第一篇：《風雅頌》讀書筆記

《風雅頌》讀書筆記

閻連科的《風雅頌》中的主角楊科是一個極有意思的形象。“他懦弱、浮夸、崇拜權力、很少承擔、躲閃落下的災難，逃避應有的責任，甚至對生活中那些敢做敢為的嫖客和盜賊，都懷有一份敬畏之心。”楊科自持作為一個知識分子，時時刻刻約束著自己，端著知識分子的身份，在這份優越感和各種因自己性格、外因造就的挫敗感中沉浮，矛盾地對待自己，對待他人。

當他回家撞破妻子趙茹萍與領導的奸情時，他首先反應的居然不是憤怒、羞惱等正常人應有的反應，而是自責自己，甚至懦弱的下跪三求他們不要再有下次。甚至在妻子竊取自己心血《風雅頌》的內容，加以改頭換面，而輕而易舉地獲得了楊科所夢寐以求的一切，逍遙的和奸夫住起豪宅、享盡權力榮耀的背叛面前又可笑的麻木，懦弱可憐。在沉浸在自己的研究成果和授課的快感中，笨拙、怪誕的不明人情世故，甚至是擺出低姿態，卑微可憐地目送滿堂學生離開。似乎已經失去了尊嚴和作為一個普通人對此境況所有的正常的感觀和反應。好似楊科本來就擁有一個病態的感知和扭曲的自尊，在他人面前總是一副知識分子應有的斯文樣子，內心則似住著一頭野獸，叫囂著不可一世。自我認識和學術追求上的浮夸，這種剪刀差總給人意想不到的感覺。強烈而略帶荒誕的對比，輕易地戳破了世人的復雜性——真實的諷刺與在現實的逃亡，自視良好的優越感與源自現實的挫敗感的交匯，可以說是帶有更深層次的陰暗的阿Q精神。

楊科渴望他的嘔血力作《風雅頌》能夠一鳴驚人，影響文壇，帶來聲望、榮耀、權力、錢財……所有他所沒有的，和應得到的。他沉浸在自己想象出的未來里，他帶著胸有成竹的美夢，高傲的俯視每一個人，卻又承擔不了《風雅頌》因資金、因社會問題不被出版社出版的失敗。在這種刺激下，做出激憤不已又神經質的事，而后“順理成章”的被利己主義的校領導們以空口好話利誘進了精神病院。諷刺的是，不被別人理解認可的《風雅頌》卻似乎在精神病院被不同身份的精神病人所理解、接受。

當楊科逃離精神病院回到家鄉耙樓村時，他在他和玲珍的感情糾葛中一直躲閃逃避，一直至玲珍死亡。文中各時段各人對玲珍如何致富的說法天差地別，從貶到褒，從鄙夷到欣賞崇敬到憐惜，以及四叔所提及到的玲珍對楊科的癡情和付出等等，他人對玲珍的看法和情感判斷是揚科所沒有的，甚至似乎沒有影響到楊科。自始至終，揚科對玲珍只有拋棄辜負和逃避。在妻子出軌、自己被推入精神病院，研究不被承認之后，他對玲珍純樸付出真心的踐踏，以及后來對玲珍女兒的病態念想，也成為輪回式的莫大諷刺。

文中滲透出了作者對城市生活，世態的疲憊不喜以及對鄉村生活的眷戀，讓耙樓村成為一個極為重要的象征。村民對楊科前后不一的態度轉變，世態炎涼，幾乎讓楊科狼狽不堪。作為教授卻又各種無能為力，流連妓院，逃避應有的責任，瘋狂而又病態的思維都令人感到無力和惡心。從對天堂街的好奇，都以教育為名“驅散”妓女們回家的知識分子架子的假面孔，到終于放手放蕩，沉淪墮落……這前后的過渡如此自然而又可笑。窮極手段從他人身上謀取尊重和崇拜，在虛榮與浮夸，理想與顯示里匍匐扭曲。放蕩、墮落欲望、自由糜爛又隨時清高……作者成功地寫出了生活的復雜、殘酷、骯臟與美好。說不清、理不順，最為麻亂的情感，有特別的吸引力。逃避、虛榮與諷刺，更是描摹世人陰暗面的最佳。你又看到了《風雅頌》中的什么？

第二篇：風雅頌拓展訓練心得（模版）

風雅頌拓展訓練心得體會

“俯首甘為孺子牛，豪情壯志氣沖天！”

11月22日初冬的陽光劃破了微風的夜，同一個公司，同一個目標而努力奮斗的56位特步人在二位組長的帶領下踏上了二天一夜的風雅頌拓展之旅。帶著一份好奇，一份激動，一份憧憬到達了我們的目的地→風雅頌。

伴隨著教官威嚴的聲音整裝列隊分配團隊，四隊初具模型的隊伍進入形成期，殊不知同為特步明天奮斗的陌生朋友就在身邊，相互的介紹使自己自豪而幸運，自豪的是成為特步人，幸運的是有這些真誠的隊友作為同事！也許你到最后也沒能家喻戶曉，不過沒關系，因為你的朋友都很開心能夠認識到這樣的一個你。

其實，很多時候，我們就在很多小事中不知不覺地改變了。列隊的訓練成就了你的英姿。“傳遞夢想”游戲讓你因一個乒乓球而改變了自己的耐心和毅力，游戲的失敗讓你抱怨，抱怨雖是一種推卸責任的暗示，但使我懂得目標不能在抱怨中產生，切能從職責中完成！

勝利總是留給那些有準備的人，“前方打仗后方支援”游戲讓你忘不了那緊張的時刻，高昂的氣氛.。雖是游戲猶上戰場!

人的智慧不用就會枯萎。“達芬奇密碼”讓我明白團隊的智慧龐大而無窮無盡，連續三次的失敗終于沖向成功，分析事件，統一目標，利用最好的方法取最快的速度，有了積極的心態，便有了戰勝一切困難取得成功的信心。我們對生活態度決定了我們的人生，人生在世，應對事業熱情，對生活熱情，對他人熱情。能保持這三方面的熱情，誰將會有意義的度過一生。

一天的培訓已經落幕，精彩還在繼續，夜晚的節目展示了同事們多才多藝的一面，笑聲，掌聲總在耳邊縈繞。勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠。

誰不曾感覺過失望，誰不曾迷失過自己,我們總是在昨天狠狠地絕望過一回，然后突然醒悟般地走向未來。“黑夜蛟龍”讓人蒙上眼睛，禁止說話前提下怎樣才能按號碼排列你的隊伍呢？初臨體會讓我茫然不知所措，是孤軍奮戰？還是交流溝通，人生又面臨一次選擇，我想是選擇后者。經過二次的失敗換來成功，使我懂得成功的關鍵在于一次次的溝通，溝通從心開始，把你的手心交給隊友，把你的后背交給隊友，用心感受隊友的傾訴！

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。“專屬數字”游戲讓我感觸良深，簡單60個數字，你的數字在哪里？你的職責在哪里？幸運之神的降臨往往是你多堅持了一會，多邁出了幾步，多找了一條路，多拐了一個彎。失敗了二次難免郁悶，但我知道最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。

佛經云：“有因有緣世間集，無因無緣世間滅。”在此多元化的時代，能互相融和分工合作，即能實現團結、實現和平。“會操”的演練讓我們火焰部落隊友之間更有默契，氣沖云霄聲聲回，特步宣言印腦中！

諺語說：“有容乃大，泰山不辭土壤，大海不拒細流。不能容納他人不同的思想、言論、風格和方法，怎么能夠團結？”團結協作，可以站得更高，更穩。“高空晃橋”讓團隊成熟化，集協作，力量，默契，速度于一身，當時的我只想比人更快，把心交給了隊友，把生命交給了隊友，因為我相信他們會把我的路鋪得更好。“螃蟹效應”不再出現！

只要我有目標，知道我所想要的，采取行動，告訴自己絕不放棄，成功與否只是時間問題而已。“高空斷橋”演習讓我更懂得突破自己，當時我心中只有一個聲音在叫：以最快的速度達到目標！往上爬，向前沖;不回頭，不下看。終于以7秒82的成績完成目標。過程不允許我去猶豫，去體驗。只要下定決心，就一定能克服任何恐懼，記住，恐懼只存在于人的內心。

合作精神和團隊意識成為衡量一個人素質的標準之一。勇翻“畢業墻”讓我震撼，一雙雙把你托起，一個個肩膀把你頂起，我眼眶濕潤了，這就是力量，這就是團結，這就是我的隊友同事，這就是我們特步人！我是第一個翻過去的人，看著底下舉起的一雙雙手，一雙雙期盼嚴肅的目光，我全身充滿了力量。下面一個個往上送，上面拼命往上拉，讓人永遠都忘記不了這個畫面。就算大地動蕩，就算天道無情，同甘共苦，堅守相助，手挽起手結起愛心的力量,決不被困難嚇倒，團結就是我們中華民族最堅不可摧的脊梁。

拓展結束了，每個人心情難以平息。揮手告別的的同時，你是否記住了教官的每一句話。汽車在向前，景色在倒退，回憶還在繼續，車上的同事都在沉默，是累了？困了？還是在想些什么？我帶著回憶，帶著激情，帶著一些不舍離開了讓我終生難忘的地方“風雅頌”

經過二天一夜的拓展，我們還是找到了，找到了走向明天的勇氣。人生就像一道道門坎，邁過了就是門，邁不過就是坎。有的時候我很無奈，很無助，很無語。不管遇到怎樣的艱難，能否挺過去，取決于對自己的信心。毛毛蟲所謂的世界末日恰恰是蝴蝶破繭而出充滿陽光的時刻。作為一個特步人我很驕傲，因為我們是整體，是一個人。

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

物業公司工程組李志青

2011-11-27

第三篇：《詩經》中的風雅頌是怎樣劃分的？

:《詩經》中的風雅頌是怎樣劃分的？漢儒對它是怎樣解釋的？

關于風、雅、頌的劃分標準古來眾說紛紜，大致可歸納如下：（1）按照詩歌的題材和內容，比較有代表性的是《毛詩序》；（2）按照詩歌的用途；（3）按照詩歌的音樂。今人多認為是風、雅、頌是音樂上的分類。中國有音樂文學的傳統，在《詩經》的時代，詩和音樂是融合為一的，我們今天所看到的詩在當時都是歌詞。所以按照詩歌的音樂來劃分風、雅、頌應該是合理的。對于風、雅、頌的具體含義，前人曾經做過這樣的解釋： 風者，風土之音，民俗歌謠之詩也。所謂國風，是各諸侯國統治地區的地方土樂、民間歌謠，這里的民俗歌謠之詩是相對于朝廷詩樂而言的，在作者的階級身份上并沒有嚴格的限定。《詩經》共十五國風，160篇作品。雅者，正也，正樂之歌也。朝廷之樂曰雅，也就是說，雅是周代朝廷的正樂。稱周天子都城附近之樂為正樂應是出于當時的尊王思想。稱之為雅樂，正如當時的普通話、標準話稱為雅言。雅又分為大雅、小雅。大小雅應當是因時代不同，音樂亦有所不同，故分。大雅共31篇，多作于西周初期；小雅共74篇，多作于西周末期，較大雅產生為晚，風格上更接近國風。頌，宗廟之樂歌，宗廟之音。也就是說，頌是祭祖祭神時用的歌舞曲。頌包括周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇。

《毛詩序》把《風》作為教化、諷諫的政治工具，并以此出發，斷章取義，強作解釋，以為《風》詩句句關涉美刺政治。如本是表達青年男女愛情的《周南·關雎》，竟被曲解為：《關雎》“，后妃之德也。”

《毛詩序》認為《雅》是專門陳述政治的利弊得失，并以政事的大小來區分大小雅，這與《雅》詩的內容也不盡吻合。其一，《雅》中有許多詩并非是“言王政之所以興廢也”，而抒發的卻是不直接關涉政治的一己之情。如《白駒》寫女子懷念所愛之人，《隰桑》寫女子對愛人傾訴款曲。其二，《小雅》中有天子之大政，《大雅》中有諸侯之小政。這一點，《毛詩序》早有察覺，其本身就前后矛盾。

《毛詩序》認為頌是歌頌贊美的意思，頌詩是歌頌贊美統治者盛德功績，并把這些盛德報告給神明，以祈求上天先祖的賜福。這個解釋基本上反映出了頌詩內容的特征。但并沒有概括出頌詩音樂上的特征；頌詩也并非全是美盛德之詩，如《毛詩序》說：“《振鷺》，二王之后來助祭也。”

詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。

風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生于春秋時期。

從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。

詩經》共305篇，由風，雅，頌三部分組成，對于風，雅，頌的解釋有種種說法，一般認為是按照音樂來劃分的，因為《詩經》的詩篇當初都是樂歌，由于曲調的特點不同，劃分三類，后樂譜失傳，僅留歌詞，我們今天看到的不過是一部樂曲歌詞的底本。

*風，地方樂調，這一部分共選了十五個國家和地區的樂調，稱十五國風，共160篇，內容都是民歌，這十五國風是：周南（今陜西，河南之間），召南（今河南，湖北之間），鄴，鏞，衛，王，鄭，齊，魏，唐，秦，陳，檜，曹，豳 其中周南、召南產生于漢水和長江中游，其余為黃河中下游。十五國風絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者，大部分是民歌。*“雅”詩就是西周王畿的樂調。王畿，都城地區，就是渭水流域地區，雅詩就是這一地區的樂調，之所以如此，有兩種解釋：1，雅，同“夏”，周稱西周的王畿為“夏”雅樂就是“夏樂”，夏樂就是王畿樂調2：雅，正也，雅樂即正樂，當時稱諸侯國的地方音樂為俗樂，周天子的都城是全國的中心，出于尊王觀念，把王畿之樂稱為“正樂”兩種解釋都可通。“雅”詩分為大雅，小雅，大小雅類于后代的大小曲，大小調，其中小雅較接近于“國風”可能是未被貴族改造的王畿地方音樂。大雅31篇，小雅74篇，共105篇。多數是貴族之作，少數是人民。關于產生年代，“大雅”大部分是西周初的作品，“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。

*“頌”，頌是祭祀用的宗教音樂，內容分為贊美神靈，祖先的功德，頌詩中周頌31篇，產生于王畿地區，渭水流域，是西周初年作品。魯頌4篇，商頌5篇，它們都是東遷以后到春秋中葉的作品，產于魯國，宋國（宋是商的后代）。

*《詩經》分風雅頌，共305篇，產生地區包括今天的山東，山西，河南，河北，陜西，湖北部，寫作年代大致為西周初年到春秋中葉約五百年的時間里。

第四篇：讀書筆記

饒雪漫作品讀后感

很久沒有讀過80后90后作家的作品，近日在學生的介紹下讀了80后作家饒雪漫的《斗魚》。

《斗魚》并不是小說，而是饒雪漫夏令營以后變成的一本小書。饒雪漫的夏令營是在2006年開始的，名字叫“壞女孩夏令營”當然每次夏令營都有自己的主題。在夏令營中饒雪漫和一些心理專家和這些從全國的讀者中選中的女孩相聚在一起，這些女孩都很另類，和平常的女孩相比都是那種家中管不了，甚至早早就走向了社會，打仗罵人都是小事，盜竊，撒謊，同居，流產都有，可以說都是偏離了社會的邊緣人。不過她們還小，還渴望理解渴望幫助渴望成長，渴望有人能夠敞開心扉聽她們的故事。這也是她們要求參加夏令營的理由。當然通過夏令營饒雪漫也和其中很多營員成為了朋友，通過和她們的接觸了解，讓自己能夠時刻懂得現在女孩們的心，對她們進行幫助，也是幫助自己不斷尋找新的素材和寫作的靈感，這的確是一個多贏的好主意。

這本書是去年也就是2011年夏令營的作品，書后有很多關于這次夏令營的照片和介紹，而且也邀請她的讀者繼續參加她的2012年的夏令營。這本書中的八個故事，都來自夏令營中的八個女孩，八個女孩的故事各不相同，卻又都很心酸，有的是因為家庭，有的是因為父母教育方式的錯誤，有的是因為社會，總之從她們的身上我們可以吸取很多成長中的經驗和教訓。

之后還看過《左耳》，還有《qq兄妹》《沙漏》上中下，我就挺關注饒雪漫，感覺這是一個專門為青春期女孩寫故事的人，而且寫得真不錯。很懂得女孩們的心理，也懂心理學，也懂教育。雖然她的文字很花哨“你臉上的寂寞是有光彩的，它總是讓我心痛和牽掛，我盼著看到你的笑，不由自主的希望自己可以溫暖你??”（感覺是教人寫情書）不過誰又能保證那不會打動你呢。

我也發現了80，90后不被認可的原因：他們的文字缺乏一種“震撼人心的力量”，太多的題材是華而不實的愛情故事。對青春而言愛情是一件奢侈品，沉迷其中消磨了意志，荒廢了光陰，即使是界于愛情與友情之間的“喜歡”也是讓人心神不定的東西。而青春的迷惘不止是情竇初開，還有自立，人生的奮斗，追求，與社會的關系等等。他們卻很少關注。饒雪漫的目的很明確，適合高中生，因為這是她的主要讀者，這樣的智慧怎不讓人佩服。怎樣對中學生進行青春期教育？禁止并非良策，默許是種失職，教學生把握成長才是良策。

有的老師認為出現這種趨勢一是因為現在學生身體發育早、成熟期低齡化，還有一個原因是社會各種媒體的不健康信息對青少年的影響。中學生“早戀”多年以來一直是社會和學校探討的一個熱門話題。其實應該慎用“早戀”這個詞，最好不用，學生對這個詞普遍有逆反心理，應該用“中學生戀愛”這個概念。中學生已經到了喜歡異性的年齡，怎么發展，關鍵還是在于成年人的引導。

對學生進行青春期教育內容一定要全面，這里面包括性生理知識傳授；性心理認識講解；性道德培養和建立；性法制觀念的確定和性美學的指引。而在教育方式上要講究方式，一定要堅持尊重學生主體原則和傳承體驗原則。青春期教育要以學生性健康發展為主線，以學生為本，讓學生民主理解，體驗接受，而不是跟蹤盯梢、棒打鴛鴦。教育內容偏頗、方式不對，學生自然會逆反。

要想實施青春期教育，教師首先要擺脫傳統思想的束縛，以新型的思維方法引導學生走出迷宮。實踐證明，學生渴望了解青春期生理心理知識，樂于在男女生混合教學中接受教育。

當然，青春期教育是一項系統工程，家長對孩子要作生活的表率，給孩子以正確的指導；教師要關心學生的校內外生活；社會也要多來關心青少年的成長，為他們營造一個良好的生活環境。

第五篇：讀書筆記

四年級下冊學生語文讀書筆記

我的讀書經歷

如果把知識比作花朵，那書籍就是深扎泥土的老根，如果把知識比作酒瓶，那書就是甘甜可口的美酒；如果把知識比作夜空，那書籍就是那顆耀眼的星星。我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經常使我忘記了吃飯、忘記時間。

我們從小就會聽大人們講故事，因為我覺得故事的內容很有趣。而且，我還認為讀書是每個人在人生必須經過的一條路。

還記得一個星期天，新上市了一部電視劇新《水滸傳》隨著新《水滸傳》的熱播，我簡直成了“水滸迷”，每晚必看！但開學了，我的“水滸迷”身份被老媽無情剝奪，可是一百單八將命運最終如何？常常牽掛著我的心。于是，表妹家《水滸傳》少兒版被我偷偷借來，但無奈老媽“監控”實在嚴密，令我始終無法實施“竊讀”。晚上，我以最快的速度完成洗漱，鉆進自己的房間，躺在床上，專等老媽最后一輪“查房”，想到“我的竊讀記劃”馬上就可以實施了，我不禁一陣竊喜。果不其然，一切都按套路進，老媽幫我蓋好被子，關上臺燈，腳步聲漸漸遠去??我躺在床上，支起雙耳，靜聽外面的動靜，確定“安全”，便迫不及待的拿出我早已藏在枕頭下的愛書和竊讀工具——小型手電手電筒，如餓虎撲食一般，一頁、兩頁??貪婪的讀起來，正當我迷于這一個個精彩故事情節時，突然感到房廳有動靜、那熟悉的腳步聲似乎離我越來越近，我只感到一陣頭皮發麻，以迅雷不及掩耳之勢將愛書、手電還有我自己一般腦兒藏進被窩，“砰，砰，砰”我的心狂跳不止??

那腳步聲突然在我隔壁的書房停下，此時，我真正體會到那種“我很快樂，也很懼怕這種竊讀的滋味！”

4、七月的天山

祖國的大好河山雄偉壯觀，它們代表我們中國的歷史悠久，博大物深。

6、萬年牢

我們小學生做題也要認真對待，不能只把它當成任務，一心想著嬉戲，而把作業馬虎了。

7、尊嚴

有尊嚴才會有志氣，有斗志，才會奮發圖強，不斷進步。

《自然之道》讀后感 最近，我們學習了《自然之道》，文章的大意是這樣的，當嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時，作者和同伴讓向導救起幼龜，放入大海。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全，它們魚貫而出，結果導致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。

“叼就叼去吧，自然之道就是這樣的。”文中向導的這句話及若無其事、坦然面對的表情給我留下了深刻印象，使我想起了發生在一年前的一件事：那是在我和媽媽游覽云臺山的途中，我坐在路旁休息時，透過茂密的草叢，看見不遠處掛著一張蜘蛛網，上面有一只黑蚊子在拼命掙扎企圖逃跑，我急忙拿起一塊小石頭想把它砍死，卻遭到了媽媽的制止：“你一旦砍不準，不僅會把蜘蛛網破壞，還會讓蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不會放過它的。”于是，我拿著石頭，目不轉睛地盯著蚊子，時刻準備著。果然不出媽媽所料，只見蚊子被網越纏越緊，馬上就要奄奄一息了。蜘蛛眼見時機已到，慢悠悠地爬到蚊子身邊，先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈，然后把嘴扎進蚊子的身體里，貪婪地吸起來，等到心滿意足后才大搖大擺地走回草叢，繼續等待獵物。

原來自然界真是奧秘啊!它是有一定的規律的，如果不按照自然規律辦事，往往會產生與我們愿望截然相反的結果，同時我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學生，也包括全體公民，一定要按照自然規律去愛護環境，保護動物!

11、蝙蝠和雷達

在大自然中，其實有很多人類的老師，只不過我們要細心觀察，認真思考，才能發現其中的奧秘。

小英雄雨來

讀后感

今天，我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質。

雨來多么勇敢、愛國，敵人用糖塊、金戒指誘惑他，他沒有接過糖、戒指，也沒有說出李大叔的下落。最后，換來的是一頓毒打。要是換了我們，一定忍受不了這種痛苦，當然會說出李大叔在哪里了。

我想到了小英雄王二小。當敵人來掃蕩時，王二小冒著生命危險把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。敵人知道上當后，把王二小打死了。二小為了我們的祖國，竟然不惜犧牲，我為他那愛國的品質所折服。

還有那年僅13歲就犧牲的抗日英雄劉胡蘭姐姐。當敵人抓住了她，要她交出共產黨的名單時，她卻把頭一甩，說：“不知道！”最后，敵人用鍘刀把她鍘死了。啊，真是“生的偉大，死的光榮！”

在生活中，父母處處關心我們，不僅交錢供我們上學，還很寵愛我們。我們的學校又明亮、又寬敞，可有些同學們卻不好好學，你對得起爸爸媽媽嗎？相反，雨來在三鉆兒家的豆腐房里上夜校，那里又舊又破，雨來學習卻很認真。希望我們都能好好學習，做個對國家有用的人！

仿寫《和我們一起享受春天》

寧靜的校園，本來是同學們學習的地方, 可是轟隆隆的大炮, 打破了他的寧靜, 這究竟是為什么? 郁郁蔥蔥的樹林, 本來是動植物的樂園, 可是無情的獵槍, 把森林變的塵土飛揚, 這究竟是為什么? 美麗的公園，本來是孩子們玩耍的地方, 可是那無盡的槍聲, 淹沒了孩子們的笑聲, 這究竟是為什么? 清澈的小溪, 本來是魚兒的家園, 可是輪船排出的尾氣, 把河水弄的渾濁不堪, 這究竟是為什么? 我們希望,我們期盼——

讓戰火中的孩子們, 有一個家,安穩的家, 不必再為戰爭流離失所,！

有一所學校,寧靜的學校, 免遭炸彈的襲擊,！和我們一樣在草地上玩耍, 和我們一樣享受春天.....