

⑸專業(yè)態(tài)度和動機(jī)的完善

⑹專業(yè)自我的形成。

途經(jīng)主要包括:師范教育、新教師的入職培訓(xùn)、和教師的自我教育。

9、現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀？

⑴從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變

⑵從重視知識灌輸向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變

⑶從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變

⑷從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變

⑸從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變

⑹從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

論述：

1、如何構(gòu)建良好師生關(guān)系？

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中為完成一定的教學(xué)任務(wù)，以“教”與“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度。

師生關(guān)系的作用

⑴良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障

⑵良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)

⑶良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑

⑷良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

如何構(gòu)建？

1.教師方面

⑴了解和研究學(xué)生

⑵樹立正確的學(xué)生觀

⑶提高教師自身的素質(zhì)

⑷熱愛，尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生

⑸發(fā)揚(yáng)教育民主

⑹主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往

⑺正確處理師生矛盾

⑻提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利

2.學(xué)生方面

⑴?正確認(rèn)識自己。

⑵?正確認(rèn)識老師。

3.環(huán)境方面

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對獨(dú)立性，完整性和純潔性。加強(qiáng)學(xué)生教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價值。

2、中小學(xué)教師應(yīng)具有哪些職業(yè)素養(yǎng)？

(一)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)

教師的職業(yè)道德素養(yǎng)

是從教師對待事業(yè)、對待學(xué)生、對待集體、對待自己的態(tài)度上。

體現(xiàn)的具體表現(xiàn)為:忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。

(二)教師的知識素養(yǎng)

(1)政治理論修養(yǎng)。我國是社會主義國家，是以馬列主義為指導(dǎo)思想的。

(2)精深的專業(yè)知識。①掌握該學(xué)科的基本知識和基本技能。②掌握該學(xué)科的基本理論和學(xué)科體系。③了解學(xué)科的研究成果和發(fā)展動向。④了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

(3)廣博的科學(xué)文化知識。教師的知識不僅要專而且要博。

(4)必備的教育科學(xué)知識。教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識。

(5)豐富的實(shí)踐知識

(三)教師的能力素養(yǎng)

(1)語言表達(dá)能力

(2)教育教學(xué)能力

(3)組織管理能力

(4)自我調(diào)控和自我反思能力

(四)職業(yè)心理健康

(1)高尚的師德

(2)愉悅的情感

(3)良好的人際關(guān)系

(4)健康的人格

3、教師勞動的特點(diǎn)？

㈠教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性

⑴教師勞動的復(fù)雜性的表現(xiàn)：教育目地的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論

⑵教師勞動的創(chuàng)造性

①因材施教

②教學(xué)方法上的不斷更新

③教育機(jī)智

㈡連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間上的連續(xù)性。廣延性是指空間上的廣延性。

㈢教師勞動的長期性和間接性

㈣教師勞動的主體性和示范性

第五章

1、編寫教科書原則要求？

2、簡述泰勒原理？

⑴科學(xué)性與思想性統(tǒng)一

泰勒原理可概況為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價即：

⑵強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性

⑴學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。

⑶知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一

⑵選擇和形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

⑷理論與實(shí)踐統(tǒng)一

⑶有效的組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

⑸教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

⑷課程評價。

⑹注意與其他學(xué)科的縱向和橫向聯(lián)系

3、課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)包括？

⑴安排課程表

4、校本課程開發(fā)的理念有哪些？

⑵分析教學(xué)任務(wù)

⑴“以學(xué)生為本”的課程理念

⑶研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

⑵“決策分享”的民主理念

⑷選擇并確定教學(xué)模式

⑶“全員參加”的合作精神

⑸規(guī)劃教學(xué)單元和課

⑷個性化是校本課程開發(fā)的價值追求

⑹組織教學(xué)活動

5、校本課程開發(fā)的條件？

⑴明確的教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨

⑵民主開放的學(xué)校組織結(jié)構(gòu)

⑶體現(xiàn)學(xué)校教育哲學(xué)和辦學(xué)宗旨的教學(xué)系統(tǒng)

⑷自覺自律的內(nèi)部評價與改進(jìn)機(jī)制

6、校本課程開發(fā)的實(shí)質(zhì)？

⑴校本課程開發(fā)是一個民主開放的課程決策過程

⑵校本課程開發(fā)國家課程的重要補(bǔ)充，是課程資源達(dá)到合理配置的有效途徑

⑶校本課程開發(fā)是一個行動研究的過程，其課程結(jié)構(gòu)是動態(tài)的生成過程

⑷校本課程開發(fā)旨在凸現(xiàn)學(xué)校及社區(qū)的特色

7、校本課程開發(fā)的價值？

⑴全體學(xué)生的全面發(fā)展

⑵促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展

⑶凸現(xiàn)學(xué)校特色

⑷重建學(xué)校文化

8、校本課程開發(fā)對教師專業(yè)發(fā)展有什么作用？

⑴校本課程開發(fā)促進(jìn)教師專業(yè)自主意識的提升

⑵校本課程開發(fā)促進(jìn)教師知識結(jié)構(gòu)的完善

⑶校本課程開發(fā)增強(qiáng)教師的參與意識和合作能力

⑷校本課程開發(fā)促進(jìn)教師研究意識和能力的提升

⑸校本課程開發(fā)促進(jìn)教師反思意識和能力的提升

9、簡述國外課程改革的發(fā)展趨勢？

⑴在指導(dǎo)思想上，各種課程理論相互滲透和融合。

10、課程評價的功能？

⑵在課程內(nèi)容上，重視課程的現(xiàn)代化和理論化。

⑴促進(jìn)發(fā)展的功能。

（是最基本的功能）

⑶在學(xué)科類型上，趨于綜合化和一體化。

⑵鑒定的功能。

⑷在課程結(jié)構(gòu)上，普通課程和職業(yè)課程相結(jié)合。

⑶選拔淘汰的功能。

⑸加大課程難度，進(jìn)行尖子生的篩選和培養(yǎng)。

第六章

1、教學(xué)設(shè)計(jì)需要解決的4個基本問題？

⑴制定教學(xué)目標(biāo)。

（最關(guān)鍵）

⑵進(jìn)行教學(xué)任務(wù)分析。

⑶教學(xué)任務(wù)的分析與組織，對教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選擇。

⑷對教學(xué)的監(jiān)控和評價。

2、教學(xué)的一般任務(wù)？

⑴引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。

⑵發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

⑶發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平。

⑷培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。

⑸培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。

3、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括哪些？

4、中小學(xué)教學(xué)原則有哪些？

⑴激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

⑴直觀性原則

⑵啟發(fā)性原則

⑵領(lǐng)會知識（感知知識和理解知識）中心環(huán)節(jié)

⑶鞏固性原則

⑷循序漸進(jìn)原則

⑶鞏固知識

⑸因材施教原則

⑷運(yùn)用知識

⑹理論聯(lián)系實(shí)際原則

⑸檢查知識、技能和技巧

⑺科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則

⑻可接受性原則

（量力性原則）

5、直觀性教學(xué)原則的含義及要求？

含義：直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而使他們比較全面深刻地掌握知識。

要求:(1)要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段。(2)直觀教具的演示要與語言講解相結(jié)合起來。(3)要重視運(yùn)用語言直觀。

6、啟發(fā)性教學(xué)原則的含義及要求？

含義:在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握基礎(chǔ)知識，發(fā)展能力。

要求:1、加強(qiáng)學(xué)生的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

2、設(shè)置問題情景，啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。

3、讓學(xué)生動手，培養(yǎng)解決問題的能力，鼓勵學(xué)生講知識創(chuàng)造性的作用于實(shí)際。

4、發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

7、鞏固性教學(xué)原則的含義及要求？

含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。

要求:1、要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。

2、組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作，教會學(xué)生記憶的方法。

3、通過擴(kuò)充、改組和運(yùn)用知識過程來鞏固知識。

8、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則的含義及要求？

含義：循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。

要求：1、教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性。

2、教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識體系化、系統(tǒng)化。

3、按照學(xué)生的認(rèn)識順序，由淺入深，由易到難地進(jìn)行教學(xué)。

4、抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)。

9、因材施教的教學(xué)原則的含義及要求？

含義：指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程目標(biāo)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。

要求:1.要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程的統(tǒng)一。

2、了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

3、教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生創(chuàng)造條件，盡可能使每個學(xué)生的不同特長得以發(fā)揮。

10、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則的含義及要求？

含義:理論聯(lián)系實(shí)際原則

是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識，并且引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去解決實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。

要求:1、重視書本知識的教學(xué)，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)文化知識。

2、在傳授知識的過程中注重聯(lián)系實(shí)際。

3、加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)。

11、思想性與科學(xué)性的教學(xué)原則的含義及要求？

含義：思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確的人生觀、科學(xué)世界觀教育。

要求：1教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。

2教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育。

3教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

4教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

12、一堂好課的評價標(biāo)準(zhǔn)有哪些？(或:教師該如何上好課？)

從教師教的方面看，⑴教學(xué)目標(biāo)明確

⑵教學(xué)內(nèi)容正確

⑶教學(xué)結(jié)構(gòu)合理

⑷教學(xué)方法適當(dāng)

⑸講究教學(xué)藝術(shù)⑹板書有序

⑺充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

從學(xué)生學(xué)的方面看，⑴學(xué)生注意力集中

⑵思維活躍

⑶積極參與

⑷個別學(xué)生得到照顧

13、班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)？

優(yōu)點(diǎn):

①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積的培養(yǎng)人才。

局限性

②有利于獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。

①學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制

③有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

②實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動手機(jī)會少

④有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。

③難以照顧學(xué)生的個別差異，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走

⑤有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。

④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限

⑥有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。

:14、中小學(xué)常用的教學(xué)方法？

1.以語言傳遞為主的教學(xué)方法

主要包括:講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法四種。

2.以直觀感知為主的教學(xué)方法

包括:演示法、參觀法

3.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法

包括:練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動法四種。

4.以情感陶冶為主的教學(xué)方法

包括:欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。

15、當(dāng)前教學(xué)組織形式改革的重點(diǎn)？

⑴適當(dāng)縮小班級規(guī)模，使教學(xué)單位趨向合理化。

⑵改進(jìn)班級授課制，實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)組織形式的綜合運(yùn)用。

⑶多樣化的座位排列，加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動。

⑷探索個別化教學(xué)

16、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)？

備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

17、備課的要求？

（1）要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法

（2）要寫好三種計(jì)劃，即學(xué)期學(xué)年教學(xué)計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時計(jì)劃

18、簡述布置作業(yè)的要求？

⑴作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

⑵考慮不同學(xué)生的能力需求。

⑶分量適宜，難度適度。

⑷作業(yè)形式多樣，具有多選性。

⑸要求明確，具有作業(yè)完成時間。

⑹專業(yè)反饋清晰、及時。

⑺作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。

⑻作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維。

⑼盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會生活中實(shí)際問題結(jié)合起來，力求理論聯(lián)系實(shí)際。

論述：

1、對“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的理解？

2、教學(xué)過程的基本規(guī)律有哪些？(真題卷P1540)

㈠間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合㈡掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

㈢傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一

㈣教師主導(dǎo)與學(xué)生能動性相結(jié)合第七章

1、什么是德育過程？德育過程的基本規(guī)律？

德育過程是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德形成的規(guī)律，對受教育者有目的、有計(jì)劃的施加影響，以形成教育者所期望的思想品德的過程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識到的情感道德意志道德行為發(fā)展的過程。是個體社會化與社會個體化的統(tǒng)一過程。

德育過程的基本規(guī)律包括：

德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)過程。

德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程。

德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。

德育過程是一個一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

2、什么是德育原則？中小學(xué)常用的德育原則有哪些？

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律而提出的知道德育工作的基本要求。

中小學(xué)常用的德育原則有：

⑴導(dǎo)向性原則

⑵疏導(dǎo)原則

⑶因材施教原則

⑷知行統(tǒng)一原則

⑸集體教育與個別教育相結(jié)合的原則

⑹尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

⑺正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

⑻依靠積極因素克服消極因素的原則

⑼教育影響的一致性與連貫性原則、1、導(dǎo)向性原則的含義及要求？

涵義：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

要求：⑴堅(jiān)持正確的政治方向；⑵德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；⑶要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。

2、疏導(dǎo)原則的含義及要求？

涵義：疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育時要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，是他們積極向上。也稱循循善誘原則。

要求：⑴講明道理，疏通思想；⑵因勢利導(dǎo)，循循善誘；⑶以表揚(yáng)、激勵為主，堅(jiān)持正面教育。

3、因材施教原則的含義及要求？

涵義：因材施教原則是教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品的發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。

要求：⑴以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識和評價當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)；⑵根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；⑶注意學(xué)生的個別差異，因材施教。

4、知行統(tǒng)一原則的含義及要求？

涵義：知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時，既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致。

要求：⑴加強(qiáng)理論教育，提高學(xué)生是思想道德認(rèn)識；⑵組織和引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐，通過實(shí)踐活動加深認(rèn)識，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；⑶對學(xué)生的評價和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。⑷教育者要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致。

5、集體教育與個別教育相結(jié)合的原則？

涵義：在德育過程中，教育者要善于組織教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每一個學(xué)生，同時通過對個別學(xué)生的教育，來促進(jìn)機(jī)體的形成和發(fā)展，從而把集體教育與個別教育有機(jī)的結(jié)合起來。

要求：⑴建立健全的學(xué)生集體；⑵開展豐富多彩的集體活動，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；⑶加強(qiáng)個別教育，并提供個別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。

6、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則？

涵義：在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)的結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。

要求：⑴教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；

⑵教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；

⑶教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝的貫徹到底。

7、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則？

涵義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合。

要求：⑴堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；

⑵堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；

⑶建立健全學(xué)校規(guī)章有制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。

8、依靠積極因素克服消極因素的原則？

涵義：在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。

要求：⑴教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，樂觀評價學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；

⑵教育者要有意識的創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

⑶教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

9、教育影響的一致性與連貫性原則？

涵義：在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。

要求：⑴充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體;

⑵爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)。

⑶保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)的持續(xù)發(fā)展。

10、德育的途經(jīng)？

思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；社會實(shí)踐活動；課外校外活動；共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動；校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)；班主任工作

11、中小學(xué)常用的德育方法有哪些？

①說服法

②榜樣示范法

③陶冶教育法

④實(shí)際鍛煉法

⑤品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

⑥品德評價法

⑦角色扮演法

⑧合作學(xué)習(xí)法

12、德育工作的新形式？

通過開展社區(qū)教育進(jìn)行教育、開展心理健康教育活動、建立德育基地、創(chuàng)辦業(yè)余黨校

論述：

1、試述知情意行統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律？

第八章

1、班級管理的概念及功能？

班級管理是一個動態(tài)的過程，它是班主任和教師根據(jù)一定的目的和要求，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生對班級的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。

功能：

⑴有助于提高教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率。（主要目標(biāo)）

⑵有助于維護(hù)班級秩序，形成良好的班風(fēng)。（基本目標(biāo)）

⑶有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。（終極目標(biāo)）

2、當(dāng)前我國學(xué)校班級管理中存在的問題及解決策略？

存在問題：（1）班主任對班級管理方式偏重于專斷型

（2）班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。

策略：（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的。班級管理的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生的潛能得到盡可能的發(fā)揮。滿足學(xué)生的發(fā)展需求計(jì)時班級活動的出發(fā)點(diǎn)，又是班級活動的最終歸宿。

（2）確立學(xué)生在班級中的主體地位。

（3）有目的的訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。

3、班集體的特征？

①明確的共同目標(biāo)

②一定的組織結(jié)構(gòu)，有力的領(lǐng)導(dǎo)集體

③共同的生活準(zhǔn)則

④體成員之間相互平等、心理相容的氛圍

⑤寬松的個性發(fā)展空間

4、班集體的對學(xué)生的教育作用？

⑴有利于形成學(xué)生的群體意識

⑵有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往能力

⑶有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

5、班主任的地位和作用？

⑴班主任是學(xué)校全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。

⑵班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者。

⑶班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者。

⑷班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。

6、班主任工作的基本內(nèi)容？

⑴了解學(xué)生，研究學(xué)生。

⑵組織和培養(yǎng)班集體。

⑶協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

⑷學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動管理和生活指導(dǎo)、生活管理。

⑸組織課外校外活動和指導(dǎo)課余生活。

⑹建立學(xué)生檔案。

⑺操行評定。

⑻班主任工作計(jì)劃和總結(jié)。⑼個別教育工作。

⑽班會活動的組織。⑾偶發(fā)事件的處理

7、班主任的基本素質(zhì)？

⑴具有民主精神和友善態(tài)度。

⑵具有較廣博的知識和教廣泛的興趣愛好。

⑶具有善于與學(xué)生溝通的能力。

8、班主任如何做好后進(jìn)生工作？

⒈后進(jìn)生通常指那些學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)成績暫時落后、不太守紀(jì)律的學(xué)生。

⒉后進(jìn)生的心理特征有：⑴不適度的自尊心；⑵學(xué)習(xí)動力不強(qiáng)；⑶意志力薄弱。

⒊作為班主任應(yīng)做到：⑴關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格；⑵培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。

⒋轉(zhuǎn)化后進(jìn)生應(yīng)遵循的原則：①揚(yáng)長原則；②對事不對人原則；③潛移默化原則；④合理原則；⑤可接受原則；⑥偏愛后進(jìn)生原則。

論述：

1、如何組織培養(yǎng)良好班集體？

⑴確立班集體的奮斗目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。

⑵建立得利的班集體核心。一個得利的班集體核心非常重要，它是維護(hù)和推動班級工作的有力助手，是帶動全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此，建立一支核心核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要工作。

⑶建立班集體的正常秩序。那么集體的正常秩序是維護(hù)和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

⑷組織形式多樣的教育活動。班集體是全班同學(xué)參加各種教育活動的過程中逐步成長起來的，而各種教育活動又可以使每個人都有機(jī)會為集體出力，并展示自己的才能。

⑸培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，是教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。

第九章

1、簡述教育研究的基本過程的步驟？

⑴選擇研究課題

⑵查閱文獻(xiàn)資料

⑶制訂研究計(jì)劃

⑷收集研究資料

⑸分析研究資料

⑹撰寫研究報告

新課程改革

第一章

1、簡述新課程背景下教師角色的改變？

(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

(2)從教師與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者。

(3)從教學(xué)與課程關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。

(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，教師是社區(qū)型開放的教師。

2、新課程改革中，教師的教學(xué)行為發(fā)生了哪些新變化？

3、新課程改革倡導(dǎo)什么樣的教學(xué)觀？

(1)對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。

⑴教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。

(2)對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

⑵教學(xué)是師生交往積極互動共同發(fā)展的過程。

(3)對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。

⑶教學(xué)重過程甚與重結(jié)論。

(4)在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。

⑷教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。

4、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征？

主動性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性

5、現(xiàn)代學(xué)生觀？

(一)學(xué)生是發(fā)展的人。

(1)學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。

(2)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

(3)學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

(二)學(xué)生是獨(dú)特的人。

(1)學(xué)生是完整的人。

(2)每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。

(3)學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

(三)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

(1)每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不依賴教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

(3)學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。

(四)學(xué)生是完整的人。

6、如何實(shí)施綜合實(shí)踐活動課？

(1)正確處理學(xué)生的自主選擇、主動實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系。

(2)恰當(dāng)處理學(xué)校對綜合實(shí)踐活動的統(tǒng)籌規(guī)劃，與活動具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系。(3)課時集中使用與分散使用相結(jié)合。

(4)整合校內(nèi)課程與校外課程。(5)以融合的方式，設(shè)計(jì)和實(shí)施四大指定領(lǐng)域。

(6)把信息技術(shù)與綜合活動的內(nèi)容和實(shí)施過程有機(jī)整合起來。

論述：

1、新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)？

(一)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。

(二)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性。

改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性。

(三)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。

改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，不再單純以學(xué)科為中心組織教學(xué)內(nèi)容，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

(四)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題以及交流與合作的能力。

(五)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。

改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。一是要建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。二是要建立促進(jìn)教師不斷提高的評價體系。評價目標(biāo)多元、評價方法多樣，重視學(xué)生發(fā)展，是今后一段時間內(nèi)評價與考試制度的主要方向。

(六)實(shí)行三級課程管理制度。

改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對國家、地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性，實(shí)現(xiàn)了集權(quán)與放權(quán)的結(jié)合，有助于教材的多樣化，有助于滿足地方濟(jì)經(jīng)文化發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。

教育法規(guī)

1.保護(hù)未成年人的工作應(yīng)該遵循哪些原則？

1尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。2適應(yīng)未成年人的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。3教育與保護(hù)相結(jié)合。

2.教師享有的義務(wù)？

教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲得報酬權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

3.教師有以下情形之一者，給予行政處分:

(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的。(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的。(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

4.受教育者的權(quán)利有哪些？

(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備、圖片資料的。(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金貸學(xué)金、助學(xué)金。(3)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書，學(xué)位證書。(4)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提出訴訟。

5.學(xué)校有以下情形之一者，給予處分:

(1)拒絕接收具有普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的。(2)分舍重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。(3)違反本法規(guī)定開除學(xué)生的。(4)選用未經(jīng)審定的教科書。

教師職業(yè)道德

1.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)？

①教師職業(yè)道德適用的針對性

②教師職業(yè)道德要求的雙重性

③教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性

④教師職業(yè)道德功能的多樣性

⑤教師職業(yè)道德行走的典范性

⑥教師職業(yè)道德影響的廣泛性

2.教師職業(yè)道德的功能？

①對教師工作的促進(jìn)作用

②對教育對象的教育功能

③對社會文明的示范功能

④對教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能

3.教師職業(yè)道德主要范疇？

教師義務(wù)、教師良心、教師公正(堅(jiān)持真理、秉公辦理、獎罰分明)

教師榮譽(yù)(光榮的角色稱號、無私的職業(yè)特征、崇高的人格形象)

4.教師職業(yè)道德評價應(yīng)遵循的原則有哪些？

方向性原則、客觀性原則、科學(xué)性原則、教育性原則、教育性原則、民主性原則

論述：

1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范？

(1)愛國守法。要求1全面貫徹國家教育方針2自覺遵守教育法律法規(guī)，一大履行教師職責(zé)權(quán)利。3不得有違背黨和國家方針政策的言行。這是教師職業(yè)的基本要求。

(2)愛崗敬業(yè)。要工作高度負(fù)責(zé)。2認(rèn)真?zhèn)湔n上課。3認(rèn)真批改作業(yè)，4認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。5不得敷衍塞責(zé)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

(3)關(guān)愛學(xué)生。要求1關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。2對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)做學(xué)生的良師益友。3保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。4不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。這是師德的靈魂、核心。

(4)教書育人。要求1遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。2循循善誘，誨人不倦，因材施教。3培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的天職，是教師最主要，最基本的道德責(zé)任。

(5)為人師表。要求1堅(jiān)守高尚的情操，知榮明恥。2嚴(yán)于律己，以身作則。3衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。4關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。5作風(fēng)正派，廉潔奉公。6自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

(6)終身學(xué)習(xí)。要求1崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。2潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。

其中，愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛學(xué)生是最基本內(nèi)容。

2、師該如何加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)？

一、概念:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是將教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行動的活動，簡單說就是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。

二、意義:

1加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于做好教育工作。2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于教師道德品質(zhì)的完善。3加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于宏揚(yáng)社會主義風(fēng)尚。

三、方法:

1加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是學(xué)習(xí)馬克思主義倫理學(xué)。(2)學(xué)習(xí)教師道德理論。(3)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和科學(xué)文化知識。2積極參加實(shí)踐，堅(jiān)持知與行相結(jié)合。教師職業(yè)道德修養(yǎng)即離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，更離不開教育教學(xué)的實(shí)踐。提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，才能使教師的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，形成道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)師德修養(yǎng)的目的。

3勇于自我反思，堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合。教師必須對自己的教育教學(xué)效果進(jìn)行不斷反思，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足并及時糾正，不斷實(shí)現(xiàn)自我更新，對學(xué)生施以積極的教育影響，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

4樹立榜樣。榜樣的力量是無窮的，要引導(dǎo)和鼓勵教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，大力宣傳教師中的先進(jìn)典型，用榜樣的先進(jìn)事跡引領(lǐng)廣大教師，增強(qiáng)師德修養(yǎng)的自覺性。

5努力做到“慎獨(dú)”。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次就是“慎獨(dú)”，慎獨(dú)標(biāo)志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)以達(dá)到高度自覺的程度。無論是否有人在場，都不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。

第四篇：教育學(xué)試題及答案

教育學(xué)試題及答案

一、單選題：（每小題1分，共20分）

1．法國社會學(xué)家利托爾諾（C．letourneau）和美國教育學(xué)家沛西·能（T．P.Nunn）是下列哪個教育起源說的代表人物：（B）

A．神話起源說 B．生物起源說 C．心理起源說 D．勞動起源說

2．從學(xué)校教育的產(chǎn)生看，學(xué)校這種專門的教育組織和活動形式首先出現(xiàn)在（B）

A．原始社會 B．奴隸社會 C．封建社會 D．資本主義社會

3．從主導(dǎo)價值來看，體現(xiàn)國家意志的課程是：（C）

A．校本課程 B．地方課程 C．國家課程 D．綜合課程

4．教育過程中最重要的人際關(guān)系是：（B）

A．同學(xué)關(guān)系 B．師生關(guān)系 C．學(xué)校與家庭 D．同事關(guān)系

5．在影響個體發(fā)展的因素中，（A）是個體發(fā)展的生物前提 和物質(zhì)基礎(chǔ)。

A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．個人主觀能動性

6． 被譽(yù)為西方第一本研究教學(xué)法的書籍是：（B）

A．《理想國》 B．《論演說家的教育》 C．《大教學(xué)論》 D．《普通教育學(xué)》

7.認(rèn)為學(xué)生是教育和教學(xué)活動的中心，教師應(yīng)該從學(xué)生的興趣、個性等方面出發(fā)安排教育教學(xué)活動，這種觀點(diǎn)屬于：（B）A．教師中心論 B．學(xué)生中心論 C．教為主導(dǎo)，學(xué)為主體論 D．雙主體論

8.（C）世紀(jì)以后，班級授課制逐漸成為各國學(xué)校普遍使用的教學(xué)組織形式。

A．15 B．16 C．17 D．18 9.班主任帶領(lǐng)學(xué)生參觀愛國主義教育基地屬于：（A）A．情感陶冶法 B．實(shí)際鍛煉法 C．說理教育法 D．獎懲激勵法

10．班級授課制的基本表現(xiàn)形式是：（A）

A ．課堂教學(xué) B．班 C．課 D．時 11．1806年，德國赫爾巴特（J．F．Herbart）出版的（B）一書被譽(yù)為教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。A．《教育學(xué)》 B．《普通教育學(xué)》 C．《論演說家的教育》 D．《新教育大綱》

12．在教育的兩大功能中，教育的（A）功能是其本體功能，是核心功能。

A．個體 B．政治 C．社會 D．文化

13．“教學(xué)相長”思想出自我國古代哪部典籍：（D）A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《論語》 D．《學(xué)記》

14．中國近代史上由國家制定的教育目的是（A）于1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》。

A．清政府 B．北洋政府 C．武漢國民政府 D．南京國民政府

15．（A）教育本質(zhì)觀認(rèn)為，教育屬于上層建筑，通過培養(yǎng)人為社會的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

A．上層建筑說 B．生產(chǎn)力說 C．社會實(shí)踐說 D．特殊范疇說

16．在進(jìn)行教育活動之前對教育要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果或要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)測或規(guī)定是：（B）

A．教學(xué)大綱 B．教育目的 C．教育預(yù)測 D．教 學(xué)目標(biāo)

17．從課程的表現(xiàn)形式來看，校園文化屬于：（C）A．顯性課程 B．校本課程 C．隱性課程 D．綜合課程

18．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)的教學(xué)原則是：（A）

A．啟發(fā)性原則 B．循序漸進(jìn)原則 C．因材施教原則 D．可接受原則

19．在師生關(guān)系上持“教師中心論“的是以（A）為代表的傳統(tǒng)教育派師生觀。

A．赫爾巴特 B．杜威 C．洛克 D．夸美紐斯

20．教學(xué)本質(zhì)的核心特征是：（C）

A．科學(xué)性 B．系統(tǒng)性 C．育人性 D．量力性

二、雙選題：（每小題2分，共20分）

1．歷史上形形色色的教育目的可以歸結(jié)為兩種教育價值觀：（AC）

A．社會本位 B．理性價值觀 C．個人本位 D．感性價值觀 2．教師的職業(yè)形象體現(xiàn)在以下幾個方面：（AD）

A．道德形象和文化形象 B．教育者 C．政治形象 D．人格形象

3．教師教學(xué)反思的主要途徑是：（AC）

A．說課 B．調(diào)查問卷 C．評教 D．考試

4．師生關(guān)系是由多層面關(guān)系所構(gòu)成的關(guān)系體系，其主要包括以下關(guān)系類型：（BD）

A．社會關(guān)系 B．倫理關(guān)系 C．伙伴關(guān)系 D．教育與心理關(guān)系

5．學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)是人類的一種集中學(xué)習(xí)，它不同于一般的學(xué)習(xí)，具有以下特點(diǎn)：（AB）

A．學(xué)習(xí)的組織性與依賴性 B．學(xué)習(xí)的間接性與基礎(chǔ)性 C．學(xué)習(xí)的被動性 D．學(xué)習(xí)的積極性 6．教師專業(yè)發(fā)展的策略是：（AB）

A．以評價促發(fā)展 B．自主發(fā)展 C ．職前教育 D．入職培訓(xùn)

7．從課程內(nèi)容的組織方式可以將課程分為：（AC）

A．分科課程 B．經(jīng)驗(yàn)課程 C ．綜合課程 D．學(xué)科課程 8．以下屬于文字教材的是：（AB）

A．圖表

B．講義

C．課件 D．磁帶

9．在教學(xué)中貫徹因材施教原則，對教師的基本要求是：（AD）A．充分了解學(xué)生并尊重學(xué)生的差異 B．按時進(jìn)行家訪 C．按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序進(jìn)行教學(xué) D．面向每一個學(xué)生 10．下列屬于教育學(xué)的專業(yè)期刊的是：（AB）

A．《教育研究》 B．《中國教育學(xué)刊》 C．《中國教師報》 D．《中國教育報》

三、判斷：（每小題1分，共10分，正確打“√”，錯誤打“×”。）（√）1．教師勞動具有鮮明的示范性。（√）2．課程標(biāo)準(zhǔn)是單科課程的總體設(shè)計(jì)。

（×）3．“課程”與“課”是同一概念，“課”是“課程”的簡稱。

（×）4．學(xué)校的建筑屬于顯性課程。

（√）5．為了每位學(xué)生的發(fā)展是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念。

（√）6．“傳授--接受”模式是現(xiàn)代教學(xué)中最具有代表性的教學(xué)模式之一。（√）7．教育投資是一種生產(chǎn)性投資。

（√）8．學(xué)生的品德由知、情、意、行四個基本要素構(gòu)成。（×）9．班風(fēng)屬于班級的成文制度。

（×）10．中小學(xué)教師從事教育研究會影響正常教育教學(xué)工作。

四、簡答：（每小題6分，考生可以任選其中3個小題，共18分）

1． 上課的常規(guī)要求有那些？ 答：①上課前準(zhǔn)備要求。（1分）

②按時上下課的時間要求。（1分）③教師侯課要求。（1分）

④上下課師生的禮貌要求。（1分）⑤課堂上的紀(jì)律要求。（2分）2． 板書的設(shè)計(jì)策略是什么？

答：①形式多樣，因地制宜，綜合使用。（2分）

②提煉準(zhǔn)確。（2分）③形象實(shí)用。（1分）④形式美觀。（1分）

3． 目前中小學(xué)課堂教學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？ 答：①以語言傳遞信息為主的方法。（1分）

②以直觀感知的方法。（1分）③以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法。（1分）④以欣賞活動為主的教學(xué)方法。（1分）⑤以引導(dǎo)探究為主的方法。（2分）（如回答為具體方法,也可酌情給分）

4． 學(xué)生作為人與作為學(xué)習(xí)者的本質(zhì)屬性各是什么？ 答：學(xué)生作為人的本質(zhì)屬性： ①學(xué)生是有自主性的人。（1分）②學(xué)生是完整的人。（1分）③學(xué)生是有差異的人。（1分）學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的特有屬性： ①學(xué)生是發(fā)展中的人。（2分）

②學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。（1分）

五、論述：（每題12分，12×1＝12分）

確立教育目的的價值取向有哪兩大類？就教育目的的社會本位價值取向談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

1．確立教育目的的價值取向的兩大類是個人本位價值取 向和社會本位價值取向。其中個人本位價值取向是指把個人價值看成高于社會價值，把個人的發(fā)展作為教育目的的根本所在的一種主張。社會本位價值取向是指把社會的價值看成高于個人的價值，并把社會作為制定教育目的的根本所在的思想主張。（4分）

2．①教育的目的是由社會的需要所決定的，培養(yǎng)社會需要的人就是教育目的。因?yàn)樯鐣侨藗冑囈陨婧桶l(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會功能的好壞加以衡量，離開社會的需要，教育就不可能滿足社會的要求。（3分）

②獲得發(fā)展的社會條件客觀上需要每個人遵守并維護(hù)社會要求，因此，社會本位價值取向具有不可否認(rèn)的意義。（2分）

③那種將社會的教育目的絕對化、唯一化的極端主張，完全割裂了人與社會的關(guān)系，忽視了社會個體發(fā)展的需求。因而，一個社會（國家、民族）的教育，應(yīng)當(dāng)把滿足社會個體的需要和社會整體的需要作為基本的教育目的的價值取向。（3分）

六、案例分析：（20分）一個失敗的家庭教育案例

父親易任同中國所有的父母一樣，他對兒子易男抱有很高的期望。因此對其管教十分嚴(yán)厲，稍有不從即予以重罰。但是其母親卻對兒子寵愛有加，言聽計(jì)從。長此以往，易男從小就學(xué)會了“陽奉陰違”。在父親面前他表現(xiàn)的很溫順，對人有禮貌，一旦父親出門在外，則性情粗暴，蠻橫無理。

父母離異、父親再婚之后，易男對生母的依戀使得對繼母異常怨恨，他經(jīng)常以逃學(xué)上網(wǎng)吧或故意夜不歸家予以報復(fù)。在網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界中他交朋友、貨物貿(mào)易、行俠仗義，甚至隨心所欲的“殺人越貨”。對此，父親易任及其繼母除了簡單的打罵之外無他。最終，易男離開了學(xué)校，離開家庭，一步步滑向犯罪的深淵，成了一個多次傷害他人的少年搶劫犯。

1．試根據(jù)教育學(xué)的相關(guān)原理對案例中家庭教育失敗的原因進(jìn)行分析。

2．就如何搞好家庭教育談?wù)勀愕目捶ā４? 1．案例中家庭教育失敗的主要原因是作為家長的父母在教育子女時所采用的方法不當(dāng)，家庭缺乏親情所致。其父教育方法簡單粗暴，其母過分溺愛。此外，學(xué)校生活的封閉、單調(diào)與網(wǎng)吧從業(yè)人員法制觀念的淡漠和職業(yè)道德修養(yǎng)的缺乏對其 也有一定的影響。（6分）

2．（1）家庭教育是青少年人生成長的第一站，對其一生的發(fā)展有著舉足輕重的作用。具體地說，家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、穩(wěn)定性、父母的思想意識、文化修養(yǎng)、行為舉止、家庭成員之間的關(guān)系，特別是父母與子女之間的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺性及其教育方式、生活資料的數(shù)量和質(zhì)量都會對子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。（6分）

（2）家長應(yīng)當(dāng)在充分考慮以上諸多因素的前提下，制定家庭教育的主要任務(wù)，為子女身心的健康發(fā)展創(chuàng)造條件：①根據(jù)子女情況，制定家庭教育的計(jì)劃和措施，并與學(xué)校密切配合做好教育工作。②加強(qiáng)對子女的思想品德和健康人格的教育。③為子女的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。④保護(hù)子女的身心健康，增強(qiáng)他們的體質(zhì)。（8分）

（注：只要言之有理，論述有據(jù)，說明充分，均可酌情得分）

第五篇：教育學(xué)試題及答案

《教育學(xué)》 期末作業(yè)考核

滿分100分

一、簡要回答下列問題（每題10分，共20分。）

1、如何認(rèn)識我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)及基本走向？

答：目標(biāo)

一、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

二、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

三、密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。

四、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

五、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。

六、實(shí)行三級課程管理制度。基本走向

一、課程改革轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本的方向。

二、強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識的趨勢。

三、加強(qiáng)道德教育和人文教育的傾向。

四、課程綜合化的趨勢和問題。

五、課程生活化、社會化、實(shí)用化的趨勢。

六、課程個性化和多樣化的趨勢。

七、課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合發(fā)展的趨勢。

2、學(xué)生為什么必須要接受教育？

答：學(xué)生接受教育首先是社會需要和個體需要的統(tǒng)一；社會需要其未來社會成員都是理想的能適應(yīng)社會未來發(fā)展的需要，個人也需要適應(yīng)社會從而在社會中獲得理想的發(fā)展；學(xué)生是未完成的社會人，具有極大的可塑性。

二、辨析題（每題10分，共20分。）

1、教育要培養(yǎng)人的世界視野，但不是培養(yǎng)“世界公民”。

答：對。在全球化的背景下，地球村的時代，教育培養(yǎng)人必須要具有國際的視野，這是社會發(fā)展對人的必然要求。但在今天的時代里，還存在國與國的競爭和差別，還存在階級和利益的沖突。教育還必須主要為本民族和本階級服務(wù)。倡導(dǎo)培養(yǎng)“世界公民”是不正確的。

2、教育是人類社會特有的實(shí)踐活動，人只有通過教育，才能成為人。

答：人類認(rèn)識世界、改造世界的武器是科學(xué)，人類繼承和掌握科學(xué)的最基本方式是教育。人區(qū)別于動物的本質(zhì)是——思考的能力和勞動的能力，而提升這兩種能力的是生產(chǎn)力水平、是科學(xué)。如果人類放棄教育，將一步倒退到原始社會的生產(chǎn)力水平，從人的本質(zhì)角度講，就是想低級動物的倒退。所以，從人的本質(zhì)角度講，教育是人類社會特有的實(shí)踐活動 人只有通過教育 才能成為人。

三、論述下列問題（每題15分，共30分。）

1、論教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用及其實(shí)現(xiàn)條件。

答：從廣義上說，教育是環(huán)境的一部分，是一種經(jīng)過有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境，這就決定了它的特殊地位，即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋旱谝唬逃貏e是學(xué)校教育，具有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動。它能根據(jù)一定的社會的政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。第二，教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約下進(jìn)行的，它保證了教育、教學(xué)的良好的秩序，把人的發(fā)展所需要的一切時間和空間全部地投入到可控的程序之內(nèi)，使教育、教學(xué)得以順利地進(jìn)行。同時，學(xué)校教育又具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容既考慮了社會發(fā)展對人才規(guī)格的需要，又考慮了知識的邏輯順序、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力。這樣就保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。第三。學(xué)校教育具有高度的組織性，學(xué)校教育是通過專門的教育機(jī)關(guān)――學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織起來的，它是比較完整的組織機(jī)構(gòu)，又有經(jīng)過教育和訓(xùn)練的專職教育工作者。因而，它對人身心發(fā)展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。第四，教育可以根據(jù)個體的遺傳素質(zhì)，有意識地發(fā)揮其長處，彌補(bǔ)其不足，使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長的方面發(fā)展。教師通過有意識地鼓勵神經(jīng)類型弱、反應(yīng)遲緩、膽怯、積極主動性差的學(xué)生參加集體活動，經(jīng)常回答提問，來培養(yǎng)他們的自信心和積極性，使他們逐漸變得活潑、主動。第五，教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。它能按照預(yù)定的目的選擇和提煉有利于人的身心發(fā)展的因素，克服和排除那些不利于人的發(fā)展的因素。學(xué)校可以把學(xué)生組織起來開展有教育意義的集體活動，以使他們免受不良環(huán)境的影響。可見，教育在人的身心發(fā)展中起著十分重要的主導(dǎo)作用。正因如此，有人提出了“教育萬能論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的。17世紀(jì)英國教育思想家洛克、18世紀(jì)德國的思想家康德就是最典型的代表。”教育萬能論”對教育作用的高度評價，對認(rèn)識教育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。但是，把教育視為人的發(fā)展的決定因素，就夸大了教育的作用。因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的，而是各種條件綜合作用和人的多方面的實(shí)踐活動的結(jié)果。教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用只是相比較而言的。是相對的、有條件的。如果沒有遺傳為之提供相應(yīng)的生理前提，沒有環(huán)境的積極配合，沒有社會發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的主觀能動性的調(diào)動，教育要發(fā)揮它的主導(dǎo)作用也是不可能的。

2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓λ刭|(zhì)教育的理解。

答:⑴關(guān)于素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育是個體在先天的基礎(chǔ)上，通過后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來的順利從事某種活動的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。

⑵關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動

⑶素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn):①政治素質(zhì)教育主要指對民族、階級、政黨，國家、政權(quán)，社會制度和國際關(guān)系的情感，立場的態(tài)度的教育。當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育 ②思想素質(zhì)教育，指基本的世界觀和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動機(jī)、民族精神、人生觀、價值觀等等。③道德素質(zhì)教育，道德素質(zhì)教育是指個體所具有的正確處理個體與個體，個體與他人之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，道

德情操，道德思維能力，判斷能力，責(zé)任感，事業(yè)心，奉獻(xiàn)精神，自由自律的品質(zhì)等。④科學(xué)文化素質(zhì)教育，指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識，審美修養(yǎng)，勞動技能等方面的教育。科學(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心。⑤身體素質(zhì)教育，指教育個體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識。⑥心理素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)學(xué)生良好個性心理品質(zhì)，調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，解決學(xué)生的心理矛盾，以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。

⑷中國實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國各級各類教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量”。即基礎(chǔ)性，能夠給予學(xué)生未來發(fā)展中最基本，最基礎(chǔ)的素質(zhì)，這些素質(zhì)可以成為他們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育;人的發(fā)展內(nèi)容要全面，而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。發(fā)展性，指注重使學(xué)生獲得生動，活潑，主動的發(fā)展，培養(yǎng)合格特色的人才。

四、案例分析題（每題15分，共30分。）1、13歲少年奇奇（化名）由于在校打架等問題受到老師的處理。老師的做法是，讓全班同學(xué)進(jìn)行無記名投票，就“要不要奇奇繼續(xù)留校讀書”的問題進(jìn)行表決。由于沒能夠通過表決，奇奇的父親只好給孩子另外找了一所學(xué)校去上學(xué)。

請結(jié)合工作實(shí)際和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓ι鲜霈F(xiàn)象的看法。

答。這是典型的違背義務(wù)教育法的行為，是對學(xué)生自尊心的傷害。教師的職責(zé)是教書育人，是幫助學(xué)生獲得發(fā)展，而不是把犯一點(diǎn)錯誤的學(xué)生趕出學(xué)校。

2、某教師在對中學(xué)生進(jìn)行教育的過程中說“讀書考大學(xué)，是為了自己，不是別人。讀書增強(qiáng)了自己的本領(lǐng)，提高了自己的資本，將來能找到一個好的工作，掙下大把的錢，從而有一個美好的生活。比如生活愉快，人生充實(shí)，前途美好，事業(yè)輝煌，甚至找一個漂亮的老婆，生一個聰明的兒子。”

請結(jié)合工作實(shí)際和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓ι鲜霈F(xiàn)象的看法。

答：該教師觀點(diǎn)中存在的問題就是將“私”與“公”對立了起來，沒有讓自我從我個人擴(kuò)展到更寬泛的大我，在“學(xué)

生讀書考大學(xué)是為了自己”與“為了社會主義建設(shè)”、“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”之間沒有貫通的可能。如果第一個命題不能在第三個命題中得到超越，沒有在第三個命題中重新理解，如果不把自我看作動態(tài)超越的概念，那么，“自己”與“別人”就無法溝通，“我”就不能擴(kuò)展為“我們”，第一個命題便只能停留在培養(yǎng)“單子式”主體人格上，最終難免墮落為自私自利者