第一篇：文化部2006春節(jié)電視晚會(huì)

文化部2006春節(jié)電視晚會(huì)

《和諧家園》

一、歡慶鼓舞

開場舞蹈：吉林歌舞團(tuán) 藍(lán)天幼兒園 中國東方歌舞團(tuán)

二、節(jié)日歡情

嘉賓：洪劍濤 韓童生 楊童舒

1、《天下酒歌》

（1）蒙古族《酒歌》演唱:黑駿馬組合（2）朝鮮族《酒歌》演唱:阿里郎組合（3）維吾爾族《酒歌》演唱:阿不力孜·聶（4）藏族《酒歌》演唱:容中爾甲

（5）《飲酒歌》選自歌劇《茶花女》演唱:馬梅 金永哲 表演：中華民族服飾展演團(tuán) 北京舞蹈學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系北京國際國標(biāo)舞學(xué)院

2、魔術(shù)《七彩變幻》

（1）《變燈籠》表演:周薇（2）《變傘》表演:楊露璐（3）《變臉》表演:四川省藝術(shù)學(xué)校

3、《龍的情懷》演唱:宋祖英

4、舞蹈《鳳舞艷陽》表演:中國東方歌舞團(tuán)

5、《中國好運(yùn)》演唱:殷秀梅

三、我愛我家

嘉賓：郭凱敏

小香玉

賈雨嵐

1、情景表演《人在旅途》

（1）歌曲《想家的時(shí)候》演唱:谷峰

（2）歌曲《吉祥三寶》演唱:布仁巴雅爾 烏日娜 英格瑪（3）歌曲《想起那一年》演唱:孫恒（打工青年藝術(shù)團(tuán)）（4）歌曲《親情電話》演唱:徐洋

2、《家是一條船》演唱:萬山紅、孫健

3、音樂情景表演《那就是我》

演 唱：范競馬 張立萍 小提琴：呂思清 大提琴：方曉牧 鋼 琴：孔祥東

4、《娃娃》演唱:湯燦 伴舞：天津歌舞劇院

5、《我的依戀在這里》演唱:李丹陽

6、昆曲新唱《明月幾時(shí)有》

演唱：楊鳳一 史紅梅 沈昳麗 張志紅 孔愛萍 王芳

7、《不老河》演唱:王燕 王瑩

8、《望鄉(xiāng)詞》演唱:廖昌永

9、《祝福歌》演唱:馬曉晨 劉和剛

10、《今夜屬于我們》演唱:王霞

四、美麗家園

嘉賓：謝鋼 朱時(shí)茂 杜寧林

1、民歌、民族器樂、民族服飾（1）情景歌舞《民族風(fēng)》

（2）苗族傳統(tǒng)民謠《苗嶺飛歌》演唱:阿幼朵（3）朝鮮傳統(tǒng)民謠《鳥打鈴》演唱:卞英花

2、舞蹈《彝族跳菜》選自舞蹈詩《蝴蝶之夢》 表演: 大理風(fēng)花雪月藝術(shù)團(tuán)

3、歌曲《侗族大歌》選自廣西民族音畫《八桂大歌》

演唱: 廣西柳州市歌舞團(tuán)

4、《尋找與守望》孫家正作詞 演唱:譚晶

5、白族舞蹈《彈起弦子唱起歌》選自舞蹈詩《蝴蝶之夢》表演: 大理風(fēng)花雪月藝術(shù)團(tuán)

6、《春江花月夜》演唱:吳碧霞 尤泓斐 舞蹈：遼芭

7、《茉莉花》演唱:陳俊華 李輝 哈暉

8、鼓樂《金山戰(zhàn)鼓》表演:鼓·道·團(tuán)

9、《中華民族》演唱:彭麗媛

五、青春夢想

嘉賓：王茜 佟大為 金銘 佟凡

1、《向夢想致敬》演唱:郭蓉

2、舞蹈：《春的激情》表演: 武巍峰 王亞彬 劉 巖 王

磊 孫銳

3、情景表演《動(dòng)感街區(qū)》

（1）街舞、滑板

（2）西洋樂隊(duì)：空政飛翔鳥樂隊(duì)（3）《車技、蹬人》表演:山東省雜技團(tuán)（4）《球技、晃管》表演:中國鐵路雜技團(tuán)（5）《柔術(shù)》表演:北京雜技團(tuán)

4、《綿羊》演唱:金海心

5、《所有的夢都能實(shí)現(xiàn)》演唱:江濤 合唱：七色光藝術(shù)團(tuán)

六、愛到永遠(yuǎn)

嘉賓：瞿弦和 張?bào)抻?印小天 夏力新

1、新疆舞蹈：新疆歌舞團(tuán)

（1）歌舞《可愛的一朵玫瑰花》演唱:艾爾肯（2）《掀起你的蓋頭來》演唱:天山雪蓮組合

2、《滿山的葡萄紅艷艷》演唱:牟炫甫 張燕

3、《花好月圓》演唱:黑鴨子組合

4、民歌組合《愛的回憶》

（1）《敖包相會(huì)》演唱:王慶爽、齊峰（2）《繡荷包》演唱:何紓（3）《黃楊扁擔(dān)》演唱:喬軍（4）《知道不知道》演唱:子祺（5）《在那遙遠(yuǎn)的地方》演唱:羅義杰

（6）《桃花紅 杏花白》演唱:王倩

5、《船歌》選自歌劇《霍夫曼故事》演唱:陳小朵 董芳

6、戲曲演唱《梁山伯與祝英臺(tái)》（1）越劇《相送》演唱:吳鳳花 陳飛（2）黃梅戲《相會(huì)》演唱:韓再芬 馬自俊（3）京劇《化蝶》演唱:于魁智 李勝素

7、女聲獨(dú)唱《惜別》演唱:馮瑞麗

8、《告別時(shí)刻》演唱:幺紅 丁毅

七、走進(jìn)春天

嘉賓：楊在葆 田華 闞麗君 王鐵成

《走進(jìn)春天》演唱:韓延文

第二篇：2015年臨朐縣春節(jié)電視晚會(huì)主持詞1

2015年臨朐縣春節(jié)電視晚會(huì)主持詞

（開場舞蹈《三羊開泰鬧新春》）A：爆竹聲中一歲除，B：春風(fēng)送暖入屠蘇。C：千門萬戶曈曈日，D：總把新桃換舊符。

E：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，F(xiàn)：現(xiàn)場及電視機(jī)前的觀眾朋友們，大家 合：新年好！

A:喜迎和諧新春，構(gòu)建幸福家園。親愛的觀眾朋友們，這里是由臨朐縣委宣傳部、臨朐縣文化廣電新聞出版局、臨朐縣廣播影視中心主辦，臨朐縣文化館、臨朐電視臺(tái)承辦，協(xié)辦的2015年臨朐縣春節(jié)電視晚會(huì)的演出現(xiàn)場。B：敲響辭舊的鐘聲，點(diǎn)燃新春的焰火，C：我們送走充實(shí)忙碌的馬年，迎來憧憬無限的羊年。D:踏著希望的節(jié)拍，追逐美好的夢想，E:我們告別冰清玉潔的冬天，迎接溫暖如蘇的春天。F:在這辭舊迎新的美好時(shí)刻，我們給全縣人民, A:我們向全體工作在第一線的廣大干部職工們，B:向來自全國及世界各地在臨朐投資創(chuàng)業(yè)、辛勤工作的朋友們，合：拜年了！

C:祝大家新春快樂，D:萬事如意，E:身體健康，F(xiàn):闔家幸福，合：羊年大吉！

A:馬踏瑞雪報(bào)喜去，羊攜春風(fēng)送福來。在羊年到來之即，我們給大家送福了！（孩子攜福字送給現(xiàn)場的領(lǐng)導(dǎo)和觀眾）B:正是因?yàn)槟銈兊男燎诟牛沤Y(jié)出今朝臨朐的累累碩果。

C:正是各行各業(yè)人們的默默付出，才鑄就了臨朐今天的燦爛輝煌。

D:這不，他們也來送祝福了，請(qǐng)看大屏幕。（播放視頻：各行各業(yè)大拜年）

E:勞動(dòng)最光榮。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我向奮戰(zhàn)在各行各業(yè)的勞動(dòng)者致敬，道一聲——你們辛苦了！

F:是啊！今晚，我們還將現(xiàn)場連線春節(jié)期間工作在一線的人們，并傾聽一下大家2015年的新年愿望。

E:愿望？（哼唱）曾經(jīng)年少愛做夢？一心只想往前飛。（歌曲《忘情水》）…… F:哎，怎么唱起來了？

E:這不是剛剛看到一群朝氣蓬勃的大學(xué)生，想起自己匆匆的大學(xué)時(shí)光，有感而發(fā)嘛，就是不知道他們有怎樣的夢想？（歌曲《美麗的中國夢》）

A:我們有巍峨雄偉的沂山，我們有延綿不絕的彌河。

B:我們有霞光晚照的石門紅葉，我們?nèi)f卷詩書的山旺化石。A:這就是我們的家鄉(xiāng)臨朐，有數(shù)不盡的驕傲和傳奇。B:這就是我們的家鄉(xiāng)臨朐，有唱不完的頌曲和贊歌。合：我們愛臨朐！（相聲《我們愛臨朐》）

C:好山好水好風(fēng)光，新容新貌新景象。

D:如今的臨朐，已經(jīng)坐上快速發(fā)展的列車，行進(jìn)在幸福和諧的康莊大道上。

C:讓我們?cè)俅巫８Ｎ覀兊募亦l(xiāng)步步高，一年更比一年好。（歌伴舞《家鄉(xiāng)步步高》）

E:過年了，我想最開心的就是小朋友們了。

F:是啊！記得我小時(shí)候，一進(jìn)臘月就開始數(shù)日子。一想到過年可以穿新衣服，吃好吃的，還有紅包，別提多開心了！E:看來新年是每個(gè)小朋友最盼望的節(jié)日，這不他們帶著節(jié)目來春晚了。請(qǐng)欣賞少兒節(jié)目《卓瑪》。

（少兒節(jié)目《卓瑪》）

A:回首2014，全縣上下在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，牢牢把握“穩(wěn)中求進(jìn)，好中求快”的總基調(diào)，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大力實(shí)施“工業(yè)立縣、文化興縣、旅游強(qiáng)縣、生態(tài)活縣”戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出平穩(wěn)健康協(xié)調(diào)發(fā)展的良好態(tài)勢。

B:奧凱龍高檔橡膠項(xiàng)目、伊利二期、米蘭之窗項(xiàng)目，一個(gè)個(gè)工業(yè)項(xiàng)目的啟動(dòng)，展現(xiàn)了我縣工業(yè)強(qiáng)大的發(fā)展后勁。C:全國文化先進(jìn)縣、中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國書法之鄉(xiāng)，我們成功斬獲了一個(gè)又一個(gè)的榮耀，彰顯了我縣深厚的文化底蘊(yùn)。

D:九山林海、寨子崮村、牛寨村引領(lǐng)中國鄉(xiāng)村旅游風(fēng)潮，打響了我縣獨(dú)特的旅游名牌。

E:綜合開發(fā)彌河、汶河，強(qiáng)效治理“三亂”，植樹造林，森林撫育，譜寫了我縣輝煌的生態(tài)詩篇。

F:臨朐在“富強(qiáng)臨朐、文化臨朐、生態(tài)臨朐”的建設(shè)道路上綻放著非凡的華彩。

A:下面請(qǐng)欣賞新民樂合奏《非凡華彩》。（新民樂合奏《非凡華彩》）

A:沂山秀、沂山香，沂山處處好風(fēng)光。登上沂山放眼量，沂山美名天下?lián)P。

B:看不出來，你也能吟詩作賦了？

A:我可不敢居功，這可是著名的詞作家閆肅老師專門為咱們沂山寫的歌詞。你不會(huì)沒聽過吧？ B:不好意思，我……

A:你也太OUT了，趕緊來聽聽這首閆肅、呂遠(yuǎn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，精心為我縣打造的《沂山謠》吧。（歌曲《沂山謠》）

C:不知從什么時(shí)候起，回家過年變成一種文化符號(hào)，時(shí)刻敲擊著每一個(gè)漂泊在外游子的心田。

D:不知從什么時(shí)候起，回家過年變成一種文化信仰，帶著濃濃的情意溫暖著每一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)游子的心房。

C:回家過年，過年回家，無論路途千里萬里，都能聽到家的呼喚。

D:回家過年，過年回家，無論身在何地，都能找到回家的路。小品《回家過年》）

E:青春是一首鐫刻在生命唱片上永不褪色的歌，可以盡情歌唱。

F:青春是一幅烙印在生命藍(lán)圖上五彩斑斕的畫，可以盡情揮灑。

E:在這個(gè)特別的夜晚，有這樣一群女孩將青春舞動(dòng)，把未來唱響。請(qǐng)欣賞舞蹈《舞動(dòng)青春》。（舞蹈《舞動(dòng)青春》）

A:澎湃的心潮，激蕩著合家團(tuán)圓的喜悅。B:澎湃的心海，承載著共度良宵的暢快。A:下面就讓我們一起感受這份愛的澎湃。（小提琴獨(dú)奏《澎湃》）

C:鑼鼓敲響了新農(nóng)村幸福的序曲。D:秧歌扭出了新農(nóng)村歡快的舞步。

C:新農(nóng)村的面貌日新月異，新農(nóng)村的明天燦爛輝煌。D:現(xiàn)在就讓我們盡情高歌，唱響新農(nóng)村永不止步的交響。（周姑戲《歌唱新農(nóng)村》）

E:今晚星光閃耀，今晚魔力無限。

F:下面就讓我們一起走進(jìn)魔幻的殿堂，一起見證奇跡的發(fā)生吧。

（魔術(shù)《鴿劇魅影》）

A:過年了，全家人圍坐在餐桌前享受著親人相聚的幸福時(shí)光，可我們不能忘了春節(jié)期間仍工作在一線不能回家的人們，正是有了他們，我們才可以過一個(gè)平安年、安心年、幸福年。

B:是的，現(xiàn)在就讓我們現(xiàn)場電話連線春節(jié)期間工作在一線的人們，跟他們道一聲辛苦，說一聲感謝。

A:好，讓我們靜靜等待，連線第一位聽眾。不知道他在做什么呢？ ……

（電話連線：春節(jié)期間工作在一線的人們）

C:弘揚(yáng)民族精神，凝聚中國力量，總書記的系列講話精神激勵(lì)著我們每一個(gè)人開拓進(jìn)取，勇往直前。

D:是啊！正是有了這份對(duì)夢想的執(zhí)著追求，追夢的人們才迎來了屬于自己的豐收時(shí)節(jié)。C:下面請(qǐng)欣賞舞蹈《豐收時(shí)節(jié)》。（舞蹈《豐收時(shí)節(jié)》）E:（主持人名），你說根和葉是什么關(guān)系？

F:那還用說，根是本，葉是源，根葉同源是一家啊！E:沒想到，你理解得挺深刻的嘛。F:那是必須的，你瞧這一家子來了。（小品《瞧這一家子》）

A:這里是著名的“小戲之鄉(xiāng)”,周姑戲帶著自己獨(dú)有的韻律走遍全國;B:這里是著名的梨園勝地,呂劇、京劇在這里吹響文化沖鋒的號(hào)角。

A:且看駢邑大地，如何開創(chuàng)這梨園盛世，演繹戲曲的別樣精彩。

（戲曲舞蹈《梨園盛世》）

C:下面出場的這個(gè)小伙子厲害了。雖然他只有24歲，但他的歌帶著一股超乎年齡的成熟和滄桑，讓人震撼。

D:是啊！他登上東方衛(wèi)視《中國夢之聲》的舞臺(tái)，憑借一首自彈自唱的《斑馬斑馬》，打動(dòng)了所有人，贏得了現(xiàn)場3位評(píng)委導(dǎo)師的贊譽(yù)。

C:韓紅說他有做冠軍的潛質(zhì)，他卻只說自己只是一個(gè)會(huì)唱歌 的傻瓜。

D:讓我們掌聲有請(qǐng)音樂人姜興琦為大家?guī)磉@首《斑馬斑馬》。

（歌曲《斑馬斑馬》《藍(lán)蓮花》）E:感謝姜興琦的精彩演唱。（主持人名），2015年你有什么愿望？

F:我的愿望很多啊！希望家人身體健康，希望自己工作順利，希望朋友們都開心快樂，還希望……

E:看來真不少，那我們看看大家都有什么新年愿望吧？（播放新年愿望）

A:今晚讓我們一同舉杯，斟滿夢想和希望，祝福家鄉(xiāng)的明天更加美好！

B:今晚讓我們一同舉杯，斟滿努力和汗水，祝福偉大的祖國更加繁榮昌盛！

A:朋友們，舉起你手中的酒杯，為臨朐干杯，為祖國干杯！（歌伴舞《祖國，我為你干杯》）結(jié)束語：

A:難忘今宵，難忘今晚收獲的喜悅與感動(dòng)。B:難忘今宵，難忘今晚擁抱的真誠與向往。C:難忘今宵，難忘這萬家團(tuán)圓的美好時(shí)刻。D:難忘今宵，難忘這普天同慶的快樂時(shí)光。E：在陣陣鞭炮中，我們即將迎來新的一年。F:在句句祝福聲中，我們即將踏上新的征程。A:朋友們，快樂的時(shí)光總是那樣短暫，“和諧新春，幸福家園”臨朐縣2015年春節(jié)電視晚會(huì)就要和大家說再見了，B:再次祝福每一個(gè)人，祝大家在新的一年里，合：闔家幸福，萬事如意！C:朋友們，合：再見！

第三篇：春節(jié)電視致辭

春節(jié)電視拜年致辭

同志們、朋友們：

在萬家共慶新春佳節(jié)的美好時(shí)刻，我代表縣四家班子向全縣13萬各族人民拜年！向關(guān)心和支持田田建設(shè)的各界人士、各方朋友和在縣外工作的田田老鄉(xiāng)致以節(jié)日的祝福！向在節(jié)日期間堅(jiān)守工作崗位的同志們表示親切的問候！

剛剛過去的一年，我縣堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，深入實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)縣”發(fā)展戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展，社會(huì)和諧進(jìn)步。全縣完成生產(chǎn)總值29.88億元，同比增長22.72%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資完成17億元，同比增長91%；財(cái)政收入完成2.14億元，同比增長11.4%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入完成7552元，同比增長36%；農(nóng)民人均純收入完成2219元，同比增長15.4%。工業(yè)發(fā)展取得重大突破，重大工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)加快，規(guī)劃建設(shè)了重工業(yè)區(qū)、糖紙工業(yè)區(qū)和輕工業(yè)區(qū)，進(jìn)一步推進(jìn)由農(nóng)業(yè)大縣向工業(yè)大縣的轉(zhuǎn)變；農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作取得新突破，大力實(shí)施“四優(yōu)”工程，引進(jìn)建設(shè)了一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭項(xiàng)目，加快推進(jìn)由農(nóng)業(yè)大縣向農(nóng)業(yè)名縣的轉(zhuǎn)變；城鎮(zhèn)建設(shè)取得重大突破，隆平大道新區(qū)開發(fā)建設(shè)加快，城鎮(zhèn)品位和功能進(jìn)一步提高；旅游業(yè)取得新突破，旅游景區(qū)成為“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”；民主法制、精神文明建設(shè)和科技、教育、文化、衛(wèi)生、計(jì)生等社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)。全縣上下形成了一個(gè)政治穩(wěn)定、社會(huì)安寧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安居樂業(yè)、外來投資日益增多的良好局面。

這些成績的取得，是全縣干部群眾認(rèn)真貫徹黨的路線方針政 1

策，團(tuán)結(jié)拼搏、克服困難、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的結(jié)果，也是關(guān)心田田建設(shè)的各界人士鼎力支持、熱心幫助的結(jié)果。在此，謹(jǐn)讓我代表縣四家班子向大家表示衷心的感謝并致以崇高的敬意！

同志們，朋友們，在新的一年里，我們要緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇，正視困難，迎接挑戰(zhàn)，堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為早日實(shí)現(xiàn)“工業(yè)大縣”的目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們攜起手來，上下同心，為創(chuàng)造更加輝煌燦爛的明天而奮斗！

最后，祝愿全縣人民：（以下集體拜年）

春節(jié)愉快，工作順利，身體健康，家庭幸福，萬事勝意！2

第四篇：電視晚會(huì)探蹤

電視晚會(huì)探蹤

作為我國電視娛樂節(jié)目的主要類型之一，“電視晚會(huì)是一項(xiàng)綜合了多種藝術(shù)門類（歌、舞、戲等）、多種藝術(shù)行當(dāng)（表演、攝影、美術(shù)、燈光、服、化、道等）的系統(tǒng)工程。”①它上世紀(jì)八十年代初在中國大陸興起，具有高度的綜合性和現(xiàn)場感，豐富性與參與性，并以其“四海同歡，天涯共時(shí)”的特征，滿足了人們的精神需求，受到廣泛歡迎。

晚會(huì)在我國由來已久，它以各種文化娛樂節(jié)目為主，使人們?cè)诩瘯?huì)中互相交流，愉悅身心。同時(shí)，它也是人們白天活動(dòng)的延續(xù)，此時(shí)人的心理會(huì)進(jìn)入一種比較放松和感性的狀態(tài)。在現(xiàn)代快節(jié)奏高負(fù)荷的生活中，大眾的文化娛樂需求也相應(yīng)迅速增長。電視晚會(huì)正是新技術(shù)條件下對(duì)這種需求的回應(yīng)。

一、電視晚會(huì)的起源與分類

（一）電視晚會(huì)的起源

電視晚會(huì)源于舞臺(tái)晚會(huì)，它最初幾乎就是舞臺(tái)晚會(huì)的轉(zhuǎn)播，電視僅僅作為一個(gè)記錄和傳 播的工具。隨著電視技術(shù)和理論的不斷發(fā)展，電視晚會(huì)開始注重利用現(xiàn)代電視傳播手段，對(duì) 舞臺(tái)晚會(huì)重新進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，既超越其局限性，又保留了舞臺(tái)藝術(shù)的精華。

這種綜藝性的電視晚會(huì)節(jié)目并不是我國獨(dú)有的。早在20世紀(jì)40年代，美國的商業(yè)電視網(wǎng)就從廣播節(jié)目中借鑒了“雜耍表演”（variety show）這種形式，并獲得觀眾的青睞。50年代，美國最有代表性的電視雜耍表演有《德科薩科明星劇場》（Texaco Star Theater）、《城里最受敬仰的人》(The Toast of the Town)等。它們都由一位幽默的男主持人串場，是包括多種娛樂形式的大雜燴，比如滑稽表演、鄉(xiāng)村歌曲、流行音樂、歌劇片斷、雜技、木偶戲，甚至還有狗熊跳舞。

我國的電視晚會(huì)則通常以1983年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的成功為標(biāo)志，進(jìn)入真正的全盛時(shí)代。此后，以春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為代表的各類電視晚會(huì)日益繁榮。這種節(jié)目樣式的即時(shí)傳真特性和巨大綜合能力，使它深受觀眾喜愛，迅速占據(jù)了大量電視黃金時(shí)段。尤其是在各種重大節(jié)日、紀(jì)念日期間，幾乎每個(gè)電視臺(tái)都會(huì)推出自己舉辦的晚會(huì)。而春節(jié)前后，各地的電視晚會(huì)更是爭奇斗艷，異彩紛呈。

（二）電視晚會(huì)的分類

概括地說，我們可以把電視晚會(huì)分成以下幾種類型：

⒈節(jié)日晚會(huì)

除了最常見的春節(jié)晚會(huì)外，還有元旦、元宵、婦女節(jié)、教師節(jié)、五一、六一、七一、八

一、國慶等名目繁多的晚會(huì)。近年來，春節(jié)晚會(huì)除了中央電視臺(tái)主辦的綜合性聯(lián)歡晚會(huì)之外，還有各種門類性春節(jié)晚會(huì)，比如戲曲晚會(huì)、歌舞晚會(huì)等；其他部門主辦的春節(jié)晚會(huì)，比如文化部、公安部等。

⒉專題晚會(huì)

“所謂專題晚會(huì)，指的是為某些有特殊意義的紀(jì)念日或活動(dòng)專門制作的晚會(huì)。這類晚會(huì) 往往都有非常明確的主題，對(duì)應(yīng)有特殊意義的紀(jì)念日或活動(dòng)的主題思想，并且大多數(shù)專題晚會(huì)都只此一次。”②

這一類晚會(huì)涵蓋的范圍很廣，農(nóng)業(yè)、人口、計(jì)劃生育、交通安全等都可作為晚會(huì)主題。比較成功的有每年CCTV—2的《“3.15”消費(fèi)者之友文藝晚會(huì)》，2003年“非典”期間 CCTV—1播出的大型特別節(jié)目——《我們眾志成城》也可算作此類晚會(huì)。

⒊專場晚會(huì)

除了常見的綜藝晚會(huì)外，還有一種分藝性的晚會(huì)。它將受眾分成不同的群體，以特 定的文藝形式、不同的節(jié)目內(nèi)容來滿足不同群體的需要。比如戲曲晚會(huì)、小品晚會(huì)、相聲晚會(huì)、音樂晚會(huì)、舞蹈晚會(huì)等。比如北京電視臺(tái)舉辦的《中國人唱外國歌頒獎(jiǎng)晚會(huì)》、《姥姥門前唱大戲》就是其中的優(yōu)秀之作。近年來舉辦得比較成功的還有中央電視臺(tái)的《同一首歌》。它獨(dú)有的經(jīng)典歌曲聯(lián)唱、翻唱的形式，贏得了觀眾的好評(píng)。

⒋頒獎(jiǎng)晚會(huì)

這一類的晚會(huì)通常受到特別的關(guān)注，它比其他晚會(huì)還多了一個(gè)新聞發(fā)布的功能，文藝節(jié) 目不是其主要內(nèi)容。由于匯集眾多明星大腕，它的看點(diǎn)是明星們的表現(xiàn)。我國的“金雞”“百花”獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)是其中的重要代表。在國外，美國的“奧斯卡”頒獎(jiǎng)晚會(huì)更是備受矚目。

二、電視晚會(huì)的領(lǐng)軍者——春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)

說起我國的電視晚會(huì)，就不能不提到春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。從1983年由黃一鶴、鄧在軍執(zhí)導(dǎo)的首次春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一炮打響后，它已經(jīng)走過了二十三個(gè)年頭。晚會(huì)的規(guī)模之大，觀眾之多，觀賞之集中，影響力之深遠(yuǎn)，均堪稱世界之最。

下面，我將從這樣幾個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行具體探討。

（一）新民俗：深厚的文化根源

現(xiàn)在，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)已經(jīng)和包餃子、放鞭炮一起，逐漸演變成我國的新年俗，并成為我國特有的一種文化現(xiàn)象。“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)不是一臺(tái)純藝術(shù)的晚會(huì)，它跟中國人的生活習(xí)慣有很大的關(guān)系。中國有許多傳統(tǒng)的辭舊迎新活動(dòng)，比如廟會(huì)里的耍龍燈、跑旱船、放爆竹、還有游村、拜關(guān)公等活動(dòng)，本身就帶有聯(lián)歡色彩。”③然而，史無前例的“文革”不但帶給人民嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷和文化饑渴癥，還將我國的許多傳統(tǒng)春節(jié)民俗當(dāng)成四舊掃除。作為“中華節(jié)日之冠”的春節(jié)，一直備受國人重視，卻由于傳統(tǒng)的割裂而找不到合適的慶祝儀式。電視聯(lián)歡晚會(huì)適逢其時(shí)地在除夕之夜，為全國人民獻(xiàn)上一臺(tái)名角薈萃、活潑多彩的久違的文藝節(jié)目。這正好順應(yīng)了人民群眾的心理需求與審美期待，因而一度獲得了空前的反響，出現(xiàn)億人爭睹、萬人空巷的盛況。

春節(jié)被古人稱為“歲之元，月之元，時(shí)之元”，它是一年歲月新的更始，因而成為長期以農(nóng)耕社會(huì)為主的中華民族最重要的節(jié)日慶典。“所謂節(jié)日就是在共同的時(shí)空環(huán)境下由參與者共同舉行的儀式行為，表現(xiàn)的是人類對(duì)時(shí)間、對(duì)自然界生命節(jié)律的敬畏和禮贊，而對(duì)共同

④時(shí)空感的神圣化構(gòu)建正是節(jié)日的宗旨。”春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)正好能使天之涯海之角的華人體驗(yàn)到

共同的“過年”感受，實(shí)現(xiàn)國人祈盼的普天同慶，共度佳節(jié)，團(tuán)圓美滿的愿望。這就像李谷一在《難忘今宵》中所唱的，“無論天涯與海角，神州萬里同懷抱。”

可以說，對(duì)春節(jié)晚會(huì)的這種儀式化欣賞，深深地植根于對(duì)民族本土年俗儀式的集體無意識(shí)。它自漢代司馬遷創(chuàng)造《太初歷》，確定正月為歲首，相沿流傳至今。所謂“‘集體無意識(shí)’，是指人類自原始社會(huì)以來世世代代的普遍性的心理經(jīng)驗(yàn)的長期積累，‘它既不產(chǎn)生于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，也不是個(gè)人后天獲得的，而是生來就有的’”。⑤春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也就藉由這種文化心理衍化為我國特有的一種儀式化的年俗。

（二）中外對(duì)比：國外的“新年晚會(huì)”

我們?nèi)绻麑⒋汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)置放于世界文化格局中，可以發(fā)現(xiàn)國外還有一些同在新年期間 播出，具有對(duì)等的國家級(jí)文藝地位廣泛影響的電視文藝節(jié)目。其中最具代表性的是奧地利維也納新年音樂會(huì)。兩者相較，參差有異。

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)以它的綜藝性質(zhì)確立了其大眾文化的發(fā)展方向，而維也納新年音樂會(huì)卻一貫堅(jiān)持高雅藝術(shù)的格調(diào)品位。春節(jié)晚會(huì)的節(jié)目構(gòu)成包括了小品、相聲、歌舞、戲曲、魔術(shù)、雜技等，內(nèi)容涵蓋當(dāng)年國際國內(nèi)的大事與百姓關(guān)注焦點(diǎn)。這很大程度上是因?yàn)榇竽耆奶?/p>

定神圣時(shí)間，使每一個(gè)中國人都希望借助集體娛樂的形式，分享天涯共此時(shí)的相通文化皈依感。而維也納新年音樂會(huì)自1939年誕生起，就始終以演出施特勞斯家族的曲目為主。它一直以成為一種高雅的世界藝術(shù)為旨趣。

與之相應(yīng)，春節(jié)晚會(huì)主要服務(wù)于本國的觀眾，致力于本土化。她追求的主要是本土居民的認(rèn)可。而維也納新年音樂會(huì)則有著強(qiáng)烈地走向世界的愿望。

（三）由盛轉(zhuǎn)衰：模式化的理性省思

首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)采用了“茶座式”的互動(dòng)場景，現(xiàn)場直播的形式，節(jié)目主持人的串連，觀眾熱線電話的設(shè)置，這些當(dāng)時(shí)的創(chuàng)舉使它獲得了巨大的成功并將其一直保留至今。“大年三十看晚會(huì)”成為人們過年的新方式，它和年夜飯一樣變得不可或缺。多年的觀賞習(xí)慣和期待心理已在廣大老百姓心中扎下了根，形成了“春節(jié)晚會(huì)情結(jié)”，晚會(huì)的收視率也因此一直居高不下。1986年，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的收視率高達(dá)96%，創(chuàng)下了中外收視率之最。

然而上世紀(jì)90年代以來，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的陳陳相因卻備受人們的詬病。歷時(shí)二十余年的晚會(huì)，幾乎都是依照同一套模式編排播出，比如：在演播廳內(nèi)進(jìn)行現(xiàn)場直播或假直播，一定要有現(xiàn)場觀眾；由男女兩位或多位主持人串聯(lián)；節(jié)目內(nèi)容以歌舞、小品、相聲為三大支柱；節(jié)目組合可以雜亂無章，只需用串聯(lián)詞在形式上銜接起來就行；朗誦來自海外的賀電；用一個(gè)大型集體節(jié)目開頭，一個(gè)更大型的集體節(jié)目（最好是全體人員都上）結(jié)尾；以《難忘今宵》作為結(jié)束曲??這些形式雖然曾經(jīng)受到人們的歡迎，但無論多么膾炙人口的美味佳肴，吃得多了也會(huì)讓人膩味。更何況，現(xiàn)在各地方臺(tái)也紛紛舉辦自己的春節(jié)晚會(huì)或推出其他精彩節(jié)目，與央視一套的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)分庭抗禮。賀歲片的興起也吸引了人們的注意力，分走了春節(jié)娛樂大餐的一杯羹。文化娛樂生活的日益豐富，使除夕看春晚不再是唯一的選擇。春節(jié)晚會(huì)逐漸形成“在猜測中排演、在期盼中登臺(tái)、在指責(zé)中落幕”的有趣現(xiàn)象。人們常常是“邊看邊罵”、“為罵而看”。在眾多的議論中，最近乎異口同聲的是對(duì)晚會(huì)的“模式”抑或“模式化”問題的評(píng)論。可以說，晚會(huì)的亟待創(chuàng)新已經(jīng)成為人們普遍的呼聲和共識(shí)。

“模式在本義上，是一種成熟的、經(jīng)過考慮和驗(yàn)證的，有穩(wěn)定的內(nèi)在規(guī)定性與外在指向

⑥性的標(biāo)準(zhǔn)樣板，是由特定的規(guī)則和套路組成的有機(jī)系統(tǒng)。”一種娛樂節(jié)目類型應(yīng)該形成自己

良性互動(dòng)的成熟“模式”，這樣有利于塑造自己的特有品牌。但是我們卻需要反對(duì)“模式化”，它是指“將‘模式’中一些規(guī)則與套路進(jìn)行固化、僵化、放大到極致的實(shí)施與處理，使‘模式’喪失創(chuàng)造性和適應(yīng)性，缺乏彈性和張力。”⑦

公平地說，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的創(chuàng)新一直沒有停止過。1985年，黃一鶴導(dǎo)演曾力圖用體育館的宏大場面打破原有的茶座會(huì)形式，卻效果不佳；2002年的春晚在傳統(tǒng)司儀的基礎(chǔ)上，增加了網(wǎng)絡(luò)在線主持人，并設(shè)立深圳分會(huì)場，同時(shí)在東部、北部、西部選取三個(gè)著名城市——西安、沈陽、上海，設(shè)立三個(gè)“單邊注入點(diǎn)”，定時(shí)切入這些地方的畫面；2005年的晚會(huì)，央視首次四臺(tái)聯(lián)播，節(jié)目信號(hào)覆蓋全球，并從全國32家電視臺(tái)中選出32名著名主持人以出春聯(lián)的形式向全國人民拜年，借此弘揚(yáng)中華文化，傳達(dá)“盛世大聯(lián)歡”的理念。但是，這些形式上的創(chuàng)新并沒有完全得到人們的認(rèn)同。人們認(rèn)為，晚會(huì)的節(jié)目沒有在內(nèi)容上進(jìn)行本質(zhì)的提升，只是零敲碎打地作了一些無關(guān)痛癢的調(diào)整。

然而，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)作為一種大眾文化藝術(shù)，它又有著自身難以擺脫的困境：

為了贏得高收視率，并能以較低成本、較小風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，它必須追隨所有成功的先例，復(fù)制某些已經(jīng)成為陳腐時(shí)髦的傳統(tǒng)；另一方面，當(dāng)代大眾又有著追求新奇刺激的意向，希冀電視能不斷提供某種較有新意的東西。

在這種兩難境地中，如何形成獨(dú)具特色、有成長性的模式，又避免刻板陳舊的模式化，是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)謀求發(fā)展必須進(jìn)行的思考。

（四）深層透視：春節(jié)晚會(huì)的困境分析

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一路走來，從當(dāng)初的風(fēng)光無限到現(xiàn)在的淪為“雞肋”，“年年難辦年年辦”，有著深層次的原因。有人說，春節(jié)晚會(huì)不好辦是因?yàn)楸娍陔y調(diào)，有人愛吃甜的，有人愛吃咸的，這個(gè)嫌酸，那個(gè)怕辣。春晚的導(dǎo)演也就無所適從。這種說法不無道理，但如果仔細(xì)考察，還有以下幾個(gè)更重要的因素：

⒈觀眾欣賞水平的提高

二十多年來，春節(jié)晚會(huì)節(jié)目的創(chuàng)作水平在持續(xù)進(jìn)步。拿一臺(tái)現(xiàn)在的晚會(huì)和八十年代初的晚會(huì)相比，無論是技術(shù)、形式還是節(jié)目都更為出色。但這些進(jìn)步和觀眾欣賞水平的提高相比，卻顯得緩慢滯后了。因?yàn)樵谌找尕S盛的文藝產(chǎn)品的滋養(yǎng)下，人們已經(jīng)從八十年代初的“饑不擇食”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆巢粎捑挷粎捈?xì)”。這中間形成的落差，也就是人們覺得春節(jié)晚會(huì)越辦越差的原因。

⒉競爭壓力的日益加大

上世紀(jì)80年代春節(jié)晚會(huì)初創(chuàng)時(shí)，可以說是一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，真正的“無敵”于天下。它的王牌地位的形成也就順理成章。到了90年代中期以后，各種電視文藝節(jié)目如雨后春筍般層出不窮，每一個(gè)欄目為了得到觀眾的認(rèn)可都使出渾身解數(shù)。在眾語喧嘩中，要想發(fā)出自己獨(dú)特的聲音，就顯得極為困難。

⒊沉重負(fù)荷下的無所適從

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)不但要承擔(dān)民族“尋根”體驗(yàn)、祈盼喜慶吉祥的社會(huì)功能，活躍節(jié)日氣氛的娛樂功能，還肩負(fù)著宣傳國家統(tǒng)一、民族強(qiáng)盛等理念的政治功能，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)與高尚道德的教化功能。這幾種功能定位同時(shí)壓在一臺(tái)幾小時(shí)的晚會(huì)上，自然使得它顧此失彼，在夾縫中苦苦掙扎，難以完全兼顧。由于政治功能的強(qiáng)勢地位，觀眾們覺得許多節(jié)目說教味太濃，看起來也就興味索然。

⒋神圣時(shí)間引起的更高期待

在春節(jié)這樣最重要的民族節(jié)日里，人們寄予了自己最美好的祈望和祝愿。由于神圣感的支配，他們很自然地希望在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)這樣一個(gè)新的“儀式性盛典”里，得到一桌精神上的盛宴。同樣的節(jié)目在平時(shí)看來也許會(huì)覺得還不錯(cuò)，但在這樣一個(gè)特定的時(shí)間里，由于過高的期望值可能就會(huì)覺得不如人意。

（五）出路何在：當(dāng)前困境的對(duì)策思考

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)作為我國的新年俗，已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分。尤其是在農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)，它更是慶祝新年的重要娛樂活動(dòng)。應(yīng)該說，春節(jié)晚會(huì)仍然有許多成功的經(jīng)驗(yàn)值得保留。比如，時(shí)機(jī)上以“春節(jié)”為切入點(diǎn)，內(nèi)容上以“小品+歌舞+相聲+戲曲”為主體，形態(tài)上以綜藝晚會(huì)為表現(xiàn)方式，基調(diào)氛圍上以“喜慶”為整體追求，傳播方式上以“電視直播”為基本手段，具體操作上，明星+新人的表演陣容、新年敲鐘讀秒倒計(jì)時(shí)及結(jié)束曲——《難忘今宵》等。這些都體現(xiàn)了“春節(jié)”、“聯(lián)歡”、“晚會(huì)”和“電視”的內(nèi)在要求。可以說，⑧“一種在成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)模式也許并不像我們想象的那樣充滿消極色彩。”成功的電視節(jié)目類型總是有它特定的表現(xiàn)形式，“戴著鐐銬跳舞”在某種意義上，是一切藝術(shù)家無法避免的生存狀態(tài)。觀眾真正期望的，并不是表面的花樣翻新，而是晚會(huì)作品中蘊(yùn)含的個(gè)性魅力。比如，在舞蹈這樣的傳統(tǒng)節(jié)目中，《千手觀音》仍然以它震撼人心的力量征服了億萬觀眾。“內(nèi)容為王”應(yīng)該是晚會(huì)創(chuàng)作人員信奉的圭臬。

此外，在網(wǎng)絡(luò)普及、個(gè)性張揚(yáng)的當(dāng)代社會(huì)，人們更喜歡互動(dòng)的娛樂方式，而不只是被動(dòng)地觀看。盡管歷年春節(jié)晚會(huì)都設(shè)置了互動(dòng)形式，但除了1983年之外，它們某種程度上都只是一種“虛假的互動(dòng)”，無法對(duì)晚會(huì)產(chǎn)生真正的影響。我們有理由認(rèn)為，當(dāng)晚會(huì)實(shí)現(xiàn)名符其實(shí)、生動(dòng)活潑的互動(dòng)時(shí)，將極大地調(diào)動(dòng)觀眾的參與熱情。

最初的幾屆春節(jié)晚會(huì)辦得成功，還有一個(gè)重要的原因在于導(dǎo)演敢于突破，比如請(qǐng)港臺(tái)人士參加晚會(huì)，比如應(yīng)觀眾所請(qǐng)，讓李谷一演唱《鄉(xiāng)戀》等等。嚴(yán)羽說，“唐人與本朝詩，未論工拙，直是氣象不同。”春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)要越辦越好，也非常需要這樣的“氣象”。

①陳孝英，《“電視晚會(huì)學(xué)”初探》，《中國電視》，1996年第1期，第60頁。

②韓青、鄭蔚，《電視娛樂節(jié)目新論》，中國廣播電視出版社，2005年6月第1版,第92頁。③棲云，《怎一個(gè)樂字了得——品春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)世紀(jì)大餐》，《當(dāng)代電視》，2001年第3期，（中國期刊網(wǎng)上下載，未顯示頁碼）

④呂新雨，《解讀二00二年“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”》，《讀書》，2003年第1期，第90頁。⑤轉(zhuǎn)引自耿文亭，《神圣時(shí)間的鏡像體驗(yàn)——春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的本土文化定位》，《現(xiàn)代傳播》，2003年第1期，第80頁。

⑥⑥ 胡智鋒、張國濤，《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)：“模式”之思》，《電視研究》，2004年第2期，第8頁，第9頁。

⑦苗棣，《無法實(shí)現(xiàn)的突破——電視晚會(huì)的尷尬與對(duì)策》，《當(dāng)代電影》，1998年第1期，第81頁。

第五篇：電視綜藝晚會(huì)策劃

電視從業(yè)人員基礎(chǔ)素養(yǎng)

電視綜藝晚會(huì)策劃

一、電視綜藝晚會(huì)特點(diǎn)與分類 １、電視綜藝晚會(huì)的特點(diǎn)

電視綜藝晚會(huì)的定義：是指在舞臺(tái)空間演出并由電視傳播的、為取得某種廣大的社會(huì)影響而舉辦的綜合性文藝節(jié)目。

電視綜藝晚會(huì)的特點(diǎn)：一是觀演空間較大，可容納較多的演員與觀眾，現(xiàn)場效果追求觀眾和演員互動(dòng)；二是藝術(shù)門類眾多，以歌曲、舞蹈、相聲、小品等文藝表演為主，同時(shí)包括魔術(shù)、雜技等其他形式的表演，綜合多種藝術(shù)門類于一體，綜藝晚會(huì)由此得名。２、電視綜藝晚會(huì)分類

按播出形態(tài)劃分：直播型晚會(huì)與錄播型晚會(huì)；

根據(jù)晚會(huì)是否為一個(gè)明確的“主題”服務(wù)分類：主題晚會(huì)與娛樂晚會(huì)；

根據(jù)晚會(huì)的播出時(shí)間是否安排并服務(wù)于特定的節(jié)日劃分：節(jié)慶晚會(huì)與常規(guī)晚會(huì)；

根據(jù)晚會(huì)的主辦方是否為一定的行業(yè)：行業(yè)晚會(huì)和非行業(yè)晚會(huì)。

為講述方便我們把晚會(huì)按照播出形式把綜藝晚會(huì)劃分為欄目型晚會(huì)和節(jié)目型晚會(huì)。

欄目型晚會(huì)是以晚會(huì)形式呈現(xiàn)的綜藝欄目。如《歡樂中國行》、《同一首歌》等，所以也可以成為晚會(huì)型欄目。

節(jié)目型晚會(huì)是指在非固定時(shí)間以獨(dú)立單一的晚會(huì)形式呈現(xiàn)的晚會(huì)類型節(jié)目，下面我們講的電視綜藝晚會(huì)的策劃，專指節(jié)目型晚會(huì)的策劃內(nèi)容。

二、電視晚會(huì)創(chuàng)意策劃

電視晚會(huì)一次性投入、一次性播出，成功或失敗只有一次機(jī)會(huì)，不會(huì)有從頭再來的機(jī)會(huì)。根據(jù)其“唯一性”的特點(diǎn)，所以以電視晚會(huì)前期策劃核心內(nèi)容是創(chuàng)意策劃。創(chuàng)意策劃是晚會(huì)的核心，晚會(huì)的成功多取決于一個(gè)好的創(chuàng)意，但失敗往往是對(duì)創(chuàng)意的執(zhí)行不力。

創(chuàng)意策劃是一個(gè)系列的策劃，包括晚會(huì)的主題策劃和晚會(huì)的定位策劃。主題策劃是一臺(tái)晚會(huì)的靈魂，是晚會(huì)所要表達(dá)的主觀意愿和主題思想；定位策劃是根據(jù)晚會(huì)的主題對(duì)晚會(huì)樣式、風(fēng)格所提出的總體要求。

一般來說電視晚會(huì)都有明確的主題和定位，晚會(huì)的主題與定位取決于主辦者理想中想要達(dá)到的社會(huì)效果，而晚會(huì)本身就是要表達(dá)主旨與定位、制造社會(huì)效應(yīng)的手段。１、主題策劃

一臺(tái)晚會(huì)的主題直接關(guān)系到節(jié)目創(chuàng)作、演員選擇、風(fēng)格色彩等各個(gè)方面。一臺(tái)大型綜合性文藝晚會(huì)，如果沒有明確的主題，并貫穿于晚會(huì)的始終，就會(huì)顯得東拼西湊、雜亂無章，即使有好節(jié)目也給糟蹋了，或者只有個(gè)別節(jié)目給人留下印象，而整臺(tái)晚會(huì)人們也會(huì)很快忘記。因此，在設(shè)計(jì)晚會(huì)的開始，必須把確定晚會(huì)主題作為首要課程，精心的考慮研究。

綜上所述主題是一臺(tái)晚會(huì)的靈魂，它即是節(jié)目創(chuàng)作與挑選的主要依據(jù)，也是晚會(huì)現(xiàn)場風(fēng)格與氣氛營造的核心內(nèi)容。主題的提煉與歸納的基本要求

一、要鮮明。一個(gè)鮮明的主題是一臺(tái)晚會(huì)的方向，只有鮮明的主題才會(huì)對(duì)晚會(huì)起到統(tǒng)攝作用，“鮮明”不但指主題的內(nèi)在意義的指向鮮明、明確、不含糊，而且在形式上也要求主題凝練而且響亮，甚至達(dá)到讓觀眾過目不忘的效果。許多晚會(huì)把鮮明而響亮的主題往往確定為晚會(huì)的名稱，起到了很好的效果。

二、有內(nèi)涵。只有擁有豐富內(nèi)涵的主題才擁有潛在的無限張力。20多年歷史的春晚同時(shí)是表達(dá)和營造喜慶、祥和、穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)的氣氛，但每年的主題內(nèi)涵都有所區(qū)別。

主題策劃的思路如何展開

１）、捕捉社會(huì)潮流與熱點(diǎn)，提煉具有一定高度和前瞻性的主題。通過當(dāng)年、當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)熱點(diǎn)來提煉晚會(huì)的主題是一條捷徑。

２）、掌握節(jié)日、假日與主題日的特點(diǎn)，提煉與時(shí)俱進(jìn)的新鮮主題。這時(shí)晚會(huì)的主題策劃只有充分考慮到這些特殊日子的不同特點(diǎn)和內(nèi)在訴求，在此基礎(chǔ)上提煉出與時(shí)俱進(jìn)的新的主題，才有可能博得觀眾的共鳴。因?yàn)檫@些特殊的日子年年如此，也即其核心價(jià)值不會(huì)改變，但其核心價(jià)值的訴求的表達(dá)卻是年年更新、與時(shí)俱進(jìn)的。

３）、把握主辦方的目的與意愿，提煉適合電視表現(xiàn)的主題。晚會(huì)不僅僅由電視臺(tái)主辦，一些行業(yè)系統(tǒng)社會(huì)團(tuán)體大型企業(yè)文化公司都有可能出資主辦大型晚會(huì)。一般來說，主辦方都有明確的主辦目的與意愿。主辦晚會(huì)他們的目的無外乎通過電視媒介的影響力，來宣傳自己進(jìn)而拉高自身的知名度。所以這些晚會(huì)在策劃時(shí)一定要充分照顧到主辦方目的與意愿，盡可能把他們的利益著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)化為可以普遍接受、適合電視表達(dá)的主題，使其目的與意愿潛移默化轉(zhuǎn)化為晚會(huì)的各種藝術(shù)形式所要承載的內(nèi)容。通過熟悉這一主辦方的各種背景，挖掘其適合電視表達(dá)、晚會(huì)表現(xiàn)的內(nèi)容和精神，這樣才能豐富晚會(huì)的主題內(nèi)涵，使主題變得更鮮明，更具有操作性。２、定位策劃

定位策劃是主題策劃的下位環(huán)節(jié)，但在實(shí)際操作中，在主題策劃的過程中，定位策劃就已經(jīng)啟動(dòng)，兩者互為支撐、彼此呼應(yīng)。一般來說，定位策劃是僅僅圍繞晚會(huì)的主題，對(duì)晚會(huì)的節(jié)目內(nèi)容、呈現(xiàn)形式、現(xiàn)場氣氛、格調(diào)風(fēng)格等進(jìn)行確定和設(shè)計(jì)。歸納起來，晚會(huì)的定位策劃應(yīng)有內(nèi)容定位和形式定位兩個(gè)方面。１）內(nèi)容定位

內(nèi)容定位：是指對(duì)晚會(huì)節(jié)目創(chuàng)作的指導(dǎo)原則、品位格調(diào)及其價(jià)值取向的設(shè)計(jì)。雅俗共賞、喜聞樂見的精品節(jié)目是晚會(huì)走向成功的保證。

第一，樹立精品意識(shí)。樹立精品意識(shí)、打造精品節(jié)目，是內(nèi)容定位策劃的核心內(nèi)容。一位導(dǎo)演曾提出春晚“五個(gè)一工程”即“一首好歌、一個(gè)好相聲、一個(gè)好小品、一個(gè)新人、一個(gè)好形式。”

第二，處理好雅與俗的關(guān)系。純粹的高雅往往是曲高和寡，得不到觀眾的認(rèn)可，但又不能走全盤通俗化乃至娛樂化的路子。

第三，處理好經(jīng)典與流行的關(guān)系。經(jīng)典是具有權(quán)威性、代表性、突出價(jià)值的藝術(shù)精品；流行指的是在一定時(shí)期流傳、引人注目、具有一定時(shí)尚意義的藝術(shù)作品。經(jīng)典的價(jià)值在于示范意義、標(biāo)本意義，可以為某一領(lǐng)域的藝術(shù)產(chǎn)生與創(chuàng)作提供榜樣，往往具有較強(qiáng)的藝術(shù)本體價(jià)值。流行的價(jià)值在于符合大眾口味、時(shí)尚趣味，有較廣泛的群眾基礎(chǔ)，往往具有較強(qiáng)的市場價(jià)值。經(jīng)典與流行并非一成不變的。經(jīng)典與流行都具有時(shí)代性、歷史性。晚會(huì)要兼顧經(jīng)典與流行的內(nèi)容比例，用經(jīng)典提升晚會(huì)的審美品格與文化品格，用流行拓展晚會(huì)的受眾群體和創(chuàng)作空間。但目前晚會(huì)在經(jīng)典與流行的關(guān)系的處理上，流行的成分有加重的趨勢。

第四，處理好藝術(shù)與時(shí)代的關(guān)系。藝術(shù)即客觀的再現(xiàn)特定的時(shí)代生活，又能動(dòng)地表現(xiàn)特定的時(shí)代生活。在時(shí)代生活的基礎(chǔ)上，藝術(shù)以獨(dú)特的形式、主題的創(chuàng)作對(duì)時(shí)代生活進(jìn)行更新鮮、更生動(dòng)、更典型、更突出的概括和表現(xiàn)。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)造可以引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)，它可以具有超越時(shí)代的創(chuàng)造力與想像力，引領(lǐng)時(shí)代的前進(jìn)。

晚會(huì)從主題到內(nèi)容都要面臨著藝術(shù)與時(shí)代關(guān)系的處理問題，既不能無視這個(gè)時(shí)代社會(huì)所能提供的背景與事件，也不能簡單的充當(dāng)這個(gè)時(shí)代社會(huì)的“傳聲筒”，而是要對(duì)時(shí)代社會(huì)中具體的人和事進(jìn)行藝術(shù)的改造和提升，使其成為晚會(huì)有機(jī)的組成部分。２）形式定位

形式定位：是指晚會(huì)呈現(xiàn)形式及其技術(shù)表現(xiàn)的策劃與設(shè)計(jì)。一個(gè)好的形式可以成為一臺(tái)晚會(huì)最大的亮點(diǎn)，新穎的形式與富于技術(shù)含量的形式設(shè)計(jì)是晚會(huì)創(chuàng)意策劃中的關(guān)鍵。

第一，運(yùn)用高科技帶動(dòng)形式創(chuàng)新。高科技的發(fā)展為晚會(huì)的形式創(chuàng)新增添了新的可能性，但是對(duì)于晚會(huì)，觀眾所接受的還主要是內(nèi)容，所以要防止盲目的技術(shù)崇拜。在成功的晚會(huì)中，技術(shù)肯定是有內(nèi)容的技術(shù)，與藝術(shù)表現(xiàn)相得益彰的技術(shù)，是為節(jié)目內(nèi)容表現(xiàn)所需要的技術(shù)，而不是喧賓奪主的技術(shù)。

第二，提高現(xiàn)場效果，保證屏幕效果。很多晚會(huì)現(xiàn)場效果好，并不一定使屏幕效果一定好。因?yàn)殡娨曂頃?huì)是要面相最廣大的觀眾的，所以在提供現(xiàn)場效果的基礎(chǔ)上重點(diǎn)來保證屏幕效果是最好的選擇。

現(xiàn)代晚會(huì)從演播廳到體育場，再到觀眾更多實(shí)景廣場等等場地的轉(zhuǎn)換，這為晚會(huì)的形式創(chuàng)新創(chuàng)造了可能性。在這過程中晚會(huì)設(shè)計(jì)了多表演區(qū)的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)可以滿足節(jié)目的無縫銜接，保證晚會(huì)的流暢，但這也造成了主表演區(qū)熱鬧，分表演區(qū)冷清的現(xiàn)象。

不同的節(jié)目類型對(duì)表演的空間也有相應(yīng)的規(guī)定性。如語言類節(jié)目在較大的演播現(xiàn)場就面臨較大的挑戰(zhàn)，相聲、小品等節(jié)目人數(shù)相對(duì)較少，但空間又很大，沒有一連串的包袱很容易冷場，所以要通過道具、布景的設(shè)計(jì)減弱表演空間的空曠感。還有一些晚會(huì)模仿大型的演唱會(huì)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場觀眾的參與熱情，活躍晚會(huì)現(xiàn)場氣氛，但電視對(duì)宏大場面的表現(xiàn)能力較低，效果收效不是很好。

三、電視晚會(huì)節(jié)目策劃

從流程上講，晚會(huì)創(chuàng)意策劃的目的是為了設(shè)計(jì)晚會(huì)的目標(biāo)體系，而晚會(huì)節(jié)目策劃的目的則是完成該目標(biāo)體系而找到的解決方法和途徑。

具體來說，電視晚會(huì)節(jié)目策劃主要包括兩個(gè)方面的策劃工作：一是晚會(huì)節(jié)目方案策劃，二是晚會(huì)行進(jìn)方案策劃。１、晚會(huì)節(jié)目方案策劃

晚會(huì)方案策劃：指在總體創(chuàng)意（主題與定位）的指導(dǎo)下，編導(dǎo)演創(chuàng)作、選擇和編排晚會(huì)節(jié)目的手段和方式，那么晚會(huì)節(jié)目方案策劃則是對(duì)各種手段與方式的選擇與設(shè)計(jì)。可以說，節(jié)目的創(chuàng)作、選擇和編排的手段與方式各種各樣歸納也很復(fù)雜，我們下面從三個(gè)宏觀方面進(jìn)行總結(jié)。

１）堅(jiān)持精品化。樹立精品創(chuàng)作意識(shí)，堅(jiān)持走精品化路線，需要多途徑廣泛征集，下工夫精益求精。

２）加強(qiáng)貼近性。藝術(shù)來源于生活，反映并表現(xiàn)生活。加強(qiáng)晚會(huì)的貼近性，使觀眾感受到晚會(huì)節(jié)目與老百姓的生活息息相關(guān)，與現(xiàn)實(shí)、與群眾、與實(shí)際非常貼近，讓老百姓在晚會(huì)中看到自己的生活、看到美好的希望，增強(qiáng)生活的幸福感，那么晚會(huì)節(jié)目就會(huì)受到觀眾的喜愛。所以，晚會(huì)節(jié)目的創(chuàng)作要真正從生活出發(fā)，從老百姓身邊的事尋找靈感，挖掘資源。

３）提升儀式性。有學(xué)者把春晚的儀式性歸納為第一，民族的慶典；第二，集體的狂歡；第三，家庭的交流。增加晚會(huì)的儀式性內(nèi)容，設(shè)計(jì)出即具有中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又反映當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志性環(huán)節(jié)，將是春晚現(xiàn)在和將來要探索的重點(diǎn)。基于這些春晚的儀式性顯然需要補(bǔ)充新的內(nèi)容，增添新的內(nèi)涵。２、晚會(huì)行進(jìn)方案策劃

晚會(huì)行進(jìn)方案：指的是一臺(tái)晚會(huì)在整個(gè)流程所呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)形式，包括節(jié)目的搭配、節(jié)奏的控制、主持人的穿插等，那么晚會(huì)行進(jìn)方案策劃則指對(duì)晚會(huì)結(jié)構(gòu)與形式所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。

１）突破模式化。晚會(huì)多年來形成一套固定的模式，即“晚會(huì)＝小品＋相聲＋歌舞＋戲曲”，這種套路不斷被人們所詬病，但真正詬病的是這種模式多年的不變問題。突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是理念層面的模式化，二是語態(tài)層面的模式化。

２）設(shè)計(jì)高潮點(diǎn)。設(shè)計(jì)高潮點(diǎn)就是通過調(diào)動(dòng)現(xiàn)場和屏幕前電視觀眾的情緒，以達(dá)到增強(qiáng)晚會(huì)觀賞效果的目的，所以在某種意義上也叫做情緒點(diǎn)。這樣即可以調(diào)動(dòng)觀眾的收視熱情，又可以優(yōu)化晚會(huì)節(jié)目流程與結(jié)構(gòu)，使整臺(tái)晚會(huì)看起來錯(cuò)落有致，高潮迭起。晚會(huì)的高潮點(diǎn)或者是一個(gè)著名藝術(shù)家、知名演員的登臺(tái)亮相，或者是夠得上精品水準(zhǔn)、頗受期待的一個(gè)精彩節(jié)目的出現(xiàn)，或者是具有慶賀、紀(jì)念意義的時(shí)刻的來臨，或者主持人通過各種手段所營造出來的高超氣氛等等。

３）嘗試新結(jié)構(gòu)。多年來晚會(huì)慣用的結(jié)構(gòu)是板塊式結(jié)構(gòu)，也是目前主流的晚會(huì)結(jié)構(gòu)樣式。一臺(tái)晚會(huì)由幾個(gè)板塊共同構(gòu)成，而每個(gè)板塊之間又包括各種類型的節(jié)目，這是節(jié)目的多樣性和晚會(huì)的綜合性所導(dǎo)致的。此外，以一個(gè)故事貫穿一個(gè)晚會(huì)的線性結(jié)構(gòu)，或者以兩三個(gè)事件來串聯(lián)一臺(tái)晚會(huì)的半線性結(jié)構(gòu)，已經(jīng)有一些晚會(huì)在嘗試，這種嘗試把晚會(huì)中前后沒有聯(lián)系的節(jié)目進(jìn)行情節(jié)化處理，從而將電視劇的連續(xù)性與晚會(huì)的綜合性巧妙嫁接，以取得好的收視效果。但這種結(jié)構(gòu)為觀眾隨時(shí)進(jìn)入帶來了麻煩。

４）用活主持人。主持人角色功能的充分發(fā)揮是晚會(huì)成功的一個(gè)重要保證。目前主持人所發(fā)揮的作用有：主持人是晚會(huì)板塊之間進(jìn)行區(qū)隔和銜接進(jìn)而形成晚會(huì)整體結(jié)構(gòu)的一個(gè)標(biāo)識(shí)；讓主持人參與節(jié)目的表演；讓主持人烘托氣氛、掌握節(jié)奏等等。此外，在主持人的設(shè)置上如數(shù)目、組合等，在主持人的功能上如臺(tái)上、臺(tái)下、場內(nèi)、場外的互動(dòng)等。